Lázaro Droznes

LA MONJA JUDÍA

Edith Stein: judía, atea, filósofa, feminista, católica, monja, mártir, santa y co- patrona de Europa

Ficción dramática que presenta a Edith Stein en su tremenda trayectoria de vidaque resume las características esenciales de la máxima tragedia del Siglo XX: elnazismo. Edith Stein es una filósofa alemana judía que se convirtió alcatolicismo, luego en monja carmelita, fue enviada a Auschwitz en represalia porlas protestas del clero holandés por el tratamiento de los judíos, asesinada,canonizada por la Iglesia Católica y finalmente declarada Santa y co-patrona deEuropa. En esta ficción, un ex compañero de la Universidad se presenta enAuschwitz para convencerla de colaborar en la elaboración doctrinaria de unanueva religión que sea funcional al régimen nazi. Es un conflicto entre dosmundos irreconciliables que no encuentra resolución posible.

Copyright 2014© Lázaro Droznes Copyright 2014© AVE FENIX EDITOR

AVE FENIX EDITOR

Este libro fue escrito para el sello editorial AVE FENIX EDITOR. Todos los derechosestán reservados, particularmente la representación en el teatro, en grupos libres y deaficionados, conferencias, cine, la transmisión por radio y televisión, así como latraducción a otros idiomas. La presente obra no puede ser usada, copiada, impresa, oduplicada por cualquier medio de reproducción, transferida a título oneroso o no, exceptomediante contrato escrito que debe ser gestionado con el autor o con la editorial.

Está hecho el depósito que previene la ley 11.723 de la República Argentina

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LA MONJA JUDIA

Una celda sin muebles. Un cartel sobre la ventana que dice ARBEITMACHTFREI.La luz aparece a través de la ventana desde cero con un color rojizo que simula elamanecer y luego se pone azulada. Se derrama sobre la escena. Es la única fuente deluz. A través de la ventana se ve una chimenea alta que deja escapar un humo blanco. EDITH STEIN, una mujer de aproximadamente 50 años está arrodillada en el piso enposición de oración. Está vestida con el atuendo de monja carmelita y la cofiacorrespondiente. Tiene la estrella de David amarilla con la palabra JUDE adherida ala vestimenta.Se escuchan ruidos metálicos de cerraduras que se abren y puertas que se cierran.Aparece HANS LIPPMAN, Coronel de la SS, de aproximadamente 50 años, vestido consu uniforme y botas negras. Cuando ve a Edith se saca el sombrero. Edith interrumpesus oraciones y se incorpora. Se quedan mirándose y reconociéndose como viejosamigos durante un tiempo.

EDITHFuiste vos entonces el que me sacó de la fila

HANSFui yo EDITHNo debiste hacerlo HANSTenemos que hablar EDITHHace 20 años que no hablamos. Cada uno siguió su camino. Nunca estuvimos másalejados. HANSHe leído todos tus libros. Todas tus conferencias. No has hecho más que cumplir contodas tus promesas de juventud. EDITH¿Leíste mis libros? Están prohibidos en Alemania.

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HANSNo para la SS. Nosotros podemos leer todo. EDITH¿Para qué sacarme de la fila? HANSTenemos que hablar EDITH¿Hablar? ¿Qué tenemos que hablar 20 años después? ¿Qué estoy haciendo acá en vez deestar con mi pueblo? HANSEdith, te necesito. Alemania te necesita Se escucha en sordina una sinfonía de Bethoven que llama la atención de Edith queinterrumpe la conversación. EDITH¿Qué hace Beethoven en este infierno? HANSHay una orquesta de prisioneros que toca todos los días, cada vez que llega un tren Edith se abalanza hacia la ventana a mirar EDITH¿Para qué la música? Es el horror del horror HANSEs música. El ser humano necesita de la música. EDITHAquí en Auschwitz el nombre es reemplazado por un número tatuado. Un nombre de unhombre que ya no es (enérgicamente)…Necesito saber para qué es la música. HANS(reflexiona, hace una pausa) Para bajar las defensas de los que llegan. Creen que nadamalo les puede pasar en un lugar donde los reciben con música de Beethoven.

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EDITHUsan una música maravillosa para degradar a seres humanos.

HANSEs para que no sufran más de lo que es indispensable. Esa es nuestra caridad. ..la caridadde la nueva moral germana. EDITH¿Y los músicos colaboran? HANSLa gente en el Lager hace cualquier cosa para sobrevivir. Tocar música es un privilegio.Nadie está mejor. Ni siquiera nosotros, los SS EDITHEn el tren que yo llegué no tocaron la música HANSEra un tren que traía sólo judíos católicos conversos de Holanda. El comandanteconsideró que no hacia falta música. No eran peligrosos EDITH¿Vos sabías que yo venía en ese tren? HANSSabía. Por eso estoy acá. EDITH¿Por qué sabías? ¿Acaso recibís una copia de la lista de los pasajeros de todos los trenesque deportan judíos? HANSLeí en el Volkische Beobachter que todos las monjas católicas conversas del monasteriode Echt fueron deportadas luego de la declaración de los obispos católicos holandeses. EDITHFinalmente la Iglesia hizo oír su voz. Era hora HANSSi la Iglesia protesta es peor para todos. Por esa estúpida declaración 1.200 judíoscatólicos conversos vinieron a Auschwitz. EDITH

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En 1933 le envié una carta al Papa Pio XI como hija del pueblo judío e hija de la Iglesiapidiendo por los judíos. HANS¿Te contestó? EDITHNunca. Pero la respuesta vino cuatro años con la encíclica Mit Brennender Sorge, queescuchamos un mismo Domingo en 11.000 Iglesias alemanas. HANSLa Iglesia debería saber que el silencio es lo mejor en estas circunstancias. La Iglesia nodebe interferir con el Estado. Es el modo de conservar su poder. EDITHQue Ustedes bien reconocen, Lo primero que hicieron fue firmar el Concordato conRoma. El primero de los pactos que llevaron a la guerra. HANSNo se acumula poder sin aliados. EDITHEstaremos siempre agradecidos a Pio XII que ha salvado la vida a miles de judíos. Hacumplido con el deber de todo cristiano HANSEn silencio… como debe ser. Sin que nadie se entere. (pausa) Entonces, yendo a lonuestro, Alemania te necesita. A partir de este momento y en todo el resto de la obra se escucha música clásica queva variando de acuerdo con el clima emocional de cada escena. También se escuchanVoces de mando “derecha” e “izquierda” EDITHJudía, atea, feminista, conversa, intelectual, filósofa, carmelita, mujer…¿Alemania me necesita ?

