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V.- Narraciones sobre la universidad: formación y profesión desde la experiencia como estudiante. ANALÍA ELIZABETH LEITE MÉNDEZ JOSÉ IGNACIO RIVAS FLORES UNIVERSIDAD DE MÁLAGA El trabajo presenta un análisis sobre narraciones biográficas de profesionales Argentinos del campo de la medicina y la informática en su paso por la universidad. Los recuerdos sobre la vida en dicha institución como estudiantes muestran como temas comunes un proceso solitario a través de las materias, el aprendizaje y la evaluación. Aunque también emergen cuestiones políticas, sociales y culturales que adquieren mayor o menor relevancia en función del momento en el que se encuentra el sujeto y del género al que pertenece (la carrera de ingeniería en sistemas como carrera de hombres, como es el caso del estudio). Desde el análisis de las narraciones nos preguntamos como se va constituyendo o conformando un profesional en la universidad y que marcos políticos, sociales y culturales predominan o son visibles durante la formación. Esta visibilidad permite la reflexión sobre su propio campo profesional y sobre la identidad que se construye.

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Narrativas historicas - metodologia

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V.- Narraciones sobre la universidad: formación y profesión desde la experiencia como estudiante.

ANALÍA ELIZABETH LEITE MÉNDEZ

JOSÉ IGNACIO RIVAS FLORES

UNIVERSIDAD DE MÁLAGA

El trabajo presenta un análisis sobre narraciones biográficas de

profesionales Argentinos del campo de la medicina y la informática en

su paso por la universidad. Los recuerdos sobre la vida en dicha

institución como estudiantes muestran como temas comunes un

proceso solitario a través de las materias, el aprendizaje y la

evaluación. Aunque también emergen cuestiones políticas, sociales y

culturales que adquieren mayor o menor relevancia en función del

momento en el que se encuentra el sujeto y del género al que

pertenece (la carrera de ingeniería en sistemas como carrera de

hombres, como es el caso del estudio). Desde el análisis de las

narraciones nos preguntamos como se va constituyendo o

conformando un profesional en la universidad y que marcos políticos,

sociales y culturales predominan o son visibles durante la formación.

Esta visibilidad permite la reflexión sobre su propio campo profesional

y sobre la identidad que se construye.

Introducción

La perspectiva narrativa nos permite acercarnos al mundo y a

la vida de la gente desde el relato y el significado que los implicados

le otorgan. La narrativa, además de ser una forma de discurso,

constituye una manera de comprender. Es un modo de contar a los

demás y contar-se a uno mismo (Huberman, 1995). Podemos decir

que la realidad es el conjunto y la integración de las narraciones que

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los seres humanos hacemos de ella. Esta perspectiva puede

asentarse en la construcción de biografías, entendiendo estas como la

forma de contar y de organizar el tiempo en torno a sucesos,

situaciones y experiencias.

En el escrito que presentamos, las biografías fueron

elaboradas por distintos profesionales argentinos que construyeron su

relato sobre las experiencias que habían vivido como estudiantes

universitarios. Estas biografías se plantearon en el marco de una

actividad de postgrado sobre docencia universitaria y como

herramienta de análisis de uno de los seminarios. Se convirtieron por

tanto, en un modo de comprender el significado de la experiencia

universitaria desde el punto de vista de alumnos.

Metodológicamente es importante aclarar que las biografías

fueron escritas por los propios protagonistas. Esta tarea se hizo de

forma libre y sin más instrucciones que la de narrar la experiencia de

su paso por la universidad como estudiantes. Posteriormente fueron

analizadas desde dos dimensiones:

1.- Una dimensión grupal: a través de la discusión con el

grupo de participantes del seminario. Las biografías fueron

presentadas en grupo y analizadas conjuntamente entre

todos.

2.- Una dimensión personal: a partir de las categorías que

acordaron los propios protagonistas. Una vez que las

biografías fueron debatidas colectivamente se elaboraron

categorías de análisis. Estas surgieron del trabajo conjunto

y del modo como iban interpretando sus sucesos de vida.

La dimensión grupal y la dimensión personal, conjuntamente

con los aportes de los investigadores (en este caso estaban

participando como profesores coordinadores del seminario)

permitieron ampliar lo relatado en la primera construcción biográfica.

