Año Nº 1476 Editor: CODIPACS Donativo: $ 5.00

Semanario de Información y Formación Católica

Domingo 10 Febrero de 2013

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LOS ENFERMOS SON LA IMAGEN VIVA DE CRISTO ELSA ACEVEDO

Las 4 enseñanzas que podemos encontrar en este pasaje bíblico, es la importancia de volver a realizar las cosas en el nombre de Jesús, no importa que tan mal les hubiera ido anteriormente, es imprescindible hacerlo todo en su nombre, tal y como lo hizo Pedro; la segunda enseñanza es la necesidad de profundizar en nuestra relación de amor y de oración

con él, intimar verdaderamente para que conozcamos y experimentemos su presencia en nuestra vida; la tercera enseñanza es que muchas veces nos sentiremos indignos de ser llamados cristianos y aunque en verdad tenemos razón porque lo so-mos.

TIEMPOSDE

ESPERANZA Pág. 4

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Escolástica le pidió a San Benito que se quedara aquella noche char-lando con ella acerca del cielo y de Dios. Pero el santo le respondió:

¿Cómo se te ocurre hermana se-mejante petición? ¿No sabes que nuestros reglamentos nos prohíben pasar la noche fuera del convento? Entonces ella juntó sus manos y se quedó con la cabeza inclinada, orando a Dios. Y en seguida se de-sató una tormenta tan espantosa y un aguacero tan violento, que San Benito y los dos monjes que lo

acompañaban no pudieron ni siqui-era intentar volver aquella noche a su convento. Y la santa le dijo emo-cionada: “¿Ves hermano? Te rogué a ti y no quisiste hacerme caso. Le rogué a Dios, y El sí atendió mi petición”.

MIEDO Y TEMOR ¿QUIEN NOS CONVIERTE? Pág. 9

SANTA ESCOLÁSTICA Y SANTA EULALIA

2 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 10 Febrero de 2013 LA VOZ DEL PASTOR

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LOS ENFERMOS:SON LA IMAGEN VIVA DE CRISTO

Ciudad del Vaticano, enero 2013 (VIS).

“Anda y haz tú lo mismo”, es el lema elegido por el Santo Padre para su mensaje en la XXI Jornada Mundial del Enfermo que se celebra el 11 de febrero, memoria litúrgica de la Bienaventurada Virgen María de Lourdes, y este año tiene lugar en el santuario mariano de Altötting (Alemania). En el texto, el Papa escribe que “esta Jornada representa para todos los enfermos, agentes sanitarios, fieles cristianos y para todas la personas de buena voluntad, “un momento fuerte de oración, participación y ofrecimiento del sufrimiento para el bien de la Iglesia, así como de invitación a todos para que reconozcan en el rostro del hermano enfermo el santo rostro de Cristo que, sufriendo, muriendo y resucitando, realizó la salvación de la humanidad”.

“En esta ocasión -prosigue el pontífice- me siento especial-mente cercano a cada uno de ustedes, queridos enfermos, que, en los centros de salud y de asistencia, o también en casa, viven un difícil momento de prueba a causa de la enfer-medad y el sufrimiento. Que lleguen a todos las palabras llenas de aliento pronunciadas por los Padres del Concilio Ecuménico Vaticano II: “No están… ni abandonados ni inútiles; sois los llamados por Cristo, su viva y transparente imagen”.

Para acompañar en la pere-grinación espiritual que desde Lourdes, “lugar y símbolo de esperanza y gracia” nos conduce hacia el santuario de Altötting, el Papa propone la figura emblemática del Buen Samaritano . “La parábola evangélica narrada por san Luca -dice- forma parte de una serie de imágenes y narra-ciones extraídas de la vida cotidiana, con las que Jesús nos enseña el amor profundo de Dios por todo ser humano, especialmente cuando experi-menta la enfermedad y el dolor. Pero además, con las pala-bras finales de la parábola del Buen Samaritano, “Anda y haz tú lo mismo” , el Señor nos señala cuál es la actitud que todo discípulo suyo ha de tener hacia los demás, especialmente hacia los que están necesitados de aten-ción. Se trata por tanto de extraer del amor infinito de Dios, a través de una intensa relación con él en la oración, la fuerza para vivir cada día como el Buen Samaritano, con una atención concreta hacia quien está herido en el cuerpo y el espíritu, hacia quien pide ayuda, aunque sea

un desconocido y no tenga recursos”.

“Esto no sólo vale para los agentes pastorales y sanitarios, sino para todos, también para el mismo enfermo, que puede vivir su propia condición en una perspectiva de fe: “Lo que cura al hombre no es esquivar el sufrimiento y huir ante el dolor, sino la capacidad de aceptar la tribulación, madurar en ella y encontrar en ella un sentido mediante la unión con Cristo, que ha sufrido con amor infinito”, advierte Bene-dicto XVI, citando su encíclica “Spe salvi”.

Varios Padres de la Iglesia han visto en la figura del Buen Samaritano “al mismo Je-sús, y en el hombre caído en manos de los ladrones a Adán, a la humanidad perdida y herida por el propio pecado. Jesús es el Hijo de Dios, que

hace presente el amor del Padre, amor fiel, eterno, sin barreras ni límites”. Pero Je-sús es también “aquel que ‘se despoja’ de su ‘vestidura divina’, que se rebaja de su ‘condición’ divina, para asumir la forma humana y acercarse al dolor del hombre, hasta bajar a los infiernos, como recitamos en el Credo, y llevar esperanza y luz. Él no retiene con avidez el ser igual a Dios sino que se inclina, lleno de misericordia, sobre el abismo del sufrimiento humano, para derramar el aceite del consuelo y el vino de la esperanza”.

El Año de la fe que estamos viviendo “constituye una oca-sión propicia para intensificar la diaconía de la caridad en nuestras comunidades ecle-siales, para ser cada uno buen samaritano del otro, del que está a nuestro lado”, afirma el Papa, y propone como ejemplo y estímulo “al-gunas de las muchas figu-ras que en la historia de la Iglesia han ayudado a las personas enfermas a valorar el sufrimiento desde el punto de vista humano y espiritual”, como Santa Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz, ‘ex-perta en la ‘scientia amoris’ que supo vivir “en profunda

unión a la Pasión de Jesús” la enfermedad que “la llevaría a la muerte en medio de grandes sufrimientos”.

También el venerable Luigi Novarese, “del que muchos conservan todavía hoy un vivo recuerdo, advirtió de manera particular en el ejercicio de su ministerio la importancia de la oración por y con los enfermos y los que sufren, a los que acompañaba con frecuencia a los santuarios marianos, de modo especial a la gruta de Lourdes. Movido por la caridad hacia el prójimo, Raúl Follereau dedicó su vida al cuidado de las personas afectadas por el morbo de

Hansen, hasta en los lugares más remotos del planeta, pro.moviendo entre otras cosas la Jornada Mundial contra la lepra. La beata Teresa de Calcuta comenzaba siempre el día encontrando a Jesús en la Eucaristía, saliendo después por las calles con el rosario en la mano para encontrar y servir al Señor presente en los que sufren, especialmente en los que ‘no son queridos, ni amados, ni atendidos’.

