La situación del CPALIMA queda

8/9/2019 La situacin del CPALIMA queda

1/18

Colegio Profesional de Antroplogos de Lima

Jr. Lampa 208, segundo piso, Lima Cercado E-mail: [email protected](Esquina con el Jr. Ancash, frente a la Iglesia de San Francisco). Telfonos Celulares: 993136063Telfono: 4296107 (de 9 am. a l pm). 995145917

P

gina

1

La situacin del Colegio Profesional de Antroplogos deLima

I

To: [email protected]

From: Date: Thu, 24 Jun 2010 06:18:43 -0700Subject: Re: [cpalima] La situacin del Colegio Profesional de Antroplogos de

Lima

Estimados colegas.

Agradezco nuevamente a Walter el envo de su nota describiendo el panorama

actual del Colegio. Como lo coment en mensaje anterior esa informacin ya mehaba sido alcanzada personalmente por tres miembros de la directiva pero es

bueno que se haga llegar a cada vez mas antroplogos.

Al tiempo que saludo esa sana forma de ir avanzando reitero mi inquietud entorno al tema de la adhesin y valor (por ejemplo en espacios de ejercicio

profesional) de la adhesin al Colegio. No dudo de las buenas intenciones yarduas gestiones de Walter, Anglica, Carlos y dems miembros de la junta pero

lamentablemente cuando a alguno se nos pida acreditar Colegiatura oHabilitacin que haremos...

Saludos,

Ivo

Ivo Urrunaga C.Antroplogo

ivourrunaga@ yahoo.com. pe+511 4642429 / +511 997231235

Lima, Per

Hola Ivo.


2/18



P

gina

2

II

Te dijimos hace poco tiempo Ivo:

Siempre utilizas pocas palabras pero sabes utilizarlas () Siempreintervienes, cuando lo consideras necesario por supuesto. Y tienes una voz que

sabe dejarse escuchar.

Y ahora nos lo ests demostrando, y te lo agradecemos, porque sabemos que tu

voz no es una voz solitaria ni, mucho menos, ajena a lo que nos interesa a todos

los antroplogos.Tu preocupacin es legtima. Y, repetimos, no es solamente tuya sino de muchos

otros antroplogos. Aqu reproducimos las cartas que te enviamos Anglica

Aranguren, Alex Faruk Salomn y yo. Me parece que es importante que se

conozcan.En esencia tu preocupacin es la siguiente:

"ya existe otro colegio de Lima, con su propia directiva encabezada por el

colega Carlos Arambur (...) Cul es el status de los colegiados habida cuenta

que no existe an una inscripcin oficial en la SUNARP? / Estoy seguro quemuchos colegas buscaremos colegiarnos, para entre muy diversas razones o

motivaciones, poder cumplir con algn pre-requisito laboral. Pero si la

pertenencia al Colegio an no tiene el visto y bueno del estado en qu

situacin nos encontraramos?" [Puede verse ms abajo el original de esta

carta].

En primer lugar, no podemos cerrar los ojos a la realidad, a esa realidad que nosests manifestando de la eleccin que se ha producido de Arambur. En segundo

lugar, nuestra existencia data de hace varios aos atrs y nos hemos mantenidoen constante actividad. Parte de la directiva que tuvimos, abandon sus

funciones llevndose nuestros documentos, secuestrando nuestros documentos.Nosotros, pues, no estamos surgiendo en este momento para decir que somos lo

que no somos. Si se ha formado un otro Colegio, en realidad es porque estrelacionado con aquel personaje que tanto dao hiciera al Colegio de

Antroplogos del Per, es decir, a todos nosotros y cuyo nombre es DaroGutirrez Medina.

En la directiva -que ahora ha surgido- de Arambur, hay varias personas ligadas,

desde el inicio, con Daro Gutirrez y eso no lo pueden negar. Hay tambin


3/18


4/18



P

gina

4

De acuerdo a SUNARP, la actividad que desarrollamos -y la revista

TUTAYKIRI, es la muestra fehaciente de nuestra actividad constante, aparte deotras actividades que hemos realizado-, nos habilita a representar a losantroplogos. Es precisamente eso lo que demuestra que representamos a

nuestros colegas, que hemos estado representando a los antroplogos, y quetenemos derecho a seguir representndolos. No es algo como decir que somos y

nada ms, no! Hay toda una actividad que nos respalda.Esta actividad nuestra en la revista que sacamos -llamada TUTAYKIRI-, puede

ser consultada por quien lo desee en internet (http://tutaykiri.blogspot.com/) ypuede verse all mismo la historia de nuestras publicaciones. Puede verse

nuestras opiniones. Puede constatarse si tenemos o no capacidad y calidad.Todos los textos no firmados pertenecen a nuestra institucin, especialmente las

introducciones a los trabajos que nos envan nuestros colaboradores.Si nada ms hubiera (que no es el caso, por supuesto), la existencia de la revista