Los participantes fueron atribuyendo sentido y significado a sus

relatos, los cuales no habían pensado con anterioridad. De este modo

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tuvo lugar una segunda elaboración: la interpretación que ellos

mismos hicieron de sus relatos. Desde el planteamiento de Larrosa

(1996) las historias de nosotros mismos se desarrollan

intertextualmente en espacios que, con sus propios procedimientos,

median y regulan las posibilidades de contarse, las interpretaciones

de uno mismo, las posibles narraciones en las que uno se reconoce.

Estos procedimientos son los que hacen contar a las personas sus

vidas de determinada forma y en determinados contextos. Con ello se

construye una nueva visión de la realidad más crítica y reflexiva.

El modo como podemos representar esto gráficamente queda

expresado del siguiente modo:

ESQUEMA DE ANÁLISIS:

LA VIDA COMO ESTUDIANTES

UNIVERSITARIOS

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El trabajo lo hemos dividido en dos partes: Una primera que

recoge esta interpretación de los participantes acerca de sus vidas.

Partimos de las elaboraciones y reflexiones que hacen en la segunda

dimensión que acabamos de mencionar. Queremos con esto

presentar el modo como ellos mismos están interpretando sus vidas a

partir del trabajo realizado. En la segunda presentaremos nuestra

reflexión sobre estas interpretaciones. Con ello pretendemos elaborar

algunas líneas conjuntas del modo cómo se puede analizar la

experiencia como alumnos de estos profesionales. Por tanto, son dos

sistemas de categorías complementarios desde dos posiciones

distintas: la de actor y la de “crítico”1. Previamente haremos una

presentación de estos actores y del escenario en que tiene lugar su

representación.

Los actores.

Las autobiografías que sirven de base a este trabajo han sido

elaboradas por cinco profesionales universitarios de diferentes áreas.

Trabajan en una universidad del norte de Argentina y estaban

participando de un curso de especialista en docencia universitaria. La

actividad se llevó a cabo durante 4 sesiones de 3 horas. Cada actor

presenta características diferentes en cuanto edad, género y

profesión. Por esta razón sus trayectorias son diferentes, ya que han

vivido momentos históricos y socio-políticos diferentes debido a los

cambios en la política argentina en los últimos 30 años.

Ana2, es ingeniera electromecánica y se dedica a

la docencia universitaria. Inicia su actividad laboral a partir

del segundo año de carrera. Cursando su cuarto año se

casa y forma una familia. En quinto año tiene su primer

1 Hablamos de crítico en el sentido de crítico teatral siguiendo la metáfora teatral que vamos a seguir a lo largo del capítulo.2 Se utilizan seudónimos.

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hijo. Finaliza la carrera trabajando, atendiendo a su familia

y a sus dos niños.

Sara, es ingeniera en sistemas de información.

Trabaja durante toda la carrera y estudia simultáneamente

el profesorado en Danzas, aunque luego lo tiene que

abandonar.

Blanca es profesora en Matemáticas y

Cosmografía. Durante los estudios en la universidad

participa activamente en cuestiones o aspectos

organizativos relacionados con la facultad. En particular

esto tiene lugar a partir del segundo año en el que muchas

materias no tenían profesores. Como ella misma lo

expresa: “siempre estaba golpeando puertas o esperando a

que me atiendan, aún con el miedo por haber estado

fichada porque había pertenecido a una línea política

diferente a la que imperaba en ese momento”

Estos tres primeros sujetos estudiaron su carrera en el período

democrático.

Gustavo, es profesor en Letras y cuenta la vida

universitaria de una segunda carrera: profesorado en

portugués. La primera carrera la hace durante el gobierno

militar y la segunda en el período democrático. Su

experiencia previa como estudiante y la experiencia

docente con que contaba al realizar esta segunda incursión

por la universidad generan una situación de constante

comparación y revisión crítica.

Raúl, es médico y también cursó su carrera durante el

gobierno militar. Provenía de otra provincia donde sus

padres hacían muchos esfuerzos para mantenerlo, lo que lo

llevó a buscar rápidamente otros medios de subsistencia.

Primero se dedica a la venta de productos veterinarios y a

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partir del tercer año ingresa como preceptor asalariado en

una cátedra de fisiología.

Como puede apreciarse, en cada historia se destaca o resalta

algún rasgo significativo que ha marcado la vida en la universidad.