HANSNosotros no lo vemos así. EDITHUstedes los nazis siempre sorprenden. A mí y al mundo.

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HANSNo soy nazi Edith examina el uniforme SS de Hans EDITH (examina su vestimenta)Swástika, Calavera. Botas negras… HANSTuve que elegir. Y elegí a Alemania. Es mi patria, nuestra patria. EDITHSoy alemana, judía y católica. ¿Qué estoy haciendo contigo en este lugar? HANSQuiero que trabajes con nosotros, para nosotros. EDITHYo soy judía. Es ilegal lo que me estás ofreciendo. Podrías ir a la cárcel.

HANSNosotros decidimos quien es judío EDITHMis padres, mis cuatro abuelos y mis ocho bisabuelos son judíos. No hay nadie masjudío que yo. Soy completamente judía en cinco generaciones HANSEdith Stein….. EDITHNo soy Edith Stein. Soy Sor Teresa Benedicta de la Cruz HANSPara mi sos y serás Edith, No debés morir. Tu genio no puede convertirse en cenizas.Debés seguir viva e integrarte al espíritu germánico. Está decidido EDITHPero la ley…

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HANSLa ley es lo que sirve al honor nacional. Nosotros decidimos lo que es legal. Este es unamisión que está más allá de la ley ¿Aceptás trabajar con nosotros? EDITH¿ Trabajar para Ustedes? ¿El ejercito uniformado de Lucifer? ¿Que podría yo hacer paraUstedes? Una organización amoral HANSNo nos subestimes. Somos muy morales Pero con una nueva moral. No la que habíahasta ahora.

EDITH¿Qué quieren de mí? HANSDebemos germanizar nuestra Iglesia. La católica y la protestante.

EDITH¿Germanizar la Iglesia? HANSOdiamos a todos los valores cristianos. Amor, caridad, ética, comprensión, compasión,perdón, son todos valores judíos típicos de las sociedades débiles que debemos erradicar.Necesitamos una religión basada en la sangre, la raza, el alma. Una nueva Iglesia. UnaIglesia germánica del Pueblo. Una Volkische Kurche, EDITH¡Estamos hablando de una tradición de 2.000 años! HANSYa lo hicimos con el jazz. Ahora tenemos un jazz germánico libre de las nefastasinfluencias negroides EDITH¿Una judía católica carmelita les puede ser útil? HANSHas sido judía, atea, filósofa, feminista, conferencista, católica y monja. Ahora podríasser volkische.

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EDITHTodo mi camino ha sido realizado buscando la verdad y la belleza. Nada hice quetraicionara mi razón y mi emoción en cada momento de mi vida.

HANSCambiaste tantas veces en tu vida. Podrías cambiar una vez más EDITHTodo lo que Ustedes ofrecen es mentira y fealdad. Exactamente lo contrario de la.verdad y belleza. ¿Por qué aceptar? HANSPara seguir viva. . EDITHNo quiero seguir viva. Quiero acompañar a mi pueblo. Quiero cargar la cruz que ellosestán cargando. HANSLa Cruz de tu pueblo no es tu Cruz

EDITHEl pueblo judío es carne de mi carne, sangre de mi sangre. Llevo dos cruces. La deCristo y la de mi pueblo. Una doble fe implica una doble cruz

HANS¿Cuál es el propósito de hacerse matar? EDITHComo católica me debo a Jesucristo. Como judía al pueblo judío

HANS¿Ser mártir? ¿Ser Santa? Nadie se va recordar de vos dentro de 1000 años

EDITH¿1000 años? HANSEs lo que va a durar el Tercer Reich. Estás a tiempo de salvar tu vida.

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EDITHYo no puedo salvar a nadie. Solo la pasión de Cristo puede hacerlo. Yo, una judía nacidaen el día del Perdón lo he comprendido con claridad.

HANSEsa pasión es una superstición EDITHSi mi pueblo, si mi gente están siendo asesinados sólo por ser judíos. ¿Qué derecho tengoyo a evadir el destino de mi pueblo? HANSEs una muerte inútil, trivial

EDITHPrefiero salvar mi alma. Elijo ir con mi pueblo y entregarme a mi Dios. El que no quiererenunciar a si mismo no puede acceder a Dios. Mi vida ya no me pertenece.

HANSTampoco mi vida me pertenece. Pertenece al Fuhrer y a Hitler. EDITHPero yo ya no tengo asuntos personales. Todo lo mío es de Dios Yo quiero vivir laPasión de Cristo. Es ahora mi imperativo categórico HANSEn Gotingen pasabas la noche bailando, ibas al cine al teatro, escalabas montañas,bajabas en ski, hacías caminatas de días enteros, andabas en bote, dormías en la cumbrede las montañas, jugabas al tenis. No puedo creer que tanta vida que había dentro tuyohaya desaparecido, EDITHSigue ahí, pero ahora consagrada a la pasión de Jesucristo. Mi mundo interior habíacrecido tanto que ya no podía a adaptarme al mundo secular. Se me hacía insoportable.Y conseguí la libertad total en ese mundo. No necesito más que a mí misma parasentirme libre.

HANSEras espléndida. Lo tenías todo. ¿Qué te faltaba?

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EDITHMe faltaba Dios. Nunca lo encontré en la sinagoga.

HANSTu Dios es falso. Es una estafa de Pablo. Es el engaño de la Iglesia de Roma

EDITHEs mi verdad, Hans. HANSTodos los cristianos, judíos y musulmanes creen que Dios lo eligió. Hay que terminarcon esta estafa.