TUTAYKIRI bastara para demostrar que existimos, que tenemos derecho a

existir. Eso es lo que legaliza nuestra posicin en tanto COLEGIO

PROFESIONAL DE ANTROPOLOGOS DE LIMA. Qu es lo que puedenmostrar los otros? Qu puede mostrar, con todo respeto sea dicho, Arambur?

El comienza heredando una posta que quin sabe si sabr en qu consiste

realmente. Hasta ahora no tenemos nada contra l, salvo lo que estamos viendocon todo este lo que ha creado su designacin por los herederos de Gutirrez.

La directiva que se ha formado, y que fue elegido con bombos y platillos entre

ellos, ahora est enviando cartas a todos los antroplogos que se le ponen al

frente, prcticamente coaccionndolos a que se les unan -que es lo que se nos

han informado algunos antroplogos que han recibido cartas con ese tenor-, y,

aunque quieran negarlo, esa directiva est ligada -o es descendiente- de los

intereses de Daro Gutirrez. Ellos nada pueden exhibir que los muestre con lalegalidad que les proporciona la actividad, cosa que nosotros s hemos tenido

desde hace mucho tiempo atrs. Nosotros hemos demostrado ya nuestro derechoa existir y a llamarnos COLEGIO PROFESIONAL DE ANTROPOLOGOS DE

LIMA y la demostramos siempre. Todos pueden constatarlo, todos. Noexhibimos solamente enunciados de lo que hacemos, ttulos de lo que

escribimos, no! Estn nuestros trabajos para que puedan leerlos todos los queas lo deseen. Nuestro pas tiene una mala historia en la conformacin de

enunciados que jams prueban nada, que no dicen nada, que no nos permitenconocer nada. Por eso enviamos a quienes deseen conocer lo que hacemos, que

visitan la revista TUTAYKIRI y lean todo lo que hemos publicado all.Si quienes estn en la directiva de Arambur -y l mismo- son conscientes o no

de toda esa problemtica que existe entre ellos, y si son conscientes de la
http://tutaykiri.blogspot.com/http://tutaykiri.blogspot.com/


5/18



P

gina

5

situacin del COLEGIO PROFESIONAL DE ANTROPOLOGOS DE LIMA

que nosotros representamos, es algo que tienen que aclararlo ellos mismos, ydeben hacerlo sin dejar lugar a duda alguna. No pueden ignorarnos porqueexistimos.

Aparte de lo que hacemos aqu, nosotros somos conocidos en el extranjero pornuestra actividad. Unos 75 pases han visitado TUTAYKIRI. Al menos

cincuenta personas visitan diariamente nuestra revista. Unos siete u ocho pasesdiferentes entran a visitar nuestra revista cada da. Pueden ellos negar todo

esto? Pueden decir que lo inventamos? Toda persona puede verificar esto quedecimos visitando TUTAYKIRI porque los varios contadores que tenemos

instalados as lo expresan.Nuestra legalizacin completa no pudo ser realizada porque SUNARP sealaba

que no exista una directiva legalmente reconocida del COLEGIO DEANTROPOLOGOS DEL PERU. Fue eso precisamente lo que impidi nuestra

legalizacin. Exista legalmente el COLEGIO DE ANTROPOLOGOS DEL

PERU s, pero no tena directiva. Tenemos pues que enfrentar este problema.

Sabemos los caminos. Comenzaremos a caminarlos.Algo ms, que no nos cansaremos de repetir: Entre 2004 y 2006 encontramos

que Daro Gutirrez se presentaba an como Decano del COLEGIO DE

ANTROPOLOGOS DEL PERU, y eso est escrito as en los documentos quemanej la Comisin de Educacin del Congreso de la Repblica con el proyecto

que present Gutirrez.

Pregntate ahora, nuevamente, cuntos aos estuvo este seor como "decano"?

