II. APOLGIA I.1.AmitegnapstegnapeltttrtntvrosotokbanUrbicuslalatt,Rmaiak,samit kormnyzkmsuttishasonlkppenesztelenlcselekednek,arraknyszertettengem,hogye beszdemetmegrjam,mgpedigatirdeketekben,akikugyanaztafldiletetlitek,mintmi,s ezltaltestvreinkvagytok,mghaeztnemisakarntokelismernivltmltsgotokdicssge miatt. 2. Mert brhol, ahol valakit apja, szomszdja, gyermeke, bartja, testvre, frje vagy felesge amulasztsrafigyelmeztet,azt-kivveazokat,akikhiszikakicsapongksigazsgtalanokrk tzbenvalbnhdst,megvannakgyzdvearrl,hogyazernyeseksKrisztushozhasonlan lkpedigIstennelfognakegyttlnizavartalanul,(azokrlbeszlnk,akikkeresztnyeklettek)- makacssgbl,lvezetvgybl,ajravalrestsgblteszik,sagonoszdmonok,ellensgeink, eszkzlsszolgjukknthasznlnakfelegyeshivatalnokokat,akikdmonoktlmegszllott kormnyzati emberek, gy a mi legyilkolsunkat ksztik el minduntalan. 3. Hogy az Urbicus alatt trtnt dolgok indtka elttetek is vilgos legyen, eltek trjuk a tnyeket. II.1.Egyasszonyegyttltkicsapongfrjvel,annakeltteazasszonyisugyangyfeslett letetlt.2.MiutnmegismerteKrisztustantst,mrtkleteslett,safrjtishasonlkppen jzan letre prblta brni, beszlt neki arrl a tantsrl, hogya mrtktelenekre,s azoknak,akik nem a helyes rtelemnek megfelelen alaktjk letket, rk tzben val bnhds az gret. 3. Az azonbanmegmaradtkicsapongnak,stfelesgtisprbltavisszatrteni.4.Azistentelensgben odigjutott,hogyfelesgtegymsfrfivelfektettele,akiatermszettrvnyeellenresajog ellenre mindenfle lvezeti jtkot akart zni vele, ezrt az asszony tervbe vette hzassgnak fel-bontst.5.vinekrbeszlsreazonbanertvvemagn,mgiscsakfrjvelmaradt,abbana remnyben, hogy jobb beltsra tudja brni t. 6. Miutn hrl hoztk neki, hogy frje Alexandriba utazvamgnagyobbkicsapongsokbanmerlel,ezrtnehogyhzassgbanmegmaradva istentelensgneksgonoszkodsainakrszeselegyensveleegyttmaradvagytmegossza, elvlt tle azon a mdon, amit ti repudiumnak2 neveztek. 7. Az gynyr s derk frje, ahelyett hogyrltvolna,hogyfelesgearszegeskedstsatbbiocsmnylvezeteket,amitaddiga szolganppel meg a kereskedkkel olygtlstalanul folytatott, most abbahagyta, s mg t is, ezek abbahagysraakartarvenni,tleakarataellenreelvltfelesgtbevdolta,hogykeresztny.8. Az asszony neked, a csszrnak, krvnyt nyjtott be, elszr is azt krte hogy elbb otthoni gyeit szabadonrendezzesarendezsutnfeleljenavdakra,steeztengedlyezted.9.Egykorifrje, akigymrsemmitsemtudottfelhozniellene,egybizonyosPtolemaiosztvdoltbe,akitUrbicus brsg el is idzett azzal, hogy az asszonnyal ismertette meg a keresztny tanokat, s ezek rvn fordtotta szembe vele t. 10. A Ptolemaioszt letartztat szzados neki bartja volt, ezrt brtnbe isjutott,mertcsakaztkrdeztemegtle:keresztny-e.11.Ptolemaiosz,akiragaszkodikaz igazsghoz,sidegenkedikmindenlnoksgtlshazugsgtl,megvallottakeresztnyvoltt,a szzados brtnbe zrta, ahol hossz ideig snyldtt. 12. Ksbb Urbicus el vezettk, de is csak aztkrdeztetle,hogykeresztny-e.13.Akrisztusitantstudatbantovbbraiskitartottahelyes ton, megvallotta az isteni ernyek tantst. 