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Los visitantes como patrimonioEl musEo dE las EscuElas
PrimEros 10 aos
Los visitantes como patrimonioEl musEo dE las EscuElas
PrimEros 10 aos
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GOBIERNO DE LA CIUDAD AUTNOMA DE BUENOS AIRES
Jefe de GobiernoMauricio MacriMinistro de EducacinEsteban
BullrichSubsecretario de Gestin Econnica, Financiera y
Administracin de RecursosCarlos Javier RegazzoniSubsecretaria de
Gestin Educativa y Coordinacin PedaggicaAna Mara
RavagliaSubsecretario de Polticas Educativas y Carrera Docente
Alejandro FinocchiaroSubsecretaria de Inclusin Escolar y Comunidad
EducativaMara Soledad Acua
UNIVERSIDAD NACIONAL DE LUJN
RectorOreste Carlos CansanelloDirectora Decana del Departamento
de EducacinMara Eugenia Cabrera
MUSEO DE LAS ESCUELAS
DirectoraSilvia AlderoquiCuradoraMara Cristina LinaresEducacin y
Accin CulturalDina Fisman, Constanza Pedersoli, Graciela Galindon,
Laia Ros Comerma (colaboradora)Documentacin, guarda y
conservacinSilvia Paz, Mariano Ricardes, Stella TassaraContenidos
Historia de la EducacinEquipo de Historia Social de la Educacin,
Departamento de Educacin, Universidad Nacional de LujnContenidos
Educacin InicialMarcela Betelu, Josefina Caride, Magdalena
Cassiraga
AutoresSilvia Alderoqui, Mara Cristina Linares, Dina Fisman,
Constanza Pedersoli, Mercedes Pugliese, Adriana Holstein, Silvia
Paz, Graciela Galindon, Marcela Betelu, Josefina Caride
Coordinacin general de la edicinSilvia AlderoquiEditoraConstanza
PedersoliCorreccinSebastin VargasFotografasMariano Ricardes,
Graciela Galindon, Archivo Museo de las EscuelasDiseo GrficoPablo
Alarcn y Alberto Scotti
Primera edicin.
Esta obra se termin de imprimir en septiembre de 2012.
Los visitantes como patrimonio EL MUSEO DE LAS ESCUELAS
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Los visitantes como patrimonioEl musEo dE las EscuElas
PrimEros 10 aos
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7 / UNA METfORA pERfECTA por esteban bullrich
8 / curadurasenconversacin Del buen suceso de la creacin del
Museo de las Escuelas y del
contenido del libro
14 / TesorosdeLanosTaLGia,PorvenirdeunaiLusin por silvia
alderoqui y mara cristina linares Donde se relatan los sueos y
avatares que dieron origen al Museo
de las Escuelas y los comentarios de los visitantes en las
primeras exposiciones
28 / curaduraeducaTiva por silvia alderoqui De la relacin
compleja entre la educacin en museos y las
experiencias de los visitantes a la hora de imaginar, disear y
montar exposiciones
38 / ProFesin:educador/adeMuseo por silvia alderoqui Donde se da
cuenta de la formacin y de las dimensiones de
actuacin de los educadores de museos 46 /
curaduraenHisToriadeLaeducacin por mara cristina linares De los
obstculos epistemolgicos y la construccin temporal a la
hora de la guarda e interpretacin del patrimonio y la concepcin
de una muestra
54 / 160aosdeMuseossoBreLaeducacin por mara cristina linares En
donde se aclaran las habituales confusiones entre los
museos sobre la historia de la educacin actuales y los museos
pedaggicos del siglo xix
70 / PreMioeducacinyMuseos.iBerMuseos2010 Acerca de los modos en
que las voces de los visitantes pasan a
formar parte de la exposicin y contribuyen al diseo conceptual
del Museo de las Escuelas
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presentacin
entre cUraDUras
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84 / recePcinaLMuseo:eLJueGodeLorcuLo por adriana holstein De
cmo se pueden vincular la eleccin de un par de zapatos
deseados con el pedido de una visita a un museo
92 / undaenLavidadeaLiciayenriQue por graciela galindon,
mercedes pugliese y constanza pedersoli Donde se apela al relato
dramatizado para la elaboracin de un
guin de visita con el fin de lograr el inters y la participacin
activa de los visitantes
98 / draMas:eXPerienciasdevisiTasTeaTraLiZadas por mercedes
pugliese Sobre la recreacin histrica en la escena museogrfica
por
medio de visitas actuadas y de sus efectos en la experiencia de
los visitantes
106 / conversacioneseneLconsuLTorioescoLar por adriana holstein,
dina fisman y silvia paz De lo que les sucede a los visitantes
cuando el cuerpo
y las emociones se ponen en juego en una visita al museo
112 / PreGunTasHaciaLoiMaGinario por mercedes pugliese Sobre los
variados modos de invitar, seducir, ir al encuentro,
interpelar a los visitantes, desplegando su imaginacin 118 /
HueLLasdeLosJardinesdeinFanTes por marcela betelu y josefina caride
Donde se narra la produccin de muestras para el conocimiento
de la historia de la educacin infantil, sus implicancias en el
presente y su futuro
132 / TeXTosinTeracTivoseneLMuseo por dina fisman Sobre los
modos de interactuar, provocar, involucrar y conversar
con los visitantes por medio de los textos, rtulos y
carteles
144 / conservaryconversar Donde se concluye el libro y se
comentan los efectos de las
curaduras en conversacin para la conservacin y la transmisin del
patrimonio escolar
148 / BIBLIOGRAfA
manifiestO
cOn LOs Visitantes
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Esta publicacin ha sido posible gracias al 1 Premio Educacin en
Museos organizado por Ibermuseos y obtenido por el Museo de las
Escuelas en el ao 2010.
Este cono indica la ubicacin de un texto relacionado con el tema
especifico que se est tratando.
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El Museo de las Escuelas lleva a cabo una tarea fascinante.
Sencillamente, porque no se trata de un museo tpico sino de una
verdadera experiencia interactiva al servicio del mundo
pedaggico. Su exposicin permanente Lo que el borrador no se llev le
permite
al visitante mirar de cerca la historia de la educacin, tomar
contacto con ella y dejar registradas sus sensaciones.
Esta idea de construir una interaccin con el pblico a partir de
lo expuesto permite al museo hacer un aporte invaluable al mundo
peda-ggico; se genera un espacio donde nuestra historia y presente
educativo son sometidos a reinterpretaciones constantemente.
Podra decirse que es ste en verdad el objetivo de todo museo:
trans-formar mediante la exposicin, la conciencia de quien asiste.
Si lo pensamos, es un proceso muy parecido al que sucede en un
aula. Tanto las personas que asisten como lo expues-to son
transformados por la experiencia de la muestra.
Desde dicha perspectiva, el Museo de las Escuelas es una metfora
perfecta. Logra sintetizar la funcin pedaggica de un museo en una
exposicin que mues-tra, precisamente, la historia de la escuela y
la educa-cin.
No es casualidad que su trabajo sea motivo de loas y premios.
Celebrar sus 10 aos de vida es sin dudas un orgullo para todos
quienes trabajamos a diario en el mundo de la educacin.
Quisiera extenderles, de esta manera, mis ms sinceras
felicitaciones por su trabajo.
ESTEBAN BULLRiCHMinistro de EducacinGobierno de la Ciudad de
Buenos Aires
Una metforaperfecta
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PrEsEn-tacin
DEL BUEN SUCESO DE LA CREACIN DEL MUSEO DE LAS ESCUELAS y DEL
CONTENIDO DEL LIBRO
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El Museo de las Escuelas fue inaugurado en 2002 por el
Ministerio de Educacin de la Ciudad de Buenos Aires y la
Universidad Nacional de Lujn1. Es un museo para el encuentro
intergeneracional acerca de ideas, objetos y prcticas del mundo de
las infancias y la educacin. Por medio de su propuesta interactiva
y participativa se ofrecen algunas claves de la gnesis, rupturas y
continuidades de la escuela argenti-na, desde sus inicios hasta la
actualidad.
El foco del museo son los visitantes. Se plantea como una
experiencia de inmer-sin en espacios museogrficos donde se recrean
diversos momentos de la historia social de la educacin en el
contexto de la historia en occidente, hilvanados por el di-seo
conceptual de la exhibicin permanente titulada Lo que el borrador
no se llev.
Desde su inicio, el museo ha ido acrecentando su patrimonio, que
ronda las 3.000 piezas entre objetos, mobiliario, documentos,
fotografas y libros escolares.
Sus propuestas son requeridas por escuelas de todas las
modalidades, tan-to de gestin estatal como privada, de la ciudad de
Buenos Aires y diversas provincias de la Argentina. Uno de los
pblicos ms asiduos del museo es el de los institutos de formacin
docente y el de las carreras pedaggicas de univer-sidades pblicas y
privadas. En cuanto al pblico en general, la propuesta del museo es
una excelente opcin para el pblico familiar y para el intercambio,
aprendizaje y debate acerca de la educacin.
