Les bases de l’interprétation - Accueiletoile-presence.nuxit.net/pdf_astrologie/bases... · 2015-05-04 · ... d’une conscience capable de l’observer pour ensuite agir sur

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Les bases de l’interprétation

Table des matières

I - Introduction ......................................................................................................................................................................................... 1

II - L’enchevêtrement des dimensions du Destin ...................................................................................................................... 2 Petit Destin - Grand Destin ....................................................................................................................................................................................... 2

Le Karma ............................................................................................................................................................................................................................. 3

Le Dharma .......................................................................................................................................................................................................................... 3

III - Principes interprétatifs ............................................................................................................................................................... 4 Naissance Diurne - Naissance Nocturne ........................................................................................................................................................... 4

Planètes - Signes ............................................................................................................................................................................................................ 5

Dominantes Élémentaire, Zodiacale et Planétaire ........................................................................................................................................ 6

Signe Ascendant - Signe Solaire ............................................................................................................................................................................ 8

Signe Solaire - Signe Lunaire .................................................................................................................................................................................. 8

Mouvement Centrifuge - Mouvement Centripète........................................................................................................................................ 11

AXE Ascendant Descendant ................................................................................................................................................................................... 13

Maisons Zodiacales - Maisons Placidiennes .................................................................................................................................................. 13

Occupants et Maîtres d’une Maison ..................................................................................................................................................................... 13

Positions Géocentriques - Positions Héliocentriques ................................................................................................................................ 14

Zodiaque Tropical - Zodiaque Sidéral .............................................................................................................................................................. 15

IV - Exemple d’un protocole simplifié pour l’interprétation d’un thème ................................................................... 16

I - Introduction

Le premier, et sans doute le principal problème rencontré par l’interprète du ciel, résulte de la trop

grande quantité d’informations qui se présente à lui. Bien que les signes, les planètes, les maisons, les

aspects soient opérationnels dans des domaines qui leur sont propres, l’étendue des combinaisons

possibles est telle qu’un cerveau humain ne peut raisonnablement pas en faire une analyse exhaustive.

Face à cette situation, l’astrologue a toujours cherché à hiérarchiser les forces en jeu. C’est ainsi que

nous trouvons chez les arabes la notion d’Almuten qui, par chiffrage, désignait l’astre maître de la

nativité, et parfois aussi, celui qui régnait sur un secteur particulier du thème.

Aujourd’hui, nous employons plutôt le terme de dominante, cette notion s’étendant à toutes

particularités saillantes d’un thème : dominante élémentaire, signe, maison, de type d’aspects… ou de

carence de ces mêmes facteurs ; et bien que cette notion soit satisfaisante pour l’esprit, elle est

pourtant loin d’apporter la clef unique de l’interprétation. Pour illustrer cette insuffisance de la

dominante, il est coutumier de rencontrer des thèmes dont les sujets ont fait d’une maison vide de

planètes, le centre de leur existence. Dans de tel cas, l’astrologue se rabat sur le maître de la maison –

ou Almuten de la maison – pour expliquer l’importance de ce secteur ; ce qui soulève évidemment la

question des rôles respectifs de l’occupation et de la maîtrise.

Une autre des insuffisances de la ou des dominantes, réside dans la perte de nombreuses nuances

interprétatives. Peut-on mettre sur un même plan les planètes gouvernant les signes solaires, lunaires

Ascendant ? Plus fondamental encore : une dominante élémentaire zodiacale opère-t-elle au même

niveau qu’une dominante élémentaire planétaire ?

Association PRESENCE - Atelier d’Astrologie : Les bases de l’interprétation - Avril 2015 Page 2

De telles questions sont souvent éludées dans les traités pratiques de l’interprétation qui proposent

des listes de significations sans distinction de ce genre, laissant l’interprète les moduler à sa guise en

fonction du reste du thème. Nous pouvons, dans cet esprit-là, appliquer la règle de trois suivante :

« Lorsqu’une indication apparaît dans un thème et qu’elle se répète trois fois, elle doit être retenue

comme déterminante ».

Nous essayerons dans ce dossier de poser quelques distinctions utiles à l’interprète, avant de proposer

un protocole capable de guider la pensée interprétative.

En amont de l’interprétation d’un thème, il convient de bien savoir ce que l’on y cherche, ce que l’on

veut dire, comment et à qui on va le dire. En d’autres termes, intervenir dans le destin d’une personne

en lui annonçant des probabilités de son futur, ou en pointant du doigt certains traits de sa

personnalité, ne sont pas des actes anodins ; cette intervention implique notre responsabilité et

nécessite d’être clair dans nos intentions, lucide sur les répercutions qu’elle peut engendrer.

II - L’enchevêtrement des dimensions du Destin

Dans la perspective de cette clarté nécessaire, voici comment il est possible de voir la dialectique du

destin avec le libre arbitre. Pour cela, distinguons ce qui relève du petit et du grand destin.

