DECROLY
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Ministrio da Educao | Fundao Joaquim Nabuco Coordenao executiva
Carlos Alberto Ribeiro de Xavier e Isabela Cribari Comisso tcnica
Carlos Alberto Ribeiro de Xavier (presidente) Antonio Carlos Caruso
Ronca, Atade Alves, Carmen Lcia Bueno Valle, Clio da Cunha, Jane
Cristina da Silva, Jos Carlos Wanderley Dias de Freitas, Justina
Iva de Arajo Silva, Lcia Lodi, Maria de Lourdes de Albuquerque
Fvero Reviso de contedo Carlos Alberto Ribeiro de Xavier, Clio da
Cunha, Jder de Medeiros Britto, Jos Eustachio Romo, Larissa Vieira
dos Santos, Suely Melo e Walter Garcia Secretaria executiva Ana
Elizabete Negreiros Barroso Conceio Silva
Alceu Amoroso Lima | Almeida Jnior | Ansio Teixeira Aparecida
Joly Gouveia | Armanda lvaro Alberto | Azeredo Coutinho Bertha Lutz
| Ceclia Meireles | Celso Suckow da Fonseca | Darcy Ribeiro
Durmeval Trigueiro Mendes | Fernando de Azevedo | Florestan
Fernandes Frota Pessoa | Gilberto Freyre | Gustavo Capanema |
Heitor Villa-Lobos Helena Antipoff | Humberto Mauro | Jos Mrio
Pires Azanha Julio de Mesquita Filho | Loureno Filho | Manoel
Bomfim Manuel da Nbrega | Nsia Floresta | Paschoal Lemme | Paulo
Freire Roquette-Pinto | Rui Barbosa | Sampaio Dria | Valnir
Chagas
Alfred Binet | Andrs Bello Anton Makarenko | Antonio Gramsci
Bogdan Suchodolski | Carl Rogers | Clestin Freinet Domingo
Sarmiento | douard Claparde | mile Durkheim Frederic Skinner |
Friedrich Frbel | Friedrich Hegel Georg Kerschensteiner | Henri
Wallon | Ivan Illich Jan Amos Comnio | Jean Piaget | Jean-Jacques
Rousseau Jean-Ovide Decroly | Johann Herbart Johann Pestalozzi |
John Dewey | Jos Mart | Lev Vygotsky Maria Montessori | Ortega y
Gasset Pedro Varela | Roger Cousinet | Sigmund Freud
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DECROLYFrancine DubreucqTraduo Carlos Alberto Vieira Coelho,
Jason Ferreira Mafra, Lutgardes Costa Freire e Denise Henrique
Mafra Organizao Jason Ferreira Mafra
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ISBN 978-85-7019-537-1 2010 Coleo Educadores MEC | Fundao
Joaquim Nabuco/Editora Massangana Esta publicao tem a cooperao da
UNESCO no mbito do Acordo de Cooperao Tcnica MEC/UNESCO, o qual tem
o objetivo a contribuio para a formulao e implementao de polticas
integradas de melhoria da equidade e qualidade da educao em todos
os nveis de ensino formal e no formal. Os autores so responsveis
pela escolha e apresentao dos fatos contidos neste livro, bem como
pelas opinies nele expressas, que no so necessariamente as da
UNESCO, nem comprometem a Organizao. As indicaes de nomes e a
apresentao do material ao longo desta publicao no implicam a
manifestao de qualquer opinio por parte da UNESCO a respeito da
condio jurdica de qualquer pas, territrio, cidade, regio ou de suas
autoridades, tampouco da delimitao de suas fronteiras ou limites. A
reproduo deste volume, em qualquer meio, sem autorizao prvia, estar
sujeita s penalidades da Lei n 9.610 de 19/02/98. Editora
Massangana Avenida 17 de Agosto, 2187 | Casa Forte | Recife | PE |
CEP 52061-540 www.fundaj.gov.br Coleo Educadores Edio-geral Sidney
Rocha Coordenao editorial Selma Corra Assessoria editorial Antonio
Laurentino Patrcia Lima Reviso Sygma Comunicao Reviso tcnica Maria
Helena Fvero Ilustraes Miguel Falco Foi feito depsito legal
Impresso no Brasil Dados Internacionais de Catalogao na Publicao
(CIP) (Fundao Joaquim Nabuco. Biblioteca) Dubreucq, Francine.
Jean-Ovide Decroly / Francine Dubreucq; traduo: Carlos Alberto
Vieira Coelho, Jason Ferreira Mafra, Lutgardes Costa Freire, Denise
Henrique Mafra; organizao: Jason Ferreira Mafra. Recife: Fundao
Joaquim Nabuco, Editora Massangana, 2010. 156 p.: il. (Coleo
Educadores) Inclui bibliografia. ISBN 978-85-7019-537-1 1. Decroly,
Jean-Ovide, 1871-932. 2. Educao Pensadores Histria. I. Mafra, Jason
Ferreira. II. Ttulo. CDU 37
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SUMRIO
Apresentao, por Fernando Haddad, 7 Ensaio, por Francine
Dubreucq, 11Uma vocao inesperada, 11 As escolas-laboratrios, 14 Os
estudos de psicognese, 16 A funo de globalizao, 18 O interesse, 20
A expresso, 22 Da psicologia pedagogia, 25 Uma pedagogia em evoluo,
26 A escola da vida, 28 Do jogo ao trabalho, 34 Projetos e planos
de trabalho, 35 Do interesse ao centro de interesse, 38 Da
globalizao coordenao , 40 Inverso de prioridades, 44 A medio, 45
Leitura/escrita, 47 A cultura em profundidade, 50 Decroly atual,
51
Razes positivas da educao decroliana e sua insero no Brasil, por
Jason Mafra, 53O cientista-educador sob suspeita, 54 As escolas
novas, 56
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Presenas e ausncias decrolianas na educao brasileira, 59
Considerao final, 62
Textos selecionados,Problemas de psicologia e de pedagogia, 65
Prtica dos testes mentais, 129
Cronologia, 147 Bibliografia, 149Obras de Jean-Ovide Decroly,
149 Obras sobre Jean-Ovide Decroly, 151 Obra de Jean-Ovide Decroly
em portugus, 152 Outras obras e referncias sobre Jean-Ovide Decroly
em portugus, 152 Filmes de que foi diretor, 152 Filme de que foi
editor, 153 Filme de que foi cinegrafista, 153 Outras referncias
bibliogrficas, 153
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APRESENTAO
O propsito de organizar uma coleo de livros sobre educadores e
pensadores da educao surgiu da necessidade de se colocar disposio
dos professores e dirigentes da educao de todo o pas obras de
qualidade para mostrar o que pensaram e fizeram alguns dos
principais expoentes da histria educacional, nos planos nacional e
internacional. A disseminao de conhecimentos nessa rea, seguida de
debates pblicos, constitui passo importante para o amadurecimento
de ideias e de alternativas com vistas ao objetivo republicano de
melhorar a qualidade das escolas e da prtica pedaggica em nosso
pas. Para concretizar esse propsito, o Ministrio da Educao
instituiu Comisso Tcnica em 2006, composta por representantes do
MEC, de instituies educacionais, de universidades e da Unesco que,
aps longas reunies, chegou a uma lista de trinta brasileiros e
trinta estrangeiros, cuja escolha teve por critrios o
reconhecimento histrico e o alcance de suas reflexes e contribuies
para o avano da educao. No plano internacional, optou-se por
aproveitar a coleo Penseurs de lducation, organizada pelo
International Bureau of Education (IBE) da Unesco em Genebra, que
rene alguns dos maiores pensadores da educao de todos os tempos e
culturas. Para garantir o xito e a qualidade deste ambicioso
projeto editorial, o MEC recorreu aos pesquisadores do Instituto
Paulo Freire e de diversas universidades, em condies de cumprir os
objetivos previstos pelo projeto.7
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Ao se iniciar a publicao da Coleo Educadores*, o MEC, em
parceria com a Unesco e a Fundao Joaquim Nabuco, favorece o
aprofundamento das polticas educacionais no Brasil, como tambm
contribui para a unio indissocivel entre a teoria e a prtica, que o
de que mais necessitamos nestes tempos de transio para cenrios mais
promissores. importante sublinhar que o lanamento desta Coleo
coincide com o 80 aniversrio de criao do Ministrio da Educao e
sugere reflexes oportunas. Ao tempo em que ele foi criado, em
novembro de 1930, a educao brasileira vivia um clima de esperanas e
expectativas alentadoras em decorrncia das mudanas que se operavam
nos campos poltico, econmico e cultural. A divulgao do Manifesto
dos pioneiros em 1932, a fundao, em 1934, da Universidade de So
Paulo e da Universidade do Distrito Federal, em 1935, so alguns dos
exemplos anunciadores de novos tempos to bem sintetizados por
Fernando de Azevedo no Manifesto dos pioneiros. Todavia, a imposio
ao pas da Constituio de 1937 e do Estado Novo, haveria de
interromper por vrios anos a luta auspiciosa do movimento
educacional dos anos 1920 e 1930 do sculo passado, que s seria
retomada com a redemocratizao do pas, em 1945. Os anos que se
seguiram, em clima de maior liberdade, possibilitaram alguns avanos
definitivos como as vrias campanhas educacionais nos anos 1950, a
criao da Capes e do CNPq e a aprovao, aps muitos embates, da
primeira Lei de Diretrizes e Bases no comeo da dcada de 1960. No
entanto, as grandes esperanas e aspiraes retrabalhadas e reavivadas
nessa fase e to bem sintetizadas pelo Manifesto dos Educadores de
1959, tambm redigido por Fernando de Azevedo, haveriam de ser
novamente interrompidas em 1964 por uma nova ditadura de quase dois
decnios.
*
A relao completa dos educadores que integram a coleo encontra-se
no incio deste volume.
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Assim, pode-se dizer que, em certo sentido, o atual estgio da
educao brasileira representa uma retomada dos ideais dos manifestos
de 1932 e de 1959, devidamente contextualizados com o tempo
presente. Estou certo de que o lanamento, em 2007, do Plano de
Desenvolvimento da Educao (PDE), como mecanismo de estado para a
implementao do Plano Nacional da Educao comeou a resgatar muitos
dos objetivos da poltica educacional presentes em ambos os
manifestos. Acredito que no ser demais afirmar que o grande
argumento do Manifesto de 1932, cuja reedio consta da presente
Coleo, juntamente com o Manifesto de 1959, de impressionante
atualidade: Na hierarquia dos problemas de uma nao, nenhum
sobreleva em importncia, ao da educao. Esse lema inspira e d foras
ao movimento de ideias e de aes a que hoje assistimos em todo o pas
para fazer da educao uma prioridade de estado.
Fernando Haddad Ministro de Estado da Educao
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JEAN-OVIDE DECROLY (1871-1932)Francine Dubreucq1 Traduo do
francs: Jason Ferreira Mafra
Uma vocao inesperada
Nada motivava Jean-Ovide Decroly a se interessar pelo ensino.
Nascido em um meio rural hostil, na pequena cidade belga de
Rennaix, foi submetido s exigncias de pais obcecados pelo seu
sucesso escolar, tendo em vista que ele era o mais dotado dos seus
filhos. Sua turbulncia lhe fez detestar os dois internatos que lhe
impuseram uma formao greco-latina bem estranha sua paixo pelo
desenho, a dana, a msica e, principalmente, pelas cincias naturais.
