Juan Alberto Gaviria, director GaleríaClara Martínez, coordinadora de exposiciones

Jhon Fredy Colorado, asistente programa Desearte PazOver Álvarez, diseño gráfico

Somos los Constructores de la Paz

La desaparición forzada en nuestro país es uno de los más espinosos temas al que como sociedad civil nos vemos obligados a confrontar. Escuchar los testimonios más desgarradores de víctimas de familiares desaparecidos es la evidencia de que todavía existe un doloroso conflicto entre hermanos de una misma patria. Vale la pena pensar al escuchar estos testimonios sobre ¿qué es lo que nos une como colombianos? Y reflexionar así, por qué en cada momento de las reuniones de ésta práctica artística donde abordamos el tema con las comunidades de las víctimas que participaron, nos mostraba el profundo dolor de un pueblo, terminando finalmente abrazados. De esta forma balbucear ante su tragedia lazos de solidaridad, voces de pedir perdón a ellos y de sentirnos dentro de estas fibras de fragilidad una resistencia a no olvidar a sus seres queridos y de crear pautas de elaboración de un duelo y de justicia a través de la metáfora, ya que la mayoría de los cuerpos de sus familiares nunca aparecieron.

Ahora bien el hecho que exista más conciencia por parte de la sociedad civil sobre este tema y sus demandas al estado, ante la opción de nuestros dirigentes que reconocen su participación en esta tragedia y del incremento a la necesidad de dialogar entre actores de nuestro conflicto es que se comienzan a desarrollarse proyectos de un “Nunca más” o “La Casa de la Memoria” y “Sueños Justos” (SUJU) en el Parque Arví; también la creación de Oficinas de Atención a Víctimas de familiares desaparecidos en la Fiscalía o la Alcaldía que intenta a través de complicadas investigaciones científicas, encontrar, identificar, desde vestigios, cuerpos buscados por años, aún en tumbas masivas que tristemente existieron y existen en nuestra ciudad y en el campo.

“Después de años de buscar a mi hijo les invito a su entierro en dos semanas”, eran testimonios de padres que con una resignada alegría invitaban a los otros participantes del laboratorio a dar una digna sepultura a su familiar. En estos casos hubo un fin para resolver el dilema de la desaparición, de alguna forma como se ha logrado en otros países, se intercambió el acto del perdón y la amnistía a los que confesaron sus crímenes contra sus hermanos por la verdad; sin embargo en otros casos las victimas nunca fueron encontradas. Niñas y niños menores de 7 años, jóvenes, hombres y mujeres en pleno vigor de la vida desaparecidos para siempre, a veces, 2 ó 3 y hasta 4 miembros de una sola familia desaparecidos, son las historias que todavía claman justicia. En medio de este maremágnum de continua incertidumbre también podemos pensar ¿qué otras maneras podría haber para resolver conflictos que evite este desangre entre hermanos y del uso de la desaparición forzada como una estrategia de guerra? Seguir así es una evidencia más de que las relaciones entre los humanos siempre desde épocas remotas, se ha intentado resolver cuando hay conflictos y se aplica la justicia por la violencia y el castigo, muy poco por el diálogo, por hacer un esfuerzo entre las partes y encontrar otras alternativas para hacer justicia, para resolver conflictos entre hermanos.

En este laboratorio socio artístico hemos aprendido otras estrategias creativas y novedosas de cómo aplicar en nuestro país formas alternas de resolver conflictos más allá de actuar con violencia. ¿Cuántas formas de conflictos existen entre los humanos?, ¿Cómo se ha aplicado el resolverlos y hacer justicia en otros países? Sobre estos temas, los directores artistas invitados Stacy Hughes (USA) y Maria Antonia Pérez (Toto) (Colombia) nos hablaron. Fueron varias las conferencias que dirigieron en Medellín, en las instituciones educativas adjuntas al programa de Deseartepaz, en las universidades y a los participantes de este laboratorio 28, sobre Desaparición Forzada. Aprendimos que hay otras formas y opciones de resolver conflictos, otras formas de aplicar justicia que sólo el castigo. Las acciones, los símbolos que resultaron en este espacio, las metáforas fotográficas que vemos en esta exposición, la capacidad del arte de aportar con creatividad a temas que todavía como sociedad civil nos enmudecemos, nos llevan a concluir que ásta nación si logra solucionar este ancestral conflicto entre Caín y Abel, es sólo a través de la reconciliación. Fue desde la intensidad de estos abrazos entre víctimas de desaparecidos y nosotros, que de nuevo como hermanos, en medio del dolor y de lo frágil, surgió el nombre de declararnos “constructores de paz”.