Hemos seleccionado estos rasgos porque es a partir de ellos que cada

sujeto reconstruye su narración. Suponen marcas de identidad que

ellos mismos presentan como tales en sus reflexiones grupales y/o

individuales. Tales rasgos tienen que ver, como se puede percibir, con

su condición de género, con las condiciones socio-políticas del

momento o con sus propias historias personales y/o familiares.

Las categorías de análisis puestas en juego por los actores.

Como antes explicamos, a partir de las biografías elaboradas

por ellos mismos cada uno realizó su propio análisis. Se focalizaron

sobre aquellas cuestiones que adquieren significado en el presente y

en el contexto de aprendizaje en que se encuentran. No obstante, las

autobiografías constituyen la construcción presente del tiempo vivido,

por tanto es elaborada y construida desde los parámetros de este

presente. Las interpretaciones que hacen corresponden igualmente a

los intereses y motivaciones que les mueven en el momento actual.

Por tanto constituye una herramienta esencial no sólo para construir

el significado de los tiempos vividos, sino para dar sentido al tiempo

actual.

En el análisis que cada uno realiza podemos observar

categorías comunes y categorías específicas. Ambas pueden ser

explicadas desde los marcos institucionales (el sentido y la historia de

cada carrera) y los contextos políticos vividos durante su paso por la

universidad, conjuntamente con su realidad presente. Hemos

agrupado las categorías más significativas en las siguientes:

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-La cultura estudiantil. Entendida como las formas de hacer,

pensar y de relacionarse con compañeros, profesores y la propia

institución. La primera dimensión relevante que aparece en general

es el grupo de compañeros. Estos se presentan como sostén y apoyo

del aprendizaje, de las situaciones difíciles y de los fracasos. En las

luchas cotidianas (injusticias de profesores, problemas organizativos,

ausencia de materiales, problemas personales) el grupo es

fundamental. Este rasgo es común en los profesionales de todas las

carreras, salvo en el de la carrera de humanidades, para el que el

grupo no es relevante. Tal como lo expresa Gustavo

mi condición de foráneo (residía en otra provincia) sumado a una falta de costumbre del estudio en grupo heredada de la secundaria, no me permitió cultivar demasiado la camaradería, el apoyo o la contención del grupo.

Paradójicamente, la conciencia de grupo se desarrollaba

paralelamente con valores individuales: la responsabilidad, el

esfuerzo y la constancia. El alumno, desde la institución, era un

número más: Un sujeto que debía cumplir reglas y normas sin

discutir. Quizás por eso el grupo aparece relevante como apoyo y

refugio. El grupo permite afrontar la rigidez del sistema.

Las formas de hacer y relacionarse con la institución van

evolucionando de un curso a otro. Al principio, según manifiestan los

actores, se intenta actuar conforme a los principios y formas de ser

de cada uno, pero, a medida que se avanza en las carreras se actúa

conforme a lo que los demás esperan que hagas. El grupo, o el

contexto social en general, dicen qué hay que hacer: tanto

explícitamente como a través de las condiciones de vida que se crean

en la institución. Cada sujeto, en relación a esta exigencia, va

elaborando una forma de participación y, por tanto, unas expectativas

con las que deben cumplir.

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Paradójicamente, estos cambios generan distintos niveles de

aceptación entre los compañeros. Por un lado, el marco de

experiencia es más amplio y las relaciones más complejas. Deben

responder a expectativas cada vez más diversas. Se puede decir que

de algún modo hay una pérdida de la ingenuidad de las primeras

etapas.

Una característica relevante tiene que ver con el mundo extra-

académico. Todos los sujetos narran la intensidad con que se vive la

actividad cultural y lúdica organizada por los estudiantes: peñas,

bailes, fiestas, etc. Estas se convierten en un espacio de encuentro y

de reelaboración de los sistemas de relaciones sociales entre los

compañeros. En algún sentido orientan también la actividad

universitaria del alumno como fruto de las relaciones que se

establecen en estos espacios. En estas fiestas y acontecimientos se

crean amistades, se cierran vínculos, se generan grupos,… los cuales

tienen su efecto en la vida institucional.

