Upload
norhayati-sulaiman
View
230
Download
9
Embed Size (px)
Citation preview
PENDIDIKAN ISLAM TINGKATAN 4
KERAJAAN KHULAFA’
AR-RASYIDIN
ORANG YANG MEMEGANG JAWATAN KETUA NEGARA ISLAM
GELARAN KEPADA PARA SAHABAT YANG
MEMEGANG JAWATAN DALAM NEGARA ISLAM SELEPAS KEWAFATAN
RASULLAH
KHALIFAH
PENGERTIAN
KHULAFA’ AR-
RASYIDIN
KHULAFA’ AR-RASYIDINKHALIFAH ABU BAKAR AS-SIDDIQ
KHALIFAH UMAR AL-KHATTAB
KHALIFAH UTHMAN BIN AFFAN
KHALIFAH ALI BIN ABI TALIB
KHALIFAH ABU BAKAR AS-SIDDIQ
Nama Sebenar Abdullah bin Abi Qahafah
Tempat & Tarikh Lahir
Mekah & 2 tahun selepas kelahiran Rasulullah
Keturunan Bani Tamin
Gelaran As-Siddiq sebab mengakui kebenaran Rasulullah dalam peristiwa Isra’ & Mikraj
Sifat Peribadi Jujur, Bepekerti yang baik Perangai yang terpuji
Tempat & Tarikh wafat
Madinah & 23 jamadil akhir tahun 13H
KHALIFAH ABU BAKAR AS-SIDDIQ
Cara Pelantikan
- Rasulullah tidak menetapkan pengganti selepas kewafatan
- Berlaku perselisihan pendapat- Orang Ansar berkumpul di Saqifah Bani
Sai’dah dan memilih Saad bin Abi Ubadah- Beberapa orang Muhajirin datang dan
mengadakan beberapa perbincangan- Abu Bakar mencadangkan supaya Umar Al-
Khattab atau Abu Ubaidah- Tetapi Umar & Abu Ubaidah telah bangun
dan memberi bai’ah kepada Abu Bakar dan diikuti oleh umat Islam yang lain.
Merupakan orang pertama memeluk Islam
KHALIFAH ABU BAKAR AS-SIDDIQ
Polisi & Sumbangan
- Mendaulatkan Kerajaan Islam Madinah daripada ancaman golongan murtad, gerakan nabi palsu, dan golongan yang tidak membayar zakat
- Membebaskan negeri di bawah pengaruh Rom dan parsi
- Mengumpul tulisan-tulisan Al-Quran
KHALIFAH ABU BAKAR AS-SIDDIQ
Polisi - Menggerakkan tentera Usamah bin Ziad untuk memerangi penduduk Ghassan yang membunuh utusan Rasulullah s.a.w.
- Melantik Khalifah selepasnya dengan tujuan memelihara perpaduan umat Islam supaya tidak timbul perselisihan untuk melantik Khalifah selepas meninggal dunia.
KHALIFAH UMAR BIN AL-KHATTAB
Nama Sebenar Umar bin Al-Khattab
Tempat & Tarikh Lahir
Mekah & 13 tahun selepas kelahiran Rasulullah
Keturunan Bani A’di
Gelaran Al-Faruq kerana dapat membezakan antara kebenaran dan kebathilan
Sifat Peribadi Berani, tegas & berterus terang
Tempat & Tarikh wafat
Madinah pada tahun 23H kesan daripada ditikan oleh Abu Lu’lu’ yang beragama Majusi.
KHALIFAH UMAR AL-KHATTAB
Sebelum memeluk Islam, beliau merupakan orang yang kuat
menentang dakwah Islamiyah.
Memeluk Islam setelah mendengar adik perempuannya membaca Al-Quran pada tahun ke 6 kerasulan.
Cara Pelantikan
- Ketika Khalifah Abu Bakar r.a sakit meminta pendapat beberapa orang sahabat tentang cadangan untuk melantik Umar Al-Khattab sebagai pengganti.
- Cadangan di terima dan Saidina Uthman bin Affan telah menulis wasiat tersebut atas permintaan Khalifah Abu Bakar
- Setelah itu, wasiat dan cadangan tersebut telah dibaca kepada orang ramai dan dipersetujui.