En los espacios del museo2, los visitantes son invitados a
recrear diversas prc-ticas escolares de escritura, lectura, juegos,
etc. De este modo, el museo inten-ta provocar una experiencia
creativa y crtica entre el pblico y las ideas acerca de la relacin
sociedad-escuela a travs del tiempo, para que los visitantes
perciban, sientan, se emocionen, imaginen y reflexionen acerca de
las herencias, los presentes y los futuros de la educacin.
La poltica educativa del museo ha sido muy bien valorada por
expertos in-ternacionales en las temticas de educacin y museos. En
el ao 2010, el Museo fue acreedor del Primer Premio Iberoamericano
Educacin y Museos, organizado por Ibermuseos.
El Museo de las Escuelas agradece muy especialmente a Daniel
Filmus e Ignacio Hernaiz (por la ciudad de Buenos Aires) y a Rubn
Cucuzza y Pablo Pineau (por la Universidad Nacional de Lujn), por
ser los principales gestores de la creacin del museo en el ao 2002
y a las autoridades del Minsterio de Educacin de la Nacin y de la
Universidad Nacional de Lujn por albergarnos en sus sedes en esta
dcada.
Adems a todas las personas e instituciones que han compartido
estos primeros 10 aos: Paula Spregelburd, Roberto Bottarini, Juan
Balduzzi, Susana Vital, Ser-gio Cercos, Iliana Firpo, Luciano
Demergasso, Amalia Testa, Osvaldo Arizio, Cris-
1 Protocolo adicional N 3 al convenio firmado entre el Gobierno
de la Ciudad Autnoma de Buenos Aires y la Universidad Nacional de
Lujn. Luego, por Resolucin 1.304 del 5 de mayo de 2005 de la
Secretara de Educacin del G.C.B.A., se cre el Museo de las
Escuelas.2 El museo funcion durante siete aos, hasta diciembre de
2009, en Montevideo 950, dependencia del Ministerio de Educacin de
la Nacin, con un promedio anual de 10.000 visitantes. En la
actualidad, el Museo de las Escuelas administracin y depsito de
patrimonio est en la sede portea de la Universidad Nacional de
Lujn, Ecuador 873, desarrollando su programa educativo visitas
guiadas, talleres, actividades especiales en forma itinerante, en
diferentes instituciones educativas.
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tina Carballo, Aixa Huequn, Daniel Iglesias, Juan Carlos
Tedesco, Alberto Sileoni, Nora Hochbaum, Mara de los ngeles
-Chiqui- Gonzlez, Flavia Teriggi, Hayde Caffarena, Manuel Ressia,
Gonzalo Ruz Moreno, Vanessa Raffetto, Agustn Garona, Liliana Mari,
Juan Carlos Rey, Florencia Platino, Ysica Soldano, Susana Fernndez
Arzeno, Marcela Pelanda, Mabel Kolesas, Mirta Cobreros, Mara Sbato,
Mariano Naradowsky, Mario Terzano, Solange Courel, Claudio Gallina,
Nora Iniesta, Jorge Meijide, Instituto Flix Bernasconi, Centro
Cultural Recoleta, Centro de Expresio-nes Contemporneas de Rosario,
personal del Saln Alfredo Bravo del Ministerio de Educacin de la
Nacin y de la Sede Capital de Postgrados la Universidad Nacional de
Lujn, Escuela Normal N 1, Escuela Normal N 2, Centro Cultural Rojas
de la UBA.
Este libro est organizado en tres secciones: Entre curaduras,
Por la participa-cin y Con los visitantes. La primera y tercera de
las secciones estn compuestas por conferencias y artculos
realizados por el equipo del museo, presentados tanto en el pas
como en el exterior, a lo largo de los primeros diez aos de su
funcionamiento. La segunda seccin es una versin resumida del
proyecto premiado por Ibermuseos citado anteriormente.
Cada artculo se inicia con una bajada del ttulo, al estilo de
las introducciones de los captulos del libro Don Quijote de la
Mancha, de Miguel de Cervantes Saavedra. Esta decisin se relaciona
con el hecho de que nuestra tarea a lo largo de todos estos aos ha
sido y sigue siendo quijotesca, sobre todo en lo que se refiere a
la persecu-cin de nuestros deseos. Algunos continan siendo sueos,
como alcanzar la sede propia, luego de incontables itinerancias y
peregrinaciones.
La primera seccin, Entre curaduras, da cuenta de la historia del
museo, de su poltica educativa y de las discusiones tericas y
epistemolgicas acerca de la concepcin del Museo de las escuelas,
diferente de los museos pedaggicos y museos escolares.
La segunda seccin, Por la participacin, da cuenta del proyecto
de diseo de dispositivos de captura de voces de los visitantes que,
a su vez, generan nuevos dispositivos participativos para nuevos
visitantes. As, sucesivamente, las voces y experiencias de nuestros
visitantes pasan a ser parte del patrimonio del museo y van
conformando el diseo conceptual de nuevas exposiciones.
La tercera y ltima seccin, Con los visitantes, es una seleccin
de textos ela-borados por los miembros del equipo de educadores e
investigadores, en la cual pueden apreciarse los laboriosos modo en
que se preparan los guiones de visita y las fecundas reflexiones
alrededor de esa tarea, vinculadas a la actividad dramtica, la
imaginacin y la escritura de textos amigables.
El Manifiesto final da cuenta de una metodologa de trabajo para
el desarrollo de exposiciones cuya estructura est basada en el
dilogo y trabajo multidisciplinario cotidiano y constante, lo que
llamamos curaduras en conversacin.
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memoria historia escuelas poltica educativa pedagoga
patrimonio objetos conceptos teoras prcticas museos educadores
experiencias
conservacin investigacin educacin conversacin caminata pasado
presente
futuro visitantes curadura exposicin generaciones transmisin
proyeccin construccin
ENTRE CURADURAS
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15 14 DonDe se relatan los sueos y avatares que Dieron origen al
Museo De las escuelas y los coMentarios De los visitantes en las
priMeras exposiciones
TESOROS DE LA NOSTALGIA, PORVENIR DE UNA ILUSINpor silvia
alderoqui y mara cristina linares
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El patrimonio del museo se constituy por la confluencia del
acervo recolectado por la Universidad Nacional de Lujn y
objetos
provenientes de los jardines de infantes de la Ciudad de
Buenos
Aires. El museo fue creciendo y se constituy a partir de
diversos
criterios curatoriales, tanto de la historia de la educacin como
de
la educacin en museos.
1985-2002: de los primeros intentos a la creacin del Museo de
las Escuelas
El origen de la constitucin de los museos y los avatares de sus
existen-cias marcan el desarrollo y las posibilidades de las
instituciones. Como explica Rubn Cucuzza (2008), en nuestro caso,
el primer intento de un proyecto de extensin encaminado a la
creacin de un Museo de la escuela correspondi, en 1985, al plan de
docencia del equipo de Historia Social de la Educacin del
Departamento de Educacin de la Universidad Nacional de Lujan
(UNLu), en la ctedra del doctor Daniel Cano, quien inici tratativas
con la ctedra de Historia General de la Educacin de la Universidad
de Buenos Aires (UBA), a cargo de la doctora Cecilia
Braslavsky.
El segundo intento, en 1998, trece aos ms tarde, correspondi al
plan de la ctedra de Historia Social de la Educacin del profesor
Rubn Cucuzza, quien propuso, como extensin del proyecto de
investigacin Historia de la enseanza de la lectura y escritura en
la Argentina (HISTELEA), del cual fue co-director Pablo Pineau, la
creacin de la Sala Museo de la Escuela Bonaeren-se, cuya instalacin
se prevea en el Complejo Museogrfico Enrique Udaondo, en la ciudad
de Lujn (provincia de Buenos Aires).
Una vez ms, el museo no pudo concretarse por falta de un espacio
apro-piado. Mientras tanto, entre 1998 y 2002 se realizaron
actividades tendientes a la recopilacin del patrimonio, la
elaboracin de folletos, afiches y gacetillas de prensa para la
difusin y la campaa Operacin rescate de las huellas del pasado,
destinada a 4.500 escuelas de la provincia de Buenos Aires. De
forma paralela, se llev a cabo el diseo del Museo Virtual de la
Escuela3.
En 2002, la firma conjunta de un protocolo entre las autoridades
de la Se-cretara de Educacin (hoy Ministerio de Educacin de la
Ciudad de Buenos Aires) y la Universidad Nacional de Lujn dio
origen a la creacin del Museo de las Escuelas, inaugurado el 10 de
septiembre de ese ao.
TESOROS DE LA NOSTALGIA, PORVENIR DE UNA ILUSINpor silvia
alderoqui y mara cristina linares
3 Museo Virtual de la Escuela;
http://www.unlu.edu.ar/~museo/.
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Curadura en contenidos y curadura educativaDesde el punto de
vista de la historia social de la educacin, una tarea fun-
damental del museo es develar el carcter construido de las
prcticas educati-vas y representarlas en su contexto socio-econmico
y poltico:
Cultura escolar: la escuela es la entidad productora de una
cultura es-pecfica, original. Por ello desde la curadura en
contenidos se valorizan las fuentes materiales de la historia de la
escuela y los objetos escolares son concebidos como un texto que
puede ser ledo, comprendido, in-terpretado en sus contextos de
produccin, circulacin y apropiacin, como artefactos culturales que
encuentran significado y sentido en un proceso histrico.
