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Las vivencias o estructuras familiares: en relación a los comportamientos de algunos

niños entre los 5 y 7 años de edad.

Paula Andrea Avendaño Avendaño, [email protected]

Karla Manuela Pérez Salazar, [email protected]

Manuela Puerta Barrientos, [email protected]

Trabajo de Grado presentado para optar al título de Licenciado en Educación Preescolar

Asesor: Jorge Betancourt, Doctor (PhD) en Filosofia.

Universidad de San Buenaventura Colombia

Facultad de Educación

Licenciatura en Educación Preescolar

Bello, Colombia

2017

mailto:[email protected]

Citar/How to cite (Avendaño, Pérez & Puerta,, 2017) ... (Pérez et al., 2017)

Referencia/Reference

Estilo/Style:

APA 6th ed. (2010)

Avendaño, P. A., Pérez, K. M., & Puerta, M. (2017). Las

vivencias o estructuras familiares: en relación a los comportamientos de

algunos niños entre los 5 y 7 años de edad. (Trabajo de grado

Licenciatura en Educación Preescolar). Universidad de San

Buenaventura Colombia, Facultad de Educación, Medellín.

Grupo interdisciplinario de Estudios Pedagógicos - GIDEP

Línea de investigación: infancia

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https://co.creativecommons.org/?page_id=13

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Dedicamos este trabajo a todas las personas que han sido importantes para nuestras vidas:

Paula Andrea Avendaño Avendaño:

A Claudia Patricia Avendaño Lujan y Francisco José Avendaño Hoyos, por ser un apoyo

incondicional en mi formación como persona.

A Sandra Yamile Avendaño Avendaño, por ser un ejemplo de superación y de amor por lo

que soñamos ser.

Karla Manuela Pérez Salazar:

A Dios primeramente por estar en todos los momentos de mi vida: buenos y malos, por ser

una luz en los tiempos de oscuridad, iluminándome mi camino día a día.

A mis padres por ser un apoyo incondicional en los momentos de duda y desesperación.

A mi hermana Andrea Carolina Pérez Salazar por ser mi compañía y confidente.

A mis compañeras de investigación porque con sus aportes valiosos y con sus compromisos

llevamos a cabo el desarrollo de esta investigación.

Manuela Puerta Barrietos:

A María Eugenia Barrientos Jiménez y José Humberto Puerta quienes con su apoyo y

ejemplo han sido un pilar en este proceso de formación.

Agradecimientos

Porque el valor de la gratitud demuestra que tan correspondidos nos sentimos con aquellos seres que de una

u otra forma han aportado semillas significativas y han hecho parte de nuestras vidas.

A los padres de Manuela Puerta Barrientos: María Eugenia Barrientos Jiménez y José Humberto Puerta

Agudelo; a los padres de Paula Andrea Avendaño Avendaño: Claudia Patricia Avendaño Lujan y Francisco

José Avendaño Hoyos; y a los padres de Karla Manuela Pérez Salazar: Ana Carolina Salazar Zapata y Julio

Cesar Pérez Arias; quienes siempre nos han demostrado su amor incondicional, sin importar que tan difícil

sea el camino por recorrer. Solo nos queda decirles GRACIAS por esforzarse día a día y darnos lo mejor; por

brindarnos una educación basada en el respeto, y por permitirnos conocer una maravillosa Institución “

Escuela Normal” que junto con ustedes fueron nuestro sostén, pues acá nos fundaron las bases que nos llevó

a enamorarnos de la educación, en especial de la licenciatura en Educación Preescolar. Gracias papá y gracias

Mamá, por ser nuestro ejemplo de vida y por enseñarnos que somos capaces de dar lo mejor con esfuerzo y

dedicación. “Los amamos”.

A los colegios Carlos Pérez Mejía, Colegio Mano Amiga y la Escuela Arzobispo Tulio Botero Salazar por

brindarnos la posibilidad de realizar nuestras prácticas docentes y nuestro proyecto de investigación, que nos

permitió formarnos profesionalmente desde la pedagogía.

A las maestras cooperadoras de cada institución: Yolanda Cortez Osorio, Gloria Janneth Quiceno y Walfran

Olarte Feria. Por ser un apoyo incondicional en nuestro proceso de formación profesional, por estar al tanto

del trabajo que cada una de nosotras realizaba, por aconsejarnos con su sabiduría y experiencia.

A la Universidad por convertirse en un espacio de formación que con su calidad humana y propuesta formativa

contribuyeron de manera significativa en nuestro camino de formación.

A cada uno de los docentes que acompañaron y guiaron nuestros pasos, ya que por medio de su conocimiento

hicieron que todo este camino fuera de gran trascendencia para nosotras.

Tabla de contenido

Resumen ........................................................................................................................................... 8

Abstract ............................................................................................................................................ 9

1. Introducción ............................................................................................................................... 10

2. Planteamiento del problema ....................................................................................................... 11

2.1 Antecedentes ...................................................................... ¡Error! Marcador no definido.

3. Justificación ................................................................................................................................ 19

4. Objetivos .................................................................................................................................... 21

4.1 Objetivo general ................................................................................................................... 21

4.2 Objetivos específicos ............................................................................................................ 21

5. Problema de investigación ......................................................................................................... 22

6. Hipótesis ..................................................................................................................................... 23

6.1 Hipótesis de trabajo .............................................................................................................. 23

7. Marco teórico ............................................................................................................................. 24

7 .1 Vivencias o estructuras familiares: ..................................................................................... 24

7.1.1 Desde el punto de vista histórico… ............................................................................... 24

7.1.2 Como análisis… ............................................................................................................. 26

7.1.3 La actualidad desde un punto de vista reflexivo… ........................................................ 30

7.1.4 Como se asume el concepto de familia… ...................................................................... 32

7.2 Egocentrismo: ....................................................................................................................... 36

7.3 Agresividad: ......................................................................................................................... 40

7.4 Norma: .................................................................................................................................. 43

8. Metodología ............................................................................................................................... 53

8.1 Investigación cualitativa: ...................................................................................................... 53

8.2 Enfoque metodológico: fenomenológico ............................................................................. 54

8.3 Técnicas ................................................................................................................................ 58

9. Hallazgos .................................................................................................................................... 63

10. Recomendaciones ..................................................................................................................... 76

Referencias ..................................................................................................................................... 78

Anexos ............................................................................................................................................ 80

Lista de figuras

Figura 1. Tipologia generacional de los hogares según su composición etaria ............................. 28

Figura 2. Relación para comprender la familia .............................................................................. 35

LAS VIVENCIAS O ESTRUCTURAS FAMILIARES… 8

Resumen

El objetivo general de esta investigación es identificar en los colegios Carlos Pérez Mejía, Mano

Amiga y la Escuela Arzobispo Tulio Botero Salazar, la manera como las vivencias o estructuras

familiares determinan los comportamientos egocéntricos, agresivos y con dificultad para asumir la

norma, en algunos niños entre los 5 y 7 años de edad. A partir de una investigación cualitativa con

un enfoque fenomenológico, donde su nivel de investigación es descriptivo, en la cual se aplicaron

tres técnicas de investigación: la entrevista no estructurada, la observación del participante y grupos

focales tanto a padres de familia como a estudiantes. De acuerdo a todo este proceso tan riguroso

y constante, afirmamos que si es posible que las vivencias o estructuras familiares determinen las

características de algunos niños que tienen problema de egocentrismo, agresividad y dificultad para

asumir la norma en el proceso escolar, porque las pautas, practicas y creencias de crianza influyen

de manera directa en las dinámicas familiares y por tanto en los comportamientos de algunos niños.

Palabras clave: Vivencias o estructuras familiares, egocentrismo, agresividad, dificultad para

asumir la norma


Abstract

The overal objective in this research is to identify in the schools; Carlos Perez Mejia, Mano Amiga

and Escuela Arzobispo Tulio Botero Salazar, the way family experiences and structures determine

egocentric and aggressive behaviors, and with difficulty to assume the rules in some children

between 5 and 7 years old. Based on a qualitative research with a phenomenological focus, where

its level of research is descriptive, in which it is applied three research techniques: the non-

structured interviews, participant observation, and focus groups to both parents and students.

According to this whole process as rigorous and constant, we affirm that family experiences and

structures determine characteristics in some children that have egocentric and aggressive issues,

and difficulty to assume the rules in a scholar process because raising patterns, practices, and

beliefs influence in a direct way in family dynamics, therefore in some children behaviors.

Keywords: family experiences and structures, egocentric, aggressive and difficulty to assume the

rules


1. Introducción

Este trabajo es realizado por estudiantes de la universidad San Buenaventura de Medellín

del programa de licenciatura en educación preescolar, que cursan actualmente el décimo semestre

de formación académica y desean obtener como profesionales el titulo de Licenciadas en

Educación Preescolar. Dicho trabajo, parte del deseo de indagar sobre temáticas que son propias

de la labor docente y las cuales se articulan con su formación profesional.

A partir de lo anterior surge como pregunta problematizadora: ¿De qué manera las

estructuras o vivencias familiares determinan los comportamientos egocéntricos, agresivos y

dificultad para asumir la norma en algunos niños entre los 5 y 7 años de edad, de los colegios Carlos

Pérez Mejía, Mano Amiga y escuela Arzobispo Tulio Botero Salazar? La cual se dará respuesta,

desde una investigación cualitativa y desde un enfoque fenomenológico.

Por consiguiente, el objetivo se basará en: identificar la manera como las estructuras o

vivencias familiares determinan los comportamientos egocéntricos, agresivos y con dificultad para

asumir la norma, en algunos niños entre los 5 y 7 años de edad.

El contexto en el que se realizará dicha investigación es en tres instituciones educativas dos

de carácter privado y una de carácter oficial. Las dos primeras son: el Colegio Arzobispo Tulio

Botero Salazar y Colegio Mano Amiga y la última es el Colegio Carlos Pérez Mejía,

específicamente la sesión II Rosalía Suarez. Desde las categorías de la investigación, todas las

instituciones analizarán las vivencias o estructuras familiares y cada una de ella hará énfasis en uno

de los comportamientos, es decir, el Colegio Arzobispo Tulio Botero Salazar se enfocara en el

egocentrismo, el Colegio Mano Amiga la agresividad y la Rosalía Suarez dificultad para asumir la

norma.

De acuerdo a lo anterior este trabajo fue realizado para dar respuesta a la incógnita que

como estudiantes y profesionales nos estamos haciendo en el mundo de la educación, ya que nos

parece trascendente la presencia de la familia dentro del proceso escolar.


2. Planteamiento del problema

Repensando el proceso formativo y educativo por el que pasa todo sujeto desde su niñez,

es evidente que un niño que se está desarrollando, depende de esa primera fuente de socialización

que es la familia, y también obedece a una segunda fuente que es la escuela, donde comienza a

interactuar con otros niños de su edad y con personas adultas como docentes, directivas y padres

de familia.

Es claro entonces que, la familia y la escuela deben estar íntimamente relacionadas en el

proceso formativo del niño, con el objetivo de que los seres sean íntegros, felices y resilientes frente

las situaciones. De acuerdo a lo anterior, es importante hacer mención de dos perspectivas: La

primera, son aquellas familias que desde su composición familiar muestran acompañamiento,

motivación, entrega y compromiso con la educación y formación de sus hijos y la segunda son

aquellas familias que demuestran lo contrario; ambas situaciones están ligadas a una realidad, es

decir no son ajenas a lo que se vive hoy en día en las instituciones educativas.

Teniendo en cuenta las dos situaciones mencionadas, es trascendente retomar cuales son

aquellas estructuras familiares que se evidencian en la escuela, ya que en la actualidad no es tan

común encontrar en un aula de clase, que todos los niños tengan un núcleo familiar conformado

por: padre- madre e hijo (o hijos), sino que se presentan estructuras familiares diversas que de una

manera u otra influyen en el proceso del niño. Hoy por hoy, es muy común encontrar familias

conformadas por padre, madre e hijos; así también es factible ver niños que viven solo con padre

o madre y hermano (os), además niños que viven con madre y abuelos o padre y abuelos o niños

que viven con otros familiares distintos de sus padres.

Es importante rescatar que aunque se encuentre diversidad en las estructuras familiares de

hoy, el hecho de que exista una relación entre ellos y que estén sujetos a unas dinámicas específicas,

puede contribuir a forjar ciertos comportamientos y características en los niños, ya que estos, en su

diario vivir, están ligados a ciertos pensamientos, ideas y creencias.

Un claro ejemplo de lo mencionado es cuando los niños van demostrando comportamientos

egocéntricos, es decir, evidencian dificultades para compartir con sus pares, al dialogar con las

familias, es probable encontrar que se trate de un hijo único o también dentro de su ambiente


familiar existen otras personas como abuelos, tíos, que también lo cuidan, llevándole muchas de

sus ideas, de manera que su entorno no le brinda la posibilidad de convivir con otros sujetos de su

edad, ya que sus familiares son adultos. Este ejemplo muestra cómo esa dinámica y esa estructura

familiar transforman el panorama y la realidad de los sujetos que están inmersos en ella, en especial

el niño.

También se pueden encontrar casos, donde los niños pueden que tengan una familia

conformada por mamá y papá, donde puedan visualizar el rol de madre y de padre, pero por

situaciones de trabajo permanece más tiempo con un adulto responsable, por lo que se pregunta

cuál es realmente esa estructura que tiene el sujeto, si los padres o con aquellos con los que

permanece más tiempo. En muchos casos, se ve que en el acompañamiento de aquellos padres que

tienen tanta responsabilidad laboral, es muy mínimo, por lo que el rendimiento del estudiante se ve

afectado por esa falta de compañía que el niño tiene por parte de sus padres.

Todo lo mencionado, nos lleva a cuestionarnos sobre la trascendencia que tienen las

estructuras familiares de hoy en el proceso formativo y educativo de los niños y en la manera en

que se comportan y actúan en el ámbito escolar.

2.1 Antecedentes

Para comenzar, decidimos hacer un rastreo de información, que nos permitiera dar cuenta

de los antecedentes que existen con relación al tema de investigación, con el objetivo de ampliar la

mirada respecto a lo que se pretende conocer. Es por esto, que como estudiantes del programa de

licenciatura en educación pre escolar, nos cuestionamos en un inicio con respecto a la relación

entre escuela y familia y todo lo que esta implica en los procesos de aprendizaje de los niños, es

así como nos dimos a la tarea de acceder a diferentes fuentes bibliográficas a indagar con respecto

al tema y a lo que de él se ha dicho.

La sociedad contemporánea se destaca principalmente por la diversidad de familias, es decir

por la familiarización que existen entre diferentes miembros que hacen parte de un linaje. Desde

nuestros antepasados la figura de autoridad era reconocida siempre por el hombre o el varón, y

según esto eran familias con más estabilidad a la hora de formar a sus hijos, además esto les

permitía continuar con sus tradiciones. Pero hoy en día, se ha perdido estas prácticas y una de las


características más importantes de las familias modernas es la inestabilidad, lo que deduce que las

familias actuales se pueden definir como redes familiares o constelaciones.

Es evidente que el matrimonio en nuestra sociedad actual está pasando por una crisis que

de algún modo afecta a todas las personas que hagan parte de él, y principalmente si hay hijos de

por medio. Las mujeres que salen de una relación donde hay hijos es mucho más difícil que vuelvan

a construir su vida afectiva con otra pareja a diferencia de los hombres que no se les torna tan difícil

construir nuevamente una relación conyugal.

Por otra parte, cada ser humano que este inmerso dentro de una sociedad es determinante

para su formación y la adquisición de costumbres en la familia; como eje fundamental para el

desarrollo social y cultural, es por esto que:

La observación fenomenológica del campo social permite advertir, en cualquier

cultura de que se trate, la presencia universal de grupos familiares de variada índole,

a tal punto que ha surgido un lugar común: aquel que considera a la familia como la

célula básica de la sociedad (Meler, 2008, p. 161).

Lo anterior nos lleva a pensar de alguna manera, que dicha célula está compuesta por unos

tejidos que tienen una función trascendental, siendo uno de los factores determinantes para la forma

que adoptan las células que la integran.

Es importante preguntarnos hoy en día hasta qué punto las familias son ejes elementales

para la formación de subjetividades de la sociedad contemporánea y en qué medida comparte con

otras instituciones la construcción de sujetos. Las instituciones educativas se han convertido en un

hogar ya que la jornada es muy prolongada y muchas madres ya están incorporadas en el mercado

laboral, de esta forma cobra importancia en la medida en que desde muy pequeños los sujetos son

inmersos en un mundo donde se construyen y se forman como ciudadanos para una sociedad, donde

exige pensar, criticar constructivamente, dialogar y debatir y donde el sujeto es capaz de

reflexionarse a sí mismo, Castoriadis (1992) citado por Meler (2008) “define al sujeto por dos

cualidades o condiciones: la reflexividad, o sea la capacidad de tomarse como objeto de reflexión

y la acción intencional o voluntad” (p. 171).


De acuerdo a todo lo anterior, hoy en día se tiene un gran reto y es el de valorizar a la familia

como organización socializadora, pues es en esta, en la que el sujeto se piensa en relación con otro,

comprendiendo que es necesario interactuar con los demás para educarse y formarse, a la vez que

construye su identidad, gracias a las dinámicas que lo circundan, por ejemplo, lo social, económico,

religioso, político, ideológico entre otros aspectos que hacen que la familia tenga una función social

muy importante para el desarrollo de todo ser humano.

Ahora bien, la socialización se entiende desde el texto de La familia: escuela de sociabilidad

como:

La adaptación a la sociedad en la que se vive, lo que se aprende en primer lugar en

la familia, conformación que hay que reforzar si la sociedad a la que es necesario

hacerse está, como ocurre hoy, en constante cambio por factores nocivos o por

circunstancias de progreso, entendido en el mejor de los sentidos (Altarejos,

Martínez & Rodríguez 2005, p. 176).

De acuerdo a esto, la familia se debe abordar o pensar no solo desde lo individual, sino

desde la comunidad, pues es esta, el resultado de múltiples situaciones que van sucediendo y

haciendo que se transforme las dinámicas de toda organización. Sin embargo, la familia debe, a

pesar de todas las situaciones que le acontezcan, fortalecer todos aquellos valores de convivencia

y cohesión social, que le permita al sujeto complementarse con el otro y lo otro para vincular su

propio ser.

Polo (1999, p. 218, como se citó en Altarejos, Martínez & Rodríguez 2005) considera que:

Familia es cuna de la sociabilidad –y la educación familiar su forja–, porque es

origen del propio ser; y este origen, que es mucho más que el comienzo temporal,

es aceptación y, consecuentemente, don amoroso por quienes nos aceptan incluso

antes de ser, pues “el dar personal no comporta recepción, sino su aceptación

(p.180).

De acuerdo a lo anterior, para hablar de identidad familiar y por ende social, es importante

hablar del acompañamiento. La familia a lo largo de la historia ha sufrido transformaciones


paralelas a las que ha sufrido la sociedad, sin embargo, las funciones de proteger, socializar y

educar siempre ha estado ligado a este ente social.

Cada una de las funciones de las familias cumplen un papel importante en el desarrollo

integral de los niños, en especial la función de acompañarlos, guiarlos y estar ahí para ellos, sin

embargo, con base a los documentos que encontramos, se logra evidenciar que en la actualidad uno

de los problemas que plantea la escuela es precisamente la falta de acompañamiento que tienen los

niños.

En uno de los trabajos realizados por estudiantes de la Universidad San Buenaventura,

llamado Acompañamiento familiar en los procesos de aprendizaje, encontramos que a la falta de

acompañamiento que se presenta hoy por hoy en las escuelas, está ligada a factores sociales y

económicos, se menciona de manera especial que los padres de familia muchas veces no encuentran

los recursos adecuados para acompañar a sus hijos o lo que es peor, no le encuentran razón de ser

a formar parte del proceso de formación de los mismos.

Pese a las falencias que se presentan con respecto al acompañamiento familiar y su

influencia en los procesos de aprendizaje de los niños, vale la pena recordar que el procesos de

formación de todo ser humano está supeditado a las relaciones que el mismo establece con los otro

y con otro, es decir, el proceso de socialización y las relaciones que establecen los sujetos, permiten

que estos se den forma.

Lo anterior es presentado de una u otra forma por la teoría ecológica del ser humano de

Urie Bronfenbrenner, retomado por Lan Fuentes, Blandón & Rodríguez (2013) quien dice que “La

capacidad de formación de un sistema, depende de la existencia de interconexiones sociales entre

ese sistema y otros, por lo tanto se requiere de una participación conjunta de los diferentes contextos

y de una comunicación entre ellos” (p.22).

Por otro lado podemos ver que el desarrollo cognitivo tiene su origen en las relaciones que tiene

el niño con sus padres. Los niños se ven enfrentados a situaciones, las cuales no están en posición

de resolver, a ello de se le llama zona de desarrollo real. De acuerdo a lo anterior, los niños

necesitan la ayuda de sus padres para poder solucionar las situaciones que se les presentan, a ello

se le llama zona de desarrollo próximo, la cual se valida a partir de la experiencia.


Es así como, el acompañamiento familiar y educativo es algo fundamental en cada uno de

los países del mundo para lograr la construcción de niños y jóvenes, partiendo principalmente de

cada una de las necesidades que estos presenten. Este es un concepto que cobra importancia en tal

medida que es considerado como una tendencia social, en la cual participan directa o

indirectamente varios agentes; entre estos están los agentes internos considerándose a la familia

como el primer eje para la formación y en los agentes externos encontramos la policía, el gobierno,

entre otros.