Del mismo modo santa Ana Schäffer de Mindelstetten “supo unir de modo ejemplar sus propios sufrimientos a los de Cristo: ‘La habitación de la enferma se transformó en una celda conventual, y el sufrimiento en servicio misionero… Fortificada por

la comunión cotidiana se convirtió en una intercesora infatigable en la oración, y un espejo del amor de Dios para muchas personas en búsqueda de consejo’. En el evangelio destaca la figura de la Bienaventurada Virgen María, que siguió al Hijo sufriente hasta el supremo sacrifico en el Gólgota. No perdió nunca la esperanza en la victoria de Dios sobre el mal, el dolor y la muerte, y supo acoger con el mismo abrazo de fe y amor al Hijo de Dios nacido en la gruta de Belén y muerto en la cruz. Su firme confianza en la potencia divina se vio iluminada por la resurrección de Cristo, que ofrece esperanza a quien se encuentra en el sufrimiento y renueva la certeza de la cercanía y el consuelo del Señor”.

El Papa dirige “una palabra de profundo reconocimiento y de ánimo a las instituciones sanitarias católicas y a la misma sociedad civil, a las diócesis, las comunidades cristianas, las asociaciones de agentes sanitarios y de voluntarios. Que en todos crezca la conciencia de que ‘en la aceptación amorosa y generosa de toda vida hu-mana, sobre todo si es débil o enferma, la Iglesia vive hoy un momento fundamental de su misión’.

Benedicto XVI concluye con-fiando la XXI Jornada Mundial del Enfermo a la intercesión de la Santísima Virgen María de las Gracias, venerada en Altötting, para que “acompañe siempre a la humanidad que sufre, en búsqueda de alivio y de firme esperanza, que ayude a todos los que participan en el apostolado de la misericordia a ser buenos samaritanos para sus hermanos y hermanas que padecen la enfermedad y el sufrimiento”.

3 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 10 Febrero de 2013 CONOCE TU FE

1. Miércoles de CenizaEn la Iglesia Latina es el día en que nos recordamos y contemplamos nuestra mortalidad, de la cual nos recuerda el libro del Eclesiastés:

“¿Qué provecho saca el hombre de todo el esfuerzo que realiza bajo el sol? Una generación se va y la otra viene…” Eclesiastés 1,3-4

Los verdaderos creyentes deben tener sus ojos siempre en la vida futura, pues las cosas de este mundo, como dice San Pablo, son pasajeras. Esta es una de las razones por las cuales utiliza-mos la ceniza en este día solemne: para recordarnos que somos mortales, y estamos sujetos a la decadencia y podredumbre de nuestra cultura que trata desesperadamente de olvidar nuestra mortalidad. Pero nosotros como católicos dependemos sólo de Jesús para vencer este destino.

2. Las cenizasLas cenizas provienen de las ramas de olivo del Domingo de Ramos anterior. Las cenizas de las palmas quemadas nos recuerdan el vínculo entre la vic-toria y la penitencia y mortificación.

“Por eso me retracto, y me arrepiento en el polvo y la ceniza.” Job 42,6

El sacerdote, después de quemar las palmas debe bendecir las cenizas y rocear agua bendita e incienso sobre ellas. Luego pondrá las cenizas sobre su propia frente y luego en la de los fieles allí reunidos diciendo: “Acuérda-te, hombre, que polvo eres, y al polvo volverás.”

Una vez que salgamos de la iglesia, dejamos las cenizas en nuestras frentes hasta que se borren de forma natural. Las cenizas son un testimonio público de aquellas cosas que nuestra sociedad no quiere abrazar: realidad de la muerte, el castigo por el pecado y la esperanza de la Resurrección. 3. El ayunoMuy importante, probablemente lo más importante. El Miércoles de ceni-za es un día de ayuno y abstinencia, un día para recordar las verdades fundamentales de nuestra existencia.

Recomendamos leer la “meditación sobre la muerte” de “La imitación de Cristo” del Beato Tomás de Kempis. *Ayuno. Los mayores de 18 años y

menores de 60 deben ayunar. Es decir, 1 comida completa y 2 tentempiés o refrigerios que no sumen una comida completa el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo.

*Abstinencia: Los mayores de 14 años deben abstenerse de comer carne el día Miércoles de Ceniza y durante los viernes de la Cuaresma

¿Qué es la Cuaresma?La Cuaresma son los 40 días previos a la Semana Santa durante los que los cristianos se preparan para la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús. Recuerda los 40 días que pasó Jesús en el desierto preparándose para co-menzar a predicar. Comienza el Miércoles de Ceniza, cuando el sacerdote impone ceniza en la frente o en la cabeza de los católicos para invitarles a la penitencia. Las ce-nizas proceden de las ramas de olivo bendecidas el Domingo de Ramos del año precedente.

Todos los viernes de Cuaresma la Igle-sia católica propone no comer carne como signo de penitencia. También propone vivir cierto ayuno el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo. Ade-más invita a los cristianos a vivir otras formas de piedad como dar limosna, hacer alguna peregrinación o practicar

alguna otra privación voluntaria para preparar la Semana Santa.

El significado teológico de la Cua-resma es muy rico. Su estructura de cuarentena conlleva un enfoque doctrinal peculiar.

En efecto, cuando el ayuno se limitaba a dos días —o una semana a lo su-mo—, esta praxis litúrgica podía justifi-carse simplemente por la tristeza de la Iglesia ante la ausencia del Esposo, o por el cli¬ma de ansiosa espera; mien-tras que el ayuno cuares¬mal supone desde el principio unas connotaciones propias, impuestas por el significado simbólico del número cuarenta.

En primer lugar, no debe pasarse por alto que toda la tradición occidental inicia la Cuaresma con la lectura del evangelio de las tentaciones de Jesús en el desierto: el período cuaresmal constituye, pues, una experiencia de desierto, que al igual que en el caso del Señor, se prolonga durante cua-renta días.

En la Cuaresma, la Iglesia vive un combate espiritual intenso, como tiempo de ayuno y de prueba. Así lo manifiestan también los cuarenta años de peregrinación del pueblo de Israel por el Sinaí.

Otros simbolismos enriquecen el nú-mero cuarenta, como se advierte en el Antiguo y Nuevo Testamento. Así, la cuarentena evoca la idea de pre-paración: cuarenta días de Moisés y Elías previos al encuentro de Iahveh; cuarenta días empleados por Jonás para alcanzar la penitencia y el perdón; cuarenta días de ayuno de Jesús antes del comienzo de su ministerio público.

La Cuaresma es un período de pre-paración para la celebración de las solemnidades pascuales: iniciación cristiana y reconciliación de los peni-tentes.

Por último, la tradición cristiana ha interpretado también el número cua-renta como expresión del tiempo de la vida presente, anticipo del mundo futuro. El Concilio Vaticano II (cfr. SC

109) ha señalado que la Cuaresma po-see una doble dimensión, bautismal y penitencial, y ha subrayado su carácter de tiempo de preparación para la Pas-cua en un clima de atenta escucha a la Palabra de Dios y oración incesante.