Marco temporal: en cada exposicin, la presentacin es
fundamental-mente diacrnica. Damos cuenta de la dinmica y los
procesos, percibien-do a los fenmenos en su devenir y en su
historia. No por ello dejamos de lado la mirada sincrnica de
ciertos momentos histricos significativos, haciendo foco en un
perodo histrico determinado.
Por otra parte, la educacin en museos es una funcin primordial
en la mu-seologa contempornea. Como matriz constitutiva de la
institucin museo, concierne a las experiencias y voces de los
visitantes en interaccin con las exposiciones. En el caso del Museo
de las Escuelas, la preocupacin por la edu-cacin se da por partida
doble, tanto en lo que refiere a su contenido patrimo-nial como a
su poltica educativa, que atraviesa todas las esferas de
actuacin:
Conexiones significativas: nos interesa proveer a los visitantes
de conexio-nes significativas con el museo y asegurar que sus
expectativas se encua-dren con la exhibicin, que se sorprendan y
que construyan conexiones entre las experiencias del museo y sus
vidas, antes y despus de visitarlo.
Intercambio generacional: nos preocupa (y ocupa) que la
narrativa de los vi-sitantes adultos no quede atrapada en las redes
de todo tiempo pasado fue mejor. Por ese motivo diseamos
situaciones de intercambio de experien-cias en la que los adultos
puedan incorporar el punto de vista de otras gene-raciones y puedan
debatir e intercambiar acerca del presente y del futuro de la
educacin. Presentamos dispositivos participativos que permiten
capturar e incluir las interpretaciones de los visitantes y
enriquecen conceptualmente las experiencias de los visitantes
futuros.
Niveles de abordaje: diseamos diferentes niveles de abordaje, de
modo que los visitantes puedan personalizar la informacin, elegir
la complejidad y pro-
fundidad de informacin que necesitan y desean. Proponemos puntos
de medida, desafo, controversia, recompensas y conciencia del
propio aprendizaje. Incorporamos la emocin, el humor, eventos
discrepantes, finales inciertos.
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La exposicin Lo que el borrador no se llevEn el mundo de los
museos, las exposiciones son una invencin reciente.
Del siglo XV al XIX, los museos estaban concebidos como depsitos
o reservas abiertas. Con la creacin de las exposiciones, se afirm
una voluntad de difusin de valores sociales, artsticos y cientficos
a una parte ampliada de la poblacin. Las exposiciones reivindican
una funcin pedaggica. No son una coleccin de objetos reunidos por
azar, sino una organizacin de los objetos alrededor de cier-tas
temticas. A partir del propsito del museo se establecen los
elementos es-tructurantes que organizarn la concepcin de cada
exhibicin.
Sobre la base de esta idea se elabor el diseo conceptual de esta
exposi-cin, que pretende que los visitantes desnaturalicen la
escuela que conocen, que puedan observarla crticamente y valoren su
importancia en la construccin de la nacin a fines del siglo XIX e
inicios del XX. Que se pregunten el porqu de algunas cosas que les
parecen naturales en las prcticas escolares, como formar en fila,
izar la bandera, tomar distancia, levantar la mano para hablar,
salir al recreo, usar guardapolvo. Que empiecen a pensar en la idea
de una his-toricidad de la escuela: que no siempre existi, que no
siempre fue igual, que hubo cosas que cambiaron y cosas que no. Que
incorporen la idea de diversidad de escuelas y no de una escuela
nica; y que consideren que en cada momento existieron experiencias
alternativas al modelo educativo hegemnico. Que re-flexionen acerca
de la educacin pblica y sus implicancias. Que valoren la
im-portancia de la escuela formadora de ciudadanos. Que relacionen
los conceptos de sociedad y Estado con la organizacin del sistema
educativo nacional.
Se eligi para la exposicin el ttulo Lo que el borrador no se
llev, que enuncia a la vez la idea del pasado (aspecto presente en
los objetos exhibidos y en la narrativa de los visitantes adultos)
y de lo que permanece (y resiste): la defensa de la escuela pblica
en la Argentina. El diseo conceptual devino de una constelacin de
materiales y acciones que admiten diferentes lecturas. En una
expo-sicin se articulan diferentes discursos: el texto espacial y
ambiental; la seleccin de objetos; la manera de ex-ponerlos,
iluminarlos y relacionarlos. Los espacios de la muestra se
construyen segn las historias que se quiere contar. En la exposicin
Lo que el borrador no se llev, el espacio y los objetos fueron
organizados conservando el espritu del lugar de las escuelas, para
que cada visitante sea su propio editor seleccionando y
compaginando los objetos que le interesan (Prez Golln y Dujovne,
2001).
La exposicin se organiz en diferentes sectores:
La enseanza mutua, el mtodo monitorial: los visitantes pue-den
vivenciar una enseanza altamente contrastante con las prcti-cas
escolares actuales, como por ejemplo la organizacin estricta de las
tareas, los premios y castigos, la separacin entre la es-critura y
la lectura, etc. Esta seccin representa de manera sim-blica una
prctica que tuvo poca vigencia en la dcada de 1820
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en nuestro pas, pero que ayuda a entender el proceso de
construccin de la escuela actual. Los
principales conceptos puestos en escena son: vigilancia,
recompensa, castigo, educacin para los pobres, utilitarismo,
economa,
rapidez, poder difuso del docente.
Un aula normal del mil novecientos... democratizacin y
disciplinamiento en la escuela pblica y estatal: un espacio donde
se recrea un aula con pupitres, lminas, material didctico y objetos
(tiles escolares, figuritas de brillantes, bolitas de vidrio,
elementos de sanidad escolar, la libreta de ahorro, el Simulcop,
etctera). Los visitantes son invitados a escribir con la pluma
cucharita, a bor-dar, a calcar, a leer El aula representada es un
aula tpica de 1940-1950, a la que hemos llamado normal por el
modelo normalista de formacin docente. Los principales conceptos
representados son: positivismo, normalismo, espiri-tualismo,
regularizacin, democratizacin, nacionalismo, detallismo didctico,
aula global, poder concentrado del docente, higienismo,
uniformidad, enciclo-pedismo, Estado educador.
Primero al jardn. Los jardines de infantes. Entre la libertad y
el orden de las rutinas: representacin de los primeros jardines de
infantes en la Argentina. Mediante los dones graduados para
ejercicios de observacin y comparacin de Federico Frebel y los
materiales y mobiliario de Mara Montessori, se intenta transmitir
la compleja relacin entre autonoma y orden. El juego pedaggico y la
ortopedia infantil son los principales conceptos organizadores de
ese espacio.
Texturas de juego en rincones. El juego-trabajo en pequeos
grupos: repre-sentacin de los cambios producidos en los jardines de
infantes a partir de 1960, cuando se introduce el juego-trabajo
como actividad bsica. Organizacin de rin-cones donde cada nio o nia
elige libremente los materiales, acuerda con qui-nes quiere jugar y
luego evala con sus compaeros el producto y el proceso de los
juegos. Los principales conceptos son: aprendizaje, esfuerzo,
placer, compromiso y responsabilidad.
Con olor a libros. Una historia de las escenas de enseanza de la
lectura: la historia del libro de lectura en la Argentina desde
1880 hasta la actualidad. Los principales conceptos de esta seccin
son: Estado regulador, Estado controlador, Estado presente, libro
literario y moralizante (adoctrinador), materialidad del libro
articulada con la escena de lectura, reproduccin de la realidad,
imaginacin ve-dada, la censura, del texto al hipertexto.
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En el centro, los nios. El movimiento de la Escuela Nueva en la
Argentina: espacio dedicado a tres de los representantes del
movimiento de la escuela nueva en nuestro pas: Luis Iglesias y las
hermanas Leticia y Olga Cossettini. Los princi-pales conceptos son:
actividad, autorregulacin, naturalismo y libertad, expresin
individual, creatividad, trabajo grupal, autogobierno, inters,
diversidad, relacin pedaggica horizontal, integracin con el medio
local.
Abrir la puerta para ir a jugar. Juegos y juguetes que preparan
para la vida: juguetes artesanales e industriales que fueron
tradicionalmente protagonistas del aprendizaje en las salas de
jardn y acompaaron la formacin diferenciada de los nios y las nias
de cada poca. A las nenas les correspondan muecas y casitas para
ser bondadosas, abnegadas, maternales y sensibles; a los varones,
co-ches y pelotas para ser fuertes, protectores, intelectuales y
conquistadores. Los principales conceptos son: diferenciacin por
gnero, objetos del mundo adulto en pequea escala, materiales de
construccin.
Talan, taln, al patio... Tiempo de recreacin entre clase y
clase: mediante el rol-play, carpetas informativas e imgenes, se
recrean los juegos que ya no se juegan y aquellos a los que se
sigue jugando. Tambin se presentan otras prcticas que se
desarrollaron en los patios de las escuelas: las fiestas escolares,
la clase de educa-cin fsica, la formacin, el izamiento de la
bandera, etc. Los principales conceptos son: construccin del
espacio y el tiempo del recreo, transmisin generacional de los
juegos, participacin activa del nio en la reformulacin de los
juegos, prcticas homogeneizantes de los rituales, conformacin de la
ciudadana, higienismo y pre-sencia del Estado.