Ele aproveitou muito mais os seus anos de medicina na Universidade
de Gand, onde foi assistente de pesquisa, antes de se inclinar para
a disciplina, altamente experimental, anatomia patolgica. Esse
jovem bilogo iria logo descobrir a medicina mental. Laureado com
brilhantismo no concurso universitrio e a fundao das bolsas de
viagens, ele passou o ano de 1896-1897 na Universidade de Berlim e
na Salptrire, em Paris. No entanto, Decroly no cessa jamais de
afirmar a correlao dos fenmenos biolgicos e mentais, bases
biopsquicas de todos os comportamentos.1 Este perfil foi publicado
em Perspectives: revue trimestrielle dducation compare. Paris,
Unesco: Escritrio Internacional de Educao, v. 23, n. 1-2, pp.
249-275, 1993. 2 Francine Dubreucq (Blgica) diretora do Centro de
Estudos Decrolianos e da Biblioteca Sociopedaggica Dr. Decroly, em
Bruxelas. Exerceu antes as funes de professora, e depois de
diretora da escola Decroly-lErmitage de Bruxelas (1952-1983), assim
como de professora do Instituto para Tradutores e Intrpretes do
Estado, em Bruxelas. autora de inmeros artigos e de trabalhos,
entre os quais Intrts et objectifs en ducation.
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Em 1898, Decroly se instala em Bruxelas, com Agns Guisset, sua
jovem esposa. Ele retoma na Universidade de Gand, suas pesquisas
sobre as doenas mentais e sobre a anatomia patolgica do crebro. A
prtica clnica no meio hospitalar lhe interessava mais do que a
clientela. Em 1898 ele tambm se inicia na Policlnica de Bruxelas,
como assistente do servio de neurologia, e se v responsvel pouco
depois, pelo departamento das crianas anormais e com trauma da
linguagem. Foi uma experincia to cruel quanto decisiva. Confrontado
com a misria das cidades, Decroly descobriu o abandono humano,
social e pedaggico no qual vegetavam seus pequenos pacientes. A
escola popular os condenava quase sempre ao fracasso e
marginalizao; ela estava longe de assegurar a preveno pela educao
que constitua sua ideologia oficial.Eu afirmo que ela [a escola
popular] tem uma influncia prejudicial, uma ao antissocial
incontestvel; ela no s no prepara para a vida, como ela faz de
muitos de ns, miserveis, desclassificados, ou no mnimo, nada faz
para evitar isto o que a mesma coisa (1904b).
No entanto, a escola poderia sero meio talvez mais potente [de
assegurar] a profilaxia da inatividade, da misria e do crime (...),
no como ela est organizada atualmente, uma vez que ela , em grande
parte, a causa direta ou indireta destes males, mas como ela
deveria ser organizada, tal como j o em certos lugares felizes nos
quais se compreendeu o que ela pode fazer de mal e o que ela pode
fazer de bem. (1904b).
Se Decroly atribui escola uma misso prioritria de preveno,
primeiro para intermediar a ao educativa dos pais:Na nossa vida
social atual, o papel da escola aumenta tendo em vista do fato que
o papel dos pais se tornou mais difcil e que a adaptao para a vida
se tornou complicada.
Naqueles casos muito frequentes onde o meio familiar se revela
claramente nocivo, a proteo mdico-pedaggica das crianas vale mais
do que os hospcios, os asilos, os reformatrios, as prises (). So os
perniciosos curativos que gangrenam as feridas ao invs de cur-las
(1904b). Ento, ele se engaja na luta pela obrigatoriedade12
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escolar que, na Blgica, s ser conquistada em 1914 e efetivada
apenas em 1920; mas ele junta imediatamente, obrigatoriedade
escolar, o papel da escola de preparar eficientemente cada criana
para a sua vida de homem, de trabalhador, de cidado. A educao
moderna no se transformar somente com vistas a esta funo social; a
evoluo das tcnicas e dos conhecimentos favoreceu a emergncia de
novos comportamentos intelectuais; imprescindvel adaptar a educao s
exigncias da cincia moderna. Tal como seu contemporneo Lon
Brunschwig, Decroly denuncia o monoplio das humanidades clssicas
centradas no homem, fundadas nas belas escritas e impregnadas de um
racionalismo cartesiano limitado ao seu contedo filosfico. preciso
abrir o ensino aos conhecimentos adquiridos h trs sculos sobre a
matria (a natureza). A formao tcnica e cientfica se basear na
observao dos fatos concretos, a prtica da metodologia experimental
que favorece analis-las, a iniciao s tecnologias graas s quais o
trabalho humano transforma a natureza, o acesso s cincias que
asseguram a quantificao e a extrapolao da experincia. As prprias
humanidades clssicas se integraro s cincias humanas, se colocando
em novos contextos de observao do fenmeno humano. Esta modernizao
dos contedos de aprendizagem adaptar, enfim a escola evoluo da
cultura contempornea, a partir das realidades do meio na qual a
criana vive. preciso, ento, destruir os prprios fundamentos da
escola clssica: mtodos, programas, classificaes, e substitu-los por
procedimentos totalmente diferentes. Como muitos outros antes e
depois dele, Decroly poderia ter se contentado de denunciar
platonicamente os defeitos do ensino; mas esse homem de ao quer
assegurar o futuro imediato da educao popular. sobre o terreno dos
fatos que Decroly vai proceder s prticas radicalmente novas.
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As escolas-laboratrios
Uma deciso indita deveria desde ento orientar toda a vida de
Decroly assim como a de sua famlia. A Sociedade de Pediatria lhe
tinha proposto ser o mdico chefe de uma pequena clnica que ela
tinha previsto criar para a observao e tratamento de crianas ditas
anormais. Decroly conhecia o laboratrio de psicologia experimental
de Wundt, em Berlim, o de Schuyten, em Anvers, e os trabalhos de
Binet e Simon, na Frana. No entanto, ele desconfiava da avaliao
desenvolvida em situao externa. Assim, ele aceitou (a proposta) na
condio de acolher essas crianas irregulares como internas na sua
prpria; elas seriam criadas com as crianas que ele pretendia ter
(ele teve trs). Decroly pretendia assim, aumentar a riqueza da
observao psicolgica, que dependia, evidentemente, da riqueza do
meio no qual viviam as crianas. O Instituto de ensino especial
Laboratrio psicolgico do Dr. Decroly inaugurou-se ento em 1901.
Decroly viveria nele pelo resto de sua vida trinta e um anos no
meio da cidade, e depois a partir de 1910, em uma pequena
propriedade do interior nas proximidades de Bruxelas, chamada
Vossegat (Buraco das raposas). O laboratrio se transforma
imediatamente em escola-laboratrio. Mesmo com suas irregularidades,
os pequenos locadores vivem nesse lugar uma vida normal em um meio
natural. Eles encontram no Instituto os cuidados que o seu exige,
mas tambm, e principalmente, recebem uma educao a mais ampla
possvel. Vendo-os viverem, Decroly ameniza a definio psicomtrica da
irregularidade mental. Todos os locadores do Instituto se revelam
capazes de fazer progressos suficientes para que Decroly, como j o
tinha feito Claude Bernard, pudesse afirmar a sua educabilidade e
at mesmo a educabilidade de natureza idntica das crianas normais,
praticamente no mesmo ritmo e mesmos limites. Ele teria em breve a
ocasio para demonstrar esse fato. Em 1907, pais atentos aos
trabalhos de Decroly lhe pedem para acolher
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seus filhos perfeitamente normais, sete meninas e meninos de
todas as idades, em uma segunda escola. o clebre lErmitage
[retiro], em pleno corao da cidade, mas que foi transferido, em
1927, para um quarteiro ao mesmo tempo rstico e florestal prxima
periferia de Bruxelas. Sem jamais perder seu estatuto original de
escola experimental que fora desejado pelos pais, o lErmitage no
parou de se desenvolver, do jardim de infncia at o fim do
secundrio. As tcnicas sero postas em prtica da em diante no
Instituto e no lErmitage, entre os quais, alis, os alunos se
revezaro. Trata-se efetivamente de duas escolas experimentais, nas
quais os meios de mudar o conjunto do sistema escolar so
sistematicamente colocados em experincia. Mas, a ressonncia das
pesquisas de Decroly provoca escndalo, j h muitos anos, nos meios
conservadores. A aplicao dos mesmos procedimentos educativos no
ensino especial e regular fere as ideias convencionais. a coeducao
integral e deliberada inquieta (ela precede de trinta anos a
primeiro e tmida tentativa de misturar o ensino especial com o
regular na Blgica); enfim, acusase Decroly de transformar seus
estudantes (e seus prprios filhos) em cobaias. No entanto, esse
pequeno mundo irradia o seu ardor. Essas duas escolas alis, no
fazem Decroly esquecer o objetivo principal: a generalizao dos
novos mtodos no conjunto do sistema educativo. Em 1902, a cidade de
Bruxelas ser a primeira a adotar sua metodologia nas aulas do
ensino regular. Colaborador no Instituto de Sociologia, professor
nos Estudos Superiores (Hautes tudes), nas Escolas Normais3, na
Universidade livre de Bruxelas, Decroly se mobiliza igualmente por
toda parte onde a infncia sofrida o requer: ele fundou, cofundou e
impulsionou o Lar dos rfos, A Oficina de orientao profissional, a
fazendaescola do Brabant, os Fundos dos mais dotados das classes
populares, a inspeo mdica da infncia delinquente.3 Escolas Normais,
no sentido das escolas que formavam para o magistrio (nota do
tradutor).
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As responsabilidades que ele assume e que ele delega aos
educadores ultrapassam amplamente os muros da sala de aula: a
mdico-pedagogia (1904a) implica na ao orquestrada do mdico, do
psiclogo, do professor, do assistente social, engajados em um
sistema eficiente de orientao psico-medico-socio-escolar. Estas
mltiplas atividades se acompanham de uma produo cientfica
particularmente densa: a bibliografia de Decroly, sozinho ou com
outros colaboradores, totaliza mais de quatrocentos ttulos. Se a
isto se soma as diferentes misses que ele desenvolve na Inglaterra,
na Espanha, nos Estados Unidos e na Amrica Latina, compreende-se,
ento, que seus alunos, seus amigos e colaboradores tenham guardado
dele a imagem de um homem incrivelmente ativo, mas precocemente
ceifado pela fatiga. Ele morreu aos sessenta e um anos, em 1932, em
um corredor do jardim do Instituto, perto dos pequenos irregulares
os quais ele nunca tinha deixado. Poucas obras do uma imagem to
cativante dos laos entre a prtica e a teoria; a reflexo surge
sempre das realidades, das quais Decroly tinha o sentimento
profundo, saudvel, vigoroso (Atas do Congresso Decroly). A maior
prudncia marca a teorizao sempre provisria e sugerindo novas
experincias; no entanto, surge de sua obra de psiclogo, quatro
captulos essenciais para o conhecimento da mente infantil e,
portanto, para a educao. Trata-se do mtodo psicogentico, da funo da
globalizao, do interesse e da expresso.Os estudos de psicognese
Escolhendo observar as reaes espontneas das crianas sem aparelho
psicomtrico pr-concebido, Decroly se imps a limitaes de observao
pouco cmodas. Na verdade, embora ele tenha introduzido na Blgica o
mtodo dos testes de Binet e Simon, vistos na poca como a vanguarda
da ento recente psicologia da infncia, ele se recusou a lhe
atribuir um papel determinante:
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o teste uma forma, e no a nica, de examinar o indivduo. Ele no
suprime a necessidade de observao, ele a completa e completado por
ela; ele enriquecido por ela, e, em muitos casos, deve lhe ceder a
vez. O exame por meio de teste o minimum psicogrfico, [...] til
numa primeira aproximao. (nota manuscrita sem data.).