El período cuaresmal concluye la mañana del Jueves Santo con la Misa crismal — Missa Chrismalis —que el obispo concelebra con sus presbíte-ros. Esta Misa manifiesta la comunión del obispo y sus presbíteros en el único e idéntico sacerdocio y ministerio de Cristo. Durante la celebración se ben-dicen, además, los santos óleos y se consagra el crisma.

El tiempo de Cuaresma se extiende desde el miércoles de Ceniza hasta la Misa de la cena del Señor exclusive. El miércoles de Ceniza es día de ayuno y abstinencia; los viernes de Cuaresma se observa la abstinencia de carne. El Viernes Santo también se viven el ayuno y la abstinencia.

3 COSAS QUE DEBES SABER SOBRE EL MIERCOLES DE CENIZA“Acuérdate, hombre, que eres polvo y en polvo te convertirás.”

4 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 10 Febrero de 2013 TIEMPOS DE ESPERANZA

Lupita Salgado GamaTIEMPOS DE ESPERANZA

PESCADORES DE HOMBRES

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1

“En aquel tiempo, Jesús estaba a orillas del lago de Genesaret y

la gente se agolpaba en torno suyo para oír la palabra de Dios. Jesús vio dos barcas que estaban junto a la orilla. Los pescadores habían desembarcado y estaban lavando las redes. Subió Jesús a una de las barcas, la de Simón, le pidió que la alejara un poco de tierra, y sentado en la barca, enseñaba a la multitud.

Cuando acabó de hablar, dijo a Simón: “Lleva la barca mar adentro y echen sus redes para pescar”. Simón replicó: “Maestro, hemos trabajado toda la noche y no hemos pescado nada; pero, confiado en tu palabra, echaré las redes”. Así lo hizo y cogieron tal cantidad de pescados, que las redes se rompían. Entonces hicieron señas a sus compañeros, que estaban en la otra barca, para que vinieran a ayudarlos. Vinieron ellos y llenaron tanto las dos barcas, que casi se hundían.

Al ver esto, Simón Pedro se arrojó a los pies de Jesús y le dijo: “¡Apár-tate de mí, Señor, porque soy un pecador!” Porque tanto él como sus compañeros estaban llenos de asombro al ver la pesca que habían conseguido. Lo mismo les pasaba a Santiago y a Juan, hijos de Zebedeo, que eran compañeros de Simón.

Entonces Jesús le dijo a Simón: “No temas; desde ahora serás pescador de hombres”. Luego llevaron las barcas a tierra y, dejándolo todo, lo siguieron.”

Amados y entrañables hermanos en Jesús:

Las 4 enseñanzas que podemos encontrar en este pasaje bíblico, es la importancia de volver a realizar las cosas en el nombre de Jesús, no importa que tan mal les hubiera ido anteriormente, es imprescindi-ble hacerlo todo en su nombre, tal

y como lo hizo Pedro; la segunda enseñanza es la necesidad de pro-fundizar en nuestra relación de amor y de oración con él, intimar verda-deramente para que conozcamos y experimentemos su presencia en nuestra vida; la tercera enseñanza es que muchas veces nos senti-remos indignos de ser llamados cristianos y aunque en verdad te-nemos razón porque lo somos, este reconocimiento, nunca nos debe llevar a pensar que como somos indignos, entonces nos alejamos de él y ello nos hace soberbios, porque tengamos presente que el Amor de

Dios es gratuidad completa, nadie lo merece y sin embargo, él se nos regala para que podamos crecer en su amor; finalmente, la cuarta enseñanza es que debemos olvidar el temor, porque él, nos dará las gracias suficientes para ser testigos de su grandeza y su misericordia; así como le dijo a Juan -No temas, porque los haré pescadores de hombres, así hoy, Jesús nos llama a transitar nuestra vida de fe a su lado para ser verdaderamente testigos inmersos en su poder.

La profundidad de la Fe, solo es

comparable con la inmensidad insondable del mar y a ese mar, estamos llamados a sumergirnos, remar con más empeño, adentrar-nos en la búsqueda y el encuentro de y con Jesús, no importando malos tiempos ni marejadas, igno-rando los cantos de las sirenas del mundo que tanto nos desfasan de nuestro proyecto de vida espiritual; Jesús llama a los suyos para que sin importar circunstancias vuelvan a tirar las redes sobre la inmensidad

del mar; aquellos rudos hombres, acostumbrados a enfrentar malos tiempos, a insistir una y otra vez con la esperanza puesta sobre el pecho como chaleco salvavidas, estaban cansados y quizá Jesús, percibiéndolo, vuelve sobre ellos la mirada y con firme decisión, les ordena volver a echar las redes sobre la ancha superficie de aquel bendito mar; comprendamos que la verdadera pesca, exige altura y profundidad, por ello, los discípulos, siguiendo la orden de su maestro, surcaron una vez más, las aguas y tal y como dijo Pedro, “Maestro, hemos trabajado la noche entera y no hemos sacado nada, pero si tú lo dices, echaré las redes”.

La respuesta de Simón Pedro, es necesaria y absolutamente la conducta que estamos llamados a tomar como modelo de obediencia a Jesús, respuesta que entraña el amor, la humildad y el respeto que debemos tenerle a nuestro Dios; recuerdo aquella frase: “Mucha-chos, ¿Han pescado algo? -Nada Señor- ellos dijeron; quizá nuestra vida, ha naufragado en mares de miserias, quizá hemos sido pesca-dores de yerros, dolores, tristezas que tantas veces nos han alejado de su tiempo; somos acaso esla-bones encadenados de humanos al placer dispuestos y lo demás, la vida de gracia, de Dios en nosotros olvidado y hecho de lado quedó, sin embargo, Jesús nos dice hoy que

no temamos, que tomados de su mano y en su nombre, andemos, que aunque somos ovejas pródigas, él quiere que subamos a su Barca surquemos la mar, él es nuestra vida que llevamos dentro, mil soles iluminan nuestro cielo y no hay más sombras, tristezas ni miedos. Sólo paz reconfortante, sólo nuestro Dios que quiere transformarnos en autén-ticos pescadores de almas.

Cuando permitimos a Dios ser Dios en nuestras vidas, sin lugar a dudas, los resultados son tan impresio-nantes que nos ocurre como a sus discípulos, quienes al obedecer a Jesús, sacaron tal cantidad de pe-ces, que las redes estaban a punto de romperse, compartieron con otros compañeros de pesca, los lla-maron y sucedió lo mismo, de modo que sí aplicamos esto a nuestra vida de fe, también debemos compartir con nuestros prójimos los dones y gracias que Dios nos regala para enriquecer a nuestra comunidad.

Que su Santo Espíritu ilumine nuestras mentes para comprender el sentido de su evangelio y nos abra el corazón para ser diligentes en cumplir la orden de sumergirnos a fondo en la profundidad de su corazón para que nuestras almas rebocen su paz y que nuestro padre conceda. Amén.

