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DEPARTAMENTO DE ARQUEOLOGIA ETNOGRAFIA
Y FOLKLORE
Julia Elena Fortún de Ponce Jefe
Gregorio Loza BaIza Ayudante
José Ramírez T. Transcriptor de música
Luisa de Prieto Secretaria
Comité de Investigadores de Folklore:
Antonio González Bravo Vicente Terán Antonio Paredes Candia Maks Portugal Aida G. v. de Aguirre
Consejo Consultivo de Arqueología:
Federico Diez de Medina Carlos Ponce Sanginés Alberto Laguna Meave Manuel Liendo Lazarte Maks Portugal Gregorio Cordero Miranda
Comité de Excavaciones en Tiwanaku:
Carlos Ponce Sangines Director de Excavaciones Rubén Vela Secretario de Hacienda
Miembros: Maks Portugal Gregorio Loza BaIza Gregorio Cordero Miranda José de Mesa Arquitecto Consultor
Leonardo Branisa Geólogo Consultor
Bio -Bibliografía de Stig Rydén
Por Carlos Ponce Sanginés
3
Stig Rydén ha contribuido con un aporte de relevante importancia a la arqueología y
etnografía de nuestro país. Por esta razón, constituye un deber impostergable divulgar en Bolivia sus numerosas publicaciones, haciéndolas accesibles en traducciones adecuadas, no solo a los especialistas, sino también al lector en general.
El distinguido investigador sueco nació en Halsingborg, el19 de enero de 1908. Desde
1929 perteneció al Departamento Etnográfico del Museo de Gotemburgo (1), cargo que deja hace poco tiempo para incorporarse al de Estocolmo, donde ejerce actualmente funciones. Escritor de fecunda actividad. Su amplísima bibliografía comprende 62 títulos. Entre ellos, aparecen ocho obras, siendo el resto trabajos menores. Se puede deducir que en total alcanzan alrededor de tres mil paginas.
En el ámbito andino hasta la década del 30, el móvil primordial en el plano arqueológico
residía en la consecución de especímenes, con preferencia "artísticos", a fin de que pudieran ser expuestos en los vastos salones de los museos. Dicha etapa, de simple coleccionismo, fue superada por Wendell C. Bennettt, del Museo de Historia Natural de Nueva York, quien en 1934 excavó diez hoyos en Tiwanaku, cada uno con una superficie no excedente de 10 metros cuadrados, iniciando la pauta estratigráfica (2). Puso el citado autor en claro la existencia de tres épocas, antigua, clásica y decadente. Durante su permanencia en el lapso 38-39, Rydén tuvo oportunidad de practicar 7 pozos similares a los ejecutados por su predecesor Bennett (3). Fuera de confirmar las conclusiones formuladas por este, entre los resultados mas interesantes que obtuvo, figura la determinación de la contemporaneidad de tres clases de cerámica tiwanacota (vasijas para cocinar 11%, jarras para agua o continentes de chicha 45%, el resto alfarería artística). De tal manera quedó refutada la concepción de los coleccionistas, los cuales admitían que la cerámica pintada era la única de Tiwanaku, ignorando la utilitaria. En el momento actual, cuando adviene la restauración del recinto Kalasasaya de ese venerable sitio precolombino, un balance equitativo de las mencionadas excavaciones las puede calificar justamente de "selectivas", realizadas con el deseo de descubrir las líneas fundamentales de la cronología relativa y de la cultura local.
Rydén también estudió la región de Jesús de Machaca en la provincia Ingavi. Verificó
excavaciones en Wankani y sitios aledaños como Iktonami y K'ula-marka. Las descripciones del caso, se encuentran en su magnífico libro "Archaeological researches in the highlands of Bolivia", impreso en 1947, indudablemente ejemplar por su precisión y honradez científica (4). Implica un acierto del Consejo Consultivo de Arqueología del Ministerio de Educación el haber encomendado la traducción de este volumen a Manuel Liendo Lazarte, Director del Museo Nacional Tiwanaku.
La clasificación tipológica de las tumbas prehispánicas, designadas vulgarmente "chullpas",
troquelada por Rydén ha demostrado su consistencia a través de indagaciones posteriores. Como se infiere del libro "Arqueología Boliviana", ha sido aplicada por Perrin Pando en la isla Titicaca y por mi en la provincia Muñecas (5). La referida clasificación supera a la propuesta otrora por Nordenskiold (6).
1 Archivos Ethnos, serie B, núm. 1. Buenos Aires 1948. p. 1. 2 Bennett, W. C.: "Excavations at Tiahuanaco". Anthropological Papers of the American Museum of Natural History, volume XXXIV, part Ill. New York 1934. p. 369 y BS. Bennett, W. C.: "Excavaciones en Tiahuanaco". Traducción de Manuel Liendo Lazarte. Biblioteca Paceña, ed. La Paz 1956. p. 15 y ss. 3 Rydén, núm. 33 de la bibliografía, pp. 16-65. 4 Rydén, núm. 33 de la bibliografía, p. 81 y ss. 5 Ponce Sanginés, Carlos: "Arqueología Boliviana. Primera Mesa Redonda" (Publicación dirigida por ...). Biblioteca Paceña, ed. La Paz 1957. pp. 65, 176-78. 6 Nordenskiold, Erland: "Investigaciones arqueológicas en la región fronteriza de Perú y Bolivia". Traducción de Carlos Ponce Sanginés y Stig Rydén. Biblioteca Paceña, ed. La Paz 1953. p. 81 y ss.
4
Recientemente, ha concentrado su atención en la arqueología de Cochabamba (7). Es muy útil su monografía sobre el material conseguido en Misque por Nordenskiold y su artículo relativo a Chullpa-pampa (8).
En cuanto a la disciplina etnográfica, Rydén brinda dos buenos trabajos sobre los grupos
nativos forestales de Bolivia. El primero, concerniente a los sirionó, se basa fundamentalmente en la colección de elementos de cultura material que reunió durante su estada en la escuela indígenal de Casarabe (9). Tanto la documentación gráfica como la bibliografía consultada se complementan con sus apuntes personales. La crítica rubricada por Holmberg me parece dura en exceso e injusta, dado que tampoco convivió con los sirionó una temporada suficiente para conocerlos íntimamente (10). El segundo, se refiere a los moré. La traducción, que conforma el número 3 de la Colección Etnográfica y Folklore, ha sido efectuada por Gregorio Loza. Por mi parte, me he encargado del aspecto editorial. Su estructura incide en la descripción adecuada de los objetos etnográficos que consiguió en el núcleo indígenal moré y en la presentación ordenada de sus observaciones. Creo que interesará a todos en nuestro país el saber algo sobre el antecitado grupo aborigen.
No es posible compendiar en breve espacio la vasta labor científica de Rydén. Inclusive, no
es fácil comentar de modo exhaustivo sus múltiples publicaciones en torno a Bolivia, entre las cuales se perciben algunas de divulgación relativas a nuestra patria (11).
A continuación, presento la bibliografía de Rydén que he recopilado y que ha sido sometida
posteriormente a revisión del mismo autor:
1930.
1. "Une tete trophée de Nasca". Journal de la Societe des Americanistes. Nouvelle Série, tome XXII, pp. 365-371. Paris.
1931.
2. Notes on some archaeological whistling arrow-heads from Perú." Comparative Ethnographical Studies, volume 9, pp. 115-122. Goteborg.
1933.
3. “Throwing-fork for magical use from the Toba Indians". Man, p. 205. London.
1934.
4. "Note preliminaire sur Parchéologie de la région de La CandeIaria, Prov. Salta, République Argentine". Universidad Nacional de La Plata. Actas del XXV Congreso Internacional de Americanistas. Buenos Aires, 1932. pp. 19-163. Buenos Aires. 5. "Bland Tapiete-indianer i El Gran Chaco". Jorden Runt, núm. 4, 1934, pp. 200-210. Stockholm. 6. "Paa besok hos Toba-indianerna". Julstjanan, 1934, 3 pp. Goteborg. 7. "South American String Figures". Meddelanden fraan Geografiska Foreningen i Goteborg VI. Nya serien: Gothia 2. pp. 17-43. Goteborg.
7 Rydén, núm. 59 de la bibliografía. 8 Rydén, núm. 41 de la bibliografía. 9 Rydén, núm. 18 de la bibliografía. 10 Holmberg, Allan R.: "Nomads of the long bow. The Siriono of Eastern Bolivia". Smithsonian Institution. Institute of Social Anthropology, publication núm. 10. Washington 1950. p. 10. 11 Rydén, nums. 17, 19, 36, 37, etc. de la bibliografía.
5
8. "Butantan". Jorden Runt, núm. 5, pp. 267-274. Stockholm.
1935.
9. "Notes on a knitting technique from the Tukuna Indians, Brazil". Man, pp. 161- 163. London.
1936.
10. Chaco, en resa bland fornlamningar och indianer i argentinska och bolivianska Chacoomraadet. 187 pp. Goteborg. 11 Archaeological researches in the department of La. Candelaria (Prov. Salta, Argentina). Reprinted from Etnologiska Studier, volume 3. Elanders Boktrycker; Aktiebolag. 327 pp. Goteborg. 12. "Bland fjalltoppar och saltoknst i Argentina". Tidskrift for Goteborgs stads Tjansteman, pp. 211- 214. Goteborg.
1937
13. "Primitiv types of the peruvian aryballos". Etnologiska Studier, volume 4, pp. 35-49. Goteborg. 14. "Brazilian anchor axes". Etnologiska Studier, volume 4, pp. 50-83. Goteborg 15. "Une Medaille Japonaise". Franco-Japon, núm. 23, pp. 240-242. Paris.