Muito pontuais, annimos, frequentemente coletivos, realizados em
condies artificiais, o teste, a pesquisa por amostragem e a
consulta psicolgica s fornecem informaes parciais. Decroly preferia
sempre biografias individuais a longo prazo, seguindo passo a passo
a evoluo psicogentica, e cujo primeiro exemplo se deve a Darwin
(Biographical sketch of an infant, 1877) (Esboo biogrfico de uma
criana, 1877). Ele comeou seus estudos de psicognese pela observao
de sua primeira filha, a qual uma das primeiras colaboradoras de
Decroly, Julia Degand, descobriu com espanto o beroprovido de bolas
de todas as cores, de um sininho, de uma pequena boneca, e tudo
isso podendo se balanar, [porque o pai] desejava observar o
desenvolvimento das sensaes do seu beb.
Ela prpria ficou encarregada da observao sistemtica da segunda
filha do casal, desde o seu nascimento (em 1905) at a idade de seis
anos. Decroly tinha desenvolvido uma trplice tcnica de controle: um
dirio, detalhado dia a dia, muitas fotografias e filmes, os quais
os mais antigos so de 1906 e so sem dvida os primeiros filmes
psicolgicos (um pouco antes de Gesell). A filmografia decroliana
(que tem mais ou menos cinquenta ttulos) responde a um imperativo
do mtodo experimental: ela assegura a replicabilidade da observao
ou da experincia, eliminando a equao pessoal do observador. Essa
observao longitudinal, contnua e a longo prazo de uma s criana no
seu meio natural, respeita a dinmica do crescimento, resgata os
diversos componentes da personalidade global, mas exige inmeros
recortes. Os estudos de psicognese de Decroly se desenvolvem
durante vinte e cinco anos, da pequena
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S... at a Nanette, a criana adotada que enternece seus trs
ltimos anos de vida; eles analisam a evoluo das noes de cor, de
quantidade, de tempo, de idade, da origem da vida, do valor, da
competio, do desempenho. Um captulo marcante consagrado s questes
das crianas at a idade de seis anos. A grande dificuldade da
psicognese reside na passagem do particular para o geral, do
singular norma. Decroly tambm compara sistematicamente suas
observaes com as de Stern, Dearborn, Preyer, Shinn, Baldwin etc.
Suas convergncias permitem estabelecer as constantes do
desenvolvimento. Mas a observao individualizada revela tambm a
especificidade de cada personalidade, que se d como um todo
indivisvel, ligando irredutivelmente o corpo e o pensamento
(biopsquico), o sensorial e o perceptivo, o afetivo e o
intelectual: a totalidade do indivduo que percebe, pensa e age em
conjunto. (1927). A complexidade da vida psquica orienta Decroly
cada vez mais para uma psicologia diferencial: As combinaes de
efeitos psquicos so, de fato, to numerosas, que h muito poucos
tipos distintos e uma multiplicidade de tipos intermedirios.
(1922). Esta constatao pe por terra a noo de mdia, portanto de
criana mediana, de criana estatstica, que regulamenta a organizao
escolar. Da mesma forma, ela probe as distores e simplificaes do
exame psicotcnico de orientao profissional.A funo de globalizao
A psicognese colocou em evidncia um fato particularmente
importante para a organizao das primeiras aprendizagens: a criana
no nem um adulto em miniatura nem uma cera virgem. Ela simplesmente
um outro. Decroly multiplicou os estudos sobre a evoluo das funes
mentais, desde antes do nascimento at os quinze ou dezesseis anos;
muito longas para descrever aqui, elas deflagram essencialmente a
noo de sinergia entre o indivduo e o
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meio, o inato e o adquirido, a filognese e a ontognese. A criana
nasce com um imenso material nervoso de reserva, do qual somente as
estruturas so hereditrias, enquanto que sua hesitao pelo meio
assegura o seu funcionamento. Assim a atividade se constitui na
chave do crescimento e a educao pode levar esta atividade em um
sentido favorvel, det-lo ou dirigi-lo perversamente. por ignorncia
sobre a mentalidade da criana que o adulto desconhece
frequentemente a formidvel energia epistemoflica que a criana
manifesta pelo jogo, pela experimentao, pela imitao. Ele desconhece
tambm a fora das primeiras representaes que a criana constri
expontaneamente no contato com o mundo externo. Globais,
inalisveis, misturam-se em uma s coisa as propriedades do objeto e
as reaes da prpria criana. Em um desenho ou um conto, por exemplo,
esses todos se manifestam seja em conjuntos indiferenciados, seja a
partir de um s trao que impregna, que evoca uma totalidade
indivisvel. Esses esquemas globais so funcionais, ou seja, a servio
da atividade pessoal da criana; eles satisfazem a necessidade de
identificar os dados do que est ao redor da criana (seu prprio
corpo, sua me); de se apropriar deles e de control-los (jogo,
oposio); de produzi-los (desenhos, construes); de transform-los
(sonho, fantasma); de evoc-los mentalmente. Quanto mais o meio
estimula a atividade, mais estas representaes desenvolvem as
capacidades motoras, sensoriais, perceptivas, intelectuais,
expressivas da criana, dotando-a de uma experincia ntima que ser o
material de todas as suas aprendizagens posteriores. A globalizao
domina o pensamento at os seis ou sete anos. Progressivamente a
criana se exercita a descobrir os traos pertinentes que determinaro
o acesso ao pensamento analtico. Finalmente, para esclarecer uma
questo terminolgica, Decroly preferia explicitamente o termo
globalizao a esquematizao, sincretismo ou gestalt. Em seu
entendimento, somente a globalizao
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expressa a densidade massiva do fenmeno, na qual a anlise se
introduzir muito parcialmente de incio, e cada vez mais sutil a
partir dos sete ou oito anos. Assim, um primeiro ensinamento
fundado sobre a aquisio sucessiva de unidades isoladas s pode
encontrar o vazio em um pensamento que trabalha de outra forma.O
interesse
A anlise dessa noo aparentemente simples levou consideravelmente
o campo da investigao psicolgica bem alm dos domnios da inteligncia
e da razo que estuda principalmente a psicologia clssica. Na
Semiologia da psicolgica da afetividade e particularmente da
afetividade infantil que ele publicou com G. Vermeylen em 1920,
Decroly enfrenta o exame das tendncias (termo prximo de pulsaes),
desde os tropismos rudimentares (alimentao, reproduo, proteo,
defesa) at as manifestaes evoludas de sensibilidade. As reaes de
uma ameba j so testemunhos da existncia de um self (si prprio) que
reage s agresses do meio ambiente atravs de reaes sensrio-motoras e
que asseguram a sobrevivncia de cada indivduo pela satisfao de suas
necessidades. Essas reaes do instinto testemunham um esforo de
identidade, mas tambm de adaptao ao meio ambiente. Em Algumas noes
sobre a evoluo da afetividade na criana (1927), Decroly se
questiona, como todos os seus contemporneos o fizeram, sobre a
natureza da inteligncia. Sua tendncia de assemelhla a um instinto
superior, que associa sua ao s dos instintos e pode dessa forma
modificar suas manifestaes espontneas a tal ponto que s vezes
chegam a perder sua aparncia original. O que se chama de sublimao
ou ainda intelectualizao dos instintos , na verdade, resultado
dessa ao. Essa sublimao gera os sentimentos superiores e chega no
homem s emoes e aos valores morais, estticos, sentimentais.20
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A associao das tendncias e da cognio transcende ao mesmo tempo a
inteligncia e a afetividade: ela denota do pensamento, que mistura
fortemente a lgica e a contradio, a cincia e a criao, a reproduo e
a inveno. O que conta, portanto, associar aos testes intelectuais
clssicos, de ordem quantitativa e estatstica, testes de
personalidade projetivos, de natureza qualitativa. O exame no
poderia se reduzir somente nica medida do quociente intelectual,
nem, alis, ignorar os dados culturais que instalam em cada meio,
hbitos ou instintos adquiridos. Em 1922, Decroly prope assim um
Questionrio que diz respeito s reaes afetivas das crianas nos
ambientes onde elas vivem habitualmente. As inmeras tendncias
observveis na criana definem sua personalidade, primeiro em funo de
um egocentrismo natural que faz dela uma s coisa em funo de seu
prprio ser, e do mundo ao redor dela. Extremamente dependente
daquilo que a rodeia para a satisfao de inmeras necessidades, ela
est frequentemente em estado de falta, o que ela traduz pela
afirmao violenta do seu eu, mas tambm pelo prazer quando ela obtm
satisfao. Seu crescimento lhe assegura uma autonomia progressiva:
se ela tem fome ou medo, ela procura se alimentar, ou fugir. Esses
comportamentos adaptativos suprimem o desequilbrio temporrio criado
pelo estado de necessidade, mas a excitao que ele despertou colocou
o sistema nervoso sob tenso e criou um estado de ateno ou de
pr-ateno que chega progressivamente no espanto e, ento, na reflexo.
A energia destinada a suprimir a necessidade se transforma em
interesse.Ns vamos propor chamar interesse o sinal interno e comum
a todas as necessidades e sentimentos de um sujeito (o desejo sendo
a forma consciente desse fenmeno), enquanto que a curiosidade seria
o sinal externo, aparente principalmente para um observador
externo, sinal esse podendo ser consciente ou inconsciente.
Uma pedagogia do interesse potencializa ento melhor do que uma
pedagogia da reproduo, as motivaes essenciais da crian21
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a, ao mesmo tempo em que ela libera sua criatividade. Mas as
tendncias tambm tm um papel fundamental na relao com o outro. Elas
explicam a constituio sociolgica dos grupos de crianas, os papis
caractersticos, os laos com o adulto. A supervalorizao da
inteligncia em detrimento da afetividade compromete o
desenvolvimento harmonioso da personalidade infantil. essencial que
a organizao do horrio escolar leve isso em conta, em uma educao
deliberadamente global.A expresso
H tempos se sabe que a variedade dos nveis da lngua segundo os
diferentes meios socioculturais constitui um grande obstculo para a
efetivao da escola nica. Infelizmente para as crianas do povo, para
os pequenos de camponeses, para os estrangeiros, a norma escolar
reflete estritamente os costumes da mdia ou da pequena burguesia,
para quem o emprego do cdigo elaborado confere algum prestgio
sociocultural. A experincia de Decroly com as crianas com problemas
de linguagem que ele atendia lhe orientaram muito cedo para as
pesquisas sociolingusticas, e depois psicolingusticas, que lhe
levaram a contestar o imperialismo da linguagem nos programas
escolares. de Decroly, o grande mrito de ter mostrado a unidade de
origem que existe entre todas as formas de expresso, escrever Henri
Wallon (Anais do Congresso Decroly), propondo uma definio bastante
ampla de linguagem, considerada como um sistema de signos, ao mesmo
tempo, fsicos, psicolgicos e psquicos, [...] individual e social da
mesma forma como Ferdinand de Saussure o estabeleceu. Para evitar
todo equvoco, Decroly at mesmo substituiu o termo linguagem, muito
frequentemente limitado palavra articulada, pelo termo expresso,
que compreende as atividades de da pessoa, de um lado e de outro, a
formulao interior pela qual cada um se apropria de qualquer
informao externa.