EDITHAcepto la muerte con total sumisión y alegría por la salvación de Alemania, por misparientes muertos y vivos, por todo lo que Dios me ha dado.

HANSNo estás en condiciones de salvar a nadie. Sólo tu vida.EDITHNo quiero salvar mi vida. No hay manera de evitar la Cruz. Cada uno con la suya. HANSEsa cruz es de otro. Está en juego tu vida. EDITHSi aceptara, ¿me dejarían volver al Carmelo? HANSEl que entra a Auschwitz no puede salir. Son las reglas. Te daríamos un departamento,baño privado, no estarías sometida a las revisiones de salud, no harías trabajo físico. Esla vida del convento, pero en un Lager. EDITH¿Y qué esperarían de mi? HANSTus textos. Necesitamos una doctrina que sea la base para la Volkische Kurche, la Iglesiadel Pueblo.

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¿Qué es una Volkische Kurche? HANSUna nueva religión en la que los corazones alemanes puedan ser formados nuevamente,esta vez con un nuevo mito. Así podremos renacer. Vos también

EDITHEl Volk puede elegir, tiene opciones HANSJudaísmo, cristianismo, protestantismo ¿Cuál es la diferencia? Todas son parte de laestafa religiosa.

EDITH¿Para Ustedes da lo mismo un rabino que un cura?

HANSNo estamos en contra de Dios. No somos ateos. Estamos en contra de la burocraciareligiosa que controla el acceso a Dios. Esa Iglesia que quemó a Juana de Arco por herejey luego la proclamó santaEDITHMi relación con Dios es directa. No tiene intermediarios.HANSLa Iglesia pretende un poder superior al Estado. Esto no puede ser admitido. No puede nidebe ser un poder supranacional.

EDITH¿Cómo sería esa Iglesia?

HANSEl concepto religioso de la Cristiandad es falso. La verdadera religión es la relaciónpersonal con Dios. Pablo introdujo el Antiguo Testamento en la iglesia y en losEvangelios el mensaje ha sido tergiversado.

EDITHLa idea de Nietzche convertida en acción.

HANSNo sólo Nietzsche. También Kant, Hegel, Heidegger, todos confluyen. Hasta Espinoza,el judío filósofo contribuyó.

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EDITHEspinoza, el judío que hizo una filosofía no judía. HANSNo lo consideramos judío. No pudo serlo…Todo lo que es judío deberá desaparecer.Deberemos sintetizar un nuevo mito, que magnetizará a todas la comunidad en una soladirección: la supremacía de la sangre y la raza. Seguir la línea de Beethoven, Bach,Brahms, Wagner, Schiller, Schopenauer, Goethe EDITHEl nazismo es la versión siniestra del romanticismo alemán

HANSEs la versión volkische. La versión en la que el pueblo es el protagonista. Que incluyeuna leyenda nórdica, una marcha prusiana, una fuga de Bach, un monologo de Fausto.Sin elementos extraños al espíritu alemánEDITHHans… Hans….Adhiero en cuerpo y alma a la doctrina paulina. ¿Cómo puedo escribirafirmando lo contrario. HANSLos filósofos son como los abogados y los políticos. Puede demostrar lo que quieran.Para eso está la palabra

EDITHPara mi la palabra es sagrada. Primero que nada.

HANSLa palabra está subordinada a las necesidades del Volk

EDITHPara mí, está subordinada a las necesidades de la verdad.

HANSLa verdad no existe. Sólo existe la voluntad. Debemos recalcar que el amor de Jesucristoha sido el amor de una persona consciente de su alma aristocrática y de su fuertepersonalidad. Jesús se sacrificó como amo, no como esclavo. EDITH¿Quién sería el Jefe de la Nueva Iglesia?

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HANSHitler es el genio escogido por la Providencia para conducir al gran pueblo alemán.¿Quién otro sería capaz de ser el mediador entre el hombre y Dios? EDITHLa relación con Dios sólo es posible a través de Jesús, HANSEse Dios ha muerto.

EDITHUstedes lo mataron para poder construir Auschwitz HANSEl hombre se ha convertido en Dios. El hombre es Dios en proceso. EDITHEl hombre que extermina hombres no puede ser Dios

HANSVos no fuiste creada por Dios sino que vos lo creaste a tu imagen y semejanza. Y tu Diosva a morir contigo, pronto si continuas con tu obstinación suicida.

EDITH¿Qué pasará con los rituales? HANSLa nueva Iglesia racial alemana deberá hacer cambios en el ritual romano. Abandonarálos sermones sobre esclavos, chivos emisarios, y sobre el cordero de Dios. No habrá másmenciones del Viejo Testamento, de indulgencias o de poderes milagrosos. EDITH¿Y los crucifijos? HANSLa Iglesia Romana, en su búsqueda de poder, representó la humildad servil como laesencia de Cristo para crear tantos siervos como sea posible Corregir esta representaciónes un requerimiento ineludible de la renovación del movimiento germano. Jesús debeaparecer como el maestro pleno de conciencia en el mejor y más alto sentido de lapalabra.

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EDITHJesús es el maestro pleno de conciencia. Pero no es la conciencia que Ustedes pretenden

HANSQueremos la conciencia del predicador impetuoso y del hombre rebelde enojado con lasjerarquías corruptas del Templo, del líder que condujo a todos los demás en susacciones. No queremos al cordero de sacrificio como es representado ahora Jesús. Todala existencia de Jesus fue una constante rebelión. En consecuencia, tuvo que morir

EDITHTuvo que morir, pero no por ser rebelde, sino para asumir los pecados del mundo.

HANSEsa historia es una fábula apócrifa inventada por Paulo. Necesitamos reemplazar loscrucifijos que simbolizan el sacrificio de Jesús. El crucifijo representa el corderosacrificado, una imagen que reproduce en nuestra mente el colapso de todos los poderes.