14. Ha valaki valamit megtagad, vagy ellenzi azt, amit tagad, vagy nem akar beismerni valamit, amire mltatlannak tartja magt, vagy nem akar elismerni olyan tnyt, amihez nincs kze. Azigazi keresztnyre egyik eset sem jellemz. 15. Ezutn Urbicus hallratlte,lttaazalaptalantletetegybizonyosLucius,szintnkeresztny,ezrtgyszlt Urbicushoz: Mi az oka annak, hogy eltlttek ezt az embert, aki sem hzassgtrst, sem gazsgot, semgyilkossgot,semrablst,semlopst,semmiflebncselekmnytnemkvetettel,csaka keresztny nevet vallotta magnak? Urbicus, nem gy tlkeztl, ahogyan az Pius csszrnak, s a csszr filozfus finak, vagy a Szent Szentusnak tetszik! 17. Az nem adott feleletet Ludusznak, csak ezt mondotta: gy ltom, te is olyan vagy mint ez. 18. Lucius erre gy vlaszolt: Igen. Erre t is hallra tlte. 19. akkor hljnak adott kifejezst, hangoztatva rmt afltt, hogy megszabadult agonoszuralkodktl,hogygyeljuthatamennyekkirlyhozsAtyjhoz.20.Egyharmadikis csatlakozott hozzjuk, akit szintn hallra tlt. III. 1. n is csak arra vrok, hogy a nevezettek kzl valakinek a cselvetse folytn kalodba csukjanak,deleginkbbazajongskrkedCrescensztltartok,merteztazembertnem mondhatomfilozfusnak,akirlunk,mikzbennemisismer,aztterjeszti,hogyakeresztnyek vallstalanok s istentelenek, s ezrt teszi ezt, hogy megnyerje sok megtvesztett ember kegyt s indulatt.3.Vagyazrtfordulellennk,mertegyltalnnemismeriKrisztustantst,gyaljas, rosszabbazostobnl,mivelazlegalbbtartzkodikattl,hogyamegnemrtettdolgokrl beszljen,srlukhazugtletetalkosson;vagymertismeriazokat,denemrtettemeglnyegt; vagy megrtette, s mgis gy tesz, nehogy t is ilyennek tartsk, de ezzel mginkbb elvetemltnek sgonosznakbizonyul,mertazostobasgsazrtelmetlentletekmellettmgaflelemnekis rabja. 4. Szeretnlek meggyzni benneteket arrl, hogyha krdseket tennk fel neki, s szmon kr-nmtlebizonytkait,belttatnmveleteljestudatlansgt.5.Dehogynigazatmondok,sha mg nem jutott volna el fletekbe vitatkozsunk, ksz vagyok arra, hogy jelenltetekben tegyem fel krdseimet,azuralkodhozismltlenneezazeljrs.6.Mghaismeretlenekislennnek szmotokra krdseim,meg az azokra adott vlaszok vilgos volnnakelttetek, hogy vagynem ismeri tantsunkat, vagy ha ismeri azt, a hallgatsgeltt nem mer gy beszlni, mint Szkratsz, mert ahogy mr megjegyeztem, nem filozfus , hanem a vlekeds bartjnak lthatnnk, mivel a szpszkratszimondstnemtartjatiszteletben:Azigazsgnltbbtiszteletetnemrdemelaz ember3.7.Lehetetlenisezegycinikusnak,akinekkzmbsacl,hogyazigazsgota kzmbsnl tbbre tartsa. IV.1.Denehogyvalakiisaztmondja:"Timagatokakartokmindngyilkosoklenni,hogy mielbb az Istenhez jussatok, nem trdtk a kzgyeinkkel", elmondom ht mi az oka annak, hogy mgsemgytesznk,shogykrdseitekremirttesznkvallomstflelemnlkl.2.Migy tanultuk, hogy Isten a vilgot nem cl nlkl alkotta meg, hanem az emberi nemrt, gy azokban leli tetszst,akikkvetikrendelkezseit-minterrlmrbeszltnk-,sazokatnembecsli,akik gonoszdolgokratrnekakrszavakbanakrcselekedetekben.3.Hapedigazngyilkossgra trekednnkmindannyian,akkornemisszrmaznnaktlnkolyanok,kikmegtanulnkazisteni tantst, kipusztulna az emberi nem, ennek mi lennnk az oka s Isten akarata ellen cselekednnk. 