Cabe destacar que la escuela es considerado un lugar en donde los niños y jóvenes van

aprender, y que de alguna manera están varias horas a la semana dentro de esta; ya que sus padres

deben trabajar por largos periodos de tiempo; esto nos lleva a pensar que la escuela se convierte

entonces en un lugar donde se debe brindar acompañamiento, donde muchas veces este se les ve

negado en el hogar y lo buscan en otros lugares y en otras personas.

Por otro lado, acompañar a alguien es ir con él, al mismo tiempo que el camina o

simplemente es guiar o conducir a alguien; es evidente que dentro de este concepto existen dos

características que son transcendentales para la vida del sujeto que es acompañado: la temporalidad

y la relacionalidad. El primero de estos, se define principalmente por el desplazamiento para ir

donde el sujeto que es acompañado va, y temporal es el tiempo en el que están unidos; la segunda

y última siendo la más importante es la construcción de una relación entre el sujeto que es

acompañado y el sujeto que guía y conduce, logrando una unión o conexión entre ambos. Teniendo

en cuenta lo anterior, es posible decir que entre los sujetos existe una relación de intersubjetividad,

la cual se caracteriza por un aprendizaje mutuo, donde el otro se transforma y al mismo tiempo

intenta formase.

Finalmente y a modo de ejemplo, el acompañamiento familiar y educativo en Francia cobra

relevancia a partir de la revolución francesa y las reformas que se hicieron a partir de las décadas

de los 70. Y se basa esencialmente en dos dimensiones cognitiva y cultural, favoreciendo mucho

más a los niños de clases medias que luchan por las desigualdades sociales, debido a esto constituye

para la escuela un desafío. Es por esto que, se ha construido una acta en la cual esta impuesto todo

con relación al acompañamiento escolar en Francia, invitando de algún modo a los padres a un


espacio de mayor capacitación, donde exista una comunicación fundamentada en buena

información y dialogo

Sin embargo cabe mencionar que la responsabilidad no recae totalmente sobre la escuela,

sin embargo, es claro que ésta puede transformarse y así asumir todas las diferencias de los sujetos

y poder así llegar a un éxito escolar.

Es entonces necesario, comprender los roles que asume un sujeto en los ámbitos en los que

trascurre su desarrollo, por ende, si un ser humano pasa por una familia, una escuela y una

comunidad, es fundamental que estas tres instancias estén íntimamente relacionadas para promover

el acceso del hombre a la cultura. Por tal motivo:

Una de las vías para la concreción de tan alta aspiración consiste en lograr poner a

disposición de cada cual la posibilidad real de participar en todas las

manifestaciones de la vida humana, en las diferentes formas del quehacer cultural,

en su concepción más amplia, y de la cual la educación constituye un eslabón

fundamental. Dicho de una forma más concreta: es imprescindible lograr que cada

cual sea realmente protagonista de su propia vida (Bell Rodríguez, Illán Romeu, &

Benito Martínez, 2010, p. 55).

Posibilitar esta relación implica además que cada agente, cumpla y vele por la protección

de ese sujeto que se está formando y educando, comprendiendo la posición que cada una cumple,

por ejemplo, la familia como esa primera fuente, debe comenzar con el niño la interacción,

posteriormente la escuela desde sus fines educativos busca trascender el ser y finalmente la

comunidad o sociedad debe posibilitarle la relación con su medio, todo esto desde un aspecto de

inclusión donde, todos sientan que hacen parte de un mundo, sin importar sus diferencias.

Para culminar y de acuerdo a todo lo rastreado anteriormente, es evidente que el tema de la

familia y la relación de la misma con la escuela, ha sido un tema muy abordado por diferentes

autores quienes desde sus puntos de vista, ponen en marcha sus ideas. Sin embargo, al hacer una

lectura de este tema, nos empezaron a surgir diferentes preguntas que nos llevaban a analizar la

información con nuestro que hacer docente y las realidades que se viven en las aulas de clase. Lo


que nos permitió ver que hay varias características en los niños reflejadas en la escuela, que son

producto o reflejo de las características familiares.

Debido a esto, decidimos que nuestro proyecto pedagógico y nuestro trabajo de grado este

basado en la pregunta: ¿De qué manera, las tipologías de familias determinan los comportamientos

egocéntricos, agresivos y con dificultad para asumir la norma, en algunos niños entre los 5 y 7 años

de edad, de los Carlos Pérez Mejía, Colegio Mano Amiga y la Escuela Arzobispo Tulio botero

Salazar?


3. Justificación

En la actualidad es frecuente observar en el ámbito escolar numerosos problemas tanto de

aprendizaje como de socialización, dichos inconvenientes dificultan la tarea de los docentes y de

alguna manera se retrasan el cumplimiento de los fines de la educación. Algunos de los problemas

que se evidencian en la escuela están ligados a asuntos de índole familiar, teniendo en cuenta que

el proceso educativo de los niños, es una responsabilidad tanto de la escuela como de la familia.

Como docentes y estudiantes de la licenciatura en educación pre escolar de la Universidad

San Buenaventura, evidenciamos a partir de nuestras experiencias, una falencia en relación a

familias y su incidencia en los comportamientos de algunos niños en el ámbito escolar, es así como

surge la iniciativa de investigar con respecto a este tema. Además de lo anterior, buscamos ratificar

que la presencia de las familias en el proceso de formación de un niño es un elemento clave para

que este se lleve a cabo de manera significativa, es así como, la educación actual exige la

participación de: Docente- Alumno y Padre de Familia.

Es importante resaltar que como estudiantes de licenciatura en educación pre escolar,

debemos responder a un perfil de egresadas, que se ve estrechamente relacionado con los procesos

de investigación que realizamos durante la carrera, de esta manera encontramos que una licenciada

en educación pre escolar de la universidad San Buenaventura de Medellín, debe caracterizarse por

su alto sentido de reflexión y transformación de su quehacer docente, es así como la investigación

en relación a la familia y su influencia en los comportamientos de los niños en la escuela, fortalece

nuestro sentido crítico y reflexivo, en cuanto al diario vivir de la escuela en la actualidad. Además

de ello, forma maestros que propician ambientes de aprendizaje en los cuales los niños y las niñas

vivencian procesos de desarrollo humano y formación integral, en dichos procesos la familia juega

un papel trascendental.

De acuerdo a lo anterior, dicha investigación se resalta porque incluye aspectos sociales, ya

que pretende identificar el rol de las familias en la formación y educación de sus hijos e hijas y

cómo dicho núcleo influye en los comportamientos de algunos niños, sin embargo es importante

aclarar que nuestra investigación no pretende arrojar juicios con respecto a ciertas estructuras o

vivencias familiares, que podrían favorecer el proceso de aprendizaje del niño, por el contrario, es


indagar si dichas estructuras o vivencias familiares, influyen en los comportamientos que tienen

algunos niños en su diario vivir en la escuela.


4. Objetivos

4.1 Objetivo general

Identificar en los colegios Carlos Pérez Mejía, Mano Amiga y la Escuela Arzobispo Tulio Botero

Salazar, la manera como las vivencias o estructuras familiares determinan los comportamientos


de edad, de manera que este estudio ayude a docentes y padres de familia a tener posibilidades para

afrontar estas conductas desde el análisis de las estructuras o vivencias familiares.

4.2 Objetivos específicos

Hacer un rastreo teórico que nos permita un acercamiento inicial a las categorías centrales del

trabajo de investigación.

Observar las dinámicas grupales y las relaciones que estas generan.

Registrar situaciones familiares que probablemente inciden en la caracterización de los niños.

Analizar las características de los niños de acuerdo a las vivencias o estructuras familiares por

medio de la participación directa con la población.

Plantear estrategias que incluyan a la familia, el estudiante y el docente para adquirir

información por medio de las técnicas de investigación.


5. Problema de investigación

¿De qué manera, las vivencias o estructuras familiares influyen en los comportamientos


de edad, de los colegios Carlos Pérez Mejía, Colegio Mano Amiga y la Escuela Arzobispo Tulio

Botero Salazar?


6. Hipótesis

6.1 Hipótesis de trabajo

Es posible que las vivencias o estructuras familiares determinen las características de

algunos niños que tienen problema de egocentrismo, agresividad y dificultad para asumir la norma

en el proceso escolar.


7. Marco teórico

Para el desarrollo del marco Teórico, nos basamos en la pregunta problematizadora y los

objetivos, pues es allí, donde se notan cuatro categorías fundamentales, para comprender la

investigación. Estas categorías son: las vivencias o estructuras familiares, el egocentrismo, la

agresividad y la dificultad para asumir la norma. A continuación, se desarrollará desde un

entramado teórico y desde nuestro análisis las categorías.

7 .1 Vivencias o estructuras familiares:

7.1.1 Desde el punto de vista histórico…

La familia como pilar fundamental desempeña varias funciones en cuanto a lo social y al cuidado

o bienestar del individuo, sí como en el pasado las familias siguen siendo importantes para el

bienestar de la sociedad, entonces es importante analizar y estudiar los cambios en su estructura y

su funcionamiento a través de la historia.

Durante los últimos cuarenta años se han visto muchos cambios que varían con relación a la

familia; y es por esto que han surgido diferentes modelos que de una u otra forma alteran la vida

familiar. El artículo de Valdivia es una explicación clara de los cambios que se han tenido y como

estos afectan en la actualidad.

La familia extensa está conformada por varias personas o parientes que tengan vinculo

consanguíneo es decir que tengan un vínculo de sangre de acuerdo a los antepasados; por otro lado,

el matrimonio y la adopción al unir un grupo de personas como una familia hay una relación

estrecha independientemente de la consanguinidad. Además se tienen diferentes núcleos u hogares

conformados por familias monoparentales y familias en las que conviven miembros de tres

generaciones.

Otros tipos de familias surgen de acuerdo a otros modelos de familia africanos y asiáticas que

tienen mayor amplitud por contener modelos multinucleares, por ejemplo los de clan, tribus,

polígamos, polínicos (este crece en los países occidentales por la migración) y poliándricos. Las

familias poligamias y tribales no están reconocidas en las legislaciones occidentales.


Las familias conyugal, se da en muchos países del mundo esto se debe a velar por la

protección de la maternidad antes que de la paternidad, es por esto, que en muchos países todavía

se conserva esto aunque hay que tener presente que también hay países en donde no existe este tipo

de familia, ya que predominan la cultura, costumbres y otras ideas o pensamientos. Las familias

extensas, surgen principalmente por las diferentes generaciones de padres y las familias que se van

construyendo con los conyugues; pero en la actualidad estas familias se dividen y se desintegran

lo que lleva a la consecuencia de separaciones y reconstrucciones y se forman así diferentes núcleos

familiares.

A continuación se presentan algunas definiciones que Valdivia (2008) da apoyándose en otros

autores:

RALE: grupo de personas emparentadas entre sí que viven juntas o conjunto de

ascendientes y descendientes, colaterales y afines a un linaje, no reflejan su complejidad.

Tampoco se clarifica desde otros contextos específicos. Demográficamente: unidad

estadística compleja de naturaleza económico-social, constituida por el conjunto de

individuos que comparten habitualmente una vivienda y efectúan sus comidas en común

(Valdivia, 2008, p. 16).

Valdivia (2008) cita a Alberdi (1999) cuando establece una diferencia entre familia y hogar,

“La familia está formada por dos o más personas unidas por el afecto, el matrimonio o la

afiliación, que viven juntas, ponen sus recursos económicos en común y consumen

conjuntamente una serie de bienes en su vida cotidiana” (p. 16).

Según Valdivia (2008) menciona en su texto que en 1987 la ONU resalta recomendaciones para

separar hogar y familia:

Art.131: La familia debe ser definida como nuclear. Comprende las personas que forman

un hogar privado tales como los esposos o un padre o madre con un hijo no casado o en

adopción. Puede estar formado por una pareja casada o no casada con uno o más hijos no

casados o también estar formada por uno de los padres por un hijo no casado (p. 16)


Otro factor determinante para el cambio es la legislación, es decir, las leyes apoya la

igualdad de derechos para ambos géneros, además de ellos la responsabilidad que tienen cada uno

con los hijos y resalta que los hijos no son solo responsabilidad de las madres, se sanciona el trabajo

infantil, se reconoce el divorcio y las parejas homosexuales.

Es por anterior que estos cambios en nuestra sociedad actual afectan de forma transcendente

en la vida de las familias; como síntesis de ellos se desataca:

- A nivel de la familia: aumento de la fecundidad fuera del matrimonio, utilización

de métodos anticonceptivos, aumento de las uniones libres, retraso en la edad del

matrimonio, aumento de la soltería.

- A nivel de la mentalidad: libertinaje que entra en conflicto con un compromiso a

largo plazo, aumento de la cultura del divorcio, matrimonio que puede romperse

fácilmente, permisividad de los hijos.

En consecuencia a lo antepuesto, se da entonces la reconstrucción de familias que no están

en las mejores condiciones y que los hijos son los principales perjudicados, ya que son considerados

solo hijos de palabra, de sangre, de fines de semana y debido a esto los padres tratan de compensar

estas acciones con: la sobreprotección y permisividad, y esto hace que ellos mismos en muchas

ocasiones se sientan dominados por sus hijos.

7.1.2 Como análisis…

América latina, es un claro ejemplo donde estos cambios se presentan de forma rápida y donde

de algún modo afectan ya sean en cuanto a lo económico, social y cultural.

Según Ullmann, Maldonado y Nieves (2014) en los países de América latina ha aumentado

los hogares unipersonales y se ha reducido los hogares nucleares, estos cambios se hacen evidente

mucho más en los hogares de estratos más altos por el contrario ha crecido los hogares con jefatura

femenina, es decir donde el centro o foco es la madre y este se hace más evidente en los estratos

más bajos.


Las tipologías de familias seguirán avanzando de acuerdo a los cambios que se presenten,

pero cabe mencionar que estas nuevas configuraciones necesitan unas respuestas desde lo político

que reconozcan esta creciente diversidad y que no se basen solo en modelos tradicionales o

mentalidades que se tengan de las familias del pasado.

Ullmann, Maldonado y Nieves (2014) expresan en su texto “La evolución de las estructuras

familiares en América latina” que:

Las políticas deberían de enfocarse en la vulnerabilidad de las familias con niños menores

para atender a las necesidades que estos traen consigo, y eliminar este fenómeno en los

hogares americanos, estas políticas dirigidas a las familias apuntan hacia la descenso de la

pobreza mediante programas de transferencias, y que busquen incidir en la conciliación

trabajo-familia y la redistribución de los costos del cuidado (p.8).

Es por lo anterior que las vivencias familiares en América latina desde el año 1990 y 2010 ha

cobrado gran importancia desde el momento que dichos autores analizan las posibles soluciones

políticas que pueden tener en cuanto a la vulnerabilidad que se hace presente con el pasar de los

tiempos y que para desafiar se requiere de estrategias que universalicen el empleo de las madres,

los derechos de los niños y niñas, y velen por el cuidado infantil desde el nacimiento hasta la

educación infantil.

Es importante hacer mención, que en la Comisión Económica para América Latina y el Caribe

(CEPAL), desde el marco del Proyecto CEPAL-UNICEF, y alrededor de tres tiempos 1990, 2000

y 2010 (Ullmann, Maldonado, Nieves, 2014, p. 11) retoman tres tipologías de familia que son:

1. Tipología de estructura familiar

2. Tipología generacional

3. Tipología de ciclo de vida

Las tipologías de familia mencionadas ayudan de alguna manera a clasificar a las familias

según el tipo de vinculo:


1) Los grupos etarios a los que pertenecen sus miembros.

2) El tipo de relaciones de dependencia a lo largo del ciclo de vida

3) Características

Se comienza realizando entonces las encuestas y se observa que parten de una

categorización de los tipos de hogar en cuatro grandes grupos: nuclear, extensa, no familiar y

compuesta, en 1990-2010 hay un índice muy bajo de los hogares nucleares, es decir estos han

disminuido y han aumentado los hogares no familiares, principalmente los unipersonales, en este

plazo de tiempo se observó que hay menos hogares biparentales pasando de un 50, 5 a 40, 3 por

ciento , aumenta los hogares monoparentales encabezados por mujeres, esto hizo que se diera una

diversificación creciente de los arreglos familiares, es decir que son hogares nucleares

unipersonales que no tienen hijos. Estos, indican cambios en cuanto a la convivencia y en las

particularidades con respecto a la vida matrimonial. Cambios en la composición generacional de

los hogares y según el momento de ciclo de vida para ello la tipología mencionada anteriormente

clasifica a los hogares en cinco tipos como lo muestra la siguiente tabla.

Figura 1. Tipologia generacional de los hogares según su composición etaria

Nota: (autor del documento. Año. Pagina)


Como se puede observar en la tabla Los grupos de las edades entre 5 a 14 años o de 65 años

y más, son considerados la población con menos probabilidad de trabajar, mientras que el grupo

de 15 a 64 años esta conformado por las personas que tienen la capacidad para trabajar.

Según Ullmann, Maldonado, Nieves (2014) La tipología de ciclo de vida se centra en el

ciclo de los hogares que poseen un núcleo conyugal y la conforman las siguientes características:

- Parejas jóvenes sin hijos: en donde la mujer tiene edad hasta los 40 años.

- Etapa inicial: donde hay niños menores de 6 años

- Etapa de expansión: hogares con niños en donde el mayor tiene entre 6 y 12 años

- Etapa de consolidación: hogares con algún niño de 13 a 18 años

- Etapa de salida: hogares donde los hijos tienen 19 y más años

- Parejas mayores sin hijos donde la mujer tiene más de 40 años

Las familias en la etapa de salida es bastante creciente e igualmente con el porcentaje de

parejas mayores sin hijos 199.0 a 29.2 por ciento.

Analizar y observar la evolución de las familias en América latina a través del tiempo nos permite

comprender de mejor manera la complejidad de los cambios y de las familias, y como estas han

disminuido de algún modo los sistemas económicos de los países de América latina.

Si bien, sabemos que el análisis anterior nos muestra la evolución que han tenido las

estructuras familiares desde la década de 1990 – 2010; pero sabemos que estos cambios también

los determina un factor importante que es el estrato económico, mostrando así una desigualdad

económica en el continente latinoamericano y se analizó que las familias de ahora no son tan

numerosas como las de antes, sin embargo existen aún familias numerosas y estas siguen siendo

las de ingresos más bajos, están caracterizadas principalmente donde hay jefatura femenina y donde

hay menores de 18 años de edad.


7.1.3 La actualidad desde un punto de vista reflexivo…

Está claro que en la actualidad hablar de familia es un tema bastante complejo, debido a

que la parte privada de las personas paso a ser todo un tema de lo público, y sin lugar a dudas son

muchas las concepciones que tienen hoy en día los seres humanos sobre la familia; Bilbao (2002)

citado por Valdivia (2008), ha catalogado más de 56 formas de familia y como él cada día son más

las personas que proponen nuevos modelos de familia y por ende nuevas concepciones de la misma.

Sin embargo al pasar de los años y pese a los nuevos modelos de familia que surgen en el devenir

de cambio de la humanidad, es común escuchar a las generaciones de adultos de éste siglo hablar

sobre la familia tradicional, un concepto de familia que ha cobrado importancia a través de los

años, tal vez por su impacto en la formación de los sujetos.

Dentro del marco de la familia tradicional, la “casa” era el fundamento de la organización

social, sobre ella recaían algunas responsabilidades, como lo son la reproducción, la protección, la

educación, la trasmisión de creencias y la educación religiosa. Las familias para ser bien vistas,

eran constituidas tanto por padres como por madre, y las funciones que estos tenían eran muy

claras, pues el padre constituía una imagen de proveedor, autoridad y sustento económico, mientras

que la madre constituía una imagen de hogareña, feminidad, cuidado y ternura, además estaba

estrictamente relacionada con todo aquello que a la casa le competía en aquella época. Por el

contrario a los hombres les correspondía el cuidado y la protección del hogar, por esta razón estaban

dedicados a lo laboral.

Sin embargo, todos los cambios sociales, económicos, culturales, ideológicos han hecho

que la mujer poco a poco salga de esa imagen, para otorgarle más posición social dentro de un

contexto, por lo que, comienza a involucrarse en otras labores, a tomar más decisiones y a proyectar

su vida personal y profesional.

De acuerdo a esto, el hogar comienza a tener una connotación distinta, pues ya no solo es

la madre la que permanece con sus hijos dentro del hogar, ya que al tener que salir a otros espacios,

debe dejar a cargo sus hijos con otras personas, ya sea los abuelos, tíos, hermanos mayores por lo

general o con el padre. Por otra parte, la mujer al comenzar a tomar más voz en la sociedad, siente


la capacidad de terminar con relaciones que no le permiten estar bien y hacerse cargo de la

responsabilidad que tiene con sus hijos.

Es un hecho que la familia como grupo de personajes y como eje básico de toda sociedad,

ha estado permeada de cambios, el más importante de ellos tiene que ver con el género. En la

actualidad es común escuchar que existen familias conformadas por homosexuales, que el divorcio

ya no es tabú y que luego del mismo es totalmente valido que tanto el hombre como la mujer

reconstruyan sus vidas con otra persona. Poco a poco se da lugar a una “familia” más democrática,

sin embargo dichas estructuras pueden acarrear en el fondo algunos desfases, dificultades

relacionadas con la convivencia y la interacción entre aquellos que viven bajo un mismo techo.