1938.
16. "Visby, carcasona del Norte". Revista Geográfica Americana, volumen X. núm. 62, pp. 359-364. Buenos Aires.
1940.
17. "Vaar paa Taquiri". Jorden Runt, núm. 9, pp. 429-444. Stockholm.
1941.
18. A study of the Siriono Indians. Elanders Boktryekeri Aktiebolag. 167 pp. Goteborg. 19. "Chacaltaya - jordens hogst belagna skidfalt". Sartryck ur Pa Skidor 1941, pp. 216-221. Stockholm. 20. "Konstfynd i Perus kustland". Paletten, núm. 4. 3 pp. Goteborg. 21. "Indianer i urskog". Jorden Runt, núm. 12, pp. 582-596. Stockholm.
1942.
22. "Notes on the Moré Indians, Rio Guaporé, Bolivia". Ethnos, nums. 2-3, pp. 84-124. Stockholm.
1943.
23. "Negative painting among South American Indians -an apropos". Ethnos, núm. 3, pp. 96-103. Stockholm. 24. "En indianklubba fraan Guyana". Gota Coldinu Ordens Minnesskrift 1918-1943, pp. 61-65. Goteborg. 25. "Over Cordillera Real till Chuquitanga". Jorden Runt, núm. 9, pp. 437-448. Stockholm.
6
1944.
26. Contributions to the archaeology of the Rio Loa region. Elanders Boktryckeri Aktiebolag. 250 pp. Goteborg.
1945.
27. "General Urquizas lans. A note in Heribert Seitz publication: General Urquizas lans". Liv. Rust Kammaren, Band 3, Hafte 10. Stockholm.
1946.
28. "La lanza del General Urquiza". Traducción de Carlos G. Rydberg. Edición castellana del núm. 27. 29. "Gotemburgo, la puerta de Suecia hacia el Oeste". Revista Geográfica Americana, volumen XXVI, núm. 154, pp. 39-46. Buenos Aires. 30. "Un pueblo de palafitos de la edad de piedra en Suecia". Revista Geográfica Americana, volumen XXVI, núm. 158, pp. 269-273. Buenos Aires.
1947.
31. "I Chaco och paa pampas". Folkskolans lasebok. Geografi. Del III, pp. 291-299. Stockholm. 32. "Over Anderna till Inkarikets huvudstad". Folkskolans lasebok- Geografi. Del III, pp. 300-308. Stockholm. 33. Archaeological researches in the highlands of Bolivia. Elanders Boktryckeri Aktiebolag. 562 pp. Goteborg.
1948.
34. "Decoración por impresión a cordel en la cerámica chaqueña". Archivos Ethnos, serie B, núm. 1. 8 pp. Buenos Aires. 35. "Cord impression decoration in Chaco ceramics". Archives Ethnos, Series B, núm. 1. 8 pp. Buenos Aires.
1949.
36. "Templet pa berget". Ute och Hemma. Tidning for Svenskt Sjofolk. Arg. 22, núm. 11, pp. 331-336. Stockholm. 37. "En Dod Kultur". Horde Ni. Arg. 2, núm. 8, pp. 659-661. Stockholm.
1950.
38. "A Study of South American Hunting Traps". Separata da Revista do Museu Paulista., Nova Série, volume IV, pp. 247-352. Sao Paulo. 39. Miranda I Sverige och Norge 1787. General Francisco de Mirandas Dagbok. Utgiven med en levnadsteckning och i oversattning fran det spanska originalet av Stig Rydén. Nordiska Museet. 422 pp. Stockholm.
1951.
40. "un joven conde español en viaje de estudios a Suecia, 1770-72". Boletín de la Real Sociedad Vascongada de Amigos del País, año VII, cuaderno 3, pp. 404-414. San Sebastián.
7
1952.
41. "Chullpa Pampa - A Pre-Tiahuanacu Archaeological Site in the Cochabamba Región, Bolivia". Ethnos, nums. 1-4, pp. 39-50. Stockholm. 42. "Nagra notiser om sal-och utterjakt i Bohuslan". Goteborgs ocb Bohuslans Fornminnesforenings Tidskrift 1949-1950, pp. 59-67. Goteborg.
1953.
43. Investigaciones arqueológicas en la región fronteriza. de Perú y Bolivia. Por Erland Nordenskiold. Traducción de Stig Rydén y Carlos Ponce Sanginés. Biblioteca Paceña, ed. 165 pp. La Paz. 44. "Petroglifos, pictografías y piedras esculpidas". Por Erland Nordenskiold (Una parte del núm. 43). Traducción de Stig Rydén y Carlos Ponce Sanginés. Gaceta Campesina, núm. 2, pp. 58-63. La Paz. 45. "Investigaciones arqueoIógicas". Por Erland Nordenskiold (Una parte del núm. 43). Traducción de Stig Rydén y Carlos Ponce Sanginés. Revista Khana, nums. 1-2, pp. 60-68. La Paz. 46. "José Celestino Mutis och hans forbindelser med Linné och hans krets". Svenska Linné-SalIskapets Arsskrift, vol. XXXV. Uppsala.
1954.
47. "Drinking tubes on archaeological vessels from Western South America". American Antiquity, volume 20, núm. 2, pp. 149-153. Salt Lake City. 48. "Kungliga Baskiska Sallskapet av Vanner till Hembygden. Med Hammare och Fackla". Aarsbok utgiven av Sancte Orjens Gille, vol. XX, pp. 7-74. Stockholm. 49. "Don Juan José de Elhuyar en Suecia (1781-1782) y el descubrimiento del tungsteno". Instituto Ibero-Americano, Gotemburgo, Suecia, 67 pp. Madrid. 50. "August Leffler av Goteborg i kinesiska farvatten 1872-1875". Unda Maris 1953-1954, pp. 87-98. Goteborg. (s/s).
1955.
51. "An Argentine-egyiptian archaeological parallel". Baessler-Archiv, Neue Folge, Band III, pp. 137-141. Berlin. 52. "An archaeological pipe-bowl from the Rio Mequens region, Brazil". Separata da Revista do Museu Paulista. Nova Série, volume IX, pp. 261-263. Sao Paulo. 53. "Tubos para beber en los vasos arqueológicos de Suramérica occidental" (Traducción del núm. 47). Traducción de Carlos Ponce Sanginés. Revista Khana., nums. 13-14, pp. 90-96. La Paz. 54. "A basketry technique from the Lake Titicaca region". Antiquity and Survival, núm. 1, pp. 57-63. The Hague. 55. Was the Pump known in Pre-Columbian South America? American Anthropologist, volume 57, núm. 3, pp. 619-620. Menasha.
1956.
56. "Ramón de Manube y la ciencia minera sueca". Grupo de Ciencias Naturales Aranzadi. Real Sociedad Vascongada de Amigos del País. Volumen-Homenaje a D. Joaquín Mendizábal Cortazar, pp. 373-383. San Sebastián.
8
57. “Juan José de Elhuyar, descubridor del tungsteno-wolfram". Revista Arbor, tomo XXXV, núm. 132, pp. 459-462. Madrid. 58. Did the Indians in Chile know the Use of Sails in Pre-Columbian times? Southwestern Journal of Anthropology, volume 12, núm. 2, pp. 154-156. Albuquerque. 59. The Erland Nordenskiold Archaeological Collection from the Mizque Valley, Bolivia. Etnologiska Studier, volume 22. 143 pp. Goteborg. 60. "En arkeologisk forskningsresa i Bolivia 1951-52". Etnografiska Museets Arsbok 1952-1954, pp. 43-60. Goteborg.
1957.
61. Los indios Moró. Notas etnográficas. Colección de Etnografía y Folklore, volumen 3. Departamento de Arqueología, Etnografía y Folklore. Traducción del núm. 22). Traducción de Gregorio Loza BaIza. Ministerio de Educación. La Paz. 62. "Una técnica de cestería de la región del lago Titicaca". Traducción de Carlos Ponce Sanginés (del núm. 54). Revista Khana, nums. 25-26, pp. 5-10. La Paz.
Carlos Ponce Sanginés
La Paz, septiembre de 1957.
Los indios more. Notas etnográficas.
Por Stig Rydén
Traducción de Gregorio Loza Balza
A la memoria del Dr. Heinrich Snethlage Los indios moré viven en la margen izquierda del río Guaporé -ribera boliviana-, entre los
ríos Blanco o Baures y Mamoré, sus tributarios. Poco tiempo después de haberse hecho notorios por una serie de violencias y asaltos a los viajeros y a los establecimientos localizados en los ríos circundantes, fueron pacificados en 1933 por el etnógrafo alemán Dr. Heinrich Snethlage. A fines de 1935, un portugués llamado Augusto y sus balseros fueron asesinados en las cercanías de la confluencia de los ríos Mamoré y Guaporé, en el lugar denominado "el Corte".
Bolivia perdió gran parte del territorio del Chaco a consecuencia de la guerra con el
Paraguay. Actualmente (1942), puede decirse que Bolivia trata de incorporar activamente el actual Chaco boliviano, al interesarse en los nativos de la región. Con la creación de las llamadas "escuelas indigenales" que el gobierno boliviano ha establecido en diferentes regiones de la república, especialmente en el altiplano, intenta mejorar las condiciones de vida y transformar a los indios en miembros útiles a la sociedad, instruyéndoles en diferentes oficios, además de proporcionarles enseñanza escolar. En los llanos las escuelas de este tipo son tres, una para los yuracaré, otra para los sirionó y la tercera para los moré (esta última data de noviembre de 1937) .La enseñanza agrícola y la colonización y pacificación constantes de los naturales en su propio habitat, son objetivos principales de las mencionadas escuelas.
