L03 左忠毅公逸事方苞

方苞為桐城文派的開山祖師，為文標舉義法，所作古文以雅潔著稱。除直接承其衣缽的劉大櫆、姚鼐以外，後來的陽湖派、湘鄉派，也受到他的沾溉。不論文學主張或古文創作，都對清代文壇產生深遠的影響。

2

全文運用側面描寫以襯托主題的表達手法，以史可法作陪襯，烘托出左光斗之識拔人才、愛惜人才，以及其堅貞不屈、以國事為重的高尚人格。全文布局謹嚴，條理明晰，充分顯現桐城派重視「義法」的文章風格。

3

文中對左光斗不畏權勢、公忠體國的精神，以及史可法為報答師恩、黽勉從公的態度，都有十分生動的描述。

4

課前引導一個動亂的時代 一段感人的師生故事…

5

明末左光斗忠直被誣 含冤九泉　　明末政治動亂不安，宦官魏忠賢專權，左光斗和楊漣密謀上書彈劾，為魏忠賢所偵知，先削除二人官籍，又誣其與朝臣勾結，招權納賄，逮之入獄，遭嚴刑拷打，為獄卒所斃。

6

左光斗死後，魏忠賢仍不罷手，又逮光斗的親友僚屬十四人。

長兄光霽亦遭連累而死，左母則以悲傷過度而逝，從此家族破散。

左光斗身陷獄中時，其學生史可法極力設法營救。

獄中師生兩人的對話，更顯左公公忠體國的偉大，及師生情誼的深厚。

7

明代宦官魏忠賢 魏忠賢年少時游手好閒，不務正業，因賭博欠債走投無路，只好自施宮刑，改姓名為李進忠，於萬曆年間入官充當太監。

與熹宗的奶媽客氏發生曖昧關係。

8

熹宗登基，魏忠賢和客氏同時受寵。魏忠賢從此控制朝中大政。他日日引導熹宗為樂，以博寵愛，同時廣植黨羽，排陷異己，凡政見不同者都加以迫害。

9

—九千歲、建生祠—熹宗好製木器，魏忠賢偏乘熹宗刨

削木頭時奏事，熹宗常隨口說：「我知道了，你們拿下去，好好處理吧！」魏忠賢因此為所欲為。

魏忠賢外出，士大夫遮道拜伏，高呼「九千歲」。浙江巡撫為巴結討好，首先在西湖為他建生祠，各地寡廉鮮恥的官吏群起效尤。 10

—畏罪自殺—西元一六二七年八月，熹宗驟

逝，由十九歲的弟弟思宗繼位，魏忠賢因此失勢。思宗下旨，免魏忠賢之職，將他安置到鳳陽。魏行至半途，有詔逮捕，魏忠賢畏罪自殺。次年，下詔將魏忠賢「戮屍」。

11

左光斗對史可法的影響崇禎末年，流寇為亂，史可法率軍保全桐城，其後督師揚州，孤忠殉難，葬於梅花嶺。

12

史可法衣冠塜 　　上刻

「明督師兵部尚書兼東閣大學士史公可法之墓」字樣。

13

左光斗生平(

課本34

頁)

