Copo

SAHIHSHIFAkemarensapaHAKIMIYADlan pandhikikanSHIFADISARIKANsakaKaryaHakimAgungAbulfadlIyad,Wafat(1123M/544H)

PeriwayatHadisMuhaddisAgungHafizAbdullahBinSiddiq

PerevisiMuhaddisAbdullahTalidiAdaptasisaka

AbdiHadisSyaikhAhmadDarwish(Arab/Inggris)AnneKhadeijah(Inggris)SitiNadriyah(Indonesia)AnNissa(Jawi)ZainabalHaddad(Indonesia)

karo jenengAllahsing mupu pangisih meneh mupuPenyayang

@ngenalHakimIyad,penyusunbukuShifaHakimIyad,panulis lanpenyusunShifa,singtenarkaro jenengAbulfadlIyad,yaikuhakimMahkamahAgungsing kawarta nengSpanyollanMaroko.Garisturun:Muhammad,putraHakimIyad,celathu,"Leluhurkamiyaiku wongArabsing asale sakaAndalusia,Spanyol,nuli alih neng kuthaFaz,Maroko,lan banjur dadi para wargaQoirowan.mbah kakungkamiAmrunbanjur ngongkonke kanggo mungkurFezlanmenetapnengSabta.kelinggihanHakimIyad:HakimIyadyaiku sawong pengarep agamaIslamsing ora mungmahirjero elmuKutipanKenabian(hadis),ning uga jeropenafsiranAl-Quran. dhewekeahlijero prinsip-prinsip agama, basaArabbesertakesusastraannya,syair-syair, lansilsilahwong-wongArab.HakimIyadwis diakoni dadipakarfikihnengLembagaFikihImamMalik.dadi tambahan dhuwurprestasinya,dheweke dikenal dadipribadising sabar, gemati lan grapyak, mawamasyhurdadiahlipidatosing linuwih. kajaba murah ati landermawan,dheweke ugasosoksing bisa panitaya lan sanulikonsistennang kebeneran mawa tlaten ngasilke macem-macemkarya.panggolekan elmu nang guru gedhe nengzamannya:HakimIyadanyak njangkah nggoleki pangaweruhan karo mungkur omah lan lunga menyangAndalusia.dikana dhewekemengawalisinaune dingisorbimbinganhakimagungmawa satus wongsyekhgedhedizamankuwi. saka dekne kabeh,HakimIyadsuksesmeraihakehSertifikatTradisionalKeislaman(Ijaza).sajronemasapanggolekan elmu, dheweke kedadeyan ngumpulake sacacah gedhekutipankenabian(hadis),sing banjur dheweke tulis bali karo tangan mawa diapalake dheweke. pas bali sakaAndalusiasekitartelung puluh taun banjur,parangulama nengSabtamenyambutnyalan ngundange kanggo mangarepidiskusingenani elmufikih"mudawana(kitabfikihpaling gedhekaryaImamMalik)".ora suwe sakwise ketekane, dheweke dadianggotaDewanKepenasehatan,nuli dadihakimnengprovinsikesebut sajronebeberapataun. sawis kuwi dhewekedilantikdadiHakimnengGranadadadine mungkurSabta.Beberapasuwe banjur, dheweke bali meneh menyangSabtalan mbanjurke kalungguhane dadihakim.ambaknenMasjidKordoba:HakimIyadwis nangi ambaknen sisih kulonMasjidAgungKordoba.sakwise kuwi, ngawakake siji tangen neng panggunungan sing banjur dadi puser pamulanganterkemuka.akhir uripe:sakwise anane genten pamerentahan,HakimIyadalih menyangMarakish,lan dikanaa dheweke mati donya, yaiku nang taun544Hijriyahutawa1123Masehi,hampir900taun sing nuli.Marakishyaiku siji kutha sing dikenal dadi kutha pituauliya(pitu wong sing cedhak karoAllahlan Rasul-Nya).HakimIyadklebu salah siji saka pitu wongauliyakesebut, lan dhewekedikebumikannengareapanguburanan den samya karo dekne kabeh. kuburanHakimIyadwisdiziarahiakeh wong saka kabehMarokoarepa negara-negara liyane.Karya-karyanya:HakimIyadwis nulis luwih saka sapuluhbuku,diantarane yaiku panggamblangan(syarah)klumpukanKutipanKenabian(hadis)sahihsusunanImamMuslim.PuncakkaryagedhehakimIyad,kukir nangbuku"AshShifa"singmengupasbiografibecikNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure.Bukunyaiki wis nguwawa ngenggoniposisipaling dhuwur sajronehampir900taun.jerokaryaiki, keguneman linuwihhakimIyadjeromenelitilan ngumpulakematerinampakbanget, dadine mbisa pangakon lansambutanhangatsakamasyarakat,sing ngenaliberkahsing gedhe dijerokaryadheweke, dekne kabeh bacut terusmemujidheweke jero macem-macem tulisan lansyairdekne kabeh.Disepanjangmasa,ora ana sing bisa ngluwihikaryagedhe iki, saprene panjaluk arepsalinankaryanyaterusmengalir.Pujisyukuramarga saiki uwis dicawis jero basaIndonesialanInggris.jerokaryaHakimIyadiki, anabeberapakutipankenabian(hadis)sing diantarane isih durung dibukteknekesahihannya,nangmasakesebut ora mbokmenawakne kanggo mbukteknekesahihannyaamarga kesebar diakeh negara (piranti lanprasarananangzamankesebut kewates banget).ninguntunglah,nengmasasaiki, sawong ngulama gedhe lanPakarKutipanKenabian(Muhaddis)SyekhSayidTalidisakaTanjir,Maroko,singdiberkatikaro kabisanmenelitilanmenentukankesahihanhadis,lan wis ngumpulake kabehhadisneng kabeh donya, wismenentukankesahihanhadis-hadis sing ana dijerokarya"AshShifa",dadi hadis-hadis sing orasahihditiadakan.ikiedisisingdirilisjeropenerjemahankami.Biografi(versitalidi)saiki dadiakuratbanget, lan iki sing dadi pangarah pasmerujukterjemahandadiringkasanlanadaptasi.HakimIyadberkomentarngenanibukunya,"Kamioramenyusunbiografiiki kanggo wong-wong singmenyangkalanane kalungguhankenabianmawameragukanmukjizatNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, ning kanggo wong-wong sing mangandel dadine bisa luwih ngenalNabidekne kabeh.Kamicawiskekaryaiki kanggo wong-wong sing mercayaniNabiMuhammad,sing nrima aekne dhewekemenujudalanAllah,lan adohdilubukati dekne kabeh mercayanikenabiannya,dadine kedemenan dekne kabehkokoh,lan tambah ningkat kabecikan mawa kepangandelan dekne kabeh."pangrembugan tulisanHakimIyadnangunitkapapat,berkaitankaro wong-wongmunafiklan wong-wong singmenghinaNabi,pujianlankesejahteraandhuwure, lanparaSahabatnya.kuwi amerganekamindhewekneunitkesebut sakaunitsadurunge. iki kabehdemikenyamanankowe pasmenikmatikaryaiki,apalagisifatkaryahakimIyadkenal labuhkenabian.ning nek mbutuhakeunitkesebut, dadi bakal kanggo ngukuhikenabiansakagempuranwong-wongmunafik,kamiayo kanggomengaksesunitkapapat.dadi mungguh,hakimIyadseselehdoakanggo wong-wong mangandel, dadipenutupkaryanya,diakhirunitketelu, sadurungunitkapapatunitsing paling akhir.@tembung panerna panulistembung panerna panuliscatetan:(waca:SallaAllahualaihiwasallam)arti saka ukara kesebut yaiku, "muga-mugaAllahsenantiasamemujilanmelimpahkankesejahteraanmarangNabi

Muhammad."tembung panernaPengarang,HakimAgungAbulfadlIyadkaro jenengAllah,sing mupu pangisih meneh mupuPenyayangASH-SHIFAkemaren (pamaca) karo mradakne hak-hakNabikepilehPujianlankesejahteraandhuwure(kanggo tembung panerna lanlatarburi panulis, ayomenujubabmenyang113lan114diakhirbukuiki)

@BAB1-ALLAHMEMUJINABIMUHAMMAD1.BAB:PujianAllahkanggo Nabi-NyaMuhammad,landerajatagungbagindajeroucapanlan gawene.sawongpakarhukumIslamlan ngulama gedhedizamannya,ImamAl-HafizAbulfadlIyad,muga-mugaAllahmeridhainya,mbukakkaryagedhebiografiNabiMuhammadiki karo siji tembung panerna, lan celathu:samubarangpujikanggoAllah,sing mupuEsa,nduweni jeneng-jeneng paling apik, panduweperlindunganmegah.PujiankanggoAllah,sing mupuSempurna,sing dhewen nduweni jeneng-jeneng singagung,nyuwasani kekuwatandahsyat,oraberawallan ora buyar.Allahyekti anane, oramunculsakaimajinasiutawadugaan.AllahmupuTersembunyiamerga kesucian-Nya, dudu amargaketiadaannya.dhewekemeliputisamubarang samubarang jero asih demen lan pangaweruhan-Nya.Allahmenehikaruniasingmelimpahmarang dekne kabeh sing dibimbing-Nya(Parakasih/pandemen-Nya). dheweke wis ngongkon nang dekne kabeh sawong kongkonan (yaikuNabiMuhammad)saka turunArabasli, sing paling becik diantara para wargaArablan kajabaArab,mawa paling apikgaristurun lanmasatuwuhane.Kecerdasanlan kesabaranNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, ngluwihi kabehmanusia.pangaweruhan lan pamahamanbagindakokohpaling dhuwur nglinuwihi sapaa.Bagindanduweni kepitaya an sing kukuh banget lantekadsing kuwat banget.Bagindayaikuinsansing paling kamurahan lan pamurah saka kabehmakhluksing ana diraibumi.Allahwismensucikanjiwaragabaginda,lanmelindunginyasaka macem-macemcelalan keorasempurnaan,mawamenganugerahkanhikmahlankebijaksanaanmarange. liwatNabi,pujianlankesejahteraandhuwure,Allahmelek singbuta,ati singtertutuplan kuping singtuli,mawa nggawemanusiamangandel (ngandel) marang-Nya.sarehdene kuwi, dekne kabeh singmemuliakanlan nulungNabi,pujianlankesejahteraandhuwure, yaiku dekne kabeh sing wisditetapkanbahagiasakaAllah,ning kanggo sing wisditetapkancelaka,dekne kabeha nggorohake lan maling sakabaginda.Allahberfirman,"lanbarangsiapasing neng(dunia)inibuta(pangandel), mula dheweke neng jaman kailangan arepbutalan luwihtersesatdalan." Al-Isro-17:72muga-mugaAllahsenantiasamemujiRasul-Nya karopujiansing ningkat terus nerus, lan muga-muga dheweke ugamenganugerahkankesejahteraanmarangkeluargalanparaSahabatbaginda.(sakwisebeberapaukara didhuwur,ImamAbulfadlIyadberdoa):"muga-mugaAllahnempuhi atiku lan atimu karocahayakepitaya an. gampang gampangan dhewekemenganugerahiawake dhewe kelembutan, padha karo sing dhewekeanugerahkanmarangparakasih-Nya(auliya')dheweke dekne kabeh sing wedi banget marangAllah,sing wis mbisaanugerahkesuciansaka-Nya.Kalbudekne kabehkosongora butuh nangmanusia,amarga kuwi dekne kabeh mbisakaruniapangaweruhansempurnasakaAllah,lannikmatbisamenyaksikananekakeajaibanjero kerajan lan kekuwasan-Nya. nganti ati dekne kabeh dikebaki rasatakjublan pikiran dekne kabehberkelananengalamkegedhenAllah."dekne kabeh dadekne awak dekne kabeh sanulifokusmarangAllahsamata, lansenantiasabersaksikanggoAllahjero kuripan didonya. mbesuk neng kuripan lestari (jaman kailangan), dekne kabehdiberkatibisa ndeleng kebecikan lankeagunganrajasemestaalam,lanbebaslunga kekana mrenemenikmatibentangankekuwasan lan kegedhen-Nya.Parakasih bener-bener puasmembenamkanawaktenggelamjeropengabdianlanketergantunganmarangAllah.dekne kabehmempraktikkankanggo awak dekne kabeh tembunganAllahjeroayatiki, "omongke'Allah'banjur tinggalake dekne kabeh ndolan jeropenyelamandekne kabeh." Al-Anam-6:91)Karyaiki ngrupakne jawaban dhuwur panjalukmasyarakatsupaya nulisbukusingmengupasperihalkelinggihanmanusiakepileh,NabiMuhammad- muga-mugaAllahsenantiasamemujilanmemuliakanmawamelimpahkankesejahteraanmarangbaginda- lan nggambarke ebosepatutnyakanggoumatmanusiakanggo ngajeni lanmemuliakanbaginda,mawaputusankanggo wong-wong sing ora ngajenibagindaarepa dekne kabeh singmenyepelekanjero ngajeni kelinuwihan kalungguhanbagindasenajan mung karosepotongcilik kuku. aku uga wis dijaluk kanggo ngumpulake yektenparapangarep lan pengarepIslampandhikik awake dhewe babagan kegedhenbaginda,lan akumendukungtembungan dekne kabeh dimawani ayat-ayat Al-Quran lanbeberapacontho.elingana sedulurku - muga-mugaAllahmemberkatimu-menyusunkaryaiki yaiku pagawean abot sing banget rekasa, ning penting pisan panganane senajan amargane wis ngebaki atiku karo keweden.jeromenyusunkaryaiki, butuh kanggokumengevaluasisumber-sumber utama, lanmengoreksidata-data singmendukungnya,mawa nglakokerisetsing njero landetail,babagan samubarang pangaweruhan sing hubung karoNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, sing wajib,mustahilarepa sing diolehakekne dhuwurbaginda.mangkana uga butuh kanggoku njeroni pangaweruhan babaganKenabian,Kerasulan,RisalahKenabian,demen lanPersahabatansejati, mawakeistimewaankalungguhanbagindasing dhuwur banget.akuseolah-olah nemugurunwediterpencilsingterbentangamba, singbahkanmanuk palingcerdaspisana ora bisamelintasinya,lan jangkah sapaa ora arep bisamencapaitujuan akhirpenjelajahan.saarep-arep aku ana dipanggon-panggon sing ora dikenal jero pikiran, sing nek oradibimbingpangaweruhan singtepatlan kebeningan pikiran,tentuareptersesat.aku kaya nemulerenglicinsing marakake sikiltergelincirnek orabergantungnang tulungan landukungansakaAllah.kepriyea, liwatpenyusunanbukuiki, aku ngarep-arep muga-muga awake dhewe mbisakneridholanpahalasakaAllah,karo ngenal kegedhen kelinggihanNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, lankemuliaanbudipekertibaginda,mawa nempuhakekepribadianlan sifat-sifatbagindasing durung taudibukukansaka sawonga sadurunge.saiki akumengutipfirmanAllah,"supaya dadi pitaya wong-wong sing diwenehiAlKitablan ningkat kepangandelan dekne kabeh sing mangandel." Al-Muddatstsir74:31).dekne kabeh sing diwenehiAlKitabwis diwajibke sakaAllah:"(demiAllah)kowe nempuhake dheweke marangmanusialan ora madekne dheweke."(AliImran,3:187)kanggo mepakiuraianiki, aku mawaknehadisriwayatAbuHurairah,muga-mugaAllahmeridhainya,sing ngandhani menawaRasulullah,pujianlankesejahteraandhuwure,bersabda:"Barangsiapaditakon babagan pangaweruhan agama ning dhewekemenyembunyikannya,mulaAllaharepmengekangnyakaro talikekangsaka geninerakanang dinaKiamat."Lantaraniki, akubergegasjeropenelitiankanggo nemubeberapakepadhangan sing gamblang, supayatercapaiobyeksasarantujuan, landemikanggo ngebaki mubarang kewajiban.padha karo kawruhan, jero kuripan iki, awak lan pikiranseseorangbiyasane diributake karo macem-macem coban lanberanekaprakara singmenguji.oradiragukanmeneh, hal-hal sak-werna iki bisa karo gampangmengalihkangatekan saka macem-macem kewajiban lanhalpenting liyane, lan dadipenyebabseseorangmerosotmenyang tingkat sing luwih cendhek.pasAllahmilehake sing paling becik kanggoseseorang,dheweke sacaratotalarepmenenggelamkannyatanpawates jero keributan sing mungtertujumarang-Nya, sing endi arepdipujidimasasaiki arepa neng kuripan lestari (jaman kailangan).nang dinaPembalasan(Kiamat)mbesuk, mung arep anakebahagiaandiswarga, utawa hukuman nengNeraka.amargane,manusiasing nggoleki kaslametan kanggo awake, wajib nggatekake samubaranghalsing dadekneruhnyaana jero pituduh kebeneran. ngakehake amal kebecikan, mawa mimbuhi kawruh sing ngguna kanggo awake dhewe lan wong liya.muga-mugaAllahdandani ati awake dhewe singretak,ngapurani dosa-dosa awake dhewe sing akeh, dadekne awake dhewe sanuli njaga-jaga kanggo bali marang-Nya, lanmenganugerahikesempatanamba kanggo sanuli nglakoke kebecikan, sing nggawa nang kaslametan lan kecedhakan marang-Nya, dadekne awake dhewediberkatikaroanugerah,kemurahan lan las asih-Nya.mangkanaa dadi pangarahku nglakoke pagawean penting (amalan) iki. aku kudumengorganisasikanbakalmenyusunnya,mawamenguraibablan samubarangisitulisan.aku madhaknekaryaiki: Ash-ShifaBita'rifHuquqAl-Musthofa Kesembuhankaro mradakne Hak-hakNabikepileh -Pujianlankesejahteraandhuwure.pangowe tangan:HakimAgungAbulfadlIyad