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de la vivienda
la vivienda. asijas de bars o pesadosego de tales
te limpias. Sea la derecha
nte entre los moré
nal, techo y paredo-cobertizo ocasion
a través de ca básica. Ediente a la deefieren la sigue mató a todtes de la par
es ya que haseguimiento eestable, mien
cho a modo ijos en el suerte superior e son tambié
dos. A estos or ramas de a se cierra cu
Todo es derro al igual qu para poder objetos.
e las barre cde la fig. 14.
é.
es nal.
las profundEn algunas pe un hombreguiente leyenda la gente, reja todos los
abitan diferenen las cercanntras las rest
de refugio delo. Los posten un corte én bastante gse hallan ligaárbol ligadasuando es me
e carácter mue los moledser transpo
con una esco
didades de lapartes dichoe y mi acompnda: Una veexcepción he
s indios moré
ntes viviendanías de ellastantes son ut
de 10 metrostes mas cortode forma cugruesas. Losadas vigas es a las vigasenester con h
móvil para fadores para mrtados. En s
oba formada
a selva, estrato pañante
ez, hace echa de
é.
s según , una de tilizadas
s de alto os de la
uadrada, s postes esbeltas, s o a los hojas de
cilitar el aíz, son
su lugar,
por una
jefe lles prcosecposteparec
ser cade muniño dser lletrata dadole
coberhospeanchopalmareuníaconfoindiosinclinadado
Una o maamado Utip,
robable que cha de nuezriormente. E
ce ser que el
Ninguna d
asados. El nujeres entre lde tierna edaevado en unde una niña.
escentes, mie Un tipo de
rtizo ya descedaba se levo de dos meta por fuera ean los hom
orme una sups chacobo (ados uno conuna descripc
s familias ocparecían haalgunas de
z brasileña yEn viviendasmás hábil ca
de las familiaúmero de holos moré, se ad. Si por eje porta-niños . La escasezentras mujere
e vivienda mcritas, puestavantaba unatros y un largestaba cubierbres con prpervivencia d(Nordenskioldntra otro, exición detallada
cupan juntas allarse unas o
estas familiay en espera
s de esta claazador tiene
Fig. 7. Camisas d
as tenía masombres sobredebe al hech
emplo, un niñde algodón
z de mujeres es viejas y viu
menos frecueas una contra mas pequego de cuatro rto con un terecedencia ade la antiguad 1924, p. ste tambiéna de su orige
12
Fig. 6. Gallinero
una choza. Eocho familiasas fueran soa de la fiestase, donde la dirección y
de corteza. La del
s de dos hijoepasaba al dho de ser impño nace tenietejido, el retrae como c
udas viven c
ente y tal vezra otra (fig. 4eña precisama cinco metr
enue juego va la fiesta, a casa-club, 28). Este tipentre los hua
en y distribuc
o
En una de las con un totaolo visitantesta de la bebdeterminadoy actúa a ma
medio no concluid
s y muchos de mujeres yposible por sendo la madcién nacido
consecuenciacon jóvenes.
z mas mode4). Próximamente del tipros, en la cua
vertical de hoque será dtal como oc
po de chozanyam y Norción.
s que estuveal de 35 perss temporalesbida, cuya do número deanera de jefe
da.
de los homby Leigue sostsus migraciondre un hijo alges matado,
a que los hom
erno consistea la choza m
po antecitadoal el techo deojas de palmadescrita luegcurre para ea consistentdenskiold (19
e y que pertesonas. Sin ems, por tratarsdescripción se familias co.
bres aparentaiene que la enes llevar mago mayor, quespecialmenmbres se ca
e en dos estmoré en la co, con una e esteras de a. En esta c
go y probabejemplificar ete en dos b924, pp. 23 y
enecía al mbargo, se de la se hará onviven,
aban no escasez as de un ue debe nte si se sen con
teras de cual me altura y hoja de hoza se lemente
entre los biombos y ss.) ha
estacfig. 7)
chozalobulabifurccon lia
comocharcDesdelos mLeiguuna cvieneviven
Fig. 9. Pauricula
No he tenión de lluvia).
Para resid
as primitivas,adas (fig. 5 cados, o pareanas (Rydén
Chozas e
o por Leiguecos permanee la choza e
mejores resule refiere que
choza cónican a comer locerca del dis
Par de ornamentosares
nido oportunas, cuando lo
dencias exc, como las qB). Los tech
es de palos 1941, p. 42,
especiales pa. Snethlage ntes de los l cazador distados, cuand
e cuando las a con hojas dos frutos caídstrito del Gua
s
huerplátaen locercaamochozlado sido bosqjaulaconsblancreem
Fig. 8. C
nidad de veros mosquitos
clusivamente que se percibhos de estocruzados un fig. 13 b-c).
ara caza harelata que elechos de lo
spara a las ado el cazadfrutas de un
de patujo, doos. Las chozaporé, a sabe
En las sertos de los nanos, papayaos campos danos a la sntonados de
zas que yo vabierto frendejados en
que- construa contiene useguidos porcos, habiend
mplazan a vec13
Cinturones de hoja
r las chozas s son particu
temporales be en la fig. os rudimentano con otro o
an sido mencestán constros ríos secoaves acuáticaor dispara e
n árbol comieonde se sitúazas de cazader los huari y
elvas vecinasnativos. Las as y piñas. Lade maíz. Loselva-virgen,
esordenadamvisité, se encnte al cerco n pie en el euyen el gallinuna o dos gr los more do asumido ces a los per
a de palma.
cónicas usaularmente mo
y como ref5 A o unos
arios refugioso bien coloca
cionadas tanruidas en lasos, donde soas próximasen las vecindenzan a sazoa el cazador
dor existen tay los nambiqu
s inmediatasprincipales
as plantas ds campos cuen los que
mente, despucuentran al bboscoso. Alespacio masero cónico dgallinas. Losúnicamente luego un ca
rros como cu
adas por losolestos (Snet
fugio contra resguardos ds están exteados lado a
nto por Snets planicies i
olo se puedea él. Naturaldades inmedonar y caen r disparando ambién entre uara (Norden
s a las chozacosechas soe plátano creultivados, no
los troncos ués de despborde del árerededor de s estrecho -de un metro ds pollos y l
después darácter más
uidadores de
s indios morthlage 1937,
la lluvia sede hojas amendidos sobr
lado, ligado
thlage (1937inundadas oe alcanzar namente el mé
diatas a las al suelo, cona los animaotras dos tri
nskiold 1924,
as están situon: Maíz, mecen frecuen se encuentde los árbo
pejar el terreea cultivada los árboles -entre la chode alto (fig. 6os perros hel contacto apacible. L
las chozas.
ré en la pp. 42,
e erigen plias no re palos s juntos
, p. 50) o en los adando.
étodo da chozas.
nstruyen ales que bus que p. 28).
ados los andioca,
ntemente tran muy oles son eno. Las y con el que han oza y el 6). Cada han sido
con los Los loros
europlo ve con mhacia considllamaterminhombTienebrazocentím7. DefestivacinturcortezOcasicualetrenza
Una mejopeo. La prend
rara vez usamás frecuenc
el bosque pderada comoda patchi-canada, pues cbres y mujere un agujeroos y una peqmetro de ancel mismo moas las camisrones o fajasza blanca coionalmente ss haré una dados de palm
or proporciónda original deando su camcia a la mujepara recolecto traje de fiesarapaca (fig. carece de eres esta cono en el centrqueña abertucho en las roodo, las camsas son pintas piptimi, usan variados d
se perforan edescripción ama, matata, (f
n de los me los moré esmisa de árboer. El nudismtar frutos siesta. La corte
14). La mstrías. Para
nfeccionada dro que sirve ura al final dpas de corte
misas de lasadas con uruados esporáiseños en de
estas bandasadelante, mufig. 8) y posib
14
oré, especias confeccion
ol ca-rapacánmo es regla gempre van deza es golpea
maza reprodugolpearla tiede una piezpara la cab
de cada costeza. Una a m
mujeres sonucú, que lesdicamente p
elgadas tiras con agujero
uchos de losblemente su
almente mujada de corteo carapacán
general para esnudos. La ada hasta suucida en la enen de basza rectangulabeza, los extado. Se cos
medio acabar n hechas pootorga pront
por los hombde corteza c
os de forma rvarones usauso se deba
jeres, han aeza de árbol (n o caracao, todos. Cuancamisa de c
uavizarla por citada ilust
se un leño. Lar de cortez
xtremos cosidsen también se aprecia e
or los hombrto un color mbres. Estas facafé o negra romboide. Paan cinturonesa una causa
Fig. 11. Adiente depuntas dmuestran confecciónpluma queen ocasion
Fig. 10. Indios celebrar una fieDibujo de A. fotografía origin
adoptado el (fig 7). Al homdentro de la
ndo log indiocorteza es mmedio de untración no La camisa c
za, tenida dedos dejan libtiras blanca
en el centro dres. Para oc
marrón, así cajas se elabcosidas sob
ara las fiestass hechos dea natural.
A-P arco y flechase agutí para ae flecha, etc.
la técnica en n de bandas e decoran los arnes festivas.
moré ataviados pesta.