-Los rasgos específicos de las carreras universitarias: Las

carreras técnicas se destacan por un alto grado de exigencia frente a

los profesorados3 (matemática y portugués). Estos últimos son

considerados, de alguna forma, como carreras de segunda. La

Carrera de Medicina, por su parte, constituye un mundo diferente, no

catalogable o clasificable fácilmente. En el caso de las carreras

técnicas (ingeniería electromecánica y en sistemas) se considera

imprescindible poseer una formación previa (egresar o haber asistido

a escuelas secundarias técnicas) para avanzar en los estudios. Esto

supone una consideración más alta ya que se considera que realizan

un mayor esfuerzo. A estas carreras se le asocian otras

características como son el uso de la lógica, la búsqueda de la

exactitud, la rigidez de los comportamientos, el orden, entre otras.

3 En Argentina el profesorado de Secundaria se forma específicamente en una carrera así llamada de “profesorado”, en la especialidad correspondiente. Asi, profesorado en matemáticas se refiere a la carrera para ejercer de profesor de matemáticas.

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Generalmente estas características gozan de una alta valoración

social.

En el caso de las carreras de formación, como los

profesorados, se advierte otro tipo de preocupación. Se interesan más

por la “buena enseñanza”, la “buena didáctica”, “las buenas prácticas

docentes”, … ; estas se consideran una forma de aprendizaje de la

profesión, pero no gozan de la consideración de las carreras técnicas.

En el caso de la medicina aparecen dos aspectos bien diferenciados:

por un lado la magnitud de lo “teórico” (en cuanto a lo que hay que

estudiar) y por otro “las prácticas”, relacionadas con los pacientes. De

nuevo en estos estudios la presunta dificultad derivada de la mayor

exigencia teórica le otorga una consideración más alta. Parece que

una mayor exigencia en cuanto a los conocimientos (la mayor

dificultad para aprobarlos) garantiza una mayor valoración social.

Poco interesa, en este caso, la complejidad de las tareas que tienen

que realizar profesionalmente.

Existe una cuestión de género presente también en la

valoración de las carreras. En el caso de las carreras técnicas estas

son principalmente masculinas. En el primer caso representa un

problema y un desafío cuando se trata de mujeres. Ana y Sara

aprendieron a convivir en estas carreras. Dice Ana:

…después del primer año sólo quedamos dos mujeres, de cuatro que éramos al principio, yo estaba acostumbrada al trato de los profesores “hombres”, pero mis compañeras no lo estaban, el uso del tono despectivo siempre les molestaba, sobre todo a M., que era mayor que nosotras, trabajaba y para colmo venía de un colegio religioso de mujeres. Yo le decía, “hacé como yo”; que sabía que debía seguirle la corriente y después hacía lo que yo quería, a mí me daba resultado y no daba lugar a confrontaciones…

Como reverso de las carreras técnicas, las carreras

humanísticas son carreras femeninas. Gustavo comenta:

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mis compañeros, tanto en letras como en portugués fueron mayoritariamente mujeres

Esta condición de género, asociado a la mayor o menor

valoración de los estudios, aporta elementos importantes para la

construcción de la identidad profesional de estos sujetos.

-Las relaciones con el conocimiento aparecen mediadas por la

acción de los profesores. Esta acción se manifiesta tanto en las

formas de enseñar como en las formas de relacionarse con los

estudiantes. El conocimiento en las distintas carreras es vivido como

elemento de poder. Este poder justifica casi todo: el contenido a

enseñar, los procedimientos derivados del contenido, las formas de

preguntar y participar y las formas de evaluar y controlar. Al respecto,

Sara en su biografía cuenta:

como alumna lo que sentí durante la carrera, en relación a los profesores, fue que no estaban a la altura para dar clase. No es que no supieran lo que debían dar sino más bien que no eran capaces de trasmitir el conocimiento, no eran capaces de enseñar. De las materias que cursé y rendí para recibirme, sólo 2 y en el último año de la carrera las aprendí realmente en el salón de clases, las demás las estudie por mi cuenta para los exámenes ya sean parciales o finales.

Y en el análisis que hace, nos dice:

los profesores enseñaron desde una postura dogmática, transmitiendo conocimientos incuestionables, verdades absolutas acompañadas de una actitud escéptica, que fue peor, ya que implicaba una indiferencia hacia los estudiantes, un creer que no vale la pena.