4. Hapedigkrdeznekbennnket,nemtagadunk,mertnemtudunkarrl,hogybrmisilnysgotis elkvettnkvolna;amikornemmondanakigazatmindenesetben,azazistentelensg;demiazt tesszk,amirltudjuk,hogyIstennekkedves,sazonvagyunk,hogybenneteketiseltrtsnkaz igazsgtalan elfogultsgtl. V. 1. Ha pedig valaki arra gondolna, hogy ha mi az Istent segtnknek valljuk, mint lltjuk is, akkornemengedhetnmegknzsunkatshogyigaztalanokuralkodjanakrajtunk,erremiezta magyarzatotadjuk:2.Isten,akimegalkottaazegszvilgot,afldilnyeketalvetetteaz embernek, az g elemeit pedig arra rendelte, hogy a gymlcsk nvekedst segtsk, mutassk az vszakokvltakozst,ezrtistenitrvnytszabottnekik.Mindezeket,mintltjuk,azemberekrt alkotta; az emberek s az g alatti dolgok felett a gondviselst azokra az angyalokra bzta, kiket erre rendelt.3.Azangyalokpedigmegszegtkeztarendet,asszonyokkalvalszeretkezsben gyermekeketnemzettekshoztakvilgra,smiezekethvjukdmonoknak.4.shogyazemberi nemetmindezideigszolgasgbantartottk,rszintmgikusrsaikkal,rszintmegflemltssel, vagyarzdtottcsapsokkal,rszintillat-,tel-svrldozatokkal,melyekrerszorultakattl fogva,hogyelmerltekalvezetvgyban;azemberekkzttelhintettkagyilkossgokat, hborskodst,hzassgtrseket,szgyenletestetteket,megmindenflegonoszsgot.5.Akltk samtoszoklantosainemismervnezeketazangyalokatsatlkszletettdmonokat,akik fikat s lnyokat gyalztak meg vrosokban s a npek kztt, mert amit k sszertak, azokat mint az istennek (Zeusznak), a neki tulajdontott fiaknak, vagy testvreinek - Poszeidnnak s Plutnnak -, meg ezek fiainak tetteiknt mondtk el. 6. Azzal a nvvel illettk ket, amit ezen angyalok kzl ki-ki magnak vagy gyermekeinek adott. VI.1.AmindensgAtyjnak,mivelhogyszletetlen,nincsenneve,dehavalamiflenevet mgis adnak neki, mindig korbbi annl, mint aki nevet ad neki. 2. Az atya, az isten, a teremt, az r, az uralkod nem nevek, hanem jttemnyeibl s tetteibl szrmaz elnevezsek. 3. Az Fia, akitegyedllehetvalbanFinakmondani,azIge,akimindenteremtstmegelz,akivelevans szletett, vele teremtett meg mindent a kezdetben, a Krisztus, ami annyit jelent, hogy Flkent, s hogy ltala rendezett el mindent az Isten, de mg ezzel a nvvel is valami megfoghatatlant jellnk, ugyangymintazIstenszval,ezazelnevezssemnvvaljban,mertegykimondhatatlanvala-minekazemberitermszetbeoltottkifejezse.4.AJzusnvnekvanjelentse,ezazembers dvzt. 5. ugyanis ember lett - mint mr beszltnk rla - Isten s az Atya akaratbl szletett meg a benne hv emberekrt s a dmonok lerontsra; ezt mind ma is megismerhetitek a szemmel lthat dolgokbl. 