A palavra “evangelho” nunca é usada no N.T. para designar um livro, mas é sempre usada com o senti-do exclusivo de “boas novas”. Quando falamos, por exemplo, do Evangelho de Mateus, queremos signifi-car as boas novas de Jesus Cristo registradas por Ma-teus. Este fato se pode ver no primeiro versículo do Evangelho de Marcos, que diz: “Princípio do Evan-gelho de Jesus Cristo, Filho de Deus”. Sendo assim, existe na realidade somente um Evangelho e quatro apresentações do mesmo. É por isso que em nossas Bíblias se lê: O Evangelho segundo (de acordo com) Mateus, Marcos, Lucas e João. Os quatro Evangelhos apresentam quatro retratos de um Cristo só, e o valor deles se encontra na harmonia dos relatos que os qua-tro dão ao Messias.

a) Por que quatro evangelhos?É provável que nenhum Evangelho pudesse sozinho apresentar a plenitude e a glória da Pessoa e da Obra de nosso Senhor. Além disse, há o princípio bíbli-co da confirmação, os ensinos de Jesus precisam ter mais de uma testemunha, para provar sua veracida-de. Se há quatro versões sobre a vida, feitos e ensi-namentos de Jesus, uma coisa é certa: significa que é um assunto de suma importância.Só iremos compreender as “quatro dimensões” de Cristo na comunhão dos santos: “... a fim poderes compreender, com todos os santos, qual é a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade, e conhecer o amor de Cristo que excede todo entendimento, para que sejais tomados de toda a plenitude de Deus.”; Ef 4:18, 19.

b) um retrato comPleto de cristo

Já no segundo século, os pais da Igreja viam ou julgavam ver uma semelhança entre os Quatro Evangelhos e os que-rubins das visões de Ezequiel e do Apocalipse. Observe os textos abaixo?“Há diante do trono um como que mar de vidro, seme-lhante ao cristal, e também, no meio do trono e à volta do trono, quatro seres viventes cheios de olhos por diante e por detrás. O primeiro ser vivente é semelhante a leão, o segundo, semelhante a novilho, o terceiro tem o rosto como de homem, e o quarto ser vivente é semelhante à águia quando está voando”; Ap 4:6, 7.“A forma de seus rostos era como o de homem; à direita os quatro tinham rosto de leão; à esquerda, rosto de boi; e também rosto de águia todos os quatro”; Ez 1:10.A simbologia é que Mateus apresenta Cristo como o Messias dos judeus, o Leão da Tribo de Judá; Marcos, como o Servo, simbolizado pelo boi (novilho ou bezerro), o servo por exce-lência do homem; Lucas, como Filho do Homem, simboliza-do pelo animal com o rosto de homem; e João, como o Filho de Deus, simbolizado pela águia voando nas alturas. Esta

compreensão já havia nascido bem cedo na Igreja Primitiva.Por isso, note as ênfases e expressões que os quatro Evan-gelhos dão a respeito da pessoa de Jesus, descrevendo-O com características dos quatro seres viventes:

MATEUS (O Rei, o Leão da Tribo de Judá):Mateus escre-ve o seu Evangelho pensando no período de transição do A.T. para o N.T., pensou nos judeus e nos judeus cristãos que estavam se convertendo a Cristo. Nele se pressupõe conhecimento do A.T., do qual se fazem abundantes cita-ções – é o Evangelho que mais tem citações do A.T..

MARCOS (O Servo, boi):João Marcos não conheceu Jesus pessoalmente. Ele foi sobrinho do apóstolo Barnabé e Pe-dro foi instrumento de sua conversão; 1 Pe 5:13. Tem-se, com freqüência, observado também que o plano do Evan-gelho corresponde ao esboço do discurso de Pedro em casa de Cornélio; At 10:37-43.

LUCAS (Filho do Homem, Homem Perfeito):Lucas foi companheiro do apóstolo Paulo e autor do livro de Atos (note que o livro de Atos é uma continuidade do Evan-gelho, pelo que você notará ao ler os últimos versículos do Evangelho e os primeiros de Atos). Lucas era médico; Cl 4:14. Por ser medico, era um escritor detalhista, pois muito observador. Por isso Lucas descreve a humanidade de Jesus: ele tem fome, tem sede e chora, mas é perfei-to. Como companheiro de Paulo, escreveu o Evangelho para que as igrejas pudessem conhecer melhor a Jesus.

Dia Púlpito Louvor TV Diáconos Flores Ofertório

11C AlbertoAnderson

GilkaJrmimah

HenriqueRayssa

Danilo &Rodrigo

GilkaDélia

Geraldo

15 Geraldo Anderson Rayssa Rodrigo Anderson

18PastorPastor

GilkaJemimah

HenriqueRayssa

Judson &Geraldo

RachelAndersonGeraldo

Semana de Oração

04 Lucas 16-18

05 Lucas 21-24

06 João 1-3

07 João 4-6

08 João 7-9

09 João 10-12

10 João 13-15

O Evangelho foi escrito entre 50 a 60 d.C.. O propósito do Evangelho era produzir “plena certeza”, e foi escrito depois de acurada investigação dos fatos; 1:1-4. Lucas dirigiu o Evangelho, e o livro de Atos, a Teófilo (nome grego que significa “aquele que ama a Deus” ou “amigo de Deus”). Não se sabe se esse Teófilo era uma pessoa específica ou para todos que se tornaram “amigos de Deus”, nas igrejas gentílicas.

JOÃO (Águia - Jesus é aquele que voa alto, é o Verbo de Deus):O propósito do Evangelho segundo João é descrito na passagem: “Na verdade fez Jesus diante dos discípulos muitos outros sinais que não estão escritos neste livro. Es-tes, porém, foram registrados para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome”; 20:30, 31. A palavra CRER aparece 98 vezes em João, mais do que em todos os outros Evangelhos juntos.

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Rute Vander Adil Rachel Pastor