Petit Destin - Grand Destin

Le petit destin, c’est celui que nous fabriquons à chaque instant par l’usage de nos différents centres

énergétiques : chaque pensée, chaque émotion, chaque parole, chaque acte sont créateurs dans leur

sphère respective. Bien entendu, le thème astral rend compte des diverses tendances qui sont

présentes en nous. Prenons l’exemple dune personne née avec un carré Mercure Saturne, pouvant

poser un problème sur le plan de la communication. Le rôle de l’interprète est d’ouvrir un dialogue sur

les significations de ce carré. La présentation du problème dépend de son ingéniosité, de son

inspiration, de sa sensibilité. Quotidiennement, la personne fonctionne avec les ingrédients de ce

carré : il s’agira peut-être d’un raisonnement trop cloisonné, de paroles dures et froides, d’application

trop stricte d’une règle, d’une attitude méfiante, réservée, d’une difficulté à exprimer ses sentiments,

d’une tendance à trop intellectualiser les relations… Cette manière d’être est en demande d’un

maître, c’est-à-dire, d’une conscience capable de l’observer pour ensuite agir sur elle en vue de sa

transmutation ou sublimation.

S’il n’y a pas de prise de conscience sur nos différentes manières de fonctionner, nos pensées, nos

paroles, nos désirs, nos actes, fabriquent le petit destin sans même que nous nous en rendions compte.

La méfiance par exemple, qui jette sur autrui un regard soupçonneux, crée en retour un isolement

certain qui pourra devenir une source de souffrance intérieure et amplifier la difficulté de

communiquer. Le thème astral offre un support de qualité pour décoder nos processus mentaux,

affectifs, pour en prendre conscience et les dépasser par une alchimie intérieure. C’est la partie

accessible du destin, celle dans laquelle nous sommes les artisans de notre bonne ou mauvaise fortune.

Il en est autrement du grand destin constitué de deux parties, l’une karmique et l’autre

dharmique, ces termes sanscrits étant employés du fait de l’insuffisance d’une formulation

satisfaisante dans la langue française.


Le Karma

Il peut être positif ou négatif, et se décomposer, afin d’en avoir une compréhension générale, de la

façon suivante :

Le Karma individuel qui est la résultante de nos vies antérieures, et qui conditionne

fortement notre vie actuelle ; il est en connexion étroite avec le petit destin, mais peut laisser

surgir dans notre vie des événements qui dépassent la résultante de notre vie présente. Un enfant

naissant handicapé illustre l’intervention d’un karma négatif dans le destin, ce karma pouvant être

individuel ou familial. L’enfant en question peut aussi avoir choisi cette destinée dans un but élevé

de transformer le destin de ses parents, une possibilité qui nous invite au non jugement.

Dans cette lecture du karma individuel, nous observerons plus particulièrement l’axe des Nœuds

lunaires, leurs maîtres, les planètes rétrogrades du thème, ainsi que Saturne, le maître du karma

selon Edgard CAYCE. Pour son actualisation, les techniques converses sont les mieux adaptées.

Karma familial - Cette sorte de karma est bien connue de notre psychologie moderne avec sa

branche de la psycho généalogie. Nous portons en nous, afin de les transmettre, les améliorer ou

les transmuter, les qualités ou défauts de certains de nos ancêtres. Pour investir astrologiquement

parlant, cette dimension du karma, le mieux est de travailler avec tous les thèmes connus de la

famille, en repérant les configurations astrales se répétant : aspects, positions zodiacales,

angularités, rétrogradations...

Karma racial et collectif - C’est une approche qui dépasse les dimensions du thème

individuel, bien qu’il puisse avoir dans nos vies une importance première. Songeons à ces millions

de juifs exterminés lors de la deuxième guerre mondiale ; leur seule faute : être né juif ! C’est

assurément l’horoscope de ce peuple qui était en cause à ce moment de l’histoire, un thème dont

nous ne connaissons pas les données originelles. Martin LUTHER KING est l’exemple d’une

destinée étroitement liée au karma de la race noire. Sa vie illustre au niveau collectif, comment

nous pouvons dépasser les conditionnements d’un karma sur le plan individuel.

Le Dharma

S’il existe une chaîne karmique nous liant aux conséquences du passé et se perpétuant cycliquement

dans le futur, dans une lignée d’individus pouvant répéter une problématique, il existe aussi une

chaîne de solidarité qui réunit toutes les créatures permettant à celles-ci de vivre la plénitude de

l’Unité. C’est dans cette logique de solidarité que le règne végétal s’offre aux autres règnes comme

nourriture grâce à sa faculté de photosynthèse. En échange, lorsque la vie se retire des animaux et des

hommes, les corps retournent en terre, devenant nourriture pour le règne végétal. Ce processus

cyclique naturel est une illustration du Dharma. Chaque unité qui constitue la Création, possède un

Dharma particulier. Dans le domaine du végétal, le Dharma d’un pommier sera de produire des

pommes, dans le monde animal le Dharma d’un vautour ou autres charognards, sera de nettoyer la

terre de ses cadavres, porteurs potentiels d’épidémie. Quant à l’homme, son rôle diffère quelque peu

par le degré de liberté qui lui est octroyé. Il est la clef, le pont, le chaînon capital pouvant permettre au

Dharma son accomplissement. C’est lui qui génère le Karma, et c’est à lui de s’en libérer. C’est cela son

Dharma. Pour y parvenir, il nous faut entrer en conscience avec notre dimension cosmique, et

l’introduire sur le plan terrestre. Vaste programme !

Après cette approche philosophique de l’Astrologie, venons-en, dans un objectif pratique, à poser

quelques principes interprétatifs.