6. A mi embereink kzl, a keresztnyek kzl sokan, s az egsz vilgon, mg a tivrosotokbanis,sokdmonoktlmegszllottat,azzalJzusKrisztusnevtflttkkimondjk, meggygytanak,annakanevben,akitPonciusPiltusalattkeresztrefesztettek,sezeketa dmonzk, a rolvask s varzslk kzl senki nem tudta meggygytani, de a mieink mg ma is gygytanak, elkergetik s kizik az embereket fogvatart dmonokat. VII.1.Istenmgvr,nemhajtjavgreavilgmindensgbeolvasztstsmegsemmistst, ami a gonosz emberek s dmonok vgt is jelenten, a keresztnyek magja miatt tesz gy, amelyrl tudja, hogy a termszet fennmaradsnak oka. 2. Ha ez nem gy lenne, akkor mr ti sem tudntok a gonoszdmonokhatsrailyenekettenni,mertaztlettzebntetskntleszllvamindent elemsztene, ahogyegykor a vzznben sem maradt meg senki ms,csak egy valaki vivel,akit miNonakhvunk,tipedigDeukalionnak,akitlaksbbiekbenannyianszrmaztak,egyesek rosszak, msok jk. 3. Ilyenflekppen beszlnk mi a vilggsrl, s nem gy mint a sztoikusok; szerintk minden tvltozik, de ez neknk ostobasgnak tnik, mert nem a sors alapjn tesznek vagy szenvednekvalamitazemberek,hanemmindenkiamagavlasztsnakmegfelelencselekszik helyesenvagyvtkezik;sarosszdmonokhatsraajratrekvket;mintSzkratszt,mega hozzhasonlkatldztk,szenvedteksbrtnkbensnyldtek.SzardanapaloszsEpikurosz megahozzjukhasonlkviszontszemmellthatangazdagonsdicssgtlvezve,boldogan ltek.4.Asztoikusok-mertnemrtettkmegennekrtelmt-mindennekasorsvgzeteszerinti ltezsttantottk.5.MivelazIstenazangyalokatsazembereketszabadakarattalteremtette, elkvetettgonosztetteikrtmltnvetiketbntetslazrkktarttzre.6.Mindennek,ami keletkezett,azatermszete,hogyjtsrosszategyarntbefogad;nemlennebennesemmi dicsretes,hakptelenvolnabrmelyikirnybanvltozni.7.Eztigazoljkmindenttahelyes rtelmetkvettrvnyhozsblcselkedemberekazzal,hogybizonyosdolgokmegtevst elrjk, mg msokt megtiltjk. 8. Mg a sztoikus filozfusok is erklcsi tantsukban hatrozottan nagyra rtkelik ezeket (a trvnyeket), mg ha az alapelvekrl s a testetlenekrl val tantsukban nyilvnvalannemisjrnakhelyeston.9.Merthaaztlltjk,hogyazemberekasorsnak megfelelen cselekednek, azzal azt is lltaniuk kellene, hogy az Isten nem klnbzik a vltoz, a folyton ugyanazokban az elemekben feloldd valsgoktl, s azt mondhatnk, hogy a romlandn kvlsemmitsemlehetfelfogni,sarszeksazegszltalmagaIstenisbennelenneminden rosszban,deakkorsemmisemlennebnvagyerny,seznemegyeziksemmilyenjzan gondolkodssal, megfontolssal s rtelemmel. VIII.1.Elismerjk,hogyasztoikusoktantsblbizonyosrszletek-melyekbenetikai tantstadnak-helyeselgondolsonnyugszanak,ahogyanbizonyosszempontblakltkis ilyenek,mivelazIstenmagjaelvoltltetveazegszemberinemben,debirtokosaitgylltks mgisltk,gyHrakleitoszt,akitmremltettnk,vagyaminapjainkbanMusznioszt,smg sokanmsokatisismernk.2.Ahogyanmrmagyarztuk,mindigisadmonoktettekgy, trekedtekelhinteniagylletetazokellen,akikazrtelemnekmegfelelensarosszatkerlve kvntaklni.3.Ezrtnincsisabbansemmicsodlatos,hogyazokellen,kikmrnemcsakaz elhintettrtelemrsze,hanemaKrisztussalazonosteljesrtelemismeretesszemllsealapjn akarnaklni,jvalnagyobbgylletetsztanakadmonok,sezrtamegrdemeltbntetskets bnhdsket az rk tzbe zrva kapjk meg. 5. Az a tny, hogy Jzus Krisztus nevben legyzik ketazemberek,igazolja,hogyrjuksszolgiraisazrktzbenvalbnhdsvr.5.Ennek bekvetkezst elre