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A expresso mobiliza o corpo (gesto, movimento, mmica, dana; a mo
(experimentao, desenho, construo); a palavra (chamado, canto,
discurso), a escrita (leitura, escrita, cdigos), a arte (pintura,
msica, poesia, teatro). A utilizao destas diversas maneiras de
expresso na vida cotidiana prova a importncia e o valor das
manifestaes no verbais, geralmente negligenciadas e mesmo
completamente sacrificadas pela escola e pela maioria dos testes,
que fazem uso da linguagem articulada ou dos cdigos
convencionais:As aptides que marcam as crianas bem dotadas so
frequentemente a precocidade da linguagem, a disposio para ler cedo
e sozinho e a no se trata de escrever, trata-se de elaborar, compor
etc.., no sentido de que esta elaborao pode ser apenas oral ou oral
e escrita. De fato, tais manifestaes so bem vindas para favorecer a
adaptao nas disciplinas escolares e esto relacionadas com os
resultados dos testes habituais, o que era de se esperar, uma vez
que sua padronizao havia sido estabelecida tendo em conta as
competncias escolares. Neste procedimento h um equvoco que consiste
em confundir a inteligncia com a linguagem, um equvoco que herdamos
da filosofia grega e que serviu de fundamento para o nominalismo4.
(Antologia de textos extrados de manuscritos inditos...)
De fato o verbo se constitui em um instrumento cmodo, mas toda
cultura que a ele se limite cai inevitavelmente no verbalismo5,
comentrio sem fim. o o saber fazer dos profissionais que asseguram
a evoluo tcnica; nesta rea, a atividade inteligente implica em
procedimentos, independente das palavras, e que se atribui
facilmente ao sentido prtico. Em seu trabalho de orientao
profissional, Decroly consagrou algumas monografias muito cuidadas
s qualidades especficas necessrias para ser um, carpinteiro, um
encadernador, um desenhista etc., mas, principalmente, ele tambm
concebeu trs testes originais, o das caixas para abrir, de
dificuldade crescente e cuja manipulao silenciosa demonstra a
existncia de raciocnios no verbais.Nominalismo uma doutrina
filosfica segundo a qual os conceitos universais so abstraes. (Nota
do tradutor.)5 O termo verbalismo usado aqui no sentido de afogar,
sob uma quantidade grande de palavras, a ausncia de ideias
(Larousse, 2001, nota do tradutor). 4
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Destinados a evitar erros de orientao dos jovens bem dotados,
mas limitados pelas suas prprias fraquezas de expresso ou daquelas
do seu meio, estes testes provam a existncia de raciocnios
dedutivos e indutivos complexos, baseados na percepo, intuio,
observao, memria, imaginao, representao, comparao, anlise, abstrao,
generalizao, sntese (1971). Essas caixas-Decroly foram utilizadas
at 1950 nos Centros de Orientao profissional belga, e foram
abandonadas porque o exame individual tomava muito tempo e a
padronizao tinha que ser revista. A autointeligncia no verbal
prtica desempenha um papel constante nas operaes da vida cotidiana
e na resoluo do problema de inmeras atividades profissionais. Ela
associa reflexo operatria qualidades to preciosas quanto a postura
corporal, a coordenao do movimento, a explorao racional das
reservas fsicas. A habilidade tcnica coloca em jogo uma
criatividade que fornece a soluo apropriada. A concepo decroliana
da expresso no fica sem consequncias sociopedaggicas importantes.
Feito uma pirmide, a escola tradicional favorece desde o incio uma
categoria muito particular de crianas: o pequeno futuro
intelectual, no qual ela desenvolve at ao exagero, as qualidades
verbais. Em contrapartida, ela desvaloriza a expresso concreta,
considerando os trabalhos manuais, a ginstica o desenho e o
brincar, como subalternos e negligenciveis. A escola tradicional
reproduz dessa forma os preconceitos sociais que desprezam os
trabalhos inferiores. Decroly alerta contra o perigo de uma obrigao
escolar que desqualificaria a formao tcnica, profissional, social e
artstica. A supervalorizao dos colarinhos brancos pode trazer
graves desequilbrios na organizao econmica se a escolha de um
trabalho manual se torna a sano do fracasso escolar. Reconhecer o
imenso valor da expresso concreta impe, ao contrrio, desenvolver em
todas as crianas a educao do corpo,
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dos sentidos, da mo, do contato com as coisas e no com os
livros, na turbulncia de um meio vivo e no no silncio morto de uma
sala de aula. A facilidade em todas as formas de expresso favorece
o equilbrio pessoal durante toda a vida, tanto nos letrados como
nos tcnicos.Da psicologia pedagogia
Os laos entre uma cincia pura e uma cincia aplicada so
frequentemente obscuros. Eles implicam, tacitamente ou no, uma
relao hierrquica na qual cada uma das duas disciplinas pretende
ganhar a competio em detrimento da outra. Ser que Decroly foi vtima
dessa oposio? Jean Chteau lembra oportunamente, na Psicologia da
criana em lngua francesa (Toulouse, Privat, 1979), queWallon se
interrogava desde 1948 sobre o contraste entre a notoriedade da
obra pedaggica de Decroly e o esquecimento relativo no qual caram
seus trabalhos psicolgicos. Fazer a sombra a si mesmo no para
qualquer um no mundo. O Decroly educador teria, ao que parece,
eclipsado o Decroly psiclogo.
A interao da teoria e da prtica no ocorre sem perigo para a
primeira, principalmente se a prtica se aplica a objetos
flutuantes. Ora, na realidade educativa, os atores, as situaes, os
objetivos se modificam sem parar. Impondo-se traduo fiel da
observao psicolgica na ao pedaggica, Decroly submete a pesquisa
concretizao imediata de seus resultados. Ele se apega assim a um
pragmatismo que conhece, at hoje, inmeros prolongamentos nas
cincias humanas. Jean Chteau lembra que Decroly se deu at ao
trabalho de traduzir Como ns pensamos, de John Dewey, que submetia,
tal como ele prprio, a reflexo especulativa prova decisiva dos
fatos. A preocupao de adaptar qualquer atitude pedaggica
mentalidade de cada criana e de cada idade explica a excepcional
imaginao metodolgica de Decroly, cuja audcia faz dele sem sombra de
dvida o profissional inovador mais fecundo de toda a histria da
pedagogia. Ele no hesita jamais em abolir decisivamente tudo
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que violenta a evoluo natural do pensamento, nem em explorar
vias totalmente novas:aqueles que pretendem limitar o trabalho
mental da escola primria aquisio de tcnicas, ao estudo sistemtico
das regras gramaticais e da teoria aritmtica, sob o pretexto de que
foram submetidos a esta prtica sem prejuzo e se tornaram bons
especialistas em algumas reas, so carniceiros inconscientes da
inteligncia infantil e provam que eles so absolutamente ignorantes
das leis mais importantes do que aquelas da gramtica e da aritmtica
e que, de fato, dominam estas, a saber, aquela da psicologia da
criana. Nenhum de seus argumentos pode prevalecer, alis, contra os
fatos flagrantes que se constatam a cada dia quando observamos o
que acontece na escola primria, ou seja o insucesso, o fiasco mais
ou menos absoluto para mais de 75% da populao escolar dos
procedimentos formais. (1929b)
preciso ao contrrio, procurar melhores meios para atenuar o
mal-estar e o sofrimento das crianas que esto em situao pior, de
assegurar o seu progresso, de conduzi-las ao mximo de autonomia a
qual elas so capazes de ter. Por toda parte onde a infncia mostra a
sua cara trgica do abandono, da misria, da explorao, Decroly
procura novos caminhos: nada de crianas desclassificadas, de
crianas atrasadas, de crianas recusadas (1904b). A urgncia da
obrigao escolar impe recorrer ao mtodo experimental, segundo mtodos
testados na cincia.Uma pedagogia em evoluo
A experimentao na escola levanta, portanto, no incio do sculo
XX, controversas calorosas. Se o trabalho em campo sugere s vezes
solues originais, como o ensino mtuo ou a cooperao escolar, os
professores se limitam em geral a aplicar diretivas oficiais que o
poder crescente do Estado, inevitavelmente, despersonaliza. Os
programas e manuais definem, alis, as normas de qualificao que
correspondem ao recrutamento das classes administrativas da funo
pblica, do funcionrio pblico aos premiados das grandes escolas. O
concurso e exame servem para26
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selecionar os candidatos. Os mtodos no tm nenhum outro objetivo
seno o de preparar mais eficazmente para a prova. Esses mtodos s
podem ser normativos. No entanto, a educao ativa delega escola a
misso bem mais complexa de assegurar o desenvolvimento pessoal de
todas as crianas, fundando-se na contribuio das novas cincias. Os
mtodos no podem mais vir de uma administrao, mesmo advertida e bem
intensionada. Decroly os apresenta como hiptese e os submete
experimentao. assim que ele se explica, em 1907, na Pedagogia
evolucionista:Acreditam vocs poderem testar o valor de um mtodo
como se testa a resistncia do ao, o teor de acar da beterraba, ou a
ao de um medicamento nos coelhos? Isso impossvel. A criana no
sujeito para experincias, claro; mas, ela um sujeito de
inexperincias. [] O que impede de estabelecer laboratrios de
pedagogia, digamos, de pedotcnica []? As crianas no sofrero mais do
que elas sofrem atualmente com o regime absolutamente irracional ao
qual esto submetidas. (1907a)
Esses laboratrios de pedagogia funcionaro nas prprias escolas e
no em Institutos universitrios alheios vida escolar. Assim as
classes experimentais movimentaro mais diretamente o imobilismo das
escolas mantidas com viseiras atravs de programas insuficientemente
experimentados com mtodos que no estiveram submetidos a nenhuma
crtica sria. Toda tendncia dogmtica deve ser denunciada:Frbel e
Pestalozzi disseram isso; Herbart e Comnio disseram isso. Mas o
argumento de autoridade no mais suficiente na cincia, nem sequer na
cincia veterinria. Isso, portanto, no pode mais ser suficiente na
pedagogia que deve, ela tambm, pretender ser uma cincia. E isso no
pode mais ser suficiente, exatamente, porque os conselhos de Frbel
e Pestalozzi so o oposto aos de Herbart e Comnio, porque os
argumentos de autoridade so contraditrios, enquanto que aqueles
adquiridos pela observao rigorosa e matemtica devem ser
concordantes.