III - Principes interprétatifs

Naissance Diurne - Naissance Nocturne

Cela est bien connu : la proportion de naissances nocturnes a diminué dans nos sociétés modernes

avec les progrès de la médecine devenant capable de déclencher mécaniquement ou hormonalement

le moment de la naissance. Voici un test effectué sur la période allant de 1796 à 2000 :

Périodes 1796 - 1850 1900 - 1925 1925 - 1950 1950 - 1975 1975 - 2000

Naissances de jour 49,30% 52% 51,60% 53,40% 56,90%

Naissances de nuit 50,70% 48% 48,40% 46,60% 43,10%

Population 9691 2659 3470 2529 673

Cette modification artificielle dans le rythme circadien naturel des naissances, est pour l’astrologue

une source de réflexion. Les travaux effectués par quelques chercheurs, notamment Robert HAND1,

concernant l’Astrologie Grecque ancienne, ont mis en exergue l’importance et la signification que les

Anciens attribuaient à cette classification des naissances en diurne et nocturne.

Sans entrer ici dans les détails de cette technique traditionnelle, disons simplement que les naissances

nocturnes révèlent le champ des étoiles avec en corollaire toute la poésie qui accompagne une vision

nocturne du ciel ainsi qu’une perception visuelle du milieu environnant mal définie, où les

personnages, les formes, les objets sont perçus de manière globale, imprécise, mystérieuse, voire

inquiétante.

Par l’augmentation du taux de naissances diurnes, c’est le centre de gravité d’une population qui est

modifié, ce centre passant d’une perception magique, imprécise, à une vision clairement définie du

monde où chacun peut se diriger par sa raison au détriment de l’univers fantasmagorique et poétique

de la nuit.

1 « L’Astrologie grecque » - Séminaire donné par Robert HAND à Paris, le 17 mars 2000

0,00%

10,00%

20,00%

30,00%

40,00%

50,00%

60,00%

1796-1850 1900-1925 1925-1950 1950-1975 1975-2000

Variation du taux des naissances diurnes et nocturnes dans la période

récente (dominante de naissances françaises)

naissance de jour naissance de nuit


La prise en compte de ce facteur – diurne ou nocturne – dans l’interprétation, reste pertinente. Les

astres comme le Soleil, Saturne, Jupiter, qui appartiennent à la famille des planètes diurnes

fonctionnent mieux dans le cas d’une naissance diurne. A l’inverse, la famille des planètes nocturnes :

Lune, Mars, Vénus, fonctionnent mieux dans le cas d’une naissance nocturne.

Planètes - Signes

Bien que les notions de signe Solaire, et même signe Ascendant, soient les plus connues du public, c’est

pourtant la nature des planètes qui offre la plus solide piste pour l’interprétation d’un thème. Il est

nettement plus judicieux de s’appuyer sur une dominante planétaire plutôt que zodiacale pour

qualifier un individu. Par exemple, le type martien diurne ou nocturne, pourra se retrouver dans

toutes sortes de dominantes zodiacales, ces dernières apportant soit des variations dans la manière

d’exprimer et de vivre ce type planétaire, soit des informations pour choisir entre deux planètes

dominantes.

Pour illustrer ces propos, prenons le thème de l’imitateur Laurent GERRA.

Se baser sur les signes du Capricorne et du Verseau pour décrire cette personnalité et cette destinée,

risque de nous conduire vers un portrait assez loin de la réalité ; par exemple, faire de lui un type

scientifique, solitaire, introverti, cherchant à se dépouiller de tout ce qui n’est pas essentiel. En

revanche, si nous abordons le thème sous l’angle des planètes angulaires que sont Mars, Lune, Vénus,

Neptune, nous obtenons une direction de vie plus active, joyeuse, fantaisiste :


Mars Verseau en I - Grand besoin d’activité, spontanéité, originalité ; armé pour affirmer sa

différence.

Lune sagittaire en X - Carrière faite de nombreux changements dans laquelle la fantaisie,

l’imagination, la mémoire, un public, peuvent jouer un grand rôle.

Vénus Neptune Scorpion en IX - Capacité à ressentir dans sa profondeur les sentiments d’autrui

et, tel le dieu Protée, changer de forme, de voix. Faculté empathique.

Trois planètes sur les quatre sont de sexe féminin, lui donnant une sensibilité d’artiste. Nous sommes

loin d’un capricornien typique malgré le carré Soleil Saturne.

Une fois posé ce principe hiérarchique, il reste à définir les domaines que décrivent les signes et les

planètes. Nous avons ici deux plans distincts de la manifestation céleste, qui se caractérisent par :

Le zodiaque - Suite immuable de signes, d’étapes, de transformation commune à toutes les

planètes. C’est l’expression d’un ordre supérieur, un archétype des diverses étapes de tout cycle.

Il permet de savoir où nous sommes, d’où nous venons, et vers quoi nous nous dirigeons. Il

favorise l’organisation de la pensée. Il est immatériel dans le sens usuel du terme. Il témoigne

des variations annuelles de l’énergie Solaire.

Les planètes - Astres se mouvant dans l’espace à des vitesses différentes et se présentant à nous

dans des ordres changeants. C’est le principe de variété, d’originalité de la vie qui engendre

chaque jour des états célestes uniques. Les planètes sont les représentants célestes des

différents types humains rencontrés sur terre. Elles représentent aussi les couches sociales

d’une société toute soumises à une vie cyclique zodiacale commune. Les planètes se déplacent

dans un mouvement circulaire autour de la piste zodiacale, en son intérieur ou son extérieur.

Elles sont aussi animées d’un mouvement de rotation autour de leur axe, qui nous renseigne sur

leur nature.

