18
Kvinnors villkor under Antiken

Kvinnors villkor under Antiken · 2020. 9. 9. · Aten, Sparta och Rom. Aten under den klassiska tiden ca 500-300 f.Kr. 300 000 invånare. (ungefär en tredjedel var slavar) men endast

  • Upload
    others

  • View
    0

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

  • Kvinnors villkor

    under Antiken

  • Kvinnoliv under Antiken i

    Aten, Sparta och Rom

  • Aten under den klassiska

    tiden ca 500-300 f.Kr.

    300 000 invånare. (ungefär en tredjedel var slavar) men

    endast 20 000 medborgare

  • Generellt

    Demokrati/Republik innebar att kvinnors villkor

    försämrades (speciellt överklasskvinnorna)

    Orsak: släktens (aristokratins) betydelse minskar, med

    en ny konkurrenssituation som följd

  • Aten

    Polis – stad, stat, borg (samhället) – Mannens sfär

    Oikos – privat sfär (familj/hushåll)

    Mannen var myndig medborgare, kvinnan omyndig

    Kvinnans utbildning kort – oftast endast ”hemkunskap”

    Giftes bort ung med äldre medborgare

    Vistas enbart i det privata (gynaikon – knuten till arbete

    i hemmet – matlagning + textilarbete)

  • Gifta kvinnor

    Hustru - gift kvinna, medborgare utan politiska rättigheter,

    uppgift föda barn (helst söner)

    Kvinnan saknar beskydd av lagar annat än via sin Kyrios (familjens

    överhuvud, förmyndare)

    Kvinnounderskott

    Kort medellivslängd 35 år kvinnor, (män 40) infektionssjukdomar,

    pest, barnsängsdöd, abort…

    Undernäring

    Utsättning – oönskade (ofta en flicka) eller vanskapta barn

    sattes ut för att dö

  • Gifta kvinnor

    Förmögna kvinnor:

    • Giftes bort tidigt (13–15 år) - oftast med en betydligt äldre man (ibland en nära

    släkting så att hemgiften stannade inom familjen)

    • Saknar helt politiska rättigheter

    • Hennes främsta uppgift är att föda barn – särskilt pojkar

    • Instängda i hemmet utom för religiösa högtider. Kvinnoavdelningen i huset:

    Gynaikeion. Äkta par levde helt skilda liv!

    • Beskyddade/Övervakade - alltid omyndig. Fick aldrig gå ut ensam

    • Medel- och överklassflickor fick ibland lära sig läsa och skriva, kanske

    spela lyra. Spinna, väva, sy, sköta hemmet var dock viktigare

    Arbetande kvinnor hade större frihet till ett socialt liv.

  • Tecknad serie

    om kvinnor i

    Antikens Aten

  • Prostitution – ett alternativ...

    Hetärer (väninna) – utbildade

    sällskapsdamer, ej medborgare,

    ofta med viss utbildning

    inom dans/musik. Hade ofta

    hand om sin egen ekonomi.

    Uppgift = roa och underhålla

    Konkubiner – ofta slavinna, ej

    medborgare, försörjd av gift eller

    ogift man. Uppgift = älskarinna

    Porne/Pornai – prostituerade

    längst ned på skalan med

    endast en uppgift…

    OBS! Det fanns också manlig

    prostitution

    OBS! Dåtidens syn på

    prostitution skiljer sig

    starkt från dagens…

  • Sparta – ett undantag…

    Kvinnor i Sparta ansågs vara mest frigjorda i hela

    Grekland:

    • Uppfostrades som pojkar för att bli starka mödrar

    • Fick en viss utbildning – läsa och skriva

    • Giftermål oftast 18 år gammal

    • Spartansk kvinna som dog i barnsäng – hjältinna

    • Kunde röra sig utomhus och debattera med män, men

    var ej med och tog några politiska beslut

  • Sparta – Aten – en tecknad jämförelse

  • Aristoteles…

    Manligt - kvinnligt

    Aktivitet – passivitet

    Värme - kyla

    Rationell – emotionell

    Perfektion – halvmesyr (en ofullständig man)

    Mannen var den aktive livalstraren – kvinnan den passiva mottagaren

    OBS! Platon hade en betydligt humanare syn på kvinnor, mer jämlik. Inom kristendomen så var det dock Aristoteles syn på kvinnor som kom att bli ett rättesnöre…

  • Stridsfrågor Hystera (livmoder) –

    Hippokrates – vandrande

    livmoder kunde orsaka

    sjukdomstillstånd

    Fanns det en kvinnlig säd?

    Hippokrates – Ja, men den

    var svag – mannens var stark…

    Aristoteles – Nej, hon var

    endast en passiv mottagare

    av mannens säd

  • Amasonerna…I grekisk mytologi var Amasonerna en stam av iranska kvinno-

    krigare i Sarmatien i Skytien. Amasoner sades leva i en kvinno-

    stat helt utan män. En grannstam gjorde de unga flickorna

    gravida två månader om året. Alla pojkar som föddes sattes ut

    i skogen eller sändes till sina fäder sedan man gjort dem

    inkapabla att strida. Flickorna uppfostrades i en krigarkult där

    man skulle ha dödat tre fiender i strid innan man fick lov att

    skaffa barn…

  • Romarriket Kvinnor är medborgare men saknar politiska rättigheter

    Äktenskapet regleras genom kontrakt – bara fria män och kvinnor kunde vara gifta enligt lagen

    Släktens betydelse återkommer – Kvinnans ställning kopplad till familjens. Social klass bestämmer (Familia – Pater)

    En kvinna från en högre klass kunde därför få ett stort privat inflytande som innebar en viss makt

  • Romarriket

    Flickor och pojkar fick en viss gemensam grundläggande utbildning

    Överklassens flickor kunde få en viss vidareutbildning

    När flickorna kom upp i giftasvuxen ålder (12 år för flickor) så blev det mer fokus på hushållskunskaper

    Döttrar hade enligt lag rätt till samma arv som söner i den romerska republiken. Hon kunde också äga egendom, skriva ett eget testamente och delta i en rättegång.

    Skilsmässor var relativt vanliga i den senare republiken. En skilsmässa kunde initieras av både mannen och kvinnan. Om de skildes så hade hon rätt att återfå sin hemgift. Skilsmässor var inte speciellt negativt i det romerska samhället.

    Villkoren för kvinnor kom att försämras under kejsartiden

  • Romarriket De äldsta romerska lagarna tillät inte

    någon form av våld mot hustrun eller barnen i ett hem

    Även om den romerska kvinnan ejtilläts delta i politiken så fick hondelta i handel och affärer

    Kvinnor i Rom verkar ha deltagit iden dagliga handeln i sammautsträckning som män

    Kvinnor fick äga jord och egendom

    Prostitution var vanlig i det romerska samhället. Konkubiner var väl ansedda och skyddades av den romerska lagen

    Så jämfört med antikens Aten så hadeden romerska kvinnan ett betydligtangenämare liv...

  • Kvinnohat i Rom

    Juvenalis ca 100 e.Kr.

    Satirer - Indignationen

    åstadkommer versen

    ”facit indignatio versum”

    – en kraftig reaktion på

    sin samtid

    Juvenalis var mycket

    hatisk mot kvinnor

    samtidigt som hans

    samtidsskildringar

    är värdefulla

    Juvenalis kom att påverka

    den kristna synen på det

    depraverade Rom – och

    därigenom också hans

    syn på kvinnor…