SAHIHSHIFAkemaren

Serimenyang-2

ALLAHMEMUJINABIMUHAMMAD

KaryaHakimAgungAbulfadlIyadwafattaun1123M/544H

PeriwayatHadisMuhaddisAgungHafizAbdullahBinSiddiq

PerevisiMuhaddisAbdullahTalidi

diadaptasisakaAbdiHadisSyaikhAhmadDarwish(Arab/Inggris)AnneKhadeijah(Inggris)SitiNadriyah(Indonesia)

Copyright 1984-2013Allah.comMuhammad.com.HakCiptadilindungi.

SurahAn-Najm (lintang) lankeistimewaannyaAllahberfirman,"Demilintangtatkalaterbenam;kawanmuorasesatlan ora kleru; lan oraberucapmanuthawanafsu;ucapannyatiadaliya yaikuwahyusingdiwahyukan;diwulangna marange saka sing kuwat banget; sing nduwenikeperkasaan,adegkokoh;lan dheweke(Jibril)ana ingufukpaling dhuwur; banjur dheweke nyedhak, nuli nambah cedhak; dadi ngantara loroujungbusurpanah utawa luwih cedhak; mula(Allah)mewahyukanmarang penyembah-Nya(Jibril)apa sing dhewekewahyukan(marangNabiMuhammad);ati ora nggoroh apa sing dheweke delok; apa kowe madonine dhuwur apa sing dheweke delok; lan dheweke bener-bener ndelenge nangpendaratanliya;disisiSidratulmuntaha;neng cedhake ana swarga panggon tinggal; wektuSidratulmuntahadiselubungiapa singmenyelubungi;pandangannyaoramembeloklan oramelampaui;dheweke bener-bener wis ndeleng sakanggonan tanda-tanda paling gedhe panguwasane." (An-Najm, 53:1-18ana sejen pamikir ngenani tembung "lintang". sakanggonan ngulama ngomongke jarwa turenetetapyaiku: lintang.Sementaraliyane celathu jarwane yaiku: (pamudhunan) Al-Quran (sacara berangsur-angsur).gamblang pisanAllahwis nyupata kanggo bimbingan-Nya marangNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, lan kebeneranbagindajeropelantunanAl-Quran, sing endi dimudhunke barengmalaikatJibrilsing kuwat lanperkasa,marangbagindasacara teras sakaAllah,lan menawabagindabebastotalsaka samubarang kekarepan awak,yakniora tau manutihawanafsu.nuli,Allahngomongke meneh kelinuwihanNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, jero macem-macem kadadean neng bengiIsra'Mi'raj,lan ngandhanipencapaianbagindanengSidratulMuntaha(witLote)cedhak swarga panggon tinggal, mawa kemestenpandanganbagindasing oramenyimpangwektu ndeleng sakanggonan saka tanda-tanda paling gedhe panguwasane.Allahuga ngandhani awake dhewe kadadeanagungiki jero ayat-ayat pambukaksurah"Al-Isro' (dalan bengi)."AllahwismenyingkapmarangNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, kerajan gaib-Nya singagung,dadinepandanganbagindabisamenembuskeajaibanalammalaikat,mubarangkeajaibangedhe sing ora bisadiungkapkankaro tembung-tembung, mawa oraterjangkaubudimanusia,sanajan mung sacilikatom.babaganayat,"mula(Allah)mewahyukanmarang penyembah-Nya(Muhammad)apa sing dhewekewahyukan."ngulama nduwenipandangan,ayatiki ngandung sijipertandaanugerahsakaAllahkanggoNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, lan mubarang pangregan singmengesankan(sing ngrupawahyu).Allahberfirman,"dheweke bener-bener wis ndeleng sakanggonan tanda-tanda paling gedhe panguwasane." pamahamanmanusiasing kewates ora bisa ngereprincianapa sing sabenerediwahyukan,lan akhire saben upadi kanggo nggambarke tanda-tanda paling gedhe nemu dalanbuntu.Allahwis ngaraneknestatusNabiMuhammadsing nyat bener-benersuci,lanperlindungansing dibisaknebagindasajrone dalan neng bengiIsro'Mi'roj.Berkenaankaro atibaginda,Allahberfirman,"atine ora nggoroh apa sing dheweke delok".Allahugaberfirmanbabaganlisanbaginda,"lan oraberucapmanuthawanafsu",lanberfirmanbabaganpandanganbaginda,"Pandangannyaoramembeloklan oramelampaui."supataAllahdemilintang,demibengi, landemiesuk menawa Al-Quran yaikuwahyusakaAllahlan digawa sakaMalaikatJibrillan menawa Nabi-Nya ora edanAllahberfirman,"tenan, aku nyupatademilintang-lintang; singberedarlanterbenam;demibengi yen wishampirmungkurgelapnya;landemisubuhyenfajaranyakmenyingsing;tenan kuwi bener-benerfirman(Allahsing digawa saka) kongkonanMulia(Jibril);sing nduweni kekuwatan,berkedudukandhuwur nengsisipanduweSinggasana;dipatuhineng kana (nengalammalaikat)meneh panitaya; kancamu(Muhammad)dudua wong edan; bener-bener dheweke wis ndelenge nengufuksing yekti; lan dheweke(Muhammad)ora nguwawa (jero nempuhake) dhuwur singgaib;lan kuwi dudua tembungansetansingterkutuk."(At-Takwir, 81:15-25Parangulama' nggamblangna jarwa ayat-ayat kuwitertujunangMalaikatJibril,yaiku pasAllahnyupata karo ukara "kongkonanMulia".MalaikatJibrilnduweni kalungguhan sing dhuwurdisisiAllahlan wis diwenehi kekuwatan kanggo ngirimakeWahyu.kelinggihanMalaikatJibrilamanlankokohdisisipanguwasane.MalaikatJibril"dipatuhi"neng langit, lan "panitaya" kanggo ngirimakeWahyu.iki ngrupaknebeberapakaluwihanMalaikatJibril."dheweke wis ndelenge" nduwe artiNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, ndelengMalaikatJibriljero rupa sing sabenere.Ayatsabanjure, "lan dheweke(Muhammad)ora nguwawa (jero nempuhake) dhuwur singgaib."dadiNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, orameragukanhal-hal singgaib.ngulama liyane kandhabagindaora nguwawa awak jeroberdoamarangAllah.AllahnyupatademiPenamenawabagindanduweni budi pikiran sing waras lanpahalaora kewatesdisisipanguwasane, mawa mbudipekertipalingluhur.supata gedhe liyane ditemokake dijerosurah"Al-Qalam(Pena)",diendiAllahnganyak karo aksara"Nun"singmisteriusjarwane."Nun;demipenalan apa sing dekne kabeh tulis;berkatnikmatpanguwasamu , kowe dudua wong edan; lan tenan kanggomu bener-benerpahalasingtiadaputus-putusnya; lan tenan kowe(Muhammad)bener-bener didhuwur budipekertisingluhur."Al-Qalam68:1-4wong-wongkafirmemandangcendhek nangbaginda,pujianlankesejahteraandhuwure. dekne kabeh maling sakabagindalan nempuhe karo akeh kegorohan. jeroayatkesebut,Allahnyupata karo supata sing gedhe menawaNabipilehan-Nya,bebassaka samubarangkecamandekne kabeh.Allahnyenengna atibaginda,pujianlankesejahteraandhuwure, lan ningkatakeharapanbaginda,pas sacara lembut mak-liknabagindaserayaberfirman,"Berkatnikmatpanguwasamu , kowe dudua wong edan."Ayatiki ndelokake tembungan sing kebak sopan santun lan ngandung mubarang pangregan dhuwur.Allahngandhanibaginda,pujianlankesejahteraandhuwure, "lan tenan kanggomu bener-benerpahalasingtiadaputus-putusnya."Allahwismenganugerahkankeberkatanlankenikmatanlestari marangbaginda.Pahalasingtiadaputus-putusnya lan ora ketung akehe diwenehna marangbaginda,lanAllahora mengungkit-ungkit samubarang paweweh-Nya marangbaginda.Ayatsabanjure ndelokakepengesahangedhe sakaAllahsingmenguntaisifat-sifatterpujibaginda,"lan tenan kowe(Muhammad)bener-bener didhuwurakhlaksingluhur."ucul saka jarwa asline,parangulama ngandhani,akhlaksingluhurnduwe artiakhlakAl-QuranakhlakIslam,aten-aten singmulialan ora ana sing luwih penting kanggoNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, kajabaAllahsamata.AllahmemujiNabi,pujianlankesejahteraandhuwure, sing wis nrima sacaramutlaksamubarangkeberkatansing diwenehna marange, mawa menehine kutaman karo mradanibagindakaraktersingagungkesebut."mupuSuciAllah,singlemahlembut meneh mupuMulia,sing mupu ngapikna, mupuDermawanmeneh mupuTerpuji,sing miske lanmembimbingmanusianggawekebajikan.dhewekememujilan menehipahalasapaa sing nglakoke kebecikan. mupuSuciAllah!berkat,nikmatlan karunia-Nyamelimpahruah!".atibaginda,pujianlankesejahteraandhuwure,terhibur,ditengahancamanlan alangan singtiadaendhegemenimpanya,karofirmanAllahiki, "mula mbesuk kowe arep ndeleng lan dekne kabehpunarep ndeleng; sapa neng antara kowe sing edan; tenan panguwasamu , dheweke luwih meruhi sapa singtersesatsaka dalan-Nya; lan dheweke luwih meruhi wong-wong singterbimbing.(Al-Qalam, 68:5-7)sakwisememujiNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure,Allahmenyingkapkedokwong-wong sing mungsuhibagindakaromewahyukankehinaanperangaidekne kabeh lan piala dekne kabeh liwatpenyebutansapuluh utawa luwih sifat-sifat ala dekne kabeh.Allahberfirman,"ajaamematuhiwong-wong sing nggorohake; dekne kabeh mengenke supaya koweberkompromimula dekne kabehberkompromi;lan ajaamematuhisawonge sing akeh nyupata menehhina;pencelamlaku karomenghasud;ngalangi nang kebecikan, singmelampauiwates meneh akehdosa;sing kaku, sawis kuwi kenal ala; amarga dheweke nduweni banda lan anak-anak; yen kawacakne marange ayat-ayatKami,dheweke celathu:'dongenganwong-wong dhikikkala'."(Al-Qalam, 68:8-15Ayatiki iki ngabarke menawa hukuman lankehancurandekne kabeh arep cepet teka."mbesukKamingoweane didhuwurbelalai."Al-Qalam68:16FirmanAllahiki adoh luwihefektifdaripadaapaa sing arepdiucapkanlan dilakokeNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure,disampingugamembingungkanwong-wong sing mungsuhibaginda.dadi kemenangan sing diwenehnaAllahmarangbaginda,adoh luwih dhuwurdaripadakemenangan sing bisa disakakne karo upadibagindadhewe.FirmanAllahbabagansifatnabiMuhammadsing kebak kamurahan lan murah ati