5 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 10 Febrero de 2013 MÚSICA CATÓLICA

Católica

ELSA ACEVEDO“Renovación Católica

Carismática”

Fuente: www.cielonuevo.org

Elsa Victoria Acevedo nació en la ciudad de San Juan, Puerto Rico y es el primer fruto de amor de don Gregorio Acevedo y doña Marga-rita Cátala quienes procrearon 7 hijos.

La vena artística la heredó de su querido padre, quien desde muy joven le gustaba cantar e inculcó en Elsa la pasión por la música. Madre de 3 jóvenenes maravillo-sas; Elsie, Liana y Marineé. Junto al Señor, ellas han sido la inspira-ción para seguir cada día con más entusiasmo y entrega al ministerio de la música.

Fue en Puerto Rico donde incur-sionó en la música popular cantan-do con diferentes agrupaciones y luego por espacio de 5 años integró el coro de la Parroquia San Judas Tadeo en Trujillo Alto, PR. Estuvo a cargo del ministerio de música de la Parroquia Our Lady of the Lakes en Deltona, desde el 1998 hasta el 2003. Colaboró como anfitriona del programa radial Siempre Con-tigo, magazine institucional de Ra-dio Paz Orlando de la diócesis de Orlando con el periodista Miguel Ángel Pérez. Además colabora ac-tivamente con el Instituto Bíblico Pablo VI adscrito a la Diócesis de Orlando y a la Asociación Nacional de Sacerdotes Hispanos, retiros, ferias bíblicas, encuentros de ín-dole religioso y cultural. También escribe para la revista Semillas, revista oficial del Instituto Pablo VI. Y es estudiante activa del Ins-tituto. Todas estas labores son combinadas con su trabajo como Asistente de Maestra.

En la actualidad dirige el ministe-

rio de música para la comunidad Hispana de la Parroquia Holy Cross los domingos a las 12:30 p.m. y cuya Celebración Eucarísti-ca se transmite en vivo a través de Radioemisora Buena Nueva FM la emisora católica en Orlando. Tam-bién es la cantante principal de la Celebración Eucarística de los do-mingos en la tarde para la comuni-dad anglosajona.

Todas las melodías que conforman las tres producciones musicales que interpreta Elsa, son composi-ciones del Padre Esaú García, sac-erdote colombiano de la diócesis de Orlando, quien actualmente tra-baja como párroco en la Parroquia Holy Cross en Orlando, FL.

Este proyecto de evangelización a través de la música se lleva a cabo en vivo y sus presentaciones in-cluyen las parroquias de la Dióce-sis de Orlando, y la Diócesis de Tampa, FL. en donde ha sido invi-tada a diferentes encuentros de la Renovación Carismática. También ha presentado su trabajo en Puerto Rico, a través de la radioemisora Católica, Radio Oro.

El primer trabajo musical fue In-stantes, el cual recoge doce temas compuestos por P. Esaú a lo largo de su ministerio sacerdotal. Así lo resume en la presentación del trabajo: “En estos años de mi ca-minar con el Señor, he comparti-do algunos instantes de la vida, siempre nueva y sorprendente, de otros seres humanos, tan de tierra y sueños, tan de alegrías y tristezas, tan de triunfos y derro-tas como yo. Ellos han sido la inspiración de estas doce cancio-nes. Rescatas del baúl del olvido y compartidas con ustedes, quieren ser también acción de gracias y - alabanza al Señor de la histo-ria por el maravilloso regalo de

la vida, la familia, la vo-cación, el amor…y otros instantes”.

Los doce temas de Vino Bueno, segunda produc-ción musical, están ins-pirados en la Escritura. Es la Palabra de Dios que se hace melodía a través de la balada, la cumbia, y otros ritmos…y quiere ser alabanza, petición de perdón y ac-ción de gracias.

Cabe señalar que como un regalo maravilloso de nuestro Señor, el desta-cadísimo pintor Colombiano Alberto Gómez, fue el creador de las cará-tulas de las producciones Instantes y Vino Bueno.

Durante el mes de Septiembre del 2002 se completó la producción de las alabanzas que conforman el tercer trabajo musical, el cual se titula “Vida Aquí, Estoy”, cantos al amor, a la vida, a la esperanza. La composición de poemas también es una de las grandes pasiones de Elsa, teniendo a su haber al-rededor de 60 poemas inspirados bajo la acción del Espíritu Santo y los cuales algún día los hará can-ciones.

Entre todas las bendiciones reci-bidas a través de este ministerio de evangelización, cabe destacar

la oportunidad de estar presente para la beatificación de Carlos Manuel Rodríguez, el 29 de abril del 2001 y el regalo maravilloso de tener la audiencia con su Santidad Juan Pablo II.

Elsa nos señala: “Los talentos que poseemos son un don de Dios, regalos de Dios y pertene-cen a Dios, por lo que entregarle a El lo que le pertenece a través de mi voz, es vivir en constante gloria y alabanza al creador de nuestra historia y por lo que vivo eternamente agradecida confian-do en que algún día todos los que le servimos formaremos parte de su coro celestial”.

6 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 10 Febrero de 2013

-EVENTO DIOCESANO

Por: Javier Vidal Rodríguez / CODIPACS

El días pasados se realizó en el Seminario Mayor María Inmaculada de la Diócesis de Coatzacoalcos la admisión de dos candidatos a las órdenes sagradas y la institución de dos ministros acólitos estudiantes del primer y tercer año de Teología respectivamente.

La ADMISIÓN A LAS SAGRADAS ÓRDENES se trata del primer paso para ser ordenados después diáconos y presbíteros. En la in-

troducción que encontramos en el «Pontifical y Ritual Romanos» nos dice: El rito de admisión co-mo candidato al diaconado y al presbiterado se celebra cuando el aspirante idóneo ha llegado ya a una suficiente madurez personal. El aspirante debe manifestar pú-blicamente su intención de recibir las órdenes sagradas. Por su parte, el obispo, acepta también públicamente esta intención.

De acuerdo al ritual se trata de una presentación del candidato ante la asamblea cristiana y una petición a la misma que pida por él para que llegue a cumplir el santo propósito.

En esta Diócesis, Mons. Rutilo Mu-ñoz Zamora presidió la Santa Misa, concelebrando el Presbítero Sergio Mateo Torres, Rector del Seminario Diocesano, y los Presbíteros: Ma-nuel Asunción González Cubillas, Carlos Gilberto Toledo Ramírez,

Omar Castillo Rosaldo y Juan de Dios Tolentino Ruíz, todos ellos formadores del Seminario Diocesano, así como los nuevos Diáconos.En la homilía, Monseñor Rutilo

animó y felicitó a estos cuatro seminaristas y los invitó a manifestar la caridad a través del servicio, de igual modo invitó a todos los presentes a seguir orando por las vocaciones.

Corresponsal Xpresión Juvenil Pa-rroq. Del Carmen Coatzacoalcos La parroquia de Nuestra Sra. Del Carmen celebró “El Día del Joven” de una manera sensacional con cantos, alabanzas, dinámicas, videos y diver-sos temas de interés para la juventud como: “Porta Fidei” que trata sobre la encíclica del papa Benedicto XVl en el Año de la Fe, Catecismo de la Iglesia, Concilio Vaticano II, Manifestaciones de la Fe y Fe de la iglesia, los cuales se llevaron a cabo en las instalaciones de la Curia Diocesana.