El nuevo contexto familiar parece tener como prioridad otros asuntos, por tal motivo los

cambios en la familia a lo largo de los últimos cuarenta años han sido los más significativos. En la

actualidad aparecen varios modelos que alteran la concepción que se tenía de familia. Uno de los

aspectos que están permeando la vida familiar en la actualidad es la tecnología, hemos entrado en

la era de lo tecnológico, dentro de la cual es más importante tener un celular, que tener contacto

directo con las personas. Junto con la familia y el colegio, los medios de comunicación y la

tecnología, se han convertido en entes socializadores de los seres humanos, en especial de los niños.

Tanto la radio, como la televisión y en especial el computador y el video juegos, se han convertido

en protagonistas de la dinámica familiar, pero es evidente que la crisis de la familia es el reflejo de

toda la crisis social contemporánea.

A pesar de todos los cambios mencionados en relación a las dinámicas familiares, hay algo

que siempre estará claro y es que, la familia tiene una función principal: la socialización de los

hijos, con el objetivo de que estos puedan convertirse en miembros de una sociedad, pues al final

y al cabo los padres constantemente realizan juicios de valor en relación a la conducta de sus hijos,

manifestando que es lo que esperan de ellos. Lo anterior es un punto importante ya que las familias

determinan en cierto modo a las sociedades y aquellas personas que las conforman.

Con los cambios, es posible afirmar, que la familia ha perdido en cierta medida la fuerza de

sus funciones, en especial aquella que compete a la educación, además de los cambios que ha


sufrido la familia en cuanto a estructura, también presenta falencias en el fondo, en el proceso que

lleva a cabo en lo que a la formación y a la educación compete. Muchos padres confunden la

instrucción con la educación y consideran que con llevar a los niños a la escuela es suficiente. La

situación es preocupante, en tanto que, la educación y la formación al interior de la familia, debe

ser asumida por los padres como una obligación moral, puesto que es un derecho de los hijos. Tal

como lo afirma Hernández, Ramírez y Lima (2001) citado por Parada Navas (2010) “La familia se

convierte en el primer ente para el aprendizaje de reglas y valores sociales, en consecuencia asume

la responsabilidad como un agente socializador” (p. 33).

Es preciso entender que la educación al interior de la familia siempre existirá, sin embargo

es trascendente que las familias aprendan a jugar con tres variables: los hijos, la educación de los

hijos y el trabajo, como consecuencia de esto, la familia en la actualidad debe potencializar aspectos

evolutivos y profundizar en valores. Flaker (1998) citado por Parada Navas (2010) afirma que “La

familia se hace importante en la actualidad, ya que de ella se desprende las aspiraciones, los valores

y las cosas que motivan a los sujetos; en este sentido se hace responsabilidad del estado emocional

de los mismo tanto en la infancia como en la edad adulta” (p. 21).

7.1.4 Como se asume el concepto de familia…

La familia, es ese primer grupo social al cual hace parte un sujeto desde que es concebido. Es un

sistema en el cual participan distintos individuos que poseen características comunes y se

fundamentan en valores, principios, creencias, tradiciones, costumbres que los hace particular por

su formación como familia.

La familia, no es una estructura única, permanente, rígida, pues depende en gran medida

del contexto, la historia, la cultura, la época y las vivencias por el que está pasando, así como el

tiempo trascurre con cambios constantes la familia, también va sufriendo cambios que hacen que

tenga distintas configuraciones en su estructura, su forma de pensar, su estilo de vida, entre otros

elementos.

Posteriormente, se puede evidenciar que existen distintas estructuras familiares, en la que

puede ser tradicional, monoparental, o con otras dinámicas distintas, es decir, que puede vivir con

algún familiar más otras personas externas que pueden ser parte de la familia. Por eso, para entender


el concepto de familia actual, no se debe pensar únicamente en el padre o la madre sino todas

aquellas personas que tienen un vínculo ya sea afectivo, social, cultural, económico, etc, que lo

convierta en la familia de un sujeto.

Ahora bien, la familia, se puede entender desde el punto de vista de las estructuras, es decir,

su composición, como también, sus vivencias, que son todos aquellos acontecimientos, momentos,

experiencias que los hacen conformarse como familia en un contexto e historia propia. Hernández

(1997) en su libro de familia, ciclo vital y psicoterapia sistémica breve, concibe la familia como un

sistema natural y evolutivo, en el cual se puede entender la familia como:

- Una institución social: pues es en la familia donde se establecen ciertas normas para los

miembros de la familia, los cuales se repercuten también en la sociedad en la que viven.

Teniendo en cuenta, que al ser dinámica, está sujeta a todos los cambios.

- Grupo: pues esta se constituye, por un grupo de personas que buscan el bien común en su

diario vivir, para que se sientan satisfechos.

- Construcción cultural: al pertenecer a un contexto determinado cuenta con valores,

principios, pensamientos religiosos, políticos que son puestos en marcha por los miembros

de la familia, según su trascendencia en la misma.

Según, estas formas de ver la familia, para entender a un sujeto, es necesario conocer su

contexto, su mundo, su familia, pues es allí, donde se crean los primeros lazos de afectividad, de

reconocimiento propio y colectivo, donde se motiva a crecer en una identidad cultural, social,

religiosa, política, que se convierten en legados de aquellos cuidadores que forjaron una herencia

en las futuras generaciones. Esto se refleja principalmente en las primeras edades que es cuando

los sujetos actúan desde sus creencias, pautas y prácticas enseñadas, pero poco a poco el sujeto en

su libertad puede decidir si continuar su vida con esos legados o transformarlos.

Hernandez (1997) relaciona la familia con un sistema, siendo este un todo y sus partes los

miembros:


La familia es un sistema, en la medida en que está constituida por una red de relaciones; es

natural, porque responde necesidades biológicas y psicológicas inherentes a la

supervivencia humana; y tiene características propias, en cuanto a que no hay ninguna otra

instancia social que hasta ahora haya logrado reemplazarla como fuente de satisfacción de

las necesidades psicoafectiva tempranas de todo ser humano (p. 26 -27).

De este modo, la familia al ser la primera fuente de socialización se vuelve importante e

inigualable, por aquellos vínculos afectivos que son una fuerza que estimula el desarrollo físico,

sicológico y emocional del sujeto; además en esas relaciones se crean patrones que les permite

desempeñarse individualmente y colectivamente, hay cierta vinculación que hacen que busquen

protección entre ellos, es decir, para la búsqueda de su bien, la familia como sistema permite la

entrada o cierra la entrada de cosas externas que favorezcan o perjudiquen su vida familiar.

Es en la familia, donde se establecen las reglas que permiten que como grupo funcionen

correctamente, es allí, donde se delegan responsabilidades según el rol que cumple en la familia

cada persona. Esta relación de roles y reglas posibilitan una relación interactiva que se adapta según

sus ideas como grupo, lo importante en este punto es la manera como esos roles permiten que todos

los miembros sean participes de esas reglas o normas y no únicamente los cuidadores o adultos.

Con esto, Hernandez (1997), considera que la familia tiene que ver con el concepto de

causalidad circular, pues si la familia se constituye como un grupo y esas individualidades

conforman un todo, entonces un cambio en alguno de los integrantes, puede afectar al grupo

familiar en su totalidad, por el solo hecho de ser una influencia. Además esta investigadora hace

una definición de la familia, la cual relacionaremos por medio de la siguiente grafica:


La familia, es el producto de tres aspectos que se relacionan entre sí: el primero es la estructura,

que tiene que ver con la composición, los limites, los roles de cada integrante y su posición dentro

del grupo. La segunda es el funcionamiento, que tiene que ver con todas esas formas de

relacionarsen, los patrones que se generan, las creencias, etc. Y la tercera es la evolución, que hace

referencia a los cambios externos (el entorno) o internos (propios de ellos) y su capacidad como

familia de adaptarse a la misma.

En este sentido, la familia no es un grupo solitario, único, sino que es un grupo que al

interactuar con un medio se convierte en social, pues desde su composición, estructura y evolución

toma en cuenta el contexto, guardando su identidad. “en la perspectiva eco- sistémica, el individuo

y la familia no son nociones sustanciales sino organizacionales” (Hernández, 1997, p. 30).

Para que una familia funcione satisfactoriamente como entidad social desde sus

particularidades, es necesario que tenga la capacidad de afrontar las demandas sociales, culturales,

económicas, culturales e históricas no solo del contexto al que hace parte, sino también a esos

cambios individuales de cada miembro, para esto, debe ser muy claro en los valores, pautas y

prácticas de crianza para que pueda resolver las situaciones cotidianas.

Minuchin (2003) como se citó en Puello, Mildred, & Silva ( 2014), dice que la estructura

familiar, debe ser capaz de adaptarse a los cambios que se le presentan, lo que contribuye a su

evolución y a su reto de no perder la identidad como familia. En ocasiones, hay situaciones que no

son posibles de ajustarse y por ende continúan realizando las pautas que consideran necesarias e

importantes.

Figura 2. Relación para comprender la familia


Dentro de toda esta perspectiva, es evidente, que el sujeto no se puede pensar en términos

de individualidad, sino en términos de sociedad, pues este, esta es determinado por una cantidad

de elementos que le ha brindado el contexto al cual pertenece, el motivo, de comprender esto, no

es juzgar por su procedencia, sino analizar en términos pedagógicos si realmente estas estructuras

o vivencias familiares influyen en algunos comportamientos de algunos niños.

7.2 Egocentrismo:

El egocentrismo es una etapa propia de los niños es algo natural y pasajero, pero en muchas

ocasiones después de un determinado tiempo esta conducta sigue estando presente en algunos

niños, considerándose la incapacidad de ver las cosas desde el punto de vista de otra persona; y es

desde este momento en que ya no se convierte en una etapa que pasa sino que por el contrario es

un comportamiento constante en el sujeto.

Barragán (2003) menciona en su texto a Piaget al decir que el egocentrismo es “…una

característica del pensamiento pre operacional que consiste en la falta de habilidad para considerar

el punto de vista de otra persona…” (p.20). Este mismo autor dice que para Piaget el egocentrismo

no es visto como egoísmo, sino por el contrario una comprensión concentrada en sí mismo siendo

importante esta etapa y fundamental para el desarrollo del individuo, hasta cierto momento puede

considerarse como una etapa del individuo o como un comportamiento que puede traer

consecuencias en las relaciones sociales.

Barragán (2003) menciona en su texto que Para Piaget el egocentrismo explica porque

muchos niños parecieran que hablaran “solos”, esta es una forma de preguntasen por sí mismo y

defender sus propias ideas o reglas. Dicho comportamiento afecta la moral del niño; ya que al

imponer sus propias reglas o normas de juego; no las cumple si ve que estas no le convienen, desde

este momento se hace evidente como el sujeto concibe las cosas desde sus ideas o pensamientos y

como estas están dotadas de cualidades que encajan con su forma de ser.

Es por lo anterior que el niño cuando llega al preescolar se da cuenta que no toda gira

alrededor de él y que hay otros sujetos con ideas y pensamientos diferentes, por lo tanto es

fundamental desarrollar en ellos la comunicación verbal, ya que es mediante el lenguaje que se

logra establecer relaciones con otros sujetos.


Los niños se encuentran en una etapa pre operacional que va desde los dos a los siete años

de edad, durante este periodo el niño interactúa en su entorno de una manera más compleja

mediante el uso del lenguaje y de imágenes mentales. Es una etapa donde está lo que resalta es el

egocentrismo o de que todas las cosas que ven en el mundo giran alrededor de él o de ella, desarrolla

una función simbólica, reproduce situaciones vividas y asimila esquemas de acción, llama a todo

“mío”, este último es el factor a que todas las respuestas cuando se trata de compartir sea “no”.

Barragán (2003) menciona en su texto a Piaget cuando dice que existe un egocentrismo

intelectual en el cual el niño no tiene la capacidad de ver las cosas desde otro punto de vista y se

aferra a sus pensamientos e ideas (pág. 22).

De acuerdo a lo anterior para hablar el egocentrismo intelectual es necesario comprender

que durante este periodo el niño es incapaz todavía de trabajar en el proceso de socialización para

llegar a construir unas relaciones con otros sujetos.

Barragán (2003) define el concepto de egocentrismo desde el diccionario de Pedagogía y

Psicología:

EGOCENTRISMO: Entidad psicopática caracterizada por la exaltación de la propia

personalidad del sujeto, quien es incapaz de tener en cuenta el punto de viste de otra

persona, y que es caracterizada del pensamiento pre operacional. El desarrolló del carácter

infantil atraviesa una etapa normal del egocentrismo. Piaget denomino egocentrismo a algo

que presenta dificultad y cuando las ideas o pensamientos no coincide con la propia

identidad, teniendo como consecuencia que los niños tienden a verlas desde su propio punto

de vista, sin darse cuenta que pueden existir otros (p. 29).

Por otra parte Barragán en su texto se basa principalmente en la teoría de Paulo Freire

cuando nos habla sobre la concienciación; lo cual significa que los hombres como sujetos de

conocimiento alcanzan una conciencia de la realidad sociocultural logrando así darle forma a sus

vidas. Es por esto que podemos decir que el niño al tener una conciencia comprenderá que no está

solo en el mundo y que a su alrededor hay otros seres que hacen parte de su diario vivir, esto

ayudará a que el niño se socialice, se adapte y aprenda de las experiencias vividas.


La teoría de Wallon se centra principalmente en el quinto estadio denominado el

personalismo en el cual el niño identifica las situaciones en el que este inmerso reconoce su

personalidad como autónomo. Se puede decir que el sujeto adquiere una conciencia del yo cuando

tiene la capacidad de formar una imagen de sí mismo.

El egocentrismo al formar parte emocional en muchas ocasiones se ve como un

comportamiento normal, cabe mencionar que hasta cierta edad este comportamiento es algo natural

del niño; se ha pensado que esta fase se caracteriza por el narcisismo.

Cabe mencionar que el egocentrismo principalmente centra la atención en si mimo y no

tiene en cuenta lo que está sucediendo a su alrededor; es por esto que el niño está en la incapacidad

de ver situaciones de los demás, pensamientos o sentimientos ponerse en el lugar de otros.

Para Escabias (2008) el egocentrismo es una etapa fundamental en el infante, desde

la psicología es una nota dominante, es decir construye la estructura mental del niño:

organización y las funciones que tiene el pensamiento. Este es un factor determinante para

que el niño se le dificulte mirar las cosas desde otro punto de vista (p. 37).

El niño cuando presenta dicho comportamiento se es evidente la incapacidad que este tiene

para establecer con veracidad y transparencia los límites que el mismo “yo” le demanda, se puede

tratar de un egocentrismo físico: el niño percibe que el otro está ahí simplemente porque esta y ya,

es decir como realidad física independiente. Luego vive un egoísmo intelectual y afectivo: es decir

que observa el contexto desde sus mismos pensamientos.

Dicho periodo tienen relevancia en el proceso del niño, pero este tendrá que superarla para

poder convivir con los otros y lo otro. En el momento en el que se va construyendo un sentido

crítico se dice que el niño ya está pasando por esta etapa del desarrollo, y que comienza a pensar

en que la toma de sus decisiones afecta e incluyen a otros.

Además, los niños egocéntricos lideran todo lo que desean que este a su alrededor,

inclinándose por algo y teniendo actitudes muy autónomas; es por esto que solamente después de

un tiempo desarrollan la empatía con los demás y consideran que estos sienten y piensan distinto.


Para el niño superar esta etapa del desarrollo emocional debe descentrarse de su propio “yo”

y comprender que existen otros seres que hacen parte en su vida, esto es llevado a cabo con la teoría

de la mente que se basa principalmente en que el ser humano o el sujeto se adapte a su diario vivir

y establezca lazos interpersonales.

En el texto Escabias (200) menciona que en el egocentrismo en los niños tiene consigo unas

consecuencias:

- El artificialismo: las cosas ocurren por cosas artificiales o voluntarias.

- El finalismo: todo tienen un fin predeterminado, lo que pasa siempre está atravesado por

un objetivo.

- En el sincretismo infantil: el niño no distingue que existen otros a su alrededor.

De acuerdo a lo anterior, es evidente como dicho comportamiento puede convertirse en un

problema o en una dificultad para lograr establecer relaciones con otros seres. Es por esto que los

padres de una u otra forma piensan que todas esas características que tienen sus hijos son algo

normal como por ejemplo: dificultad para compartir o prestar sus juguetes, espera el turno, el llanto

constante; entre otras; por el contrario después de un determinado tiempo este va a traer en los

niños unas consecuencias.

Por otro lado, es importante resaltar que el egocentrismo se da a partir de diferentes áreas:

‐ Representación espacial: el niño selecciona a partir de su perspectiva.

‐ Lenguaje: esta área se basa principalmente en que le niño habla de sí mismo y lo

único que le preocupa es que se escuche y que lo escuchen los otros.

‐ Representación del mundo y casualidad: el niño presenta problema para instaurar

desacuerdos con sí mismo y el mundo que está a su alrededor. Algunos ejemplos de ellos

pueden ser: Fenomenismo, consiste en crear sus propias sensaciones, lo cual establece de

una u otra forma relaciones entre fenómenos que son vistos a largo plazo. Un ejemplo de


ello sería cuando el niño expresa hambre, piensa que solo basta con este síntoma para que

llegue el almuerzo o la cena.

→ Finalismo: Es considerado una conducta por la cual el niño quiere lograr lo

propuesto. Ejemplo: Imaginar una montaña y pensar en los sueños grandes que este tiene.

→ Animismo: Darle vida a un objeto, por ejemplo coger una caja pequeña como si

fuera un celular. Conceptos retomados de (Escabia, 2008, p. 39).

Debido entonces a esto, el niño presenta dificultades en el momento de compartir y es

necesario que los padres fomenten desde el hogar el premio o el castigo de las consecuencias

negativas o positivas de sus acciones, y de esta forma se puede ir adquiriendo los valores que

identificaran al niño como persona; ya que durante las primeras edades es fundamental para

establecer las bases de la norma, por lo que considera que serán el fundamento para cuando sean

partícipes de la escuela.

Finalmente, ayudarle a un niño a que pueda superar dicha etapa es una alternativa para que

en el futuro los niños lleguen a: tolerar ideas y pensamientos, compartir, ser amables y aceptar las

diferencias del otro; Y esto se logra, a partir de actividades colectivas, juegos de parejas, roles de

grupo y actividades de integración. Dotando a los niños en el diario vivir a una serie de virtudes: a

la hora de comer, en el juego, en la escuela, con la familia y con los amigos. Esto le servirá para

formarse como un sujeto justo, libre, comprensivo y autónomo; sin dejar de lado que el niño

aprende por medio del ejemplo y en conjunto de este deberán trabajar los adultos y los maestros

que están a su alrededor.

7.3 Agresividad:

El comportamiento agresivo es un comportamiento que se menciona mucho actualmente

entre los niños y niñas, la mayoría de padres de familia se enfrentan día a día a dichas situaciones.

Generalmente los niños que presentan comportamientos agresivos, se enfrentan con sus pares, ya

sea familiares, compañeros de clase o docentes.


La agresividad se refiere a diferentes formas de conducta, las cuales pueden llegar a causar

daño físico o sicológico a alguien o a algún objeto. El termino de agresividad tiene su origen en el

latín agredí que significa atacar.

La agresión implica la necesidad de actuar en contra de la integridad de los demás con

inclinación a la violencia. La agresividad tiene diferentes manifestaciones, por tal motivo muchos

de los comportamientos agresivos son propios de una edad.

En un primer momento es importante decir que, el ser humano por naturaleza es un ser

sociable debido a que su entorno y el constante contacto con el medio se lo facilitan, en el caso

específico de los niños, su mundo social es bastante amplio, ya que a medida que van creciendo,

comienza a interactuar con compañeros de escuela, barrio y grupo de amigos de la familia.

Sin lugar a duda el primer lugar de socialización del niño es la familia, es aquel entorno

donde genera sus primeros vínculos afectivos y donde logra entablar relaciones tanto con el otro

como con lo otro. Ocaña, (2011) citado por Manrique y Marcayata (2012) hace referencia a: “la

familia es una entidad social, compuesta por un grupo de personas que establecen estrechos

vínculos afectivos” (p.43)

De acuerdo a lo anterior es importante tener en cuenta que, a medida que los niños crecen

y empiezan a querer tener más autonomía, motivo por el cual empiezan a manifestar ciertos

comportamientos y actitudes, cada niño es un caso único pues algunos las presentan pero otros no,

no existe una forma de mejorar los problemas de comportamiento, depende de cada niño y su

experiencia. Los trastornos del comportamiento se van manifestando a medida que el niño o la niña

se van desarrollando.

Existen varios trastornos de comportamiento entre ellos la agresividad. Por lo general niños

agresivos, son aquellos que se siente frustrados, debido a que aquello que quieren no se cumple,

como consecuencia de esto, los niños evidencian conductas como: morder, arañar o pegar. La

agresividad puede ser analizada desde dos puntos de vista, uno que tiene que ver con el deseo de

dominar y otro que se refiere a la imitación de acciones que han visto de sus cuidadores. Se debe

tener presente que la agresividad puede ser verbal o física y se puede dar hacia otras personas o

hacia uno mismo.


