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CHARLES DE FOUCAULD L’eloquenza della vita

L’eloquenza della vita. Charles De Foucauld nasce a Strasburgo in Francia, il 15 settembre 1858. Orfano a 6 anni, è cresciuto assieme a sua sorella Marie

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CHARLESDE FOUCAULD L’eloquenza della vita

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Charles De Foucauldnasce a Strasburgoin Francia,il 15 settembre 1858.

Orfano a 6 anni, è cresciuto assieme a sua sorella Mariedal nonno, del quale seguiràla carriera militare.

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Nel 1881 prende parte ad una campagna militare in Algeria. Terminata la spedizione lascia l’esercito.

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Ad Algeri, prepara per un anno, un viaggio clandestino nell’interno del Marocco, che esplora nel 1883-1884 per la rilevazione di territori ignoti agli europei. Ne trarrà due importanti pubblicazioni che gli varranno riconoscimenti e premi.

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In Marocco lo colpisce il deserto,

ma lo sconvolge di più la fede dei musulmani.

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Il contatto con la fede dei mussulmani l'ha profondamente scosso: «L’islam ha prodotto in me un turbamento profondo.La vista di questa fede, di queste persone che vivono alla continua presenza di Dio, mi ha fatto intuire qualcosa di più grande e di più vero delle occupazioni mondane.Mi sono messo a studiare l'islam, e in seguito la bibbia»

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«Mio Dio, se esistete,fate che vi conosca»

È la preghiera di Charles de Foucauld nell'Autunno 1886.Ha 28 anni. In una lettera del 1891 scriverà il perché di questa preghiera e di questo grido a Dio: «Dall'età di quindici anni, la fede era del tutto scomparsa in me.Le letture di cui ero avido avevano fatto quest'opera; non mi riconoscevo in nessuna dottrina filosofica, non trovandone nessuna solidamente fondata, restavo nel dubbio completo, lontano soprattutto dalla fede cattolica»

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Rientrato in Francia, colpito dalla discreta ed affettuosa accoglienza della sua famiglia, profondamente cristiana, si mette in ricerca e chiede ad un sacerdote di istruirlo.Il ruolo decisivo per la sua

conversione è svolto dalla presenza attenta e discreta di sua cugina, Marie de Bondy, di otto anni più anziana, alla quale resterà legato da un profondo affetto durante tutta la vita.

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«Come credetti che c’era un Dio,compresi che non potevo far altroche vivere per Lui solo»

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Un pellegrinaggio

in Terra Santagli rivela

la sua vocazione:seguire

ed imitare Gesùnella vita

di Nazareth.

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Ordinato sacerdote a 43 anni (1901),si recanel deserto algerino del Sahara,a Beni Abbès, ai confini col Maroccoe vi costruisce un eremo.

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Passa lunghe oredi silenzio adorante davanti all’Eucaristia. Vuole «trasportare» Gesù in mezzo a coloro che non lo conoscevano né lo cercavano.

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Accogliechiunque bussa, soprattuttoi più miserabili,gli schiavi.Ne riscatta alcuni.

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«Voglio abituaretutti gli abitanti,cristiani, musulmani,ebrei ed idolatri(i non credenti)a guardarmicome loro fratello - il fratello universale […].Cominciano a chiamarela mia casa‘la fraternità’ […] ».

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Si stabilisce poi più a Sud a Tamanrasset allora minuscolo villaggio dell’Hoggar (1905-1916).Vive con i Tuareg, come loro, condivide ciò che ha e ciò che è. Stringe relazioni di amicizia. Studia ed impara la loro lingua e le loro tradizioni, traduce poemi, canti e proverbi, redige un grandioso dizionario Tuareg-Francese.

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«Il mio apostolato dev’essere l’apostolatodella bontà.Vedendomi si deve dire: Poiché quest’uomoè così buono,la sua religionedev’essere buona».

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«Predicare ai Tuaregnon credo che Gesù lo vogliané da me, né da nessuno,sarebbe il mezzo di tardare,

non di affrettare la loro conversione. Li renderebbe diffidenti, li allontanerebbeinvece di avvicinarli […]».

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Scoppia la prima guerra mondiale nel 1914. Miseria e solitudine si fanno più acute anche nel Sahara. La carestia fa partire i nomadi per pascoli lontani, a Tamanrasset

rimangono i più poveri. Per difenderli da razzie e attacchi, costruisce un fortino. Vi si trasferisce per primo nell’estate 1916.

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La sera del 1° dicembre 1916, viene sorpreso e ucciso da una banda di Tuareg ribelli alla porta del suo eremo. Aveva scritto: « Dio costruisce sul nulla. È con la sua morte che Gesù ha salvato il

mondo; è con il niente degli apostoli che ha fondato la Chiesa; è con la santità e nel nulla dei mezzi umani che si conquista il cielo e che la fede viene propagata».