A esta gran jornada acudieron jóvenes de los distintos movimientos enclava-dos en la vida pastoral de la Parroquia del Carmen, mismos que se mostra-ron llenos de alegría y entusiasmo al

escuchar temas de gran interés que les han ayudado a aumentar su fe hacia Jesús, conocer las maravillas de la iglesia.

Para finalizar, se transmitió la película “Cristiada”, cuyo mensaje impactó la vida de los jóvenes, pues lograron percibir como a partir de un hecho histórico ha habido y siguen habiendo cristianos que no se avergüenzan de su fe y que son capaces de defenderla con su propia vida, motivándolos a manifestar y defender su fe.

Enhorabuena a todos los chicos por participaron de esta jornada de formación y se han comprometido a aumentar y alimentar su fe.

Corresponsales Xpresión juvenil Catedral San José

Del 28 de enero al 01 de febrero los jóvenes de Catedral de San José vivieron una semana juvenil, durante la cual se impartieron temas de gran interés acerca de la fe, ya que ésta es la esencia de la vida, abandonándose siempre en las manos del Señor. Para llevar mejor su fe en el día a día se habló también de los documentos de la Iglesia a estudiar durante el Año de la Fe, aprendiendo lo que es el Catecismo de la Iglesia Católica y la importancia de conocerlo y leerlo, ya que en él se encuentra lo que todos deben saber y creer de su religión.

Así mismo, se les dio a conocer el Concilio Vaticano II, documento que contiene 4 constituciones que ayudan al cristiano en la práctica de

lo que se aprende teóricamente; el Youcat, que es la guía para que los jóvenes puedan entender cómo vivir su fe y sobre todo se realizó una gran reflexión sobre el Credo.

Los jóvenes tuvieron una Misa especial para servidores junto con los demás integrantes de la parroquia pues también se terminaba la semana de la mujer y del varón, en donde fueron participes de buenos tips que el párraco el Pbro. Uriel Medina Romero ofreció para un mejor servicio como amigos de Jesús. Culminando la semana con el Día del Joven Post-CONAJUM, en donde comprendieron que su fe, los puede llevar a ser grandes misioneros como lo ha mandado el Señor, y también cumplir compromisos para tener mejores resultados como un juventud misionera.

“Admisión a las Sagradas órdenes e institución de Ministros Acólitos en el Seminario Mayor María Inmaculada”

Parroquia “Nuestra Sra. Del Carmen” celebra estupendamente

*El Día del Joven*SEMANA DEL JOVEN,

CATEDRAL SAN JOSE

Por: Jair Negrete / CODIPACS

En el marco de las festividades de la celebración del 2 de febrero, cientos de feligreses se congregaron en la capilla san José, para iniciar la pro-cesión de las candelas con destino a la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen en el municipio de Agua Dulce, Ver.

El Pbro. Fernando Cerero, Vicario de la Parroquia, fue quien encabezó la procesión y celebró la Sagrada Eu-caristía en el templo, donde invitó a

los feligreses a poder celebrar esta fecha con sentido cristiano y no dejarse llevar por la mercadotecnia.

El Pbro. Fernando reprobó la vesti-menta de los niños Dios que han sido vestidos de San Judas Tadeo, de futbolistas u otros personajes, explicando a los feligreses que es una fiesta de presentación del Señor y que nadie puede estar encima de Cristo.

Al finalizar la Sagrada Eucaristía se repartieron tamales y café a los

presentes por la parroquia.

En la Celebración Eucarística se pudo notar la alegría de los niños y familias que acompañaron a María a presentar a Jesús en el templo.

>>> Presentación del “Niño Jesús en el Templo” <<<

7 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 10 Febrero de 2013 EVENTO DIOCESANO

Por: Robles Jiménez Raúl Alejandro / Corresponsal Xpresión Juvenil

El pasado 2 de Febrero cerca de 2,000 jóvenes de las distintas parroquias que integran la Diócesis de Coatzacoalcos se dieron cita en el Palenque de la Expo feria para celebrar el Día del Joven Católico y agradecer por todas las bendiciones recibidas en el 11º Congreso Nacional Juvenil Misionero (CONAJUM) es decir el esperado “Post-CONAJUM”, Iniciando con la animación misionera a cargo del ministerio de música “Agua Viva” recordando así los cantos misioneros interpretados durante el CONAJUM, crear el ambiente para la oración inicial dirigida por el Pbro. José Ayala Madrigal, Director Diocesano de Misiones, en la cual invocó al Espíritu Santo para que iluminara el camino de todos los participantes.

Acto seguido el Presbítero Gerardo Rodríguez Estrada, Secretario Nacio-nal de la Propagación de la Fe y - Asesor Nacional de la Liga Misional Juvenil agradeció a los servidores y congresistas que participaron en el 11º CONAJUM, recordó que el trabajo realizado por cada uno de los servidores valió la pena por haber cumplido el principal objetivo “cada joven encontrara a Cristo Misionero”. “El CONAJUM ha dejado una experiencia de gozo para la juventud”, con estas palabras concluyó su primera intervención el Padre Gerardo no sin antes exhortar a los jóvenes a ser portadores de la Buena Nueva.

Después de un breve descanso, toda la Juventud Misionera, se dispuso a vivir la Sagrada Eucaristía presidida por el Excmo. Sr. Obispo de la Diócesis de Coatzacoalcos Mons. Rutilo Muñoz Zamora, quien durante la homilía re-cordó los momentos importantes del

11 CONAJUM diciendo: “Y con este Post-CONAJUM y Día del Joven Católico tenemos que impulsar la Tarea Misionera con los jóvenes y exhortar el camino de perseverancia personal y en comunidad. Adultos, niños y jóvenes debemos poner cariño y esmero a la Formación Misionera, rescatando los Valores Espirituales a pesar de la época actual que estamos viviendo”. Finalizó recalcando que con Jesús tenemos luz, camino y vida.

Posteriormente, el P. Gerardo compartió con los jóvenes los 22 compromisos a los que se llegaron en el 11º CONAJUM, motivó la participación de los asistentes preguntándoles cómo llevarían a cabo cada uno de estos compromisos en sus propias familias, ambientes de desarrollo, parroquias y en los decanatos. Al terminar esta actividad, cada decanato pasó a dar las conclusiones a las que habían llegado, comprometiéndose a Anunciar a Cristo donde quiera, cumpliéndose así el lema del 11º CONAJUM.

Uno de los momentos más esperados por la juventud fue la Hora Santa Misio-nera, durante la cual los asistentes ora-ron por cada uno de los continentes, dieron gracias por su participación y los frutos recibidos durante el 11º CONAJUM; de igual forma fue un mo-mento donde pudieron entregar al Señor a sus familias, pedir por la unión en cada hogar de nuestra Diócesis, siendo también una oportunidad para poder preguntar al Señor qué es lo que quiere de la vida de los jóvenes, poniendo en sus manos las dudas, miedos y entregarse totalmente a Él.