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Quanto interveno universitria, incumbe-lhe fornecer a ajuda
fundamental das cincias de base: biologia, psicologia, que
alimentam a pedagogia, ou cincia da criana segundo a definio
proposta por Chrisman. Cincia aplicada, a pedotcnica (neologismo de
Decroly) praticar a experincia nas classes laboratoriais. Os
procedimentos tendo feito suas provas devero ainda se integrar a
uma concepo educativa homognea e coerente, ou mtodo, antes de ser
praticada nas classes regulares, at mesmo a enviar regularmente ao
experimentador as tcnicas invlidas pelo uso. Essa clareza do
vocabulrio prova a importncia que Decroly dava tcnica educativa: O
que se chamou o mtodo Decroly no tem, na verdade, o carter habitual
de um mtodo; [] ele no imvel e perfeito. (Congresso de Elseneur,
1929.) Uma concepo to malevel mostra que se a evoluo e a atualidade
introduzem variveis no interesse das crianas, a educao pode tambm
contar com inmeras constantes. Isso se aplica ao mais poderoso
conceito unificador da pedagogia decroliana, o conceito de vida.A
escola da vida
Esta palavra mestra possui uma extenso to vasta que seria
perigoso reduzi-la em um em uma frase Para a vida e pela vida, que
define frequentemente a educao decroliana, e a qual ns no sabemos
muito bem de onde ela vem. preciso tomar a polissemia ao p da
letra. Em um primeiro sentido, a vida de um homem ou de uma mulher
a felicidade e a realizao se si mesmo reservada a cada indivduo,
ou, ao contrrio, seu fracasso existencial. Em 1904, Decroly j tinha
adquirido experincia suficiente para poder denunciar a desenvoltura
de um ensino que estraga o futuro de muito daqueles que lhe so
confiados:
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A escola no apenas prepara pouqussimas crianas para a vida, como
tambm se constitui para muitas delas, em um obstculo ao seu
desenvolvimento , fazendo-as perder um tempo precioso.
O primeiro objetivo que preciso atribuir escola o de assegurar a
cada indivduo as chances de sucesso na existncia que lhe espera sua
prpria vida de homem ou de mulher, de pai ou de me, de cidado ou
cidad, de trabalhador ou de trabalhadora. Ora a escola
progressivamente reduziu as chances individuais de promoo:Um
sistema que classifica os homens aos vinte anos, segundo os
diplomas que eles receberam, [] se torna um perigo, porque ele
empurra toda a sua juventude corrida de diplomas inteis, que
falsificam as ideias sobre a educao. [] Os mais fortes passam
apesar de tudo, mas quantos sucumbem ou so desorientados pelo resto
de suas vidas.
Em um segundo sentido, preciso se lembrar que a criana um ser
vivo, no sentido biolgico do termo. Ela tem um corpo, sentidos,
necessidades fsicas e afetivas. Antes de ser um pensador debruado
sobre seu livro e seu lpis, ela um ser em pleno crescimento cujo
desenvolvimento motor exige uma intensa atividade prtica. Ora, com
a veia que lhe d a indignao, Decroly acusa:A escola impe o silncio
e a imobilidade a seres que devem aprender a agir e a se expressar.
Depois do entorpecimento fsico, ela faz o torpor mental. (1909)
que a educao foi entregue a adultos aos quais uma orientao muito
especial lhes deu hbitos sedentrios que eles confundem com as
condies favorveis ao desenvolvimento educativo:Ns somos por demais
intelectuais, demais contemplativos. []Ns esquecemos que houve um
tempo no qual o trabalho mental no nos era assim to fcil [...] e
que nos foi necessrio ultrapassar uma srie de etapas para nos
adaptar ao trabalho cerebral puro.
O movimento a forma externa da ao, ela prpria, a chave do domnio
tecnolgico e cultural. Espontaneamente, a criana ama o movimento,
mas ainda ignora que ela age. A natureza co29
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locou nela a possibilidade de agir antes que o crebro seja capaz
de intervir para regular essa atividade. O papel da educao aparece
assim particularmente ntido: sempre preciso se esforar para
intercalar o controle do crebro entre a excitao exterior e a ao,
mas a ao deve continuamente acompanhar o trabalho do pensamento
guisa de controle e de estimulante.
porque a educao no v que mesmo a disciplina tem tudo a ganhar ao
permitir que as energias da criana sejam gastas ao longo das lies.
Ela acredita que deve favorecer os bons alunos [que] tm um crebro
comparvel ao estmago daqueles que se diz que digerem tudo, mesmo as
pedras, pois eles acumulamfacilidade de expresso, boa memria
verbal, dose certa de apatia e docilidade []. Quanto aos outros,
eles se recusam so os indisciplinados cuja indisciplina, verdade, s
pode ser um sinal de sade intelectual superior; mas a maioria segue
a reboque, de longe.
Este apelo indisciplina leva a uma disciplina superior: a vida
encontra sua definio mais completa na sinergia funcional de todas
as instncias do ser. A criana tomar conscincia do desenvolvimento
global e simultneo de toda a sua pessoa. Ela explorar as reaes do
seu corpo e de seus sentidos, para desenredar em seguida os fatores
afetivos e intelectuais que definem a sua personalidade. A criana
aprendercomo ela feita, como funcionam os seus rgos, para que eles
servem. Como ela come, respira, dorme, trabalha, brinca. Como agem
seus sentidos e como ela est defendida por eles. Como se mexem seus
membros, e principalmente sua mo, e que servios eles lhe prestam;
porque a criana tem fome, sede, frio, sono, por que ela tem medo,
ou por que se zanga (1921).
Em um terceiro sentido, quase ecolgico, a vida se constri nos
intercmbios com o meio. Uma franca educao motora e sensorial
assegura familiarmente a explorao do meio que est prximo, aquele
onde se desenvolve a vida da criana (sua casa, o quarteiro, a
escola). Ela lhe abre progressivamente o espao (na30
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tureza, cidade, usina, mercado, escritrios, museus, instituies
etc.), briga pela educao fsica, pelos trabalhos manuais e o manejo
dos utenslios do operrio (martelo, serra, rabote, enxada, p). Por
que ento a escola escolheu a mesa do burocrata para ridicularizar a
criana de uma cultura de funcionrio na qual a cultura geral
desqualificada em favor apenas da cultura intelectual? O meio
mortfero da escola clssica deve desaparecer. Os bancos alinhados, o
corredor, as filas, o quadro negro, o ptio de recreao no nada
propcio s descargas e s trocas de energia:Eu percebi, pouco a
pouco, que a sala de aula o pior que pode acontecer, que o meio
natural, constitudo por uma fazenda, campos, pradarias, animais a
serem cuidados, plantas a recolher, representavam o verdadeiro
material intuitivo capaz de acordar e de estimular as foras
escondidas na criana (1921).
A criana e o professor trabalham de agora em diante sobre dados
de primeira mo, recolhidos na realidade concreta ou nos verdadeiros
livros: Decroly aboliu as plidas simulaes do verdadeiro que
difundem os animais embalsamados, as antologias, os herbrios, os
manuais, mas tambm a orgulhosa arquitetura escolar que tranca a
criana em um universo claustral com as suas grades, seus muros
altos com janelas inatingveis, dos seus ptios de recreio e de seus
espaos. Com a porta aberta, a escola recolher os materiais de
observao trazidos de fora: a aula-oficina substituir o auditrio.
Decroly no prope que uma criana viva fechada em uma creche. A
sociedade se compe de vrios meios interdependentes, e um dos
objetivos da educao o de evitar o seu enclausuramento. A primeira
educao acontece mais completamente na natureza, que desperta a
curiosidade da criana pela sua prodigiosa variedade, seus ritmos
sazonais, e sua poesia tambm. A criana que vive no campo tem muito
mais vantagem nesse aspecto que os meninos das cidades, por demais
protegidos, e que no entendem os complexos mecanismos das
instituies que o cercam.31
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A natureza sofre mais visivelmente as transformaes que o homem
lhe impe: esse imenso esforo de apropriao se revela nas fazendas,
atelis de artesos, nos mercados. Ao mesmo tempo, a destruio de
equilbrios essenciais far a criana refletir, predador de bom grado,
sobre sua prpria exuberncia! Ele abordar em seguida a indstria, sob
os seus aspectos tcnicos, econmicos humanos; a vida pblica, nas
diferentes instncias administrativas, jurdicas, polticas; a
cultura, nos museus, os monumentos, os espetculos, as bibliotecas.
Se a educao pudesse, alm disso, organizar a participao dos jovens
nas diferentes ocupaes dos adultos, o nmero de horas das aulas
consagradas ao ensino propriamente dito poderia ser diminudo muito
mais. (1929a) Essa educao na vida deflagrar um quarto sentido caro
a Decroly: o pertencimento cadeia dos seres vivos. Associando as
etapas do crescimento aos meios os mais complexos, da natureza
grande cidade moderna, a educao mergulha a criana em um fluxo na
prpria evoluo da espcie. Decroly v uma grande vantagem pedaggica em
satisfazer as atraes sucessivas da criana por atividades de
colheita, de caa, [...] e depois de artesanato, de mecnica, de
construo, [...] de experimentao, e por fim, de jogos institucionais
(tribunais, comrcio etc.) e de criadores (produes poticas,
romnticas etc.). Embora ele nunca tenha acreditado na teoria da
recapitulao (defendida por Stanley Hall), Decroly prope um processo
educacional no qual a ontognese reproduz em miniatura a filognese.
H um grande interesse em respeitar as caractersticas do brincar da
criana em diferentes idades e introduzi-lo nas atividades de
ensino, iniciando a criana nas fases de civilizao que lhe
precederam. Decroly acessa assim a uma ltima acepo da palavra vida,
em funo do papel poltico e social que cada um poder desenvolver,
seja passivamente, seja voluntariamente: Os mais adaptados so
aqueles nos quais a ajuda mtua mais organizada. (Antologia de
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textos extrados de manuscritos inditos...) Em outras palavras, a
luta pela vida impe a solidariedade:Vivemos em sociedade, nossa
fraqueza assim o exige, nossas necessidades mltiplas consequncia da
civilizao tambm o exigem. Temos bastante conscincia dessa lei,
sabemos o bastante sobre o que devemos ser para nossos semelhantes,
estamos bastante penetrados do fato que a vida dos outros e a nossa
esto estreitamente relacionadas e em constante relao? (1904b)
A educao do cidado, to longa e to difcil, evolui do egocentrismo
e depois ideia de coletividade. Uma das melhores justificativas da
escola aquela que garante uma vida em comum que aplana as tendncias
egostas [...]. Ns aprendemos mais a viver que a ler. Esta
aprendizagem da vida social surge das iniciativas da criana: sua
ordem no nascer de uma ordem imposta, nem sua liberdade de uma
liberdade outorgada. Ela vai precisar de tempo para se acomodar com
a alteridade e a coletividade. O compromisso com as
responsabilidades afetivas s ocorrer pouco pouco com a cooperao.