KHALIFAH UMAR AL-KHATTAB
Polisi & Sumbangan
- Menyusun pentadbiran majlis syura
- Menubuhkan beberapa jabatan bagi melicinkan pentadbiran negara seperti Diwan Al-Jund dan Diwan Al-Kharaj
- Mengisytiharkan kalendar mengikut tahun hijrah
- Menubuhkan pasukan Polis dan Tentera Laut
KHALIFAH UMAR AL-KHATTAB
Polisi - Tidak membenarkan sahabat keluar atau meninggalkan Kota Madinah kecuali apabila diizinkannya
- Menyusun semula undang-undang tanah
KHALIFAH UMAR AL-KHATTAB
KHALIFAH UTHMAN BIN AFFAN
Nama Sebenar Uthman bin Affan
Tempat & Tarikh Lahir
Mekah & 5 tahun selepas kelahiran Rasulullah
Keturunan Bani Umaiyah
Gelaran Zu Nur’ain kerana telah berkahwin dengan dua orang puteri Rasulullah s.a.w
Sifat Peribadi Lemah Lembut dan dermawan
Tempat & Tarikh wafat
Madinah pada tahun 35H kerana dibunuh oleh pemberontak ketika sedang membaca Al-Quran
Cara Pelantikan
- Ketika dirawat kerana ditikam oleh Abu Lu’lu, para sahabat meminta Khalifah Umar untuk melantik pengganti beliau.
- Khalifah Umar mencadang beberapa orang sahabat iaitu
1. Uthman bin Affan 2. Ali bin Abi Talib 3. Talhah bin Ubaidah 4. Az-Zubir bin Al-Awwan 5. Saad bin Abi Waqas 6. Abdul Rahman bin Auf
KHALIFAH UTHMAN BIN AFFAN
Cara Pelantikan
- Anak beliau Abdullah bin Umar dilantik sebagai saksi dan tidak layak dipilih.
- Talhah, Az-Zubir dan Saad menarik diri- Abdul Rahman bin Auf meminta
supaya menjadi pemegang amanah- Setelah mendengar pendapat dari
sebahagian besar sahabat dan orang ramai Uthman telah dipilih menjadi Khalifah yang ketiga
KHALIFAH UTHMAN BIN AFFAN
Sumbangan - Menyumbang harta dan kekayaan untuk pertahanan negara
- Mengumpul dan membukukan Al-Quran
- Membesarkan angkatan tentera darat dan laut yang memberi kesan kepada peluasan kuasa dan wilayah
KHALIFAH UTHMAN BIN AFFAN
Polisi - Memberi peluang terbuka kepada sesiapa yang ingin berjihad demi penyebaran islam dan memperluaskan pengaruh Islam
- Para Sahabat tidak lagi dilarang meninggalkan Kota Madinah
- Melonggar syarat penggunaan harta Baitul Mal
- Menetapkan Al-Quran dibaca hanya menggunakan lahjah Quraisy
KHALIFAH UTHMAN BIN AFFAN
Polisi - Menetapkan Al-Quran dibaca hanya menggunakan lahjah Quraisy
- Ramai Gebenor yang dilantik terdiri daripada kalangan Banu Umaiyah tetapi masih mengambil kira kelayakan dan kepimpinan mereka
KHALIFAH UTHMAN BIN AFFAN
KHALIFAH ALI BIN ABI TALIB
Nama Sebenar Ali bin Abi Talib
Tempat & Tarikh Lahir
Mekah & 10 tahun sebelum kerasulan Rasulullah
Keturunan Bani Hasyim
Gelaran Karamallahu Wajhah kerana tidak pernah menyembah berhala
Sifat Peribadi berani, tegas & menguasai pelbagai bidang ilmu
Tempat & Tarikh wafat
Madinah pada tahun 40H kerana dibunuh
Cara Pelantikan
- Selepas pembunuhan Khalifah Uthman bin Affan, keadaan negara dalam keadaan huru-hara.
- Puak pemberontak telah meminta Ali mengambil alih tampok pemerintahan.
- Pada awalnya baginda menolak tetapi keadaan negara yang semakin genting menyebabkan Ali menerima permintaan tersebut.
- Orang ramai memberi Bai’ah kecuali beberapa puak yang tidak bersetuju
Merupakan kanak-kanak pertama memeluk Islam
KHALIFAH ALI BIN ABI TALIB
Polisi & Sumbangan
- Menerima jawatan Khalifah dalam keadaan negara yang tidak tenteram
- Menukar pegawai-pegawai berketurunan Umaiyah yang dilantik pada zaman Khalifah Uthman.
