L'Avertissement Contre Les hérésies

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  • 8/14/2019 L'Avertissement Contre Les hrsies

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    L'avertissement contre leshrsies

    Cheikh Ali ibn Abderrahmane Al-Houdhfi

    Vendredi 29/2/1426 (8/4/2005)

    O Musulmans !

    Craignez Allah et obissez-Lui, car avec la crainte d'Allah, Allah arrange les affaires,fait que les poitrines soient panouies et Il donne une fin heureuse dans ce monde etdans l'au-del, comme Il a dit (qu'Il soit exalt) :

    {Cette demeure dernire, Nous la rservons ceux qui ne recherchent pas s'lever sur terre, ni y semer la corruption.

    Cependant, l'heureuse fin appartient aux pieux} [Al-Qassasse : 83].

    Serviteurs d'Allah !

    Le plus grand des bienfaits d'Allah (qu'Il soit exalt) sur les serviteurs est l'Islam quispare le vrai du faux, le licite de l'illicite, le bien du mal, et le chemin de la guide duchemin de l'garement, Allah (qu'Il soit exalt) a dit :

    {Est-ce celui qui tait mort et que Nous avons ramen la vie et qui Nousavons assign une lumire grce laquelle il marche parmi les gens, est pareil

    celui qui est dans les tnbres sans pouvoir en sortir ?} [Al-An'am : 122].

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    Et Il a dit (qu'Il soit exalt) :

    {Qui est plus injuste que celui qui les versets de son Seigneur sont rappelset qui ensuite s'en dtourne ?

    Nous nous vengerons certes des criminels}

    [As-Sajdah: 22].

    Et parmi les causes des hrsies qui garent : le fait que l'homme soit infatu de sapersonne et qu'il admire son opinion, comme Allah a dit (qu'Il soit exalt) :

    {Eh quoi ! Celui qui on a enjoliv sa mauvaise action au point qu'illa voit belle ?

    - Mais Allah gare qui Il veut, et guide qui Il veut

    Que ton me ne se rpande donc pas en regrets pour eux}

    [Faatir : 8].

    Et dans le hadith, le prophte (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

    (Lorsque tu verras que les gens obissent leur avarice, suivent leurspassions, sont attirs par les plaisirs de ce monde et que chaque personneadmirera son opinion, proccupe-toi alors de toi-mme).

    Et parmi les causes des hrsies : l'loignement des savants et le fait de ne pas lesinterroger au sujet des affaires de la religion, Allah (qu'Il soit exalt) a dit :

    {Demandez donc aux gens du rappel si vous ne savez pas} [An-Nahl : 43].

    Et si ces causes sont rassembles, les causes du malheur seront prsentes et ladestruction se ralisera, sauf si Allah (qu'Il soit exalt) comble la personne du bienfaitd'un repentir qui le sauvera.

    Et les hrsies apparurent la fin de lpoque des compagnons (qu'Allah soit satisfaitd'eux) , alors ils les arrtrent et les repoussrent par la parole [les arguments] et laforce du pouvoir, jusqu ce quelles sen allrent, leurs tnbres disparurent, et ilsavertirent la communaut islamique contre elles.

    A la fin de lpoque des compagnons (qu'Allah soit satisfait d'eux) , lhrsie desKharijites et des Quadariyah [les partisans du libre arbitre] apparurent, puis leshrsies se succdrent ; et chaque poque, Allah prpara pour la communautislamique des gens parmi les dirigeants et les savants qui teignirent le feu destentations et luttrent contre les hrsies.

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    Et les dirigeants luttent contre les hrsies et teignent le feu des tentations avec laforce du pouvoir, et les savants avec la force de la parole ; ils rpandent alors lessounanes, transmettent les lois, et ils avertissent la communaut contre le fait dtreinfluence par ceux qui appellent la tentation ; ils suivent ainsi le prophte (qu'Allahprie sur lui et le salue) qui avertissait contre les hrsies et les tentations comme par sa

    parole (qu'Allah prie sur lui et le salue) :

    (Aucun prophte nest venu avant moi sans que ce ne soit un devoir pour luide guider sa communaut vers le bien quil connaissait pour eux, et de lesavertir du mal quil connaissait pour eux ; et pour votre communaut-ci, le biena t plac en son dbut [les premires gnrations], et sa fin [ la fin de lacommunaut] sera touche par des malheurs et des choses que vousdsapprouverez. Les tentations viendront et saplatiront les unes sur lesautres ; alors la tentation viendra et le croyant dira : Ceci me fera prir , puiselle disparatra. Et la tentation viendra ensuite et le croyant dira : Cette fois-ci,cest celle-ci qui me fera prir . Donc, quiconque veut tre sauv de lEnfer etentrer au Paradis, que sa mort vienne alors quil croit en Allah et au jourdernier, et quil se conduise avec les gens comme il aime que lon se conduiseavec lui. Et quiconque prte serment dallgeance un imam [un dirigeant] enlui donnant la main et son cur, quil lui obisse sil le peut, et si un autre vientse quereller avec lui, frappez alors le cou de lautre) Rapport par Mouslim.

    Moudh (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit :

    (Il y a derrire vous des tentations au cours desquelles largent augmentera, etle Coran sera ouvert jusqu ce que le prennent le croyant, lhypocrite,lhomme, la femme, lesclave, lhomme libre, le petit et le grand ; et il est trsprobable que quelquun dise : Pourquoi les gens ne me suivent pas alors quejai lu le Coran, et ils ne me suivront pas jusqu ce quun autre invente unehrsie pour eux ; donc, mfiez-vous de ce qui est invent dans la religion,car ce qui est invent est un garement) rapport par Abou Daawoud.