EDITHEl sacrificio por los demás es el núcleo del pensamiento cristiano. Jesús es el cordero deDios. HANSEs otro de los elementos de la estafa. A través de esta horrible representación del dolor,la Iglesia produce una opresión interior y nos doblega hacia la humildad. La figura deCristo crucificado es el modo en que Roma maneja las almas de sus adherentes. EDITHUstedes creen que la Iglesia maneja a sus fieles igual que Ustedes manejan a losalemanes HANSLos alemanes no hemos nacido en el pecado, sino en la nobleza. Lo que necesitamos estomar de la Iglesia Católica el fanatismo y la determinación con que construyó su poder.

EDITHEl Poder de la Iglesia surge de su compasión, de su cuidado por la gente. El poder deUstedes se construye matando gente. HANSEl nuevo macho león mata a los cachorros del macho que derrotó. La vida es una lucha

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y el mundo es una selva donde sobreviven los más fuertes y mandan los más capaces.Los que quieran vivir deben luchar y los que no luchan no merecen vivir. EDITH¿Cómo será la nueva imagen de Cristo crucificado? HANSLa nueva Iglesia representará al héroe en su mejor sentido, tomando el lugar de lacrucifixión con un espíritu valiente y venturoso. Aquí tengo unos bocetos.

Hans abre un portafolio y extrae papeles con dibujos. Edith analiza los bocetos. Sesorprende EDITH¡Jesucristo lleva una bandera con la swástika! HANSEs el símbolo del renacimiento del hombre ario. Nuestro objetivo es sustituir la cruz porla swástika.

EDITHPero Jesús era judío. No ario

HANSJesús no pudo ser judío. Todos los grandes artistas han eliminado los rasgossemíticos y todas las imágenes lo presentan como un ejemplo del tipo nórdico, alto,anguloso, rubio, ojos claros…del tipo amonita. Es decir ario. Además en Galilea en esaépoca no había prácticamente judíos. Wagner retomó el cristianismo cuando le fuerevelado que Jesús tenía la mas pura sangre aria y que nunca había pertenecido alpueblo judío.

EDITHEsa fue justamente la razón de su gran pelea con Nietzche HANSSiento gran admiración por Jesucristo. Es un genio moral, Tenía gran poder y valor, perodesafortunadamente sus enseñanzas fueron judaizadas por Pablo, quien convirtió a Jesúsen un hombre sufriente y sumiso. Es lo que simbolizan las imágenes de Cristo en la Cruz.No es el Jesús fuerte y valiente que desafió a los rabinos corruptos y expulsó a losmercaderes del templo.

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EDITHLos dos Jesús son verdaderos… HANSNecesitamos al Jesús valiente para construir una nueva Weltanschsaaung, una nuevavisión del mundo, basada en leyendas folklóricas, fábulas, el arte y la filosofía alemanas. EDITHAlemania es el país de la filosofía. Hay filósofos en cada Universidad alemana. Y lamayoría son Nazis o simpatizantes. Heidegger podría hacer este “trabajo” perfectamente HANSNadie conoce el catecismo cristiano como vos. Necesitamos reelaborar cada uno de lossacramentos a la luz de la nueva Weltanschauung.. Los filósofos alemanes están lejos deDios. No están en condiciones de hacerlo. EDITHEs una de las razones por la que existe Auschwitz. Como filósofos nos alejamos muchode Dios. Tanto pensar en el ser hemos olvidado que la vida es padecer. La frase “Dios hamuerto” nos ha traído hasta acá. Nadie puede matar a su prójimo si antes no mata aDios.HANSPara nosotros los SS Dios ya ha muerto. Somos los elegidos que vamos a dar origen alSuper Hombre, al hombre Dios. Nuestro objetivo es la mutación final del ser humano. EDITHNuestro pueblo es el elegido porque Jesucristo fue un hijo nuestro. Fuimos elegidos paraofrecer el Mesías a todo el mundo. HANSPero el Volk necesita un Dios. Pero otro Dios, para que el culto religioso y las políticaspúblicas se puedan sintetizar en una sola unidad EDITHQuieren un Dios para manipular al Volk… HANSIgual que la Iglesia de Roma. Pero todo debe estar subordinado a la idea de la patria. Lareligión también. No puede ser una excepción. La religión no debe hacer política ytampoco puede interferir.

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¿Y la Virgen María? ¿Queda?

HANSLa Virgen María puede quedar como está. No tenemos objeciones. Es un matiz femeninoy maternal que siempre es adecuado. Es un calor de madre judía. Es lo único rescatablede los judíos. Sus madres

EDITH¿Y los Santos?

HANSDeben irse todos. Solo deben quedar los de origen teutónico como San Jorge, San Martiny San Oswald,

EDITH¿Jesús seguirá siendo el Mesías?

HANSSi los judíos rechazan a Jesús como Mesías, nosotros tenemos que aceptarlo. Yanunciaremos la segunda venida del Mesías, esta vez para instalar un nuevo Reino deDios..que se llamará “Tercer Reich”EDITH¿Quien sería ese segundo Mesías? HANSAdolf HitlerEDITH¿Adolf Hitler? ¿Segundo Mesías? Sólo puede ser el enviado del Diablo para instalar elReino del Mal. El Fuhrer es Lucifer disfrazado.HANS¡Es el Salvador de Alemania! ejemplo de Superhombre, con su voluntad de poder, suvida al margen de la moral y de la religión. Es el enviado de Dios al pueblo alemán en suhora de máxima necesidad. Hans levanta la mano con el saludo nazi y exclamaHANS¡Heil Hitler!

EDITH¿Y la Trinidad?

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HANSNuestra Trinidad es lealtad, honor y obediencia.

EDITHLa nuestra es caridad, humildad y solidaridad.

Hans toma del brazo a Edith y la lleva hasta la ventana. Mira hacia fuera EDITH¿Quién podrá escribir poesía después de esto?

HANSSólo necesitamos poesía volkische.

EDITHNo veo mariposas en el campo. ¿Dónde fueron?