Allahberfirman,"ToHa;Kamiora mudhunke Al-Quran marangmu kanggo ngrekasakne." Toha20:1-2 tembung"ToHa"aksara-aksarane kepisah('To'lan'Ha').Tafsirsingakuratmengungkapjarwa"Toha"yaiku"Wahailanang", pamikir ikidiriwayatkansaka ngulamagenerasisakwiseSahabat(Tabi'in)mawa ngulama gedheJarirAt-Tobari, guruneparaahlitafsir.jerosurahsing liya,Allahberfirmanbabagan Nabi-Nya,pujianlankesejahteraandhuwure,"mulabarangkalikowe arepmembinasakanawakmu karodukacitadhuwur maling dekne kabeh sakirane dekne kabeh ora mangandel karo kepadhangan iki(AlQur'an)."Al-Kahf18:6"Barangkalikowe arepmembinasakanawakmubilamanadekne kabeh dudu wong-wong sing mangandel; nekKamikekarepani,niscayamudhunke dhuwur dekne kabehpertandasaka langit, mulasenantiasabatanggulu dekne kabehtundukmarange." Asy-Syuara26:3-4Allahugaberfirman,"mula ngantekna padhang-padhangan apa sing dikongkonke lan maling saka wong-wongmusyrik;tenanKaminyukupi kowe saka wong-wong singmengejek;dekne kabeh sing dadeknetuhansing liya barengAllah,mula mbesuk dekne kabeh meruhi; lan tenanKamimeruhi menawa dhadhamu dadi ciut amerga apa sing dekne kabehucapkan."Al-Hijr15:94-97"lan sayekti wis diperolok-olokkanbeberaparasulsadurung kowe, mula aku wenehi ngerti marang wong-wong singkafirkuwi banjur akubinasakandekne kabeh.Alangkahlinuwihe hukuman-dak kuwi." Ar-Rad13:32Makkinggamblangna,"NabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, rekasa diamergakne wong-wongkafir,mulaAllahmudhunke ayat-ayat kesebut kanggomenghiburnya,dadine dadi gampang kanggone, lan nang wektu den samya dheweke ngandhani akibat kanggo dekne kabeh sing atos endhas.Hiburanpadha rupa ana jerofirmanAllahiki iki:"lan nek dekne kabeh nggorohake kowe, mula tenan wis digorohake rasul-rasul sadurung kowe, lan marangAllahsamubarang urusan dibalekne."(Fatir,35:4)."mangkanaa, ora teka sawongrasulmarang wong-wong sadurung dekne kabeh, ngliyakne dekne kabeh celathu, 'dheweke sawongpenyihir,utawa wong edan!" (Az-Zariyat,51:52)kajaba dadipelipurkanggobaginda,ayatkesebut sisan ngandhani menawaparanabilanrasulsadurunge uga ngalamihalden samya.ana dene kanggo wong-wong sing atos endhas,Allahwis dadekne prakara kuwi gampang kanggo Nabi-Nya, karoberfirman,"maling saka dekne kabeh, mula kowe ora disalahake." (Adz-Dzariyat,51:54).karo tembung liya,NabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, wis ngirimakePesanAllah(Risalah),nduwe arti wis nglakokake tanggung jawabe mula ora disalahake.kamurahanAllahsabanjure diyektekne jeroayatiki, padha karo katon nangbeberapaayatliyane, "lan nyabar nangketetapanpanguwasamu , tenan kowe dingisorPandanganKami."(At-Tur,52:48).Ayatiki ndelokake menawabagindasacara terus nerus ana dingisor pandeleng lanperlindunganAllah,lan arepetetapsabar karokezalimansing dekne kabeh lakoke.AllahmenghiburNabi-Nya karo cara den samya neng akehayatliyane.

kelinggihanNabiMuhammadsing ngluwihinabimulialiyanePujianlankesejahteraandhuwur kabehnabiAllah

Allahberfirman,"lan pasAllahnjupuk ujaranparanabi,'Manakalaaku wis menehekne koweKitablanHikmah.banjur teka marangmu sawongrasul(Muhammad)mbenerke nang apa sing barengmu , kowe bener-bener arep mangandel karone lan bener-bener nulunge. dhewekeberfirman:'apa kowesetujulan njupuk ujaran-dak dhuwur sing mangkana kuwi?' dekne kabeh njawab:'Kamisetuju'.dhewekeberfirman:'mulabersaksilahlan aku mawani kowe diantara singbersaksi'."Ali-Imran3:81AbulHasanAl-Qobisi nggeret gatekan awake dhewe nang keyekten, menawa jeroayatiki,AllahmilehNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, ngluwihi kabehnabilanrasulmuliasing liya, kelinuwihan iki ora diwenehna nang kajababaginda.Paraahlitafsirngomongke,Allahnjupuk ujaran karowahyu.sadurung ngongkon sawongnabiareparasulkanggoumat,Allahwis ngarani babaganNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, lan sifat-sifatnya, mawa njupuk ujaran saka sabennabiareparasulben nek mbisanane, dekne kabeh mangandel marange.uga diomongke,paranabilanrasulsupaya nggamblangna nangumatnyamasing-masing, lan njupuk ujaranumatdekne kabeh ben nggamblangna uga nanggenerasisakwisene.Kali, "banjur teka marangmu sawongrasul"ditujukanmarangAhliKitabyaiku wong-wongYahudilanNasrani/KristensingsezamankaroNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, landizamansawise.AlibinAbiTaliblansahabatliyane muwuhi, ketmasaNabiAdam,Allahwis nggawe ujaran karo sabennabilanrasul,ben mangandel lan ngewangiNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, nekmunculsajronemasadekne kabeh. iki nduwe arti dekne kabehpunberkewajibannjupuk ujaran karoumatdekne kabeh masing-masing.As-Suddi lanQotadanuturke:beberapaayatsing liya uga nggambarke kutamanbagindakaro cara sing padha rupa luwih saka ping siji.Allahberfirman,"lan (elinga) pasKaminjupuk sakaparanabiujaran dekne kabeh lan saka kowe(Muhammad)lan sakaNuh,Ibrahim,Musa,lanIsaputraMaryam,lanKaminjupuk saka dekne kabeh ujaran sing kukuh." (Al-Ahzab,33:7).lan, "tenanKamiwismewahyukanmarangmu padha karoKamimewahyukanmarangNuhlanparanabisawise, lanKamimewahyukan(uga) marangIbrahim,Ismail,Ishaq,Ya'kublansukubangsanya,Isa,Ayyub,Yunus,HarunlanSulaiman.lanKamimenehakeDawudKitabZabur;lanpararasul,Kamiwis misahake dekne kabeh marangmu sadurunge, lan (sakanggonan)pararasuloraKamikisahkandekne kabeh marangmu . lanAllahwisberfirmanmarangMusakaro pacelathon(firmansing teras dirungune).Allahwis ngongkonpararasulpanggawa kabar bungah lan pamenehi elingan supaya ora ana kanggomanusiaalasankanggo madoniAllah,sakwise (pangongkonan) rasul-rasul kuwi (sing ngenalake dekne kabeh marangAllah).lanAllahmupuPerkasameneh, mupuBijaksana;ningAllahbersaksinang apa sing dheweke mudhunke marangmu . dheweke wis mudhunke dheweke karo elmu-Nya, lanparamalaikatdadisaksi.lan cukupaAllahdadisaksi."(Al-Maidah, 4:163-166)Allahmenehi kutaman sing luwih nang sakanggonanpararasul,padha karonampakjeroayat,"Rasul-rasul kuwi,Kamingluwihake sakanggonan dekne kabeh dhuwur sakanggonan sing liya, diantara dekne kabeh singAllahwis ngomong lan ndhuwurkederajatbeberapadekne kabeh." (Al-Baqarah,2:253).AyatkesebutmerujuknangNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, amargabagindadikongkon kanggo kabehumatmanusia.Allahugamenghalalkanrampasanperangkanggobaginda(sing endi dilarang nang nabi-nabi sadurunge) mawa menehakeanekamukjizatsingmengagumkan.ora ana sawongnabipunsing diwenehi kutaman lankemuliaankajabaNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, diwenehna singsetarautawa luwih dhuwur.Allahwis ngarani jenengbagindadijero Al-Quran nganggogelarkaya,'WahaiNabi','WahaiRasul',lagi dheweke ngaraniparanabimulialiyane karo jeneng dekne kabeh.UmatmanusiadikongkonmemujiNabiMuhammadlanpenangguhanhukuman sangka denene

nangperiodepasbagindatinggal nengMekah,Allahwisberfirman,"lan oraaAllahhukum dekne kabehsementarakowe neng tengah-tengah dekne kabeh..."(Al-Anfal,8:33).pasbagindawisberhijrah(berimigrasi)sakaMekahmenyangMadinah,sakanggonanmuslimisih tinggal nengMekah,mula unifirmansabanjure yaiku, "...lan oraaAllahhukum dekne kabeh lagi dekne kabeh (isih) mit apuran." Al-Anfal8:33).Beberapataun sakwisehijrah,bagindamangarepiparapamelune jero dalanhajisakaMadinahmenyangMekah.dekne kabeh mangkattanpabersenjata.ning sadurung nganti nengMekah,dekne kabeh ngadhepi mungsuhan saka wong-wongkafirMekah,lan dialang-alangi mlebuMekah.UmatIslamnengMadinahora ngerti yen isih ana wongIslamsing kari nengMekah,lan amarga dekne kabeh,Allahmudhunkeayat,"lan yendudua amarga anabeberapawong mangandel lanang lan wadon sing ora kowe kengertenitentulahkowe arep mateni dekne kabeh, sing marakake koweditimpakasusahantanpakowe elingi." (Al-Fath,48:25)saka ayat-ayat iki,posisising dibekteniNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, bisa kawruhan karo gamblang. nek dudu amargabaginda,hukuman bener-bener cepet mudhun nang para wargaMekah,amergaAllahwisberfirman,"lan geneyaAllahora hukum dekne kabeh." (Al-Anfal,8:34).hukuman dekne kabehditundaamarga kananbagindaneng tengah-tengah dekne kabeh, lan amerga kananparapamelubaginda.sakwise kabeh wongIslamberhijrahmenyangMadinahsadurungMekahdibukak, sing turah nengMekahmunga wong-wongkafir,ning nang pambukakan kuthaMekah,kaummusliminmeraihkejayaan,lagi wong-wongkafirdihukum karo kudu nrima kekalahan. wektu kuwi, banda kesugihan duwe wong-wongIslam,sing dhisikedisitawong-wongkafir,dibalekne meneh nang dekne kabeh.NabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure,bersabda,"aku yaiku pamak-lik kanggoparaSahabatku."iki nduwe arti pamak-lik sakabid'ah(inovasi),lan saka kacekan mawa kerusuhan(fitnah).Rasulullahyaikujaminankeamananpaling gedhe sajronemasauripbagindalan sajrone dalane(sunnah)dimeloni. ning wektu dalaneditelantarkanlan ditinggalake, mula arep tekabalabencanalan kerusuhan(fitnah).jerosurahAl-Ahzab ("Kelompok-kelompok") anaayatdiendiAllahdhewe sing nggamblang ajiNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, karoberfirman,"tenanAllah,lanparamalaikat-NyabersolawatkanggoNabi.Wahaiwong-wong sing mangandel,bersolawatlahmarange, lanlafalkankesejahteraansingmelimpahruah."Al-Ahzab3356gatekake kepriyeAllahnganyakayatkaro ping pisanmerujukmarang awak-Nya dhewe, jerobersolawatkanggoNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, banjur nunjukake menawaparamalaikatuga nglakokehalden samya.sapaa arep ngelingi eboagungnyakongkon kanggo kabeh wong sing mangandel benbersolawatmarangNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, yaiku mit marangAllahbensenantiasamelimpahkanpujian,kemuliaanlankesejahteraankanggobaginda.NabiMuhammadbersabda,"didadeknekesejukanmataku dijerosolat"AbuobongbinFauroknggamblangna:AllahbersolawatkanggoNabiMuhammad,mangkana ugaparamalaikat-Nya, lanumatdikongkonke supayabersolawat(berdoamit marangAllahbensenantiasamelimpahkanpujian,kemuliaanlankesejahteraan)marangNabiMuhammadnganti dinaKiamat. Solawatsakaparamalaikatnduwe jarwa mitake apuran (kanggoumatbaginda),lagisolawatsakaumatbagindanduwe artimendoakanbaginda,lanrahmatAllahdimudhunke marangumatbaginda."wong-wong mangandelbersolawat"nduwe arti njalukakekeberkatankanggobaginda.NabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, wis mulangnaparaSahabatnyatatacarabersolawatmarange.ana sejen antara tembung basanArab"solat"sing nduwe artiberibadahmarangAllah,karomembungkuklanbersujud,lan"solat"nduwe jarwasolawatyaiku mit marangAllahbensenantiasamelimpahkanpujian,kemuliaanlankesejahteraanmarangbaginda.Allahberfirman,"lan nek padhabantungewangi ngadhepane, mula tenanAllah,dhewekepelindungnya,lanJibril,lankaummukmininsingsaleh."At-Tahrim664 Kali,"kaummukmininsingsaleh",merujuknangparanabi,paramalaikat,Abuobong,