Se conocen algunos factores que pueden desencadenarla agresividad:

a. Frustración: Se origina cuando el niño exige algo que desea y sus padres o

la persona que lo cuida no complace su exigencia.

b. Sentimiento de inseguridad: Se produce cuando el niño cree que otro niño le

va a hacer algún tipo de daño físico.

c. Copia de modelos agresivos de los padres: es decir cuando observa que sus

padres generan violencia entre ellos, ya sea de manera verbal o física.

d. Sobreprotección: Cuando los padres no permiten que el niño desarrolle

autonomía.

Es clave resaltar que el comportamiento agresivo de los niños es un problema que cobra

bastante importancia en nuestra sociedad, puesto que, cada día son mayores los índices de

adolescentes que incurren en delitos y que evidencian tener una conducta antisocial. El

comportamiento agresivo, puede parecen “normal” y en cierta medida controlable en algunas

etapas del desarrollo del ser humano, sin embargo es una conducta que evoluciona y que puede

cobrar bastante fuerza en la adolescencia e incluso en la edad adulta, cada dia son mas los jóvenes

que incurren en delitos y parte de dichos comportamientos tiene su origen en las conductas que

manifestaron en su niñez y que de algún modo no llamaron la atención de nadie.

De acuerdo a la magnitud del tema, en la actualidad muchos investigadores han fijado su

mirada en dicho aspecto, y han tratado de manifestar un interés por plantear acciones preventivas.

En gran medida las acciones que se ejecutan para prevenir la conducta agresiva, están asociadas

con la familia y su dinámica, se debe entonces fortalecer mucho en temas como la crianza, la

comunicación asertiva y la interacción social.

Son diversas las causas y los orígenes de los comportamientos agresivos de los niños, sin

embargo la influencia de las nuevas dinámicas familiares, está relacionada con el tema. Los padres

de la nueva sociedad son padres que dan bastante importancia a la parte productiva, por tal razón

son personas con bastantes ocupaciones laborales, motivo por el cual sus hijos permanecen bastante

tiempo solos y el papel de la educación comienza a ser tomado por los medios de comunicación y

la tecnología. Decir que los padres le dan importancia a la parte productiva no es malo, pues su

objetivo es brindarles una mejor calidad de vida a sus hijos.


7.4 Norma:

Pensar en el ser humano, implica reconocer que a pesar de ser un sujeto único e irrepetible

en el mundo, es un ser que está influenciado por muchos factores sociales, económicos,

ideológicos, culturales e históricos de la sociedad a la pertenece.

Es por esta razón, que dentro de esos agentes de corresponsabilidad en la educación y

formación del niño (Familia- escuela- sociedad) hay una gran tarea en el crecimiento y desarrollo

del infante, donde no solo está la parte física, sino también todos aquellos valores, principios,

normas y modelos de comportamiento que se deben orientar para un sano desarrollo personal y

social.

La familia, en este caso, toma mucha relevancia, sin ser la única importante, por ser la

primera fuente de socialización, donde el niño reconoce que él, es un ser único, en medio de una

sociedad cultural y diversa, donde debe interiorizar elementos claves, para su posterior relación

con otros ambientes físicos, naturales y sociales y a su vez desarrollar su personalidad como sujeto

con deberes y derechos.

Cada estructura familiar, posee ciertas ideas, pensamientos, y creencias sobre la manera de

cómo educar y formar a sus hijos, lo que hace que la forma de orientarlos, instruirlos o guiarlos

puedan determinar de una manera u otra sus comportamientos, sentimientos, pensamientos o ideas

con respecto a otros que pueden ser sus pares.

Es por este motivo, que se retoma desde el texto de Bouquet y Pachajoa (2009) la

existencia de tres procesos psicosociales que son:

- Las pautas de crianza, son las relacionadas con las normas que los padres siguen con

relación al comportamiento de los niños.

- Las prácticas de crianza, donde los padres son el referente principal en la educación de sus

hijos y por ende, los niños aprenden e imitan esos comportamientos de sus padres.

- Las creencias sobre la crianza, que son las formas en como los padres dan explicación y

sustento a la manera de cómo educan y forman a sus hijos.


Estos procesos, toman importancia según el contexto, la cultura, las ideologías de cada

familia, ya que es desde los pensamientos o vivencias familiares que dan un valor a esa forma de

llevar la crianza de sus hijos, por lo que no es correcto afirmar que alguna forma de crianza, s ea

buena o mala, sino que toma sentido desde las creencias de cada grupo social.

En este sentido, la forma de apoyar, acompañar y tener control sobre los hijos conlleva a

que existan algunos modelos de crianza, que según Baumrind (1967,1971) pionera de la

investigación en el tema y retomada en el texto de Bouquet y Pachajoa (2009) son:

- El estilo autoritario o represivo: que es conocido como el más rígido, ya que le otorga gran

importancia a la disciplina, por eso es que es más importante el castigo que el dialogo.

- El estilo permisivo o no restrictivo: es donde hay mucha flexibilidad, y por ende no existe

la norma, ni la orientación de parte de los padres hacia los niños.

- El estilo democrático: donde los padres, son más comprometidos con el acompañamiento

hacia sus hijos, estableciendo normas que pueden ser negociables, siempre y cuando

favorezca su capacidad para resolver situaciones, ser responsables y avanzar en sus

aprendizajes.

A partir de estos tres estilos propuestos por Baumrind, surge el estilo que propone Macobby &

Martin (1978) tambien citado por Bouquet y Pachajoa (2009), donde dice que existe un cuarto

estilo denominado:

-El estilo permisivo- negligente: este es el caso, donde los roles paternales no existen, por la

indiferencia que estos toman con la crianza de sus hijos, por lo que le delegan la responsabilidad a

otras personas y no toman posición alguna para no tomar parte en sus acciones.

De acuerdo a lo anterior, es importante, recordar que la familia es quien presentan pautas

de crianza que de manera positiva o negativa trae consecuencias en la vida de sus hijos, pues su

desarrollo como ser, en un primer momento es respaldado por los adultos, pero posteriormente es

este quien tiene la responsabilidad de sus actos y por tanto hay que orientarlos de tal modo que se

preparen para tener una vida sana consigo mismo y con los demás.


Para esto, la familia que es su primera base de socialización deben permitirles a sus hijos

interiorizar y enriquecer su vida de normas y valores culturales para que en el momento de

compartir con otros seres o en otros escenarios, tengan la capacidad de reconocer su posición como

ser individual pero también como un ser colectivo que tiene derechos pero también deberes y que

su libertad comienza donde termina la del otro.

Ahora bien, se habla de familia como la primera base, de manera general, porque no solo

puede ser familia los padres (papá- mamá), sino que puede existir a su cargo otro familiar o

cuidador que este considerado como su familia. El punto, de lo anteriormente dicho es que “los

responsables de la trasmisión de las normas, valores y modelos de comportamiento son llamados

agentes de socialización” (Rodriguez, 2007, p. 92) los cuales pueden ser muchos actuando en un

conjunto de normas y conductas que pueden ser orientadas en concordancia, pero también, pueden

ser contradictorias entre sí, por lo que se genera una pluralidad de pensamientos, ideas, creencias

y por tanto de valores y opiniones.

Por otro lado, Bouquet y Pachajoa (2009) y Rodriguez (2007) en sus textos, retoman a

Miller (1995) en cuanto a las técnicas disciplinarias paternales y las que él propone son:

- Las inducciones: son aquellas donde el padre le posibilita a su hijo reconocer la

consecuencia que tuvo su conducta para los demás, potenciando habilidades prosociales.

- La afirmación de poder: es cuando los padres fomentan el castigo o los privilegios para

aumentar la obediencia, generando una presión en los niños para que se comporten como

ellos desean, lo que no posibilita la interiorización de valores prosociales.

- La retirada de cariño: es la desaprobación que los padres le dan al niño cuando no se ha

comportado como se espera, por lo que su forma de demostrar el enfado o disgusto es

aislándolo, rechazándolo o ignorándolo.

- La calidez y el afecto de los padres: es cuando los padres influencian la receptividad del

niño, es decir, si los padres responden con afecto los sentimientos o preocupaciones de sus

hijos, estos tomaran confianza y no sentirán temor de decirlo o de ayudar en las angustias

de los demás, pero si el padre frente a situaciones responde con enojo, el niño no se sentirá

confiado para comentar sus sentimientos reprimiéndolos y no siendo capaz de apoyar las

angustias de los demás.


Se trae en evidencia estas técnicas, porque dentro de esas prácticas, pautas y creencias de

crianza, se tiende a retomar dentro de la norma, la forma en que los padres ponen en marcha esa

manera de cumplimiento, aspecto que es de gran relevancia, para la comprensión de las vivencias

o estructuras familiares, es decir, la forma en que se lleva a cabo la orientación de los padres hacia

los hijos en cuanto sus comportamientos.

Desde este punto, Miller (1995) planteado desde el texto de Rodríguez (2007), nos explica

que la confirmación de los deseos de los cuidadores puede tener dos formas: La primera, es la

obediencia, donde el niño asume comportamientos solo para ajustarse a las peticiones o presiones

de los papas y de este modo tener recompensa o evitar castigos; acá la motivación es extrínseca. Y

la segunda, es la interiorización, donde el niño, actúa de manera consiente para su bien personal,

sin importar la recompensa, actuando sin presiones externas; acá la motivación es intrínseca.

En esta misma línea, tanto Bouquet y Pachajoa (2009) y Rodiguez (2007), retoman en sus

textos a G. Villa Proel (1990) que siguiendo a Broom y Selnick, propone dos patrones de

socialización familiar desde el punto de vista socioeconómico que son:

- La socialización represiva: tiene que ver con las clases socioeconómicas más bajas, donde

los roles de padre tienden a jugar un papel de proveedor y la madre el ama de casa. Se basa,

por la insistencia que dan los padres sobre la obediencia del niño, la autoridad y los

controles, esto indica que está basado en la obediencia, si el niño no cumple o no obedece

es castigado de distintas maneras, pero si obedece, no es premiado, porque es deber del niño

cumplir con las expectativas de los adultos. La comunicación entre padres e hijos es de

órdenes pues el niño solo acata lo que debe o no hacer.

- La socialización participatoria: tiene que ver con las clases socioeconómicas medias o altas,

donde las familias tienden a trabajar en común proyectándose metas que los ayude como

familia. Se basa, en posibilitarle al niño experiencias que le permitan conocer, explorar y

afrontar el mundo, explicándole todos los hechos y ayudándole a buscar sentido, esto indica

que está basado en la interiorización, pues la reglas sociales son construidas y no impuestas,

se tiende reforzar la conducta apropiada que resaltar la inapropiada. La comunicación entre

padres e hijos es de diálogo permanente.


Con todo lo anterior, es necesario revisar desde cada estructura familiar la manera en cómo

se está llevando a cabo ese acompañamiento en el crecimiento de valores y normas en los niños, se

reitera que el objetivo es centrarse en un único estilo o técnica o patrón, sino buscar desde todas

estas formas un equilibrio que permita el crecimiento y desarrollo armonioso del ser que se está

educando y formando.

La educación y la formación de los niños es un tema que al interesarle tanto a la familia,

como a la escuela y a la sociedad, pretende que ese sujeto, a partir de las experiencias vividas, se

construya y se reconstruye, de tal forma que sea consciente de todas las decisiones que toma para

estar bien consigo mismo, con los demás y con el entorno que lo rodea, es decir, que esa conciencia

que toma de sus actos le permitan convivir armoniosamente en ese contexto en el cual hace parte.

Ahora bien, esa conciencia normativa, se va adquiriendo cuando se reconoce que esto tiene

que ver con todos los legados del cual hace parte en ese contexto que habita, es decir, los valores,

creencias, tradiciones, costumbres, prejuicios, entre todos los otros aspectos que hacen parte de su

historia y que lo orienta hacia lo que está bien o está mal, de forma consciente y consecuente (

Posada, Gómez, & Ramírez, 2016).

Con lo anterior, las familias o cuidadores, deben ser los que propicien en los niños

ambientes que favorezcan esa conciencia normativa, sin embargo, la presencia de familias poco

flexibles en las relaciones de crianza pone en evidencia las preferencias, gustos y decisiones de los

adultos antes que la de los niños, por lo que la proyección que se tiene de ese infante, es la réplica

de ese adulto y de ese contexto que lo está criando, en vez de su propia originalidad.

Al seguir este tipo de relación de crianza, donde el adulto simplemente satisface las

necesidades del niño, convirtiéndolo en un modelo del adulto mismo, se usa una comunicación

donde hay uno que ordena y otro que sigue ordenes, pues el adulto es quien controla y el niño quien

obedece, puede ser por miedo, y en caso contrario de no seguir las ordenes se usa el castigo, como

una manera de controlar y disciplinar a ese sujeto que se está formando. Con esta forma de convivir,

“lo que usualmente desarrollan los niños y adolescentes es un modo de proceder descontrolado,

generalmente violento, en las relaciones consigo mismo, con el ambiente y con los demás” (Posada,

Gómez, & Ramírez, 2016, p. 356).


Del mismo modo, un adulto que pretenda formar desde el cumplimiento de las normas, por

ser este quien las pone, porque es el padre, la madre o el cuidador quien lo ordena, significa que el

niño esta es ejerciendo una acción que le han mandado, pues de no hacerlo podría recibir actos

dolorosos o poco aceptados para el pequeño, por lo que el sujeto que se está formando no está

trascendiendo en la comprensión de las causas o las razones por las cuales debe actuar con

conciencia.

En este sentido, quien pone las normas, ejerce una autoridad para quien las cumple y esto

tiene que ver mucho con los modelos de Baumrind (1967,1971) que anteriormente se menciono.

Al existir un estilo autoritario o represivo, la autoridad que se practica es la de la imposición según

las creencias que los adultos tengan y sus formas de solución es de amenazas, castigos, malos tratos

físicos y verbales, rechazos entre otras actitudes que hacen que el niño no tenga valor, sino que su

obligación es hacer lo que el adulto le diga nada más. Y dentro del estilo o modelo permisivo,

existen dos estilos que según Posada, Gómez, & Ramírez (2016) son:

- El estilo permisivo indulgente: la autoridad paterna no es tan notable, pues lo padres son

más flexibles y tolerante, aceptando lo que los hijos desean, la expresión de este tipo de

autoridad es “lo harás como quieras”

- El estilo permisivo negligente: dentro del acompañamiento afectivo existe mucha ausencia

de afecto, son despreocupados por los límites y normas de sus hijos, por lo que la expresión

de este tipo de autoridad es “lo harás como puedas”.

El ejercicio de la autoridad, es un tema que tiene que ver mucho con las practicas de crianza y la

manera como se llevan a cabo las normas o limites en el proceso educativo y formativo de un niño,

la tarea de la autoridad no es de imponer, sino de tener un equilibrio entre las relaciones entre

padres e hijos que permitan entender que todos tienen derechos, pero también deberes que cumplir

y dentro de esa libertad que cada ser tiene, debe existir una conciencia que mida los actos sin afectar

su integralidad, ni la integralidad de los demás.


Posada (2026) retoma en su capítulo 37 de la disciplina a un psicólogo clínico estadunidense

Thomas Gordon, donde hace una comparación muy bonita y real entre autoridad y poder, diciendo

que:

La autoridad es eterna, en cambio el poder de los padres sobre los hijos llega hasta cuando

los hijos superan a los padres en forma física, emocional o social. La autoridad se

fundamenta en el respeto, el poder se sustenta en la dominación. El poder ordena y ante el

fracaso se apoya en el castigo (p. 357-358).

Este psicólogo clínico, hace alusión también que el poder es el uso de una fuerza física,

emocional, social y económica, por ejemplo: golpes, intimidación, sanción social, negación al

sustento económico, en cambio la autoridad, reconoce la responsabilidad y los derechos tanto de

los padres como de los niños (p. 358).

Por otro lado, lograr que un niño obedezca por compromiso que tiene él consigo mismo y con el

otro y lo otro, implica que exista un grupo de personas ya sea padres o cuidadores que desde el

momento en que nazca le ayuden al niño a desarrollar el autocontrol a partir de un acompañamiento

continuo, en el que se establezcan ciertos límites y normas que poco a poco le ayuden a ir creciendo

como ciudadano.

“La norma, derivada de los limites, es la regla que se debe seguir o aquello a lo que se deben

ajustar los comportamientos (conductas), tareas, actividades, etcétera” (Posada, Gómez, &

Ramírez, 2016, p. 359). Por esta razón, la norma se debe ir incorporando según el desarrollo físico

psicológico y emocional de los niños de forma paulatina y no de forma radical en determinado

momento de su vida, pues cada necesidad que le va surgiendo al sujeto es un motivo para ir

reconociendo los limites que los adultos le ponen y las normas que le favorecen en la construcción

de su conducta normativa.

Posada, Gómez, & Ramírez, (2016), menciona que ese proceso tiene varias etapas: antes de

los dos años, el adulto va propiciando limites a partir de las rutinas en los hábitos de vida, por

ejemplo: el sueño, higiene, alimentación. De los dos a los cinco años, el niño comienza a asimilar

la norma como forma de obedecer, para no ser castigado, es importante explicarles los motivos

ante las situaciones, ya que en esta etapa prevalece el egocentrismo. De los seis a los doce años, el


sujeto tiene más conciencia de ejercer la norma por su bien, ya no necesita de alguien que supervise

para su cumplimiento.

La norma entonces, debe ser siempre claras, coherentes y no cambiantes, pues para poderla

comprender debe ser aplicada de la misma manera, es decir, la norma no puede depender del estado

anímico que tiene las personas, por ejemplo, un padre no debe de poner una norma en el momento

en que está enojado y desautorizarla en el momento en que ya está bien con su hijo, pues esta no

tiene sentido en el crecimiento personal del niño, por el contrario genera confusión para el menor

o hace que este reconozca en qué momento puede cumplir o desaprobar esa norma, según el estado

del padre, por lo tanto la norma debe ser constante, para que el niño la valla incorporando en su

diario vivir. Lo más importante es que la norma no debe ser impuesta, sino acordada, por lo que se

genera un acto de comunicación donde se reflexiona la importancia de llevarla a cabo para el

bienestar propio y de los demás. Además la norma no debe ser puesta o recalcada únicamente en

el momento en el que el niño hace algo mal, sino que debería de ser un tema de conversación

frecuente, en el que se recuerden aquellos valores, creencias, principios, tradiciones que como

núcleo familiar y como sociedad se espera de cada individuo.

Es frecuente escuchar que padres o cuidadores, sienten desesperación o dicen no poder con

la “obediencia, disciplina y las normas” en la casa con sus hijos por múltiples motivos, por lo que

en el momento en el que deben ejercer a la autoridad, recurren a soluciones como golpes, castigos,

o malos tratos en ocasiones por que como última instancia no sabían que mas hacer. Debido a este

tipo de prácticas de formación es que los sujetos que se van formando, crecen con ideas poco

favorables de convivencia, de resolución de conflictos, de búsqueda del bien común y son

inseguros, rebeldes y contradictorios en su quehacer.

Frente a estas situaciones, se propone que los cuidadores o padres de familia, sean personas

que sepan manejar esos momentos de tensión con sus hijos, buscando otras soluciones más sanas

para reparar, corregir y reflexionar lo sucedió con una falta, para eso, es necesario que el adulto no

lo haga en el momento de tener rabia, sino que cuando todos estén calmados entablar

conversaciones que permitan comprender las causas, los actos y las consecuencias que se derivan

del problema a resolver, por ende, la forma de remediar debe ser consecuente con el acto cometido.


Es necesario además, que en la solución de estas situaciones no sea únicamente le adulto

quien actúa frente al problema, respondiendo, resolviendo y buscado alternativas para que el niño

este bien, sino que es necesario, dejar que sea el propio niño quien también actué en búsqueda de

soluciones, reflexionando y repensando en la forma en cómo aprender de estas situaciones para

que no se vuelvan repetitivas y constantes. El hecho de darle voz y voto también al niño significa

que todos son actores de la construcción de su vida, del futuro que como ciudadanos anhelan. En

este sentido, la práctica de crianza seria adecuada en la medida en que se está velando por los

intereses y necesidades de todos y no únicamente de los adultos.

Por otro lado, es común encontrar que dentro las practicas de crianza, existen ciertas

recompensas cuando un comportamiento es aceptable para los adultos, es decir, que cuando un

niño cumple, satisface o logra lo propuesto y lo aprobado por los adultos, existe varias maneras de

recompensar ese logro. Desde el texto de Posada, Gómez, & Ramírez, (2016, p. 363- 364) se

menciona que hay tres clases de reconocimientos:

o El reconocimiento social: que es el más adecuado y hace alusión al comportamiento,

más que a quién hizo ese comportamiento, en este se usan expresiones de “muy

bien”, “lo lograste”, etc, se usan sonrisas, toques en el hombro, aplausos, entre otros.

o El reconocimiento en forma de actividades y privilegios: es cuando frente a algo

bien hecho, se le invita a salidas o a realizar ciertas actividades de su interés.

o El reconocimiento material: es cuando frente a algo bien hecho se le ofrece algo

tangible: un dulce, un helado, dinero, etc.