Hjelm, según nal de L. Leigue.
vestido mbre se a choza, os salen
mas bien na maza ha sido
común a e negro. bres los s de un de la fig. casiones omo los
boran de re ellas. s, de las lóbulos
s. Q afilar R-T
la de
rcos
para
una
las orusadovueltausadodirigeencueclavijadiámecuyo de labmujercomo157). de lasplumamenc4 o 6
Fig. 13. las de a
Debajo de
rejas están os en ocasioas, aparecenos en la parten a una bataentran tambias de maderetro. En ocasespesor suebios consister se agujerea
o mujeres. TaSe ven tambs nueces. Mas en forma ciona que lasplumas de la
Escobita para limasar.
e la rodilla loagujereadosones festiva en la fig. 9. te trasera dealla (Col. del ién perforadra o espinassiones festivle alcanzar t
en generalmea el labio infeales adornosbién anillos e
Me indicaron de abanico..
s plumas de ea cola de este
piar
Jefe, reciendifereplumamanecoronporció
una pA) es En sedoblaextremlongitestiracon ugradurupturde coenvolt
Fig. 12. Indi
s hombres us, pero rara s en las orLa factura d
el cuello por Museo de Gos. Cotidian
s de tres cenvas son reemres centímetente en un h
erior, mientras se asemejaen los dedosque en cier
. Sin embargestos tocadoe pájaro difíc
posee uno ntemente elentes tipos das radiadas era de un annilla de la caón trasera de
Comparadparte secund
-de acuerdoección, práctido hacia la mos ostentanud (fig. 11 el arco. Mán fino hilo de
ualmente delra. La envolt
orteza de fin tura a lo larg
15
ia moré elaborand
usan una cuevez usan orejas, con pee tales ornamlos hombres
Gotemburgo 2namente se ntímetros de
mplazadas poros de largo hueso de pess que entre l
an a los de los de las manrtas oportungo, no pude os provienen cil de hallar. E
de los refer
Sr. Leiguede ornamentdispuesto eillo, el que eabeza, llevae la cabeza (f
da con la agaria de la su
o a Snethlageicamente sem cuerda. El n puntas a mB-C). Las re
ás o menos ae algodón y egada, la cuatura sobre laa fin. Una hi
go de ambos
do pan de maíz.
erda estrecharnamentos eequeñas plumentos aurics jóvenes de23.3.74). Amemplea en longitud y n
or un par de y apreciablescado o resios huari se a
os moré (Noros, elaboradidades los jeconstatar pede un pájaro
EI mas diestr
ridos tocadoe muestra ato cefálico, n la parte tr
es sostenido ndo diversafig. 10).
gricultura, la ubsistencia de (1937, p. 48micircular (fig
arco tiene modo de cuceferidas figua un tercio dentre este y eal es útil y s duela muesilera de pequextremos de
amente anuden ellos. Un umas rojas aculares es an los indios pbos labios, sestas perfor
no menos declavijas pun
e espesor. Esina. Entre losagujerean amrdenskiold 19os con las cefes se adoersonalmenteo llamado tojro de los caz
s. Una fotoga algunos uno consist
rasera de lapor una args plumas y
caza y la pede los moré. 8) fabricado dg. 11 D), conmuescas pa
hillo de mas uras tambiénde la duela del punto de ligsirve de resestra algo así ueñas plumae la duela.
dada. Los lóbpar de orna
adheridas conáloga a los aparintintin cuasuperior e inferaciones un e dos milímentiagudas o estos grandes s indios hua
mbos, tanto h915, fig. 66; 1cáscaras rojornan la cabe
e la aserciónjo. Se usan
zadores, es d
grafía que mmoré llevan
tente en un a cabeza y eolla que dejatan sólo un
esca juegan Su arco, pande madera dn el lado redara la cuerdo menos 5
n muestran cdel arco se egazón de la cerva en casocomo una n
as rojas es at
bulos de amentos on finas adornos ando se erior, se par de
etros de espinas, tarugos nyam la
hombres 1924, p.
o marrón eza con . Leigue tan solo
decir el
me envió ndo dos
haz de el otro a a libre la na en la
tan solo n (fig. 11 e palma. ondeado da y los ctms. de como se envuelve cuerda o de una negra tira tada a la
parec
haz dlargo obserfestivalibrem
ctms. de macomolos inregistflechahilerafabrictipo dchereflechaenvoltacom11 E-
comocombsido oejecucontieexacthuany
La cuerdace que hubies
El arco re
de plumas junde la porció
rvan tres difas, cuando e
mente suspen Las flecha
(fig. 11). Laadera de pal
o para formarndios moré utrada, ya la ea de tres puna de lengüetacada de una de flecha parente (Col. Muas puntiagudtura que asodada a unaF).
La juntura
o rafia o tirasinación de e
obtenido de lción purame
enen finas raitud, en zig yam (Norden
a del arco estse sido untad
eproducido ento a la parteón desnuda dferentes métel arco se handida desde
as usadas po saeta es dema a la cual r tanto la punusan huesosempleaban lntas, utsiú, taas a lo largo d
raíz bulbosara aves tambus. Gotembu
das de bambsegura la puas muescas
a entre el astas de plumas ellos. El colorlos blancos eente técnica.ayas de cerd
zag (fig. 11skiold 1915,
Fig. 14. Pimandioca;
cortez
ta hecha de da con cera.
en la fig. 11 ee envuelta yde la duela todos de elaalla totalmentel fin del arco
or los indios e bambú. El t
se fija, por mnta y lengüets humanos pos indios huambién se code uno de losa (fig. 11 J).bién se encueurgo 31.40.3bú, papat, tieunta a ella yllenas de ce
a y la saeta dde ave. Cuar de las vueles azul. Las . Las tiras ddas de puerc1 K-M). Decfig. 153 y 15
16
eza espinosa de r; cuchara para colza; cedazo-estera
fibra y retorc
está parcialmy una cuerda y de este pu
aboración pate decorado, o que no se
moré son retipo de flechmedio de unata (fig. 11 I).para estas puanyam (Nordonoce (fig. 1s filos (fig. 11 Es llamadaentra en el o
31; 31.41. 34nen un astay que refuera y cortadas
de caña siemalquiera de eltas es negrovueltas son
de plumas sco espín o pcoración simi55).
raíz para rallar ar; maza para ; escoba.
cida en Z de
mente provis o tira de ropunto a la emara las band
tiene tambiéencuentra en
lativamente ca generalmea envoltura dSnethlage (1
puntas, práctdenskiold 191 H), así com1 G). Igualmea táki-kiwo (taoriente brasil4; 37.27.11) muy corta e
erza el final s en la base
mpre es atravestos materiao, blanco o cocasionalme
son blancas posiblementeilar también
tres hilos. De
sto de decorapa; lleva plum
mpuñadura. Edas de plumén una bandnvuelto.
cortas y mideente usado, mde cera, la pu1937, pp. 18ica, que si e
915, p.. 422; mo de punta ente una saeaki=embate, eño entre loy kayapó (Kenteramentede la flech final de la p
vesada con hales puede scuando presuente de patró
o teñidas d oso hormigaparece en
espués de re
aciones festimas extendidEn la fig. 11 as. Para oca de plumas
en alrededormuiyim, tieneunta hecha d, 19, 49) señes la correct1924, p. 10de madera c
eta con puntakiwo=bamb
s apinaye, cKrause, p. 39e sobrepuestaa. El asta s
punta de bam
hilo de algodóser empleadumen que elón de variaciode rojo. Las uero, de pat
n las flechas
etorcida,
vas: Un das a lo R-T se
casiones s similar,
r de 125 e el asta e hueso
ñala que tamente
05). Una con una
a gruesa ú). Este
canella y 91). Las a por la se halla mbú (fig.
ón, fibra o o una l hilo ha ones de vueltas
trón, sin s de los
asta pP). Evueltaaquí. formatupariregiónataduque usuperla dec
lengüde unen rel
recoleimporlas plcultivaactua
palos 15, fig
Las plumapor sus cañontre estas d
as adicionaleSin embarg
a superpuesti y arendeaun xingú (Noura ocurren euna vuelta. Erior del asta mcoran con plu
Para tallaetas de las p
n mango de blación con lo
Las mand Los indio
ectan y conrtancia. El prumas. Tantoada antes dlidad artículo
Los moré
partidos (Sng. de la derec
as de las fleones con unados vueltas tes. En otras go, las plumata, llamándosra del río Cardenskiold 1
en la misma En ésta, unamas arriba dumas rojas m
r la muesca puntas de mabambú mediaque acaece
díbulas de las
os moré, con lo que elloroducto de lao la sal comode estableceos de trueque
asan la carnethlage 193cha) .
Fig. 15. Arriba y acucharas en la mde cera de abejamanufactura de
echas estánas vueltas comterminales sepalabras, e
as son cosidse entonces
apin (Snethlag924, pp. 44flecha. El fina serie pequ
de las plumasmostrando un
del asta de adera, se sueatamente larentre los ind
s pirañas se a
mo mencionos cultivan
a caza se coco al azúcar seerse relacione muy apreci
rne en barba37, p. 52, fig.