Umar,UsmanlanAli,lagi turahe wong-wong mangandel liyane.KemuliaanNabiMuhammadkaran dijerosurahAl-Fath (pambukakan)Allahnganyaksurah"pambukakan" karo ayat-ayat,"tenan,Kamiwis mbukak kanggomu(Muhammad)pambukakan sing yekti;Allahngapurani kanggomu apa sing wis nuli sakadosamulan apa sing arep teka, lanmenyempurnakannikmat-Nya dhuwurmu , mawamembimbingmumenyang dalan sing kenceng; lanAllahnulung kowe karo tulungan sing kuwat;dheweke sing wis mudhunkeketenangandijero ati wong-wong mangandel supaya nambah kepangandelan bareng kepangandelan dekne kabeh, lan duweAllahbalatentaralangit lanbumi,lan yaikuAllahmupu meruhi meneh mupuBijaksana;(amarga rahmat-Nya) kanggo mlebokake wong mangandel lanang lan wong mangandel wadon kejero taman-taman singmengalirkali-kali saka ngisore, dekne kabehkekalneng jerone, lanmenutupisaka dekne kabeh kalan dekne kabeh.mangkana kuwikejayaangedhedisisiAllah;lanmengazabwong-wongmunafiklanang lan wadon lan wong-wongmusyriklanang lan wadon singberprasangkaadhepAllahkaro kiran ala, dhuwur dekne kabeh genten(nasib)ala, lanAllahmurkadhuwur dekne kabeh lanmengutukdekne kabeh mawa nyawiske kanggo dekne kabeh(neraka)Jahanam,saala-ala panggon bali; duweAllahbalatentaralangit lanbumi,lan yaikuAllahmupuPerkasameneh mupuBijaksana;tenanKamingongkon kowe(Muhammad)dadisaksi,lan panggawa kabar bungah, lan pamenehi elingan; supaya kowe kabeh mangandel marangAllahlan rasul-Nya, motake dheweke, memuja-mujanya, lanbertasbihlahmarang-Nya esuk lanpetang;wong-wong sing nyupatasetiamarangmu sayekti dekne kabeh nyupatasetiamarangAllah.tanganAllahneng dhuwur tangan dekne kabeh.Barangsiapasingmelanggar,sayekti dhewekemelanggardhuwur awake dhewe, lanbarangsiapangebaki ujarane karoAllah,mula dheweke arep menehinepahalasing gedhe." Al-Fath48:1-10Ayatdidhuwur ora mungmemaparkankarunia,pujianlankemuliaanajiNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, ning ugamengupaskeberkatansingdianugerahkanAllahmarangbaginda,senajan mungsekelumitwae sing bisa dipahami budi pikiranmanusia.jero pambukakanayat,Allahngabarke marangNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, menawa dheweke arep nggawebagindameraihkejayaandhuwur mungsuh-mungsuhe, mawa ndhuwurke ukara lan hukum-Nya.Allahngandhani yenbagindamenikmatistatuspangapuran mawastatusperlindungansaka panggawedosa,amargane ora arep dianakne petung kanggo samubarangtindakanbagindadimasalampauarepa nengmasasing arep teka.sawongcendekiawanIslamnggamblangna pangarahayat,"Allahngapurani kanggomu apa sing wis nuli sakadosamulan apa sing arep teka," dhewekeAllahmenehistatuswis diapurakne lan wis diapurani marangbaginda.Statusiki sacara gamblangditujukanmarangNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, karo ngapurani dosa-dosabagindasanajanbagindaora nduwenidosagedhe arepa cilik,bahkansetan(lelembutkafir)sing melonibagindamelumemelukIslam.(SyekhDarwishmuwuhi:Rasulullahbersabda:"sayektitiadamanusiadiraibumiiki, kajabadidampingisaka sedulure(Qarin)sakabangsalelembut, lan sedulure sakabangsamalaikat.dekne kabeh(paraSahabat)pitakon:Dankowe ugawahaiRasulullah?.Bagindanjawab:Danaku uga, ningAllahngewangi aku kanggomenaklukkansedulurku sakabangsalelembut dadine dheweke mlebuIslam,lan saiki dheweke mungmenyeruaku kanggo nglakoke kebecikan."sakahadissingdiriwayatkanAbdullahbinMasudkesebut, bisadisimpulkanmenawa sabenmanusianduweni sedulur sakabangsalelembut lanmalaikatsingsenantiasameloni kendi waemanusialunga. sedulur sakabangsamalaikatsanuli ngajak nang kebecikan, lagekne sedulur sakabangsalelembut sanulimembisikilan ngajak nang kalan)penting pisan melajaristatusbagindasing wis diapurakne lanstatuswisterlindungising padhabergabungsiji padha liya. butuh dieling,Allahmelindungibagindasaka samubarangmacamdosagedhe utawa cilik. iki penting kawruhan supaya ora kedadeankesalahpahamanjero mahamiunsursing penting banget sakasifatbagindaiki.Baginda,pujianlankesejahteraandhuwure, mung ngongkonke awake kanggo nggawe kebecikan, dadi rembugan ngenani pangapuran mung sacaraabstrak(menikmatistatuspangapurantanpaananedosa),dudu dadialasandandani kaluputan amarga yektinebagindaoraberdosasethithika. dadi gentine, pangapuran arep mudhun marangparaSahabatlanparapamelubaginda.Bagindanyakastatuspangapuran dhuwur apa sing wis kedadean lan sing durung kedadean.Disisiliya,Makkiberkomentar,"Allahmenehikarunialan dadekne dheweke dadi amerga kanggostatuspangapuranbaginda.samubarang samubarang yaiku asale saka-Nya, ora anatuhankajaba dheweke.Karuniasing siji ngiringikaruniasing liya, lanbagindambisakneanugerahdidhuwuranugerahliyane."Ayatsabanjure, "lanmenyempurnakannikmat-Nya dhuwurmu ".jeroayatiki,Allahngandhanisempurnanyakenikmatansingdianugerahkanmarangbaginda,karo pambukakan loro kutha penting yaikuMekahlanThaif.uga diomongke kuwi nduwe artistatusbagindaneng kuripan donya, tulungan lan pangapuran sakaAllah,tambah ningkat.Allahngandhanipenyelesaiankeberkatan-Nya karomenghinakanmungsuh-mungsuhbagindasingarogan,lan pambukakan loro kutha penting,MekahlanThaif,karo mangkanastatusbagindakianterangkat,amergabagindambisahidayahdalan sing kenceng, sing nang akhiremenujuswarga lankebahagiaanneng kuripan lestari (jaman kailangan).NabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, sanuli ditulung sakaAllah,ning tulungan sing katampabagindasajrone pambukakan kuthaMekahlanThaifadoh luwih linuwih.wong-wong mangandel mbisaknekaruniasakaAllah,sing karo rahmat-Nya, dheweke mudhunkeketenanganlanketentramanneng ati dekne kabeh, dadine tambah ningkatake kepangandelan dekne kabeh.Allahmenehi prungu paling becik - ngrupakejayaanlan kemenangan gedhe - kanggo wong-wong mangandel lanang arepa wadon menawaAllahngapurani dekne kabeh lanmenutupidosa-dosa dekne kabeh, mawamengganjardekne kabeh swarga sing dekne kabeh mbesuk arep urip lestari dijerone. banjurAllahngrembug hukuman kanggo wong-wongmunafiklan wong-wongmusyrikneng donya arepa neng jaman kailangan, dekne kabehdilaknatlan adoh saka rahmat-Nya, lan panggon bali dekne kabeh mbesuk yaiku ngenggoni panggon paling ala nengNeraka.wong-wongmunafiklan wong-wongmusyrikarep mbisakne hukuman neng donya lan neng jaman kailangan, dekne kabehdilaknatlan adoh saka rahmat-Nya, lan panggon bali dekne kabeh mbesuk yaiku ngenggoni panggon paling ala nengNeraka.Allahberfirman,"tenanKamingongkon kowe(Muhammad)dadisaksi,lan panggawa kabar bungah, lan pamenehi elingan." jeroayatiki,AllahngaraneknekeistimewaanlankarakterutamaNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, sing mbesuk dadisaksingadhepiumatnya,amargabagindasing ngantekne marang dekne kabeh,risalahsing panitayakne marange sakaAllah.diomongke menawabagindaarep dadisaksikanggoumatnyajeropengesaaanAllah(tauhid),mawa menehi prungu bungahpahalakanggoumatbaginda.pangapuran kanggo dekne kabeh sing kukuh jero kebecikan lan mangandel marangAllah,lan Nabi-Nya,pujianlankesejahteraandhuwure, uga manti-wantisiksaankanggo mungsuh-mungsuh sing mbabaganbaginda."motake dheweke, memuja-mujanya,"Kesepakatanngulama ngomongke ukara ikitertujunangNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, lan menawabagindaarepedidukunglandijunjungdhuwur sakaumatnya.banjurfirmanAllah,"lanbertasbihlahmarang-Nya esuk lanpetang"nduwe jarwa,bertasbihmarangAllahneng wayah esuk lanpetangdina.IbnuAtho'celathu,"SurahAl-Fathberisikeanekaragamankeberkatankanggobaginda."conthone, "pambukakan sing yekti" ngrupakne mubarangtandajawaban, "ngapurani" yaikuindikasikedemenan, nduwe artibebassaka samubarangcacatlancela;"Menyempurnakannikmat"dadipertandakepilehebaginda

lankeberkatanwismencapaitingkatkesempurnaan;"Membimbingmu"yaiku sijiindikasipersahabatanAllahkarobaginda,lan ajakanpersaksian.Ja'farbinMuhammadnggamblangna, klebukeberkatansempurnakanggoNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, yaiku menawaAllahdadeknebagindadadi kasih-Nya.Allahuga nyupatademiuripbaginda,panggenten hukum liyane karo sing digawabaginda,lan ngalungguhanbagindanangderajatpaling dhuwur.karo maneh,Allahwismelindungibagindajero dalan bengi singMenakjubkan(Isro'Mi'roj),dadinepandanganbagindaoramenyimpang.Allahngongkonbagindakanggo kabehumatmanusia,mawamengizinkanrampasanperangkanggoumatbaginda(sing endi sadurunge dilarang kanggo wong-wongAhlikitab-YahudilanNasrani).Allahndhuwurkebagindanangderajatdiendisyafaatnyakatampa, lan dadeknebagindadadijunjungananak mudhunNabiAdam,ketentraman marange.Allahmapatake jenengNabiMuhammadnyisih karo jeneng-Nya dhewe, lankeridhaanAllahmanggonkeridhaanNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure.Allahdadeknebagindadadi salah siji saka lororukuntauhid(PengesaanAllah).Ayatikine, "menawa wong-wong sing nyupatasetiamarangmu sayekti dekne kabeh nyupatasetiamarangAllah."ikimerujuknang dekne kabeh sing ngujarkekesetiaannyamarangbaginda.kadadean iki dikenal karo"BaiatAr-Ridwan -keridhaanAllah.pasparaSahabatnyupatasetiamarangNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, mula dekne kabeh nyupatasetiamarangAllah-kesetiaanyaiku kanggoAllah..

(SisipanSyeikhDarwish:ana1400Sahabatsing ngujarkekesetiaandekne kabeh dingisor wit nengHudaibiyah.NabiMuhammad,pujianketentraman marange,bersabdamenawa dekne kabeh kabeh wis diapurani lan ora arep mlebuneraka)ujar kuwi dimeloni karo yekten, "tanganAllahneng dhuwur tangan dekne kabeh". tembung "tangan" yaikumetaforalanmelambangkankekuwasanAllah,pahalalankenikmatansaka-Nya, mawa ikatan-Nya. tembung-tembung kesebut nguwatakeikatanbaiat(supatasetia)dekne kabeh marangbagindasisan nunjukakekeagunganwong sing dekne kabehberbaiatlan menehakekesetiaanmarange.jerosurahAl-Anfal "bandarampasanperang"ayat17anakemiripantembung-tembung, "mula dudu kowe sing mateni dekne kabeh, ningAllahmateni dekne kabeh, lan dudu kowe singmelemparpas kowemelempar,ningAllahsingmelempar."anamajasmetaforanangayatkesebut, diendi ana kebeneran sing sayekti, amarga sing mateni arepa singmelemparsabenere yaikuAllah.Allahyaikupenciptasamubarangtindakan,karo mangkana dheweke sing wismelempar,amarga wis menehake kekuwasan lankeputusankanggomelempar.ora sawonga nduweni kekuwasan kanggomelemparsamangkana rupa, nganti-nganti mataparamungsuh kabehe dikebakidebu.dadine sacarahakikat,sing mateni dekne kabeh yaikuparamalaikat.ana sing nggamblangna jarwaayatyaikukaummuslimin(wong-wongIslam)ora mateni dekne kabeh arepamelemparkanwatu-watu utawa wedi menyang rai dekne kabeh, ningAllahsing wismelemparkankeweden neng ati dekne kabeh.iki nduwe arti,keuntungantindakanteka sacara teras sakatindakanAllah,lan nanghakikatnyaAllahsing mateni lanmelempar,lagiparaSahabatdadi pamayu jero jeneng.AllahndelokakekemuliaanNabiMuhammaddijero Al-Quranmawa nggamblang kelinggihan lan kebektenbagindadisisiAllah.