hirdette minden prfta, s Jzus, a mi mesternk, tantotta. IX. De nehogy brki is azzal lljon el, amit a magukat filozfusoknak tartk mondanak, hogy csakhibeszdsfenyegetsaz,amithirdetnk,azrktzgonoszokravrbntetse,sa flelemmel, nem pedig j s nemes voltval buzdtjuk az embereket az ernyes letre, erre rviden ezt feleljk: ha nem gy lenne, akkor vagy nincs Isten, vagy ha - mgis van, akkor pedig nem trdik azemberekkel,degynincsseerny,sebn,minterrlmrbeszltnkis,akkorazonban igazsgtalanul bntetik a trvnyhozk a helyes trvnyek megsrtit. 2. Mivel k nem igazsgtala-nok, ezrt atyjuk nem az, aki igje ltal tantotta, hogy tegyk azt, amit ; akik ezzel egyetrtenek, azoknemigazsgtalanok.3.Havalakimegaztazellenvetsttenn,hogyazemberitrvnyek nagyon klnbzek, mert - mondjk - ugyanaz a dolog egyes emberek eltt jnak, mg msok eltt szgyenletesnekszmt,amiittszgyenletesazamottj,amimsuttj,aztmegszgyenletesnek tlikemitt;hallgasstokmeghtvlaszomat!4.Mitudjuk,hogyagonoszangyalok romlottsguknakmegfeleltrvnyeketlltottakfel,sahozzjukhasonlemberekrlnekis ezeknek;demiutnahelyesrtelemeljtt,kiderlt,hogynemmindenvlemnysnemminden rendelet helyes, hanem vannak jk, s vannak rosszak, ezrt ezeket s ehhez hasonlkat mondhatok azilyeneknek,shaszksges,bvebbeniskifejthetem.5.Mostazonbanvisszakanyarodokaz ltalam felvetett tmhoz. X. 1. Ahogy azt lthatjuk, a mi tantsunk fellml minden ms emberi tantst, mivel a teljes rtelem(Logosz)az,akiazrtnkmegjelentKrisztus,test,lleksrtelem.2.Mindazt,amita filozfusokmegatrvnyhozkhelyesnekismertekfelstantottak,aztarszlegesenfeltrul rtelem segtsgvel talltk meg, ismertk fel, s dolgoztk ki. 3. Mivelhogy nem mindent tudtak azrtelemnekmegfelelen-Krisztusszerint-elgondolni,ezrtsokszoregymssalellenttes llspontokrajutottak.4.AkikKrisztuselttltek,azemberekjavraazrtelemnekmegfelelen igyekeztekszemllnismegtlniadolgokat,mmintistenteleneketsklncketmgisbrsg ellltottkket.5.KzttkezgybenalegkiemelkedbbSzkratszvolt,akitugyanazonvd alapjnlltottakbrsgel,mintmostbennnket,azthoztkfelugyanisellene,hogyjdmont hirdet,shogyavrosltalelismertisteneketelveti.6.Tantotta,hogykerljkagonosz dmonokatscselekedeteiket,amiketakltkbeszlnekrluk,Homrosztsatbbiklttmind szmzni akarta az llambl4; az embereket pedig arra tantotta, hogy a szmukra ismeretlen istent kutassk, buzdtotta ket arra, hogy az rtelemmel prbljanak eljutni megismersre, ezt mondotta: Amindensgatyjtsuralkodjtnemknnymegtallni,mgnehezebbamegtalltatmsoknak vilgosan elmondani5. 7. Ezeket a mi Krisztusunk mind megtette a maga erejbl. 8. Szkratsznek nemhittsenki,sezrtatantsrthaltmegKrisztusban,akitSzkratszisrszlegesenismert (hiszenazrtelem,akivoltsvan,akimindenbenjelenvan;aprftkontpedigelre meghirdetteajvend,esemnyeket,majdvglmagatantottaezeket,mikorhozznkhasonl termszetlett)nemcsakfilozfusoksirodalmrokadtakhiteltneki,hanemkzmveseks egszen egyszer emberek is, akik dicssget, flelmet s hallt egyarnt megvetnek, mert Krisztus a kimondhatatlan Atya erejbl val, s nem az emberi rtelem alkotsa. XI.1.Valjbannemtudnakmeglnibennnket,snemishatalmasabbaknlunkagonosz emberek s a dmonok, mert minden megszletett embernek minden krlmnyek kztt adssga a hall6, ezrt amikor lerjuk tartozsunkat, rvendezve hlt adunk. 