Podemos encontrar matices en las distintas carreras, pero esta

reflexión de Sara sintetiza de una forma bastante clara, la valoración

de los profesionales del conocimiento que les dieron clase durante

sus estudios. La valoración que se desprende de este planteamiento

es negativo para este profesorado. La mayoría de los profesores son

evaluados como poco comprometidos y sin capacidad para

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entusiasmar a sus alumnos. En el caso de las carreras técnicas a

veces se empieza a valorar al profesorado de los últimos cursos. En

definitiva, sólo se valoran positivamente, de una forma abierta, casos

aislados.

-La subsistencia durante la vida en la universidad: el trabajo:

En todas las biografías se viven mundos paralelos: el estudio y el

trabajo. En algunas, el trabajo es imprescindible para continuar con el

estudio y en otras es una manera de valerse por sí mismo y no

depender de las familias. Raúl nos cuenta:

aunque mi viejo, un ferretero, me mandaba todos los meses unos pesos, el dinero no alcanzaba, cubría apenas la pensión y el comedor universitario, así que me puse a vender garrapaticidas, vacunas y otros productos….

Hay un factor contextual en este caso importante. No

podemos olvidar los fuertes conflictos sociales y económicos de

Argentina. Hay una especie de tránsito o pasaje que se produce al

pasar a la universidad. De joven dependiente de los padres se pasa a

adulto responsable con autonomía. En algunos casos se une el hecho

de tener que vivir fuera del hogar familiar. En otros es una cuestión

de necesidad: si no trabajan no pueden mantenerse como

estudiantes.

-Las familias de origen y las familias que se constituyen

durante la vida en la universidad: Otro elemento importante en

los análisis de los actores es el de las familias. Estas aparecen y

desaparecen durante su paso por la universidad. El caso más

llamativo es el de Raúl, tal vez porque provenía de otra provincia y

estaba lejos de su contexto familiar. En el caso de Sara se destaca la

conformación de una nueva familia siendo estudiante y cumpliendo

varios roles: madre, esposa, estudiante e hija. Esta dimensión abarca

características importantes y relevantes en la vida de los sujetos. Por

ejemplo, en el caso de Raúl, su mismo habla propio de su condición

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de foráneo le lleva a no sentirse integrado en el contexto y tiene

dificultades para encontrar un grupo en el sentido que antes

hablamos. Por otro lado, en el caso de Sara se produce un cambio en

el rendimiento de sus estudios y el progreso en su carrera. En este

caso su condición de mujer (tuvo 2 hijos durante la carrera)

seguramente fue un factor en contra.

- Las experiencias relacionadas con la profesión: Por regla

general, cuando se es estudiante, no se sabe con claridad cómo es un

profesional de la carrera elegida. Hay una carencia de vínculo con la

profesión durante los estudios que crea una visión ingenua acerca de

esta. La visión que adquieren de la profesión viene determinada por

lo que se les ofrece a través del estudio y de las narraciones de sus

profesores.

Esta incertidumbre provoca que algunas experiencias vividas

durante la carrera sean muy significativas. En el caso de las

ingenierías, los proyectos de fin de carrera son valorados como

experiencias profesionales. De hecho tienen esta condición, aunque

muy estructurada desde la necesidad de rendir académicamente

sobre el resultado de su trabajo. En el caso de la medicina se les

ofrece en muchos casos la posibilidad de actuar como “practicantes”

en guardias de Hospitales. Estas experiencias han marcado futuras

elecciones. Cuenta Raúl, que al vincularse como interno a un servicio

de clínica médica, creció su pasión por la medicina interna que hoy es

su especialidad. De cualquier modo, al ser tan reducida y sesgada

esta experiencia profesional durante los estudios, no existe una

conciencia clara de en qué consiste el trabajo.

-Los marcos sociales y políticos durante la vida de estudiantes

universitarios: Esta fue una dimensión importante, tal como al

principio manifestábamos. Argentina ha vivido experiencias políticas y

sociales conflictivas y traumáticas en los últimos 30 años. Estudiar en

una u otra etapa de esta convulsionada historia pudo suponer tener

diferentes experiencias. Por un lado, las condiciones de acceso, el

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tipo de profesorado y el tipo de estudios pueden cambiar

significativamente. Por otro lado, el tipo de experiencia social y

política que tiene lugar puede provocar diferentes expectativas,

intereses y orientaciones profesionales.