klebu kanggonan sakakemuliaansingAllahcurahkanmarangNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, ditemokake jerosurahmenyang-17 (Al-Isro' - dalan bengi singMenakjubkan)lansurahmenyang-53 (An-Najm - lintang).jero kapindhosurahkuwi, kedelok gamblangkeagungankelinggihanbaginda,kalungguhane sing oratertandingi,lan kecedhakane nangAllah,mawapersaksiannyadhuwur macem-macemkeajaiban.jero ayat-ayat iki iki, uganampakgamblangcurahanperlindunganAllahmarangbaginda"lanAllahmelindungimusaka wong-wong." Al-Maidah5:67"lan pas wong-wong singkafirmerencanakanapusidayangadhepi kowe(Muhammad),kanggo mendung kowe utawa mateni kowe utawamengusirmu,lan dekne kabehmerencanakanapusidaya,lagiAllahmurungake apusidaya.lanAllahsabecik-sabecikpengaturapusidaya."Al-Anfal8:30wektuNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, lanAbuobong ngaso neng sijiguanenglerengcuramgunungTsur,Allahngewangine karobalatentarasing ora kedelok.Allahberfirman,"Jikakowe(kaumMukminin)ora ngewangine(NabiMuhammad),mula tenan,Allahnulunge, pas wong-wong singkafirngenjabakne dheweke, lagi dheweke salah sawong saka loro wong pas sakarone ana dijerogua,neng wayah kuwi dheweke celathu marang kancane(Abuobong), 'aja nyedhih, tenanAllahbareng awake dhewe', banjurAllahmudhunke ketenangansakinah-Nya marange, mawa ngewangine karobalatentara(paramalaikat)sing ora kedelok, lan dadekne ukara dekne kabeh singkafirdadi cendhek, lan ukaraAllahyaiku sing paling dhuwur. lanAllahmupuPerkasameneh mupuBijaksana."At-Taubah9:40Allahwismenghindarkanbagindasaka apusidayawong-wongkafirsingberkomplotlanberencanakanggomenghancurkannya,dadinebagindaslamet jero urusane.Allahugamencegahmungsuh-mungsuh sing arepmembahayakanbaginda,karo nggeret pandeleng dekne kabeh, lanmeloloskanbagindangliwati tengah-tengah dekne kabeh karo ora kedelok.pisan meneh,Allahdadekne wong-wongkafirkebingunganpas tengah nggoleki-golekbaginda,lanmencegahdekne kabeh ndeleng dingisor sikil dekne kabeh, sing anaguadiendibagindalagi ana ing jerone.Allahwis mudhunkeketenanganmarangbaginda,diantarane bisa ditemokake jerokisahSuroqohIbnuMalik.ora munganugerahketenangansingdilimpahkanmarangbagindaning mukjizat-mukjizat liya uga kedadean sajrone dalanhijrahbaginda,sakaMekahmenyangMadinah.jeroupayamencegahbagindanganti menyangMadinah,wong-wongQuraisymangkat mburu pasbagindaanyar mangkatberhijrah.dekne kabeh nggolekijejakbagindadisekitargua-gua sing ana neng panggunungan.Sementarakuwi,bagindalanAbuobong, tengah ngaso neng sijiguanenglerengcuramgunungThur.Allahwismembekalibagindakarotentaragaib.karo mbengok-bengok, wong-wongQuraisyanyakmendakigunung.Derapsuwara jangkah dekne kabeh krungu gamblang lan tambah nyedhakigua.Abuobong dadicemaslan kuwatir dekne kabeh nemuNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, nuliAbuobongberbisikmarangbaginda,"nek dekne kabeh nganti nyaka mengisor, mula arep nemu awake dhewe."Allahwis mudhunkeketenanganmarangbaginda.karo lembutbagindamenentramkanatiAbuobong lanmenghiburnyamawa celathu, "apa pamikirmu babagan loro wong, sing nduweniAllahbareng dekne kabeh dadi sing ketelu?" pasAbuobong krungu tembung-tembung iki, ketentramanmenghampiriatine, lan kewedenepunlenyap.ora suwe banjur, siji diantara wong-wongkafirkuwimemandangmenyangguapanggonbagindalanAbuobong ana,tepatneng ngisor sikil diendi wong kuwi adeg, nuli dheweke deleng karoseksama,sing liya uga melu deleng. ning dekne kabeh ngongkonke oramemeriksakejerone.Kisah-kisah kesebut wisdidokumentasikankaro becik jerokutipankenabian(hadis),sing nyeritokeanekakadadean sajronehijrahbagindamenyangMadinah.SurahAl-Kawtsar "kaliKelimpahan"muni, "tenan,Kamiwis menehi kowe(Muhammad)AlKawtsar(Kelimpahankali,kolamlan mata banyune); mulasolatlahkanggo panguwasamu lan nglabuhia; tenan wong singmembencimudheweke sing palingterputus."Al-Kausar108:1-4jerosurahsingsingkatkesebut,Allahngandhani menawaNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, wis diwenehiKausaryaiku kali sing nduweni siji telaga (telaga kuwi mbesuk kedelok sakamimbarbagindanengRaudah).diomongke menawa Al-Kawtsar yaiku siji kali (dijero) swarga,keberkatansing gedhe,syafaat,mukjizatsing diwenehna marangbaginda,kenabianlan pangaweruhansempurna.ana deneayat,"tenan, wong singmembencimudheweke sing palingterputus."tertujunang wong-wong sing mungsuhibagindalan singmembencibaginda."palingterputus"nduwe artihina,nista,kari, lanseseorangsing ora ana kebecikan padha pisan jero awake.AllahngandhaniNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, karoberfirman,"lan tenan,Kamiwis menehake kowe pitu singrangkaplan Al-Quran singagung."(Al-Hijr,15:87)anabeberapapanggamblangan kanggoayatiki. "pitu singrangkap(sing dibalen-balen)"merujuknang pitusurahpermulaansing paling dawa, lagi Al-Quran singagung"tertujunangsurahpisan yaiku Al-Fatihah "pambukak".ana sing celathu, "pitu singrangkap"yaikuindukAl-Quran utawasurahAl-Fatihah. lagi Al-Quran singagung"yaiku kabehsurahjero Al-Quran sakwisesurahAl-Fatihah. diomongke uga, "pitu singrangkap"merujuknang kongkon, larangan, prungu bungah lan elingan, sing ana jero Al-Quran"IndukAl-Quran", diomongke dadi "pitu singrangkap",amarga kawacaminimalpindho jero saben sholat.diomongke menawaAllahmenganugerahkanAl-Fatihah mung marangNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, lan ora menehekne dheweke marang nabi-nabimuliasing liya, lanAllahngarani Al-Quran "pitu singrangkap",amerga pambalenan kisah-kisahnya.diomongke uga, "piturangkap",nduwe arti menawaAllahmemuliakanbagindakaro pitukemuliaan:pituduh,kenabian,rahmat,syafaat,persahabatan,keagungan,lanketenangan.Allahberfirmanmarangbaginda,"lanKamimudhunke marangmu elingan Al-Quran ben nempuhake marangmanusiaapa sing wis dimudhunke marang dekne kabeh, lan supaya dekne kabeh mikirke." An-Nahl16:44"lanKamiora ngongkon kowe(Muhammad)ngliyakne kanggo kabehumatmanusia,dadi panggawa kabar bungah lan pamenehi elingan."(Saba',34:28)."tembungna,'wahaimanusia,tenan aku kongkonanAllahmarangmu kabehe.'" Al-Araf7:158diantara kutamanbaginda,katon jerofirmanAllahiki iki,"lanKamiora ngongkon sawongrasulngliyakne jerolisankaumnya,kanggo nggamblangna marang dekne kabeh."(Ibrahim,14:4).Ayatiki nempuhake menawa sabenrasuldikongkon nang mubarangumatsingkhususlansukubangsatertentu,lagiNabiMuhammaddikongkon kanggo kabehumatmanusia.Bagindabersabda,"aku dikongkon kanggo kabehras,sing padhang langelap."(SisipanSyeikhDarwish:Dimasaikine,Risalahsing digawabaginda,kesebar ngantimelintasiwatesan, dimacem-macemnegerilanbangsaliyane sing ngliya basa dekne kabeh. dekne kabehmengecekkebeneran wulanganNabi,pujianlankesejahteraandhuwure, lan akeh singberalihmlebu agamaIslam.banjur dekne kabeh melajari basaArab.ikirealisasisakasabdaNabi,"aku dikirim kanggo kabehrassing padhang langelap)"Nabiluwih utama kanggo wong-wong mangandel saka awak dekne kabeh dhewe, lan bojo-bojone yaiku embok-embok dekne kabeh." Al-Ahzab336Ahlitafsirnggamblangna tembung-tembung "luwih utama kanggo wong-wong mangandel saka awak dekne kabeh dhewe", yaiku anane kewajiban dhuwur kabeh wong mangandel kanggomematuhikongkonbaginda,kayahalnyasawong laden sing kudumematuhikongkontuannya.MentaatikongkonNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, dheweke adoh luwih becikdaripadameloni pangajen awak dhewe sing ngrupakneobyeksasaranhawanafsulan pangapesane mawa kaluputan."bojo-bojone yaiku embok-embok dekne kabeh". wong-wong mangandel kudu ngajeni bojo-bojobagindapadha karo dekne kabeh ngajeni embok-embok dekne kabeh dhewe, kanggoalasaniki, bojo-bojobagindaoradiizinkanrabi karo sapaa sakwisewafatnyabaginda- dadi bentuk pambekten marangbaginda.iki klebupertandakemuliaanbagindadisisiAllah.mbesuk, dekne kabeh arep bali dadi bojo-bojobagindaneng kuripan lestari (jaman kailangan).Allahberfirman,"lanAllahwis mudhunke marangmuKitablanHikmah,lan mulangna kowe apa sing ora kowe kengerteni. lan ananeanugerahAllahdhuwurmu gedhe banget." An-Nisa4113AnugerahAllahsing gedhe bangetmerujuknangkenabianbaginda,utawa apa sing wis diwenehna marangbagindanengmasapra-kelestaren (neng donya).

SAHIHSHIFAkemaren

Serimenyang-3

KESEMPURNAANFISIKlan panggawemawaKEBERKATANNABIMUHAMMAD

KaryaHakimAgungAbulfadlIyadwafattaun1123M/544H

PeriwayatHadisMuhaddisAgungHafizAbdullahBinSiddiq

PerevisiMuhaddisAbdullahTalidi

AdaptasisakaAbdiHadisSyekhAhmadDarwish(Arab)AnneKhadeijah(Inggris)SitiNadriyah(Indonesia)

Copyright1984-2013Allah.comMuhammad.com.HakCiptadilindungi.KESEMPURNAANFISIKlan panggaweBAGINDA

Allahdadeknesempurnafisikapikbaginda,panggawe lan kanane mawamemberkatinyakaro samubarangkebajikanjero donya lan agama. dekne kabeh sing ndemeniNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, lan nggoleki pangaweruhanrincianbandakarunnduwe aji gedhe banget babagan keyekten uripbaginda,dhisik sing kudu kawruhan yaikuperangaikeagunganlankesempurnaanfitrahbagindadadimanusia.Yakniana jero lorokategori:

Kategoripisan:ngrupaknekategorisifatgawan, kaya ta apa wae sing dibutuhake jero urusan-urusanduniawi,mawa hal-hal singberkaitankaro samubarang sing kedadean jero kuripan sadina-dinamanusia.

Kategorikapindho:ngrupaknekategorisingberkaitankaro agama, sing nggawamanusialuwih cedhak karoAllah.Mencakupsifat-sifat singterpuji.

Sifat-sifat kesebut kanggo dadi loromacam,becik kuwisifatgawan utawaa sifat-sifat sing dibisakne karoberjuang(ngupadi) kanggo nyakane utawagabungansaka sakarone.

sahubungan karo sifat-sifat gawan, kaya sifat-sifat sing ora bisa diendhakne anane. kaya ta,fisiksing apik, kebecikan rupa, kekuwatandayapikir, pamahamansempurna,kefasihanilat,ketajamanpancaindera,kekuwatanjasmani,kemuliaannasab,pengaruhsanakkerabatlan kebektenbangsaseseorang.

Sifatgawan nduweni hubungan karo hal-hal sing dibutuhake jero kuripan sadina-dinaseseorang,kaya ta, pangan, turu, klambi, omah, kawinan, banda kesugihan utawapengaruhjeromasyarakat.

Sifatgawan lan kebutuhan bedinan bisa dihubungna karo urusan jaman kailangan, nek nyat nduwe pangarah wedi marangAllah(takwa),lan mulang awak supayamenujudalanAllah,diendi kabehe kuwi wisditentukanlandigariskanjero agamaIslam,mawa ngrupakne kebutuhan jero wulanganIslam.

Sifatsing disakakne karo tandhang gawe atos lanberkaitankaro jaman kailangan, mawa klebuakhlaksingluhurlantatakramajero wulanganIslam,diantarane yaiku ngamalake wulangan agama, ngawruh,toleransi,sabar,bersyukur,adil,ngendhalekne awak, cendhek ati, dhemen ngapurakne, njaga rega awak,dermawan,pamani,sederhana,nguwawa nepsu, pameneng, dhemenmerenung,grapyak lanbersahabat,rahmat(nglas asih), lan sing sak-wernane, diendi kekabehe kuwi ngrupakneakhlaklankaraktersing becik.

sakanggonanmanusianduwenikarakterkesebut dadi panggawan alamine, lan sakanggonan sing liya ora nduweane. amarga kuwi dekne kabeh kuduberjuangkanggo mbisakne dheweke, ning anabeberapakaraktersing kudu ana kanggo mbentukdasarsifatseseorang,InsyaAllahhaliki arep digamblangna banjur.

Parangulama'bersepakatmenawaakhlaklankarakterkesebut ngrupaknesifatsing becik lanluhur,bahkan(pisana) pas pangarahe dudu kanggoAllah,lan jaman kailangan.