De dnde surgieron la directiva de Gonzales y la actual de Medina, que se

dicen representar al COLEGIO DE ANTROPOLOGOS DEL PERU? Cmo

esperan legalizarse?

Tenemos pruebas de nuestra actividad y eso lo puede comprobar quien as lodesee, nosotros hemos desarrollado una actividad constante, incesante, que es lo

que nos legaliza, segn lo ha manifestado SUNARP y ante esto cualquier otro"Colegio" que surja es ilegal.

Como dijo Jos Mara Arguedas: somos an, existimos... a pesar de la existenciade esa directiva que encabeza Arambur. Nosotros, como dijera Miguel de

Cervantes, somos hijos de nuestras obras. Y que Carlos Arambur nos perdonesi nada tiene que ver con todo este tinglado que lo tiene como cabeza.

Nuestra existencia es una situacin de hecho. Es la realidad. Nuestra presenciainternacional no se puede negar.

El resto est en las misivas que te hemos enviado tanto Anglica Arangurencomo yo.


6/18



P

gina

6

Un abrazo.

Walter Saavedra.


7/18



P

gina

7

III

Estimado Walter.

Muchas gracias por la clida bienvenida.Felicito la iniciativa para la creacin de este espacio, el cual estoy seguro nos

servir muchsimo para intercambiar informacin y fortalecernos como

colectivo profesional.

Es por eso que me atrevo a volver a formular algunas inquietudes que en

anteriores ocasiones he compartido como preguntas y respuestas con algunosmiembros de la directiva.

Ya deben estar imaginndose de qu se trata, y no se equivocan: la situacin del

colegio y sus miembros (actuales y futuros) habida cuenta que ya existe otrocolegio de Lima, con su propia directiva encabezada por el colega Carlos

Arambur.

A mi me han sido explicados los detalles de la situacin y su gnesis con

bastante detalle y no es mi intencin volver a solicitarlos. Lo que s quisiera essaber algo puntual: cul es el status de los colegiados habida cuenta que noexiste an una inscripcin oficial en la SUNARP.

Estoy seguro que muchos colegas buscaremos colegiarnos, para entre muy

diversas razones o motivaciones, poder cumplir con algn pre-requisito laboral.Pero si la pertenencia al Colegio an no tiene el visto y bueno del estado en qu

situacin nos encontraramos?

Saludos,

Ivo

Ivo Urrunaga C.Antroplogo

[email protected] 4642429 / +511 997231235

Lima, Per


8/18



P

gina

8

IV

De: Carlos Eyzaguirre

Asunto: RE: [cpalima] La situacin del Colegio Profesional de Antroplogos de

Lima

A: [email protected]

Fecha: jueves, 24 de junio de 2010, 09:49 am

Hola Ivo, creo que Walter es bastante claro en la respuesta que te da. Es unentrampamiento circunstancial que est camino a resolverse. En realidad, tantoWalter, Anglica, Jos Limonchi, Alicia etc vienen haciendo las gestiones para

que todo se solucione de acuerdo a Ley. Lamentablemente no participoactivamente en las reuniones del colegio sin embargo te sugiero que vayas

acercndote a inscribirte en el cuaderno de asociados y tengas todos losrequisitos listos para la certificacin correspondiente.

saludos

Carlos


9/18



P

gina

9

V

De: Alex Faruk Salomn Zugbi Asunto: RE: CPALIMA

Fecha: mircoles, 16 de junio de 2010, 09:04 am

Estimado colega Ivo Urrunaga, me complace dar testimonio de conformidad con

lo expresado por la doctora Anglica Aranguren. No hay ms verdad que esa.

Soy uno de los primeros que se colegiaron poco despus de la publicacin de la

Ley de creacin del Colegio de Antroplogos. Deba de activarse de inmediato

para ir consolidando la institucin. Los primeros directivos fueron,precisamente, aquellos que participaron del trmite ante el Congreso. Luego as

se qued por aos, un colegio medio muerto porque nadie aportaba sus cuotas.