    Daprs Abou Moussa Al-Achri (qu'Allah soit satisfait de lui) le messager dAllah(qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

    (Quiconque porte les armes contre nous, ne fait partie des ntres)

    Rapport par Al-Boukhari et Mouslim.

    O Musulmans !

    Certaines personnes ne supportent pas la patience avec les bienfaits, mais ils lescombattent par leurs actes, et ils sennuient de ces bienfaits cause du fait quils sesuccdent ; alors, ils causent du tort eux-mmes et aux autres, Allah (qu'Il soit exalt) a dit :

    {Ne voient-ils pas que vraiment Nous avons fait un sanctuaire sr [la Mecque],alors que tout autour deux on enlve les gens ?

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    {Quiconque tue intentionnellement un croyant, sa rtribution sera alors lEnfer,pour y demeurer ternellement.

    Allah la frapp de Sa colre, la maudit et lui a prpar un norme chtiment}

    [An-Nissaa : 92].

    Ou le meurtre dun non musulman qui est autoris sjourner en terre dIslam, etlIslam a protg son sang, son argent, et a interdit dtre injuste envers lui et delagresser ; ou la dtrioration des biens particuliers ou des biens publics ; ou fairepeur aux gens vivant en scurit et les effrayer, et rpandre la terreur et la peur dansla socit. Et tous ces actes sont des tnbres placs les uns sur les autres, etbeaucoup de grands pchs ; sils rflchissaient bien, un seul pch suffirait lesfaire fuir de ces actes et les loigner de cette mauvaise dviation de la pense.Nous les appelons donc se livrer au dirigeant car ceci est le chemin qui est correctet il ny a pas dautre chemin que celui-ci, et se repentir Allah de cette corruption

    car celui qui se repent, Allah accepte son repentir et lui pardonne ; Allah (qu'Il soitexalt) a dit :

    {La rcompense de ceux qui font la guerre contre Allah et Son messager, et quisefforcent de semer la corruption sur terre, cest quils soient tus, ou

    crucifis, ou que soient coupes leur main et leur jambe opposes, ou quilssoient expulss du pays.

    Ce sera pour eux lignominie ici-bas ; et dans lau-del, il y aura pour eux unnorme chtiment, except ceux qui se sont repentis avant de tomber en votre

    pouvoir : sachez qualors, Allah est Pardonneur et Misricordieux}

    [Al-Maaidah : 33-34].

    QuAllah nous protge, ainsi que les musulmans, des tentations qui garent !

    Il est trs tonnant de voir comment les diables parmi les hommes et gnies onttromp ceux qui pensent que la corruption est une rforme, que le mal est un bien, etque le faux est la vrit, jusqu ce quils les ont pousss accomplir les actes deshabitants de lEnfer - quAllah nous protge de cela -, Allah (qu'Il soit exalt ) a dit :

    {Celui quAllah veut prouver, tu nas pour lui aucune protection contre Allah}

    [Al-Maaidah ; 41].

    Deuxime sermon :

    Craignez Allah (qu'Il soit exalt) et obissez-Lui car Son obissance est plus juste etplus forte, et accrochez-vous lIslam par lanse la plus solide.

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    Serviteurs d'Allah !

    Les hrsies qui garent, sont celles qui nuisent au musulman dans sa religion,comme les envies bestiales qui poussent l'garement, nuisent au musulman dans

    sa religion ; alors les choses interdites s'accumulent dans son cur jusqu' cequ'elles teignent la lumire de la foi, comme Allah (qu'Il soit exalt) a dit :

    {Puis leur succdrent des gnrations qui dlaissrent la prire et suivirentleurs passions.

    Ils se trouveront en perdition}

    [Mariam : 59].

    Et les plaisirs interdits sont pour le cur comme le poison pour le corps ; donc,

    mfie-toi, musulman, des portes par lesquelles le diable entre pour te tromper, etce sont les portes des doutes et les portes des envies bestiales [des passions] ;accroche-toi la patience face aux envies bestiales et accroche-toi la certitudeface aux doutes ; Allah (qu'Il soit exalt) a dit :

    {Et Nous avons dsign parmi eux des dirigeants qui guidaient (les gens) parNotre ordre aussi longtemps qu'ils enduraient et croyaient fermement en

    Nos versets}

    [As-Sajdah : 24].

    Et Il a dit (qu'Il soit exalt) :

    {Sois patient. La fin heureuse sera aux pieux} [Houd : 49].

    Et reste - musulman -, avec le groupe des musulmans et leur dirigeant car la maind'Allah est avec le groupe, et le loup ne mange que la brebis qui est carte dutroupeau, et le diable est le loup de l'homme. Al-'Irbaadh ibn Saariyah (qu'Allah soitsatisfait de lui) a dit :

    - "Le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) nous fit un sermon qui mit la peurdans les curs et qui fit couler les larmes des yeux. Nous dmes : "O messagerd'Allah ! C'est comme si c'tait un sermon d'adieu ; donc, conseille-nous". Il dit(qu'Allah prie sur lui et le salue) :

    (Je vous recommande la crainte d'Allah, ainsi qu'couter et obir, mme sic'est un esclave qui devient l'imam [le dirigeant] ; car ceux parmi vous quivivront longtemps, verront beaucoup de divergences, accrochez-vous donc ma Sounnah et la Sounnah des califes bien guids aprs moi, mordez-les [lesSounnah] avec vos dents. Et mfiez-vous des choses nouvelles [inventes] carchaque hrsie est un garement) Rapport par Tirmidhi et Abou Daawoud.

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