El ultimo es el menos recomendado, pues en este los niños crean una idea fundamentada en

que si realizo algo bien voy a obtener lo que yo deseo, entonces luchan por obtener lo material,

más que por crecer en lo que deben de hacer bien. Es importante que si el adulto va a dar un

estimulo de este tipo, lo refuerce con un reconocimiento social, pues este es el más optimo para

reconocer al comportamiento más que a la persona que lo hizo.

Cuando el comportamiento es inaceptable, es necesario que los adultos corrijan

inmediatamente o poco después de la situación, lo importante es que guarde la calma y establezca


lo que anteriormente se ha dicho, para eso, es importante que corrijan el comportamiento y no quien

no se comporto como se esperaba, pues lo que se necesita es reflexionar sobre el acto para que no

se vuelva a repetir.

Para culminar, es evidente que los comportamientos como el de la dificultad para asumir la

norma, parten de aquellas pautas y prácticas de crianza, las cuales se convierten en el reflejo de lo

que se quiere obtener en los niños. Si se educa con amor, si hay respeto mutuo y coherencia con

los valores, principios y normas se tendrán generaciones basadas en respeto, tolerancia,

convivencia, aceptación, seguridad y reconocimiento de sí mismo y del otro, pero si un sujeto tiene

una crianza llena de maltratos, poco acompañamiento, riqueza material pero no afectiva,

inseguridades, rechazo, opresión, miedo, se tendrán sujetos reflejo de esa crianza, los cuales

tendrán mayor dificultades para vivir con signo mismo con el otro y lo otro.


8. Metodología

8.1 Investigación cualitativa:

Al pensar en la metodología, se escogió la investigación cualitativa, la cual prende desde

su perspectiva epistemológica aproximarse conceptualmente a la realidad humana y social, asunto

que está íntimamente ligado con el objetivo del proyecto.

De acuerdo a lo anterior, se entiende por investigación cualitativa, por algunos autores lo

siguiente:

Quecedo Lecanda y Castaño Garrido (2002) dicen en su texto Introducción

a la metodología de investigación cualitativa que:

Los estudios cualitativos intentan describir sistemáticamente las características de

las variables y fenómenos (con el fin de generar y perfeccionar categorías

conceptuales, descubrir y validar asociaciones entre fenómenos o comparar los

constructos y postulados generados a partir de fenómenos observados en distintos

contextos) (p. 12).

Martínez (2006) en su texto La investigación cualitativa (síntesis conceptual)

menciona:

La acepción, en sentido propio, filosófico, la que se usa en el concepto de

"metodología cualitativa". No se trata, por consiguiente, del estudio de cualidades

separadas o separables; se trata del estudio de un todo integrado que forma o

constituye una unidad de análisis y que hace que algo sea lo que es: Una persona,

una entidad étnica, social, empresarial, un producto determinado, etc.; aunque

también se podría estudiar una cualidad específica, siempre que se tengan en cuenta

los nexos y relaciones que tiene con el todo, los cuales contribuyen a darle su

significación propia (p. 128).


Álvarez (2011) desde su texto de Metodologia de la investigación

cuantitativa y cualitativa guía didáctica plantea :

La investigación cualitativa en cambio se interesa por captar la realidad social “a

través de los ojos” de la gente que está siendo estudiada, es decir, a partir de la

percepción que tiene el sujeto de su propio contexto ( Bonilla y Rodriguez, 1997:

84). El investigador induce las propiedades del problema estudiado a partir de la

forma como “orientan e interpretan su mundo los individuos que se desenvuelven

en la realidad que se examina” (p.13).

Taylor y Bogdan (1984) desde su texto Introducción a los métodos

cualitativos de investigación la búsqueda de significados propone:

La investigación cualitativa es inductiva. Los investigadores desarrollan conceptos,

intelecciones y comprensiones partiendo de pautas de los datos, y no recogiendo

datos para evaluar modelos, hipótesis o teorías preconcebidos. En los estudios

cualitativos los investigadores siguen un diseño de la investigación flexible… En la

metodología cualitativa el investigador ve al escenario y a las personas en una

perspectiva holística (p. 20).

Se puede decir, con lo anterior que la investigación cualitativa, permite que el investigador

se acerque a la realidad misma y sea a partir de esta que realice sus estudios. Lo esencial de este

tipo de investigación está en el poder describir los acontecimientos, pensamientos,

comportamientos, entre otros elementos propio de la población analizada.

En este sentido, esta investigación cualitativa es integral, ya que abarca todo y comprende

al sujeto de estudio no como un objeto, sino como un ser que es reflexivo y dinámico.

8.2 Enfoque metodológico: fenomenológico

Gracias a esta investigación, la fenomenología como enfoque escogido, posibilita la

interpretación de las experiencias de las personas en un fenómeno determinado: el nivel de


investigación es DESCRIPTIVO. Consecuentemente el trabajo de investigación se realizara en los

colegios Carlos Pérez Mejía, Mano Amiga y la Escuela Arzobispo Tulio Botero Salazar, para

identificar la manera como las estructuras o vivencias familiares determinan los comportamientos


de edad.

Para iniciar, es importante conocer un poco sobre lo que se ha abordado de la fenomenología

para eso, se tomo el capitulo siete del texto Asuntos críticos en los métodos de investigación

cualitativa de Joan L. Bottorff denominado La riqueza de la fenomenología: preocupaciones

filosóficas, teóricas y metodológicas, en el que se pone en evidencia aquellas concepciones,

pensamientos o ideas que se tienen.

Para Husserl (1970) considera que la fenomenología eidética es epistemológica, en la que

se escribe y clarifica la experiencia tal como se vive y se constituye en conciencia ( Bottorff, 2003,

p.140). Es en este sentido ,que la fenomenología se pregunta por el ser, desde la indagación

epistemológica ¿ cómo conocemos?

Para Heidegger (1962), la fenomenología significa “mostrarse a sí mismo”, poner en la luz

o manifestar algo que puede volverse visible en sí mismo” (Bottorff, 2003, p. 141), lo que significa

que es la búsqueda de la estructura esencial del mundo vivido, en que se reflexiona constantemente

sobre los orígenes de la experiencia, pero esta reflexión es posible si se analiza desde la descripción

del hombre en el mundo, buscando las raíces o comienzos del conocimiento en los procesos

subjetivos. Si lo que se busca en hacer lectura del hombre, el lenguaje fenomenológico es

descriptivo.

Por otra parte, la fenomenología como hermenéutica o interpretativa para Heidegger,

permite comprender no solo que existe un ser, sino que le da significado a ese ser en el mundo. “La

fenomenología en tanto interpretativa en el sentido Heideggeriano es la comprensión preontológica

del ser (¿Qué es lo que se pregunta por el significado del ser?) (Bottorff, 2003, p. 143).


Pensarse en un sujeto, es pensar en un ser que ya está presente en el mundo, pero es

importante reconocer que existen diferentes posibilidades de ser en el mundo, gracias a una

temporalidad, un contexto, una realidad que hace particularizar ese ser.

Gadamer (1990), al seguir las ideas de Heidegger, articula la fenomenología hermenéutica

con el contexto de la temporalidad, como en la historicidad de la existencia humana, con el objetivo

de ver las distintas posibilidades de ser en el mundo, que solo son interpretadas por medio del uso

del lenguaje.

Por ende, Gadamer (1990) dice:

Al conocer la universalidad del uso del lenguaje (texto) como el portador de todo

(influencias culturales e históricas) lo que la gente incorpora en el proceso de comprender,

entonces el hecho de comprender se origina en la experiencia lingüística del mundo (

Bottorff, 2003, p.144)

Desde la filosofía de Ricoeur (1981), el ser humano se sensibiliza en el mundo, en la medida

en que se reconoce como participantes en una ontología comunicativa activa, es decir, cuando se

entiende que como sujetos tienen una vida cambiante y continua, gracias a muchos factores como

el socio histórico en el cual estamos inmersos.

De acuerdo con todo lo anterior, existe desde el texto una gran preocupación que consiste

en que si la fenomenológia debe tener o no teoría, lo que se convierte paradójico, ya que la lectura

que se hace desde la fenomenología surge del análisis reflexivo del significado del mundo vivido

en la experiencia, más que convertirse en un tema como tal. Sin embargo, si esa teoría, se vuelve

reflexiva, sería importante desde el sentido epistemológico, porque más que darle significados a

una experiencia de vida del mundo, es desarrollar, aumentar, complementar, comprender e

interpretar una disciplina estudiada como ciencias social, porque el análisis individual, se puede

convertir en algo común para muchas personas.

Ahora bien, para que haya una buena fenomenología, es necesario entender la naturaleza

de los participantes que se están estudiando, ya sea el investigador, una persona o un grupo de

personas (que es lo más común, porque están involucradas a una experiencia similar). Para captar


su significado se debe analizar mucho ya que pueden existir diversas maneras de comprenderlo.

Lo importante radica en que los datos recogidos, sean las experiencias expresadas por los

participantes, sin mirar que la información sea pasada, presente o anticipada, pues todos estos datos

(pueden ser recogidos mediante entrevistas) deben ser captados y transcritos como texto.

En conclusión, se puede decir que desde la fenomenología se intenta “ir a la cosa misma”

con el objetivo de reconocer al ser en el mundo, por medio de la naturaleza lingüística, en donde

la descripción y la interpretación se convierten en actos reflexivos de la relación entre el ser en el

mundo (ontológico) y lo que se ha de conocer (epistemología).

Por otro lado, es importante decir que la fenomenología surgió como una necesidad para

explicar la naturaleza de las cosas, las primeras personas que se interesaron por el tema trataron de

definir si dicho concepto se refería a un metido o a una filosofía. La fenomenología es considerada

como un nuevo paradigma que observa y explica la ciencia para conocerla de manera exacta,

además de ello la fenomenología está estrechamente ligada con la subjetividad del pensamiento,

por tal de ella se derivan dos tipos de razonamiento: pre científico y científico. El razonamiento

pre científico se refiere a los aspectos del espíritu, mientras que el razonamiento científico es más

objetivo.

La fenomenología como método de investigación posee unas etapas a seguir:

Etapa descriptiva: se pretende describir el fenómeno que se quiere estudiar, la descripción

debe ser lo más completa posible y no debe contener ningún juicio. Dentro de la etapa descriptiva

se tienen en cuenta tres pasos:

1. La elección de la técnica o procedimiento.

2. La aplicación del paso anterior.

3. La elaboración de la descripción.

Etapa estructural: En esta etapa lo más importante es el estudio de las descripciones que

se realizaron en la etapa anterior, para esta etapa se tienen en cuenta los siguientes pasos:

1. Lectura general de la descripción.

2. Delimitación de las unidades temáticas de dicha descripción


3. Delimitación del tema central de la descripción en lenguaje científico.

Etapa de discusión de resultados: Esta es la etapa final del proceso, en ella se intenta

relacionar los resultados obtenidos en la investigación con las conclusiones y los hallazgos de otros

investigadores, lo anterior se hace con el objetivo de comprar lo obtenido, contraponerlos o

complementar ideas. Esta etapa es muy significativa en el proceso de investigación ya que por

medio de esta es posible enriquecer la investigación y los conocimientos obtenidos durante ella.

8.3 Técnicas

De igual forma es importante mencionar, que la fenomenología como método de

investigación, se apoya en algunas técnicas de investigación, las cuales permiten que dicho método

sea riguroso, encontramos entonces que la fenomenología recurre a:

Entrevista cualitativa: se basa principalmente en la comprensión de los

sistemas de significados. La entrevista cualitativa está basada principalmente en preguntas

y estas se caracterizan por ser abiertas donde se obtiene una respuesta pero no siempre se

va a obtener la información a fondo.

La entrevista es una técnica cualitativa de la investigación que permite recolectar datos e

información para luego pasar a ser analizada; esta accede de una u otra forma a investigar la

hipótesis, haciendo una serie de interpretaciones sobre la interacción de ciertos sujetos con los

objetivos de la investigación.

Por otra parte, según el número de participantes la entrevista se puede realizar de varias

formas: entrevista individual, entrevista en grupo y entrevista de panel (varios entrevistadores, que

entrevistan a un participante). Esta a su vez tiene un procedimiento que significa la manera en como

la persona que está entrevistando se comunica con el entrevistado y este puede ser: entrevista

estructurada, entrevista no estructurada y entrevista mixta o semiestructurada. La primera se refiere

a una serie de preguntas fijas y que tienen un orden; la entrevista no estructurada se refiere a

preguntas abiertas, libres y sin un orden preestablecido, esta permite realizar preguntas también de


acuerdo a las respuestas que vayan surgiendo en la entrevista y la entrevista mixta o

semiestructurada, es una mezcla de las dos preguntas de tipo cerradas y abiertas.

Dentro de la investigación se llevara a cabo la entrevista no estructurada; ya que esta nos

permitió crear una serie de preguntas abiertas y a partir de estas interactuar con otras preguntas que

vayan surgiendo durante la entrevista; de igual manera esta se realizará cara a cara es decir el

entrevistado estará directamente relacionado con el entrevistador.

Los pasos que se hacen para realizar la entrevista son:

Antes: se acuerda el lugar de la entrevista; el momento, la duración y guía de entrevista.

Durante: Es importante que el entrevistador tenga una actitud de apertura y escucha frente

a la información que le brinda el entrevistado. Además, el entrevistado debe conocer el tema

principal de la investigación, para eso, es necesario que con anterioridad se le solicite al

entrevistado el consentimiento para utilizar todo su material y testimonio.

Después: con lo obtenido se hace el análisis de la información, de manera estadística

discursiva, temática, etnográfica,; a partir de la triangulación de la información.

Para la aplicación de esta técnica, se harán dos entrevistas no estructuradas (ver anexo 2):

1. Dirigida a padres de familia, en la que deberán responder de forma escrita

once preguntas que dan cuenta de la manera en cómo está conformada su estructura familiar

y las relaciones de crianza que tiene con sus hijos.

2. Dirigida a estudiantes, en la que deberán responder por medio de dibujos

siete preguntas, (mientras ellos dibujan van narrando su dibujo y se transcribe). En esta se

evidenciará con quién vive, como son sus relaciones y sus formas de asumir sentimientos.

Observación del participante: es utilizada para estudiar los fenómenos en

su entorno natural, con el que el hombre es capaz de reconocerse y reconocer el mundo.

Este método es muy bueno para la recopilación de historias, relatos, anécdotas de los


individuos, interacciones, grupos de personas. El investigador es un sujeto observador-

participante que está inmerso en el contexto. El observador, debe permanecer todo el tiempo

necesario para analizar lo que hacen los participantes, por tanto debe de actuar como uno

más del grupo, el participante observador anuncia en las actividades pero asume un papel

explicito, el observador completo observa comportamientos y no interactúa con el grupo.

La Observación Participante es el fundamento de la investigación etnográfica y

fenomelogica, permitiendo comprender la realidad social y cultural.

Esta técnica, parte de preguntas como:

* ¿Qué vamos a investigar?

En este aspecto, se tiene en cuenta, la pregunta problematizadora, los objetivos y la hipótesis

planteada.

* ¿Dónde observar?

Los escenarios de observación son los colegios Carlos Peréz Mejía en el grado primero, en

el Colegio Arzobispo Tulio Botero Salazar en el grado preescolar y en el Colegio Mano Amiga en

el grado primero.

* ¿Qué observar?

Se observará, más específicamente a los niños quienes presentan comportamientos de

egocentrismo en el colegio Arzobispo Tulio Botero Salazar, agresividad en el Colegio Mano Amiga

y dificultad para asumir la norma en el Colegio Carlos Pérez Mejía y posteriormente en la

interacción con el niño (a) y su familia se recolectaran datos, como experiencias contadas por los

niños o familiares, para buscar posibles factores que inciden en esos comportamientos y verificar

si la hipótesis planteada es válida o no.

Esta observación se realizara en las tres instituciones educativas de acuerdo a la categoría

que se va a trabajar y por medio de distintas actividades. ( ver anexo 3)


* ¿Cuándo observar?

Todo espacio, será motivo de observación, por ende, todas las clases son una posibilidad de

observación e investigación.

* ¿Cómo registrar?

Se registrará mediante material audiovisual

* ¿Cómo analizar?

Después del periodo de observación, se recolectaran las informaciones de las tres entidades

educativas y se procede a una lectura rigurosa de los datos, posteriormente análisis crítico de lo

que cada experiencia trae y posteriormente conclusiones.

Los grupos Focales:

Este método nos permite conocer los mundos a través de las personas que viven las

situaciones. Por eso, se tiene en cuenta las percepciones, ideas, pensamientos que tienen los

actores de dicho grupo.

Sin duda alguna el trabajo en grupo y la interacción entre los sujetos por medio del dialogo

es clave, es así como el objetivo de los grupos focales en un primer momento es captar los

sentimientos, los pensamientos y las vivencias de las personas participes y en un segundo momento

obtener datos cualitativos respecto al tema de investigación. De acuerdo a lo anterior es posible

decir que, los grupos focales se convierten en una técnica muy útil a la hora de ahondar en las

experiencias y los conocimientos de las personas. Es importante mencionar que, los grupos focales

tienen su base en la epistemología cualitativa, por esta razón se tiene presente el carácter

interpretativo, es decir que se hace necesario enfrentar los pensamientos del autor con la realidad.

En esta técnica (ver anexo 4) se propone en los tema de debate los siguientes:

- El egocentrismo en los niños. Será aplicada en el colegio Arzobispo Tulio

Ospina Salazar.


- La agresividad en los niños. Será aplicada en el colegio Mano Amiga.

- Dificultad para asumir la norma en los niños. Será aplicada en el colegio

Carlos Pérez Mejía.

En conclusión se puede decir que, la fenomenología, además de ser un método de

investigación y estudio, es una filosofía que permite a quien la use entender el verdadero sentido

de los fenómenos, por medio de unos pasos que a su vez le dan rigurosidad a lo que se hace.


9. Hallazgos

Durante este trabajo, se llevaron a cabo varios momentos que le fueron dando orden y sentido a

la investigación, por ejemplo, desde un inicio se hizo un planteamiento del problema en el que

surgió la siguiente incógnita: ¿De qué manera, las vivencias o estructuras familiares influyen en

los comportamientos egocéntricos, agresivos y con dificultad para asumir la norma, en algunos

niños entre los 5 y 7 años de edad, de los colegios Carlos Pérez Mejía, Colegio Mano Amiga y la

Escuela Arzobispo Tulio Botero Salazar?.

De acuerdo a esto, se elaboro un estado del arte, que permitiera evidenciar desde los antecedentes

teóricos que se ha abordado en el tema. Posteriormente nos dimos cuenta que aun faltaba identificar

la manera como las vivencias o estructuras familiares determinan los comportamientos


de edad, lo cual se planteó como objetivo general.

No obstante, comenzamos a pensar, de qué manera íbamos a lograr el objetivo y bajo que

perspectivas teóricas nos íbamos a fundamentar. Para esto, en medio de una metodología de

Investigación cualitativa, con un nivel descriptivo, el enfoque de investigación fue el

fenomenológico, lo que nos permitió comprender la población a interpretar. En esta misma línea,

se establecieron tres técnicas a realizar que son: la entrevista no estructurada, la observación del

participante y los grupos focales, los cuales fueron aplicadas en nuestra practica profesionalizante,

en la institución donde nos encontrábamos cada investigadora.

A la vez, hicimos un rastreo teórico, que nos permitió comprender paralelamente muchos aspectos

que queríamos comprender desde la metodología propuesta, y para que fuera más oportuno se

identificaron desde la pregunta y el objetivo tres categorías a profundizar que fueron: las vivencias

o estructuras familiares, el egocentrismo, la agresividad y la dificultad para asumir la norma.

También, nos propusimos una hipótesis de trabajo que decía: Es posible que las vivencias

o estructuras familiares determinen las características de algunos niños que tienen problema de

egocentrismo, agresividad y dificultad para asumir la norma en el proceso escolar.


Y de acuerdo a todo este proceso tan riguroso y constante, afirmamos que si es posible que

las vivencias o estructuras familiares determinen las características de algunos niños que tienen

problema de egocentrismo, agresividad y dificultad para asumir la norma en el proceso escolar,

porque las pautas, practicas y creencias de crianza influyen de manera directa en las dinámicas

familiares y por tanto en los comportamientos de algunos niños.

Para comprender esta afirmación, se encontraron a demás otros aspectos que indican desde

el egocentrismo, la agresividad y la dificultad para asumir la norma, que algunas dinámicas,

vivencias o estructuras están directamente relacionada con esos comportamientos, veamos un poco

de lo obtenido en relación a la triangulación de la información (ver anexo 5):

Desde la categoría de egocentrismo, se encontró:

El egocentrismo visto como una etapa del desarrollo infantil logra entender que todos los

seres humanos pasamos por esta, pero que después de cierta edad este se convierte en un

comportamiento que afecta los entes de socialización para construir las relaciones interpersonales.

De acuerdo a lo anterior investigado y aplicado se puede interpretar que muchos de los

niños que presentan dicho comportamiento su núcleo o estructura familiar está compuesta de

padres, hermanos y abuelos; siendo ellos el centro de atención ya que son los más pequeños en

medio de varios adultos, al preguntarles con quien Vivian respondieron: “Con mi mama, con mi

papa y con mi hermana” (S) “con mi hermana y mi mama y mi papa” (J) “vivo con mi mama y mi

papa y mi hermanito que está todavía en la barriga de mi mama “mi mama, me abuela y mi tía”

(M).