Karakterkesempurnaanlan kebecikanNabiMuhammadPujianlankesejahteraandhuwure

HakimIyadcelathu, "passeseorangkawruhan wisdiberkatikaro siji utawa lorosifatmulia,ora praduli apa dheweke wis mati donya utawa isih urip, mula dianggep dadi wongsalehsingmulia,dadine didadekne dadipanutanamarga sifat-sifatketeladanannya,lan amarga kuwi dheweke dibekteni landimuliakanjeromasyarakat.passeseorangdiberkatikarokesempurnaanlankemuliaansingmelimpah,mulamustahilkanggo awake dhewe kanggomengungkapkankutamane. Sifat-sifat kesebut ngrupakneanugerahistimewasing teka sakaAllah,sing mupu kuwasa.KaruniakesempurnaanlankemuliaansingmelimpahwisdianugerahkanmarangNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, diantarane yaikukaruniakenabian,risalah(kepileh kanggo nganteknePesanAllah),Persahabatankariblan mbisakne asih demenAllah,mawakaruniaIsroMirojdiendibagindadiberkatikaro siji pandeleng.klebu ugakaruniawahyu,syafaat,wasilah,kesempurnaankabehkebajikan,kalungguhan dhuwur, panggonterpuji,mengendaraitunggangan nduwe suwiwiBuroq,munggah menyang langit ngantimencapaisidratulmuntaha,dikongkon kanggo kabehrasmanusia,dadiimamkabehnabimulialiyane jerosolatlan dadisaksidhuwur dekne kabeh lan umat-umat dekne kabeh, dadijunjungananak mudhunnabiAdam,dadi panggawaBenderaPujian,panggawa prungu bungah lan elingan.Karuniaamanah,hidayah,rahmatkanggo kabehalam,panamparidhaAllahdadine mbokmenawaknebagindakanggo mit marang-Nya pas kabehmakhlukterbungkam,telaga (saka kali)Kawtsar,ucapanbagindadirungu,kenikmatansingsempurna,ana jerostatuswis diapuraknemeliputiperlindungansaka tindakan-tindakanmasanuli arepamasangarep,pelapangandhadha, pamanggonan bubuh, pandhuwuranpenyebutanbaginda,ditulung karo kemenangan sing gedhe, mudhuneketenangan,dukungansakaparamalaikat,penyampaianAlQur'anlan pitu singrangkap(SabulMatsaanii),menyucikanlan ngajakumatmenujuAllahmawakaruniaHikmahkebijaksanaan(hadis).Allah,lanparamalaikat-Nyabersolawatkanggobaginda,lanbagindabisa ndeleng sakanggonanketetapanAllah,yaiku diantarakaruniakanggobaginda.mangkana ugakaruniapamanggonan bubuhumat,Allahnyupata karo jenengbaginda,permohonanterkabul,bendamati lan kewan ngomong marangbaginda,wong matidibangkitkanbali amergabaginda,wongtulibisa krungu meneh,mukjizatbanyumengalirsaka sela driji-jemaribaginda,samubarang sing sethithik dadi akeh, panyigaran bulan, owah-owahan bentukbarang,tulungan karo dadekne mungsuh keweden, pangaweruhan babagan singgaib,mendungmenaungibaginda,kerikil-kerikilbertasbih,nambani lelara, lanperlindungansaka mungsuh-mungsuhIslam.Kenikmatankesebut munga sakanggonan cilik saka macem-macemkenikmatanora ketung cacahe sing mradaniNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure. mung wong sing diwenehicahayaelmu sakaAllahsing bisa meruhi samubarangsifatapikbaginda,amergaAllahdhewen sing mupu pamenehi, lan ora anatuhankajaba dheweke.kajaba kuwi, uga ana kelinggihanmulia,derajatkesucian,kebahagiaanningkat-tingkat, kutaman lan ningkatekaruniaAllahsing arepdianugerahkanmarangbagindaneng jaman kailangan - sing ora ketung cacahe, lan dinjabajangkauanmanusia,mawa ora arep bisa dipahami sapaa.SekilasgambaranfisikNabiMuhammadora remeng kanggo sapaa ananefaktamenawaNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, yaikumanusiaberderajatpaling dhuwur lanberkedudukanteragung,mawa palingsempurnakapikan lan kutamane saka kabehmanusia.neng kanggonan iki,HakimIyadanyakmemperincikesempurnaansifat-sifatfisikbagindaserayaberdoa,"muga-mugaAllahnempuhi atiku lan atimu , lan ningkatake kedemenan awake dhewe marangNabisingmulia,pujianlankesejahteraandhuwure."SangPenciptawismenganugerahkansifat-sifat alami singsempurnamarangbaginda.rupa lan panganggonanekebecikanfisiklankarakterbaginda,wisdilaporkansaka sakanggonan gedheSahabatnya,diantarane yaikuAli,AnasbinMalik,AbuHurairah,Baro'binAzib,IbnuAbiHalah,AbuJuhayfa,JabirbinSamuroh,UmmuMa'bad,IbnuAbbas,MuarridbinMuayqib,AbuTufail,Idda'binKholid,KhuraimbinFatik,lanHakimbinKhizam.Ketampananbagindaadoh ngluwihinabiYusuf,diendiparawedokdinegerinabiYusufbangettertegunmemandangdheweke ngantitanpaeling dekne kabehmemotongdriji tangan dekne kabeh.Teksturlulangbagindaberseri-seri, karo idep dawa lan irung singkhasmawa antara antara untu-untu sing rata.Bagindanduwe raibulat,nduwe bathuk amba lanberjangguttebalsingterjuntainganti menyang dhadha.dhadha lan wetengbagindaberukuranpadha, karo pundhak amba padha karo dhadhane, mawa nduweni balung-balung lan lengen sing gedhe. epek-epekbagindatebalngono uga dlamakane. drijibagindadawa, lagi werna lulange padhangbercahaya.ana wuluh-wuluh lembut diantara dhadha lan puserbaginda.dhuwur awakbagindalagi, ning pas wong sing dhuwur mlaku nengsampingbaginda,pujianlankesejahteraandhuwure,bagindakedelok luwih dhuwur.rambutbagindaorakeritinglan ora kenceng. pas gumuyu untubagindakedelok kayakilatanpetir,uga digambarke putih untune kayakne udan watues.gulubagindaseimbang,ora amba lan ora lemu, padha karo kabeh awakbagindasing kukuh,padatlan oralembek.pasAlBara,salah sijiSahabatNabi,ndeleng rambutbagindaterjurainangjubahabang,AlBaraberkomentar,"durung tau aku ndeleng wong karo rambut sing luwih becikdaripadasingterjurainangjubahabang."AbuHurairah,celathu, "aku durung tau ndeleng wong sing luwih apikdaripadaRasulullah,seolah-olah srengenge lagibersinardijero raine."SeseorangnareniJabirbinSamuroh,"apa raibagindakayasebilahpedhang (sing nduwe arti putih lanbersinar)?"Jabirnjawab, "ora, nyalahan kaya srengenge lan bulan."isih akehhadismasyhursing nggambarkepribadiNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure,lan anyar sakanggonan wae singkamimot dikene.Kamimatesipenyajiannyasing sakirane nyukupi, karo nekaknebeberapaaspekpenjabaran.InsyaAllah,kesimpulankanggonan iki arep kowe temokake nanghalamansing liya.keresikanNabiMuhammadPujianlankesejahteraandhuwure

NabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, njaga banget keresikan awake. kringetbagindamambu arum lagiparfumbagindaharumsemerbak.Bagindabebassaka samubarangmacamnoda,regedan lan kekurangan.kuwi kabeh ngrupakne kwalitasistimewasingdianugerahkanAllahmarangbaginda.Kesempurnaansing ora tau diwenehna marang kajababaginda,lan keresikanbagindabener-bener ngluwihistandarkeresikan sing mayu wektu kuwi.Anasberkomentar,"aku durung tau ngambung ambuambar,miskutawa apaa sing luwih arumdaripadaaromaRasulullah,pujianlankesejahteraandhuwure."

ana siji kedaden pasbagindamengusappipiJabirbinSamuroh,nuliJabircelathu, "aku rumangsaknesensasiadhem lan ambuharumtanganbaginda,seolah-olah anyar dimetokake saka ajang pangadolparfum.mubarang dinabagindamengunjungiomahsahabatAnas,banjurbagindaturu sedhela padha karo kebiyasanbagindaneng awan dina, lanbagindangringet. pas embokAnasndeleng kringetbaginda,dheweke njupuk sijibotolbacut terus ngumpulake kringet singmenetessakabaginda.bacut terusRasulullah,pujianlankesejahteraandhuwure, pitakon babaganhalkuwi, lan embokAnasnjawab,"Kamimencampurnyakaroparfumkamidadine dadiaromapaling arum."nang wayahbagindawafat,ImamAli,muga-mugaAllahmeridhainya,membasuhjasadbagindalan celathu, "aku ngaduskebagindalan ngupadi deleng owah-owahan sing lumrah kedadean nangjasadwong sing mati donya, ning aku ora mbisani samubaranga, nuli aku celathu, 'kowe apik lanharumjero kuripan lan kepaten.'"Tatkalabagindamati donya,Abuobong ngambunge, lan ngarani-nyebutaromaharumbaginda.mubarang pas getihbagindamengucur,nuliAbdullahbinZubairngalone.Bagindaora kabotan karo apa sing wis dipayokake dheweke, ningbagindabersabda,"kowe arepdiujiwong-wong lan wong-wong arepdiujisakamu ."mubarang dina,NabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure,menaruhmangkukkayu neng ngisor paturonbaginda,lan mulanane kanggo nguyuh neng bengi dina. esuk dinane,bagindandeleng ora ana banyusenidijeromangkuk.mulabagindapitakon nangUmmuAiman(parangulama' beda pamikir apaUmmuAimanbaturbagindaataukahora). bacut terusUmmuAimannjawab, "sakwise tangi turu, aku rumangsa ngelak, dadi aku ngombene, aku ora ngerti yen kuwi banyuseni."arepe dingerti, wong biyasa ombe banyu mula ngresikna awak dekne kabeh, dadinezatbuwangan dekne kabehpunreged. ning kanggoNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure,zatcairbuwangan awake yaiku resik, amargakesucianawake, dadine apaa sing asale saka awake yaikusucimawa kebak karoberkah.sarehdene kuwi,zatcairbuwangan awakbagindakrasa legi, lan wong sing ngombene ora rumangsakne kaya rasa banyuseninangumumnya.jerobeberapakesempatan,bagindabersabdamarangparaSahabatnya,"Allahwis menehi aku pangan lan ombe." panganan kesebut bener-benersucilan kebakberkah,mula marakake getih lan banyusenidadisuci,lan kringetbagindapundadi kayakasturi."IbnuAbbasngomongke menawa pasbagindalagi turu, krungu sakane suwara geretannapassing jero, banjurbagindatangi nuli sholat lan oraberwudhu.Ikrimaberkomentar,"iki amargabagindadilindungisakaAllah."(SisipanSyeikhDarwish:pas turu, matabagindaerem, ning ati lan batinbagindaora jero kaanan turuyaknitetapkejaga, amarga kuwibagindaberwudhumung pas dibutuhake.Nabi,pujianlankesejahteraandhuwure,bersabda,"mataku turu ning atiku ora.")Kecerdasan,kefasihanlankecerdikanNabiMuhammadPujianlankesejahteraandhuwure

NabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, wisdianugerahiotaksing palingcerdassakaAllah,ugakecerdikan,ketajamanpancaindera,lankefasihanjero ngomong. kajaba kuwi,bagindadianugerahiobah-gerik sing mendung landayapikir singmengagumkan.ora anakeraguanmenawa kaluwihanbagindaiki ora ana sing bisamenandinginya.kelinuwihankecerdasanbagindamawa pamahaman sing njero dadi kayekten pas deleng carabagindamengaturumatnya,ngusung urusan jeronegeriarepa urusan njabanegeri- orapandangwuluh apa urusan wong biyasa utawaa wong ngalungguhan.kabisanbagindabener-benermengagumkan,lan panggawebagindangrupakneteladankanggo sapaa. pangaweruhan sing njeromengalirjero awakbaginda,tanpapamulangan, pambengen, lantanpamaca kitab-kitab kedhikik.Bagindamenempuhmubarang cara sing wisdiarahkanmarangbagindaguna nglakoni lan njejegake hukumAllah.kecatet jerokitabMuwatto'menawaNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure,bersabda,"tenan aku bisa ndeleng kowe pas ana ing buri gegerku."Halden samyadiriwayatkansahabatAnasjeroSahihBukhariMuslim.BundaSitiAisyah,muga-mugaAllahmeridhainya,melaporkansamubarang sing padha rupa karo muwuhi jero panuturane, "kuwi ngrupakne tambahankeistimewaansingAllahwenehna dadihujjah(pamot) kanggobaginda."ana singmeriwayatkanmenawaNabi,pujianlankesejahteraandhuwure,bersabda,"tenan aku bener-bener ndeleng sapa sing diburiku padha karo aku ndeleng nang sapa sing diantara kapindho tanganku (dingarepku)."ana akehkutipankenabian(yaknihadits)sahihsingmeriwayatkanbabagan kabisanbagindandelengparamalaikat.mangkana uga kabisanbagindandelengsetan.sanajan ana adoh sakaYerusalem,bagindabisa ndeleng kutha kesebut lanmenjabarkannyanang wong-wongQuraisy.nangzamanJahiliyyah(kegoblokan), ana sawong lanang nduwe jenengAbuRukanahsing paling kenal kekuwatane,bergelutping telu karoRasulullah,pujianlankesejahteraandhuwure, lanAbuRukanahsanuli kalah, nulibagindangajake mlebuIslam.Perihalcara mlakubaginda,AbuHurairahcelathu, "aku ora ndeleng sawonga sing luwih cepetdaripadaRasulullah,pujianlankesejahteraandhuwure, jero mlaku. Seolah-olahbumidigulungkanggobaginda,tenankamikepayahan,ning padha pisan ora ana tanda-tandakelelahannang awakbaginda."wektu mlaku,bagindaseolah-olah lagi mudhunilereng.gumuyubagindayaiku karo ngesem amba.Bagindanyaka nangseseorangkaro ngadhepake kabeh awakbagindasacara teras lanbagindaseolah-olah lagi mudhunilerengwektu mlakuKefasihanNabiMuhammadpirang-piranglaporansingmengungkappanguwasanbagindajero basanArab,mawakefasihanlisanlankelancaranjero celathu-tembung.tembunganbagindaringkasning nduweni jarwa.Bagindacekatanbanget jeroberdiskusilan bisa nglorke samubarang samubarang sacara gamblang.Pidatobagindamengalirsacararapi,kebak arti lan ora digawe-gawe.Ucapanbagindangandunghikmahlan pangaweruhan.Bagindapinter jero kabehragamdialokbasaArab,mawa bisaberkomunikasikaro sabenkomunitasmasyarakatnganggo basaklasikdekne kabeh.pas wong-wongArabsaka macem-macemsukucatur-gunem karobaginda,bagindanjawab nggunakneungkapankesehariandekne kabeh, dadine sok sokparaSahabatora mahami apa singdiucapkanbaginda,dadiparaSahabatnjalukbagindasupaya nggamblangna dheweke.Haliki wis dibuktekne saka sapaa sing melajari elmukutipankenabian(hadis)lansejarahuripbaginda.cara omongbagindakaro wong-wongQuraisyMekahlankaumAnsorMadinah,utawa para wargaHijazlanNajd,beda karo cara omongbagindakaroDzulMisy'ar,Hamdani,TohfahAn-Nahdi,QotonbinHaritsaAl-Ulaimi,Asy'atsbinQois,WailbinHujrAl-Kindi lan endhas suku-sukuHadramautliyane mawa raja-rajaYaman.Bagindaahlijero pamilehan tembung-tembung.Kefasihanpidatobagindasing oratertandingi,katon jero contho iki:"wongIslamsabanding getih dekne kabeh, sing paling cendhekpunbisa makili dekne kabeh, lan dekne kabeh nyijipadungadhepi kajaba dekne kabeh.""Seseorangkuwi bareng sapa sing dheweke demeni (neng swarga)""Manusiakayaknebarangtambang.sing paling becik sakamu neng'ZamanJahiliyyah'yaiku sing paling becik sakamu jeroIslamnek mahami hukumIslam.""oraahancurseseorangsing meruhikadaraji awake.""mlebuIslamlah,kowe arep slamet,Allaharep menehi kowepahalapindho.""sing paling dakdemeni diantaramu lan paling cedhak palungguhane karoku nang dinaKiamat,yaiku sing paling apikakhlaknya,sing nyendhekake ati, lan sing padha ngisihi.""wong nduwe rai loro ora nduwenistatus(kelinggihan)disisiAllah.""ngrasani yaiku dilarang, ngono uga kepitakonen, menghambur-hamburkan banda,menolaksacara lumuwih lan kemengenken,durhakamarang embok lan nguburbayiwadon urip-urip.""wedia marangAllahdiendia kowe ana. melonana kalan karo kebecikan mula arepmbrusake (kalan), lan lakokemanusiaberdasarkanakhlaksing apik.""demenana wong sing kok demenisekadarnyabarangkalidheweke arep dadi wong singmembencimumubarang dina mengko.""Kezalimankuwikegelapannang dinakiamat."neng antaradoasingdiucapkanbagindayaiku, "yaAllah,aku mit rahmat-ndak, sing karonemembimbingatiku, nglumpuk lanmengoreksisamubarang urusanku, dandani dekne kabeh sing ora teka, ndhuwurkederajatdekne kabeh sing teka, lanmenyucikanamal dadine aku bener-bener ana jerobimbingan,mawa mbaleknekeakrabanlanmembentengisaka samubarang piala. yaAllah,aku mit kemenangan jerotakdir,panggon kemenenganparasyuhada,kuripanbahagialanpenaklukandhuwur mungsuh."isih ana akehriwayatliyane (luwih saka12.000yektenakurat)sing ngantekne babagan kelinggihan, tembungan,pidato,doa,pangguneman lan hubungansosialkemasyarakatanbaginda.ora sawonga singmenyangkalfaktamenawabagindawismencapaiperingkatsingtiadabandingane. lantiadauga sing bisa madhani kedhuwuranderajatbaginda.diantara ukara singbagindaucapkan,"Tungkumanas(Pertempurantambahsengit).""wong mangandel oradisengatsakalubangwatu pindho.""wongberuntungsapa sing dicelathoni karo kajabane."ana akeh tembungan-tembungan padha rupa, sing arep nemukekagumanpas nggatekake dheweke, lan nggeret pamikiran kanggo kejeronanisinya.NabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure,bersabdamarangparasahabatnya,"kepriyea, aku klebu wongQuraisy,lan aku wis tuwuh nengbaniSa'ad."SukupadangwediSa'addadiwargapribumiasli kenal karokemurnianbasaArabnya.ditambahkondisikebasan nengMekahsingtenarkefasihanmawa kebecikan tembung-turene. kabehelemenikibergabungkarodukunganilahi,mendampingiWahyusing ora bisa diturun sapaa.Kemuliaannasab,panggon lair, lanmasatuwuhanNabiMuhammadora ana wong singmeragukankebektengaristurunNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure,kemuliaanpanggon tinggal mawa panggon diendibagindatuwuh lan digedhekne. ora mbutuhake pambukten amarga gamblang banget lan ora remeng.Nabi,pujianlankesejahteraandhuwure, asale saka anak-anakHasyimsing paling becik, lan sakasukuQuraisysing palingberpengaruh.Bagindayaiku turun wongArabsing palingmulialandisegani,ora mung sakanasabbapak ning uga sakanasabembok, mawa klebu para wargaMekah,lemahtermuliajeroPandanganAllah,ugatermuliajeropandanganpara