HANSSi tu Dios es perfecto, completo, dueño de una sabiduría absoluto que creó todo elmundo y lo que hay en él a partir de sí mismo. ¿Cómo es que existe Auschwitz?EDITHDios tiene sus modos inescrutables. No podemos nosotros juzgarlo.

HANSDios no nos hizo a su imagen., sino que nosotros lo hicimos a él a nuestra imagen yencima pensamos que nos escucha y se preocupa por nuestros problemas

Edith baja la cabeza y mira hacia el costado Hans tomar su cara con la mano y la giraforzándola a que mire.HANSEste es el Reino de Dios que trajo tu Mesías EDITHEs el Reino de Dios, pero sólo para aquellos que creen. HANSLos judíos representan la moral de esclavos. Mirá como van sumisos como corderoshacia la muerte. Los que no luchan no merecen vivir. Es una vida que no merece servivida.

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EDITHEs una misa negra, un ritual de Adoración de los poderes del Mal. ¿Cómo explicar si noque la mano de obra esclava, útil para el esfuerzo de guerra, sea mandada al exterminio? HANSEs decisión del Hitler. FuhrerPrinzip. EDITHEstamos aquí, en un espacio donde la Ley no existe, no por los crímenes que cometimos.sino simplemente por ser lo que somos. Un movimiento capta la mirada de Edith. Queda estupefacta mirando a través de laventana EDITH¿Quién es ese hombre caminando como un sonámbulo, como un fantasma? Parece unmuerto con movimiento. HANSEse que va, es el musulmanner, el hombre desprovisto de toda humanidad, la pura vidabiológica. Un homo sacer. Cualquiera puede matarlo con impunidad.

EDITHNadie puede estar más solo que un judío en Auschwitz. HANSSi el hombre está hecho a imagen y semejanza de tu Dios, el musulmaenner está hecho aimagen y semejanza de la nada, del vacío absoluto. Es el hombre convertido en unorganismo que sólo busca comida. HANS¿Por qué se llama musulmaener? HANSPorque para conservar el calor se sienta y ahueca el pecho. Parece un musulmánhaciendo sus plegarias. EDITH

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No tiene palabra, no tiene nombre. Sólo es silencio. Edith se aleja, camina y se pone de espaldas. Solloza y comienza a orar. HANSAuschwitz no es una Iglesia… EDITHEn la oración está la comunión con Jesús. Nos da fe, luz, paz, amor, sabiduría ylibertad. Cada vez que alguien pronuncia una oración algo pasa en el mundo.

HANSNo sirven tus oraciones. Nadie las está escuchando Edith responde a las frases de Hans con un ritmo monótono, falto de énfasis, como sifueran oraciones. EDITHLos judíos no podemos manejar un coche, no podemos ir al cine o al teatro, nuestroshijos no pueden ir al colegio estatal, sólo a los colegios judíos, no podemos usar eltransporte público, No podemos estar en la calle después de las 8 de la noche. Nopodemos casarnos con arios. No podemos tener mucamas arias de menos de 45 años.No podemos ser abogados, maestros ni funcionarios del Estado. ¡Ya no somos humanos!¡Somos insectos! HANSLos judíos usan la culpa para debilitar la fortaleza del pueblo alemán y perjudicar sucapacidad de supervivencia. EDITHNo podemos hablar por teléfono si no es con otro judío. No podemos usar teléfonospúblicos. Tenemos el pasaporte marcadas con una J, tenemos agregado el nombre Israely Sara. No podemos colgar una bandera de Alemania, pero si la sionista blanca y azul.Nuestras casas están marcados Debemos usar la estrella de David bajo pena de muerte.No nos podemos llamar Siegfrido ni Brunilda. HANSUn judío nacido en Alemania no es alemán. Es judío.

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EDITHUn alemán con un abuelo judío, sólo uno, es judío. Aunque no sea practicante. Es decirque la religión define al abuelo como judío pero no al nieto como alemán.

HANSLa sangre es lo que manda. Los judíos no pueden cambiar. La sangre persiste y laconversión al cristianismo no cambia nada. Todo lo contrario, lo empeora. Se conviertenen enemigos disfrazados. Lobos con piel de cordero.

EDITHEl pecado mortal en Alemania es ahora ser judío. No importa lo que uno haga. El Daseinse ha convertido en delito.

HANSEl mismo Heidegger está con nosotros

EDITHÉramos alemanes judíos, ahora somos judíos en Alemania. Seres humanos sinhumanidad.

HANSLo que han hecho los judíos en el pasado volverá a ser hecho en el futuro. Es la ley deleterno retorno. No pueden tener un comportamiento verdaderamente moral. Solo vandetrás de la codicia y de la lujuria. Debemos cortar con la repetición. Alguien debehacerlo.

EDITHEs una burda manipulación de las ideas de Nietzche HANSNo tenemos que identificarnos con el más indefenso. Esa es nuestra mayor debilidad. Elesclavo ya ha efectuado su inversión de los valores. Para él lo fuerte es malo y lo débil esbueno. Ahora nosotros tenemos que hacer lo contrario EDITHUstedes también son corderos de Dios. Pero han elegido un pastor equivocado y se hanextraviado en la noche de la humanidad. HANS (con admiración)Tus argumentos simbolizan la revuelta de los esclavos y su victoria sobre la razadominante. El judío es el esclavo inteligente, por eso es tan peligroso. Pero no más ya.

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Estamos arreglando las cuentas. EDITHNo puedo hacerlo. Quiero llevar la cruz de Jesús hasta la muerte. No quiero salvarme.Quiero acompañar a mi pueblo en el sacrificio. HANSEs simplemente otra de tus obsesiones, Es una Edith Stein químicamente pura.

EDITHNo puedo hacerlo. No lo haré. Así es. Así debe ser. Así será

Hans reflexiona y enfurece. Se acerca intentando enfrentar a Edith que maniobra paradarle siempre la espalda mientras sigue con sus oraciones.