Uno de los actores vive su carrera en pleno proceso militar, a

diferencia de los demás que la viven en un proceso democrático,

aunque con resabios del anterior. Estos resabios o marcas aparecen

cuando recuerdan o se refieren a la participación en centros de

estudiantes4, en manifestaciones o simplemente cuando tienen que

reclamar sus derechos, tal como lo ha relatado Blanca. En los

diferentes relatos estos aspectos resaltan de forma clara.

Raúl, cuenta y analiza su experiencia:

corrían los años 70 y una noche nos visitaron los milicos (los militares), habrán pensado, “un grupo de estudiantes en una casa oscura y tenebrosa, seguro que tienen armas”, sólo encontraron algunos huesos envueltos en una sábana vieja pues ya habíamos rendido anatomía, pero igual nos llevaron, esposados y encañonados, tenían que identificarnos, entonces no había computadores ni Internet, así que tardaron tres días para liberarnos por falta de antecedentes. Aquí se refleja el contexto histórico-político de la época, un escenario hostil caracterizado por el control social, la censura, el hostigamiento y el uso de la fuerza, que infundió en la universidad sus pretensiones moralizantes, como el qué leer, qué pensar y qué decir.”

En el caso de Gustavo, al haber pasado por la universidad en

dos contextos políticos diferentes advierte diferencias en su análisis

biográfico:

si bien es cierto que las condiciones de producción del discurso académico está signado durante el primer itinerario universitario por el régimen de facto y el segundo por la instauración del régimen democrático, la narración no obstante deja entrever que ciertas prácticas docentes han

4 Órgano de representación estudiantil, autogestionado, que funciona en las universidades argentinas,

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sobrevivido incluso paradojalmente (sic) bien entrado el Estado de derecho, léase autoritarismo, régimen corporativo, cuerpos colegiados que por omisión o por acción no tienen en cuenta los derechos de los estudiantes de una carrera determinada

Las Categorías Análisis Puestas en juego por los Investigadores o Co-actores.

Una vez considerados todos los relatos y las interpretaciones

de los propios actores, hay algunas dimensiones que podemos

plantear para la comprensión de su experiencia. A lo largo de la

explicación anterior ya hemos ido analizando algunas cuestiones.

Especialmente dos: Las valoraciones de la formación recibida en

relación con el trabajo y la vida actual y las percepciones sobre el

sentido de la profesión y la importancia social de la misma.

Vamos a centrarnos ahora en una dimensión nueva, pero que

puede representar una síntesis adecuada de las interpretaciones del

conjunto de las narraciones. Nos referimos a las identidades que se

construyen a su paso por la universidad. Indudablemente, no

hablamos de una identidad única. Esta perspectiva sería muy

reduccionista y poco explicativa. Hablamos de un concepto de

identidad compleja, tal como se manifiesta en otros capítulos de esta

misma obra. Los diferentes contextos y situaciones van generando

experiencias diferenciadas a las que los actores tienen que

responder. En concreto podemos decir que de acuerdo a las

narraciones anteriores, las identidades se construyen de acuerdo a

las siguientes categorías: el tipo de profesión, el género, la valoración

social de la profesión y el momento histórico y político que vivieron

como estudiantes.

Seguimos, de algún modo, la propuesta de Regine Robin

(1996) en torno a las identidades complejas. Plantea esta autora la

existencia de una fuerte tensión en la actualidad entre, por un lado, la

fluidez y la multiplicidad de posibles identidades y, por el otro, la

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fijación de identidades fuertes (étnicas, nacionales, tribales, etcétera).

Lo cual no es óbice para mantener la mirada sobre las políticas en

torno a la identidad y la lucha en torno de quiénes somos, en el

proceso de formación de la autoconciencia. Para acceder a la

comprensión de este dilema entre lo personal y lo colectivo, Robin

nos propone pensar en la noción de "fuera de lugar" entendido como

el lugar de la identidad flexible. Parafraseando sus palabras, este

fuera de lugar es la manera a través de la cual somos conscientes de

que la identidad es inasignable; que uno está siempre preso en esta

dialéctica entre lo que es propio de sí mismo y extraño a sí mismo. Un

espacio que deshace esta gran estabilidad de las identidades y que

otorga estabilidad a este gran anonimato, que es capaz de interrogar

esta identidad sin llegar al estallido total de las identidades. Este

fuera de lugar no es solamente abstracto sino que además es

absolutamente necesario (Robin, 1996: 46).