17
abajo, cáscaras demanufactura de alfa
; instrumento de ccerámica; piedra
puestas en mo las antese aumentan
el método codas frecuent"plumaje xin
ge 1937, pp. 4, ss. y mapnal del asta tueña de plums, se pinta co
nas tenues vu
la flecha y pele usar dienrgo (fig. 11 Qdios sirionó (R
adaptan para
ne, subsisteen sus camcina asado ce obtienen dnes pacíficaados entre lo
acoa sobre u. en la págin
e nuez usadas comarería; centro, terrcalabaza usado enpara rajar o astilla
espiral ligeras descritas, a
en cuatro oonocido comotemente en ngú cosido",50, 171; Lan
pa 4). Ocastiene una mumas son fijaon urucú; ocaueltas de hilo
para afilar lasntes de un roQ). Esta herraRydén, p. 71)
a cuchillos.
n principalmmpos. La pecon su piel y e los blanco
as con ellosos moré y de
un armazón dna 9; Norden
mo rón n la ar.
amente torciaunque mas ao cinco lugao "plumaje alugar de las que es típicnge, p. 228) ionalmente
uesca, pero nadas a menuasionalmente
o fino.
s puntas de oedor, agutí, amienta la he).
mente con laesca y la cen el caso d
s, aunque las. Ambos pre grandes eq
de madera sskiold 1924,
ida y asegurapretadas (fi
ares mas unaarara" se lo s últimas vueco de los huy ciertas tribambos métono con otro rudo. Luego e en vez del
bambú y agque se lo fijae descrito en
as frutas qucaza son dede pájaros se
a caña de azúroductos sonuivalencias.
sostenida po pp. 126-127
radas al g. 11 N-a o dos emplea
eltas en uanyam, us de la odos de refuerzo la parte pintado
uzar las a al final n detalle
ue ellos e menor e quitan úcar fue n en la
or cuatro 7, mapa
sobreparecparte pudo moletorigenantigu
14). Lbolsacirculacolocabarre parec
anianohuapelexcparasesolCucazcru
horahucuamogramopar
e fuego. Comce- habitada
conocida cohaber desd
tas son obten de ellas prouo fuerte port
Cuando e
La harina se s de cortezaar de arcilla,ado en el fueel plato con
cen a las usa
Se obsimales cuadotó esto y taanyam. Leigudos no es i
cedan de unrticularmenteegurar que cteros no soando una muzar loros ni cuda, porque e
El maí
rizontal de muecado por eal por un ladovida hacia aanos de maízoré son mas ra poner vaso
mo el materiapor los moré
on el nombre de tiempo mnidas par el oviene de la tugués de Pr
el maíz ha siguarda en u
a de árbol. L, de unos 70ego y sobre n una pequedas para la h
servan ciertosrúpedos. Sn
ambién algungue recalca ngerida de b
na longitud me a las famcrezcan fueron muy exigujer se encuecomer pirañaen ambos ca
íz se muelmas o menosel uso, empledo descansaadelante y hz. Las piedraduras y diferos de arcilla
Fig. 17. cerámic
al de estas mé, ha debido de Mojos, e
muy antiguo, trueque (Nomisma regió
ríncipe da Be
do molido, lana cesta en
La harina se 0 ctms. de dtres piedras
eña escoba harina.
s tabús cuannethlage (193nas analogías
que la carbuena gana nmayor de losmilias que rtes y por egentes en entra preñadas; la mujer nsos el niño m
e sobre uns dos metros eándose una sobre un trhacia atrás as para molerentes de aqy otros utens
18
Dos escudillas pca. Acuarela por
moletas no exser importads excesivamtal como en
ordenskiold 1ón de la cualeira y conseg
a harina se cforma de plaasa en formiámetro (fig.
s. Cada vez q(fig. 13). La
ndo comen c37, pp. 18,4s al respectone de los ni la de los pes 40 ctms. S
tienen niñoesa misma rcuanto a sa, su maridono puede tocmuere.
n trozo de de longitud,
a piedra planarozo de árbolentamente eer maíz que quellas que ssilios para el
pintadas de r A. Hjelm.
xiste en la redo. El oriente
mente pobre en nuestros d924, p. 4). Ml sacaron el mguido algo má
cierne en unato (se dará
ma de delgad12) con los
que una tortias tortitas so
carne de 40 y 49) o con los animales eces que Se aplica os, para razón los u menú.
o no debe car carne
madera un poco a oval, la
ol, siendo entre los usan los
se estilan asado
Fig. 1
egión -por lo e boliviano, een piedra y edías seguramMe atreveríamaterial paraás arriba del
na criba de emás tarde un
das tortitas ebordes liger
ita ha sido con guardadas
6. Fuente de cest
que se y poen particular el comercio cmente en qu a conjeturaa la construcrío Guaporé
estera, cámamna descripció
en un plato gramente levaocinada, se s en cestas
tería.
or lo que aquella
con ellas ue tales r que el
cción del é.
min (fig. ón) o en grande y antados; limpia y que se
huany1924,distribcon laárea d159, solamhabie
cuchilrallad(fig. 1(Nordquitarde la
salvajrajan La deespeccortez
Además dyam y bauré, p. 129, mabución que ea mandioca ade distribuciómapa 9). La
mente entre loendo abandon
Solamente
llo de madera sobre un f
14). Se trataenskiold 191r la espuma sfig. 14. Para
En la épo
jes del fruto con una pie
escascaradacial, el tenerza.
Fig.
de los indios é, en la regiópa 17). Estel plumaje xinamarga y únión de la man
a preparaciónos huanyamnado el cultiv
e cultivan la ra para remoforop, pieza de un méto
19, p. 75 y sse utiliza unacolar el cald
oca de mi visde la ciruel
dra cilíndricaa almendra sr en la otra
. 18. Cestería. Arr
moré, en la ón xingú por e elemento dngu cosido. Eicamente en ndioca amarn del pan de, lo cual Norvo de la man
variedad dulover el epitel
de raíz de podo especialss., mapa 11a cuchara codo se utiliza u
sita, fuera dea llamada e
a de bordes se come tamano una p
Fig. 19. Ind
19
iba, A, C, F, H. Ce
región del Glos bakairi y
de cultura cuEl uso de fuen
el oriente borga (Nordense maíz tal curdenskiold (19dioca pasaro
ce de la manio de la raízpalma paxiubmente primit
1). La mandiladera, tipai-
un cedazo.
el maíz, subsen castellanoredondeadosl como se pulpa rallada
dio moré retornand
entro D. Abajo, B,
Guaporé la rey en la aragubre así aprontes de arcilloliviano se enkiold 1924, pual aquí se 924, pp. 131on a cocinar e
ndioca, comotuberosa, la
ba provista dtivo, típico doca se la hi-puim, como
sistían los moo "coquino" ys como se apresenta, pea contra el l
do a su hogar.
E, G, I.
eferida esteriuay por los coximadamenta para asar sncuentra estep. 130, mapadescribe, oc
1, 132) refiereel mismo tipo
o ya se menc que es ento
de una espede los nativoerve en vasla que se ve
oré principaly nueces deaprecia en el ero se conslado áspero
illa es usadacaraja (Nordete la misma se halla en ce elemento fua 18; Linné 1curre en estae en sentidoo de pan de
cionó antes. Uonces humedcie de espin
os del este bijas de barro
e en la parte s
mente con el Brasil. A ecentro de la
sidera una gdel interior
a por los enskiold área de
conexión uera del 1929, p. a región o de que maíz.
Usan un decida y na fuerte boliviano o y para superior
especies stas las
a fig. 15. golosina de una
Se laservidpuestdespuespecdecorarcillapintadde unmanupieza crustáy se e(fig. 2
plumafundaconseuna ti
técnic
totto, la hojmedioy de etallo dmitadcestaejemplos fincostacanas
hállanapoyasido rbase.restos
Las vasija
s llama otjudo mucho. Loto que no viués de la cocie de cera ración pintada que forma do y el revesna finísima teufactura de a
de calabazáceos reprodemplean com
29). Los artícu
as, las plumaas especialeservan en peqra de corteza
Las cesta
ca; el tamaño Los dos ti
se construyeja, por lo cuao del tallo esesta manerada como resues tejidas als del tipo aqplar de la fig.nales libres dos, lo que sta cuando e
Los artícu
nse provistasada en la frenrecolectados Tales cestass dentro de la
as de arcilla qn. Los utensos conocimiei modelar. A
ochura sucednegra que s
da desaparezparte de la c
stimiento negextura. El fonlfarería para
za como la ducidas en lamo cucharas
ulos secundaas sueltas tas de hojas enqueñas cestaa (fig. 18 A-E
as manufactuo determina s
pos comúnme por el entreal se produc entonces co, se forma laultado el aca mismo tiem
quí descrito, . 18 E, es deson dobladosignifica consta parada.
ulos menoress de correasnte. Se emplen la selva. s para cargaa choza.
que vi en usosilios de cocentos acera dAcorde con ediendo lo misse encuentrazca cuando colección tragro por dentrndo de las es
pulir y para que se perc
a misma figur. Como mov
arios se guaanto para arcnvueltas y pras apretadasE). La cera se
uradas por losus diferente
mente usadoselazamiento cen algunas qortada y la es cesta cilíndrbado de la c
mpo. El tejidoel fondo sie
ecir, que habos dentro denvertir en un
s se guardan s de cortezalean para llevEn la fig. 18
a se utilizan ta
Fig. 20
20
o entre los mcina que emdel modeladoesto la decosmo cuando a en el ladolos vasos soída por mi, e
ro. La cerámiscudillas es pformar el pecibe en el cra. Estas convedores de la
rdan en bolscos y flechasreservadas es de los ladoe guarda en t
os moré no es usos.