HANSMe hiciste hablar. Sólo Querías conocer nuestros planes. Bruja judía EDITHFui honesta en todas mis palabras. HANSPara salvarte traicionaste a tu pueblo. Una treta más de judío parásito, mentiroso. EDITHMe hice cristiana por convicción, no por convención. No es un amor con propósito, porplacer o beneficio propio. Es un amor lleno de gracia, de misterio HANSTu acción es una traición. Puro cálculo especulativo. Quisiste tomar una póliza de segurode vida. EDITHEs cierto. Tomé la póliza y Jesús salvó mi vida. He sido feliz en él más allá de misexpectativas. Fui sorprendida por su Gracia. En Jesús he encontrado la respuesta a todaslas promesas. HANS¿De qué promesas estás hablando?

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EDITHDejé de ser judía a los 14 años. Me hice atea. Me siento ahora una judía realizada,completa, satisfecha. La añoranza de Dios, que siempre estuvo presente y que motivó enparte mi alejamiento del judaísmo quedó totalmente satisfecha cuando encontré aJesucristo. HANSTu Jesús es falso… un engaño de Paulo EDITHNo para mí. Encontré al Dios de Abraham, Jacob e Isaac en el Cristianismo. Es unllamado que no pude resistir. El Shmá Israel se convirtió en Ave María y la sinagoga enIglesia.

HANSJudía maldita. Mentirosa. Manipuladora. Maldita seas con todo tu pueblo maldito

EDITHEl salto a la fe esta hecho. No hay marcha atrásHANSNo es amor, Edith. Es egoísmo, es soberbia. Dejaste a tu pueblo, a tu familia, a tu madrecuando más te necesitaban

EDITHNo soy una traidora a mi pueblo, sino todo lo contrario. Los entiendo y amo más quenunca. Deseo para ellos lo mismo que he recibido yo. Ser un judío completo. HANSUstedes los conversos son los peores. Son los que más contaminan a nuestro Volk. Lohacen desde adentro. EDITHLos conversos somos los mejores porque llegamos a Cristo a través de Jehová HANSLa ética judeo cristiana es el espejo que usan los esclavos para que los amos se sientanculpables y con auto reproches, Cuando el Amo simpatiza con el esclavo empieza arechazar las cualidades que lo hacen fuerte, es decir las que le permiten la supervivencia.Así es como los judíos envenenan nuestra raza. Envenenan la sangre de los otros peropreservan la suya.

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Edith sigue con sus oraciones. Hans se impacienta

HANSLa Iglesia dice ser antisemita, pero es en realidad el canal principal a través del cual lasideas judías se contagian en el saludable cuerpo del pensamiento alemán

Edith repite sus oraciones, estas vez mas alto, en tono de réplica.

HANSEl amo está motivado por la auto preservación en tanto que el esclavo, guiado por sumoral, busca a la ayuda de otros. El amo es fuerte y con autoconfianza, el esclavo esllevado por la culpa y es indeciso. Con los judíos no puede haber misericordia. Ni lacristiana ni de cualquier otra otra.

Hans agota su paciencia ante la rotación permanente de Edith para evitar el cara acara. Se acerca por atrás y le saca de un golpe el hábito de monja. La espalda deEdith queda al descubierto. Hans se queda absorto mirando el cuerpo blanco. Edith seda vuelta lentamente. Sus pechos quedan a la vista de Hans.Hans empieza a temblar, se arrodilla y abraza el cuerpo de Edith apoyando su cabezasobre su pecho descubierto. No es una actitud sexual. Hans se quiebra.

HANSComo despareciste, tan bruscamente … EDITHNo podía ser de ningún hombre, Ya sentía la vocación, el llamado

HANSHubieras explicado. Vos que siempre lo explicabas todo.

EDITH¿Qué podía explicar? ¿Que me había decidido por otro hombre? ¿Qué iba a ser suesposa?

HANSYo hubiera comprendido

EDITHPero yo no podía dar explicaciones. Ya pertenecía a otro. ¿Cómo explicarte que Cristo

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era el elegido?Hans se acomoda para sentir mejor el cuerpo de Edith. Sigue sollozando. Edith apoyasus manos sobre la cabeza de Hans en actitud de perdón. EDITHNo sólo sufre el que es odiado. También sufre el que odia. El amor de Cristo es infinito.El nació para los pecadores y no para los santos. También hay un Cristo para vos.

Edith pasa sus manos por la cabellera de Hans. No hay intención erótica. Hans seaparta y mira los pechos de Edith..

EDITHFinalmente tuya. Después de 20 años. Sos mi dueño pero no me podés tocar.¡Rassenchande!

Hans no puede sacar la vista de los pechos blancos

EDITHCorte marcial. Destitución. 10 años de cárcel. No lo hagas Hans.

Hans toma las manos de Edith y la mira a los ojos. Es un niño que busca el calor deuna madre.

EDITHTodos necesitamos la gracia de Dios. Lo que cambia es el nombre que le damos.

HANSGuerra de mierda.

EDITHEstá prohibido hablar así sobre la guerra. Es comportamiento derrotista. No patriótico.Otro cargo para corte marcial.

Edith se sienta en el piso y toma a Hans como en la escena de la Pietá deMichelangelo EDITHHe decidido con todo heroísmo amar a mi enemigo. Vos incluído mi querido Hans..Tengo la libertad de amarte, aún en ese ridículo y absurdo uniforme

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HANSAuschwitz es el lugar donde para estar cuerdo hay que volverse loco.

EDITHHay hombres que sirven a Dios sin ser conscientes, e incluso contra su propia voluntad

Edith desabrocha la chaqueta de Hans

EDITH¿Qué pasó con tu filosofía? ¿Qué desvío tomaste? HANSNo era tiempo de filosofar. Era tiempo de actuar. EDITHNo puede haber una filosofía que niegue la filosofía, usar la razón para engañarla,afirmar la vida para destruirla y decir que sólo se debe vivir la vida propia.

HANSEse es un pensamiento de esclavos.