Il ressort de ces remarques qu’il nous faut chercher le sens de notre vie dans les signes du zodiaque,

les seuls capables de nous donner des jalons dans notre chemin de vie. Les planètes – considérées sans

les signes – sont comme des voyageurs sans carte ni panneaux indicateurs, comme des ouvriers

œuvrant sans architecte, comme une automobile avançant dans le noir complet. Si les planètes nous

renseignent sur qui nous sommes, les signes astrologiques permettent de savoir où nous en

sommes de notre processus de transformation.

Dominantes Élémentaire, Zodiacale et Planétaire

Des erreurs d’interprétation surviennent parfois lorsque nous dégageons une dominante élémentaire

par le seul support des signes zodiacaux. Les coefficients souvent appliqués dans cette quête, sont :

Signe Ascendant, Solaire, Lunaire, maître de l’Ascendant .................... 3 points

Signe Mercure, Vénus, Mars .............................................................................. 2 points

Signe Jupiter, Saturne, Uranus, Neptune, Pluton ...................................... 1 Point

Appliquons ces données au thème de Laurent GERRA :

Feu (3+3) .................................... 6 points

Terre (3+2+1+1+3) ................ 10 points

Air (3) ............................................ 3 points

Eau (2+1) .................................... 3 points


L’interprétation de cette dominante Terre pourrait se traduire par une personnalité au tempérament

cérébral (le « nerveux » d’Hippocrate) : sédentaire, assurant ses arrières, attaché à ses biens, avec

prédominance de la vie du système nerveux. Ouvrons ici une petite parenthèse nécessaire au sujet de

la correspondance des éléments avec les tempéraments. L’élément Terre est tantôt retenu comme

symbole de la vie cérébrale, tantôt comme symbole de la vie matérielle concrète. De même pour

l’élément Air, perçu par certains comme représentant l’activité de la pensée, et pour d’autres, le

tempérament sanguin qui fait les bons vivants. Quant à l’élément Feu, il est mis en correspondance soit

avec l’intuition, reliée parfois à l’élément Eau, soit avec le tempérament Bilieux dans lequel prédomine

le système musculaire. C’est le grand écart assuré !!

Du point de vue statistiques, les correspondances planètes tempéraments2 sont bien établies :

Saturne Terre est plus souvent angulaire dans les thèmes de scientifiques, médecins, ou de

sujets ayant les traits de caractère suivants : concentré, consciencieux, froid, méthodique,

modeste, observateur, parle peu, précis, réfléchi, replié sur lui-même, sombre, sage, timide,

travailleur, taciturne, triste.

Jupiter Air est plus souvent angulaire dans les thèmes de politiques, acteurs, journalistes, ou

dans les thèmes de sujets ayant les traits de caractère suivants : aisance, ambitieux, arriviste,

autoritaire, bavard, besoin de se montrer, communicatif, dépensier, gai, gestes abondants, bonne

humeur, orgueilleux, prodigue, railleur, sympathique.

Mars Feu est plus souvent angulaire dans les thèmes de sportifs, PDG, médecins, ou dans les

thèmes de sujets ayant les traits de caractère suivants : actif, ardent, batailleur, casse-cou,

combatif, courageux, dynamique, fougueux, infatigable, peur de rien, tout d’une pièce, vif,

volontaire.

Lune Eau est plus souvent angulaire dans les thèmes des écrivains ou dans les thèmes de sujets

ayant les traits de caractère suivants : aimable, ayant de nombreux amis, cœur bon, complaisant,

désordonné, distrait, généreux, imaginatif, influençable, à la mode, mondain, nonchalant, poète,

rêveur, serviable, superficiel, tolérant.

Il ne faut pas mettre sur le même plan les éléments des signes et les éléments des planètes. Les

premiers expriment les éléments sur un plan plus subtil difficilement cernable par la lourde approche

statistiques, alors que les secondes s’incarnent de manière plus concrète dans le tempérament d’un

individu. Si nous prenons le cas particulier du Scorpion, il est malvenu de décrire le portrait d’un

lymphatique que devrait engendrer l’élément Eau de ce signe. André BARBAULT trouvait plus

judicieux de donner aux signes la nature élémentaire de la planète qui les gouverne. En appliquant

cette idée, le Scorpion se rapproche plus d’un tempérament Feu, comme le Bélier et le Lion. En

procédant ainsi nous serons plus proches de la réalité. Fermons la parenthèse.

La dominante Terre zodiacale de Laurent GERRA lui donne les qualités suivantes : attention

observatrice ou exécutrice, analyse concrète, adaptation pratique, persévérance, concentration

mentale. En revanche, elle ne lui donne pas un tempérament « scientifique » du fait des angularités de

Mars (Feu) et Lune, Vénus (Eau).

Il est certain que les thèmes les plus aisés à interpréter, sont ceux où les dominantes zodiacales et

planétaires coïncident.

2 « Le dossier des influences cosmiques » Michel GAUQUELIN - Editions J’ai lu


Signe Ascendant - Signe Solaire

GOUCHON, lorsqu’il décrit dans son

Dictionnaire Astrologique3 les douze

signes Ascendants, étend ses

définitions au signe solaire (extrait

ci-contre concernant le signe de la

Balance). Dans l’esprit de l’auteur,

il n’existe pas de distinctions

majeures à faire entre ces deux

signes. Dans cette optique-là, pour

savoir lequel sera le plus

« agissant », nous tiendrons compte

des dominantes planétaires ou autres particularités du thème. Les situations suivantes permettent en

général d’orienter valablement l’interprétation vers un signe ou l’autre :

Lorsque le maître de l’Ascendant se trouve dans le signe solaire, c’est ce signe qui l’emporte le

plus souvent. Exemple, Jacques BREL : Ascendant Verseau avec Uranus conjoint au Soleil Bélier.

