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Point de vue de:Josu BarbozaEBS- Floreffe
Vendredi le 20-10-2006
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Naissance
tudes primaires, secondaireset lyc e
PARENTS
tudes universitaires
Arriv en Europe l' ge de 23 ans
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sens tymologique du terme:un talib est un disciple , un tudiant
ou un
l ve apprenant le coran,
ENFANTS DE LA RUE
TALIBES
ENFANTS DANS LA RUE
D finition Marabout entour de talib s
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ducation religieuse
Deux cat gories de parents de talib s:les conservateurs attach s
leur culture
etles parents d munis
Marabout ( ducateur)
Talib (internat)
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On d sire soumettre les gar ons une vie humble, dure asc
tique:La souffrance permet de surmonter toutes les difficult s de
la vie.
Diff rent de l' ducation dans des familles d'accueil.Tradition
africaine sans connotation religieuse
Corv es la maison + tude du coran ( ducation)+ recherche de la
pitance
Beaucoup de personnalit s sngalaises ont t des talib s
(encadr s par des marabouts s rieux)Mdecins, Sportifs de haut
niveau etc ...
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Actuellement le lucratif a t mis en avant de tout
Importance de la religion (islam, christianisme etc. ),important
de donner l'aum ne pour: Exorciser les mauvais sorts, S'ouvrir les
portes du bonheur, de la gloire de la puissance Se gu rir de
certaines maladies et handicaps Rsoudre certaines contradictions
sociales
Les enfants sont envoy s dans la rue plus
de 10 heures par jours avec une obligationd'apporter au minimum
une certaine sommed'argent ou de nourriture (sucre, riz
etc...).
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Si l'enfant ne r ussit pas rapporter un certainmontant (en
nature et pi ce), il pr f re ne pasrentrer de peur d' tre puni s
vrement
Temps consacr l'ducation coranique
restreint au strict minimum
Fugues tr s frquents et les enfants seretrouvent livr s eux m
mes
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Un aspect de l' islam au S n gal qui d veloppela mendicit savoir
l'aum ne.
Quoi de plus expiatoire que d'aider un enfant dans lebesoin
!!
Exploitation et Source de revenues pour certains
lesmarabouts
Les talib s grandissent sans amour maternel
ni paternel
pour se donner bonne conscience, on utilisesouvent la religion
ou les coutumes
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Phnom ne principalement observ au Sngal.
En Orient, au Maghreb on n'observe pas d'enfants mendiants,
En R publique de Guin e et mme Tombouctou (berceau de la culture
islamique dans toutel'Afrique noire), il n'y a rien de cette
pratique.
On ne na t pas enfants de la rue, la rue n'enfante pas, c'est la
soci t par le biais de certainsqui envoie l'enfant dans la rue. ces
enfants sont le produit de la soci t et de quelle soci t ??
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Actions des Organisations non gouvernementales
L'UNICEF : subvention de Daaras ( coles coraniques). Mais
,,,
ENDA . Jeunesse Action aupr s des talib s en rupture : animation
socioculturelle etsportive, formation et r insertion
Zakat House : organisation musulmane internationales aide les d
munis,
La daara Malika: cole coranique moderne,
Village SOS enfants , etc ,,,
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Actions gouvernementales
Loi contre la mendicit (pnalisation de la mendicit art. 245 du
code p nal)
Cration d'une agence priv e, (conseil pr sidentiel sp cial tenu
derni rement)
Rapatriement des enfants dans leurs pays d'origines,
Pourquoi ??? : actions limit es Dakar car la ville accueillera
l'OCI en 2009.
L'Etat craint la religion et les coutumes.
Impression que ce ph nom ne s'amplifie deplus en plus malgr les
actions
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Errare Humanum es, Sed perseverare Diabolicum
L'erreur est Humaine, Pers vrer dans l'erreur devientDiabolique
!