左光斗，字共之，又

字遺直，號浮邱，又

號滄嶼。

明安徽省桐城縣人。

生於神宗萬曆三年

（西元1575），卒於

熹宗天啟五年（西元

1625

），年五十一。

左光斗為神宗萬曆三

十五年進士，累官至

左僉都御史。

14

經歷多次

官職陞遷

左僉都御史：

掌監察。明置

都察院，以左

右都御史為首

長，下設副都

御史、左右僉

都御史、監察

御史等職。

剛正敢言，不畏權要。

光宗崩，與楊漣協力

排斥宦官，輔佐熹宗

繼位，安定朝廷，時

稱「楊左」。

魏忠賢得寵專權，左

光斗與楊漣上書彈劾，

遂被害而慘死獄中。

及魏黨敗，追贈太子

少保，諡忠毅，故稱

左忠毅公。著有左忠

毅公集。

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檢舉官員失

職的行為

輔導太子的官

員，但多屬於

尊崇性質。另

有少師、少

傅，職務相

同。

史可法生平

史可法，字憲之，一

字道鄰，明祥符人。

崇禎元年進士，累官

右僉都御史，攻剿流

寇有功，拜南京兵部

尚書。

福王時，加武英殿大

學士，督師揚州。清

兵大舉南下，死守不

屈，城陷，殉國。

16

左光斗與史可法的情誼

•左公除獎掖史可法之外，

又常在生活上資助他，更

在德業上多加勉勵。當左

公被陷入獄，史可法設法

入獄探視，左公責之甚切，

蓋對其有極高的期許。

•

左氏死後，史可法除了賄

賂獄卒，為左公收屍埋葬

（屍腐不可復識，識其衣

帶乃棺而殮之）外，並銜

哀勉成祭左忠毅公文。

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史公每欲報答左公的

知遇之恩。崇禎末

年，流寇為亂，史可

法率軍保全桐城，其

後督師揚州，孤忠殉

難；桐城人為了感念

他，將左、史二祠相

望並祀；桐城人對左

光斗的提拔史可法，

讚為「識鑑如神」。

18

逸事體(

課本34

頁)