- Meneruskan Majlis Tahkim walaupun mendapat tentangan daripada golongan Khawarij.
KHALIFAH ALI BIN ABI TALIB
CIRI-CIRI KEPIMPINANSentiasa mendampingi dan mendapat
didikan daripada Rasulullah
Bijaksana dan memiliki ilmu pengetahuan
Berani menegakkan kebenaran
Berpendirian tegas
CIRI-CIRI KEPIMPINANAmanah dalam melaksanakan
tanggungjawab
Bijaksana dan memiliki ilmu pengetahuan
Adil dalam tindakan yang diambil
Bersifat terbuka dan bersedia menerima pendapat dari rakyat
Sistem Al-Hijabah (Pengawal Peribadi)
tidak wujud dan membolehkan rakyat boleh menemui dan
membuat aduan terus kepada Khalifah tanpa sekatan
DASAR PENTADBIRANUndang-undang dan perlembagaan negara
berterasakan Al-Quran dan As-Sunnah
Khalifah mempunyai kuasa membuat Keputusan berdasarkan pandangan
Ahli Majlis Syura
Pemimpin bertanggungjawab menegakkanKebenaran dan memerintah dengan adil
Khalifah merupakan Ketua Negara
Rakyat boleh memberi pandangan dan teguran kepada pemimpin mengikut saluran tertentu
DASAR PENTADBIRANKhalifah tidak mendapat hak istimewa
Mengatasi undang-undang
Gabenor dan pegawai dilantik berdasarkankecekapan dan kewibawaaan
Pemimpin dan rakyat sama-sama bertanggungjawab membangun dan
memajukan negara
Rakyat wajib mentaati pemerintah yang Taat kepada syariat Allah dan rasulNya
PEMBAHARUAN
MAJLIS SYURA• Diperbaharui fungsinya yang dianggotai oleh Ahli Syura yang yang dikenali sebagai Ahli Al-Hal wal Aqd.
• Fungsi utama untuk menentukan perlantikan khalifah dan pegawai-pegawai kerajaan.
PEMBAHARUAN
PENTADBIRAN WILAYAH• Gabenor atau wali dilantik untuk mentadbir wilayah-wilayah yang dibawah kekuasaan Kerajaan Islam
• Keadaan wujud kerana pembukaan wilayah baru yang dibuka oleh tentera-tentera Islam
Beberapa jawatan baru diwujudkan seperti 1. Ketua Setiausaha (Katib Ad-Diwan Wal-Ansya’ @ Rais Al-Kuttab) 2 2. Setiausaha (Sohibu Al-Katib) 3. Pegawai pemungut cukai (Sohibu Al-Kharaj) 4. Pegawai Polis (Sohibul Ahdas) 5. Pengurus Perbendaharaan Negara (Sahibu Baitul Mal) 6. Ketua Hakim (Qadhi Al-Qudha’)
Sebelum dihantar ke wilayah yang berkenaan :1. Diberi surat perlantikan yang
mengandungi tugas-tugas dan kuasa2. Harta diperiksa untuk mendegah
melakukan penyalahgunaan kuasa3. Setiap tahun, diminta hadir ke Mekah
untuk memberi laporan berhubung pentadbiran wilayah
• Rakyat boleh menyuarakan aduan kepada Khalifah berkenaan pegawai-pegawai yang dilantik
• Pegawai kerajaan diberi gaji tetap mulai zaman Khalifah Umar Al-Khattab supaya dapat menjalankan tugas dengan berkesan
PEMBAHARUAN
PENUBUHAN JABATAN• Diwan Al-Jund Mengendalikan urusan berhubung dengan ketenteraan • Diwan Al-Kharaj
Memungut hasil negara dengan lebih berkesan dan teratur
KEMAJUANSOSIAL Penduduk
• Terdiri daripada pelbagai masyarakat 1. Golongan yang memeluk Islam pada zaman Rasulullah s.a.w 2. Golongan masyarakat Islam yang berada di luar tanah Arab 3. Golongan bukan Islam yang mendapat perlindungan (Kafir Zimmi)• Hidup dalam keadaan harmoni• Diberi hak dan kebebasan dalam
