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más importante -esos valores sociales y esafuerza espiritual que, cuando han queridoser aplastadas o encerradas en un cerco depúas, renacen y crecen con mayor vigor.
1. Hemán Valdés, Tejas Verdes. Diario de uncampo de concentración en Chile (Barcelona:Ariel, 1974), Alejandro Witker, Prisión en Chile(México, Fondo de Cultura Económica, 1975) yAnÍbal Quijada, Cerco de púas (La Habana: Premio Casa dc las Américas, 1977)
Juan Armando Epple
Antonio SkarmetaSoñé que la nieveardia
La mejor definición de esta primera novelade Antonio Skármeta, cuentista chileno,premiado en Casa de las Américas en 1969,
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está dada en la propia obra cuando uno delos personajes, Antonio, escritor prenúadoen Casa de las Américas, propone en lafiesta con que en la Moneda el pueblocelebraba la llegada al Gobierno de Salvador Allende: " .. ,habría que hacer talleresde creación en las poblaciones, que todo loque iba pasando tenía que volver a pasar,recrearse y a reinventarse mil veces en laliteratura". En Soñé que la nieve ardz'a, locotidiano, la realidad de los últimos mesesde la Unidad Popular y la irrealidad, elsueño, son vividos con la misma intensidadpor diferentes personajes que habitan unapensión santiaguina que reproduce en pequeño el proceso vivido en el exterior, enla sociedad.
Arturo llega desde la provincia a triunfara la capital. Sus únicas preocupaciones sonllegar a ser un futbolista de fama y unexperto mujeriego. En la pensión conoce alNegro, el Gordo, Mari, Susana y otrosmuchachos de alrededor de 20 años deedad, integrados al proceso de producción,
políticos, de valores absolutamente diferentes a los suyos que le hacen comprender-después de haber vivido algunos fracasosque su individualismo sólo lo aisla sin peromitirle tampoco alcanzar las metas que sehabía propuesto. Los jóvenes obreros participan activamente en política colaborandoen las múltiples actividades del momento:asisten a los trabajos voluntarios, realizanpintura mural, se divierten, tienen largasdiscursiones en que la situación política esanalizada expresada en un lenguaje ágil yacorde con sus edades y extracción social,discusiones que revelan también las distintas posiciones existentes dentro de la izoquierda.
Otro de los habitantes de la pensión, elseñor Pequeño, tiene cierto parecido conArturo (no es casual que se conozcan en eltren y lleguen juntos a Santiago) por sumarginación de la realidad inmediata; peromientras el muchacho es un soñador queno logra realizar sus aspiraciones, el señorPequeño, un enano, artista de variedades,preparador de un gallo de pelea, sabe vivirlos sueños que crea para evadirse del mun·do gris y de miseria que lo rodea. El enanoaporta a la realidad una necesaria dimensión de fantasía, de imaginación y creaciónque la enriquece y permite enfocarle yenfrentarla de manera nueva y diferente.
En su última aparición en la novela,después de haber perdido su gallo, de habersido golpeado por unos apostadores estafa·dos (por él), se encuentra junto a su fielsocio la Bestia en un basural donde sonacosados por ratas y perros. La Bestia tratade despertarlo, pero Pequeño se niega que·riendo prolongar la permanencia en sumundo de fantasía. Finalmente, termina\por descubrir el cariño, el amor y un hogaren una mujer de la que se enamora. ¿Elsueño se concretizó o la realidad se transoformó en sueño? El señor Pequeño esquizá la suma del resto de los personajesque o vivieron un sueño de solidaridad osoñaron una realidad de ratas y perros.
Mientras los otros personajes son destrui·dos física o anímicamente por el golpe deEstado, ¿es la capacidad de fantasía e.imaginación del artista del variedades lo quele permite salvarse? No parece, porque aun·que Arturo no triunfe como deseaba, reco·noce que la generosidad y la lucha por elbienestar general valen más que sus egoístasaspiraciones, y aunque los sueños de lospartidarios de la izquierda son destrozadospor el golpe de Estado, no desaparecen -apesar de la muerte de miles de chilenos-
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porque se encauzan en la resistencia que undía permitirá "una marcha donde por cadahombre va a haber una estrella y que ellos(los caídos) van a venir desde el cieloenvueltos en una bandera grande que va araspar la cola como un cometa en la cordillera,
Soledad Bianchi
Barcelona, Editorial 'Planeta, 1975. 228 pp. (SerieLatinoamericana-Novela).
Los trabajos y losdías de RecabarrenEl presente libro, ganador del premio deensayo del concurso de Casa de las Américas 1977, narra la vida del constructor delmovimiento sindical chileno: Luis EmilioRecabarren.
Debido a la diversidad y complejidad delos acontecimientos que abarca esta obra deAlejandro Witker, no encontraremos unahilación cronológica en su ordenamientotemático. Sin embargo, cabe señalar que eneste ensayo hallaremos un relato apasionante y apasionado, hecho por un escritorchileno en el exilio, acerca de los trabajosde quien, junto a Mariátegui y a Mella, esconsiderado como uno de los artífices de laorganización obrera latinoamericana.