逸事，又稱軼事、逸

事狀，將逸散之事加

以記敘以傳於世，為

行狀的變體(參見教

學講義)。其與傳記

的最大分別，乃在於

篇幅較短，所記多為

該人物的生活瑣事或

遺聞趣事，但因此反

而較為生動且富有情

味，具有拾遺、補缺

的作用。

19

全文記敘左忠毅公與史

可法師生之間的兩件逸

事：一、左公視學京

畿，識拔史可法；二、

左公身陷牢獄，對前來

探獄的史可法責以大

義。以凸顯左公識才、

愛才的識見器量，及其

堅貞不屈的志節，形象

鮮明生動。並以史可法

的知恩圖報、忠勤任

事，相互輝映，顯現師

生之間的情義，感人至

深。

20

見解、見

識、才器、

度量

方苞生平簡介

方苞，字鳳九，又字

靈皋，晚號望溪，清

安徽省桐城縣人。生

於聖祖康熙七年（西

元一六六八），卒於

高宗乾隆十四年（西

元一七四九），年八

十二。

21

刻苦勵學，科考不順

方苞祖父方熾，曾任

江蘇省教諭。

父方仲舒，為國子監

生，有文名，明亡後

隱居。

方苞家道中落，但頗

知勵學，與兄方舟、

弟方林刻苦攻讀，且

以孝悌相勉。

22

23

歲時，他因胞弟方林

於病死，而喪事未久，因

此無意於妻室。父母催促

下，只好遵命。

34

歲時，兄方舟病，方

苞常雞鳴而起，視治藥物

以進。方家兄弟甚為友愛，

曾相約：「兄弟三人，異

日當共葬一邱。」

•

康熙四十五年，三十九歲，

中進士第四名，惟因母病

而束裝返鄉侍疾，未及參

加殿試。次年，父病逝，

在家守喪。

23

受文字獄牽連

方孝標，官至學士，著有

《鈍齋文集》、《滇黔紀

聞》，書中極多悖逆語。同

邑戴名世見之大喜，所著

《南山集》，採用許多其中

之語，集中序文列有方苞的

名字。

朝廷認為戴名世大逆，族人

皆判死刑。為序者多人，與

方苞都以謗論罪，應受絞刑。

幸朝中大臣極力營救，凡議

絞者改為編戍，方苞始免於

難，被編於漢軍旗下。

24

臨難不苟，潛心著述

•

受文字獄牽連，入獄時方苞

潛心研究三禮，不以生死為

念，始終讀書自若，獄中人

搶去他的書摔在地上，說：

「命在須臾矣！」方苞不慌

不忙，撿起書來回答：「朝

聞道，夕死可矣。」

•82

歲時，方苞臨死的前幾天，

才完成最後一部著作《儀禮

析疑》。

25

文學主張

1、標舉義法，創

立桐城派

2

、為文力求雅潔

3

、方苞之後桐城

派的發展

26

1

、標舉義法，創立

桐城派(

課本35

頁)方苞以「學行繼程朱之後，文章介韓

歐之間」，與友好相期勉。故論學以

宋儒為宗，為文則標舉義法。所謂

「義」，指內容而言，要「言有

物」，強調在義理上要推本於六經、

論語、孟子；所謂「法」，指形式而

言，要「言有序」，強調在作法上要

效法左傳、史記及唐宋八大家。兩者

的關係是「義」決定「法」，而

「法」則體現「義」。

27

在學問、德行方面，要繼

承宋朝理學家程頤、程

顥、朱熹，文章要能與韓

愈、歐陽脩媲美

文章有內容而不空洞

文章有條理而不紊亂

文道合一，內容與形式相

照應。充實的內容，必須

通過高度藝術技巧表達出

來，才能深入人心。

2

、為文力求雅潔

方苞所作古文以「雅

潔」著稱，為桐城派

初祖。

3

、方苞之後桐城派

的發展

其後劉大櫆、姚鼐承

其遺緒，主張義理、

考據、詞章三者並

重，樹立了桐城派古

文之宗風。

28

典雅簡

潔前人留下的事業

典型的風

格

考據：依據可靠資料對古代文物

制度加以考核辨證，詳明真偽的

研究方法。亦作「考證」。

詞章：原是詩、詞、曲、文章等

文學的總稱，但桐城派所謂詞章

側重古文。

為文力求雅潔

方苞為文力求「雅

潔」、「澄清無滓」、

「澄清之極，自然發其

精光」：創造出嚴謹雅

潔的純粹散文，不僅是

方苞的創作精神，也是

方苞以後的桐城文派的

共同風格。

29

•方苞為古文的限制條例：

1

、不可入語錄中語；

2

、不可入魏晉六朝人

藻麗俳語；

3

、不可入漢賦中板字

法；

4

、不可入詩歌中雋語；

5

、不可入南北史佻巧

語。方苞強調刊落浮辭，

刪繁就簡的準則。

30

方苞之後桐城派的發展

一、性質：清代古文

運動

二、代表人物：

歸有光（遠祖）

方

苞

劉大櫆

姚鼐

（桐城三祖）

曾國

藩（湘鄉派，主張

「義理」、「考據」、

「詞章」、「經濟」

四者並重）

31

不擅作詩

•方苞以擅長古文、時文聞名

於世，唯不擅作詩。年少時，

曾將詩呈送汪琬指點，汪琬

粗略一看，就將詩稿扔在地

上。又將詩送給王士禎，王

亦不加稱讚。

•

最後拜訪劉體仁，劉讀完後，

久久不語，思索之後才說：

「足下可不必再作詩，憑文

章出名即可。」方苞聽了，

悵然回家，從此絕意於詩。

今方望溪文集中，僅收錄有

他早年詩作十五首。

32

33

結構嚴謹 各段時相呼 應，不僅末段回應 首段，第三、四段也與第一、二段銜接緊密。

以側寫方式烘托主題（藉賓顯主）

本文題為左忠毅公逸事，但全文對左公的言行 事蹟著墨並不多，而是透過左公與史可法師生之間的兩件逸事，採取側面描寫以烘托主題的方式，凸顯出左公的情操與志節 。表面上看來，是在寫史可法，但無處 不是在寫左公 ，無一不在凸顯左公的情操與志節。

形象 鮮明 透過具體的事件，形象 化刻劃左公識拔人才、公忠體國。

用筆簡潔 全文篇幅 不長，但內容 豐富，尤其善用短句，把各種情狀，諸如左公識拔人才的氣魄、史可法探監時的驚險場面、左公對史可法的嚴厲指責 等，無不寫得精鍊而傳神。

肆、左忠毅公逸事 四大特色

參見教學講義

第一段-1

先君子(

先跳下一頁)

鄉先輩

可以提升真切感

風雪嚴寒，從數騎

出，微行

寫左公勤於公務，

不畏寒苦，又不事

張揚

34

(左公)

轉品

「稱謂」簡介

35

稱謂（謙稱）

身分 舉例

在世

家 輩分高、年長 家父、家嚴；家母、家慈

舍 卑幼親屬舍弟、舍侄（不稱舍兒、舍女，稱「犬子」、「犬女」）

歿先 輩分高、年長

先父：先嚴、先考、先君子、先府君、顯考

先母：先慈、先妣

亡 卑幼親屬 亡弟、亡妻

文方成草

公閱畢，即解貂覆

生，為掩戶，

寫左公識才、愛才

叩之寺僧，則史公可

法也。

第一段-2

36

(生

)

(

生

)借代

(

左公)

原來是

公瞿然注視

左公確認人才之後

的驚喜

呈卷，即面署第一

舉才之心極為明確

召入，使拜夫人，

曰：「吾諸兒碌碌，

他日繼吾志事，惟此

生耳！」

彰顯對史公之殷切

期許

第一段-3

37

(

史公)(

左公)(

左公)(

史公)(

史公)