s se han reprde las hojillaque parecensterilla doblarica (fig. 18 G
cesta; a simpo del lado dempre tiene a
biendo sido teel tejido de n anillo de f
en pequeñaa y se las llvar al hogar H se percibe
ambién en lu
0. Abanicos para e
moré son todaplean son eo de arcilla soración pinta
se trata de o interior de on usados pevidentementica de esta vpequeño y drfil se usa un
centro de la nchas reempas ollas de c
sas hechas s, como paraen las mencioos y atadas aterrones sem
varían sino
roducido en las de palma sn esterillas. Lada; despuésG). El removele vista pare
e las cestas vaproximadamejidas juntasla base y a
forma oval d
as "cestas deeva a la eslos productoe una de esteugar de las bo
el fuego.
as de forma dscudillas que
son solamentda no es cola aplicaciólas escudill
or un tiempote no está acvasija es de e fondo plan
n implementofig. 15. As
lazan a mencocina se usa
de corteza. a ornamentosonadas bolsaalrededor co
miglobulares
muy poco e
las figs. 16 ysobre uno y oLa parte de ms de ello se eer la parte cece haber sidvaría así com
mente la apas las hojillas pa lo largo dedando una g
e este tipo. Apalda con us del campo e tipo, de jugolsas de cort
de escudilla (e previa mete de segundocida, sino an del baño cas. De aquío largo. Un vcabado faltácolor marrón
no. En el proo consistenteimismo conc
nudo a las caan delgados
Los ornames, son guardaas. Otros ret
on una cuerd(fig. 15).
en cuanto a
y 18 A-E. El sotro lado delmadera que entretejen losentral de mado compuestamo el patrónariencia del ppara formar e la costura
gran estabilid
lgunas más guna correa a
y los frutos qguete y con dteza para alm
(fig. 17). ente han da llano, aplicada con una í que la vaso de ndole el
n claro y ceso de
e en una chas de alabazas
listones
entos de adas en tazos se a o con
forma y
segundo tallo de corre al
s bordes dera del a de dos . En las
pequeño la base,
a de los dad a la
grandes adicional que han diferente macenar
de unnorte Puedede ele
delgahama
emplefrutasprese
fuego
que schozala chmanu"cruzmanuniño p
dobla
En la fig. na variante d
y centro de e suponerseementos cult
Fig. 23. Peine
ado con finaaca se arroja
La fuenteea para cons recolectadaenta como el
Otras var
o, focoyam, d Con la mi
sirven para a y para tapahicha de mufactura de eado". Una e
ufactura con pequeño y la
Para lleva
ada y asegura
18 I se reproel tipo de técSuramérica que a la regurales que la
.
l tupido. Cocuerdas atad
e de cesta (fntener harinaas que se nanterior cas
riantes del trados especíme
isma técnica sentarse mi
ar las jarras aíz. Las té
estas esterillaesterilla másuna técnica
a recordare m
ar agua y otrada con una
oduce una cecnica de "rejy no aparece
gión xingú vina pluma cosid
n este termdas con pres
fig. 16) tofó,a de maíz y necesitan en o descrito, ú
abajo de cesenes de los c
que los abaientras se ede arcilla encnicas de t
as es de trabs pequeña ya diferente (fmas tarde.
ras cosas, so dos cIavija
Oanimales.
La
hechas dehamacas coro-mapajuntas lasestira la distancia ecuerdas consistentS. En uno
21
Fig. 21. Hamac
esta de colgilla". Esta téce en oriente no del oeste;da, el cedazo
inal los palosillas alreded
ya ha sido pan del mis
el día. El dnicamente pe
stería son loscuales se obs
nicos se tejeefectúa el tran las cuales stejido que vajo de "escay cuadrada, fig. 18 F). Fu
e fabrica tazas de madera
casionalmen
as hamacase hilo de algoconfecciona
ac. Cuando s dos hebras
urdimbre eentre los posde la urdite en un hilo
o u otro extre
ca.
ar que sirve cnica de cesy sur (Norde; en aquel cao de esterilla
os funcionanor de los pas
mencionadasmo., tambiédiseño de laequeña varia
s abanicos pserva en la fi
en grandes eabajo diario se hace fermvi emplear
aques" y de trtopocoñimó
ue hecha pa
zones de unaa o espinos.
nte se usa
, chut, que odón (fig. 21)adas con fibr
se utiliza his a modo dntre dos pastes equivalembre estánsimilar a la u
mo de la ham
para guardastería tiene uenskiold 1924aso pertenecy otros.
n como sopostes dentro d
a y se én las
a base ación.
para el ig. 20.
steras de la
mentar en la rabajo ón, se ara un
a hoja
bolsas o s
usan los m). Sin embargras de bananlo esta hilade S. Para hastes clavade a la longitudn entrelazadurdimbre y remaca termina
ar algodón y na distribució4, p. 198, ma
cería al mism
orte. Para cde la choza.
sacos de pi
moré todas go, cuenta Lena, conocidado en Z y rhacer la hamdos en el pd de la hama
das con la etorcido en foada se teje u
Fig. 22. Dos ejemplar de la dmuesca
se trata ón en el apa 27).
mo grupo
colgar la
eles de
estaban eigue de as como retorcido maca se piso. La aca. Las
trama, orma de n palito
husos; el derecha con
algodusadoentera(Nordpariende haes depara "los chss.).
de la mientde maal prim
Fig. 24 el inst
Edetall
La técnica
ón predominos por los mamente de aenskiold 192ntes de los mamaca enterae algodón y la"abotonar la hacobo, amb
Los husos
varilla con latras que el dadera que demer huso, co
4. Sonaja, flauta detrumento musical d
En la fig. 23 adamente de
a empleada ana en la regimoré se debalgodón o de20, p. 8 y 8
moré y que Namente de fia trama de fihamaca"; ap
bas vecinas c
s, huom, usaa cual se hilade la derechaescansa en eonsiste en dis
e pan; en el mediodenominado toa.
se aprecia escrito por Sc
Fig. 2
Fig. 2
aquí para la ón amazónicbe solamente fibra o de f88., mapa 3ordenskiold bra de banaibra de banaparte de loscercanas de
ados por los a la fibra. EI ha está encajael huso, formscos de made
o,
la clase de chmidt, como
el segumuescadel medha apucon mula regió
Lacuidadode corte
22
25. El instrumento conocido com
26. Trabajo de hoj
confección dca central cote a la natufibra de bana). En tal pulos visitó en na o de fibra
ana. El métodindios morélos moré (N
indios moréhuso de la izado con unaando un ángera sujetos a
peine que uo también po
undo. Como as, el torterodio con relacntado Norde
uescas son eón amazónica
a hebra esosamente eneza llamada
o musical mo taran.
a
de las hamacomo materialural distribucana, que se unto cabe hasu expedició
a de palma ydo de tirar la es típica de
Nordenskiold
tienen unaszquierda en laa muesca congulo con el seal huso, de su
utilizan los mor Nordenskio
es general del huso aq
ción al otro tienskiold (191elementos cua.
s retorcida nvuelta en unpor los indíg
cas es comú. Que el algo
ción de las áreúnen en e
acer resaltarón 1913-14, py semejantes
hamaca es otras dos tr1920, p. 12
s muescas y a figura 22 nnsistente en egundo. EI touerte que for
moré. Este tipold (1919, p.
el caso de quí reproducipo que no tie
19 a, p. 24, lturales típico
en "S" an ovillo y guaenas puaico-
ún en Suraméodón y la fibáreas de ha
esta parte der, que los hposeían ambs, donde la ua modo de p
ribus, los huay ss.; 1924,
otros no al eno presenta m
una pequeñortero que perma un ángul
po de peine 137).
husos provisido se colocaene muescamapa 2) losos de la Gua
al hilar. Asardada en un-huom.
érica. El bra sean amacas, e Bolivia uanyam
bos tipos urdimbre palanca, anyam y p. 29 y
extremo muesca, ña pieza ertenece o con
ha sido
stos de a cerca . Como
s husos ayana y
simismo, na pieza
E
sonajpor loincisió
instruen la signifiel nomdel apublic
traducejecut
log ana la ctortugGuá-n
del mque cejempde machozaMe exdedo acerclo llamespecnombConsi
un tefrotamOtro iizquielas fiecasoses típmadetriangcon uque ay luegmodosuperemplecásca
En la fig. 24a chiquit, un
os moré toa., ón al costado
Snethlage mentos musque se usa icado culturambre de un plba. Además
cadas por Sn
Las sílabacción completa en conexió
Los moré
nimales o a locosecha del ga. Existen asniám.