Cada um deve fazer suas prprias experincias de autogesto e
corregulao. Paradoxalmente, a autonomia no nasce da ausncia de
diretividade, mas da conscincia dos direitos e dos deveres de um
membro ativo da vida social. A escola, assim concebida, se
constitui em um microcosmo poltico atravessado de problemas, de
crises, de conflitos, que a ajuda interativa de todos os seu
membros a levam a super-los da melhor forma possvel. A atribuio das
responsabilidades individuais e coletivas depende de uma moral
prtica a qual um grande espao deve ser revezado no horrio; ela se
fundamenta na eleio de diferentes delegados, no rodzio de tarefas,
na prestao de contas etc. Poderes concretos so delgados aos alunos
na gesto da escola. A opo poltica que supe essa formao do cidado
clara: O governo democrtico deve ser considerado como a forma de
Estado mais apropriada para favorecer a evoluo e a adapta33
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o ao progresso. (Antologia de textos extrados de manuscritos
inditos...) Portanto ele quem dirige a vida de uma coletividade
decroliana.Do jogo ao trabalho
Decroly no se contentou emafirmar a superioridade da educao
sobre a instruo, [como aqueles] que, menosprezando tcnicas
elementares do saber humano, chaves de todos os programas escolares
exigidos pelo nosso estado de civilizao, se preocupam
principalmente de fazer o homem sem temer que ele permanea
analfabeto. (1929b)
Afinal, a educao se fundamenta no ato de aprender mesmo e
principalmente trata-se de aprender a viver. A criana sabe disso
muito bem: a gente vai para a piscina para nadar, para a escola
para saber mais. Alguns meses de luta cotidiana para demonstrar a
educabilidade das crianas irregulares rapidamente convenceram a
pequena equipe do Instituto (trs professoras) da ineficcia dos
procedimentos, at mesmo os mais modernos, em clculo, leitura e
escrita. preciso renunciar eterna iluso dos inovadores: uma
atmosfera de confiana e de afeto no suficiente para assegurar
automaticamente aquilo que se as aprendizagens; mesmo tentados por
frases em chocolate fabricadas especialmente, as crianas no retm
nada! Mas elas brincam e, claro, observamos os seus jogos com
seriedade cientfica. Evidentemente, como todas as crianas, elas
manipulam bonecas, jogos de habilidade, jogos de sociedade, mas
principalmente elas inventam. O jardim e os abrigos do Instituto so
propcios a inmeras atividades: desenhar pistas, criar esconderijos,
cavar tanques de girinos, construir cabanas. Apesar de suas
dificuldades, as crianas manifestam uma tal energia, perseverana e
vontade que nada ficam a dever ajuda dos adultos. A psicologia da
afetividade identifica na imitao e no jogo das crianas fatores de
maturao essenciais, que Decroly qualifica34
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entre instintos antecipativos, preparando uma primeira forma de
intelectualidade.O que se deve ainda frisar a propsito do jogo, o
seu papel de preparao atividade sria. Ele faz a transio entre a
atividade instintiva, no sentido restrito, e o trabalho [...], em
ocupaes onde o objetivo cada vez mais consciente, cada vez mais
distanciado e indireto [...]. H [entre o jogo e o trabalho] uma
gama interrupta de ocupaes, indo da mais agradvel at a menos
agradvel. (1927).
No dia em que eles pedem o coelho, entram de maneira natural na
engrenagem do primeiro dos jogos educativos de Decroly. Ns lhes
ajudamos, de fato, a descobrir pela observao o lugar mais propcio
para conceber, medir e construir uma cabana para coelhos; a ler uma
documentao sobre as raas de criao, sua alimentao, sua proteo; a
escrever para os comerciantes de madeira, veterinrios, criadores.
Um interesse mais forte do que o chocolate, portanto, assegurou a
concentrao propcia a aquisio dos primeiros rudimentos. O jogo
educativo nasceu dessas consideraes (1914); da cobra-cega lojinha,
do quebra-cabea aos jogos lgicos, o exerccio se ilumina da aprovao
e do prazer que a criana sente da funo ldica. Com a ajuda
entusiasta das crianas, Decroly e a sua equipe fabricaram dezenas
de jogos de madeira ou de papelo, de uma sensibilidade cheia de
poesia, cujas sries cuidadosamente escalonadas dizem respeito ao
desenvolvimento das percepes sensoriais, da ateno e da aptido
motora; da preciso visual, visual motora, auditiva motora etc.;
iniciao aritmtica, percepo do tempo, leitura, gramtica, compreenso
da linguagem. Esses primeiros jogos psicoeducativos foram
comercializados e produziram fortuna, como j sabemos.Projetos e
planos de trabalho
O interesse diferenciado , portanto, o fundamento mesmo da
vontade de aprender; ele oferece criana o poder de aceitar a
dificuldade que permitir a satisfao. Infelizmente,35
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o trabalho escolar tal qual ele organizado no responde a essa
condio e se parece muito mais, como Claparde mostrou, em relao ao
trabalho forado, isto , uma ocupao que no apresenta nenhum
interesse nem em relao a ela mesma nem pelo objetivo que ela
almeja. (1927).
A instruo efetivamente se contentou durante muito tempo com
programas e manuais que eram suficientes para a formao de alguns
letrados. O sculo XIX adicionou mtodos didticos, cuja sucesso se
acelerou mais ainda no sculo vinte. Dividida em anos e em matrias,
sobrecarregada pela acelerao dos conhecimentos, a disciplinas
relacionadas s reas de conhecimento se tornou cada vez mais
enciclopdica. A escola atrapalhou-se na tarefa impossvel de
dispensar todos os saberes. Os mtodos ativos tiveram defensores
desde muitos sculos, sem poder realmente destrinchar o dilema entre
a cabea bem cheia (supostamente erudita), ou a cabea bem feita
(supostamente eficaz). Portanto, preciso escolher. E Decroly no
hesita:eu posso dizer que os professores no fazem nada mais do que
sofrer eles mesmos do regime defeituoso que eles aplicam
frequentemente [...]. Com toda sinceridade, eu afirmo que se o
nosso sistema medocre e at mesmo ruim, a culpa no do professor; ela
se deve ao programa. E eu no culpo nem os autores dos programas,
pois estes ltimos foram os agentes inconscientes, e portanto tanto
perdoveis, de uma fora inelutvel: a tradio, que chegou at eles
vindo do peso de trs ou at mesmo vinte sculos. (1904b)
Ele libera ento a equipe do pequeno Instituto, e depois a de
lErmitage, das assombraes da matria, do horrio, dos prazos, dos
manuais. O que necessrio a participao ativa dos alunos no que diz
respeito sua prpria formao. (1929). Eles escolhero de agora em
diante os sujeitos de estudo, livremente. Os adultos s lhes
iniciaro nas operaes tcnicas concretamente teis, em funo dos seus
nveis de evoluo. A atividade do programa foi desta forma
transferida para as prprias crianas. Cada um prope os assuntos que
deseja tratar, e todas as propostas so36
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negociadas pelo grupo inteiro que constri um projeto coletivo
(plano de trabalho), mais ou menos a longo prazo (de alguns dias
para os jovens a um ano para os maiores). Um grande quadro com
dupla entrada faz a previso do decorrer desse perodo. Os temas a
serem tratados so escrito nele em abscissa, as modalidades do seu
tratamento em coordenadas (pesquisas, excurses, exposies, trabalhos
de equipe etc.). As iniciativas necessrias so igualmente
introduzidas, assim como os exerccios indispensveis sua aquisio e
sua estabilidade. A liberdade de escolha estimula o trabalho
escolar. Mesmo difceis, as aprendizagens e os exerccios ganham o
seu sentido de sua utilizao imediata. Eles so concebidos como
instrumentos indispensveis procura das solues. Frequentemente
reutilizados, eles progressivamente enriquecem o instrumental
mental. Contrariamente ao que se acredita frequentemente, os
interesses dos alunos percorrem, alis, os pontos essenciais dos
currculos oficiais. Imersos na mesma cultura que os autores dos
programas, as crianas vivem a mesma atualidade, se colocam os
mesmos problemas, procuram as mesmas informaes. Mas os planos de
trabalho no devem se submeter a uma ordem exterior s preocupaes
imediatas dos alunos, nem a um recorte em partes que contradigam a
complexidade interdisciplinar da maioria das questes; o estudo
sincrnico com o interesse ou a atualidade que lhe induziu. A relao
com o professor se encontra tambm profundamente modificada: mais
que um deus ex machina revelando dia a dia captulos de uma matria a
qual s ele tem a chave, o verbo ativo preparar substitui o passivo
revisar. Se eles adquirem um material mental de noes e de tcnicas,
os alunos tambm tm acesso a materiais mais concretos: eles utilizam
a mesma documentao que os professores, e juntam deles, sempre
pessoal e susceptvel de enriquecer a confrontao. A utilizao pensada
de fontes variadas tem mais importncia que a assimilao definitiva
de um captulo
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determinado. Ela oferece uma concepo aberta e crtica do
conhecimento, que se estender muito alm do tempo dos estudos. Essa
concepo do trabalho tambm se revela ao mesmo tempo mais exigente e
mais divertida para o adulto. Ele observa evoluir seus
conhecimentos no mesmo ritmo da evoluo cientfica, e omite
frequentemente sua eloquncia para o procedimento do pesquisador, em
uma equipe to solidria que os assuntos propostos pelos alunos
requerem frequentemente a colaborao de diversos especialistas,
tanto no secundrio como no primrio. preciso saber identificar uma
pedra bizarra da mesma forma que preparar a visita a uma usina
extremamente moderna ou fabricar um dinammetro e, principalmente,
saber mostrar s crianas que a oniscincia no existe!Do interesse ao
centro de interesse
O plano de trabalho coletivo coloca, no entanto, o problema
particularmente difcil da socializao dos interesses:Se a gente
tivesse, como Jean-Jacques Rousseau, apenas um mile a dirigir,
haveria certo interesse a seguir as curiosidades do esprito da
criana a medida do seu aparecimento. (Antologia de textos extrados
de manuscritos inditos...).
Mas a individualizao completa impossvel:Do momento que reunimos
certo nmero de crianas, o problema do interesse de cada um se torna
difcil de resolver se uma delas deseja escrever, enquanto outra
prefere passear ou fazer ginstica ou cerrar um pedao de
madeira!.
A tcnica do plano de trabalho responde em parte pergunta, visto
que ele repousa sobre a negociao e a pesquisa de um consenso. Resta
a questo fundamental de sua coerncia.Ento eu me perguntei [...] o
que era importante para que a criana, para que todas as crianas da
Blgica e da Europa, e do mundo inteiro, no pudessem ignorar. Em
seguida eu me perguntei quais so os conhecimentos pelos quais a
criana tem mais atrao [...]. Pois bem! Eu percebi que o que importa
mais para a criana, ela prpria em primeiro lugar. [...] para a
criana que tudo se direciona,38
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dela que tudo irradia [...]. E assim eu considero o elemento
afetivo primordial, o interesse da criana, que a alavanca por
excelncia. (1921).