Lo incomprensible fue que dispusieron colegiar hasta alumnos de ltimo ao,

algunos bachilleres y quin sabe a cualquier ciudadano con tal que pague latarifa de inscripcin. As y todo sigui muriendo el colegio, o lo siguieron

matando. La desidia fue cosa de todos, me incluyo. Ms dedicados estbamos a

sobrevivir por las malas condiciones econmicas del pas, la falta de empleo,

etc. que en preocuparse de conseguir un dinero extra para las cuotas. Y al fin

lograron matarlo. Hasta que se pretendi resucitarlo ante la desventaja quesignificaba el status ante los dems colegios profesionales. Sinrepresentatividad, con una directiva vitalicia, tendran sus razones, se form la

regional y algunos quisimos o pretendimos fortalecer el colegio, hasta que algosucedi y es precisamente lo que cuenta la doctora Aranguren, de lo cual doy fe

y respaldo.Esto es lo que sucede siempre en el pas, es la idiosincrasia del peruano,

caminan por senderos alejados de la tica, y piensan solo en ellos mismos, en suimagen o en el beneficio que puedan obtener de cualquier gestin.

Abogo por seguir los trmites legales que estn inconclusos y se respete lapersona jurdica ya reconocida a medias. De otra manera tendremos unas cinco

directivas ms organizadas por muchos desempleados del gremio y sin ttulo. Nohe reconocido esa nueva gestin a la que llamaron recientemente a elecciones,

porque no soy un borrego que se deja arrear por seudo profesionales figuretis.Finalmente as como estn las cosas, el Colegio de Antroplogos deja de tener, o

no ha tenido nunca, vigencia alguna. Que tenga un buen da.A. Faruk S.Z.


10/18



P

gina

10

VI

De: abdias jara Asunto: Re: Rv: Respuesta al seor Plasencia

A: "Angelica Aranguren" Fecha: mircoles, 23 de junio de 2010, 01:24 pm

Doctora Anglica, reciba un saludo cordial y un abrazo fraterno de quin los

recuerda siempre con aprecio, la lucha para nosotros todava no ha comenzado,

el da que logremos el reconocimiento oficial buscaremos con firmeza,

honestidad y entereza la dignificacin de nuestra profesin... Pronto estar conustedes, le pido que haga extensivo mis saludos a todos los miembros de la

Orden.

Atentamente.

Dr. Abdas Alfonso Jara Salas15 de Junio de 2010.


11/18



P

gina

11

VII

Hola Ivo:

Permtame la confianza. Hace tiempo que se comunica conmigo. Soy laDirectora de RR. PP. del Colegio Profesional de Antroplogos de Lima. Quin

me dio ese cargo? Una eleccin hecha tras una convocatoria a Elecciones en

Diario de tiraje nacional, el 26 de diciembre del 2007, realizada al amparo del

Ministerio Pblico, que nos dio el apoyo legal, fuimos protegidos durante el acto

por la PNP; y todo se llev a cabo bajo la estricta supervisin del JNE; si tiene

alguna duda, me someto a la prueba. Dirjase a las mencionadas instituciones, yle confirmarn lo dicho. Tambin el acto eleccionario fue publicitado por el

Diario "El Comercio". JURAMENTAMOS EL 02 DE ENERO DEL 2008.

Algunos de nuestra directiva, de la noche a la maana "abandonaron el carro".Qu fue lo que los convirti en trnsfugas y agentes de este "recin nacido

colegio?": la ex-decana Vivar, la ex-directora de economa Olivera, claves en

una directiva, cayeron en abandono de cargo. Consultamos ante el Ministerio

Pbico, quien nos mand notificarlas notarialmente para que se reincorporen, lo

que hicimos por tres veces (puede venir a ver las cartas notariales); y luego detodo esto, al no reincorporarse Judith Vivar, asumi el Vice Decano Dr. AbdasJara.

Nosotros mismos nos preguntamos por qu se desaparecieron estas dos

personas que "gestionaban nuestra legalizacin ante la SUNARP"? Alabandonar ellas los cargos, retomamos los trmites, supuestamente en marcha,

dndonos con la sorpresa que todo el dinero, ms de dos mil nuevos soles enefectivo que obtuvimos de nuestro Seminario "Antropologa Ambiental y

Desarrollo" en la Municipalidad, cuya organizacin estuvo a cargo de la colegaJimnez con ayuda de su amigo, el alcalde; adems de todo el dinero que nos

sacaron para trmites notariales y de abogado ante la SUNARP, trmites quenunca se hicieron efectivo ante esta institucin. No se haba hecho ningn

trmite!! Nuestros expedientes personales se los llevaron (en su momentotomaremos las acciones judiciales pertinentes para su recuperacin).

Sucede que se nos convoc a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos,

para poner manos a la obra y luchar por el funcionamiento del Colegio

Profesional de Antroplogos de Lima, por ponerlo al servicio de la profesin y


12/18



P

gina

12

de nuestro pueblo. Un pas como el Per multicultural, multitnico y

plurilingstico, necesitaba profesionales como nosotros: antroplogosprincipalmente.