Durante el encuentro con Jesús Sacra-mentado, se exhortó a los presentes a pedir por sus grupos y movimientos, para permanecer unidos, y así todos juntos poder seguir perseverando. Para

finalizar el momento de adoración se pidió por todos los enfermos, no solo física sino también espiritualmente para que el Señor sea quien sane toda enfermedad, concluyendo así este evento dejando a los jóvenes el deseo de seguir perseverando y dar testimonio de un Cristo vivo.

Corresponsales de Xpresión juvenil Parroquia Divina providencia e Inmaculada Concepción.

El Decanato San Miguel comprendido por las parroquias San Pedro Apóstol, Cristo Rey, Divina Providencia, La Asun-ción de María, Inmaculada Concepción y Preciosa Sangre de Cristo de la Diócesis de Coatzacoalcos llevó a cabo una Marcha Juvenil con motivo de finalizar la Semana de Oración por los Jóvenes 2013 congregando a los jóvenes pertenecientes a los grupos y movimientos juveniles del Decanato.

Las inclemencias del tiempo no fueron impedimento para que los jóvenes mostraran su ánimo misionero y las ganas de anunciar al mundo que Jesu-cristo está vivo, la marcha fue llevada a cabo desde el Parque Miguel Hidalgo, ubicado en el centro de la ciudad de Minatitlán, hasta la Parroquia Divina Providencia. Durante el Recorrido toda la Juventud Misionera estuvo muy animada danzando, cantando y alabando a nuestro señor Jesucristo. Jóvenes entregados al servicio de Dios entre la marcha invitaban a la ciudadanía a vivir un encuentro vivo con Jesús. Al arribar a la parroquia Divina Providencia se realizó el Santo Rosario Misionero donde cada

parroquia dirigió un misterio.

Para proseguir con la Sagrada Eucaristía, la cual fue presida por el Pbro. Uriel Yepez y concelebrada por el Pbro. Luis Casanova, asesor decanal de la Pastoral Juvenil y por el Diacono Misael Martínez.

Al finalizar los sacerdotes dieron la bendición a todos los jóvenes y agradecieron el apoyo brindado. Así fue como la semana de oración por los jóvenes llego así fin dando frutos de muchas conversiones y testimonio de la iglesia católica.

JOVEN COMPARTE TU FE CON ALEGRIA…

Corresponsal Xpresión Juvenil Parroq. San Felipe de Jesús

Con gran alegría se llevó a cabo el día del joven en la Parroquia San Felipe de Jesús el pasado 3 de Febrero organizado por la Pastoral Juvenil de dicha parroquia. Iniciando con la animación a cargo del ministerio de música “San Juan Bautista” quedando de manifiesto las ganas de alabar al Señor y el ambiente juvenil.

Para hacer reflexionar a los jóvenes sobre las prioridades en sus vidas y saber reconocer lo que realmente es importante de lo que no lo es, se organizó una dinámica la cual terminó con la intervención de la coordinadora de la Pastoral Juvenil María de la Cruz que citó el texto de San Mateo 6,21: “Porque donde está tu tesoro allí estará tu corazón”.

“¡Joven vive el Evangelio de Jesús con radicalidad!, ¡Sigamos a Jesús con todo lo que implica seguirle!” decía el Pbro. Enrique López García, asesor de la Pastoral Juvenil parroquial, durante el tema que impartió. Expresó sentirse muy alegre por la respuesta favorable de los jóvenes durante la realización de este evento.

Para culminar el día del joven celebró la

Santa Misa presidida por el P. Enrique quien en la homilía dijo “Hacen falta profetas que construyan la civilización del amor, la juventud de México necesita profetas que se levanten contra las injusticias, la maldad y la violencia que se vive hoy en día”, y animaba a los jóvenes a vivir el Evangelio de Cristo a la manera de San Felipe de Jesús el Santo Patrono la Juventud mexicana.

Al concluir la Eucaristía se realizó un pequeña convivencia y así se dio por terminado este significativo día del joven.

DÍA DEL JOVEN - POST CONAJUM

DÍA DEL JOVEN EN LA PARROQUIA SAN FELIPE DE JESÚSGRAN MARCHA JUVENIL

8 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 10 Febrero de 2013 CATEQUESIS FAMILIAR

Por: Lic. Genoveva Muñoz AlvarezTel.: 9211369892 PREVIA CITApsic.genoveva@hotmail.com

En innumerables ocasiones de la vida cotidiana se percibe un sen-timiento de aflicción cuando el pre-consciente trae a la mente pensa-mientos como la muerte propia, la pérdida de un ser amado, el fracaso en una nueva relación o proyecto, una posible infidelidad, enfermedad o ruina, cuando estas situaciones de riesgo intervienen en el estado armónico del individuo despertando en él lo que comúnmente se llama preocupación, se está frente a un TEMOR.

El temor es un sentimiento provoca-do por situaciones internas, es decir que son originados por la misma persona y no hay un objeto, sujeto o situación externa que lo desenca-dene, por lo que puede considerarse como algo irreal. Irreal no porque no pueda ser posible, sino porque no es algo que se esté viviendo en el aquí y el ahora.

Se considera provocado por la misma persona puesto que son pensamientos que provienen de sí misma y no existe nada que ponga dichas ideas en su mente, partiendo desde esta percepción pueden con-siderarse no sólo pensamientos sino también sentimientos y sensaciones que se dan lugar por el individuo que las percibe. Por ejemplo, una persona que va caminando por un callejón obscuro en la noche, piensa que puede aparecer un bandido que le asalte o haga daño, debido a que no existía una persona en su camino que diera lugar a la posibilidad de que le asaltaran, se considera un temor.

Los temores se manifiestan por experiencias pasadas que han sido relevantes, no es necesario morir para tener una idea de lo que ello significa, todos han experimentado la muerte si no de un ser querido, sí de un anhelo o ilusión, y ello es lo que provoca que la poderosa mente que posee el ser humano asocie las vivencias y busque evitar el dolor como medida de protección. Es lugar de la persona identificar los temores, hacerlos conscientes y enfrentarlos puesto que carecen

de realidad.

El temor es un sentimiento transito-rio, no duradero, ni general y apa-renta asumir el control de las cosas, es constante en la mente por lo que son aflicciones subconscientes. Por ejemplo: cuando se está estudiando para un examen y de pronto asalta a la razón la posibilidad de no estar estudiando lo suficiente y reprobar la prueba mencionada se está frente a un TEMOR por reprobar o bien, un temor al fracaso. Si se está visualizando una película, novela o drama ajeno y de repente viene a la mente la idea o preocupación que a usted pueda sucederle algo similar, se está presentando un temor al dolor, al sufrimiento, temor a perder lo que hasta ahora ha sido armónico y estable, no obstante este temor no es algo que este ocurriendo por lo que es considerado irreal.

A diferencia del temor existe otra reacción emotiva experimentada en estado consciente frente a un peli-gro reconocido, es como un temor ante situaciones externas al indivi-duo, concretas, reales y posibles, a lo que se le conoce como MIEDO.