Es por esto que se puede interpretar que al ser los más pequeños, consentidos o preferidos

del hogar presentan en su mayoría algunas conductas (Pataletas, Llanto, Egoísmo, Frustración, no

les gusta perder, Imponentes y Posesivos) que fueron evidentes al realizar la observación del

participante. Esta última se basó principalmente en el juego libre es cual es concebido un espacio

donde el niño le permite socializarse consigo mismos y con los demás, además que le permite

expresar sentimiento y emociones que siente en el momento, al este no ser guiado por la maestra

sobra decir que le permite al niño encontrarse y expresarse tal como le gustaría ser.


Al realizar el juego con los juguetes personales no se torna ninguna dificultad a la hora de

dar la señal; pero en el momento de decir que deben hacer un intercambio de juguetes;

inmediatamente se presentan dificultades. Se les pregunto a los estudiantes ¿Qué fue lo que más

les gusto? ¿Qué fue lo que menos les gusto? A lo que estos respondieron: “ lo que más me gusto

fue a ver jugado con mis juguetes y lo que menos me gusto fue que teníamos que cambiar nuestros

juguetes”(S), “lo que más me gusto fue jugar con mis juguetes”(MA), “lo que más me gusto fue

jugar con mis juguetes” (MD), “ lo que más me gusto fue cuando pude jugar con la cocinita de

Mariangel Gómez” (MJ).

Es evidente que los niños dan la misma respuesta o parecida, donde el único centro de

pensamiento son ellos mismos y solo existe el “YO”, pasando desapercibido el otro; “nos muestra

que lo que más le gusto fue el juguete de otra compañera aísla su juguete a un lado e

inmediatamente coge el de su compañera, pero sin prestar el de ella”

Ahora bien muchas de las conductas anteriormente mencionadas, son construidas por la

falta de autoridad por parte de los miembros familiares; ya que estos son los principales actores

para que esto suceda. Teniendo en cuenta que cuando ellos quieren algo inmediatamente hacen

pataleta y llanto y se les cumple su deseo; los padres expresan frases de egoísmo frente a sus hijos

con la intensión de no compartir, a lo que estos después las expresan a sus compañeros diciendo

“es que mi mama no me deja compartir” (S), los padres no dialogan con sus hijos sobre la

importancia de perder, haciéndose evidente que esto acurre cuando hacen pataleta o llanto para

conseguir lo que quieres.

El sentimiento que corrió por cada uno de los sujetos a la hora de cambiar los juguetes fue

de negación, egoísmo o posesión “…no quería prestar mi muñeca de la minie” (S)

( Felicidad, porque yo quería jugar con los juguetes de Mariangel Gómez y yo ya le había

dicho a ella que me los prestara” (MJ)

Por otro lado, al preguntarle a las madres de familia sobre lo que entendían con sus propias

palabras sobre egocentrismo estas en su mayoría lo relacionaron con los comportamientos que

presentan cada uno de sus hijos: “no se, la palabra me dice que se cree más que los otros. Que Tiene

el ego súper alto y se cree y S mi hija se mira el espejo, habla y todo el tiempo tiene ese ego por


las nubes. Mi hija siempre quiere ser el centro de atracción principalmente en mi casa” (A) , “ que

quiere llamar la atención en todo” (Y) “Que quiere ser él, él y el” (MD).

Desde la categoría de agresividad, se encontró:

En primer lugar, encontramos que el acompañamiento familiar hace parte esencial del

proceso de formación de los estudiantes, sin duda alguna la presencia de los padres influye y deja

huella en todo aquello que los hijos realizan. En este sentido, se identificó que, la familia ha sido

influencia por el devenir y los cambios que la sociedad actual sufre, es claro que las dinámicas

familiares de la actualidad son en parte una adaptación que las mismas realizan de acuerdo a lo que

la sociedad les pide. Así, los padres por ejemplo se preocupan por la parte productiva y económica,

sin importar el género, pues tanto padre como madre en la mayoría de los hogares trabajan.

En relación al comportamiento agresivo se lograron identificar también grandes cosas, en

especial se halló que, dicho comportamiento es en parte consecuencia de todo aquello que los niños

están viendo en los programas de televisión y en el video juegos. La tecnología y los medios de

comunicación han cobrado un papel importante dentro de la vida de las familias, a tal punto que el

contenido que ambos ofrecen es tomado por los padres como un contenido educativo. Tal como

decía una madre a la que se entrevistó: “Mi niño llega por las tarde y reposa y ve televisión, yo

creo que ahí también es donde ha aprendido tantas de las cosas que sabe”. (C2)

Los padres de familia aun consideran que el comportamiento agresivo solo está referido a

las “Pataletas” que hacen sus hijos y que es un comportamiento que no tiene trascendencia. Sin

embargo es importante tener en cuenta que según varias investigaciones, el comportamiento

agresivo tiene una influencia considerable en las conductas antisociales que presentan las personas

cuando son adultas. En ese mismo sentido se encuentra también que la agresividad para los padres

de familia esta referida a ciertas conductas que manifiestan los niños, “Mi niño es agresivo cuando

no hacemos lo que el quiere, llora y a veces dice palabras feas” (C4). Es importante tener en cuenta

que dichas conductas se remiten a las pautas de crianza y al proceso de formación que se lleva a

cabo en las familias.

El comportamiento agresivo en medio de la investigación también arrojo relación con las

relaciones interpersonales que tienen los niños en la escuela, por medio de la observación durante


los descansos se evidencio que en ocasiones lo niños no establecen relaciones sanas con los demás,

cuando alguno de ellos encontraba alguna dificultad durante el juego, o en medio del compartir en

los juegos del parquecito, solucionaban dicha dificultad haciendo uso de la violencia, “ Miss el no

me deja jugar y por eso lo empuje” (C2) “ Es que si no me presta el balón entonces que no juegue”

(C3). Teniendo en cuenta lo mencionado, se hace trascendente que durante las actividades que se

realizan en la escuela, se invite a los niños a hacer uso del dialogo y sobre todo a escuchar la opinión

de los demás.

Finalmente es posible decir que, los niños de la sociedad actual reclaman a gritos sus

derechos, en especial el acompañamiento de sus padres, de acuerdo a todas las entrevistas

realizadas a los niños es posible afirmar que su formación y acompañamiento está a cargo de

abuelos y tíos, en muy pocos casos son sus padres los que hacen presencia.

Desde la categoría de dificultad para asumir las normas, se encontró:

Aplicar la norma dentro de un grupo social, requiere del reconocimiento de qué es una norma,

cómo ponerla en ejercicio y para que ejercerla, sin embargo las familias demostraron que para ellas

es muy importante la norma, desde un sentido práctico, es decir, los padres, adultos o cuidadores

son firmes y recios en muchas ocasiones en el momento de ponerlas en ejercicio, pues son ellos

quienes la ponen y los niños quienes deben aplicarlas. Pero desde un sentido conceptual, se

evidencia que los padres al pensar qué es entonces la norma, si son ellos quien la impone, hay

ciertas confusiones o desconocimiento, por lo que responden desde su forma de aplicarla. “Hay

profe que mi esposo y yo que como pareja, los hijos tienen que estar de acuerdo y respetar la

decisión de la mamá y al papá” (P4). “Y que todos estemos de acuerdo. Pero mi marido no me deja

pegarle no me deja no me deja…” (P2).

Esa forma de comprender la norma por los padres, es comprendida también por los niños, pues

desde sus saberes sobre qué es la norma, se ve que ellos la entienden, desde la manera como la vive

en su hogar, o como sus padres se la hacen entender. En este sentido, la norma se comprende como

un acto únicamente de obediencia donde es el niño quien debe responder adecuadamente según lo

prefiere el adulto quien le pone la norma, mas no es comprendida como un asunto de


interiorización, que le permite al sujeto identificar por qué y para qué debe ejercer la norma. por

ejemplo, algunos niños manifiestan que la norma es: “que no obedecía” (P3). “hacer caso” (P1).

Ahora bien, la norma se ha convertido en un asunto que no solo le compete a los padres ponerla

en conocimiento de sus hijos, sino que cualquier persona que participe en la vida del niño tiene

derecho a imponérsela como manera de que también le obedezca a quien lo cuida y de este modo

controlar los comportamientos de los niños. Este factor, se debe a que muchos de los niños del hoy,

tienen una estructura familiar distinta a la tradicional donde estaba padre y madre, o porque sus

estilo de vida hace que permanezcan más tiempo con otras personas distintas a la de sus padres, ya

sea porque no cuenta con uno de sus padres, o por asuntos de separación, o por cuestiones de

trabajo. En el momento de indagar a las familia encontramos que quien pone las normas en el hogar

sobre los niños son: “yo que soy la abuela” (P3). “Yo (mamá), porque mi esposo se mantiene

trabajando y él es más paciente, en cambio yo me hacen el favor y me hacen caso, es que no, no

más y no más” (P4). “En mi casa le llaman la atención al niño, como nos mantenemos muchos,

todos están pendientes de él y cuando él no hace caso, de una me dicen “luisa vean a él” y yo digo,

pero por qué ellas me tienen que llamar a mi si ellas también deben de tener autoridad sobre el

niño… y el papá a veces lo ve a veces no” (P2).

Toda esta cantidad de actores sobre la norma, hace que los niños sientan que las normas depende

es de la persona que se la ponga, mas no la comprende como una forma de crecimiento personal

que le ayuda a identificar que está bien y que no aun estando sin ningún adulto. Es por esto, que

ellos dicen a quién es que deben obedecerle incluso algunas veces a quien más que quien, de

acuerdo a los castigos que este recibe si no lo hace. “yo le obedezco a mi papito y a mi mamita”

(P4). “solo a dos: a mí mamita que es la que me pega más duro y a mi papa que es el que me

quemonea” (P6). “a mí me cuida mi prima y a ella también debo hacerle caso” (P1). “mi papá y mi

mamá” (P3).

Sin embargo, sucede que existen grupos familiares donde si esta la figura paterna y la materna,

pero su forma de convivir y de ejercer autoridad sobre sus hijos y la forma de formarlos y educarlos

en valores, normas y principios, se ve distorsionada por las dinámicas que entre adultos tienen

sobre los niños, pues en muchas ocasiones se presentan situaciones que impiden que haya una


comunicación que les permita a todos los miembros crecer como grupo social. A esto, se le agrega

que el hecho de que existan tantas diferencias entre padres o cuidadores de un mismo niño, genera

múltiples figuras de autoridad en ellos y se delegan las responsabilidades entre adultos. “Como mis

nietos, que llega la mamá y ellos se transforman, cuando no hacen caso yo les digo ahí no mija

hágase cargo de sus hijos” (P3). “Si yo soy la mamá pero el también les debe hacer caso a ellas,

porque ellas se mantienen con él, pero cuando no les hace caso ya si me toca a mí y ponerle manito

dura” (P2). “Mi esposo no me apoya el me desautoriza, por eso es que ella es como es porque yo

reprendo y el desautoriza entonces ella que dice mi mamá me regaña pero mi papá me deja hacer

lo que yo quiera. ¡ah! no por ejemplo, si ella no me hace caso yo me voy y le digo repréndala usted,

y yo los dejo y los dejo todo el día donde mi mamá (abuela) y ella me dice que suba por ella y yo

le digo que no si no la puedo reprender cuídela usted…Yo porque me fui de donde mi mamá? Por

lo mismo, porque yo no podía reprender a la niña porque ya me estaba diciendo: “perra, hijueputa”

y yo no me podía meter” (P1).

De acuerdo a lo anterior, se evidencia que el acompañamiento familiar se da hasta el punto en que

los niños se dejen y obedezca totalmente lo que el adulto pide, de lo contrario es enviado a otras

personas ya sea papá , mamá, abuelos, etc para que sean estos quien lo corrijan, sin importar que

le pongan otras normas distintas. La falta de comunicación entre adultos, es muy patente, la forma

en cómo se confrontan o desautorizan ante los niños, implica que estos también sean actores de

esas discusiones y consideren que es la forma más correcta de solucionar las dificultades “Cuando

no cumplo las normas mi mamá me pega y cuando mi papa llega yo le pongo la queja” (P8). “mis

papas se mantienen peleando” (P4).

En este sentido, la norma debe ser bien sólida y fundamentada desde el hogar, pues es en este

primer grupo socializador donde el niño se deja formar y educar, pero si existen este tipo de

situaciones, la norma pierde su validez e importancia, por la flexibilidad y cambios constantes sin

justificación que los adultos hacen. “Mi esposo no me apoya el me desautoriza, por eso es que ella

es como es porque yo reprendo y el desautoriza entonces ella que dice mi mamá me regaña pero

mi papá me deja hacer lo que yo quiera” (P1)


Los padres como primer modelo de crianza, debe posibilitarle a los niños muchos espacios, en los

que aprenda a reconocer su posición como sujeto individual y colectivo, es permitirle momentos

donde sea el mismo quien comprenda la importancia de asumir la norma, no como obligación sino

como una compresión de lo que esta correcto o incorrecto, no solo en el hogar, sino también en el

colegio, la calle, etc. Pero, al no existir esta conciencia, los padres consideran que otras causas de

estos comportamientos, radican en que así como los niños esperan cariños también deben recibir

castigos y correcciones, pero los niños siempre esperan mimos y nada más, por eso es el problema

en el momento de corregirlos. Para los padres los niños también se dejan influenciar del ambiente

en el que se rodean. “otra causa son los amiguitos, por ejemplo hay una niña por la casa que cuando

ella se junta con ella cambia” (P1). “Yo digo que también afecta la vida que uno tenga, la vida

económica, la vida espiritual que usted tenga, la vida sicológicamente que usted tenga” (P4).

La forma de educar y formar a los niños en valores y normas, implica que los padres o personas

que están al cuidado de los niños, estén bien desde todos los aspectos, físicos, sicológicos, pues en

muchas ocasiones son las experiencias, las formas en cómo fueron educados que influye en la

educación de los niños, especialmente en la manera de formar en normas.

“yo antes si las trataba muy mal, pero con ese problema tan verraco de que me tiraron a

bienestar entonces he cambiado demasiado, porque yo antes solucionaba las cosas con

palmadas alones de pelo de todo..Profe, a mi me estuvo tratando un psicólogo por ese

problema que yo tuve. por que como un año y medio porque a mí en un tiempo se me ajunto

la muerte de mi papá, al mes se me murió mi mamá y al mes yo quede en embarazo de la

niña, ósea se me juntaron todos los problemas encima, mi esposo, si como se dice me la

estaba haciendo con otra vieja, entonces él se fue de la casa, me dejo sola, entonces a mi

todo eso se me ajunto y el mismo psicólogo si le dijo a una profesora de la guardería donde

estaba la niña mayor que era que yo estaba muy afectada emocionalmente,

psicológicamente y físicamente de eso” (P4).

Por otra parte, la norma es asumida por los padres como un asunto de estimulo- recompensa,

donde se es premiado el niño si hace las cosas bien para el adulto o es castigado física, verbal o

materialmente si no hace las cosas como las espera el adulto. La norma, para los padres del hoy,

en especial los entrevistados, demuestran que hay rigidez en la norma en cuanto al que la pone,


pues siempre existe alguien que inculca en el niño el miedo y por ende es al que le debe obedecer.

La norma, es concebida además como una forma de recibir una recompensa ya sea buena o mala

para el que cumple o infringe la norma, mas no para el acto mismo, es decir, los padres premian o

castigan al sujeto por lo que hizo mas no analizan las causas del acto cometido.

De acuerdo, a esto para adultos como para niños el cumplir o desobedecer la norma se convierte

de forma radical entre lo bueno y lo malo y para lo bueno existen premios o estímulos como lo son

palabras de aliento (pocos lo hacen) o dar estímulos materiales y para lo malo existe los malos

tratos, como palabras ofensivas, golpes, peleas, entre otros. “Cuando se porta bien la felicito o le

doy un detalle y cuando se porta mal la castigo con algo que le guste o reprendo” (P1, P6, P7 y P3).

“cuando se porta bien le doy una paleta o helado o regalito y si no se porta bien no la dejo ver T.V,

ni jugar” (P2). “cuando hace algo mal hecho le llamo la atención, la reprendo y la castigo, pero si

se porta bien, me trae buenas notas, hace caso a lo que se le manda le doy palabras de aliento y la

felicito” (P4). “se le premia si se maneja bien, pocas veces se le castiga, pero si se porta mal se le

pone mano dura” (P5).

En medio de la investigación, se evidenció que los niños viven múltiples realidades y situaciones

las cuales influyen sin duda en su formación como sujeto y una de las practicas de crianza que se

muestran más efectivas para los padres son algunas acciones que son inapropiadas para el

desarrollo integral de los niños, como lo son el maltrato, visto no solo en la relación entre padres e

hijos, sino también entre padres. “si, y se le sale a uno el demonio y le provoca a uno cogerlo y

masacrarlos sí” (P1) “Cuando me las veo me provocaba darles una pela, pero ya no es tan agresiva

que antes las cogía, les gritaba las empujaba” (P4) “pero mi marido no me deja pegarle no me deja

no me deja, el me dice que el mismo golpe que yo le dé a el niño es el golpe que él me da a mí, me

toca pegarle, pero me toca decirle que no le diga al papá que le pegue” (P2).

El reconocer el error, no debe radicarse en el sujeto sino en el comportamiento, para comprender

qué es lo que está mal y no volverlo a hacer, pero la falta comunicación, de acuerdo mutuo, de

equilibrio entre los roles, de igualdad en derechos y deberes, hacen que la forma en que los padres

se sientan con autoridad es por medio de los castigos maltratadores, que lo único que generan en

el niño es dolor, resentimiento, culpabilidad y no conciencia. P0: ¿cuando hacen algo que el papá

o la mamá no quiere, le pegan lo regañan o lo castigan o todas? “A mí me castigan” (P5) “A mi


todas” (P2). P0: ¿con qué les pegan? “con un zapato” (P1). “Con la mano” (P2). “Correa de cuero”

(P8). “A mí una vez mi papá me pego y me dejo tres marcas acá (señala el estomago)” (P8).

Finalmente, estos niños que se les dificulta asumir la norma, ya sea en el hogar, la escuela o en

otros escenarios, presentan ciertas acciones que se vuelven repetitivas, el punto no es juzgar, sino

interpretar si son esas estructuras o vivencias que hacen que ellos asuman esos comportamientos.

Por lo que nos dimos cuenta que sí, pues la falta de claridad, respeto, comunicación hacen que los

niños se vuelvan desobedientes, rebeldes frente algunas condiciones ya que la norma no la tiene

clara ni como concepto ni como forma o estilo de vida, por lo que se enojan frente a situaciones

que no son de su agrado. Algunos de esas acciones, son imitación de lo que ven desde los escenarios

en los que se desenvuelven lo que les genera en los momentos de desespero llanto como forma de

hacerse notar. “yo me enojo y lloro” (P2). “cuando el papá llega a ella le da la chilladera, a ella le

da malgenio, a ella le da de todo” (P1) P0: han evidenciado ustedes que su niño tenga dificultad

para asumir la norma? y ¿ de qué forma la manifiestan?

“siendo groseros, rebeldes, desobedientes” (P1). “el mío se enoja, comienza a llorar, todo lo tira,

dice que qué clase de mamá es la que tiene” (P2).

Para concluir, la norma para ser comprendida y asumida por un sujeto desde su infancia como

una manera de construir su vida como sujeto social e individual, debe existir una familia o

cuidadores que comprendan desde una autoridad y un estilo democrático, en el que todos sean

actores de la construcción de la misma, y no solo los que desean tener el poder sobre los otros.

Además, son las vivencias o estructuras las que se convierten en un factor positivo o negativo en

la construcción de un ciudadano con deberes y derechos.

Desde estos tres comportamientos se puede decir que las vivencias o estructuras familiares:

Desde la investigación se ve entonces que de manera general las familias están compuestas

por diferentes estructuras, a partir de ello, se tiene que desde hace varias décadas los hogares

nucleares estaban compuestos de una figura materna, paterna e hijos, pero por el contrario las

familias extensas han aumentado, estas últimas conformadas por varios miembros que tienen en

común un grado de consanguineidad.


Es por lo anterior que se tiene que muchos de las familias entrevistadas están compuestas

entre 3 y 7 miembros: “mi núcleo familiar está conformado con 4 yo tengo cuatro hijos. Vivo con

todos y mi esposo” (P1), “tengo 4 hijos y vivo con mi marido y la nieta, que es como mi hija” (P2)

“somos 7 vivo con esposo e hijos” (P3) “esposo, dos hijos y una hija y yo” (P4), “mamá, hermanas,

sobrino e hijo” (P5) “tengo dos hijos pero vivo con mi hija y esposo” (P6) “mamá, padrastro,

hermana” (P7). “Mmmm yo vivo casi con toda mi familia, con mi papá mi abuelo, mi abuela, mi

tía y mi primo” (C2) “nuestro núcleo familiar está conformado por 4 personas que incluyen: Mi

niño Matías, mi mama Liliana, mi hermana maría Fernando y yo María Alejandra la mama de

Matías” (MA)

Esto trae consigo situaciones difíciles a la hora de la convivencia o la crianza de los hijos,

ya que al haber tantos miembros en el hogar se reparten de una u otra forma la autoridad de los

niños, sin tener una figura de autoridad en el hogar; esto trae a colación muchos de los

comportamientos que ellos practican en su diario vivir y sobre todo en el ambiente escolar.