EDITHToda la filosofía alemana ha sido hostil hacia el concepto judío de Dios. El pensamientoque empezó con Kant termlnó en Auschwitz

HANSLa filosofía alemana no es responsable de Auschwitz, por lo menos no más que elantisemitismo ideológico de la Iglesia

EDITHPero es responsable de no haberlo evitado. El Dasein se ha convertido en un dasein en lanada. En un espacio inhumano donde lo humano no puede sobrevivir. Hasta el suicidioestá prohibido aquí

HANSClaro, porque es un acto de humanidad, extremo, pero humano.

EDITH¿Cómo pueden castigar a un hombre que se ha suicidado? ¿Qué ya está muerto?

HANSEs un simbolismo. Un acto más de la cadena de degradación

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EDITH¿Y tu conciencia? ¿Qué se hizo de tu conciencia?

HANSEn Alemania no existe más la conciencia individual. Todos tenemos la conciencia deHitler. “¡Fuhrerprinzip!”

EDITHSos una persona viva que está muerta. Vos también ya sos ceniza en camino al cielo. HANS¿Y qué pasó con tu filosofía?

EDITHLa felicidad que buscaba en la filosofía la encontré en Jesucristo. Este es el gran misteriode la vida.

HANSDifícil de creer. Edith Stein, Doctora en Filosofía magna cum laude, es ahora Sor TeresaBenedicta de la Cruz!

EDITHViví mi vida sin paz hasta que Jesucristo penetró en mi vida. A los 30 años leí a SantaTeresa de Ávila y fui arrastrada por su compromiso y entrega a Cristo. Seis mesesdespués estaba bautizada HANS¿Qué encontraste en el Cristianismo que no había en el Judaísmo? EDITHEl Dios de Abraham es seco, distante, autoritario. Acercarse a él es como intentar sacaragua de una piedra. HANSLa religión es una piedra. Como todas las supersticiones EDITHAhora con Jesucristo tenemos no solo agua sino también la mejor miel, La dulzura másexquisita. Un manantial interminable que me llena de consuelo y me da la mayorintimidad con Dios.

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HANSPero…. Edith lo interrumpe levantando la mano EDITHSin preguntas ni respuestas. Mi amor con Jesucristo fue un amor a primera vista. La luzy a gracia me penetraron profundamente. Toda palabra estaba demás. Mi conversión esun misterio.

HANSTu cristianismo tiene demasiados misterios.

EDITHLa iglesia es la continuación de la sinagoga, su realización. Es la promesa realizada.Agradezco a Dios haber nacido judía porque cimentó las bases para el descubrimiento deJesucristo

HANS¿Por qué, después de 2.000 años, los judíos, no han aceptado a Jesús como el Mesías?

EDITHEs lo que yo me pregunto. Aceptar el Mesías es como haber vuelto a mi casa. ElCristianismo es el Judaísmo redimido. Como católica me siento nuevamente judía. Soyuna judía con Jesús.

HANSSeria más fácil aceptar el Mesías y dejar de esperar. Pero los judíos siempre lo complicantodo. Piensan demasiado

EDITHLos judíos no pudieron olvidar el segundo templo Siguen viviendo bajo sus ruinas. ElMesías vino a través de los judíos, no para los judíos. Es la ofrenda que los judíoshicieron a la humanidad. Tarde o temprano terminarán aceptándolo. Es inevitable

HANSY cuando lo entregaron contaminaron todo. Jesús es el vehículo del veneno judío.

EDITHSi es veneno, es el más dulce que haya probado.

HANS

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Es lo que decimos nosotros, el cristianismo es la continuación del Judaísmo, no es sunegación. (pausa) ¿Por qué no te fuiste lejos… América? EDITHNunca quise dejar Alemania. Es mi país, Soy alemana, judía y católica. Hice lo correcto

HANSTus decisiones te trajeron a Auschwitz …

EDITHEs en Alemania que pude acceder a Jesús a través del Dios de Abraham, Jacob e Isaac.Ser judía en Alemania me habilitó para ser cristiana HANSSon supersticiones. Nada de todo eso realmente existe. EDITHExiste para mí. Y no sólo encontré al Hijo de Dios, sino a su madre la Virgen Maria, quees una madre judía. Que nos inunda con su amor y su gracia. Una madre judía hechasanta.

HANSLa más sofocante. La más castradora. La que produce hijos sumisos que van a la muertecomo corderos. EDITHLa Virgen Maria agrega un elemento femenino, de materialidad que el Judaísmo no tiene.El Cristianismo es el judaísmo perfeccionado. El cristianismo es una madre judía paratodos.

HANS Obstinada y soberbia Todo tiene que ser a tu manera…

EDITHAhora todo es a la manera de DiosHANSEl pueblo judío es un pueblo elegido. El alemán también. No puede haber dos puebloselegidos en un mismo territorio.

EDITHVos te vas con tu pueblo, yo con el mío. Nuestros senderos se bifurcan. Para siempre

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Hans se abrocha el uniforme y cubre el pecho a Edith. Ambos se quedan sentados en elpiso.

EDITHUstedes quieren erradicar el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, erradicar unamanera e entender a Dios, al mundo y a la humanidad. No van a tener éxito.

HANS¿Cómo podés estar tan segura?

EDITHEs el proceso evolutivo. Empezamos como animales y somos cada vez más humanos.Ustedes van a contramano. Quieren reemplazar la caridad por el honor, la solidaridad porla sangre, la compasión por la soberbia

HANSEstás en una orden religiosa rezando a un Dios que no escucha, siguiendo rituales sincontenido, viviendo en la superstición y en un mundo de falsas promesas

EDITHTodas las promesas del Antiguo Testamento ya fueron cumplidas. HANSLos judíos idolatran la Tora. Es decir pecan con el mismo pecado que Dios les habíaprohibido: la idolatría Hans le recompone el vestido a Edith que sigue en el piso EDITHUn pueblo que puede vivir solamente apoyado en un libro es un pueblo que puedesobrevivir a cualquier Auschwitz. Ustedes los nazis pasarán… y nosotros quedaremos.Como siempre lo hemos hecho HANSUstedes los judíos sobreviven porque son una raza parasitaria que se alimenta de lasociedad que los acoge. Son albergados y pagan contaminando la sangre de la sociedadque los recibe.