Se pregunta qu pas? para que haya visto, con sorpresa, la eleccin deaparentemente un nuevo Colegio de antroplogos, como si nosotros no

existiramos. Quines son estos antroplogos que se eligieron ignorndonos?Eso los vuelve verdaderos a ellos y a nosotros nos convierte en falsos? No se

ha preguntado que pasa algo extrao? Nosotros venimos desde el 2008, ellosacaban de nacer. Por qu estos recin llegados aparentemente son los

verdaderos?Pues bien, remtase a su composicin. Algunos seguramente incautos, han de

haber sido arrastrados por la marea; pero, los otros, son viejos compaeros deviaje y miembros de la defenestrada directiva de Daro Gutirrez, quien

exprimi a los "colegiados" y nunca pudo legalizar al ansiado Colegio de

Antroplogos del Per; no obstante, haber sido elegido en un antiqusimo

Congreso de Trujillo; ahora repiten el plato? Y volvern a decir que estnhaciendo trmites de colegiacin otra vez!!! Cunto va a durar esta

legalizacin? Cunto dinero tendrn que pagar!!!Se colegiar por fin con

muchos de los antiguos miembros de Gutirrez? Sern antroplogos tituladostodos ellos? Seores: demuestren que lo son. Con todo este barullo que estn

haciendo, no nos queda duda que nuevamente caern en la mecida y sacadera de

dinero para trmites.

Ya tenemos informes de varios de estos distinguidos "antroplogos" que en

realidad ni siquiera pasaron por la carrera. Si son antroplogos titulados, alas

y buen viento!!! Ya nosotros pagamos piso y vivimos el engao, que ha sido enrealidad lo que ha trabado la regularizacin a nivel nacional. La propia

SUNARP defenestr a Gutirrez.

Nosotros persistiremos trabajando con nuestro Decano el Licenciado por laUniversidad Nacional Mayor de San Marcos: Walter Saavedra (el Dr. Abdas

Jara cumple un ciclo como profesor invitado en Campinas - Brasil). Cada unode los miembros de nuestro honorable Colegio Profesional de Antroplogos de

Lima seguimos en nuestro noble empeo. Por ello, hemos sido ratificados conla ficha de egresados, original, de la Universidad de origen para que ningn

falso antroplogo se infiltre y dirija nuestro Colegio. Estamos los que estamoslegtimamente, y no nos interesa si aparecen miles de paralelas.


13/18



P

gina

13

Estimado colega Ivo, queda usted invitado a nuestra reunin semanal de los

lunes a las 05:00 p.m., en el Jr. Lampa - 2do. piso ( Cercado - frente a Iglesiade San Francisco).

AtentamenteDra. Anglica Aranguren Paz

Directora de RR.PP. del CPALIMA


14/18



P

gina

14

VIII

Gracias por el mensaje Ivo. Varias personas nos han hablado de esa eleccin quehace poco se ha producido en otro grupo, pero nosotros no conocemos sino a

algunos de ellos. No comentaremos nada al respecto, porque adems no somoslos que hemos participado en dicha eleccin, como t bien sabes Ivo, pues has

estado atento a todo lo que ha estado ocurriendo... Nosotros somos diferentes...

No digo que seamos mejores, sino solamente diferentes.

Lo nico que te dir es que nuestra accin surgi hace varios aos, como unaoposicin frrea a quien estuviera fungiendo como Decano del Colegio por

ms de 20 aos: Daro Gutirrez. Gutirrez, en 2004 y 2006 an estaba haciendogestiones oficialmente con algunos parlamentarios. Sus propuestas fueron

aceptadas por un as llamado Decano posterior a l. Esas propuestas modifican

negativamente todo lo obtenido hasta la fecha por los antroplogos y, de ser

aprobada, la descentralizacin o regionalizacin autnoma (permteme que lodiga as), se vendr por el suelo. Esa propuesta estaba publicada hasta hace poco

en la web de quienes se llamaban Colegio de Antroplogos del Per. Ya ha sido

sacada...