El inicio de construir la anhelada paz nace desde estas víctimas, de las sombras de los que se fueron y desde los que elaboran actos creativos y capaces de transformar su dolor en esperanza, de proponer su deseo de liderar y de ser capaces de perdonar para que no seamos más victimarios, no estemos más involucrados en el conflicto, sino en el diálogo que nos invita a ser: “Constructores de paz” estamos listos… ¿y tú?

La metáfora llama a una libertad rodeada con justicia, con perdón, con diálogo, pero con verdad. Metáfora es sinónimo de creatividad.

Juan Alberto Gaviria Vélez, director Galería de Arte Contemporáneo Paul Bardwell. Centro Colombo Americano de Medellín

Esto no es una explicación completa, solamente una indicación simple, una pista, en la inmensa riqueza, profundidad y realización que se extiende en la exploración adicional de lo que parece nuestro mundo, y el significado del conflicto, la violencia y la paz.

Estas imágenes evocan la reflexión en la diversidad, y la concordancia compartida poderosa, de la experiencia humana de arreglárselas entre centenares y miles de conflictos, desde el individuo hasta la civilización, en el diario vivir

Cuanto más aprendemos unos de otros, más nos conocemos a nosotros mismos. Entre más aprendemos unos de otros, más ideas surgen sobre formas interesantes o viables de abordar el conflicto.

¿Puede… imaginar e investigar las historias, las realidades, los conflictos que se presentan detrás de cada imagen?

¿Puede conectar estas imágenes con las reflexiones espirituales que se plantean en la pared del gráfico?Hacia adelante y hacia atrás, incrementando la comprensión, la empatía y la creatividad, poco a poco.

¿Cómo se conecta con el tema de este laboratorio?

¿Con Colombia?, ¿Con su vida?

Esta experiencia es posible gracias al trabajo del Barco de la Paz (imágenes), al Sr. Johan Galtung (Teoría) de la Academia Mundial por la Paz en Suiza, el apoyo de la Galería de Arte Contemporáneo Paul Bardwell y del personal maravilloso del Colombo Americano. Un aprecio especial a todos los participantes de este Laboratorio 28 quienes crearon lo que se puede apreciar en la sala principal, a través del compartir sus experiencias, sus memorias, su entusiasmo y sus increíbles espíritus. Stacy Hughes: hughes.sta@gmail.com? • www.transcend.org? ? • www.world-peace-academy.ch? ? • www.peaceboat.org

Teoría + Imágenes + Usted(Sus sueños, miedos, experiencias, creencias, preguntas y necesidades)Explorando el espacio entre ellos

Mural: Julian Mesa

Instalación: Museo Casa de la Memoria

Instalación: Parque de los Sueños Justos (suju)Procesos del LAB 28

15 de julio a 13 de agosto de 2011

LAB 28DESAPARICIÓN FORZADAD E R E C H O S H U M A N O S

Organiza: Apoya:

Mapa y fotografias, Stacy Hughes

Del 19 de agosto al 16 de septiembre de 2011

PRESENTE

PASADO

FUTURO

Instalación: “Un puente hacia el futuro”, contruyendo tejido social; mujeres víctimas de desapariciónforzada, Parque de los Sueños Justos (SUJU), Casa de la Memoria, Stacy Hughes, Maria Antonia Pérez.

Los resultados de este laboratorio esta basado en el punto 10 de las 12 formas de reconciliación tras la violencia

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