Em seguida do meio prximo que vm os estmulos, e sobre esse meio
que se concentram as novas perguntas. Elas so as prximas suscitadas
pelos fenmenos que acontecem e pelos objetos que se apresentam
(1921). A criana percebe dessa forma os laos de sua prpria pessoa
com os objetos que povoam seu meio natural (animais, plantas,
minerais) e seu meio social (famlia, escola, cidade, sociedade). A
comparao lhe permite identificar rapidamente as necessidades vitais
das quais ela sofre presso, quando sente fome, frio, medo, desejo
de agir; a descoberta do mundo, que recomea com cada criana, se
ordena segundo as constantes universais da alimentao, do abrigo, da
luta, da atividade. Essas ideias bsicas so to inelutveis que elas
percorrem os grandes desafios da sobrevivncia biolgica, da escala
do mais humilde animal cidade mais orgulhosa. Essas necessidades
biolgicas, psicolgicas e sociais se alargam, portanto
progressivamente, indo dos eventos particulares vivenciados pela
criana s leis gerais da vida. Se o indivduo garante sua
sobrevivncia pela alimentao, proteo, defesa, trabalho, a espcie o
faz pela reproduo, adaptao, seleo, o comportamento inato ou
adquirido. No caso da condio humana, o trabalho permitiu, alm
disso, a acumulao cultural, graas dominao crescente da natureza,
fabricao de instrumentos (entre os quais a linguagem) e aptido da
criao inovadora. Essas informaes formam rapidamente tal massa de
conhecimentos que a coleta dos dados cessa de ser ocasional; a
ideia bsica ou centro de interesse causa a construo de um projeto a
curto ou longo prazo (criao de animais, plantaes, excurses etc.). A
partir de oito ou nove anos, e at os catorze ou quinze anos, a
explorao de cada ideia bsica se estende durante o ano inteiro, e ao
mesmo tempo assegurando a aquisio progressiva dos conheci39
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mentos. Neste estgio os sujeitos se utilizam das ideias
associativas. Qualquer tema apresenta aspectos cientficos,
econmicos, geogrficos, histricos, literrios, jurdicos que requerem
a introduo de tcnicas e de noes emprestadas das diversas reas, sem
que os seus laos jamais se percam de vista. A pedagogia decroliana
atinge uma unidade propriamente fenomenolgica, levando as crianas a
descobrir as leis que sustentam as aparncias. Mesmo depois de
quinze anos, quando os jovens atingiram o pensamento adulto, eles
mantm o hbito de reunir as opes particulares s quais decidiram se
consagrar, aos vastos conjuntos que lhes do sua plena significao.Da
globalizao coordenao
O globalidade inerente ao pensamento infantil encontra sua
traduo pedaggica nessa interao natural de todas as facetas de um
sujeito. Na escola primria, o instrutor nico assegura muito
facilmente essa coordenao; no secundrio, as diversas especialidades
devem necessariamente lhe assegurar pela correo e a
interdisciplinaridade. Mesmo o nome tradicional dos cursos
desaparece. Com os pequeninos, a globalizao do ensino decorre
naturalmente da vida prpria, sem que lhes sejam impostas atividades
ditas pr-escolares. A criana brinca inteiramente, as suas cargas so
vagas na sala de aula, sai em excurso, faz jardinagem, colhe ou
apanha. Nenhuma tela se interpe entre ela e a densidade concreta
dos objetos ou dos fenmenos:ns nos encontramos na presena no de um
objeto simples, mas de um conjunto extremamente denso, onde no
possvel isolar o quadro, tendo em vista que este ltimo est
fatalmente associado s percepes da criana. (1929a).
As primeiras medidas intelectuais se integram duplamente na funo
de globalizao. Pela globalidade das coisas e pela globalizao que
domina seu psiquismo:seu prprio ser est a, inteiro, a cada vez que
recebe uma percepo do seu eu, que tenha fome ou sede, que esteja
cansado ou com dor, que40
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tenha medo ou se zangue, que queira brincar ou sair, que pule,
coma, tome banho ou se deite, sua pessoa est a, inseparvel, na sua
totalidade. As lies que ele recebe dele mesmo no so seriadas
segundo etapas racionais e pr-concebidas. E no entanto, ele se
encontra nessa desordem aparente e consegue se entender; sua
conscincia se edifica gradualmente. [...] Na criana, [...] inmeras
noes penetraram [...] sem anlise antecipada, sem dissociao
voluntria. (1929b).
No portanto, na maior tranquilidade do mundo que os adultos
substituem arbitrariamente sua ordem nesse caos:Vamos dessa forma
das partes ao todo, do simples ao composto ou ao complexo, caminho
que assimilamos, alis, frequentemente a esse que consiste em passar
do concreto ao abstrato e do particular ao geral.
Assim, na lgica do adulto, a superfcie mais simples que o
volume, a letra que a frase, o ponto que o redondo. Em
contrapartida, o que Decroly espera da educao, que ela saiba
enxertar as novas aquisies sobre conquistas pessoais frequentemente
ricas:A criana, quando entra na escola tem os sentidos
desenvolvidos [...]. A criana tem o esprito de observao, basta no
mat-lo. A criana associa abstrato, generalizado; basta lhe dar a
ocasio de associar com elementos de ordem mais elevada, deix-la
abstrair e generalizar sobre dados mais extensos e mais numerosos.
A criana age, cria, expressa; basta lhe dar os materiais e as
ocasies para que ela continue a desenvolver suas tendncias ativas.
(Antologia de textos extrados de manuscritos inditos...)
Observao, associao, expresso concreta, expresso abstrata. Todo o
mtodo global est a, na sua verdadeira extenso, que uma utilizao de
maneira infeliz restritiva limitou a aprendizagem da leitura e da
escrita. Se Decroly prope partir da representao global, para levar
progressivamente a criana a desenvolver faculdades cada vez mais
diferenciadas. O exame de uma surpresa na escola maternal ilustra
perfeitamente esse procedimento. O objeto escondido em uma bolsa
proposto por uma criana no grupo que se sentou em crculo; cada uma
apalpa a bolsa, a cheira, e se esfora41
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para descrever as sensaes que ela sente. Essa ateno provocada
substitui a gravao mecnica pela observao ativa; ela transforma a
impresso em percepo, conceito, linguagem. A expresso concreta
acompanha logo em seguida, consciente ou no, o esforo de observao;
prazer, repulso, desconfiana ou inveja se traduzem em movimentos ou
mmicas. Ns tambm falamos, e o adulto introduz naturalmente as novas
palavras indispensveis. A experimentao submete ento o objeto a
hipteses seguidas de uma explorao sistemtica. Ns o medimos,
pesamos, avaliamos o seu volume. A fase de expresso concreta acaba
pelo desenho ou qualquer outra representao, e aquela de expresso
abstrata pela aquisio oral (jamais escrita!) de um vocabulrio j
muito cientfico (comestvel, extico, infuso, instrumento etc.). Mas
a observao e a expresso no operam somente no imediato;
espontaneamente, a criana associa o objeto presente a lembranas de
experincias anteriores, ou a hipteses antecipadas. A atividade de
associao entra aqui em jogo; ela advm propriamente da abstrao
verdadeira, operao realizada pela criana ela mesma. Ns a
confundimos muito frequentemente com a abstrao no sentido escolar
do termo, a qual no consiste em utilizar a bom conhecimento de
causa entidades formais j feitas. Abstrair outra coisa: a criana o
faz desde quando ela distingue em um objeto concreto os traos
significativos que permitem descrev-lo. Primeiro se constri uma
lgica intuitiva, que ter progressivamente a tendncia a se
racionalizar sem por isso se limitar a modelos formais. O acesso ao
simblico, palavra, ideia releva de um trabalho consciente da anlise
sobre dados concretos fornecidos pela observao e fixados pela
expresso, que transforma dessa maneira as percepes em representaes.
Os conceitos podem desde ento se prestar a conexes, relaes,
sistematizaes. Passando assim do espcime ao tipo, do particular ao
geral, do elemento estrutura, do unitrio srie, a criana reproduz
o
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mesmo percurso da cincia experimental. Em contrapartida, os
formalismos precoces e as proezas operatrias da inteligncia pura
reproduzem inevitavelmente os antigos modelos escolsticos. Se
limitando a objetos cognitivistas, a educao no mutila somente a
inveno, a afetividade, a criatividade. Ela tira da prpria
inteligncia o suporte essencial da matria. O pensamento se nutre
dos vai e vem do concreto ao abstrato, to indispensveis um quanto o
outro compreenso do real dando-lhe a ocasio de estar to conforme
quanto possvel com a verdade (Antologia de textos extrados de
manuscritos inditos...). Dessa forma o mtodo decroliano no se
coloca nem dedutivo nem indutivo a priori: ele intuitivo e
construtivista. Ele leva cada criana a mobilizar seus recursos
pessoais, internos, para elaborar seu prprio saber. Produz os
materiais que melhor lhe convm e que ele utilizar em toda a sua
vida. Na sala de aula ou na escola, cada grupo fabrica seu prprio
material escolar, utilizando os recursos de inmeras oficinas
(carpintaria, estufas, pedao de terra, animais, prensa, cozinha,
laboratrio, biblioteca etc.). Criana operria, criana artes, criana
autora, elas so elas mesmas donas de seus desenhos, de seus
cadernos, de suas colees, de seus documentos, de suas obras. Elas
adquirem assim uma autonomia que lhe servir ao longo de sua formao.
A educao que receberam nunca favoreceu a competitividade nem a
performance espetacular, mas encoraja a autoeducao. Seus trunfos so
modestos, mas seguros: gosto e sentidos da pesquisa,
responsabilidade no trabalho pessoal, saber tomar notas individuais
precocemente, saber manejar um esboo e seu esquema, aptido a
encontrar e explorar uma documentao. A avaliao contnua substitui
evidentemente os exames. Ela repousa sobre a apreciao largamente
comentada do esforo e do progresso de cada um, sem nota numerada,
mdia nem classificao. Relatrios regulares substituem os boletins;
eles descrevem a evoluo fsica, social e
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intelectual de cada aluno. Graas ao comentrio detalhado de suas
atividades, cada um aprende a conhecer seus pontos fortes e fracos
e se orientar no sentido dos domnios que desenvolvem o mais
completamente suas aptides, seus desejos, suas escolhas. Mesmo
intenso, o esforo que requisitado aos alunos nunca excede suas
possibilidades. A orientao que eles daro s suas vidas beneficiar a
lucidez e a confiana que adquiriram por seus prprios meios.Inverso
de prioridades
A lgica desse projeto educacional global leva inevitavelmente
derrubada da ordem tradicional das matrias:Ns damos um lugar
preponderante s atividades que favorecem a cultura em profundidade;
evidentemente que nos sobra menos tempo para as aquisies de
superfcie. [...]Nas escolas atuais, efetivamente, aos exerccios de
leitura, de ortografia e de escrita que se oferece mais tempo.
(1921).
Decroly tambm ameniza os prazos. Por que preciso comear esses
conhecimentos na data fatdica do primeiro dia de aula e na idade
oficial de cinco, seis ou sete anos (segundo os pases), sem sequer
levar em conta a idade real? Por que uma criana nascida no dia
primeiro de janeiro deve se encontrar com uma outra nascida no dia
31 de Dezembro do mesmo ano? Alm disso, as dificuldades inerentes
aquisio dessas tcnicas estritamente formais impedem as crianas de
compreender a utilidade, durante um perodo mais ou menos longo, no
exato momento onde eles deveriam adquirir o amor pela escola. Em
fim, elas condenam ao fracasso muitas crianas, principalmente se
elas so mal servidas por um uso incerto da linguagem.Elas so
reunidas com a finalidade de lhes serem inculcadas quer queira quer
no, ora? E o que? Hierglifos que ns chamamos nmeros, outros
hierglifos que ns chamamos letras, que eles devem ento durante
horas manipular, que eles devem reconhecer e reproduzir a forma ou
o som, sem que eles vejam em nada a finalidade, a utilidade, nem
principalmente o prazer de tal trabalho. (1940b).44
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Agora, ao contrrio, se a escola se constituiem um meio natural
simples e sincero, em um ambiente vivo, [...] a observao dos
fenmenos da natureza, dos animais, das plantas e das diferentes
atividades humanas uma fonte inesgotvel [de dados] que, j durante o
percurso do exerccio de observao, d lugar a problemas, a pesquisas
de operaes e resoluo mental ou escrita destas ltimas. (1932b).