Muchos de los que estuvieron -hasta hace poco- en esa directiva eran

continuadores, lamentablemente, de Gutirrez y, por curioso que te parezca, enla lista para Lima que ha ganado, estn algunosque no son todos, por cierto- dequienes estuvieron estrechamente ligados a Daro Gutirrez, si nuestra

informacin es fidedigna.Por otro lado, algunos de ellos ni siquiera haban mostrado -como no mostr

jams Daro Gutirrez- ser antroplogos con su ttulo en la mano. S pues,muchos de quienes lo acompaaron no mostraron jams ser antroplogos

titulados.No nos oponemos a ningn antroplogo, ni queremos hacer paralelismo ni

queremos que se nos haga paralelismo alguno. Creo que todos debemos andarunidos hoy ms que nunca. Pero nosotros, por toda la experiencia negativa que

hemos tenido, solamente conversaremos con quienes no hayan estado ligados alos oscuros intereses de Daro Gutirrez (por supuesto, todos los que tienen

ttulo pueden formar parte del Colegio, sin importar su origen, sus intereses, supensamiento poltico, etc., eso no est en discusin en ningn momento).

Recalcamos esto una y otra vez: solamente conversaremos con quienesdemuestren con su ttulo en la mano que son antroplogos. No importa si han

trabajado en plazas de antroplogos, no importa si han trabajado en instituciones

internacionales como antroplogos: exigimos el ttulo, como todos tienen el


15/18



P

gina

15

derecho de exigir el ttulo a cada uno de nosotros. Eso es todo lo que pedimos

para conversar con quien est dispuesto a conversar. Y as se lo hicimos conocera una amiga nuestra, que forma parte de la Directiva para Lima de ese grupo yque es amiga nuestra de hace muchos aos.

No buscamos protagonismo alguno. Ni tampoco nos interesa. No nos movemospor afn de demostrar que somos mejores... mejores que quin? El antroplogo

ms que ningn otro profesional sabe -por el desarrollo de la profesin desde eltiempo de la filosofa griega, por el trabajo que tenemos que desarrollar en las

zonas alejadas e inhspitas y por el desplazamiento constante a que estamosobligados por motivos de trabajo-, que nuestra rea de accin es sumamente

amplia: todo lo que quiera tocar un antroplogo es antropologa, todo lo quequiera decir un antroplogo es antropologa, esto es lo que nos demuestra el

desarrollo de la antropologa incluso la de los ltimos tiempos. Muchos cierranlos ojos a esta verdad, mirando solamente la propia experiencia o porque

solamente miran algn rea en que se centr el desarrollo de la antropologa de

los ltimos tiempos y no miran todo el conjunto de nuestra profesin.

Lo que dice o hace un antroplogo, no deja de ser antropologa y a nadie se lepuede quitar la razn que tiene o que puede tener. En este sentido, nadie es

mejor que otro. Podr conocer ms en determinado aspecto o tema, podr tener

ms experiencia, podr haber ledo ms, pero... el antroplogo en su laborprofesional tiene la misin de ir a conocer y a obtener conocimientos de los

sectores que estudia. En esencia, aunque no de modo absoluto, el antroplogo no

va a llevar conocimientos, aunque los tenga y aunque se los puedan pedir y los

pueda dar en algunas circunstancias y aunque tenga que conocer su rea de

estudio antes de hacerse presente. La acumulacin de la experiencia y las

lecturas hace que un antroplogo tenga conocimientos bastos. Aunque

solamente cuando trabaja como asesor o consultor se pretende que sea unexperto (aunque no necesariamente todos lo sean), contra lo que no estamos

tampoco porque es algo normal en el desarrollo de toda profesin.El antroplogo tiene -por todas esas razones y muchas otras ms- un perfil

profesional muy particular, perfil que le confiere las caractersticas de su labor,cosa que se demuestra con el desarrollo mismo de la profesin que nos lleva a

vivir en poco o mucho aislamiento en las zonas que nos toca estudiar oinvestigar.

Tenemos que comprendernos a nosotros mismos, tenemos que comprender a losdems colegas de nuestra profesin, tenemos que trabajar con esta realidad que

muy pocos ven, incluso entre los antroplogos mismos.Resumiendo Ivo: no nos oponemos a conversar, a unificarnos, pero no queremos

estar con aquellos que le hicieron tanto dao a nuestro Colegioaun cuando no


16/18



P

gina

16

se les pueda negar que integren el colegio, si cumplen con el requisito de ser

antroplogos titulados- y, sobre todo, nunca nos cansaremos de recalcarlo, noqueremos tener una Directiva formada aunque sea parcialmente- por quienesno cumplen los requisitos indispensables para estar colegiado.