2. Idszernek s helynvalnak tartjuk,hamostittelmondjukCrescensszelsatbbiekkelkapcsolatban-akikegyformn esztelenllnek-Xenofntrtnett7.3.Xenofnelbeszlseszerint,amikorHraklsz,odarea hrmastelgazshoz,otttallkozottazernnyelsabnnel,ezekasszonyialakbanjelentekmeg neki. 4. A bn elkel ruhban volt; arca kikenve, felkszerezve, szerelemre csbt volt, teljes vir-gbanmutattamagt,szemeitzeltek,smeggrteHraklsznak,hogyamennyibentkveti lvezetekben, fnyzsnek s az vhez hasonl csillogsnak rvend majd mindenkor. 5. Az erny pedig - arca s ruhja egyarnt megviselt volt - gy szlt hozz: Ha engem kvetsz, nem tnkeny s trkenyfnyzsseisszpsggelkeskedszmajd,hanemrkszprtkeidlesznek.6. Meggyzdsem, hogy az az ember, aki kerli a ltszlagos jt, s inkbb a kemnyet kveti, amit esztelennek tartanak, elnyeri boldogsgt. 7. A bn az ernyek ruhjba ltzteti cselekedeteit, s a romolhatatlandolgokltzetnekutnzsvaligazijnakmutatjamagt,(deegyltalnnem romolhatatlan s nem is tud ilyenn tenni) a fldhzragadt embereket rabszolgasgba dnti, mert az erny larct lti magra. 8. Akik azonban rjttek, hogy mi az igazn hasznos, azok az erny ltal halhatatlanoklesznek,amitakeresztnyekre,azatltkrasmindazokravonatkozan,akikgy cselekednek,mindenrtelmesembernekelkellfogadnia,akltkisgybeszltekazokrl,akiket isteneknektartottak;innenvettkazrvetahhoz,hogymgahalltismegvessk,amitegybknt kerlni szoktak. Xli.1.Magamis,kiPlatntanainakrvendtem,mikorhallottamakeresztnyek hnyattatsairl,slttamazt,hogynemrettennekmegahalltl,sembrmimstl,amitmsok rettenetesnek gondolnak; arra a meggyzdsre jutottam, nem lehetsges, hogy k gonoszsgban s lvezetvgybanljenek.2.Mertmelyiklvezetekbentobzd,emberhsevsbenrmtlel, gtlstalanalakvgydnaahallutn,hogyjavaitlmegfosszk?Nemaztkeresninkbb,hogy minl tovbb lvezze az letet itt, bjdosna a brsgok ell, nehogy magt kiadva hallra tljk? 3.Agonoszdmonokmreztisvgbevittknhnyhitvnyembertetteltal.4.kminket meglnek, az ellennk sszehordott rgalmak alapjn, nyomoznak utnunk, kikrdezik szolginkat, agyermekeketsasszonyokat,flelmetesknvallatsokkzbenknyszertikket,hogykitallt dolgokat valljanak ellennk, amelyeket k maguk nyilvnossg eltt mvelnek, de mi ezekbl egyet semkvettnkel,snemistrdnkvelk;aszletetlenskimondhatatlanIstenatanja tetteinknek s gondolatainknak. 5. Mirt is nem vallhatnnk meg a nyilvnossg eltt, ami j; isteni blcseletknthirdetjkezeket,deaztbeszlikrlunk,hogyKronoszmisztriumtnnepeljk emberlssel,mintavdszl,vrveltltekeznk,hasonlszertartsokatvgznk,minttitisztelt blvnyotok eltt, kinek nemcsak az oktalan llatok vrt ontjtok, hanem emberi vrt is, a kztetek legjelesebbslegelkelbbszemlyekntikodaaleltekvrt;arra,hogymiZeusztmegatbbi isteneketutnozzukafrfiakkalvalfajtalankodsbansazasszonyokkalvalgtlstalan szeretkezsben, taln Epikurosz vagy a kltk iromnyait hozzuk fel vdelmnkre? 