In corpore sano El higienismo educativo: recreacin de un
consultorio mdico escolar, espacio habitual en muchas de las
escuelas ubicadas en zonas urbanas. El principal concepto que se
quiere rescatar es el de higienismo, por lo que la muestra no se
limita a la idea de que era importante la prevencin de
enferme-dades, sino que trata de abarcar otros aspectos como la
creacin de hbitos, la prevencin de las enfermedades fsicas,
intelectuales y morales, la aculturacin. La accin del Estado a
travs de diversos dispositivos como el control y la apro-bacin de
todo material escolar; la constitucin de organismos especficos,
como el Cuerpo Mdico Escolar, las campaas sanitarias, las
Conferencias Pedaggicas, son otros de los componentes claves en
este sector.
Todo tiempo pasado fue mejor? Esttica e imgenes del mundo de
infan-cias: en este sector, poblado por imgenes de nios en
revistas, objetos para ni-os y publicidades, se intenta
ejemplificar la historicidad del concepto de infancia. La infancia
como paso a la adultez, las infancias como sujeto de derecho.
Metforas de la escuela: espacio de arte y creacin. Invitacin a
artistas plsti-cos. Juego de retrato escolar a partir de metforas y
frases escritas en pizarrones: Si la escuela fuera un objeto, un
color, un baile, etc. Qu sera?; Cul de tus tiles es el ms
intil?.
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Las visitas conversadasEl aprendizaje en el museo puede ser
pensado como una conversacin elaborada, porque la conversacin es
el proceso ms significativo y ocurrente en la experiencia del
museo. Por conversacin, Fienberg y Lein-hardt4 (2000, 2002)
refieren a un tipo par-ticular de episodios de conversacin que
ocurren en un grupo o dentro de un mismo
individuo durante la visita a un museo. Este tipo de conversacin
se enfoca en la naturaleza del significado y la experiencia del
museo y permite la reflexin acerca de los procesos de negociacin
cultural entre el museo y los visitantes. La conversacin es un
proceso disfrutable, compartido en ocasiones con per-sonas que
visitan el museo en grupo; es la ocasin para que aparezca lo nuevo,
lo desconocido; es donde las ideas se expresan para ser compartidas
con otros, de un modo que permite a los miembros del grupo
construir su propio cono-cimiento; es el lugar para concretar el
pasaje de informacin a la generacin nueva, a los ms jvenes.
Segn estos investigadores, las conversaciones que los visitantes
tienen con amigos y miembros de su familia mientras recorren una
exhibicin reflejan ciertos aspectos de su identidad. A su vez, en
las conversaciones se evidencian varios niveles del compromiso
explicativo, que estn relacionados con el aprendizaje. Por
identidad de los visitantes se hace referencia especialmente a las
entradas narrativas constituidas por su inters en el tema y sus
conocimientos y opi-niones acerca de. El inters y el conocimiento
que los visitantes traen con ellos a la exposicin de un museo les
provee un argumento interno que los gua durante la visita.
Desde este punto de vista, los visitantes, al recorrer una
exhibicin en un museo con amigos o familiares, hablarn de ellos
mismos, reflejando sus identi-dades articuladas, y buscarn el
significado del contenido del museo basados no slo en lo que el
museo provee, sino en lo que ellos como grupo saben y valoran
acerca de cada uno.
En cuanto a los niveles de compromiso o participacin
explicativa, este com-ponente refleja la interaccin de los
visitantes con la informacin que provee el
4 http://mlc.lrdc.pitt.edu/mlc-06.pdf.
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museo y con la que los visitantes intercambian entre s para que
lo que observan tenga sentido para ellos y sus compaeros de visita.
El compromiso explicativo es una medida del grado en que los
visitantes se involucran con argumentos propios en situaciones
especficas.
En el transcurso de las visitas por la exposicin Lo que el
borrador no se lle-v, mientras los visitantes hablan entre ellos,
intercambian breves comentarios o expanden una idea que a su vez
est desencadenada por algn aspecto de la expo-sicin. En trminos de
los niveles de compromiso explicativo, los listados, el an-lisis y
la sntesis aparecen en los comentarios breves simples frases como
Esta pluma es de marfil y no de madera o Ah est el Simulcop. Las
explicaciones ocurren slo en los comentarios expandidos, por
ejemplo: En esa poca el Estado se ocupaba de la salud en la
escuela, por eso haba consultorios escolares; Todas las escuelas
parecen iguales porque la poltica de Estado era homognea.
En el Museo de las Escuelas, se trabaja en pequeos grupos con un
coordina-dor que da informacin cuando es necesario; que inserta
preguntas para propiciar el dilogo con un cierto enfoque, como por
ejemplo: Por qu les parece que todos los alumnos tenan la letra tan
parecida?; que lee informacin cuando le es requerida; que promueve
situaciones de conversacin tanto vinculadas a los contenidos como a
las interacciones y dinmicas. Por ejemplo:
Reconocimiento de un objeto del museo como familiar (por haberlo
utiliza-do, o porque alguien les cont sobre l, o porque lo
estudiaron en la escuela).
Conexin con la propia vida; por ejemplo: Mi mam lo us, Mi abuela
lo tena en su casa, Esa pluma cucharita es igual a la ma.
Satisfaccin por la realizacin de una tarea sorpresa, o un
desafo. Por ejemplo, los visitantes que exclaman: Qu bueno volver a
escribir con pluma y tinta, usar el secante!.
El vnculo entre lo general y lo particular (extrapolar lo que se
vio para rela-cionarlo con la vida de cada uno, o a una formulacin
de tipo general). Por ejemplo, comentarios que vinculan las
escuelas, el sistema educativo y la funcin de la escuela en la
sociedad.
Relacin entre objetos: lo que se vio con otros objetos de la
exposicin o de la vida cotidiana, como los tiles que cambian y los
que permanecen, los materiales nuevos y aquellos en desuso.
Sostenimiento de la atencin, aspecto que puede observarse a
partir de la intencin y calidad de las preguntas al adulto, por el
pedido de ayuda para leer un cartel, o cuando el nio se queda
leyendo una explicacin por s mismo.
Consulta satisfactoria de informacin (lectura de diagramas de
informacin que permite verificar lo que saben, sistematizar el
aprendizaje).
Interacciones entre los visitantes, factor que juega un rol
importante en el aprendizaje.
Ideas novedosas de los visitantes, derivadas de sus necesidades,
de la in-formacin que recibieron y de la experiencia vivida durante
la visita: Quie-ro probar cmo es calcar un mapa.
Relaciones entre las actividades de la escuela y las del museo,
entre
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los objetos y modelos, entre sus experiencias personales y
futuras ac-tividades, entre las experiencias vividas durante la
visita al museo y su interpretacin.
Distintos visitantes expresan distintos modos, niveles y estilos
de aprendizaje: algunas respuestas son emotivas; otras, vinculadas
a la ob-servacin de otros compaeros; tambin las respuestas
experimentales y otras, conceptuales.
Para propiciar estas conversaciones elaboradas, diseamos
diferentes pro-gramas en funcin de la variedad de los
visitantes.
El libro de visitantesLos diferentes procedimientos de evaluacin
museal intentan garantizar que
pueda darse cuenta de la relacin entre las intenciones de los
que conciben una exposicin y los efectos que esta produce en
quienes la visitan. En este caso, utilizamos el libro de visitantes
como un instrumento de evaluacin para interpretar las experiencias
y poder reorientar los propsitos del museo, for-talecer aquellos
elementos que nos parecen positivos y modificar aquellos que nos
parecen no logrados. A partir de la lectura de los mensajes
escritos que se registran en el libro de visitantes de la
exposicin, construimos algunas cate-goras, que ejemplificamos con
una serie de testimonios.
Construir memorias para Construir futuros Slo podrn visualizar
el futuro los pueblos que no olvidan su pasado. La historia nos da
identidad. Si mirramos atrs ms seguido, descubrira-
mos lo maravilloso que puede ser un futuro con educacin y
valores. Felicitaciones por esta idea de revisar el pasado y mirar
hacia el futuro, que
son nuestros hijos. Luchemos para que la escuela pblica recupere
su identidad, su calidad
educativa y la capacidad de formar ciudadanos libres y
solidarios. Gracias por la muestra y por todo lo que podemos
revivir a travs de ella, y por no olvidar que el ayer forma parte
del hoy.
esCuelas Construyendo naCiones Gracias por hacer objetiva la
tarea de construir la Nacin. Si algunos de los ideales y sueos de
esta poca que nos hacen recordar se
ensearan en las escuelas de hoy con la tecnologa de la que
disponemos, quizs podramos soar nuevamente con un pas en
crecimiento.
Muy buena muestra! La educacin pblica nos educa para el nosotros
y para entender que la nacin es de todos.