En el sigu
material destinconcierne a plo el trabajoaíz unidos pa. El mismo txplicaron qumedio y meñ
ca de los ejemman toqui-tuccímenes de bre de topá paiderando la d
errón de cermiento del terinstrumento
erda. Varios sestas, de lass pudimos obico de los ind
era de palmaular. Dentro na incisión h
al medio se fijgo se tira arro regulan los rior, entre logeada con el ara y descans
4 se represena flauta de p
tortuga. Tieno. Sobre la po
(1939, pp.sicales y regel taran. El n
al. Entre las ppájaro. Escucs las palabr
nethlage:
as acentuadeta del textoón con la fies
pueden ser os fenómenomaíz, a la
simismo can
uiente relato nado a la fela mayoría
o de hoja en or medio de trabajo en hoe el objeto dñique contra mplares de hcuzip; los dola derecha, ara los dos sdistribución d
ra. El sonidrrón de cera musical es esilbatos de tas cuales darbtener algún dios moré y la, que se en
del palo ha hecha en ellajan unas dosiba, el palo ppasos de la
g ornamentomango y a
sando ambas
entan tres inspan, moroa, yne éste una orción en for
. 5, 8, 12, istrado toda
nombre de lapalabras queché la danzaas que anot
Táran-ta huTá-taran á a
das son maro. Huanyamsta de la mue
descritos coos naturales. caza del ceciones dedic
-la fiesta dermentación, de los objetel centro replas cubierta
ojas se conode hoja reprel tercero, d
hojas inmediaos de abajo s
de los tres superiores. Ede este eleme
do de este contra el ladel pito de hoal clase son fé una descrsonido. Fina
lamado por ensancha hacsido encajad
a; en su extres plumas másproduce un sdanza. El tas de plumassegurada pos contra y de
23
strumentos my un instrumabertura en
rma de lengu
18; 1937, su distribuci
a danza es tae acompañana llamada tarate abajo en
uányam, táranaranta á uipm
rcadas por esin embargo
erte que desc
omo gente caSus cancion
erdo salvaje cadas a la mu
e la bebida- lmuchos de tos, obtuve presenta una
as exteriores oce igualmenroducido ene suerte queatamente deson silbatos del tope no
El de la base ento cultural
instrumentodo interior deoja, fig. 26 efabricados caripción ulterioalmente hay ellos taran (fi
cia su extremda una cáscaemo lleva unas. Cuando a
sonido cada vran puede se
s. En la sonaor medio deebajo de ella.
musicales usmento musica
el lugar dondua, sobre dich
pp. 60-62), ión en Suramambién de tan a la danza san-ta y Leiguconexión c
n-ta huányamman.
el instrumeno es la palacribiré luego
antora. Cuennes hállanse y varios otrouerte y a su
la mujer sololos objetos runa explicaca víbora, namen la forma
nte en la regila izquierda,
e cierran juntoebajo del sup
de hojas, reme dieron
es una peloten Suraméri
se produceel brazo o de en el fondo asualmente por. Únicamenotro instrum
ig. 25). Consmo inferior a ara de nuez a gran plumala cáscara svez que el mer también co
aja de calabae una cuerda.
sados por loal fabricado dde se acoplaha incisión, s
ha descritomérica. Tamaran; se consse encuentraue establece on dicha da
m,
to musical. abra para m.
ntan con candedicadas aos animalesanterior jefe
o prepara poreproducidosción acerca man, el de de
como estánión araguay , extremo suos los dedos
perior pude oeferidos con ninguna expa hecha de lica remito al
e por medila mano húmde la hilera por los jóvennte en uno o
mento musicasiste en un pa
modo de mdel Brasil pa
a de loro, miee la hace res
mango cae; dogido del ext
aza, la cáscaa alrededor
os indios mode calabaza a el pedúncuse encuentra
Fig. 2de ho
o los mencbién refirió lasidera que poa la palabra b
que se debeanza difieren
No obtuve muerte. La da
nciones dedia la estrella m, p.e. el jagua quien ellos
or diversión, s en la fig. 2de su uso. ebajo a dos
n almacenado(Krause, tab
uperior, enga. Ninguna ind
obtener, exceprecedencia
plicación, exca mazorca dlector a la ta
o del meda. de la es en o dos al que alo de
mango artida, entras sbalar e ese tremo
ara es de la
oré, una llamado lo y una puesto
27. Trabajo oja. cionados a danza osee un bakurau, e al flujo n de las
ninguna anza se
cadas a matutina, uar y la s llaman
además 6. En lo Así por carozos os en la
b. 31 :3). ancha el dicación
epto que . De los cepto el el maíz.
abla
compcinturdesapencueindiosmazo
esta odieron
razóncober28. CcortezagujeAlgún(1937fabriccon pdesgrmazoJuntohuesoparienhuesoacom
ilada por Norones, comoparecido durentran entre s moré explorcas de maíz
El diseño ocasión y ren a un peque
La primer
n para ello rartizo se encoada uno conza. Contenía
ero groseramn tiempo des7, pp. 18, 19car puntas deprecedencia.ranado (fig. 2
orcas tenían ao al hoyo cavos de un peqntes del difunos calcinadopañamiento
ordenskiold (o los antes rante el translos indios caican el signz en los difer
de la pequeepresenta la eñuelo para q
ra choza visiadicaba en lontraban susnsistía de dosan huesos huente tapado.pués los hue
9, 49), los hue flecha- des. Próximas 28), llamadoaun sus gran
vado y sobre queño agutí ynto, preparan
os son triturade la siguien
Fig. 28. Cesta queindio fallecido y suspendido en
Fig. 29. M
1919, p. 160mencionado
sporte, se loanella en el onificado de erentes "depós
eña esterilla marca de a
que se senta
tada en mi ela muerte despendidos dos cestas sem
umanos calcin. En éste, losesos se exhuuesos de lospués de lo ca ellas yac
os por los indnos, pero quel piso se ha
y un pajarito.n una generoados y el ponte canción c
24
e contiene los hueun objeto construla choza al lado d
Mujer moré elabora
0 y mapa 29os y el objeo dibuja de uoriente del Beste objeto sitos” y colga
señalada enlgún animal,ra.
excursión a e sus ocupaos bultos quemejantes a lanados. En els muertos hauman y entos brazos y d
cual las cenizcían unos odios ateatin.e después sallaba una ce La conclusióosa provisiónolvo es mezconocida -al i
esos calcinados deido de tusa de ma
de la aludida cesta
ando chicha.
9). En algunaeto de la fiuna reconstrrasil (Col. Muen sentido
arlas en la pa
n la fig. 18 F posiblemen
los indios mntes. Dentroe tenían la as vistas en la piso debajo
abían sido enonces se quede las piernazas se guardobjetos que
Me inclino ase cayeron oesta a medioón de los riton de chicha zclado con lgual que la f
e un aíz a.
as ocasionesg. 27 que,
rucción. Objeus. Gotembude que les
arte interna d
F fue tambiénnte un capar
moré había sio de ella y dapariencia rea fig. 16 y en de las cestanterrados eneman -de acuas se escogan en cestascontenían
a creer que fueron comi
o uso del tipoos funerariosde maíz, desa chicha, la
fiesta- como
s fabricaron a pesar de
etos de esteurgo 31.41.43
sirve para de la choza.
n manufactuazón de tort
ido abandondebajo del teeproducida envueltas con as habían cav posición aguerdo con Snen alguna vs como las dmazorcas dcuando deja
idos por los o vista en la fs consiste en spués de lo
a que bebenoyam:
también e haber tipo se 32). Los insertar
rado en tuga. Le
nada. La echo del en la fig.
tiras de vado un achada. nethlage
vez para descritas de maíz aron las pájaros. fig. 16 y que los cual los
n con el
suavecomoAntescompcosec
que odescrno huentier
pasadlos cahechoalmendándoinvitadvistosenton
conoceste mformaatribumuertdebilidindivid
particdistribque, g
B
Cuando eemente, en uo ya mencions que la fiesrendido por
chan los cam Snethlage
observan losribe ciertas cubiesen sido rro y sus cost
"Los mue
do un tiempoabellos y hueos expresamndra y pulveole la forma dos comienzsos colores; enan el oyam y
Además o
cido como Immiedo desapa humana deuye a Imuicutte de la perdad que la eduo tiene que
Las cost
cularmente debución en Amgeneralizand
Bueno coma
Va
escuché entun no muy altné, se ejecutsta comiencelos ritos fúne
mpos contiguo
(1937, pp. 6s indios moréostumbres, quniformadostumbres en l
ertos son eno que ellos caesos largos
mente para tarizan los huede una tort
zan a llegar cen la alta nocy empiezan a
observa Leigmuicutí, el cuparece cuandesfigurada, ctí, quien hierrsona afectaenfermedad e morir.
tumbres fune la región a
mérica de la do, la cremac
Fig. 30.
Aji káukai óymos huesos
é káuamos comien
tonar la antto canturreo ta una danzae es menestebres se abaos, perteneci
68, 69, fig. 1é, las cualesque son difers en detalle. a siguiente fo
terrados denalculan casi cde las extremal fin; llegadesos y cabeltilla; bien, ya
con trajes nueche, cuando
a comer por t
gue que losual siempre do se celebrcon una grare con una fleada. Rechaza
gana la vict
nerarias deamazónica. Lcremación y
ción se la prá
25
Vasija para ferme
yam áji, áji kabueno, buen
ukai kámi áji éndo, bueno v
terior cancióy aparentem
a, para la cuter que sea andona la chentes a la ch
18) publica as difieren alrentes; se deCon motivo
orma:
ntro de la ccon precisiónmidades, qua la época dllos y prepara de antemaevos y arcosya están bie
turno, las tort
s moré manoculto acec
ra la fiesta dean cabeza yecha durantea ella alimetoria y solam
escritas, seLinné (p. 225y el endocaniáctica en Nort
entar chicha.
aukai óyam ájno comamos
é káukai vamos comie
ón por una mente en part
al el instrumcazado un
hoza que el hoza.
algunas notago de las a
esprende quede una mue
casa, motivo n, sondean lae, los calcinde la cosechran una masano han pre y flechas ad
en mareadostillas prepara
ntienen un gha constantee la muerte. ojos abultae el sueño. Tntos y deca
mente por un
eñalan una5 y ss.) ha hbalismo. En te, Centro y S
ji, huesos bue
ndo.