Lorsque la planète, maître de l’Ascendant, est en aspect avec ce dernier, elle accentue les

traits de caractère de son signe.

Lorsque la planète maître du Soleil, est en aspect avec cet astre, celui-ci accentue les traits de

caractère du signe.

L’angularité des planètes fera souvent pencher la balance vers l’un des deux signes, selon leur

affinité avec l’un ou l’autre des deux signes.

Cela dit, ces deux signes méritent qu’ils soient aussi traités dans leur différence :

Signe Solaire - Signe Lunaire

Le premier est un pôle émetteur, créateur, masculin et s’identifie à la force jour ; le deuxième est un

pôle récepteur, féminin et s’identifie à la force nuit. René GUENON donnait au Soleil la faculté de

connaître directement la vérité sans passer par la réflexion lunaire.

3 « Dictionnaire Astrologique » Henri J. GOUCHON - Dervy-Livres

Signe Solaire Signe Ascendant

Indique la nature élémentaire du type d’énergie

qui permet à un individu d’avancer dans la vie.

Montre le type d’énergie que nous avons à faire

grandir, à développer, le chemin à suivre pour

affirmer notre différence.

Renseigne sur la force de la Volonté. Enseigne sur la nature du Moi.

Donne des indications sur le père, sur la manière

d’être père, sur l’idéal masculin.

Peut indiquer un grand-parent avec lequel nous

avons une affinité particulière.

Ce que l’on va chercher à créer, les objets qui nous

attirent.

La touche personnelle mise dans notre créativité,

notre pouvoir d’incarner un idéal dans la matière.


Boris PAQUE reliait la Lune à l’hémisphère cérébral droit, et le Soleil à l’hémisphère gauche. Ces deux

luminaires ont valeur générique ; ils peuvent représenter de nombreuses paires :

Ce qui doit être saisi, c’est que le niveau de lecture change selon l’âge et l’évolution d’une

personne.

Lorsque nous sommes enfant la Lune témoigne de notre vulnérabilité, de notre faculté plus ou moins

grande à s’identifier avec notre environnement.

Lorsque nous atteignons la majorité, nous somme sensé être en possession de tous nos véhicules, de

les diriger par le principe solaire de l’idéal et de la volonté.

Dès lors, la Lune va représenter la personnalité qui s’est construite durant l’enfance, la dépendance qui

était le propre de la condition de début de vie, devrait s’effacer par la prise du pouvoir solaire sur

notre vie, la Lune devenant serviteur du Soleil.

En réalité, ce scénario idéal est souvent biaisé. Les peurs, les manques, les éducations trop rigides qui

ont accompagné notre enfance, peuvent empêcher la confiance en soi de grandir, et la personnalité en

reste au stade lunaire, stade de dépendance, et d’instabilité. Le Soleil continue alors son rôle

paternalisant, sous quelques figures de substitution, tout en fournissant l’énergie vitale nécessaire à la

vie.

Certains auteurs donnent au Soleil le symbole de l’Amour avec un grand A, l’amour unique qui

embrase l’être de manière irrésistible.

Dans cette perspective, voici un curieux exemple de cette énergie solaire d’Amour nettement

perceptible dans la rencontre entre Valérie TRIERWEILER et François HOLLANDE [dans le texte ci-

après, notés VT et FH ].

SOLEIL LUNE

le père - la mère

extérieur - intérieur

social - intime

l’adulte responsable, conscient de lui-même - l’enfant rêveur, insouciant, dépendant

conscience de veille - conscience de rêve

système cardiaque - système digestif

le roi - la reine

permanence - fluctuation

unité - pluralité

l’idéal - le quotidien


VT est née avec le Soleil à 28° du Verseau. FH, au moment de la naissance de VT avait neuf ans, ce qui

plaçait son Soleil progressé à 28° du Lion (19+9) à l’opposé du Soleil de VT. Résultat des courses, leurs

deux soleils progressés vont être ainsi l’un en face de l’autre durant toute leur vie. Si nous précisons

ces positions nous obtenons les coïncidences suivantes :

Date Événements Soleil prog de VT Soleil prog de FH

16/02/1965 Naissance de VT 27°46’ Verseau 28°50’ Lion

01/01/1988 Année où ils se connaissent sur un plan professionnel 20°44’ Poissons 21°00’ Vierge

14/04/2005 Début relation amoureuse entre eux : le baiser de Limoges4 07°54’11’’ Bélier 07°54’38’’ Balance

25/01/2014 Annonce officielle de leur séparation 16°34’01’’ Bélier 16°34’15’’ Balance

Commentaires concernant le tableau ci-contre :

L’année 1988 où ils entrent en relation, l’orbe de leurs

deux Soleils progressés respectifs est de 16’, soit le

rayon solaire apparent.

L’année 2005 où leur relation passe du stade

professionnel ou stade amoureux, l’orbe n’est plus que

de 17’, leurs deux Soleils sont pratiquement en

opposition parfaite.