La Educacin es el bien ms preciado y ms caro que existe, una
nacin sin educacin no es, desaparece. Gracias a mis maestros por
ensearme; luchemos ms para poder defender bien nuestros
derechos.
Como docente de vocacin (ya que desde los 4 aos de vida vengo
gestan-do este sueo) me planteo cada da mi funcin, que creo que es
y ser por
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siempre hacer patria en el aula. Desde la educacin, CONSTRUYAMOS
un nuevo mundo. Gracias!
el pasaje de relatos entre generaCiones La memoria de las
generaciones contina! Gracias por tener deseos de con-
tinuar; continuando, ser la historia.. Me parece hermoso que a
travs de la muestra puedan juntar las vivencias
de padres e hijos. Debe ser emocionante para los padres recordar
y mos-trarle a sus hijos cmo estudiaban y, con ello, miles de
ancdotas.
Vine con mi mam y fue muy impresionante que ella usara gran
cantidad de las cosas de la exposicin, y me explicara lo de la
libreta de ahorro y todo y yo que pensaba que eso fue hace
tanto.
Traje a mi primito de 8 aos que es un chico del 2000. Y me hace
feliz que vea un pedazo de su propia historia, de sus padres y
abuelos. Gracias por esta hermosa exposicin.
Es muy lindo poder mostrarles a mis hijos cmo eran los bancos
donde nos sentbamos, los libros que leamos, un pedacito de nuestra
historia, de esas aulas normales que todava hoy conservan en sus
paredes nuestra historia. Un agradecimiento a todos los docentes
que dejaron en m ese recuerdo, esa emocin, los actos en esos
enormes patios. Los profesores de Msica que tocaban el Himno y
siempre fallaban en alguna nota.
Cuando escriba, estaba escuchando a una nenita hablando con su
pap y pens en la buena idea que han tenido de armar un paseo por la
nostalgia, pero en el que se puede ver el futuro! Y se brinda
participativamente.
la identifiCaCin de objetos propios que pasan a ser visibles
pbliCamente
Uno de estos pupitres debe haber sido el mo. Adnde qued el
Simulcop (para calcar)? Adnde qued la lapicera Tin-
tenkuli? Adnde qued la bolsita de alcanfor? Adnde qued el
borratinta Eureka? Adnde qued el vasito plegable de plstico? Adnde
qued el puntero? Adnde qued el rompecabezas? Adnde que-daron las
figuritas con purpurina?
Qu lindo, me encontr con el pupitre del Co-legio Manuel Belgrano
de Merlo, el secundario que nunca olvidar.
Gracias por hacerme recordar! Aunque tengo 24 aos, en este lugar
vea mi guardapolvo, mi portafolio, mis figuritas y mis juguetes! Es
ma-ravilloso, un viaje en el tiempo.
Recuperar objetos, sensaciones sen-tarse de nuevo frente al
pupitre y usar la lapicera pluma Conectarse con la emocin y la
suerte de haber ido a la escuela, de haber querido a esa maes-tra
diferente que nos gui en la lectura
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y nos ense a amar las preguntas y a buscar las respuestas, todo
eso y ms, en un espacio pequeo y frondoso. Felicitaciones y
gracias.
Tengo una emocin muy grande y muy linda de reencontrarme con la
plu-ma cucharita, la libreta de caja de ahorro, el libro Upa y
muchas ms cosas; esto delata mis 54 aos. Muchas gracias.
Muy linda la exposicin, me trajo muchos recuerdos, yo he usado
el libro Mi amigo Gregorio en 1 y hoy tengo 27 aos y me ha dado una
gran alegra y recuerdo verlo aqu.
Me emocion mucho ver Mi amigo Gregorio, lo recordaba distinto el
Grego-rio de la tapa est hecho con diferentes texturas y con una
esttica de collage que haba sido olvidada en mis recuerdos. Me
hubiera gustado mucho poder-lo hojear, recordarlo, pero esta vez
con la experiencia del recorrido por sus pginas. Cmo ser ese libro
encerrado en la vitrina? Cmo ser ese que es de una manera tan
difusa en mi memoria?
miradas desde la nostalgia Gracias por haber tenido la
oportunidad de volver a mi infancia, la mejor
etapa de mi vida. Ex-alumna del ao 1950. Tengo 83 aos y esto me
hizo vivir los momentos ms lindos entre todos
mis recuerdos. Mi recuerdo de la escuela primaria es una escuela
con una galera larga. Los
das de invierno haca mucho fro y nevaba, entonces jugbamos all.
El casti-go de quien se portaba mal era estar parado durante todo
el recreo debajo del cuadro de Sarmiento, derechito y sin moverse.
Tengo 43 aos, nac el 03/11/59 y esto era en El Bolsn provincia de
Ro Negro, escuela n 30.
Yo siempre recuerdo cuando la seorita en el jardn nos haca ir al
rincn de los bloques a jugar y luego cantbamos la cancin de A
guardar, a guardar cada cosa en su lugar. Todava hoy en da la canto
cuando ordeno las cosas.
En el 57, cuando asista al primer grado de la Escue-la Normal,
nos exigan escribir en cuadernos doble lnea de cuatro milmetros;
luego se complementaba el cuidado de la forma de letra cursiva con
plas-tilina sobre modelos escritos en cartulina. Hoy, Da de la
Bandera, tambin recuerdo los desfiles y los actos que se realizaron
en la dcadas del 50 y el 60, en gran-des despliegues decorativos
por calle Crdoba, aqu en Rosario.
En el preescolar la salita tena un armario con varias divisiones
y cada alumna deba colocar a principio del ciclo lectivo un llavero
que identificara su sec-
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tor. Cada una colocaba un par de medias, una bombacha, el
cepillo de dien-tes, dentfrico y un espejo; para ser luego
utilizados en la jornada escolar. Am y amo la escuela.
Esta muestra me hizo volver 60 aos atrs, no slo me vi en el
espejo, sino que tambin sent los olores y los ruidos. Me sent
llevando la canastita del jardn de infantes con la pobre taza y
cucharita que no se cansaba de dar vueltas y sonar. La emocin
cuando nos repartan el cartelito que deca que al da siguiente
debamos llevar platito y tenedor porque algn compae-ro festejaba su
cumpleaos. El pobre mantelito (bordado por mam) vena irreconocible
por el dulce de leche, merengue y chocolate. Estoy sentada (mejor
dicho, doblada) en la sillita del jardn y me parece que en
cualquier momento voy a tener que pedir a la maestra la bombachita
de repuesto que nos hicieron traer a principio de ao. Tal es mi
emocin, pero perdonen, el cuaderno doble raya de caligrafa no pudo
hacer nada por m. No recuerdo el nombre del autor, pero el libro
Todo lo que s lo aprend en el jardn de infantes debera ser un
best-seller de cabecera.
Puedo aportar que el Simulcop se usaba con una paletita de
plstico de esta forma (grfico) y se pasaba fuerte por el dibujo y
quedaba impreso en el cuaderno. A falta de paletita, podra ser el
lpiz y/o cualquier elemento que apoyado pasaba la lnea (como
carbnico).
miradas desde la melanCola Felicitaciones por la emocin del
recuerdo y del reencuentro. Soy del 31. De
la poca en que dioses y maestros eran lo mismo. Todo tiempo
pasado fue mejor, peor, distinto? No s, pero me form con
principios, valores y lnea de conducta. Ser as ahora? Muy buena
idea. Gracias por hacerme recordar todo lo vivido en esa poca!
Lstima que ya
pas. Una maestra jubilada luego de 43 aos frente al grado.
Recorriendo Lo que el borrador no se llev me emocion recordando
momen-
tos de mi escuela primaria y hasta vi libros que tengo en mi
casa que eran de mi mam. Los felicito, esto es muy bueno; rememorar
estas cosas nos ayuda a revalorizar cosas del pasado que la
tecnologa actual no pudo superar. No siempre lo nuevo es mejor que
lo pasado, a veces hay que rescatar estas cosas...
miradas desde la CrtiCa Mi maestra de 1 grado me hizo romper mi
libro de lectura Upa porque es-
taba Pern. No slo odio la escuela, ahora me siento viejo. La
escuela, la fbrica, la familia y el Estado. Son instrumentos de
opresin
humana. La Srta. Ch. me pegaba con la reglita de madera en la
cabeza. Y me amena-
zaba con llevarme desnudo al recreo si me segua portando mal.
Hoy soy psiclogo.
Mandarina, mandarina, mandarina, mandarina, que se metan en el c
la moral y disciplina.
Esta instalacin me recuerda que los mecanismos represivos de la
moder-
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nidad siguen en marcha, evolucionan para seguir domesticndonos
como fieles estpidos.
Hoy, ao 2003, todava se usa: Callate o llamo a la directora.
Tengo 43 aos y recuerdo que el respeto y la disciplina eran
estrictos. Yo en
2 grado, cuando no estaba la maestra, me hice pis en el grado
por no salir sin permiso del saln.
Mi primer contacto con la escuela a los 7 aos fue muy traumtico.
Yo era zurda y me obligaron a escribir con la derecha; slo recuerdo
mis lagrimas y el deseo de ver a mi madre.