史朝夕窺獄門外

感念師誼

逆閹防伺甚嚴，雖家僕

不得近。

襯出史公面見恩師之

心，堅篤至極

久之

聞左公被炮烙，旦夕且

死

受刑之慘烈

逆閹之殘酷

第二段-1

38

天天

暗中查看

助詞，無義

持五十金

不惜代價

涕泣謀於禁卒，卒感焉

手長鑱

微指左公處

第二段-2

39

之，史可法

請求、商量

轉品用字精審，與前文史公

之偽裝相扣合

第二段-3

則席地倚牆而坐

面額焦爛不可辨，左膝

以下，筋骨盡脫矣

與前文「被炮烙」相

呼應，言受害極深

史前跪，抱公膝而嗚咽

言史公之不忍

40

轉品

全

悲傷哭

泣

第二段-4

公辨其聲，而目不可開，乃奮臂以

指撥眥，目光如炬，

誇飾(

極言左公怒目而

視)

「公辨其聲」可見神志清

楚；「目不可開」足證受

刑嚴重。「奮臂以指撥

眥」，動作激烈，反映

了內心感情激烈。隨著一

「奮」一「撥」，跳出了「目光

如炬」，左光斗的思想、

感情全都燃燒在目光

裡了。

41

第二段-5

42

庸奴

情急之下，不惜口出重話

國家之事，糜爛至此，老

夫已矣！汝復輕身而昧大

義，天下事誰可支拄者？

不速去，無俟姦人構陷，

吾今即撲殺汝！

寫出憂恤國事與惜才之

心。情況特殊，故反面

著筆，看似憤怒，其實

是不忍，期許史公能為

國保身，繼己志事。

激問

等待

第二段-6

43

因摸地上刑械，

交代左光斗受刑酷

烈，這個「摸」表現

了左光斗此時的動作

是何等艱難

作投擊勢。

這個作勢是警告、是

驅逐，也是發自內心

的愛護

第二段-7

44

吾師肺肝，皆鐵石所鑄

造也！

譬喻(隱喻)

、誇飾

極言左公堅持公義，

不溺私情

第三段-1

45

每有警，輒數月不就寢

寫史公之憂與勤

使將士更休

體恤將士

而自坐幄幕外，擇健卒

十人，令二人蹲踞而背

倚之，漏鼓移則番代

與士卒一同執勤，而

勞苦甚於士卒

第三段-2

46

每寒夜起立，振衣裳，

甲上冰霜迸落，鏗然有

聲。

極言史公忠勤國事，

不恤寒冷與勞累

或勸以少休

倒裝、省略(

或以少

休勸公)

有人

(

公

)

第三段-3

47

吾上恐負朝廷，下恐愧

吾師也

類疊

極言忠於國事之堅

毅，與受左公人格感

召之深切

第四段

48

治兵

掌理軍務

太公、太母

指左光斗的父母

問題與討論一、從哪些地方可以看出本文是　　一篇逸事而非正式的史傳？

49

答：從首段的「先君子嘗言」，以及末段的「余宗老塗山，左公甥也，與先君子善，謂獄中語乃親得之於史公云。」可看出本文是一篇逸事而非正式的史傳。

二、請從本文所記述的左忠毅公與史可法師生間的兩件逸事，指出左忠毅公的為人如何？

50

答：第一件逸事：可見左忠毅公具有識才能力與愛才器度。第二件逸事：可見左忠毅公具有公忠體國、剛正不屈的志節 。

51

三、史可法常對人說：「吾師肺肝 ，皆鐵石 所鑄造也！」意何所指？在本文中的作用如何？

答：指左公愛惜史可法的態度，能不因私情而忘公義，又恐史可法為姦人構陷，而不能支拄天下 事。　　其作用上承左公愛才，與史可法冒死探獄，下啟史可法忠勤國事，深受左公人格感召，既是史可法對左公生平行 誼的讚頌，也為左光斗的情操與志節 ，做了畫龍點睛的描繪。為全文提供了聚光的焦點 。

四、從本文中的哪些話語，可以看出左忠毅公對史可法的期許 ？史可法如何答報左忠毅公的期許 ？

52

答：由兩處可知：1 、左公令史可法拜見 ( 左公的 )夫人，曰：「吾諸兒碌碌 ，他日繼吾志事，惟此生耳！」2 、 (1) 史探監，抱左公膝而嗚咽 。 (2)史公奉檄守禦，每有警，輒數 月不就寢 。 (3) 「吾上恐負 朝廷，下恐愧 吾師也。」 (4) 史公治兵，往來桐城，必躬造左公第。