El miedo se presenta como un sen-timiento, pensamiento y sensación provocado conscientemente por factores ajenos a la persona. Por ejemplo una persona que está con-testando un examen, se percata de que no estudió lo suficiente y viene

a su mente la idea de que puede reprobar; debido a que este sujeto tiene consciente las respuestas acertadas y las equívocas que está plasmando en su prueba se con-sidera como real la posibilidad de fracaso, considerando dicho evento como miedo al fracaso y no como temor al fracaso.

El miedo en este ejemplo es des-bordado por el examen y los cono-cimientos reales que posee quien lo contesta, no es algo subjetivo puesto que se está viviendo el momento y se es consciente. Otro ejemplo se visualiza en el joven que va caminando por un callejón oscuro y al ver venir a un hombre frente a él se siente alarmado por la posibilidad de ser asaltado o agredido por éste, aquí es idónea la expresión: “miedo de ser asaltado”, puesto que el factor externo a la persona que provoca el miedo y que es considerado como peligro es el sujeto ajeno en el ca-

llejón oscuro.

La diferencia entre el temor y el miedo es la vivencia real del suce-so y no sólo la idea de que puede suceder en cualquier momento de la vida. Ambos funcionan como regulador de conducta del individuo y lo ayudan a la supervivencia y su-peración personal, más en algunas ocasiones el sujeto que experimenta el temor lo percibe tan real que lo vive aún cuando no esté sucedien-do, o bien el miedo lo experimenta tan vívida e intensificadamente que lo adopta como medio de defensa en su diario vivir, ambos últimos ejemplos no son sanos y necesitan ayuda profesional, ya que de no ser tratados adecuadamente pueden desencadenar una ansiedad o fobia.

Para superar un temor o miedo es necesario identificar principalmente lo que lo provoca y el motivo real de lo que no se quiere perder.

MIEDO Y TEMOR

9 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 10 Febrero de 2013 CATEQUESIS CUARESMAL

Al comenzar la cuaresma se nos invita a la conversión. Pero eso no es un empeño voluntarista, ni un cúmulo de propósitos que uno mismo tenga que lograr. Es Dios quien nos convierte, cuando le dejamos. Es Dios quien transforma nuestras vidas y les da hondura y plenitud. Es Dios quien nos hace madurar y crecer, asumir la vida con toda su complejidad. El Dios que, infatigable, está trabajando en cada uno de nosotros…

1. UN DIOS QUE MODELA MI BA-RRO“Cuantos se dejan llevar del Espíritu de Dios son hijos de Dios. Y no habéis recibido un espíritu de esclavos, para recaer en el temor, sino un espíritu de hijos que nos permite gritar: Abba, Padre” (Rm 8,14-15)

He cambiado mucho en la vida. Desde que era pequeño hasta hoy. He conocido gentes, he compartido historias, he tenido aciertos y algún que otro descalabro. Y ahora soy consciente de que cuando te he dejado acunarme o sacudirme, cuando he dejado que tu palabra llegue hasta mis entrañas, entonces tú me has cambiado. Pero soy lento, y a menudo sordo o perezoso para Ti. Me atasco en mil dinámicas que no me dejan vivir a tu manera. Me veo débil, a veces necio…Menos mal que sé que tú no te cansas de modelarme, que me vas transformando con manos firmes. Tú sabes a dónde me quieres llevar.

¿Dónde me veo necesitado de conversión? ¿Dónde siento que Dios trabaja en mí?

2. UN DIOS QUE RECREA EL MUNDO…Mirar cómo Dios habita en las cria-turas… y en el ser humano dando entendimiento. Y también habita en mí, dándome ser, animándome, haciéndome sentir y comprender, y viviendo en mí… (Ejercicios Es-pirituales, n. 235)

Y al tiempo soy consciente de que vas tocando otras vidas, otras historias, otras gentes. Y en ocasiones me reconozco en otros rostros, y me siento cercano a otras vidas, porque sé que detrás de todos estás tú, uniéndonos, trabajando en cada ser humano, sin rendirte con nadie, porque crees en todos. Tú trabajas en aquellos a quienes quiero, y tam-bién en aquellos que me hacen sufrir. En los cercanos y los lejanos, en las víctimas y los verdugos. Tú trabajas incansablemente, siembras en cada uno de nosotros la semilla de tu amor. Ayúdame a mirar el mundo siendo consciente de que tú lates en El, y de que, imperceptiblemente, vas

poniendo luz en cada vida.

¿Miro al mundo intuyendo que Dios está transformándolo? ¿Dónde hay destellos de Dios?

EN LA TENTACIÓN…Hay quien piensa que Dios es un aguafiestas, que nos arruina la diversión con cortapisas y trabas, o un Dios triste que no quiere que disfrutemos. Y entonces parece que la tentación son esas cosas fascinantes que nos atraen, pero… ¡¡¡Qué fastidio!!! tenemos que re-nunciar a ellas en nombre de una supuesta perfección. Y si lo vivimos así nos quedamos con las ganas, medio molestos y pesarosos por la renuncia… Pero no es eso. La tentación es lo que promete el bien y me conduce al hoyo. Lo que aparece atractivo o incluso bueno, pero me aleja de ti y de los otros. Lo que parece de recibo, evidente, inevitable en mi vida cuando en realidad no lo es. Lo que, con engaños, me mata un poco. Líbranos, Señor, de esos espejismos que prometen vida y esconden vacío.

1. LIBRAME DEL CONFORMISMO«Dijo Yahvé a Moisés: “¿Por qué sigues clamando a mí? Di a los israelitas que se pongan en marcha”» (Ex14,15)

Ponerse en marcha. ¿Hacia dónde? ¿No es más sensato quedarse quieto? A veces me asaltan esas dudas. Me digo que “¿qué voy a hacer yo?” Pienso que pretender cambiar algo de lo que va mal en el mundo –lejos y cerca- es ser un voluntarista o un soberbio. Me digo entonces que tal vez basta limitarse a vivir, sin pretender nada, y que lo contrario es ser un iluso o un pretencioso. Pero luego algo me hace ver que hay trampa en ese discurso. Que una cosa es aceptar las limitaciones y las

debilidades –muchas-, y otra cosa es la falsa resignación de quien no lucha por nada. Señor, dame causas dignas, aliento para caminar, valentía para arriesgar y humildad para caer cuantas veces sea necesario. Dame gente con quien compartir el camino.

¿Cuáles son mis causas? ¿Cómo perseguir sueños? Por mí, por otros, por Dios…

2. LIBRAME DE LA QUEJA«Dentro de mí mi corazón se aca-loraba, de mi queja prendió el fuego y mi lengua llegó a hablar» (Sal 39,4)

Es tan fácil encontrar pegas… Ins-talarse en la protesta por sistema, poner siempre “peros”. Y lo llamo rebeldía o capacidad crítica. Y me convenzo de que es una manera de ser coherente. Y siempre encuentro razones para ver las sinrazones de los otros. Y en el proceso mis problemas se inflan hasta el infinito mientras los males de otros se desdibujan. Me quejo de soledad o de compañía, de ruido o de silencio, de trabajo o de aburrimiento.