Mi primer contacto con la escuela fue muy traumtico, slo hablaba
alemn y en la escuela nos calificaban mal si no hablbamos
castellano, ao 50.
ser partCipe y no espeCtador; CruCe de narrativas Maravillosa la
idea y fantsticamente puesta. La posibilidad de poder parti-
cipar facilita el viaje hacia la poca ms pura de la vida. Tierna
y nostlgi-ca y, a la vez, educativa. Felicitaciones.
Me parece excelente que rescaten aunque sea para una muestra la
escuela, que hoy en da est descuidada. Muy buenas ideas, sobre todo
por el lugar de participacin para el pblico y la visin crtica.
Felicitaciones.
Excelente la conversacin, porque as la sent, de alguien que vivi
esta historia. Gracias por lo aprendido y por el recuerdo
Nos pareci divertida para ver en familia. Hermosa!
el museo no termina en la muestra, se puede ex-tender La
iniciativa es muy valiosa; es preciso un museo en cada escuela y
una
reflexin en cada museo. Gracias. El estar en este pequeo espacio
sugiri varios momentos: primero, recor-
dar y tratar de ver la similitud de 2 culturas, Mxico y
Argentina, y el deseo de construir algo similar en Mxico. Gracias y
felicitaciones.
La evaluacin por medio de estos testimonios, que son apenas una
muestra pequea pero representativa de los aos de permanencia de la
exposicin, nos exige la clarificacin de los objetivos de su
concepcin y nos posibilita volver a pensar el museo de ideas de la
exposicin Lo que el borrador no se llev. En este sentido,
consideramos que se pudo plasmar la mayor parte de los pro-psitos
de la muestra, especialmente los que tienen que ver con la
articulacin de la narrativa del museo con la de los visitantes.
En cuanto a los aspectos que se debieran reforzar, destacamos el
desarrollo de la visin socio-histrica crtica acerca de la educacin
y del sistema escolar, que tiene que ser nuevamente considerada en
clave museolgica y museogrfi-ca, en sintona con el texto escrito de
los carteles y el discurso oral de las visitas guiadas. Se trata de
una visin crtica acerca de un fenmeno complejo que no significa
dejar de recordar con cario y nostalgia la propia historia escolar,
sino que implica enriquecerla con herramientas intelectuales para
comprender el fenmeno educativo en interjuego con otras escalas y
dimensiones sociales.
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Asimismo, hay que considerar la relacin entre la escuela actual
y la imagina-cin de la escuela por venir, para que el momento
fundacional (representado en la exposicin) no quede como el modelo
natural de aula y la transmisin a las generaciones jvenes les
posibilite seguir construyendo e inventar otras escuelas
posibles.
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29 28 De la relacin compleja entre la eDucacin en museos y las
experiencias De los visitantes a la hora De imaginar, Disear y
montar exposiciones
CURADURA EDUCATIVApor silvia alderoqui
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Nuestro lenguaje museogrfico y las formas expositivas
involucran
dispositivos para sorprender, evocar, maravillar, interpelar,
iluminar e
interpretar significados, despertar curiosidad y reflexionar
acerca de
la educacin y la infancia del pasado y del presente. La
experiencia
en el Museo de las Escuelas propone pasar la posta a las nuevas
ge-
neraciones para que puedan escribir sus propios textos acerca de
la
historia de la educacin e imaginar futuros escenarios
educativos.
Analizaremos ideas y prcticas de la educacin en el Museo de
las Escuelas desde tres imgenes: los cuerpos que caminan, la
ima-
ginacin potica y las conversaciones. Luego abundaremos sobre
las particularidades de hacer educacin en museos en un museo
sobre educacin.
Caminatas y andares
El andar condicionaba la mirada, y la mirada condicionaba el
andar, hasta tal punto que pareca que slo los pies eran capaces de
mirar.
RobeRt SmithSon (en CaReRi, 2005: 145)
Caminar es el modo de transporte ms comn en los museos
territoriales; navegar lo es en los virtuales. Es la circulacin
concebida como placer y aventura y no como distribucin funcional.
Es el cuerpo que deriva entre pantallas, paredes, vitrinas,
objetos, letreros, seales, rtulos, colores Lo racional y lo
consciente, lo irracional y lo inconsciente se encuentran en los
dos significados de la palabra deriva. Los visitantes pueden andar
a la deriva, a merced de los vientos y las corrientes, sin direccin
alguna y tambin fijar direccin. Cuando caminan, los visitantes
tienen objetivos definidos que pueden variar de un instante a otro,
atrados por nuevos deseos provocados por la exhibicin. Esos
momentos de cambio de rumbo son observables en la posicin de sus
cuerpos, en la manera y direccin de caminar, en la modalidad de
recorrido por el territorio, en la velocidad de los pasos (Bosch,
E., 1998: 239).
Como bien dice Michel de Certeau: Las variedades de pasos son
como he-churas de espacios. Tejen los lugares. Los procesos del
caminante pueden registrarse en mapas para transcribir sus huellas
(aqu pesadas, all ligeras) y sus trayectorias (pasan por aqu pero
no por all). Pero esas sinuosidades slo remiten a lo que ya ha
pasado. Las lecturas de recorridos pierden lo que ha sido: el acto
mismo de pasar (De Certeau, 1996: 109, 140).
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A medida que los cuerpos de los visitantes se desplazan, entran
en reso-nancia con los elementos en exposicin. Observar y analizar
cmo los visitantes caminan y navegan por la exposicin y sus
estrategias de negociacin con los contenidos que les propone
siempre provoca modificaciones en nuestras pro-puestas
museogrficas.
El aprendizaje no ocurre aislado de la experiencia en el espacio
y ambien-te fsico, sino que comprende sonidos, olores, imgenes,
percepciones tctiles. Depende de las formas y de los contenidos.
Pero es interesante detenerse en las formas, en la potica de los
espacios. Ocuparse de las formas es un trabajo de sutilezas, de
aperturas, de encerramientos, de colores, de texturas y lisuras, de
luces y penumbras; de espacios de adentro o de afuera, de cajn,
recoveco o cara-col; de espacios rincn o corredor; de espacios
cuadrados o redondos; de espacios mnimos o de inmensidades, ntimos
o comunitarios Hay espacios para caminar en los museos que pueden
ser ms o menos fluidos, ondulados, migratorios, vibratorios,
umbrales, conectores, correspondientes, distribuidores, intensos,
conjugados. Segn la especialista Mara de los ngeles Chiqui Gonzlez,
sin nuevas formas no hay novedad5.
En este sentido, la museografa intenta reforzar y provocar
algunas de las ideas del diseo conceptual: para el aula
lancasteriana se presenta un espacio restringido que evoca la
produccin en serie, cuerpos dciles, uniformes e indi-ferenciados,
sentados cada 30 cm, donde los monitores tienen ms presencia que el
docente; en cambio, para el espacio de la escuela nueva, donde el
centro son los alumnos y sus proyectos, los pupitres estn
dispuestos segn la tarea a realizar; el concepto museogrfico
entonces tiene que ver con cierta libertad de eleccin, creacin y
expresin.
Teniendo en cuenta que un museo se visita caminando, cmo hacemos
para que los espacios del museo representen la memoria colectiva
como un campo de encrucijada entre lo que se recuerda y lo que se
expone, entre lo que se olvida y los conceptos e ideas que
inventamos? Cmo sostenemos con la arquitectura real y virtual
nuestra idea de archivo y la memoria activa del saber pedaggico
para que, al desplazarse, los visitantes lo conozcan, lo modifiquen
y se trans-formen? Cmo hacemos para que los recursos museogrficos
no legitimen la idea de la historia de la educacin como una
tendencia evolutiva, natural, neutral, siempre orientada hacia
progreso, y tampoco la idea de que todo tiempo pasado fue mejor?
Cmo presentamos la historia de la educacin desde una concep-cin
crtica y compleja? Cmo incluimos las interpretaciones de la
comunidad, las intervenciones de los artistas, las contribuciones
de los maestros y profeso-res, las perspectivas de los visitantes?
Cmo expresamos espacialmente el ideal de museo: un 50% de educacin
del futuro, 25% del presente y 25% del pasado?
Una visita no implica necesariamente el recorrido de todos los
puntos de inten-sidad que componen una exposicin. En otras
palabras, la instalacin consciente de nudos a lo largo del
recorrido no garantiza el comportamiento de los sujetos; sin
embargo, siempre hay algo ms que puede hacerse en funcin del
movimiento de
5 Conversaciones con Mara de los ngeles Chiqui Gonzlez.
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los cuerpos en el espacio para que desde diferentes posiciones
del visitante se planteen caminos, puntos de mayor o menor
inten-sidad y direcciones posibles que se correspondan con los
vnculos narrativos que queremos dar a conocer o a interpretar.
Esto nos permite disear dis-tintos modos de acceso a la
exhi-bicin, como por ejemplo:
Los visitantes que realizan experiencia de anlisis pre-fieren
las hojas informativas, las vitri-nas con libros ordenadas en forma
cronolgica, la informacin de cada espacio clasificada en colores.
Son visitantes que rememoran y buscan informacin.