negara
KEMAJUANSOSIAL Penyebaran Pendidikan
• Masjid sebagai Institusi pendidikan• Kuttab (pondok) didirikan
disekeliling masjid untuk mengajar membaca, menulis, mengira dan menghafaz Al-Quran untuk golongan kanak-kanak
• Guru yang berkelayakan dilantik
KEMAJUANSOSIAL Kebajikan
• Menjaga kebajikan rakyat sama ada beragama Islam dengan tidak beragama Islam
• Saidina Umar telah memansuhkan cukai Jizyah kepada orang tua berbangsa yahudi yang miskin
• Pegawai khas dilantik untuk menyiasat ketua-ketua wilayah supaya sentiasa tidak membebankan rakyat
KEMAJUAN
SOSIAL Keadilan• Sentiasa bersikap adil tanpa mengira
perbezaan agama dan keturunan• Contoh : Khalifah Umar telah
menarik balik tanah milik para sahabat berdasarkan kanun tanah negara
KEMAJUANSOSIAL Kemudahan Awam
• Kepentingan rakyat menjadi agenda utama
• Baitulmal ditubuhkan untuk menyimpan harta negara
• Bandar baru dibina seperti Kufah, Fustat dan Mousul
• Tali air dan empangan dibina untuk tujuan pertanian
KEMAJUANEKONOMI • Tidak begitu stabil pada zaman
Khalifah Abu Bakar• Bermula zaman Umar hingga awal
pemerintahan Uthman bin Affan perubahan ekonomi berlaku
• Negara mempunyai banyak kawasan pertanian & pertambahan harta negara hasil daripada zakat
• Baitul Mal dikemaskini pentadbirannya
• Undang2 Tanah diperkenalkan bagi memastikan tiada tanah yang terbiar
KEMAJUANEKONOMI Sumber kewangan negara :
1. Zakat2. Jizyah3. Kharaj4. Al-Ghanimah5. Al-Usyur6. Al-Faie
KEMAJUANPERLUASAN
KUASA• Bermula pada zaman Abu Bakar - memerangi golongan murtad dan nabi palsu - Panglima Khalid Al—Walid mengalahkan Hurmuz (Panglima Parsi) - Kejayaan tentera Islam di bawah pimpinan Khalid Al- Walid, Abu Ubaidah bin Al- Kharaj, Yazid bin Abi Suffian, dan Sarhabil bin Hasabah berjaya menguasai Syria dan Palestin.
KEMAJUANPERLUASAN
KUASA• Zaman Umar AL-Khattab - membebaskan wilayah-wilayah Iraq, Baitul Maqdis dan Mesir - Beberapa bandar baru dibuka seperti Kufah, Fustat dan Mausol
• Zaman Uthman Al-Affan - Berkembang ke Afrika Utara seperti Libya - Kawasan Timur seperti Turkistan dan beberapa kawasan di India - Tentera Laut di bawah Muawiyah
berjaya menawan Pulau Cyprus
KEMAJUAN
PERLUASAN KUASA
• Zaman Ali bin Abi Talib Perluasan kuasa terhenti
kerana negara dalam kkeasaan tidak aman ekoran peristiwa pembunuhan Usthman bin Affan
PELUASAN KUASA
KESAN POSITIF DARIPADA KEPIMPINAN KHULLAFA’ AR-RASYIDIN
CORAK KEPIMPINAN :PEMIMPIN NEGARA MERUPAKAN
KETUA AGAMA YANG MENDAULATKAN SYARIAH ISLAM
SIFAT PEMIMPIM :PEMIMPIN NEGARA HENDAKLAH DIPILIH DARIPADA MEREKA YANG BERAKHLAK DAN BERWAWASAN
MEMAJUKAN NEGARA
KESAN POSITIF DARIPADA KEPIMPINAN KHULLAFA’ AR-RASYIDIN
PERTAHANAN :PERTAHANAN NEGARA DIBERI
KEUTAMAAN BAGI MEMASTIKAN NEGARA BEBAS DARIPADA SERANGAN
LUAR
EKONOMI :DASAR EKONOMI NEGARA DIGUBAL SECARA ADIL BAGI MEWUJUDKAN