4 Information prise dans le livre de Valérie Trierweler : « Merci pour ce moment »


En 2014, les Soleils progressés ont dépassé les carrés à l’axe des apsides (périhélie et aphélie de la

Terre respectivement placés à 12°10’ du Capricorne, 12°10’ du Cancer) ; en d’autres termes, leurs

deux Soleils progressés ont entamé leur éloignement respectif. La fusion complète ne se produira pas,

car le Soleil progressé de FH va se mouvoir plus rapidement que celui de VT.

Il semble bien que le Soleil puisse être dans un thème un symbole puissant de l’Amour, aussi bien pour

les hommes que les femmes.

Mouvement Centrifuge - Mouvement Centripète

Si nous partons de l’Ascendant, il est aisé de comprendre que nous sommes animé par deux

mouvements contraires : l’un qui suit le mouvement diurne et qui révèle au fil des années ce qui était

sous l’horizon en maisons I, II, III, et l’autre qui pénètre dans la Terre pour atteindre le Fond du Ciel,

les fondements de l’être.

Le premier peut être nommé « centrifuge » ; il dirige le ciel et les planètes vers le Milieu du Ciel dans

un mouvement apparent, il a deux secteurs privilégiés, les maisons XII et IX. Par lui, nous sommes

entraînés vers l’extérieur sans un travail préliminaire d’enracinement. C’est la voie facile qui ne

nécessite pas un travail sur soi, qui atteint très facilement les sommets, puis qui nous entraîne vers le

déclin, nécessitant l’obscurité de la nuit comme phase de régénération. Dans ce mouvement,

l’apparence est prise pour la réalité. Nous ne sommes pas conscient que c’est le mouvement de la

Terre sur elle-même qui fait se déplacer le ciel en sens inverse.

Le second est « centripète » ; il suit le mouvement réel de la Terre, ainsi que les mouvements en

transit des planètes dans notre sphère locale de naissance, considérée comme fixe. Il a deux secteurs

privilégiés, les maisons souterraines I et IV. Il nous entraîne dans un processus de construction

intérieure dont l’aboutissement est au Fond du Ciel, et dont l’émergence dans le collectif s’opère au

Descendant.

Ces deux mouvements animent chacun d’entre nous mais dans des proportions différentes. Le sens

privilégié par la science des astres est le centripète. La signification et la numérotation des maisons

s’opèrent en suivant la succession des signes. Il n’en demeure pas moins vrai que l’autre sens existe,

comme l’ont prouvé les études statistiques.


Pour illustrer le double sens des maisons prenons les secteurs I et XII :

a) Maison 15 sens diurne, et Maison XII sens nocturne, usuel :

Pour nous extérioriser, nous reprenons les acquis des vies précédentes comme fonctionnement

naturel ; si Mars se trouve dans ce secteur, nous adoptons un style entreprenant, courageux, voire

agressif pour nous affirmer, pour être visible, pour exister. Tous les actes accomplis sous l’impulsion

de ces planètes se levant, comportent une part importante d’inconscience qui pourra se mettre en

travers de l’évolution suivie par le sens centripète (maison XII).

b) Maison I sens nocturne, usuel, et Maison 12 sens diurne :

Ici se tient notre plus haut degré de liberté intérieure, associé à notre plus grand degré de dépendance

extérieure, à l’image du bébé naissant libre des conditionnements sociaux, mais entièrement

dépendant de ses parents quant à sa survie physique. Ce secteur concerne notre Moi véritable opérant

dans le secret de notre âme ; il révèle des aspects de notre être qui ne se montrent pas au grand jour et

qui peuvent rendre notre intégration sociale difficile par incapacité à jouer au jeu proposé par la

société (maison 12).

Les planètes en orbe de conjonction aux angles (5°) sont particulièrement fortes car jouant sur les

deux tableaux.

Dans le thème de Laurent GERRA, Mars et Lune sont des astres puissants dans le mouvement

nocturne, centripète ; ils constituent les éléments dominants de sa force intérieure. En revanche,

Vénus et Neptune sont les astres par lesquels il s’extériorise le plus naturellement ; c’est souvent ces

planètes-là dont on repère aisément la marque dans le caractère apparent.

5 J’emploie la numérotation Arabe pour le mouvement diurne, et la numérotation Romaine pour le mouvement nocturne

(sens contraire aux aiguilles d’une montre).


AXE Ascendant Descendant

Porter son attention de manière trop accrue sur l’Ascendant au détriment du Descendant, est aussi une

erreur à éviter. Nous regarderons la zone du Descendant pour découvrir de quelle manière une

personne s’ouvre, entre en contact avec les autres. Par exemple, dans le thème de Laurent GERRA, le

Lion démonstrateur, chaleureux, théâtral est au Descendant, tandis que Jupiter Vierge occupe la

maison VII avec Uranus (maître de l’Ascendant) et Pluton. Bien que Jupiter soit en exil, l’astre garde sa

nature essentielle de planète chaude et humide. Son principe est seulement modulé par la Vierge.

L’imitateur et humoriste entre en contact avec la bonhomie de Jupiter, et le trigone du Soleil à Jupiter

devient dominant dans sa manière d’entrer en contact avec les autres : il est apprécié, célèbre,

épanoui.

Au secteur XII du lever, nous lisons la manière innée avec laquelle nous nous affirmons, nous nous

extériorisons sans tenir compte du regard de l’autre. Dans le secteur VII, nous construisons une

relation à l’autre dans un esprit de partage, de réciproque, en cherchant une forme de retour,

d’approbation. Dans le premier cas, nous affirmons ce que nous sommes ; dans le deuxième cas, nous

cherchons la voie pour faire grandir notre dimension sociale, collective.