Assim, o ensino se v designar a misso de introduzir
racionalmente e em tempo til as tcnicas e as noes necessrias ao
tratamento dos contedos provindos da curiosidade espontneas das
crianas. Essas matrias instrumentais (a sagrada trilogia
ler/escrever/calcular!) so de agora em diante ditas secundrias,
porque Decroly as limita sua funo especfica de instrumentos do
conhecimento, mas nem por isso elas so desprezadas. Ele d muita
importncia ao instrumento para desconhecer a utilidade. No entanto,
ele modifica profundamente as condies habituais do conhecimento,
para que a criana crie laos para dominar tendo adquirido a plena
conscincia dos servios que o clculo pode lhe render, a leitura, a
escrita.A medio
A abundncia das informaes coletadas, ocasionalmente ou no,
conduz muito cedo medio, termo ao qual Decroly d o sentido de ao de
medir, pela qual a criana acessa a quantificao dos fenmenos.
preciso se esforar, no incio do ensino do clculo, de tirar partido,
a cada momento, da funo de comparao, ou seja, favorecer as
aproximaes entre os objetos presentes e novos com os objetos
familiares e conhecidos e incentivar a criana a constatar a
identidade, a semelhana ou a diferena, e faz-lo de uma maneira cada
vez mais precisa. Na comparao se relaciona ento estreitamente os
exerccios sobre as quantidades contnuas ou descontnuas, que do
lugar a operaes com os nmeros. Mas, no se pode perder de vista que
o objetivo que se quer alcanar no a aquisio de um procedimento de
operao, objetivo embora til, mas sim aquele de um julgamento lgico
ajudado por meio de medidas que favorecem resultados mais exatos.
(1932).45
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Para facilitar essas passagens da impresso qualitativa para a
medida quantitativa, Decroly utiliza termos familiares entrelaados
s percepes: muito, pouco, mais, menos, demais, bastante, tanto,
vrios, alguns. Por aproximaes sucessivas, a criana controla cada
vez melhor as pores de espao e de tempo. Ela para de numerar ao
acaso nmeros de maneira cantada para construir nmeros que expressam
um contedo preciso. Ganha acesso s medidas de espao por normas
naturais: palmos, envergadura, propores, pernadas etc. acordadas
pelo grupo. Nas primeiras contas, simplesmente numerais, sucedem as
operaes mais complexas, com tanto que seja necessrio recorrer a
medidas diferentes, trs mais uma pernada, por exemplo. As
propriedades do espao so designadas por jogos: classificaes por
comprimento, largura, ngulos crescentes ou decrescentes; as figuras
geomtricas se obtm por esquematizao de objetos naturais. apreciao
de volumes e de pesos procede a experimentao. Inmeras
possibilidades surgem o tempo todo, auxiliadas por instrumentos de
medida elementares. da comparao com unidades naturais que nascer a
passagem para as unidades convencionais de medida: ns as
descobrimos nos mercados, fazenda, padaria, mas vamos ficar com o
habito, prprio dos artesos, de se servir do seu corpo para as
avaliaes rpidas. A passagem para as operaes provm da vida coletiva.
O tempo todo, preciso juntar, tirar, dividir, distribuir. Elas
ficam na mente o mximo possvel. O acesso rpido demais ao clculo
escrito multiplica inutilmente os algarismos, e provoca o
esquecimento da unidade fundamental de cada forma de clculo (a da
diviso e da frao, por exemplo). A medio do tempo exige a mesma
familiaridade cautelosa e progressiva com a abstrao. Ela comea por
calendrios nos quais, dia aps dia, o grupo percebe os dados
metereolgicos, as atividades sucessivas do dia (a escola e a casa),
as do ms, da estao.
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As primeiras medidas se fundem na durao vivida, sem referncia ao
sistema do horrio. Em seguida as medidas convencionais se instalam.
A perspectiva temporal adquire muito mais profundidade medida que a
criana levada a distinguir antes, depois, durante, muito tempo, s
vezes etc., a mergulhar no passado de sua famlia e de sua regio.
Por fim, a atividade matemtica concreta se fundamenta tambm no
valor, a introduo global repousa no afinamento dos termos de
comparao: bom, melhor, pior, grande, mdio, inferior, superior etc.,
que se impem naturalmente na fase de associao das ideias. A
conscincia dos custos diz respeito gesto cotidiana: preparar uma
excurso, calcular o custo de um piquenique, comparar as mercadorias
da loja, montar um jornal da escola. Na medida em que a matemtica
se consagra como instrumento universal, cada vez mais necessrio
para a aproximao de qualquer cincia ou tcnica, a programao dessa
iniciao concreta impregnar toda a sequncia dos estudos, na qual
predominar a resoluo de problemas verdadeiros, mesmo se tcnicas e
noes muito abstratas impem o desvio por lgicas e simbolismos
alheios a toda realidade concreta.Leitura/escrita
Decroly mencionado (exageradamente!) como inventor do mtodo
global da leitura/escrita. Seria mais procedente e exato dizer que
ele foi o promotor do mtodo funcional, mas seria ainda injusto no
entender o radicalismo com o qual ele ousou superar as
aprendizagens grficas at a educao sensorial, motora, fsica,
cientifica artstica. Aprender a ler [...] no suficiente para saber
o que se deve ler, quais so as leituras teis, as que no so, aquelas
que fazem bem, as que fazem mal. (Segers, J. E. A psicologia da
criana normal e anormal segundo o Dr. Decroly).
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Ele provoca dessa forma uma verdadeira inverso das prioridades
escolares. As atividades de observao, associao, expresses concretas
dominam amplamente o horrio e se verbalizam no oral muito mais que
no escrito. As crianas falam, naturalmente, espontaneamente,
livremente. A riqueza, a cor, o entusiasmo da palavra familiar
muito mais importante do que o purismo pedante da escola. A iniciao
leitura e escrita s acontece a partir de textos que esto em relao
direta com a experincia concreta imediata, e sempre acompanhada por
um suporte figurativo (desenho, maquete, objetos diversos). Os
primeiros livros de leitura so os cadernos, o texto impresso, o
painel que agente pendura, a mensagem que circula na coletividade.
Frequentemente chamado de mtodo global porque ele repousa
necessariamente sobre frases completas e dotadas de um sentido
claro, o procedimento deo-visual de leitura e escrita longamente
experimentado por Decroly e seus colaboradores, resulta, portanto,
da leitura inteligente, aquela que submete a escrita ideia, o cdigo
informao. Ele se apoia na leitura silenciosa e evita
deliberadamente a soletrao. Perguntas sobre o sentido asseguram o
controle do entendimento e frisam a funo assumida por cada palavra.
A anlise dos elementos constituintes grficos comea de uma vez s e
coloca em jogo, mais uma vez, a observao e a associao. Servindo-se
de critrios cada vez mais exatos, a criana identifica no o sentido,
mas as fronteiras das palavras, e depois das slabas, e depois da
grafia. Quando a criana entende o funcionamento do sistema, est
apta a ler ou escrever qualquer coisa, pela decomposio e pela
recombinao dos elementos grficos. Para uns, algumas semanas bastam,
enquanto que outros levaro muito mais tempo (um ano e meio, dois, s
vezes mais). O desconhecimento dos ritmos indi-
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viduais de maturidade compromete dramaticamente o futuro escolar
das crianas para as quais bastaria esperar. Existem muitas outras
atividades, mais substanciais e mais favorveis ao desenvolvimento
da compreenso, mesmo para os leitores precoces. De fato, a maioria
domina bastante facilmente (a qualquer idade!) as regras
ortogrficas e sintaxe morfolgica, graas aos reflexos de autocorreo
facilitada pelo uso constante dos instrumentos. O auxlio do
dicionrio e dos livros de gramtica incentivado desde a infncia, e
autorizado a qualquer momento, mesmo e principalmente no decorrer
de uma prova de dissertao, ou de interpretao de textos ou ainda de
ortografia. Se a criana se afirma primeiro na leitura silenciosa, o
procedimento audiovisual no impede de forma alguma a leitura em voz
alta de textos j compreendidos, na musicalidade expressiva da
recitao, e depois no teatro. A troca de mensagens, a conversa, a
consulta de textos atuais impem tambm a oralizao. Muito
rapidamente, assim que a criana aprende a ler, a pesquisa de
comunicao introduz o livro, o jornal, a correspondncia. O respeito
sensibilidade literria individual preserva a liberdade de escolha
das leituras e das composies pessoais. Suas variaes enriquecem a
anlise textual e oferece a formalizao cada vez mais fina da
reflexo, da imaginao, da sensibilidade. A formao literria no se
limita a um s patrimnio nacional; amplamente comparativa, ela se
abre s ideias e s obras do mundo inteiro. A escola em primeiro
lugar um lugar de comunicao, onde se desenvolve uma massa muito
densa de trocas. Desde os primeiros tempos do lErmitage, todos os
alunos participam regularmente da criao teatral coletiva fixao dos
cartazes nos muros, s diversas assembleias. O Correio da escola,
criado em 1909, por um grupo de crianas sem a ajuda de nenhum
adulto, e feito por elas em sua prpria editora, ilustra
particularmente bem esse papel social. Enquanto suportes para a
informao ou da diverso, essas
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trocas no so deliberadamente concebidas como atividades de
aprendizagem, e sua correo acadmica se limita s necessidades da
compreenso.A cultura em profundidade
Est na lgica do projeto decroliano que a persistncia das
dificuldades nunca possa comprometer o futuro escolar de quem quer
que seja. As fraquezas so superadas pelas prprias crianas ao preo
de uma maior vigilncia, s vezes, at mesmo perfeccionista, mas tambm
graas abundncia de suas produes. Elas so principalmente compensadas
pelo reforo das qualidades positivas das crianas em outros domnios,
graas a um princpio que rejeita sistematicamente a nota dita de
excluso e no concede nenhum status preferencial a nenhuma matria. A
proposta da educao decroliana se diversifica, evidentemente e sem
parar, para as etapas de desenvolvimento entre os trs e os dezoito
anos de idade. A globalizao e, depois, a interdisciplinaridade no
impedem de forma alguma a particularizao crescente de todas as
matrias, em funo das orientaes escolhidas. O ritmo natural da
construo do saber nunca sacrificado impossvel pretenso de exausto
que caracteriza os programas clssicos. Alm disso, a aprendizagem no
deve ser pensada apenas para os dezoito, vinte ou vinte e cinco
anos. Todo o ensino, do primrio ao superior, coloca obstculos de
espera sobre os quais novos conhecimentos se construiro durante
toda a vida. A ttulo de comparao, se alarga aqui capacidade de
transferncia, de extrapolao, tratando sem pressa e completamente
todos os aspectos de um sujeito, a criana se constituiu em uma
caixa de ferramentas. Ela procurar na caixa aquilo necessrio para
tratar as novas questes. Ao longo dos dias, sua documentao pessoal
se enriquece de prospectos, de cartes postais, de artigos. Ela sabe
onde
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encontrar os livros de referncia, jornais, endereos teis. Ela
tem muito mais confiana em suas prprias capacidades de inveno, de
descoberta, de trabalho pessoal do que na frente de algum adulto
gratificado de uma cincia inculcada. Aberta atualidade, a escola
mais conhecimento e pesquisa do que transmisso, muito mais local de
fazer cincia do que de doutrina. A poca de Decroly era
particularmente frtil em inovaes, em todos os campos. Estava claro
daquela poca em diante que todo saber s procede do conhecido para
integrar o desconhecido. Uma cultura til s poderia ser moderna, mas
a sua prpria modernidade jogava no passado uma nova