pareja de tes. Durante
mento musicaagutí. Dura
muerto pose
as en torno aquí formulade los ritos funerte que ocu
que los oba sepultura y an y guardaha de la cassa, que, la cueparado chicdornados cons y exaltadosadas para la f
gran temor emente paraDicen ellos
ados. DoloreTal creencia ae hasta llegna autosuges
obvia inflhecho un est
su mapa disSuramérica a
no.
indios, la reel curso de l
al usado es eante todo el eía; sin emba
a los ritos fudas. Leigue nerarios de lorrió, relata L
bliga abandoextraen del n en unos c
staña, ellos ruecen en losha abundann plumas de s de cantar y fiesta".
por un ser a hacer daño
que dicho ss en el cospuede condu
gar a tal eststión de su
luencia del tudio detalladstributivo se a lo largo de
ecitaban a fiesta, el taran. periodo
argo, se
nerarios también os moré
Leigue el
onarla y, cadáver
canastos rayan la s tiestos te y los loros de danzar,
místico os, pero ser tiene tado se ucir a la tado de parte el
norte, do de la observa la
costa endocorientAmazdemoEl casboliviaámbit
cual eme ende madiámefermesimilasirviénmañainteriolucíanentonvivienreferidlíquidespecpreseque lmachallí. Echichalengurecogubica ha duchozaSe mu
septentrioncanibalismo tal del Contzonas y su aostrado que eso de endocano, formandto amazónico
Mi visita a
en la choza ncontré en laaíz estaba lleetro y 70 ctmentación de laar al grandendose de un
ana del día for de la chozn sus camisances todos snda Fuera ddos y los sujo aceitoso. Lcial atención enta al primeas plumas aete que des
En frente del a, que es ofra ruidosame
ge sus armaen sus rodil
urado algunaa, o en el espueven tomad
nal, bajandose encuentratinente, bajaafluente el Pexisten regioncanibalismo do la aparicio.
a los indios mde Utip term
a choza de Uena en unas ms. de alto. a chicha utiliz, donde habna estera cofestivo las haza, así que das de cortezse reunieron de los recepjetaron a suLas mujeres al cabello. E
er convidado.adheridas cucansa en el jefe, el huésrecido al con
ente, bebe y cas y se sienlas. Uno a us horas, compacio abiertodos del brazo
Fig. 3
o a la zona en Suraméando en línPurús. En elnes considerentre los moión más me
moré coincidióminó con unaUtip habían s
vasijas hemLa tarde qu
zando dos rebía sido hervomo tamiz, amacas fuerdos filas de aza -aquellos
en la pequptáculos de s arcos. A lase pintan ta
El jefe y una . En su manuelgan libremhombro, el
sped coloca snvidado por econ otro chasta en una hano los huésp
mienza la dano frente a ellao cogiendo e
26
31. Indio moré arrila fiesta de la beb
na circundaérica y solamea que en l área extenrablemente leoré permaneridional de la
ó con la conca fiesta. Posiido invitadosisféricas de aue precedió
ecipientes mavida (fig. 29como la usaron atadas easientos se que tenían v
ueña choza hoja tejida,
as camisas lambién y losmujer joven
no izquierda mente en unque actualmsu arma sobel jefe. Tan psquido de lenamaca; recibpedes son renza. El homba, dando cortl arco y las fl
ibando a ida.
ante de la mente a gran
el sur aprodida a lo laejanas hacia ece aun coma presencia
clusión de la blemente alg
s a tomar pararcilla (fig. 30a la fiesta,
as pequeños9), y vertida ada para tamen los postespudieron formvestidos euroantes menctomaron lo
las pintan des niños con e
van hacia elleva un haz
na banda (figente reemplre el piso. Lapronto comongua devuelvbe de la mujecibidos de tabre marcha htos gritos queechas en un
boca del ndes rasgos, oximadamenrgo de la coel sur de la
mo un caso ade esa cost
cosecha de gunos de losrte en ella. La0), de mas ose dio los
s de fermentaen dos jarr
mizar la hars exteriores mar. Los homopeos comeionada, próx
os ornamentoe rojo con urel mismo tipl recipiente d
z de flechas g. 31). En laaza al garroa mujer jovenrecibe la es
ve al jefe. Eer un tazón al manera. Chacia arriba e marcan losa mano (fig.
río Amazon en la parte
nte coincide osta atlánticaboca del Am
aislado en eltumbre en e
nueces del Bs indios con a chicha ferm menos un múltimos toqu
ación y de unras de fermerina de maízde ella, cerrmbres y los
enzaron a usxima a la chos de plumarucú, disuelto de pinturade chicha, ely el arco, dea derecha pte que se lon llena un ta
scudilla, chasl huésped e de barro, euando la bory abajo dents pasos de la32.).Las muj
nas. El trópico-con el
a se ha azonas. l oriente
el propio
Brasil, la quienes
mentada metro de ues a la na forma entación z. En la rando el jóvenes
sarlos- y hoza de a antes o en un
a, dando cual se e suerte porta un llevaba zón con
squea la entonces l cual lo rrachera tro de la a danza. jeres
ocasiootras la luzpuedemanteapren
un esmenepoco Ademlos inxingú (Nordamazprepaprepaconstbolsa
directmisionSobrelamenprovo
pacificDesdela gensiendbolivia
financcabo.los fruse trasino tinflue
onalmente invez los danz
z de antorchen llegar a enidos a la mndido de los b
Este trata
studio mas exester una cole
que aquí semás del lengu
dios huanymy los distr
enskiold 192zónica, v.g. earación de laración de la rucción de las de pieles d
A pesar d
to y pacífico neros del sige todo atribuntar que la trocan epidemi
El trabajo
cación "Núcle un punto dnte atrasada o este un hano capacitá
Lo llevado
cieros pero c Las ampliasutos deseadoata del primetambién el pncia de los
ntervienen enzarines consas hechas dpegar fuego
mano en la cblancos hace
do no pretenxhaustivo. Haección etnoge publica es uaje, son muman, como yritos vecinos24, pp. 47, 22el endocanibala harina demandioca -e
as chozas. Ode animales.
e que solamcon los indi
glo XVIII, al tiuible a la inribu fuera dieas entre los
o realizado leo lndigenalde vista etnola sentencia
hecho inevitaándolos dentr
o a cabo en con grandes s áreas cultivos. Esta obraer blanco queprimer etnógblancos hub
Fig. 3
n la danza. Esumen otro tade tiras de co a los pos
choza. No ese mucho tiem
nde dar un cabría que viv
gráfica más reposible discchos los elem
ya he apuntas, para ejem29). Otros inalismo y la me maíz. Eleel proceso ás
Otro rasgo cu
mente han paios moré, sieiempo de mi
ntroducción dezmada, por indios.
por los repl Moré" para gráfico la ex
a a una compable, solamero de las con
el "Núcleo Iideales y envadas alredea de pacificace entró en corafo, y afortu
biera afectad
27
32. Indios moré da
Ellas permanazón de chiccorteza imprstes interiore
s difícil de crempo. (Nordens
cuadro compvir entre los inepresentativa
cernir, sin emmentos cultuado. Parte demplificar el ndican directamuesca del hementos de spero-, la deltural distintiv
sado pocos endo probabvisita habían
de herramienenfermedade
resentantes el bienestar
xtinción de unpleta extincióente se pueddiciones mod
ndigenal Montusiasmo deedor del puesción de los montacto pacifunado comoo su cultura
anzando.
necen atendiecha. Cuando regnadas dees de la cheer que el usskiold 1924,
leto de la cundios un tiema que la que
mbargo, las curales que poe estos elemcosido de la influencia dhuso. Una in
carácter precoración pinvo, y puede s
años desde lemente el pn olvidado pantas de hieres que son in
del gobiernr de los indiona tribu paren -infortunadde dar aprodernas.
oré" ha sido ee parte de lossto muestran
moré fue posfico con los io para familia en una apr
endo su traboscurece, c
cera. Son thoza. Rollosso de las antp.21)
ultura moré, mpo consider
he sido capaconexiones coseen los momentos aparelas plumas del norte, va
nfluencia occrimitivo estántada de los ser mas mer
que Snethlagprimer hombarte de sus erro. Tambiénnnocuas a lo
no boliviano os, merece toece sensible,damente es laobación a la
efectuado cos "indigenistan que el trabible gracias andios en losarizarse conreciable exte
bajo cotidianocontinúan la dtan entusias
s de antorchtorchas hubie
porque ello rrable. Tambiaz de obteneculturales quoré relacionaecen entre lay la esterille decir de la
cidental puedán presentesvasos de arc
ridional, es e
ge entró en cre blanco de
elementos cun se ha tenos blancos, p
en la estaodo reconoc pero lo prima ley del prog
labor del g
on escasos ras" que la llebajo ha produa Snethlage.
s tiempos mo ellos, antes
ensión. Sneth
o. Una y danza a
stas que has son era sido
requiere én seria er. De lo ue tiene. dos con a región la criba a región
de ser la s en la cilla y la l uso de
contacto esde los lturales. ido que
pero que
ción de cimiento. mitivo de greso- y gobierno
recursos evaron a ucido ya No solo
odernos, s que la hlage ha
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fallecido, pero espero que en un futuro cercano su estudio sobre los indios moré sea publicado, puesto que la mayoría de sus trabajos que ya se han editado son capaces de inspirar espectativa en lo que respecta a resultados de sus investigaciones con los indios en cuestión.
Como un modesto tributo de aprecio y amistad dedico a su memoria este pequeño estudio
en torno a los mencionados indios.
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© Rolando Diez de Medina, 2015 La Paz - Bolivia