Maisons Zodiacales - Maisons Placidiennes

Compte tenu de l’impossibilité de domifier les thèmes ayant une latitude plus grande que celle des

cercles polaires, il est nécessaire d’inclure une domification zodiacale en parallèle avec la

placidienne qui est la plus usitée dans nos régions tempérées. Le mélange des deux systèmes est

relativement aisé. La domification zodiacale représente une organisation idéale des maisons, qui ne

tient pas compte des particularités de la latitude d’un lieu. C’est une forme de complémentarité entre

les aspirations idéales et les déformations apportées par la réalité d’un lieu. Dans le thème de Laurent

GERRA, la conjonction Vénus Neptune se situe en maison X zodiacale, ce qui permet de l’interpréter au

niveau de la carrière et de la réussite sociale. En maison placidienne, elle bascule en maison IX, celle

des hautes études et des grands voyages, ce qui est moins probant en l’état actuel de sa profession. La

résultante pourrait être l’aspiration à une carrière artistique nécessitant beaucoup de voyages, une

élévation de l’esprit dans un contexte légal douteux.

Occupants et Maîtres d’une Maison

Nous soulevions cette question dans l’introduction, à savoir comment différencier les significations

de la présence et de la maîtrise. Lorsque dans un thème une planète est en domicile, elle cumule les

deux : maîtrise et présence sur la même maison.

C’est le cas dans le thème de François HOLLANDE6, avec le Soleil en Lion en maison IV. Cette maison,

comme la X, représente un sommet, ici un sommet de la réalisation intérieure. L’astre a tout pouvoir

sur cette maison. Si nous associons à la maison III zodiacale, nous comprenons mieux le rayonnement

d’intelligence pratique qui l’anime et lui permet d’être le chef de sa famille.

6 Sur les 24 présidents de la République Française nous trouvons 5 Soleils Lion, dont 3 l’ont en maison IV, les deux

autres en VII. Comme il y a par ailleurs 5 soleils Verseau, nous pouvons dire que cet axe a un rapport avec le pouvoir

au sein de la République Française.


L’instinct patriotique, de terroir, ou de clan familial, puise essentiellement son énergie dans la maison

IV dont la cuspide se dirige vers le centre de la Terre qui est aussi le centre de notre égo.

Lorsqu’une planète n’est pas en domicile, son action va se répartir entre une maison qu’elle occupe et

une autre, ou deux autres sur lesquelles elle a la maîtrise.

Robert HAND – déjà cité7 – nous indique comment procédaient les grecs pour différencier les deux :

« Le maître indique l’aboutissement des choses. Si une planète dans une maison est en mauvais état

céleste, et le maître en bon état, la première partie de vie pourra s’avérer difficile dans le domaine

signifié par la maison, mais la seconde partie de vie s’améliorera nettement. »

« D’une manière générale, le maître d’une maison agit plus tard dans l’existence, et devient de plus

en plus important à mesure que l’on avance dans la vie, alors que la planète présente dans la

maison se manifeste de préférence plu tôt dans l’existence. »

Un astre investit le domaine dans lequel il se trouve, et l’on cherchera dans les maisons qu’il gouverne,

les raisons, les causes de cet investissement. Le Mars Verseau de Laurent GERRA en maison I, est

animé par un désir de sécurité matérielle (Bélier en II), ou de désir de changer la moralité d’une

société (Scorpion en IX). Dans le système des maisons zodiacales, nous trouverons dans cette énergie

martienne, le besoin de réussite sociale et celui de dynamiser les codes de la communication.

Positions Géocentriques - Positions Héliocentriques

L’astrologique héliocentrique est pratiquée aujourd’hui de manière tout à fait marginale. Elle nous

présente une disposition du système solaire vue du Soleil et non pas de la Terre. Ce décentrage d’une

position réelle à une position virtuelle, correspond à deux manières distinctes de percevoir les enjeux

de la vie.

Dans la première, nous sommes géo-centré, c’est-à-dire centré sur l’égo, sur nous-même ; tout ce qui se

déroule autour de nous a du sens en fonction de nos désirs, de nos aspirations personnelles.

Lorsque nous faisons passer notre personne après l’intérêt général, nous basculons dans une vision

héliocentrique du système ; ce qui importe est la vie centrale qui insuffle dans une société, son énergie,

son amour vivifiant.

Le thème héliocentrique nous renseigne sur cette dimension altruiste de notre conscience. La Lune,

l’Ascendant et les maisons, facteurs les plus individualisants d’un thème, s’effacent dans cette sorte

d’Astrologie.

7 « L’Astrologie Grecque » Robert HAND. Passage sur la philosophie d’Aristote.


Le thème héliocentrique de Laurent GERRA, présente quelques aspects remarquables par leur

précision. Il s’agit de la conjonction Vénus Pluton opposée à Mars. A ce niveau de sa conscience, il

perçoit de manière accrue l’opposition entre la pulsion d’amours vénusiennes et la pulsion de guerre

martienne, entre l’Éros et le Thanatos, entre l’art et la grossièreté. Son travail d’humoriste est peut-

être une réponse à cette tension qui l’habite.

Zodiaque Tropical - Zodiaque Sidéral

Par le lent mouvement de précession des équinoxes, le zodiaque tropical se déplace sur le fond

stellaire des constellations fixes, à rebours de l’ordre du zodiaque à un rythme moyen de 1° tous les

soixante douze ans.