penyembahAllah.Merujuknangkeberkatankemuliaanbaginda,AbuHurairahmeriwayatkanmenawabagindabersabda,"aku dikongkon sakagenerasipaling becik anak mudhunAdam,mudhun tumurun, nganti akumunculnenggenerasising aku dadi kanggonan sakane."Abbasngandhani menawabagindabersabda,"tenanAllahwismenciptakankabehmakhluk,lan dheweke dadekne aku sing paling becik diantara dekne kabeh, saka turun sing paling becik. banjur dheweke milehakesukubangsa,mula dadekne aku sakasukubangsapaling becik, nuli milehakekeluarga,mula dadekne aku saka omahtanggapaling becik. aku sing paling becik saka dekne kabeh sacarapribadilan saka omahtanggasing paling becik."ngenanigariskemudhunane,bagindawisbersabda,"tenanAllahwis milehIsmailsaka anak mudhunIbrahim,lan milehbaniKinanahsaka anak mudhunIsmail,lan milehkaumQuraisysakabaniKinanah,lan milehbaniHasyimsakaQuraisy,lan mileh aku sakabaniHasyim."HadisikidiriwayatkanWatsilahbinAsqo'.(SisipanSyekhDarwish:NabiIbrahimnduweni loro bojo,SitiSarahlanSitiHajar.NabiMuhammadyaiku turunNabiIbrahimsaka kawinane karoSitiHajar.SitiHajaryaiku anak prawan rajanegeriAinSyamsnengMesir.sakwise kepaten bapake,SitiHajartinggal nengistanabojoFiraun.SitiHajardikenal karo kelembutan lansifatsingmulia.SitiSarahwisdilindungiAllahsaka pangarah ala rajafiraunMesir,sing banjur ngelingiSitiSarahyaiku sawong wedok singmuliamawa mikir menawaHajararep dadi kanca singsempurnakanggoSarah.amarga kuwi, si prawanHajarakhire tinggal dadipendampingSarahjero omahtanggaIbrahim.SitiHajarsawong wedok legi nduwe atimulialan dheweke ndemeniSitiSarah.Persahabatanistimewabangetterjalindiantara dekne kabeh.)kuripan sadina-dinaNabiMuhammadPujianlankesejahteraandhuwure

tingkat kutaman jero kebutuhan bedinanseseorangbisadikategorikanjero telumacam:1.utama jero cacah sing sethithik2.utama jero cacah sing gedhe3.Bervariasipadha karosituasijero wulanganIslamarepa jero kuripanbermasyarakat,kepriyea kaananne, nek rumangsa puas karo sing sethithik, mula kebutuhan baku sadina-sadina kaya pangan, ombe,dsb,arep dianggep dadihalsing prayogadipujilan ngrupaknekesempurnaansing luwih gedhe. ora mung wong-wongarab,wong-wongbijakpunmemujikaro sethithik kesebut, lanmengkritiknek lumuwih.ngalemake awak karo akeh pangan lan ombe, ngrupaknetandakeserakahan,ketamakan,rakusmawa manutihawanafsu.nduwe luwih-luwihan jerohalkesebut ora mung nunakne didonya ning uga neng jaman kailangan. ngakibatake lelara ati lanjasmanimawakebekuanpikiran. passeseorangrumangsa puas karo sing sethithik, kuwipertandakadhemenan sejati lan pangendhalen awak.Halden samya uga mayu kanggo turu lumuwih. turu lumuwih dhewekepertandapangapesane sing bisa ngurangikecerdasanlan kepinteran, mawaberujungnang kelumuhan, kewurungan, tersia-sianya kuripan jero kemempengan ora ngguna, lan marakake atos ati, kelalenan, mawa kepaten atiseseorang.buktine akeh ditemokake dijeroberagamtembungan singditularkanwong-wongbijaklan bangsa-bangsazamandhikik, sing banjur dadi bakalrujukanjero cerito lan geguritan wongArab.bukti uga ditemokake dijerohadissahih,lan tembunganparaSahabatNabi,Tabiin,lanTabiin tabiin(telugenerasipisanIslam),sing wis kerepdikutipdijero macem-macembuku.bukti-bukti sak-werna kuwi ora karanke sacara kebak amarga sapaa wis ngengertenane, lan dikene arepdiuraikansacararingkas.Bagindasanuli rumangsa puas karo sing sethithik lan nyurungparapamelune supaya uga puas karo sing sethithik.MiqdambinMa'dikaribmelaporkanmenawaNabibersabda,"anak putuAdamora ngebaki ajang sing luwih aladaripadawetenge. duga prayoga anakAdampangan sing sakirane cukup kanggo njejegake balung gegere. nek kudu luwih, mula sapratelon kanggo pangan, sapratelon kanggo ombe, lan sapratelon kanggonapas."akibat sakakonsumsipangan lan ombe lumuwih yaiku turu lumuwih.GenerasiawalMuslimliyanemenyarankan,"aja akeh pangan dadine akeh ombe, akeh turu, lan ngalami akeh ketunan."SahabatAnasnyritani babagan panganan kedhemenanNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure,"Bagindaluwih ndhemeni panganan sing ana akeh tangan didhuwure."BundaSitiAisyah,bojobaginda,muga-mugaAllahmeridhainya,nggambarke kebiyasanbagindaserayacelathu,"Bagindaora taumengisironggawetengbagindanganti wareg."mubarang pas krungubagindapitakon,"Bukankahaku ndeleng sijikualikarodagingneng jerone?"wajarbagindanareknehaliki, amarga anakesanwong-wong jero omahtanggabagindandugadagingkuwi orasepatutnyakanggobaginda.(SisipansyeikhDarwish:amarga sing diwenehna marang baturbagindayaikusedekah."Bagindanggamblangnahalkesebutserayacelathu, "kuwi yaikusedekahkanggone, lan dadi siji bebungah (sakane) kanggokami.")BagindangandhaniparaSahabatnya,"aku ora pangan karobersandardisijisisi."Bagindapangan karo njejegake awake, ora karoposisibersandarpadha karosikapwong lara singlemahawake pas pangan. pangan karo linggih karoposisibersandarsak-werna kuwi arep marakakeseseorangpangan luwih akeh panganan.cara linggihbagindapas pangan yaiku linggihposisiberjongkok,seolah-olahbagindaarep tangi adeg, padha karo kebiyasan wongArabwektu kuwi.Bagindabersabda,"sayekti aku sawonghamba,aku pangan padha karo sawonghambapangan, lan linggih padha karo sawonghambalinggih."NabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, mung sethithik turu. ana akehlaporanngenanihaliki.Bagindabersabda,"kapindho mataku turu lagi atiku ora turu."Bagindaturu nengsisitan, iki nunjukake turu sing sethithik lan ora kepati pas turu. turudisisikiwa luwih gampang kanggojantung,karo maneh organ-organ awak luwihcondongmenyangsisikiwa.passeseorangturu nengsisitan, anakecenderungantangi luwih cepet, lan ora ngalami turu singnyenyak.raben lan kuripankeluargaNabiMuhammadPujianlankesejahteraandhuwure

Kategorikebutuhan kapindho yaiku samubarang sing becik banget jero cacah gedhe. klebu jerokategoriiki yaiku hal-hal kaya raben lanpengaruh.hukumIslamlan hukumadatwisbersepakatmenawa raben yaiku mubarang kekudon. raben yaiku buktikesempurnaanlan kelanangananseseorang,sing bisa uga didadeknealasankanggomembanggakanawak. rabendipujibanget jero hukum mawadianjurkanjerorisalahkenabian.IbnuAbbascelathu, "sing paling becik sakaumatiki yaiku sing paling akeh bojone."UcapanIbnuAbbasikimerujuknangbaginda.NabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure,bersabda,"rabia kowe lanberkembangbiaklah,aku pengenmembanggakanmudidhuwur umat-umat sing liya."(SisipanSyeikhDarwish:kowe bokmenawa pamasaran geneyaNabiMuhammadngarep-arep nduweniumatsing luwih akeh cacahe. yaiku ben luwih akeh wong sing wotsari lanmemujiAllahdhewen.Bagindasing nyekelperananpenting jeromembimbingumat,mbesuk arep nduweni luwih akeh wong sing wotsari lanmemujiAllahdhewen. neng bengiIsro'Mi'roj,nabiMusanangis amargaumatnyasing wotsari lanmemujiAllahdhewen luwih sethithik cacahedaripadaumatNabiMuhammad)Bagindanglarangmembujangamarga rabenmelindunginafsusakakesesatan.Bagindabersabda,"Barangsiapasing wis bisa, mula rabia, tenanhalkuwimenundukkanpandanganlanmembentengikeisinan."amargaalasaniki,parangulamaIslamngomongke, menawa raben duduahalsing arep ngurangi kutaman ngadohi donya utawazuhud.kanggoparaSahabat,nduweni akeh bojo klebu ngadohi donya(berzuhud).dadine dekne kabehumumnyanduweni akeh bojo lanbudak.dekne kabeh ora dhemen nek ketemuAllahjero kaananmembujang(durung tau rabi).ana sing ngajokake pitakonan, "kepriye raben bisa nduwe aji utama, lagekneAllahwismemujinabiYahya,putranabiZakaria,sing ora tau rabi? geneyanabiYahyadipujilagekne dheweke ora nglakoke samubarang sing dianggep dadi kutaman. kajaba kuwi,nabiIsaputraMaryamugamembujang.AllahmemujinabiYahyasingmembujang,ora nduwe arti dheweke sawong singlemahlan ora lanangan. yektenbernadamenghinakesebut wisditolaksakaparangulama', karoalasanmenawa jero yekten kuwitersiratanane kekurangan lanaib,lageknehalkuwi yaikumustahilkanggoparanabiAllah.iki nduwe artinabiYahya(jero kaananmembujangnya)terlindungsaka samubarang gawedosa,saarep-arep dheweke ora bisa nglakoke panggawedosa,nduwe arti uga dheweke ucul saka kabeh kekarepanjasmanilansyahwatadhep wedok.raben yaiku prakara singterpuji,lan mubarangketidaksempurnaannek bisa rabi ning ora mayokake dheweke.Ketidakmampuanrabi bisa dadi arep ngurangi kutamanberjuangmungsuhhawanafsu(bermujahadah).NabiIsayaiku wong singsempurnajeroberjuangmungsuhhawanafsunya.jerokasusNabiYahya,dheweke wis diwenehi kecukupan sakaAllah.keliwat kerep rabi bisamengalihkangatekanseseorangsaka ngelingAllahlan nggathukake awak nang donya.wong-wong sing rabi lan ngebaki kewajiban rabentanpanglalenke dekne kabeh saka ngelingAllah,dekne kabehpunmencapaiderajatsing dhuwur.Derajatdhuwur iki ditemokake jero awakNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, sing nduweni akeh bojo, ning ora tau kerusuhiibadahnyamarangAllah.sawalike,ibadahbagindanyalah tambah ningkat, amargabagindamelindungibojo-bojone,menunaikanhak-hak dekne kabeh,menafkahidekne kabeh, mawamembimbingdekne kabeh jeroberibadahmarangAllah.Bagindawisbersabdamenawa hal-hal kesebut, ora klebu kuripanduniawikanggone, ning kanggomanusialiyane,halkesebut yaiku kanggonan saka kuripanduniawi.NabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure,bersabda,"didemenke marangku neng donyamu iki wedok lan arum-aruman, lan didadeknekesejukanmataku dijero sholat." ikipertandandemeni wadon lanparfumyaiku klebu urusanduniawikanggomanusialiya, ning kanggobagindayaiku klebu urusan jaman kailangan, amargabagindaberhasratnganggo arum-aruman pas ketemuparamalaikat.kedemenan gedhe sing sabenere kanggobagindayaiku pasmenyaksikanalammalaikat.uga panggunemanakrabbagindakaro panguwasane. kuwi amergane,bagindanggawe sejen antara loro kedemenan.Bagindawis misahake loro kaanan jerosabdabagindadidhuwur.NabiYahyalannabiIsaana nangderajatden samya jeroujianwadon.tambahan kutaman raben yaiku kepuasan bisa nutugake kebutuhan sawong bojo.Bagindawis diwenehilimpahankabisan kanggo nutugakeparabojone. amargane,bagindadiolehakekne nduweni luwih akeh bojodaripadalanang liyane.SahabatAnascelathu,"Nabi,pujianlankesejahteraandhuwure,mengunjungibojo-bojone jero siji jam, awan utawa bengi dina, lan dekne kabeh saakeh sewelas wong."Anaslan rekan-rekannyamenyimpulkan,bagindawis diwenehi kekuwatan telung puluh wong.AbuRofi'uga ngomongkehalden samya.NabiSulaimancelathu, "tenan aku ngepung jero sabengi, satus utawa sangang puluh sanga bojo." saka kene bisa dipahami,nabiSulaimanuga nduweni kekuwatan didhuwur rata-rata, dadine bisa ngladeniparabojone senajan akeh banget cacahe.NabiDaudyaiku sawong singzuhud(ngadohi donya), dheweke pangan saka kerja tangane dhewe, lan dheweke uga nduweni sangang puluh sanga bojo.Haliki ana jerokitabAllah,AnasmeriwayatkanmenawaNabi,pujianlankesejahteraandhuwure,bersabda,"aku luwih utama saka wong-wong jero papathal;kemurahan ati, kewanen,keintiman(karo bojo-bojone) lanketegasanjero hukum (kanggokeridhaanAllahsamata)."(SisipanSyeikhDarwish:NabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, dikongkon jero mubarangmasadiendi nangmasakesebut, nduweni patang puluh bojo ngrupaknehalsing biyasa. hukumIslamngurangi cacah bojo sing bisa dirabeni sawong lanang, yaikumaksimumpapat bojo, karopersyaratan,pas rabi luwih saka siji, wajib mayuadilnang masing-masing bojone, lan nek ora bisa nggaweadil,sawong lanang arepe mung rabeni siji bojo. wektu iki99,99%kawinan yaikumonogami,lagekne wong-wong kulon sajronebeberapadekadeterlibatjerokencan,perselingkuhanlanseksbebas.ebo nyedhihake,gayaurip sak-werna kuwi jebulna wisdiekspormenyanginternetkanggokalanganpemudaMuslim.)wong-wongcerdasbiyasanememujiwong padha karopengaruhnya,lanlubukati dekne kabeh ngajeniseseorangberdasarkangedhenepengaruhdekne kabeh.nengsisiliya,pengaruhuga dadipenyebabakehkemalangan,lan kanggo sakanggonanmanusiabisamembahayakanurusan jaman kailangane. amargaalasaniki, ana wong-wong singmencelapengaruhlanmemujinek ora nduwenipengaruh.hukumIslamluwihmemujiwong sing ora nduweni kelinggihandaripadasing nduwe lanmencelawong-wong singmembanggakanawak neng raibumi.

NabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, yaikupribadising kebakkesederhanaan.demen marangbagindawismenembusjantungatiparaSahabat,mawameresapkejero ati wong-wong liyane, becik sadurungbagindadadinabiarepa sawise, pisanadilubukati wong-wong sing nggorohake lan nglaranibagindapisana lan kroni-kroni dekne kabeh mawa sapaa sing nyobamembahayakanbagindasacara sembunyi-sembunyi. pasbagindaketemu dekne kabeh, dekne kabeh mbektenane, lan nekbagindanjaluk samubarang, dekne kabeh menehake panjalukbaginda.Hadissingberkaitankarofaktaiki wis kawruhanumum.wong sing durung tau ndelengNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, areptercenganglanterperanjatpas ping pisan ndelenge.Halpadha rupadilaporkansakaQaila,sing celathu menawa dheweke anyakgemetarkeweden pas ping pisan ndelengbaginda,ningbagindacepet nyenengna dheweke lan sacara lembut celathu,"Wahaiwedokmalang,kowe kudutenang."AbiMas'udmelaporkan,ana sawong lanang teka ngadhepNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure. dheweke anyakgemetaranlanbagindateras nggawenetenangmawa celathu,"Tenanglah,tenan aku dudua sawong raja."kananNabiMuhammaddadi sawongnabitenan ora sing diajeni regane, ngono ugakemuliaankelinggihanbagindasing dadi sawong kongkonanAllah.tambah ningkat-tingkat kalungguhanbagindakaro kepileh dadimanusiapaling becik jeropandanganAllah,mawa mbisakemuliaanneng donya, lagi neng jaman kailangan dadijunjungankabeh anak mudhunnabiAdam.

SAHIHSHIFAkemaren

Serimenyang-4

KESEMPURNAANFISIKlan panggawemawaKEBERKATANNABIMUHAMMAD

KaryaHakimAgungAbulfadlIyadwafattaun1123M/544H

PeriwayatHadisMuhaddisAgungHafizAbdullahBinSiddiq

PerevisiMuhaddisAbdullahTalidi

AdaptasisakaAbdiHadisSyekhAhmadDarwish(Arab)AnneKhadeijah(Inggris)SitiNadriyah(Indonesia)ZainabHaddad(Indonesia)Copyright1984-2013Allah.comMuhammad.com.HakCiptadilindungi.

KebijakanNabiMuhammadjero ngurusan karo banda kesugihanKategoriketelu yaiku singbervariasipadha karosituasi.kebecikan lan kelinuwihane ngowah-ubah padha karo kaanan, klebu uga nduweni akeh kesugihan.wong sing nduwe banda ping kerepdipandangsing dibekteni saka wong-wongawam.dekne kabeh nduga dheweke bisa nutugake samubarangmacamkebutuhan lan kekarepan liwat kesugihane kuwi.Padahaliki sabenere dudua mubarangkebajikan.passeseorangnduweni kesugihan, lan ngentekake dheweke kanggo ngebaki kebutuhan uripe, mawa nggunakne dheweke kanggo ngewangi wong-wong sing mbutuhake, mula panukon banda kesugihan kesebut nggawenemeraihkemuliaan,kutaman lanpatutkanggodipuji,atimanusiapunarepmemandangnyadadi kebecikan. karo ngono mula dadi mubarangkebajikankanggone neng mata wong-wong donya.passeseorangnggunakne kesugihane kanggo urusan sing ngguna jero agama, lan ngentekake jero amal guna nggolekikeridhaanAllah,lan kanggo amal jaman kailangan, mula dadi sijikebajikanneng mata sawonge.ana dene wong sing mileh kanggo nguwawa kesugihane, ora praduli apa kuwi sethithik utawa akeh,menyalahgunakannyalan sanuli pengen mbisakne luwih akeh, mula bandane wis dadipenyebabaib,lan dadi ora pangaji, mawa ora ana ajikebajikannya.pas kuwi kedadean, kesugihan ora nggawaseseorangmenyang tingkat kaslametan, ngliyaknejustrusawalike, dadi siji kalan lan arepmelemparkanmenyangjurangkekikiranlankehinaan.kesugihan bisa uga dadikebajikansingpatutdipuji.ora manggon nang pira cacahe, ngliyakne manggon nang panggunan singtepat.nekseseorangwis ngumpulake akeh kesugihan, ning nggunakne dheweke sacara ora bener, mula orapatutkaran dadi wong sugih, amargane ora saprayogane memuji-muji wong kesebut.Parangulama nganggepe dadi wongmelarat,lan ora arep bisamenggapaiharapanlan tujuan-tujuan uripe, amarga ora bisa ngendhalekne dheweke. dheweke kaya panugas sing tanggung jawab dhuwur kesugihan duwe wong liya, ning dheweke dhewe ora nduweni kesugihan, seolah-olah ora nduweni apaa.ayo ndeleng saka cedhak caraNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure, hubung karo kesugihan. passeseorangmacakisahuripbaginda,kedelok menawabagindadiwenehi bandakarundonya lankunciperbendaharaanbumi.sadurungzamanbaginda,bandarampasanperangwisdiharamkankanggoparanabimulialan umat-umat dekne kabeh, ningAllahmenghalalkankanggoNabiMuhammadlanumatnya.NabiMuhammadwis mbukakHijaz,Yaman,kabehArabmawadaerahwatesanSyrialanIrak.Bagindanjupuk sapraliman saka bandarampasanperang,zakat,mawa pajeg sing digeret sakanonmuslim,lan raja-raja uga menehibagindabebungah. ningbagindaoramenyimpankesugihan kanggo awake dhewe, uga oramenyimpansenajan mung sijikoinkanggo awake dhewe,bagindangentekake kabehe neng dalanAllah.Bagindamurah banget ati lan wismemakmurkanmasyarakatmawa nguwatakeumatIslamliwat panggunan banda kesebut.Bagindabersabda,"aku rumangsa ora seneng nek anadinaremas turah barengku sabengen, kajaba sijidinarsingkusisihkankanggomembayarutang."ngenani hal-hal kaya klambi,perumahanlankesejahteraan,bagindangrumangsani puas karo mung mung sing dibutuhake wae, lan ora tau njaluk luwih.Bagindamacak apa wae sing ana, becik kuwijubah,klambikasar,utawa klambi njaba singtebal.pas ana sing ngirimijubahsaka bebedbrokatutawa bebedbordiran,bagindagelem menehekne dheweke marang sapaa sing ana neng cedhakbagindautawa ngirimake dheweke marang wong liya, amargabanggalan dandan duduasifatwong-wongmulialan sing dibekteni sing cedhak karoAllah,ning klebu diantara sifat-sifat wadon.klambi palingterpujiyaiku sing resik lan nduwe kwalitas lagi. passeseorangmenganggo sak-werna kuwi, ora arep ngurangireputasinya,uga ora nggeret gatekan wong-wong, mawa oradipermasalahkanjero hukumIslam.Penyebabutama wong dhemenbergayayaiku amargamemamerkankaluwihan klambi lan kesugihan dekne kabeh.mangkana ugabanggakarokemewahan,utawa nduweni omah singmegah,utawa nduweni akeh piranten, laden lan kewan ingon-ingon. ning, nekseseorangnduweni lemah, nandur lanmemanennya,banjur matesikonsumsinya,mawa nganggo-kanggokekeuntungannyamarang dekne kabeh sing mbutuhake, dadi wirasasyukurnyamarangSangPencipta,mula wong kuwi wis nyaka kutaman saka banda duwene. tenanterpujipanggawe maling saka kesugihan, ngono uga puas karo sing sethithik, sanajan ora ana sing turah sakwise ngentekake karo cara sing bener.AkhlakterpujiNabiMuhammadPujianlankesejahteraandhuwure

Beberapasifatterpujilan panggawemuliabisa disakakne karo ngupadi atos.Parangulamabersepakatmenawa wong sing nduweanetentumbudiluhur,senajan mung sethithiksifatlan panggaweterpujising diduweane arep dadekne dheweke dadi wong sing prayoga dibekteni. hukumIslammemujiwong-wong kesebut, lan ngongkon dekne kabehtetapmanggaweterpujimawa ngujarke dekne kabehpahalalankebahagiaansing terus nerus.Beberapasifat-sifat iki, digambarke dadi kanggonan saka sifat-sifatkenabian,ningumumnyadikenal dadi"Akhlaksing becik".Akhlaksing becik awak saka kabisan ngendhaleknehawanafsulantingkahpayu singseimbang,singmoderatlan oraekstrim.samubarangkesempurnaanakhlakterpujiwis diconthoke sakaNabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure.Allahmemujikesempurnaanakhlakbagindakaroberfirman,"lan tenan kowe(Muhammad)bener-bener didhuwur budipekertisingluhur."Al-Qalam684SitiAisyah,bojoNabilan embok wong-wong mangandel, muga-mugaAllahmeridhainya,nggambarkeakhlakterpujiNabiserayacelathu,"Akhlakbagindayaiku Al-Quran dhewekeridhakaroridhanyaNabilan nesu karo nesuneNabi."NabiMuhammad,pujianlankesejahteraandhuwure,bersabda,"aku dikongkon kanggomenyempurnakanakhlaksingmulia."SahabatAnaswis nggatekake samubarang panggawebagindalan celathu,"Rasulullahyaikumanusiasing paling apikakhlaknya."AlibinAbiThalibuga ngomongkehalden samya.ParangulamaIslambersepakatsifat-sifatmuliasing ana dijero awakbagindangrupakne panggawan asli ket lair.Tanpangupadi lantanpasinau saka wong liya,bagindawis nduwenisifatmuliakesebut.Bagindanrimakaruniakuwi liwat kemurahan panguwasane dadi bebungahistimewa.Sifat-sifat padha rupa uga ana nang awaknabiIsa,Musa,Yahya,Sulaiman,lanparanabimulialiyane. wismunculsifat-sifatmuliaketmasakanak-kanak dekne kabeh, lan mbanjur mawa nambahkokohnangmasakenabiandekne kabeh. Sifat-sifatmulianggathuk jero awak dekne kabeh ket dekne kabehdiciptakan,lan dekne kabeh uga wis diwenehi pangaweruhan lankebijaksanaan.Allahngomong babaganNabiYahyaserayaberfirman,"'WahaiYahya,jupukaAlKitabsacara kuwat lanKamiwis menehine hukum sameneh isih kanak-kanak."(Maryam,19:12).Paraahlitafsirberkomentar,ket cilikNabiYahyawis diwenehi kawruh babaganKitabAllahsing mupu dhuwur.Allahberfirman,"sing mbenerke Kali sakaAllah."Ali-Imran339AllahmenehiNabiYahyapangaweruhan babagan Kitab-Nya,semenjakdheweke isih kanak-kanak.sak-u