Luis Emilio Recaberren nace en Valparaíso, Chile, el 6 de julio de 1876. En esaépoca la economía chilena estaba dominada, enteramente, por los poderosos comerciantes de Valparaíso, por los mineros delNorte Grande y por los terratenientes de lazona central. En lo político, Chile vivía unperiodo de gobiernos liberales, bajo fuerteinfluencia de la burguesía minera. Es precisamente esa ingerencia de los mineros en elgobierno la que provoca la Guerra delPacífico contra la Confederación Perú-Boli·via, anexando al territorio nacional las ricasprovincias de Terapcá y Antofagasta, pe·ruana y boliviana, respectivamente. Si a loanterior le sumamos la consolidación deldominio de las fértiles tierras ocupadas porlos indios mapuches, en el sur, y el auge dela ganadería ovina en Magal1anes, en elextremo sur, veremos que el gobierno y lasclases hegemónicas lograron amasar uncuantioso excedente económico. Sin embargo, la noche cayó temprana para el incipiente país austral: las pugnas entre la
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oligarquía terrateniente y la burguesía minera y comerciante; el afianzamiento delimperialismo británico como amo del salitre; y la incapacidad de la burguesía nacional para administrar la economía del país yla no reinversión de los ingresos -puestoque los burgueses chilenos dilapidaron susfortunas en los burdeles europeos-, fueronlas razones que se confabularon para darpor los suelos con el pretendido carácternacional del auge económico.
La suerte de obreros y campesinos erapeor que la del proyecto de desarrollonacional. Proliferaban los pagos en fichas,pulperías, jornadas de sol a sol, el tratoinhumano y la esclavización de hecho. Podríamos decir que la situación de obreros ycampesinos sólo era comparable a la de losindígenas en los lavaderos de oro, durantela colonia.
La génesis del movimiento obrero chileno se remonta a las Sociedades Mutualistas,primeras y precarias organizaciones obreras,surgidas a mediados del pasado siglo, con lafinalidad de fomentar la solidaridad de losartesanos ante el despotismo patronal. Luego se crean varios núcleos obreros de inspiración anarquista y socialista.
Entre los años 1884 y 1890, una escalada de huelgas sacude el país y pone enaviso a la burguesía dominante que la claseobrera ha entrado como decidido protagonista a la historia de Chile. De esas luchassociales nacen instancias de expresión política de los trabajadores que, aunque deefímeras existencias, eran signos del despertar obrero.
En este contexto político, social yeconómico, emerge la figura de Luis EmilioRecabarren, de oficio tipógrafo. En 1894ingresa al Partido Democrático de Chile,donde, posteriormente, dirige el semanariode éste. Poco tiempo después, pasa a ladirección del periódico de la Mancomunalde Tocopilla y, por el carácter combativodel diario, Recabarren fue condenado, ilegalmente, a ocho meses de cárcel. En 1906,el linotipista porteño es presentado por elPartido democrático de Chile, como candidato a diputado por Antofagasta. Recabarren obtiene un claro triunfo, del cual,estando ya en la Cámara, es despojadomediante una turbia manipulación política.Ese mismo año el periodista obrero abandona las filas de su partido, pues se negó aapoyar a un latifundista como candidato apresidente de la república, y funda el Parti·do Demócrata Doctrinario.
Meses después, en un proceso seguido a
la Mancomunal de o pIlla, Re b rran econdenado a 541 día de pri ·6n. Peroniega a aceptar l' nI n in y mar haArgentina. Ahí r re 1 P rtid laUestrechó lazos e n I m Imienl breargentino y difundi' cnl! ell 1 r Ud ddel proletariad hilen. uc I mblén enArgentina d nde ent r de un d Imás funestos ac nt lmi nt de la hi rl.de su patria: la matanlll d', pro im d .mente, tres mil trabajador lilre en laEscuela Santa M TÍ de ¡quique, en di I m-bre de 1907. M qu una m r. Isucesos de la ciudad del lilre fuer n uncruento golpe contra I m r I de I nización obrera.
En 1908, Recab rren viajatoma contactos con importanle IIder delsocialismo europeo: Larg b llcro y P blo Iglesias, de spafla; Jean Jauré, deFrancia y Emile Valdeverde, de B~lgi
fines del mismo afio regre a hile, dondelo esperaba una sentencia de dieei cho me·ses de cárcel. Durante su estadía en prisi nescribió "Ricos y pobres en un iglo devida republicana","La huelga de Iquique" y"Mi juramento".
Al celebrarse el primer centenario de laindependencia (l910), Recabarren da a conocer la visión proletaria de la historia de supaís. A raíz de sus contactos con otroslíderes socialistas del mundo y la lectura deescritos socialistas, el pensamiento de Recabarren se fue radicalizando cada vez más.Sus concepciones transfurmadas, de reformistas y democráticas a revolucionarias ysocialistas, lo llevaron a fundar, junto aotros distinguidos forjadores del movimien·to sindical chileno, el Partido Obrero Socialista (POS), el 6 de junio de 1912.
Desde su nuevo partido, Recabarren fun-