Dame, Señor, lucidez para acoger la vida, para valorar lo que tengo, para afrontar con hondura los problemas reales, pero despachar con libertad los lamentos pueriles.

Enséñame, Señor, a mirar como tú.

¿Me quejo a veces en exceso? ¿Soy capaz de equilibrar queja con gratitud?

¿QUIEN NOS CONVIERTE?

10 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 10 Febrero de 2013

SANTA ESCOLÁSTICA&

SANTA EULALIA

VIDAS DE SANTIDAD

10 de Febrero SANTA ESCOLÁSTICA

Religiosa (año 543)

Era hermana gemela de San Benito, el santo que fundó la primera comunidad religiosa de occidente. Nació el año 480, en Nursia, Italia.

Desde muy joven se dedicó tam-bién ella a la vida religiosa y fue superiora de un convento de mon-jas. Su hermano dirigía un gran convento para hombres en el Monte Casino, y Escolástica fundó un convento para mujeres a los pies de ese mismo monte.

Aunque eran hermanos y se amaban mucho, sin embargo San Benito no iba a visitar a Escolástica sino una vez cada año, pues él era muy mortificado en hacer visitas. El día de la visita lo pasaban los dos hablando de temas espirituales.

Pocos días antes de la muerte de la santa fue su hermano a visitarla y después de haber pasado el día entero en charlas religiosas, el santo se despidió y se dispuso a volver al monasterio. Era el primer jueves de Cuaresma del año 547.

Escolástica le pidió a San Benito que se que-dara aquella noche char-lando con ella acerca del cielo y de Dios. Pero el santo le respondió: ¿Cómo se t e o c u r r e hermana semejante petición? ¿No sabes que nuestros reglamentos

nos prohíben pasar la noche fuera del convento? Entonces ella juntó sus manos y se quedó con la cabeza inclinada, orando a Dios. Y en seguida se desató una tormenta tan espantosa y un aguacero tan violento, que San Benito y los dos monjes que lo acompañaban no pudieron ni siquiera intentar volver aquella noche a su convento. Y la santa le dijo emocionada: “¿Ves hermano? Te rogué a ti y no quisiste hacerme caso. Le rogué a Dios, y El sí atendió mi petición”.

Y pasaron toda aquella noche rezando y hablando de Dios y de la Vida Eterna.

Benito volvió a su convento de Monte Casino y a los tres días, al asomarse a la ventana de su celda vio una blanquísima paloma que volaba hacia el cielo. Entonces por inspiración divina supo que era el alma de su hermana que viajaba hacia la eternidad feliz.

Envió a unos de sus monjes a que trajeran su cadáver, y lo hizo enterrar en la tumba que se había preparado para él mismo. Pocos días después murió también el santo. Así estos dos hermanos que vivieron toda la vida tan unidos espiritualmente, quedaron juntos en la tumba, mientras sus almas cantan eternamente las alabanzas a Dios en el cielo.

El trabajo ofrecido por Dios es una gran oración (San Benito).

12 de FebreroSANTA EULALIAMártir - (año 304)

Eulalia significa: “la que habla bien” Eu = bien, Lal = hablar.

Santa Eulalia es una de las santas más famosas de España. Los datos acerca de su vida y de su muerte los encontramos en un himno que en honor de ella se escribe el poeta Prudencio en el siglo cuarto. Y allí se cuenta lo siguiente:

Cuando Eulalia cumplió los doce años apareció el decreto del em-perador Diocleciano prohibiendo a los cristianos dar culto a Jesu-cristo, y mandándoles que debían adorar a los falsos ídolos de los paganos. La niña sintió un gran disgusto por estas leyes tan injus-tas y se propuso protestar entre los delegados del gobierno.

Viendo la mamá que la joven-cita podía correr algún peligro de muerte si se atrevía a prote-star contra la persecución de los gobernantes, se la llevó a vivir al campo, pero ella se vino de allá y llegó a la ciudad de Mérida.

Eulalia se presentó ante el gober-nador Daciano y le protestó va-lientemente diciéndole que esas leyes que mandaban adorar ído-los y prohibían al verdadero Dios eran totalmente injustas y no podían ser obedecidas por los cristianos.

Daciano intentó al principio ofrec-er regalos y hacer promesas de ayudas a la niña para que cam-biara de opinión, pero al ver que ella seguía fuertemente conven-cida de sus ideas cristianas, le mostró todos los instrumentos de tortura con los cuales le podían hacer padecer horriblemente si no obedecía a la ley del empera-dor que mandaba adorar ídolos y prohibía adorar a Jesucristo. Y le dijo: “De todos estos sufrimientos te vas a librar si le ofreces este pan a los dioses, y les quemas este poquito de incienso en los al-tares de ellos”. La jovencita lanzó lejos el pan, echó por el suelo el incienso y le dijo valientemente: “Al sólo Dios del cielo adoro; a El únicamente le ofreceré sacrificios y le quemaré incienso. Y a nadie más”.

Entonces el juez pagano mandó que la destrozaran golpeándola con varillas de hierro y que so-bre sus heridas colocaran antor-chas encendidas. La hermosa cabellera de Eulalia se incendió y la jovencita murió quemada y ahogada por el humo.

Dice el poeta Prudencio que al morir la santa, la gente vio una blanquísima paloma que volaba hacia el cielo, y que los verdugos salieron huyendo, llenos de pa-vor y de remordimiento por haber matado a una criatura inocente. La nieve cubrió el cadáver y el suelo de los alrededores, hasta que varios días después llega-

ron unos cristianos y le dieron honrosa sepultura al cuerpo de la joven mártir. Allí en el sitio de su sepultura se levantó un templo de honor de Santa Eulalia, y dice el poeta que él mismo vio que a ese templo llegaban muchos per-egrinos a orar ante los restos de tan valiente joven y a conseguir por medio de ella muy notables favores de Dios.

El culto de Santa Eulalia se hizo tan popular que hasta el gran San Agustín hizo sermones en honor de esta joven santa. Y en la muy antigua lista de mártires de la Iglesia Católica, llamada “Martiro-logio romano”, hay esta frase: “el 12 de febrero, se conmemora a Santa Eulalia, mártir de España, muerta por proclamar su fe en Je-sucristo”.

Joven mártir Eulalia: a tu pro-tección encomendamos tantas personitas jóvenes que en este tiempo tienen que enfrentarse, no y a los perseguidores que matan a quienes se niegan a ofrecer sacrificios a los ídolos, sino que tienen que oponerse a quienes quieren que dediquen su vida a la sensualidad, a las drogas, a los vicios, a las malas amistades y al pecado, que son monstruos mucho peores que los ídolos, y son perseguidores más crueles que los que mataban el cuerpo, porque lo que ellos matan es la vida del alma. Santa Eulalia: te recomendamos a nuestra juven-tud que vive en medio de tantos peligros y que corre cada día el riesgo de ser infiel a Cristo. Que de tan grandes peligros nos libre siempre el Señor.

Dijo Jesús: Quien sacrifica su vida por mi, la ganará para la vida eterna.

11 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 10 Febrero de 2013 SECCIÓN INFANTIL

12 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 10 Febrero de 2013