En definitiva, la identidad es un juego continuo entre lo

privado y lo público, entre lo individual y lo colectivo, entre la

experiencia y la tradición. Se va construyendo conforme se vive. Pero

la vida se desarrolla en escenarios múltiples y con intenciones

diversas. En este sentido nos planteamos esta parte, para lo cual

desarrollamos algunas dimensiones relevantes en torno a las

identidades universitarias de los estudiantes.

a) Identidades en relación con el género (en profesiones

dominadas por los hombres, las mujeres parecen conformar

una identidad por resistencia, por diferencia, que muestra

otras maneras de hacer en la profesión aunque desde el

marco estipulado)

b) Identidades corporativas, en relación al papel del grupo y la

ayuda que presta para establecer relaciones y contactos con

estudiantes y profesionales de las mismas carreras. Esto

aparece más marcado en las ingenierías y en la medicina por

contraposición a los profesorados.

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c) Identidades por omisión; esta forma de producir identidades

resulta curiosa porque se conforma desde la negación, la

resistencia a modelos que no están dispuestos a imitar.

Principalmente estos modelos lo constituyen los profesores.

Estos dejan fuertes marcas de identificación a través de las

relaciones, por el trato, por la comunicación, por la forma de

representar el conocimiento; y estas marcas o huellas de

identidad resultan los anti-modelos o los profesionales que

no les gustaría ser.

d) Identidades paralelas; la vida de los estudiantes

universitarios se caracteriza por la co-existencia de formas

de ser: Por un lado, lo que han sido en niveles educativos

anteriores les sirve de modelo al inicio de la carrera

universitaria; por otro, lo que deben ser para convertirse en

estudiantes universitarios y ser aceptados, lo van

aprendiendo en las nuevas experiencias. Son identidades

paralelas, llevadas con mayor o menor carga personal. En

este sentido, Ana, representa, desde su relato, esta con-

vivencia:

siempre me ocurría que solía discutir con los profesores en las mesas de examen, porque ellos querían de tal manera las demostraciones y yo siempre me tomaba el trabajo de buscar más de una si es que había….. ellos no podían rebatirme lo fundamentado, porque estaba bien, hice esto de primero a tercer año, desde el cuarto, fui cambiando mi postura sobre todo con los profesores del ciclo superior, a pesar que me resignaba a ellos, debía seguirle la corriente, a mí no me gustaba pero si me quería recibir5 debía seguir con las reglas de juego de los profesores… al final de la carrera, con el proyecto volvía a ser la misma que en los primeros años, buscaba mis propias fundamentaciones, a pesar de los profesores.

5 Graduar

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e) Identidades de sumisión; en relación con las valoraciones

sociales predominantes. ¿Cuáles son las carreras que tienen

mayor valor y poder?

Conclusiones o Reflexiones Finales

Para finalizar nos gustaría manifestar qué es lo que la

experiencia biográfica, desde el punto de vista de los actores, ha

supuesto y de qué forma les ha afectado personalmente. Por un lado,

podemos hablar de la recuperación de experiencias pasadas desde la

experiencia actual y por otro de la comprensión de algunos procesos

relacionados con el aprendizaje y la enseñanza (en particular en

aquellos que además de dedicarse a la profesión para la que se han

formado, se dedican a la enseñanza) que se asientan en experiencias

vividas como estudiantes. Entendemos que esto es un proceso de

aprendizaje crítico desde la propia vida que permite proyectar el

futuro desde una conciencia diferente de la realidad. En la medida en

que la realidad se construye desde los relatos individuales, la

posibilidad de analizar y deconstruir los significados presentes en

estos relatos permite una forma distinta de participar en la

transformación de la realidad.

BIBLIOGRAFÍA.

Huberman, Michael (1995), “Trabajando con narrativas biográficas”. En, Mc Ewan, Hunter y Egan, Kieran (comps.), La narrativa en la enseñanza, el aprendizaje y la investigación. Buenos Aires: Amorrortu.

Larrosa, Jorge (1996), La experiencia de la lectura. Estudios sobre literatura y formación. Barcelona. Alertes.

Robin, Regine (1996), Identidad, memoria y relato. La imposible narración de sí mismo. Buenos Aires. Eudeba

Sautu, Ruth. (1999), El método biográfico. La reconstrucción de la sociedad a partir del testimonio de los actores. Buenos Aires: Belgrano.

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