EDITH

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¿Cómo explicar entonces que los judíos alemanes sacamos tantos Premios Nobel sisomos parásitos? ¿Cómo explicar que una raza inferior reciba premios otorgados por laAcademia sueca, que según Ustedes, es una raza nórdica?

HANSTambién debemos germanizar la ciencia que ahora está contaminada por el pensamientojudeo marxista liberal. Hemos prohibido a los alemanes recibir el premio Nobel. Estoresuelve la cuestión. EDITHUna solución final también para los premios Nobel. Además, 120,000 judíos recibieron lamedalla de cruz de hierro en la Gran Guerra, 12.000 judíos dieron su vida ¿Qué mashace falta para demostrar que no somos parásitos. ¿Que dimos la vida por la patria?

HANSNuestra misión es tremendamente importante. No podemos estar limitados por la moralburguesa.

EDITHUstedes están donde están no porque sean mejores sino porque los otros lossubestimaron. Los judíos inclusive, Nadie pensó que se iban a atrever a tanto.

HANSSomos la fuerza vital y orgánica que se opone al espíritu materialista y mecanicista de lademocracia liberal.

EDITHEs la misma democracia la que les suministró las armas para destruirla. Paradoja deparadojas

HANSLo que demuestra la debilidad intrínseca de la democracia liberal

EDITHUstedes tomaron el poder con la promesa de acabar con el caos que Ustedes mismoscreaban.

HANSEl caos es inherente al liberalismo. No podemos dejar que cada uno haga lo que quiere.

EDITHHan quebrado todas las reglas de juego. Pero esa ventaja se obtiene una sola vez. No se

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va a repetir

HANSLa Naturaleza es aristocrática. Solo los mejores superviven. Nosotros aplicamos esosprincipios en nuestro Estado y en la Sociedad. Favorecemos la “selección natural”.

EDITHNo veo nada de natural en Auschwitz

HANSLos que llegaron acá lo hicieron por selección natural. Solo los débiles llegan a Auschwitz

EDITH, individuos sobreviven por “selección natural” ¿qué tenemos los judíos que hemossobrevivido 2.000 años cuando en este tiempo todos los demás pueblos mencionados enla Biblia desaparecieron?

HANSSobrevivieron como parásitos

EDITHY lo hicimos sin tener una Tierra a la que aferrarse, sólo nos aferrábamos de un Libro.De un rollo. Dos mil años aferrados a un libro, Es la fuente de nuestro éxito en lasupervivencia. No es un pueblo parásito. Todo lo contrario

HANSLa eliminación de los judíos es un acto heroico de nuestra generación que ha requeridoactos sobrehumanos de extrema inhumanidad. Es una página de gloria de nuestra historiaque nunca fue escrita y nunca lo será. Porque hay hechos de los que no puede ser hablary que hablados ya no puede convertirse en hechos.

EDITHLa Historia no los perdonará. Sólo Dios lo hará. Sólo cuando Dios sea el Padre loshombres podremos ser hermanos

HANS¿Quién se acuerda hoy del genocidio armenio? ¿A quién le importa? En Turquía sialguien habla sobre el tema termina en la cárcel.

HANS La historia sigue su curso. Ya llegará la hora de la memoria.

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HANS La lucha contra los judíos debe darse en todos los frentes. No queremos solo ladesaparición de los judíos, queremos la desaparición de sus valores de su cultura. Poreso estamos construyendo el Museo Judío en Praga, para que las futuras generacionescomprendan el peligro que hemos eliminado.

EDITHY en esa lucha los que peor estamos somos los judíos alemanes. Porque para el resto delos judíos europeos el perpetrador fue el otro, el invasor. Para nosotros fue mi vecino, micompañero de clase, mi socio, mi maestro, mi médico, mi abogado, mi compatriota, micamarada de armas. HANS Nuestro enemigo es el liberalismo y el Cristianismo. Los judíos son los propagadores deestas dos ideologías. El Judaísmo nos contamina y nos debilita. Es una cuestión de vida omuerte. Vida para nosotros entonces y muerte para Ustedes. Es la prevalencia del másfuerte. La muerte tendrá la última palabra. Se acabó nuestra conversación Hans y Edith se reincorporan y arreglan su vestimenta. EDITHDios tendrá la última palabra. Algún día el pueblo alemán aceptará la culpa y abrirá elcamino de la redención. Ese es el camino del verdadero volk. Ustedes son una banda deusurpadores.

HANS El judaísmo y el cristianismo son dos caras de una misma moneda. Deseo la desapariciónde todas las religiones que interfieren con el Volk, poder vivir sin un Dios omnipotente yomnisciente que lo sabe todo.

EDITHDios sabe los planes que tiene para mí. No necesito preocuparme.

HANS ¿Qué será de Dios cuando ya no puedas pensar en él? ¿Cómo va a sobrevivir? Morirácontigo.

EDITHDios no nos necesita para sobrevivir. Dios es perfecto, no tiene ninguna carencia. ¿Quenecesidad tiene de nosotros? No te preocupes por mí, voy a estar mejor que vos.

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Hans se retira con una última mirada. Aparece al fondo del escenario una luz intensa,cegadora. A través de las paredes se escucha en sordina el tema “La marcha de lasValkirias” de Richard WagnerEDITHLa música me invade. No deja espacios de libertad. ¿Por qué tanta música. ¿No puedeuna morir tranquila? En paz y en oración.

Edith mira hacia la luz. Encandilada. EDITHA Dios lo que es de Dios.

Edith se apronta a caminar hacia la luz. Empieza avanzar lentamente. EDITHHe querido vivir como una santa y morir como mártir. Humildemente me entrego en tusmanos, mi Señor. Seré una con Dios y en Dios. Edith se detiene al borde del cono de luz EDITHEstoy por fin en casa y en tus manos. Tengo miedo mi Señor Edith ingresa en la luz. Desaparece de la vista. EDITH(en off) Adonai sheli. Lama sabaktany. Dios mío, ¿Por qué me has abandonado?

FIN

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