Por otra parte, es fundamental hablar de que el contexto es el lugar donde se desenvuelve

una persona y es un ente que permiten la adaptación por medio de la socialización, por lo tanto se

evidencio en la investigación que cada uno de los niños entrevistados presentaban semejanzas y

diferencias como se mencionaron en las categorías anteriores en el momento de analizar los

comportamientos con relación a los contextos donde permanecían la mayor parte del tiempo. Sin

dejar de lado que el contexto no se limita únicamente al espacio físico donde vive la persona sino

a todas aquellas dinámicas o experiencias que el sujeto ha tenido y que de una manera u otra

determina las relaciones con los que están a su alrededor por ejemplo: “mi mamá está en el cielo y

mi papá vive en otra casa” (P7) “mi mamá vive en Pereira y mi papá está en la cárcel” (P4)

Ahora bien, desde la formación y educación de los niños se presentan que son muchos

actores los que pueden convivir con el niño, ya sea porque son estos sus familiares o porque

permanece la mayor parte con ellos a su cuidado. Estas relaciones entre adultos y niños, demuestran

que lo más importante en el acompañamiento familiar, es que los pequeños estén bien desde la

parte física, es decir, que no les falte nada en su día a día en cuantos hábitos de higiene y

alimentación, más que entablar relaciones donde sean todos actores de la construcción como

familia. Por ejemplo, desde las rutinas que tienen la mayoría de los niños es la de levantarse,


bañarse, desayunar, ir a la escuela, hacer tareas, ver televisión, jugar, comer y acostarse la mayoría

entre las 8:00 pm a 8:30 pm.

Todo esto indica que, los espacios de esparcimiento, dialogo entre adulto y niño,

actividades entre los miembros es muy mínima, pues en medio de todas las obligaciones y

responsabilidades que los adultos tienen, lo más importante es cumplir con esas rutinas de los niños

o hacer que otras personas estén al tanto de lo que el niño demanda.

En este sentido, los padres tienen muy claro cuáles son los gustos y disgustos de su hijos,

pues lo que más les interesa es satisfacer siempre las necesidades básicas de cada uno y reconocer

en cada uno que es lo que lo hace sentirse bien y que no. Por lo que mantienen siempre muy claro

cuáles son para ellos como adultos las fortalezas y las debilidades que manifiestan sus hijos en su

diario vivir.

Desde las fortalezas, la mayoría de padres reconocen en sus hijos que son seres alegres,

amigables, inteligentes, activos, carismáticos y desde las debilidades que se presentan es que son

desobedientes, exagerados, distraídos, temerosos para decir la verdad, impaciente, llevada de su

parecer y mimados. Estas características que se presentan en las debilidades tienen mucho que ver

con los hallazgos que se recolectaron desde la categoría de cada comportamiento, por lo que se

puede decir, que esas vivencias que se tienen en el hogar, también son muestra de como se

desenvuelven los niños en otros escenarios como el escolar.

Frente a las fortalezas y debilidades los padres recurren a estímulos y recompensas, de

acuerdo a los comportamientos que se analizaron, debido a que estos adoptan una noción de castigo

o de recompensa de acuerdo a lo que los niños hacen.

En cuanto a la norma, es muy común observar que los padres de familia en la mayoría de

ocasiones optan por recompensar a sus hijos cuando hacen algo bien por medio de regalos

materiales, lo cual significa que como cuidadores reconocen en ellos una buena acción; cuando se

le pregunto a los padres, qué accionen tomaban ellos cuando sus hijos hacían algo correcto, gran

parte de ellos contestaron “cuando se porta bien la felicito o le doy un detalle” ( P1, P6, P7, P3) Es

posible afirmar entones que, los padres tienen un concepto de formación influenciado en gran

medida por las cosas materiales, pues conciben que con regalar a sus hijos objetos tales como


juguetes, salidas, helados están reconociendo en ellos sus valores, en esta misma línea los niños de

acuerdo a sus experiencias también manifestaron que sus padres los consentían con regalos: “mi

mamá me da puros juguetes” (P4).

Los padres de familia en el afán de brindar una formación de calidad a sus hijos, optan por

corregirlos cuando realizan algo que no está bien, sin embargo en relación a las normas se observó

que los padres de familia hacen caer en cuenta a los niños de la falla que tuvieron mediante castigos,

algunos de ellos físicos o en otras ocasiones cohibiéndolos de cosas que les gusta, “cuando se porta

mal la castigo con algo que le guste o reprendo”( P1,P6, P7, P3) “si no se porta bien no la dejo ver

T.V, ni jugar” (P2) “Les castigamos y les charlamos porque no cumplieron sus metas. No tendrán

sus recompensas” (C3). De lo anterior, es posible reflexionar en cuanto a la formación que dichos

padres tuvieron cuando eran niños, pues muchos de ellos fueron formados bajo pautas de crianza

en las que el castigo físico y verbal era protagonista. Similar a lo anterior, se identifica que en el

comportamiento egocéntrico, los padres de familia son muy recurrentes a premiar a los niños con

objetos materiales, pues creen llenar con ello muchos de los vacios que estos presentan.

Se puede intuir que la preocupación de los padres de familia y de quienes están involucrados

en la parte formativa de los niños, es que, los pequeños sigan un buen ejemplo y evidencien en su

diario vivir valores y buenas costumbres, no obstante se nota que muchos de los padres sienten

inseguridad a veces en la manera en la cual proceden a la hora de formar los niños.

Por otro lado se determinó que cuando los comportamientos son de tipo agresivo, es decir,

conductas tales como: golpear, insultar, morder etc, los padres de familia se muestran muy reacios

a corregir los niños, por el contrario optan por potenciar dichas conductas con frases como “No se

deje pegar, si algún niño le pega, usted también péguele” (C4). Con base a lo mencionado, es

significativo hablar de la forma en la cual los padres de familia enseñan a los niños a resolver sus

conflictos y controlar sus emociones, es claro que a ningún padre de familia le agrada que su hijo

esté involucrado en situaciones de convivencia en las cuales los insultos y los golpes hacen parte,

pese a ello, muchos de ellos no son recurrentes al dialogo, y enseñan a los pequeños a solucionar

sus conflictos por medio de la violencia.

Podemos concluir entonces, que las vivencias o estructuras familiares influyen en todo el

proceso de formación de los niños, desde todas aquellas concepciones, ideas o pensamientos que


los padres tienen de crianza. Es por este motivo, que los comportamientos que los niños presentan

y que se ven reflejados en el diario vivir en la escuela, si tienen que ver con las consecuencias de

todas las prácticas pautas y creencias que estos traen desde sus hogares.

10. Recomendaciones

Desde nuestro que hacer pedagógico, consideramos que es fundamental que dicho tema, siga

siendo investigado no solo por docentes, sino por padres de familia, ya que es un tema que le

compete a todas las entidades socializadoras por las que pasa todo niño.

Es importante que dicho proyecto de investigación, sea puesto en común en las instituciones

donde fue aplicado, con el objetivo de que los docentes y directivos se interesen más en la

formación y la educación de los niños con relación a sus vivencias o estructuras familiares.


Se invita a que todos los docentes, tengan una mirada más abierta de las posibles causas que

generan los comportamientos de los niños en el aula de clase, pues en este sentido, se estaría

forjando docentes capaces de transformar su realidad educativa.

Es necesario, que dentro de las instituciones educativas se generen espacios que permitan la

socialización de este tipo de temas, para reconocer y reflexionar sobre las situaciones que

presenta la comunidad educativa.

Propiciar actividades en las que tanto padres como estudiantes puedan expresar de forma oral

sus vivencias, ya que es en estas en las que se presenta mayor fluidez y sinceridad por parte de

los actores, con el objetivo de recolectar más información que sea oportuna para la investigación.

Es importante que la Universidad San Buenaventura, siga considerando la posibilidad de tener

una estrecha relación entre los proyectos pedagógicos y el trabajo de grado, como forma de

enriquecer la investigación practica y teórica, para nuestra formación como licenciadas en

educación preescolar.


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Anexos

Anexo 1:


Anexo 2:





Anexo 3:






Anexo 4:






Anexo 5: triangulación de las técnicas

CATEGORIAS CATEGORIAS DE 2°

ORDEN

CATEGORIAS DE 3°

ORDEN

ENTREVISTA NO

ESTRUCTURADA

A PADRES DE

FAMILIA

ENTREVISTA

NO

ESTRUCTURADA

A ESTUDIANTES

OBSERVACIÓN DEL

PARTICIPANTE

SEGÚN EL

COMPORTAMIENTO

GRUPOS FOCALES

A PADRES DE

FAMILIA SEGÚN EL

COMPORTAMIENT

O

ESTRUCTUR

AS O

VIVENCIAS

FAMILIARES

● Núcleo familiar

● Pautas de crianza

● Número de

personas con quien

vive.

● Personas con quién

vive.

● Contexto.

● Habitos, rutinas,

gustos, disgustos.

● Reconocimiento de

fortalezas y

debilidades.

● Actores en la

formación y

educación.

P1: mi núcleo

familiar está

conformado con 4 yo

tengo cuatro hijos.

Vivo con todos y mi

esposo.

P2: tengo 4 hijos y

vivo con mi marido y

la nieta, que es como

mi hija.

P3: somos 7 vivo con

esposo e hijos.

P4: esposo, dos hijos

y una hija y yo.

- ¿con quién vives?

P1: mi mamá, no

vive conmigo vive

en Pereira, mi papá

está en la cárcel, por

maltrato a mi abue.

P2: Mi hermanita ya

se fue de la casa,

para la de mi papá y

mi mamá está en el

cielo.

P3: mi papá no vivía

conmigo pero ya sí.

-¿quién no vive con el

papá y con la mamá?

P4 y P7 alzan la mano.

P7: mi mamá está en el

cielo y mi papá vive en

otra casa.

P4: mi mamá vive en

Pereira y mi papá está en

la cárcel.

-P8: cuando no cumplo

las normas mi mamá me

pega y cuando mi papa

-P1: En mi casa yo a

veces pongo las normas

y cuando no obedece le

pongo la mano de resto

no.

Mi esposo no me apoya

el me desautoriza, por

eso es que ella es como

es porque yo reprendo y

el desautoriza entonces

ella que dice mi mamá

me regaña pero mi papá


● Estimulo-

recompensa.

● Experiencias

● Resolución de

situaciones

● Expectativas de

formación

● Premios, regaños,

pelas, castigos,

peleas, dialogo.

● Vivencias

personales o

familiares,

sentimientos.

● Dialogo,

discusiones,

desautorización.

● Valores.

P5: mamá,

hermanas, sobrino e

hijo.

P6: tengo dos hijos

pero vivo con mi hija

y esposo.

P7: mamá, padrastro,

hermana.

-P0: ¿Cómo es su

hijo, cuáles son sus

fortalezas y

debilidades?

P1: fortalezas son

sus capacidades con

la que logra captar lo

que se le dice y sus

debilidades son los

mimos por ser la

menor.

P2: fortalezas:

alegre, introvertida,

P4: papas, abuela,

primo.

P5: hermanito, papá,

mamá y yo.

P6: mamá, papá,

hermanos y yo.

P7: papá, mamá,

siete hermanos.

- ¿ qué haces con la

persona que te

cuida?

P1: cuando estoy

sola juego en mi

tablet.

P2: juego con mi

abuela parques.

P3: ver videos que

me gustan.

P4: elevar cometa.

llega yo le pongo la

queja.

P0: y ¿qué le dice su

papá a su mamá?

P8: que no me vuelva a

pegar tan duro y mi

mamá dice que bueno.

me deja hacer lo que yo

quiera.

P2: yo tengo un

problema, que cuando

se le prometen juguetes

a el niño y el papá no se

lo trae para cuando es,

él y yo discutimos.

Cuando peleo con

Sebastián, yo soy muy

sensible yo lo veo

llorando y voy y lo

consiento.


amigable.

Debilidades: llevada

de su parecer, ella

quiere hacer una cosa

y tiene que ser así.

P3: fortalezas:

inteligente debilidad:

distraído

P4: fortalezas:

respetuosa,

inteligente, honesta,

buena amiga,

independiente.

Debilidades:

impaciente, olvidada

y se enoja muy fácil.

P5: fortalezas:

activo, inteligente,

carismático, buen

compañero.

Debilidades:

sensible, temeroso a

P5: ella hace el

oficio y yo barro le

ayudo.

P6: ver T.V y juego.

P7: jugar solo y

hacer tareas.

- ¿cómo te tratan las

personas con las que

vives? ¿Qué haces

cuando te sientes

mal? ¿cómo

expresas lo que

sientes en el colegio.

P1:bien, me pongo a

llorar, mi papá

Bairon se

comportaba mal

conmigo, me pegaba

pero yo no hacía

nada malo y mi papá

Leo (otro novio de


la hora de decir la

verdad.

P6: fortalezas:

inteligente.

Debilidad: pereza

para aprender a leer.

P7: fortalezas:

curioso, inteligente.

Debilidad: se distrae

con muñecos

-P0: podría

describirme un día

cualquiera en

semana, lo que hace

su hijo.

P1: se levanta, se

baña desayuna, se

organiza para ir a

estudiar, sale del

colegio organiza

mi mamá) me trataba

bien pero apenas los

conocí. Si me

molestan les pego o

me enojo a veces no

hablo.

P2: mi abuela y papá

me tratan bien mi tía

y mi hermana me

pega mucho cuando

hago las cosas mal.

Cuando me siento

mal juego en el

celular. A nadie le

digo como me

siento.

P3: todos me tratan

bien, cuando me

siento triste juego

con mi hermanita,si

me siento mal me


tareas, come ve T.V

y se acuesta a dormir.

P2: se levante ve

T.V, desayuna,

juega, corre, brinca,

se baña, almuerza, ve

T.V, vuelve a jugar

con los juguetes y

amigas llegando a las

7:p.m, la baño, le doy

la comida, ve T.V

hasta las 8:30, que se

acuesta.

P3: se levanta, se

lava los dientes, la

cara, desayuna, hace

tareas, ve T.V, va al

colegio, hace tareas,

descansa, come, se

cepilla y se acuesta

entre las 8:30 -9:00

pm

enojo y juego

brusco.

P4: mi mamá me da

puros juguetes, mi

papá mal me grita y

mi primo juega

conmigo, mis papas

se mantienen

peleando. Cuando

estoy feliz juego y

cuando estoy

enojada juego a

peleas.

P5: me tratan bien, si

me siento triste me

“embrabo”a mi no

me gusta ser feliz

porque yo nací brava

como mi papá.

P6: mi papá bien, mi

mamá a veces no

porque soy

desobediente. Si


P4: se levanta,

desayuna, a veces le

da el desayuno a la

hermanita, me ayuda

en los oficios, se

organiza, hace tareas,

juega , ve T.V y se

acuesta de 8- 8:30

P7: se levanta a las

siete de la mañana, se

baña, desayuna, se lo

lleva la niñera para la

casa de ella, ve T.V o

Videos. Almuerza,

va al colegio, hace

tareas, juega con la

hermana , come y se

acuesta a las 8:30 pm

-P0: ¿Quiénes

participan en la

educación de su hijo?

estoy mal no le digo

a nadie.

- Qué

personas

viven

contigo?

C1: Yo vivo con mi

mama, mi papa y mi

hermanito.

C2: Mmmm yo vivo

casi con toda mi

familia, con mi papà

mi abuelo, mi

abuela, mi tìa y mi

primo.

C3: Mi familia es mi

papa y la mama y yo

solito.

-Que haces en la

tarde cuando llegas

del colegio?


P1 y P2: solo yo

(abuela)

P3, P6y P4: yo y el

papá un poco porque

trabaja.

P5: el papá, las tías y

la abuela.

P7: si.

-P0: Hace o le dice

usted algo cuando su

hijo hace algo bien y

cuando no que hace o

dice.

- P1, P6, P7 y P3:

cuando se porta bien

la felicito o le doy un

detalle y cuando se

porta mal la castigo

con algo que le guste

o reprendo.

C1: En la tarde

juego con Sandrita,

ella es la que me

cuida. hago las

tareas y veo TV.

C2: Cuando yo llego

me gusta dormir y

por la noche que

llega mi mama hago

las tareas y me

duermo.

C3: Hago las tareas

y mi abuela me lleva

al parquecito.


P2: cuando se porta

bien le doy una

paleta o helado o

regalito y si no se

porta bien no la dejo

ver T.V, ni jugar.

P4: cuando hace algo

mal hecho le llamo la

atención, la reprendo

y la castigo, pero si

se porta bien, me trae

buenas notas, hace

caso a lo que se le

manda le doy

palabras de aliento y

la felicito.

P5: se le premia si se

maneja bien, pocas

veces se le castiga,

pero si se porta mal

se le pone mano dura.


-Podría describirme

un dia cualquiera de

su hijo?

C1: En la mañana la

despierto para

organizarla para su

dia de estudio, llega

al mediodía,

almuerza, hace sus

siesta de 2 horas. Al

despertar realizamos

las tareas pendientes.

C2: Un fin de

semana por ejemplo

vamos a cine,

compartimos juntos

y disfrutamos en

familia.

C3: Se levanta, va al

baño, tiende su cama,


prende el televisor,

desayuna y luego

juega con su

hermano

-Que le dice a su hijo

cuando se porta bien?

C1: Se felicitan y se

sacan con una

recompensa como pr

ejemplo ir al parque,

salir a pasear o

montar en bicicleta.

C2: Si la felicito y la

pongo muy bella, le

hago un cumplido un

helado o un juego.

C3:Les castigamos y

les charlamos porque

no cumplieron sus


metas. “No tendrán

sus recompensas”

-Hay otra persona

mas que participe en

la educación de su

hijo?

C1: En parte puede

estar en

comunicación con

sus abuelos pero la

mayor parte del

tiempo están con la

madre.

C2: Sì, los abuelos y

una tia.

C3:Sì, desde sus 3

meses de nacida or

mi trabajo la dejo a

cargo de la tia.


-Què valores le

gustarìa que su hijo

tuviera como

persona?

C4: Respeto,

honestidad,

responsabilidad.

C3:Responsabilidad,

respeto, tolerancia,

sencillez y humildad.

Y: hija, esposo, hijo

(está en procesos de

gestación).

Vivo con 2 personas

y mi hijo que está en

mi vientre.

A: Vivo con 3

personas. Hijas y

esposo.

MA: nuestro núcleo

familiar está

conformado por 4


personas que

incluyen:

Mi niño Matías, mi

mama Liliana, mi

hermana maría

Fernando y yo María

Alejandra la mama

de Matías.

MD: mi núcleo

familiar está

conformado por 4

hijos, mi esposo y yo.

Y:es una niña

inteligente, creativa.

“querer sobresalir”

A: Shirel es una niña

extrovertida,

sociable, cariñosa,

alegre y hermosa. Es

desobediente,

porfiada no se

acuesta temprano, es

exagerada.

MA: mi hijo es un

niño independiente,

comprensivo,

entendido,

inteligente, una

debilidad


MD: jerónimo es una

persona con muchos

valores, es sociable,

amoroso, alegre,

risueño imperativo…

Y: levantarse para ir

a estudiar

A: se levanta pide el

desayuno, ella es

quien dice que come,

se cepilla, ve la

televisión

MA: se baña,

desayuna, se cepilla

los dientes, va a la

escuela, luego lo

recoge la abuela

MD: se levanta

aunque es un poco

difícil despertarlo, se

baña, se viste solo,

desayuno, va a

estudiar, llega

almuerza, hacemos

tareas juntos, va a

entrenar futbol y se

organiza para

acostarse.

Y: padre y madre


A: abuelos maternos,

madre, padre y tía.

MA: abuela, padre y

madre.

MD: los hermanos y

nosotros sus padres.

EGOCENTRIS

MO

● Concepto de

egocentrismo

● Acompañamiento

familiar.

● conductas

● Saberes previos y

experiencias.

● Referentes de

autoridad.

● Persona que está a

cargo del niño.

● Pataletas.

● Llanto.

● Egoísmo.

● Frustración (no les

gusta perder)

● Egoísmo.

● Imponentes.

● Posesivos.

● Composición

¿Quienes viven

contigo?

S: Con mi mama,

con mi papa y con mi

hermana

J: con mi hermana y

mi mama y mi papa.

MJ: vivo con mi

mama y mi papa y

mi hermanito que

está todavía en la

barriga de mi mama.

M: mi mama, me

abuela y mi tía.

¿Quién te cuida la

mayor parte del

tiempo?

S: A veces me cuida

K: Marineros, marineros!

T: a la orden mi capitán

K: el barco se está

hundiendo

T: o chanfle!

K: y para salvarlo!

T: ¿Qué debemos hacer?

K: Deben de compartir

sus juguetes…

K: jerónimo si prestaste

tu dinosaurio?

J: si

K: (Pasa su dinosaurio a

otro compañero apenas le

hago la pregunta)

MJ: lo que más me gusta

es jugar con los juguetes

de mariangel Gómez.

K: ¿Qué sentiste cuando

la maestra dio la orden de

¿Conoce usted que es el

egocentrismo?

A: no se la palabra me

dice que se cree más que

los otros. Que Tiene el

ego súper alto y se cree

y shirel mi hija se mira

el espejo, habla y todo

el tiempo tiene ese ego

por las nubes. Mi hija

siempre quiere ser el

centro de atracción

principalmente en mi

casa.