Actuellement, la plus grande partie des signes tropicaux se superpose avec la constellation précédente.

Le Bélier tropical par exemple, a pour fond stellaire la Constellation des Poissons. En Indes, la majorité

des astrologues utilise un zodiaque sidéral. On s’accorde à reconnaître un rôle prépondérant de ce

zodiaque sidéral dans ce que nous avons nommé le Grand destin, le Petit destin, avec sa dimension

psychologique, étant plus en rapport avec le zodiaque tropical.

Par ailleurs, il est possible de rechercher les positions communes dans les zodiaques. Dans le thème de

Laurent GERRA, Soleil Mercure sidéral (lahiri) à 13° du Sagittarus, se superpose à la Lune tropicale 13°

du Sagittaire. Son Grand destin solaire anime sa personnalité lunaire, donnant à celle-ci une vitalité

exceptionnelle, Mercure sidéral ajoutant le don de l’adaptation.


IV - Exemple d’un protocole simplifié pour l’interprétation d’un thème

Etablir le thème de contact, l’instant où la demande d’interprétation est faite. Cette carte va donner des indications sur l’état d’esprit du demandeur, et mettre en valeur quelques résonances avec le natal.

Dresser la carte natale après s’être assuré du degré de fiabilité des données fournies.

Si cela est possible, rendre le thème radical par l’étude de quelques dates du passé. Le thème est dit radical lorsqu’il rend compte de l’histoire du sujet. Une correction de l’heure de naissance va permettre cet ajustement de la réalité connue, avec l’instant céleste d’une naissance.

La recherche du tempérament par les planètes dominantes, plus l’apport modéré des signes.

Repérer les planètes rétrogrades, et noter dans les progressions, l’âge de changement de direction.

Hiérarchiser les forces planétaires en adoptant, par exemple, la méthode VOLGUINE :

Mars est la planète maîtresse de la nativité. Comme Mars est en I, il est le principal responsable et

acteur de son destin. Voici ce que dit le logiciel Auréas de sa position en I et en Verseau :

« Mars - Maison 01

Vous ne vous sentez vous-même que dans le feu de l'action. Vous avez besoin d'influencer les êtres et

les situations et de les plier à votre guise. Dynamique, énergique, parfois querelleur et coléreux, vous

avez aussi besoin d'extérioriser votre vitalité dans des activités physiques et sportives : l'essentiel

étant, pour vous, de lutter contre quelqu'un ou quelque chose. »

« Mars - Verseau

Votre dynamisme est dépendant de l'importance que vous attachez à la tâche à laquelle vous vous

attelez : plus celle-ci est teintée d'idéal, plus votre pouvoir d'action est accru. De même, vous concevez

difficilement les initiatives solitaires et avez besoin d'être intégré dans un groupe pour manifester

votre énergie. En même temps, vous n'en faites qu'à votre tête et êtes souvent celui qui dirige les autres

et les stimule de son enthousiasme. »


Détecter les aspects les plus précis du thème, ceux qui l’individualisent le plus.

Chercher la signature Ascendante8, celle-ci dépendant d’une heure précise de naissance. Dans le

thème de Laurent GERRA, ce pourrait être l’Ascendant sextile à la Lune (1° d’orbe), ou encore de manière plus pointue : Jupiter/Ascendant=Vénus conjoint Neptune, que nous pouvons décrire comme : naturel aimant, optimiste, chanceux, aimant la compagnie des autres, capable de fusionner.

Dégager les grands ensembles du thème et quantifier leur puissance. Illustrons cette étape dans la carte de Laurent GERRA :

o Ensemble 1 - La conjonction Vénus Neptune carré à Mars . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67 points

o Ensemble 2 - Le carré Soleil-Mercure à Saturne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 points, et Mars

o Ensemble 3 - Le trigone de Soleil Mercure à Jupiter Vierge . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 points.

Établir la chaîne planétaire pour dégager quelques scénarios de vie :

Ce qui est intéressant dans cette chaîne, est cette maîtrise réciproque entre Mars et Saturne, Mars étant largement plus puissant que Saturne. En fin de chaîne, deux planètes angulaires ; ce qui permet plus facilement de les atteindre.

Faire une lecture du thème par les âges planétaires traditionnels, de l’enfance lunaire jusqu’à la vieillesse saturnienne.

Il est encore possible d’explorer les images degrés, notamment celle de l’Ascendant et du maître de nativité, ainsi que les étoiles fixes les plus importantes.

Les encadrements, les mi-points, les parts, sont autant de techniques qui peuvent permettre de préciser des détails de l’interprétation, ou de cibler un domaine précis de la vie.

Toujours avoir un œil attentif sur notre propre ciel, afin d’éviter d’interpréter une carte du ciel lorsque

les indices d’erreurs de jugement sont patents. Et puis – mais cela est affaire personnelle – demander

l’aide de la Grande Intelligence pour que nos propos soient inspirés et que notre aide soit adaptée au

chemin de vie de la personne qui nous consulte.

Pierre Cornuez,

16 avril 2015

8 La notion de « signature ascendante » est employée par Michèle RAULIN « L’heure du corps »

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Les bases de l’interprétation - Accueiletoile-presence.nuxit.net/pdf_astrologie/bases... · 2015-05-04 · ... d’une conscience capable de l’observer pour ensuite agir sur