Los visitantes que pasean, se distienden y perciben su visita
como una experiencia de interaccin y de empata con los dems
visitantes eligen las propuestas de juego compartido. Por ejemplo,
el memotest gigante, jugar a la rayuela, la sala de msica con el
piano para cantar, los pizarrones para escribir.
Los visitantes que viajan en el tiempo y perciben su visita como
una experiencia pedaggica en relacin con sus propios horizontes de
expe-riencia disfrutan en el aula de 1900 escribiendo con la pluma
o con tiza en la pizarra del aula lancasteriana.
Imaginacin potica y metforas
La imagen potica no est sometida a un impulso. No es el eco de
un pa-sado. Es ms bien lo contrario: en el resplandor de una
imagen, resuenan los ecos del pasado lejano, sin que se vea hasta
qu profundidad van a repercutir y extinguirse. En su novedad, en su
actividad, la imagen potica tienen un ser propio, un dinamismo
propio Es, pues, en la inversa de la causalidad, en la repercusin,
en la resonancia donde creemos encontrar las verdaderas medidas de
una imagen potica. En esa resonancia, la ima-gen potica tendr una
sonoridad de ser. El poeta habla en el umbral del ser. Para
determinar el ser de una imagen tendremos que experimentar su
resonancia.
G. baChelaRd (2006: 8)
El museo se plantea como un espacio laberntico y como un tiempo
de juego potico que devela la levedad y la pesadez de los objetos
del patrimonio educa-tivo, lo que est por verse. Por medio de
dispositivos creados desde imagina-
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rios poticos se espera irrumpir en la realidad, hacer conocer lo
desconocido, lo invisible, lo silenciado, el viento que habla sin
hablar (Goyez Narvez, 1999).
En el Museo de las Escuelas, buscamos el cruce de las
dimensiones del conocimiento. Intentamos ir ms all de los
conceptos, centrarnos en las per-sonas y su relacin con los objetos
y no slo en los objetos en s mismos. Por eso, apelamos a otros
modos de conocer las emociones, las sensaciones, la imaginacin, la
aurora de los conceptos. Consideramos que no se encuentran en un
grado inferior en relacin con lo racional (Gonzlez, 2005).
De este modo imaginamos los guiones de visita, las preguntas que
realizamos a los visitantes, los ttulos de las secciones y espacios
de exposicin: Retrato chino de la escuela; el Rincn de la poesa: un
espacio para poetizar sobre los tiles de la escuela; El festival de
las letras y de la tinta, una ceremonia para que los participantes,
alumnos de primer grado, reciban su primera lapicera fuente; El
llavero de la escuela, un juego acerca de los espacios accesibles,
prohibidos, temidos y deseados de la escuela; Con olor a libros, el
nombre de la seccin de la historia de los libros de lectura; De
trapos, cepillos y fantasmas, una instalacin que evoca la figura
imprescindible de los encargados de la limpieza y el cuidado de las
escuelas.
Estos dispositivos poticos son metforas museogrficas que
permiten el pasaje del significado de una cosa a otra. Con ellas
intentamos hacer que los visitantes atraviesen nuestro laberinto
para convertirlos en socios de la inter-pretacin, en resonancia con
los objetos y las narraciones puestas en escena. Son metforas que
juegan a las escondidas, seducen y transforman, puesto que eso est
en la base de la imaginacin. Son afectos y efectos.
Conversaciones y encuentros
La metfora traslada a una cosa el nombre de otra. aRiStteleS,
Potica.
Hablando de afectos y efectos, muchos visitantes se sienten
excluidos o incmodos frente a lo que atesoran muchos museos. En los
museos pedag-gicos, de historia de la educacin o en los museos de
escuelas en particular, esto generalmente no sucede. Los objetos de
la escuela y sus representaciones iconogrficas se constituyen en
bienes y valores de identidad comn. Los vie-jos objetos de la
escuela y tambin los nuevos se conciben as como objetos-huella, que
dan cuentan de aspectos relevantes de nuestro pasado y presente
formativo y se ofrecen como fuentes de conocimiento de la cultura
escolar, de la que son portadores. Sin embargo, cmo hacer para no
caer en el extremo de crear museos para el ensimismamiento:
antiguas aulas, viejos edificios, co-lecciones de libros, tiles
amorosamente reunidos slo para despertar senti-mientos nostlgicos
entre los visitantes adultos? Cmo hacer que la nostalgia no anule
la memoria? Cmo favorecer el museo como dilogo y, a su vez, el
dilogo intra e inter-generacional? Cmo entusiasmar a los
jvenes?
En los museos pedaggicos, la narrativa del museo interjuega
constante-
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mente con la narrativa de los visitantes, ya que todos tienen
algo para contar y compartir. Nadie se queda en silencio, todo
provoca comentarios, risas y a veces lgrimas de emocin. Como bien
seala Escolano (2007: 21-22), La mirada so-bre el objeto suspende
provisionalmente la palabra y anula la escritura. Mas, tras el
intento de una respuesta emocional (tal vez esttica, nostlgica,
ldica) inme-diata, una especie de suspensin fenomenolgica, se
restaura la comunicacin, y el observador entabla desde su horizonte
hermenutico, en el que intervienen la experiencia y sus
expectativas, todo un juego lingstico de lecturas, metforas,
interpretaciones basados en seales, huellas, indicios y marcas (de
los objetos en exhibicin).
Si en la observacin participan otros actores, la lectura se
enriquece, se diversifica y se vuelve ms compleja. Pero, adems, los
objetos pueden tener claves secretas. Cules son los cdigos
simblicos de los dones de Frebel? O de la iconografa de hroes y
batallas en los manuales escolares? O de las coreografas en los
actos patrios? O de la arquitectura y decoracin de las
escuelas?
En el Museo de las Escuelas tenemos un diseo museolgico y
museogrfico del cual se puede entrar y salir a voluntad; no es un
diseo secuencial, sino que permite armar interpretaciones, dialoga
con el relato de cada uno de los visitantes.
Los museos concebidos como espacios para la comunicacin (foros)
son lu-gares donde se genera conversacin y se sostiene la
interaccin, creando mbitos y situaciones en los que la gente se
encuentre, pueda darse cita para disfrutar, intercambiar,
construir, compartir ideas, discutir y participar en la produccin y
uso del acervo. Como dicen algunos, tal vez un indicador de la
concepcin de
museo como foro podra ser la cantidad de asientos a disposicin
de los visitantes
Cuando la interaccin est iniciada desde un educador o gua, se
intercalan preguntas que disparan la parti-
cipacin del pblico. Por ejemplo, Qu hay de es-colar en tu vida?,
para intentar entender cul es la representacin cultural del fenmeno
escolar; o Si la escuela fuera un color, qu color sera?, para
conversar acerca de la atmsfera de la experiencia educativa de cada
uno; si, en cambio, preguntamos qu msica sera, podemos abordar las
tonali-dades y melodas de la vida escolar. Este tipo de conversacin
elaborada, colaborativa y construc-tiva, se enfoca en la naturaleza
del significado y la experiencia del museo y permite la reflexin
acer-ca de los procesos de negociacin cultural entre el museo y el
visitante. Es el espacio para la aparicin de lo nuevo, de lo
desconocido, de iluminaciones,
donde las ideas se expresan para ser compartidas con otros; es
el lugar para el pasaje y transmisin de
la informacin a la generacin nueva, que habilita y autoriza la
transformacin. Provocamos y sostenemos conversaciones a
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partir del acompaamiento de palabras e interpretaciones,
explicaciones que movilicen, que pongan en duda
Es as como la interaccin o conversacin puede estar iniciada por
la misma exposicin, por la disposicin de los objetos en los
espacios, por las historias que se cuentan en los guiones de
visita, como por ejemplo: Un da en la vida de Alicia y Enrique o In
corpore sano; por las preguntas que se suscitan mientras se la
recorre, por los espacios para sentarse y para dialogar con
otros.
Las consignas o rtulos y el modo en que estn formulados tambin
incitan a la interaccin, pueden tener preguntas o suscitar
reflexiones que hacen inevi-table compartir la experiencia con
otro.
Educacin en museos en un museo de educacinEn 1991, Nigel Pitman,
entonces el mximo responsable de los museos del
Reino Unido, adverta que La educacin en el museo es un elemento
demasiado importante como para dejarlo slo en manos de los
responsables del rea educa-tiva (en Hooper Greenhill, 1998: 25).
Por lo tanto, no se trata solamente de tener departamentos,
servicios, equipos, misiones o funciones educativas en y para los
museos, sino de que toda la poltica del museo sea una poltica
educativa. En el Museo de las Escuelas realizamos un trabajo
conjunto, muchas veces arduo, pero siempre productivo, entre la
curadura en contenidos y la curadura educativa. La esencia de esta
empresa educativa (elevada al cuadrado) tiene que ver con la
cons-truccin del significado.
Sin embargo, la mayora de profesionales de museos suelen
explicar la funcin educativa del museo como la organizacin didctica
de hechos e imgenes, que, con un estilo entretenido, instruya y
transmita la voz de los expertos y acompae lo que es realmente
importante en el museo: los objetos y el patrimonio en exhi-bicin
(Padr, 2001). As, los educadores de museos casi siempre son
con-siderados como especialistas en comunicacin y relaciones
pblicas, ms que investigadores, intrpretes de significado o
iluminadores de sentido.