Y: que quiere llamar la

atención en todo.


● causas.

● Juego

familiar.

● Características de

los juegos.

● Dinámica del

juego.

● Liderazgo.

MJ: me cuida mi

mama, mi papa

cuando mi mama no

está.

M: Mi abuela porque

mi mama trabaja.

ir a jugar con los juguetes

personales?

S: me sentí muy feliz,

porque quería jugar con

mis juguetes.

K: ¿Te gusta compartir?

S: Mueve la cabeza de

izquierda a derecha

diciendo no.

M: no

K: jerónimo no responde

y sigue jugando con los

juguetes de su

compañero.

K: ¿Qué sentimiento

corrió por ti cuando la

maestra dio la señal de

cambiar nuestros

juguetes?

S: que no quería prestar

mi muñeca de la minie

MJ: felicidad, porque yo

quería jugar con los

juguetes de mariangel

Gómez y yo ya le había

dicho a ella que me los

prestara.

K: ¿Te sentiste cómodo

con otros juguetes?

MD: Que quiere ser él,

él y el.

¿Ha evidenciado

alguna vez

comportamientos

egocéntricos en su

hijo? ¿De qué forma

los manifiesta?

Y: egoísta con su

prima, quiere todo

para ella, no

comparte, hace

pataletas cuando la

castigamos.

A: llora mucho

cuando pierde, ella

delega en el hogar,

estamos jugando los

tres y ella pierde se

pone a llorar


S: no

M: NO

J: NO

MJ: SI, porque yo quería

jugar con los juguetes de

mariangel.

K: ¿Qué fue lo que más te

gusto? ¿Lo que menos te

gusto?

S: lo que más me gusto

fue a ver jugado con mis

juguetes y lo que menos

me gusto fue que

teníamos que cambiar

nuestros juguetes.

M: lo que más me gusto

fue jugar con mis

juguetes.

J: lo que más me gusto

fue jugar con mis

juguetes

MJ: lo que más me gusto

fue cuando pude jugar

con la cocinita de

mariangel Gómez.

inmediatamente y no

le gusta perder.

MD: es un líder

imponente y egoísta.

¿Cuál cree usted que

es la causa de este

comportamiento en

los niños?

A: pautas de crianza.

Porque mi esposo es

algo contradictorio me

desautoriza. Y que todo

shirel lo soluciona con

el llanto entonces el la

compra con cosas.

Y: Ella llama la

atención y su padre

como no estuvo

conmigo comenzando

el embarazo entonces la

mima demasiado.


DIFICULTAD

PARA

ASUMIR LA

NORMA

● Concepto de norma

● Actores en la

construcción de la

norma

● Conductas

● Saberes previos y

experiencias.

● Personas que tienen

autoridad sobre los

niños

● Participantes en la

norma.

● Desobedientes.

● Groseros.

● Enojo.

● Rebeldes

● Imitación de

comportamientos.

● Llanto, rabia.

● ¿te da rabia si te

regañan?

● Falta de

comunicación

acertiva.

● P0: ¿a quién le

salen las cosas

mal a veces?

Todos: a mí, dicen la

mayoría alzando su

mano.

P0: y cuando las cosas

salen mal y se equivocan,

¿la mamá los regaña?

Todos: a mí sí, menos

una niña que dice a mí

no.

P0: y a veces ¿les han

pegado?

Todos: si y una no,

(comienzan a responder

todos a la vez).

P2: a mí no.

P3: a mí no me pegan,

ninguno de los dos.

P6: mi mamá me pega

con una correa de cuero.

● P0: Alguna vez

les ha pasado

¿que se les ha

hecho difícil

que sus hijos

asuman las

normas?

P1: si, y se le sale a uno

el demonio y le provoca

a uno cogerlo y

masacrarlos sí.

-P3: no, yo de por sí, he

tenido mucha paciencia

con mis hijos y ahora

con mis nietos, mucha

paciencia, la única que

he tenido paciencia soy

yo… y de por si los

niños de todas maneras

salen con unas cosas

que mejor dicho uno se

queda asustado y ahí es


● Causas

● Situaciones vividas

● Desautorización.

● Otros factores.

● Experiencias.

● Sentimientos que

generaron las

experiencias.

● ayudas.

● Estrategias.

● Acciones.

Todos: comienzan a

reírse que porque a un

compañero le pegan con

un zapato.

● P0:¿Quién pone

las normas en tu

casa?

P8: mi mamá.

P6: mi papá.

P7: abuelita.

P4: papito.

P2: mi mamá.

P3: mi papá y mi mamá.

P1: mi mamá.

● P7 cuando no

cumples algo ¿te

da rabia si te

regañan?

P7: sí.

donde uno los reprende

o los castiga.

● P0: en su casa

entonces quien

pone las

normas:

P3:yo que soy la

abuela.

P4: yo (mamá), porque

mi esposo se mantiene

trabajando y él es mas

paciente, en cambio yo

“me hacen el favor y me

hacen caso, es que no,

no mas y no más”.

Profe, eso sí yo antes si

las trataba muy mal,

pero con ese problema

tan verraco de que me

tiraron a bienestar

entonces he cambiado

demasiado, porque yo


● Formas de solucionar

las situaciones

padres o hijos.

P0: ¿a quién más le da

rabia o quien se pone a

llorar?

Todos: a mí.

P2: yo me pongo a llorar.

P8: yo me voy para la

calle.

P2: yo me enojo y lloro.

P3: yo me voy para el

celular.

● P0: ¿cuando

hacen algo que el

papá o la mamá

no quiere, le

pegan lo regañan

o lo castigan o

todas?

P5: a mí me castigan

P2: a mi todas.

P1: me regañan.

P6: todas.

P0: ¿con qué les pegan?

P1: con un zapato.

antes solucionaba las

cosas con palmadas

alones de pelo de todo.

P4: profe, a mi me

estuvo tratando un

psicólogo por ese

problema que yo tuve.

por que como un año y

medio porque a mi en

un tiempo se me ajunto

la muerte de mi papá, al

mes se me murió mi

mamá y al mes yo quede

en embarazo de la niña,

ósea se me juntaron

todos los problemas

encima, mi esposo, si

como se dice me la

estaba haciendo con

otra vieja, entonces él se

fue de la casa, me dejo

sola, entonces a mi todo


P2: con la mano.

P4: correa.

P8: correa de cuero.

P7: con zapato o chancla.

P5: a mí una vez me pego

mi papá con una correa.

P6: a mí una vez mi papá

me pego y me dejo tres

marcas acá ( señala el

estomago)

● ¿ustedes tienen

alguien en su

casa que los

salve?

P1: mi papá

P3: cuando esta mi

mamita en la casa.

● P0: en su casa

todos te ponen

normas?

P7: si.

eso se me ajunto y el

mismo psicólogo si le

dijo a una profesora de

la guardería donde

estaba la niña mayor

que era que yo estaba

muy afectada

emocionalmente,

psicológicamente y

físicamente de eso, pero

profe con esa ayuda que

el sicólogo me metió,

yo no sé si fue el

sicólogo o las palabras

que me decían tan

sabias, que yo cambie

demasiado yo ya le digo

“hija vea” ya todo es

con dialogo, cambie

mucho demasiado

demasiado, aunque hay

veces cuando me las


P0: ¿a quién debes

obedecer?

P7: a mi abuelita.

P0: ¡ah! Quiere decir que

no te pasa como Ester

que debe obedecerle a

todos en su casa, tú no

tienes que hacerle caso a

su hermanita y a su papa

que me habías contado

que vive en otra casa y a

su tía.

P7: ¡ah! si.

P4: yo le obedezco a mi

papito y a mi mamita.

P2: a mi mamá.

P6: solo a dos: a mi

mamita que es la que me

pega más duro y a mi

papa que es el que me

quemonea.

veo me provocaba

darles una pela, pero ya

no es tan agresiva que

antes las cogía, les

gritaba las empujaba no

ya no gracias a Dios.

-P2: en mi casa le

llaman la atención a

sebas como nos

mantenemos muchos,

todos están pendientes

de sebas y cuando él no

hace caso, de una me

dicen “luisa vean a el” y

yo digo, pero por qué

ellas me tienen que

llamar a mi si ellas

también deben de tener

autoridad sobre sebas

P4: pero usted es la

mamá.


● P1: a mí me

cuida mi prima y

a ella también

debo hacerle caso

pero más a mis

papas.

● Sus papas

dialogan contigo

¿cuando haces

las cosas mal?

Todos: ningún niño

responde. Después de

unos segundos P5 dice a

mi no me pegan.

● P0: ¿qué son las

normas?

P3: que no obedecía.

P1: hacer caso.

P2: no salir para donde la

mama no la deja

P4: nada no sé.

P8: no irse para otro

lugar, porque nos roban.

P2: si yo soy la mamá

pero el también les debe

hacer caso a ellas,

porque ellas se

mantienen con él, pero

cuando no les hace caso

ya si me toca a mí y

ponerle manito dura, y

el papá a veces lo ve a

veces no

P0: ¿considera usted

que el hecho de no ver

seguido al papá influye

en el comportamiento

del niño?

P2: si claro, eso debe

afectar, aunque yo con

sebas soy para todo lado

yo para donde salgo me

lo llevo

P1: En mi casa yo a

veces pongo las normas


P6: votar la basura a la

caneca.

P5: hacer caso.

P7: nada.

● P0: en su casa

¿quién tiene que

cumplir las

normas?

P1: mi mamá, mi tío mi

hermanita y yo también.

P2: Dabison, mi mamá, y

yo y mi papá.

P3: yo, mi hermanita, mi

otra hermanita y ya.

P4: yo, mi hermano, mi

amiguita y ya.

P8: yo y mi perrito.

P0: y ¿su hermanito?

P8: no porque él no vive

conmigo, el vive en la

vereda con mi mamita,

y cuando no obedece le

pongo la mano de resto

no. Mi esposo no me

apoya el me

desautoriza, por eso es

que ella es como es

porque yo reprendo y el

desautoriza entonces

ella que dice mi mamá

me regaña pero mi papá

me deja hacer lo que yo

quiera.

P3: y es que ¿con quién

se mantiene mas la

niña?

P1: conmigo, ella se

mantiene mas conmigo

pero cuando el papá

llega a ella le da la

chilladera, a ella le da

malgenio, a ella le da de

todo.


mi prima, mi tío y mi otro

tío.

P6: en mi casa yo y mi

mamá, mi papa no.

P5: yo solo debo cumplir

las normas, solo me

ponen normas a mí a mis

hermanitos no.

P7: yo y mi hermanita.

● P0: ¿a quién le

obedeces más?

P1: yo a mi mamá,

porque mi papá se fue

otra vez de la casa

P3: a mi papá y a mi

mamá.

P2: a los dos.

P8: a mi papá. Porque mi

papá no me pega tan

duro, mi mamá sí, mi

mamá me pega tanto pero

P1: yo reprendo y él

desautoriza pero cuando

él llega de trabajar a ella

le da la chilladera, no

hacer caso , pero

cuando está conmigo

sola ella es un amor,

pero que no llegue el

papá porque ella se

transforma

P3: como mis nietos,

que llega la mamá y

ellos se transforman,

cuando no hacen caso

yo les digo ahí no mija

hágase cargo de sus

hijos.

P1: por eso yo le digo a

él (esposo) entonces

coja la ropa y vallasen a

volar todos dos.


mi papá no me pega así

como a mi mamá.

P4: a ninguno, no me

gusta obedecer porque

me pegan mucho y en mi

casa no hacen nada.

P5: a mi papa y a mi

mamá y a mis dos

hermanas mayores.

P6: solo a mi mamá y a

mi mamita.

P7: a mi hermanita, mi

tía, mi abuela.

● P0: ¿qué pasa

cuando tu no

sigues las

normas?

P1: me pegan pero yo

soy fuerte.

P3: me pegan.

P2: me pegan.

P4: nada.

P0: ¿qué significa para

ustedes la norma?

P4: hay profe que mi

esposo y yo que como

pareja, los hijos tienen

que estar de acuerdo y

respetar la decisión de

la mamá y al papá.

P1: que todos cojan por

un mismo lado.

P2: y que todos estemos

de acuerdo, pero mi

marido no me deja

pegarle no me deja no

me deja, el me dice que

el mismo golpe que yo

le dé a el niño es el

golpe que él me da a mí,

P2: me toca pegarle,

pero me toca decirle que

no le diga al papá que le

pegue.


P8: cuando no cumplo

las normas mi mamá me

pega y cuando mi papa

llega yo le pongo la

queja.

P0: y ¿qué le dice su

papá a su mamá?

P8: que no me vuelva a

pegar tan duro y mi

mamá dice que bueno.

P6: cuando yo no

obedezco dialogamos.

P0: ¿en dónde dialogan y

que te dicen?

P6: en la casa y cuando

yo estoy enojado mi

mamá si me habla pasito

yo oigo.

P5: cuando yo no

obedezco me pega mi

mamá.

P3: para todo soy yo

estando la mamá en la

casa, si yo le digo que

hay que pegarles ella

me dice pues pégueles,

no vive pues con usted

pégueles.

P1: que todos halemos

para el mismo lado y el

respeto

P0: ¿qué entiende usted

cuando se le dice que un

niño tiene dificultad

para asumir la norma?

P3: para mi son mimos.

P4: yo digo que de

pronto alguna cosa al

niño lo está afectando

algo, sea

sociológicamente,

físicamente,

amorosamente, algo lo


P7: me pega mi papá o

mi tía.

● P0: ¿te gusta que

te pongan

normas?

P1: no, porque solo me

gusta montar monopatín

en la calle.

P2: me gusta un poquito.

P3: no, porque me gusta

jugar en el celular.

P8: si, porque cuando me

manejo bien mi mamá no

me pega y me mima.

P4: no.

P6: me encanta, porque

me gusta hacer aseo, me

gusta barrer me gusta

trapear.

P5: si porque mi mamá

dice que lave el baño y yo

lo lavo.

que sea, porque un niño

que no le haga caso a

uno no creo.

P2: yo dejo siempre a

mi niño con mi mamá

(abuela) y él le hace

caso en todo, entonces

no sé y llego yo se le

olvida todo.

P1: así soy yo, yo la

llevo para que la cuiden

para volármele al papá y

yo le digo que no me

vayan a poner una queja

porque la acabo. Porque

yo si le pego y ella ya

sabe.

P0: han evidenciado

ustedes que su niño

tenga dificultad para

asumir la norma? y ¿ de


P0: las normas entonces

¿es solo hacer oficio?

- Yo tengo normas

en donde?

Todos: no, en todas

partes, en la casa, en la

escuela, parque, en

divercity.

P7: no me gusta cumplir

con las normas.

P8: las normas es porque

no porque no porque no.

P0: las normas solo nos

dicen ¿qué hacer y que

no?.

Todos: no, es para

obedecer, dialogar.

P0: las normas solo las

ponen los papas.

Todos: no.

P5: los abuelos.

P6: las profes.

qué forma la

manifiestan?

P1: siendo groseros,

rebeldes,

desobedientes.

P4: cuando yo era así, la

niña era diferente ella

me decía: “no, no me

pegue mas usted no

tiene derecho de

tratarme así” y yo le

decía “ de malas yo soy

su mamá. Profe

disculpe por esta

grosería: coma mierda

yo soy su mamá y hago

con ustedes lo que me

dé la gana” pero ya no

ya la niña me dice

“mamá así no me hable,

así no se le habla a los

niños, hábleme bien,


P2: todos menos los

hermanos, porque si ellos

me dicen una cosa yo no

tengo que hacer lo que

ellos me digan.

P0: ¡ah! pero entonces

las normas la

construimos…

Todos: ¡todos!.

P0: las normas nos

ayudan a que:

P3: A estar bien, felices

si las cumplo.

para yo contestarle

bien” yo lo digo por el

problema que he tenido,

bienestar familiar me ha

ayudado porque sino

seguía en lo mismo,

más grosera y yo sin mis

hijas.

P2: el mío se enoja,

comienza a llorar, todo

lo tira, dice que qué

clase de mamá es la que

tiene.

.

P0:¿cuál será la causa

de ese comportamiento?

P2: seremos nosotras

mismas?

P1: uno mismo es el

causante, porque así

como les da cariño

también los reprende,


entonces ellos creen que

todo es cariño y nada de

pelas.

P2: por ejemplo el mío

me dice, usted por qué

no me habla en vez de

regañarme, entonces yo

le digo sebas pero es

que si cuando le hablo

usted no entiende por

las buenas.

P1: otra causa son los

amiguitos, por ejemplo

hay una niña por la casa

que cuando ella se junta

con ella cambia.

A mi esposo, no le gusta

pegarle, pero cuando él

le pega luego le pide

perdón, entonces ella

pretende que yo haga lo


mismo y no que tal. A él

le da pesar porque tiene

la mano muy pesada,

pero él le llora y le pide

perdón, yo no que tal.

-P0:¿qué dificultades

con respecto al

comportamiento se le

ha presentado en casa

con su hijo y se le ha

hecho difícil resolver?

P3: no porque desde

que a uno lo apoyen…

P1: ¡ah! no por

ejemplo, si ella no me

hace caso yo me voy y

le digo repréndala

usted, y yo los dejo y los

dejo todo el día donde

mi mamá (abuela) y ella

me dice que suba por


ella y yo le digo que no

si no la puedo reprender

cuídela usted.

P0: ¿para ustedes son

importantes las normas?

¿Por que qué?

Todos: si.

P3: claro porque uno

sin normas ¡jum!.

P0: ¿es difícil poner

normas?

Todos: si

P3: pero son muy

necesarias.

P4: si pero, si no hacen

caso ¿qué?

P1: yo porque me fui de

donde mi mamá? Por lo

mismo, porque yo no

podía reprender a la

niña porque ya me


estaba diciendo: “perra,

hijueputa” y yo no me

podía meter. A mí de a

18 meses me la quitaron

el bienestar familiar,

pero ya.

P3: mi hija no me

desautoriza, pero me

dice que le pegue que yo

veré.

P4:a mí me puso en ese

proceso fue una

profesora de la

guardería de mi niña,

antes me daba rabia con

ella, pero ya estoy

infinitamente

agradecida con ella,

porque yo no me

imagino mis hijas sin

mí.


-Yo digo que también

afecta la vida que uno

tenga, la vida

económica, la vida

espiritual que usted

tenga, la vida

sicológicamente que

usted tenga.

AGRESIVIDA

D:

● Conductas

● Acompañamiento

familiar.

● Pautas de crianza.

● Morder

● Llorar

● Pegar

● Insultar

● Ejemplo de los

padres.

● Vivencias

Familiares.

● Hábitos

● Rutinas

● Actividades extra

-Hace o le dice usted

algo cuando su hijo

hace algo bien y

cuando no que hace o

dice.

C4: Se le llama la

atención cuando hace

algo malo, pero a

veces llora y se enoja

porque el papa le

habla feo.

_ Qué haces cuando

estás enojado o estas

triste?

C2: Cuando me

enojo es porque un

niño me pego

entonces yo

también.

C3: cuando me

pongo triste lloro y

-Descanso dirigido

C1: Miss Juan Jose me

está pegando porque no

le quiero prestar el balon

C2: Es que el me estaba

diciendo que yo soy bobo

C5: Miss que pereza

Maria Jose que siempre

qeu hacemos la fila

-Que es para ustedes

agresividad?

C2: Miss cuando el niño

se enoja y no hacemos

lo que el quiere.

C4:A veces la niña es

agresiva cuando le da

por llorar mucho, dice

palabras feas.


● Concepto de

agresividad

● Relaciones

intrapersonales.

● Programas de

Televisión.

curriculares.

● Interpretación de la

palabra agresividad.

● Asociación de

agresividad con

otras palabras.

● Trato con los

demás.

● Respeto a la

diferencia

● Respeto a la

opinión de los

demás.

● Caricaturas

● Memes

● Novelas

● Video Juegos

-Podría describirme

detalladamente un

día cualquiera de su

hijo

C2: Todos los días

llega del colegio,

toma una siesta y ve

televisión, cuando yo

llego en la noche

hacemos tareas.

C4: En las mañanas

se levanta y ve

televisión mientras

desayuna, luego va

ala colegio y en la

tarde duerme y sale

jugar.

-

me encierro en mi

cuarto

empuja y nos pega puños

para llegar de primera.

C2: Yo ya no quiero

jugar porque ellos no

hacen lo que yo digo.

C4: Miss puedo jugar con

los niños, es que ellos no

alegan tanto como las del

grupo.

-Como son las

relaciones de su hijo

con los demás niños con

los que convive o tiene

algún acercamiento.

C3: a veces se presentan

algunos problemas por

la cuadra porque él no

se sabe comportar.

C4: Pues son buenas él

se lleva bien con todas

las personas, es muy

amable.

-Desde su experiencia

formativa con su hijo,

que aspectos considera

importantes en su

formación.


C1: Para nuestra familia

es muy importante el

ejemplo y lo que él ve

que hacemos.

C3: Yo creo que desde

que ellos vean que todo

está bien en la casa ellos

también van a estar bien

y se van a comportar de

la mejor manera.

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Las vivencias o estructuras familiares: en relación a los ...bibliotecadigital.usbcali.edu.co/.../1/Vivencias...vivencias o estructuras familiares: en relación a los comportamientos