KESTABILAN RAKYAT
KESAN POSITIF DARIPADA KEPIMPINAN KHULLAFA’ AR-RASYIDIN
SOSIAL :ILMU PENGETAHUAN DIBERI
PERHATIAN YANG PENTING SAMA ADA ILMU AQLI MAUPUN ILMU NAQLI
SOSIAL :RAKYAT DIBERI LAYANAN YANG SAMA
RATA
KESAN POSITIF DARIPADA KEPIMPINAN KHULLAFA’ AR-RASYIDIN
SOSIAL :KEBAJIKAN RAKYAT DIBERI
KEUTAMAAN TERUTAMA GOLONGAN FAKIR DAN MISKIN
AKIBAT MEMBELAKANGKAN KEPIMPINAN KHULAFA’ AR-RASYIDIN
NEGARA ISLAM SELEPAS KHULAFA’ AR-RASYIDIN DIPIMPIN OLEH
KHALIFAH SECARA WARISAN
KEADAAM KACAU BILAU DENGAN PEMBUNUHAN KHULAFA’ AR-RASYIDIN
UTHMAN DAN ALI MENYEBABKAN NEGARA TERDEDAH DENGAN FITNAH DAN PEPERANGAN SESAMA SENDIRI
AKIBAT MEMBELAKANGKAN KEPIMPINAN KHULAFA’ AR-RASYIDIN
ORANG MUNAFIK MENDAPAT PELUANG MEMECAHBELAHKAN UMAT ISLAM
TIMBUL PERPECAHAN ALIRAN PEMIKIRAN SEPERTI AHLI SUNNAH DAN SYIAH YANG
MEMBERI KESAN SEHINGGA HARI INI
IKTIBAR DARIPADA SEJARAH PEMERINTAHAN KERAJAAN KHULAFA’
AR-RASYIDIN
ASPEK AQIDAH :
Kehidupan mereka berpandukan aqidah yang benar dan bersih daripada amalan
khurafat dan bida’ah.
Sanggup menerima ancaman dan dugaan demi menyelamatkan aqidah dan
agama
IKTIBAR DARIPADA SEJARAH PEMERINTAHAN KERAJAAN KHULAFA’
AR-RASYIDIN
ASPEK SYARIAH :
Cara hidup adalah berdasarkan syariat Islam.
Kepatuhan kepada syariat Islam melahirkan individu Islam yang kuat
beribadat dan sentiasa berjihad dengan mengorbankan harta kekayaan dan
nyawa demi mendapat keredhaan Allah
IKTIBAR DARIPADA SEJARAH PEMERINTAHAN KERAJAAN KHULAFA’
AR-RASYIDIN
ASPEK AKHLAK :
Golongan ini merupakan golongan yang merealisasikan tuntutan Al-Quran melalui
perkataan dan perbuatan.
Mereka menjadi khudwah hasanah kepada umat islam selepasnya
IKTIBAR DARIPADA SEJARAH PEMERINTAHAN KERAJAAN KHULAFA’
AR-RASYIDIN
ASPEK ILMU PENGETAHUAN :
Lahir tokoh terkemuka dalam pelbagai bidang ilmu kerana ilmu pengetahuan menjadi keutamaan dalam kehidupan
Para Khalifah menghantar guru Al-Quran ke kawasan yang jauh dari Madinah bagi memastikan rakyat mendapat pendidikan
IKTIBAR DARIPADA SEJARAH PEMERINTAHAN KERAJAAN KHULAFA’
AR-RASYIDIN
ASPEK POLITIK :
Melaksanakan keputusan berdasarkan syura bukannya pendapat indiividu
Perpaduan umat menjadi keutamaan daripada menjaga qabilah sendiri
IKTIBAR DARIPADA SEJARAH PEMERINTAHAN KERAJAAN KHULAFA’
AR-RASYIDIN
ASPEK EKONOMI:
Ekonomi dibangunkan bertujuan untuk memajukan negara dan peluasan dakwah
islamiyah.
Golongan miskin sentiasa mendapat pembelaan daripada pemimpin negara
IKTIBAR DARIPADA SEJARAH PEMERINTAHAN KERAJAAN KHULAFA’
AR-RASYIDIN
ASPEK SISTEM SOSIAL :
Semua rakyat sama ada Islam atau bukan Islam diberi kebebasan untuk
mengamalkan agama masing-masing
IKTIBAR DARIPADA SEJARAH PEMERINTAHAN KERAJAAN KHULAFA’
AR-RASYIDIN
ASPEK PENYEBARAN DAKWAH :
Penyebaran dakwah dilakukan oleh individu dan Kerajaan
Sanggup merentasi daratan dan mengharungi lautan semata-mata ingin melepaskan manusia daripada belenggu
syirik dan kekufuran