6. Mi inkbb az effle tanok kerlsre treksznk, sokfle mdon kzdnk is azok ellen, akik ilyeneket tesznek s utnoznak, s jelen rveinkkel is ezt akarjuk elrni, egybknt nem trdnk ezekkel, mert Istent gy ismerjk, mint aki ltja mindenki igazt. 7. Ha most egy gyszos hang felkiltana, s szava eljutna a legfelsbbtrvnyszkig:Szgyenkezzetek,szgyenkezzetek,mindazrtamitmostnyilvnossg elttazrtatlanokkaltesztek,amitellenkfelhoztatok,azrtoksazisteneitekrell,deezeknek legcseklyebbmrtkbensincskzkmindehhez!8.Trjetekjobbbeltsra,jlfontoljatokmeg mindent! XIII. 1. Mivel megismertem a gonoszsg leplt,amit ms emberek tvoltartsra bortottak a hitvnydmonokakeresztnyekistenitantsra,niskinevettemarnkfogotthazugsgok szerzit, azok larct s a kzvlemnyt. 2. Bevallom, mindenkor keresztnynek akarok bizonyulni, ezrt imdkozom, ezrt kzdk minden eszkzzel, nem azrt, mert Platon tantsa idegen Krisztus-tl,hanemmertnemegyezikveleteljesen,ahogyanatbbiekvelsem,asztoikusokval,a kltkvelsatrtnetrkval.Mertmlindegyikkamagvakatelvetistenirtelemegyrsze alapjnszrevettvalamihasonlt,saztjlelmondta;deanehezebbdolgokbanmregymsnak ellentmondanvlekedtek,amivelmegmutattk,hogynembirtokoltkaztfogtudomnytsa megcfolhatatlan ismeretet. 4. Mert minden, amit brki helyesen mondott, az mink, keresztnyek; mivelmiIstenutnaszletetlenskimondhatatlanIstentlvalIgt(rtelmet)imdjuks szeretjk, ki rtnk emberr lett, hogy szenvedseink rszeseknt gygytson minket. 5. Minden r azrtelembeleltetettmagvarvnlthattavalamelyesthomlyosanadolgokat.6.Mertms valaminekacsrjasakpessghezmrtutnzs,sismtmsaz,amikorakegyelemalapjn utnozzk azt, akiben rszesednek. XIV.1.Krnktehtbenneteket,hanektekisgytetszik,rjtokaleztaknyvet,hogy ezltalmsokismegismerhessktantsunkat,smegszabadulhassanakahazugsgoktlsaj dolgokfellitudatlansgtl,klnbensajtbnhdskokailesznek.2.Mertazembertermsze-tbenmegvanakpessgajsarosszfelismersre;mindenflegyalzatossgotfognakrnk- anlkl,hogyigaznismernnekminket-,amitnlunkeltlnek,demagukmegkvnjk,hogyaz emberekazistenekmegrvendeztetsreefflkettegyenek,amikmiattminket,mintakikilyen cselekedeteketkvetnkel,hallra,brtnresmsefflkretlnek,deezekbeninkbbmagukat tlik el, s gy nem is lenne szksgk mr ms brkra. XV. 1. (Az n npemtl ered tves tantst, a Simont, megvetem.) 2. Ha ti ezt alrntok, mi mindenkielttvilgosstennnk,hogyvltoztasskmegllsfoglalsukat,micsupnezrt lltottuksszevdbeszdnket.3.Tantsunkatjzanulnemlehetszgyenletesnektlni,mert mindenemberiblcselkedsnlmagasabbrend,legalbbisasztdeioszi,filainideioszi, arkhestrateioszi, epikuroszi meg a tbbi tanhoz, vagy a klti elbeszlsekhez nem hasonlt, ezeknek mendemonditsiromnyaitmindenkiszabadonolvashatja.4.Ezzelvgrertnkmiis,ami rajtunk mlt, megtettk, csupn azrt imdkozunk, hogy minden ember, brhol legyen is, az igazsg megismersre mltasson. 5. Brcsak ti is, a helyes istentisztelet elmozdtsra val trekvstekhez s blcseletet kedvel szemlyetekhez mltan, sajt rdeketekben az igazsgnak megfelel tletet hozntok!.