Lo dems es algo que tiene importancia, es cierto, pero ahora lo ms importantey urgente es unirnos, sin otros miramientos que el beneficio de nuestros colegas.

Nosotros seguimos con nuestra tarea, seguimos adelante desarrollando lasacciones que son importantes para los antroplogos. Nadie nos lo puede

impedir. No somos menos que nadie tampoco.Somos diferentes y trabajamos para llevar al antroplogo la comodidad y la

situacin profesional que se merece. Eso no admite tregua. Conversaremos perono detendremos nuestra accin en tanto Colegio Profesional de Antroplogos de

Lima.Disculpa que te escriba todo esto, que ya s que conoces, pero a veces es bueno,

para uno mismo ms que para los dems, repetir lo que ya se sabe.

No te hemos invitado -como no hemos invitado a casi nadie personalmente hasta

ahora, porque hemos pensado que quienes vean nuestro actuar han de darsecuenta lo que somos y lo qu representamos-. No te hemos invitado, adems,

porque sabemos quecomo tantos otros antroplogos- ests a la expectativa de

todo lo que ocurra en esta materia. Sabemos que quienes nos leen, o saben denosotros por diversos medios, tienen criterios propios que no pueden ser

conculcados. Conocemos que cada antroplogo quiere lo mejor para nuestra

profesin y para nuestro Colegio.La existencia de dos Colegios" es malo para todos. Contamos con el trabajo de

todos los antroplogos para que esta situacin anmala no persista ms.

Nosotros no queremos que se diga que somos los nicos, no queremos que se

piense que consideramos ser superiores a todo el mundo, no queremos que sepiense que vemos a todos los dems como una gran farsa. Esperamos que no se

vea este manifiesto de ideas como una debilidad, porque no es as. Losantroplogos deben unirse. Es nuestro criterio, es lo que esperamos.

A la unidad tendemos. A la unidad nos dirigimos. A la unidad de losantroplogos, que es lo ms precioso que tenemos en este instante y siempre.

Queremos el respeto de los antroplogos. Queremos el bienestar de losantroplogos. Queremos que el antroplogo trabaje en los puestos que son para

l. Queremos que al antroplogo se le comprenda. Queremos que al antroplogose le respete porque su trabajo es importante para el pas y para los sectores que

son objeto de nuestra atencin, estudio e investigacin.Nosotros buscamos conversar, pero no por debilidadlo repetimos siempre una

vez ms-, sino porque es lo mejor para los antroplogos. Pero slo


17/18



P

gina

17

conversaremos si se respetan esos dos criterios que te he mencionado: que no

haya sombra de Daro Gutirrez y su gente, y que todos los antroplogos queformen parte del Colegio sean titulados. El resto es algo que tiene mucha menorimportancia.

Gracias por permitirnos decir esto que no hemos dicho pblicamente durantemucho tiempo, algo que hemos callado porque la necesidad as lo impona.

Un abrazo Ivo.

Walter Saavedra.


18/18


Jr. Lampa 208, segundo piso, Lima Cercado E-mail: [email protected](Esquina con el Jr. Ancash, frente a la Iglesia de San Francisco). Telfonos Celulares: 993136063T lf 6 (d l )

P

gina

18

IX

De: Ivo Urrunaga Asunto: Consulta con Respecto al Colegio de Antroplogos

Fecha: martes, 15 de junio de 2010, 01:23 pm

Saludos.

Hoy recib, en respuesta a una consulta, un correo de un colega manifestndome

lo siguiente:

les comento que las elecciones se desarrollaron en las diferentes regiones delpas, en este proceso se eligieron a los Consejos Descentralizados y se vot por

un Nacional, el resultado para Lima fue: Decano del Concejo descentralizado

Lima es el Antrop. Carlos Arambur, el Decano Nacional es Armando Medina

Ibez

Eso no hace sino confundirme ms. Quin o quines conforman el Colegio deAntroplogos en Lima? Est reconocido (SUNARP; etc.)? Cmo adherir a tal

o cual Colegio si no se sabe a ciencia cierta cul es el oficial? Carlos Arambur

est entrando en reemplazo de Walter Saavedra o se trata de otra directiva?

No creen que ya va siendo hora de que se esclarezca y solucione la realproblemtica del Colegio?

Saludos,

Ivo Urrunaga C.

Antroplogo

Documents

La situación del CPALIMA queda