Si la educacin es la razn de ser de los museos, lo es doblemente
en los museos dedicados a la educacin.
Nuestros visitantes llegan con una agenda personal; aprovechan o
re-chazan lo que se les ofrece; se orientan visualmente; pasean con
un ritmo personal a veces rpido, otras veces ms lento; son fugaces,
esquivos, ela-boran alternativas propias; todo depende de su nimo y
sus deseos. Cuando concluyen su visita al Museo de las Escuelas, se
van con diversas experiencias en la piel y en la cabeza, con el
corazn conmovido y sonrisas en el alma. Las ms de las veces,
divertidos, sorprendidos y maravillados; en ciertas ocasio-nes,
habiendo iluminado significados que suponan diferentes; muchas
veces, con curiosidades y pensamientos nuevos acerca de las
infan-cias del pasado y el presente. Algn que otro visitante, con
ideas para escribir su propio texto acerca de la historia de la
educacin
La anterior descripcin no es resultado de una evaluacin
im-presionista o espontnea, sino el producto de un trabajo basado
en una toma de posicin acerca del lugar que ocupa la educacin en
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museo sobre la educacin. En los museos de temticas vinculadas a
la educa-cin, as como en la mayora de los museos cuyo patrimonio se
relaciona con la vida cotidiana de las personas, los visitantes
pasan por experiencias memorables, siempre encuentran algo que les
pertenece, repercute y hace eco; todos cuen-tan y comparten
emociones, disfrutan de sensaciones y debaten opiniones.
Si tenemos en cuenta que desde el punto de vista de la educacin
en museos, cualquier visita al museo no se centra en lo que
queremos desde el museo, sino en la experiencia por la que pasan
los visitantes (Roberts, 1997), el desafo con-siste en encontrar el
punto de conexin entre la experiencia que el museo est tratando de
concebir y las experiencias que los visitantes pueden compartir. En
el Museo de las Escuelas, la cercana de narrativas garantiza muchos
de esos puntos de conexin, y esto nos facilita el trabajo. A su
vez, esta proximidad nos plantea nuevos desafos.
Acordamos con John Dewey cuando seala que una experiencia est
for-mada por partes organizadas en un flujo que va de un punto al
otro en forma integrada entre el proceso y el resultado y que, como
tal, es percibida en su totalidad y en su unidad (Dewey, 2008). Por
eso sostenemos que concebir y montar exposiciones significa
construir y ofrecer experiencias de calidad para el pblico (y
tambin para el equipo de profesionales que participa de su
reali-zacin). Nos gusta pensar en trminos de experiencia ms que en
informacin o saberes previos: la experiencia es algo ms democrtico
(Knutson, 2002).
Las exposiciones y los objetos en exhibicin generan experiencias
de todo tipo sensibles, cognitivas, perceptivas, emotivas,
imaginativas, asociativas, re-lacionales, etc. mediante dos
resortes bsicos, la resonancia y la maravilla. La resonancia tiene
que ver con el mundo amplio y complejo al que el espectador es
remitido por el objeto; la maravilla se basa en la capacidad de
determinados obje-tos para atraer y retener la mirada, para
atravesarnos, para comunicar un sentido
de unicidad, para evocar una exaltada atencin (Greenblatt, 1991:
42).Los dispositivos museogrficos hacen volver a mirar y leer por
se-
gunda vez lo que se tiene por conocido. Intentan hacer que los
vi-sitantes atraviesen nuestro laberinto y se conviertan en
socios
de la interpretacin y de las narraciones puestas en escena.
Decimos, entonces, que el xito de nuestro museo puede
medirse por lo que se pone en conversacin colabo-rativa y
constructiva, para que la comunidad par-
ticipe en la produccin y uso de su acervo. Como ya sealamos, en
cada exposicin el
museo concibe y disea una experiencia a la cual el visitante es
invitado a participar. En el Museo de las Escuelas, los objetos de
la escuela se constituyen en bienes y valores de identidades
compartidas. Las marcas en los pupitres escolares, las hendidu-ras
en los lpices, las hojas marcadas de los libros permiten que el
visitante
sienta que hay una gota de sangre en
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cada uno de ellos (Chagas, 2006: 29). Son huellas que dan cuenta
de aspectos relevantes de nuestro pasado y presente educativo, son
portadoras de la cultu-ra escolar y se ofrecen como fuentes de
conocimiento.
Sin embargo, los objetos y sus prcticas tienen, para el
visitante, seales y claves secretas. Al museo le corresponde
reponer la espesura de la trama social vinculada a los procesos
educativos: actores, intereses, polticas, etc. Hablamos entonces de
facilitar, de provocar ciertas iluminaciones profanas al modo que
las defina Walter Benjamin cuando analizaba el movimiento
surrea-lista (Ibarluca, 1998: 99). Iluminaciones profanas que
posibiliten transformar lo ordinario en extraordinario: esa pluma y
ese tintero que, al mismo tiempo que retienen algo especficamente
humano que representa a todas las personas que pueden haber escrito
cartas con ellos, se convierten en una clave para com-prender un
sistema de enseanza para escribir, o la escritura como posibilidad
de expresin humana. Es as que la experiencia de los visitantes se
enriquece, se diversifica y se hace ms compleja.
Los visitantes como patrimonioNos preguntamos: de qu est lleno
nuestro Museo de las Escuelas?, de
qu estn llenos los museos pedaggicos?, cules son nuestras cosas
inolvida-bles?, a quin delegaremos nuestros tesoros escolares?, qu
memoria de lo inmemorial guardan los museos escolares?, cmo
dialogan los museos sobre la educacin con los sueos de la
colectividad?
Gastn Bachelard nos habla de los cajones, los cofres y los
armarios como la casa de las cosas (Un museo tambin es una casa de
cosas). Y agrega: Un cajn vaco es inimaginable. Slo puede ser
pensado. Y para nosotros que tene-mos que describir lo que se
imagina antes de lo que se conoce, lo que se suea antes de lo que
se comprueba, todos los armarios estn llenos (como nuestros
museos). En el cofrecillo [en nuestros museos] se encuentran las
cosas inolvi-dables; inolvidables para nosotros y tambin para
aquellos a quienes delegaremos nuestros tesoros. El pasado, el
presente y un porvenir se hallan condensados all. Y as el
cofrecillo [los museos] es la memoria de lo inmemorial (Bachelard,
1975: 30, 118). Por su parte, Walter Benjamin dice que los museos
son parte de la casa de sueos de la colectividad (en Chagas, 2006:
38).
Por este motivo, los visitantes son nuestro patrimonio ms
importante.Cada vez que recorren la exposicin pasan a ser ellos
mismos, con sus expe-
riencias y relatos, patrimonio de la exposicin. A su vez, la
museografa intenta reforzar el diseo conceptual por medio de
reacciones emotivas y perceptivas en el cuerpo de los
visitantes.
Por ejemplo, la ambientacin del aula que refiere al modelo de la
llamada Escuela Normal. El cuerpo quieto se ordena en un espacio
donde se representa un maestro y las disciplinas como el centro de
la actividad educativa; el escri-torio sobre el estrado es el
centro solar de ese sistema planetario (de filas e hileras de
bancos escolares fijos al piso) que gira a su alrededor. En un
principio, el aula estaba representada como un espacio rectangular
similar al de las salas de clase de las escuelas. Para reforzar la
metfora del maestro Sol, decidimos
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ubicar los bancos en forma de abanico, de forma que la mirada de
quienes se sentaran en ellos convergiera en el escritorio del
maestro. La nueva disposicin materializa en el espacio los
conceptos subyacentes a ese modelo educativo. Los visitantes jvenes
suelen pensar este espacio como un modelo represivo. En
contrapunto, los que concurrieron a la escuela en ese perodo lo
recuerdan con emociones adornadas de ancdotas con maestros y
compaeros de escuela, conformando una supuesta edad dorada de la
educacin.
Imaginaciones del pasado (nostalgias) e imaginaciones del futuro
(utopas): poner en contacto estas diferentes percepciones,
experiencias y conocimientos revela las escalas necesarias para
abordar los matices y la complejidad de un museo acerca de la
historia de la educacin.
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39 38 DonDe se Da cuenta De la formacin y De las Dimensiones De
actuacin De los eDucaDores De museos
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El tema de la formacin de educadores de museo invita a pen-
sar en nuevas claves las mltiples relaciones y dimensiones entre
la
educacin y los museos. Daremos cuenta de aquellos aspectos
que
producen una calidad de trabajo institucional que se nota
apenas
uno atraviesa el umbral de un museo y se convierte en
visitante.
Guas y educadoresComo podemos experimentar todos los que
trabajamos en museos, la edu-
cacin incluye muchos ms aspectos que la programacin y la
coordinacin de actividades para nios en edad escolar. Esta es
apenas una de sus tareas, tal vez la ms conocida, la de mayor
visibilidad. Podramos decir que es tan slo la punta del
iceberg.
La poltica educativa de un museo se expresa tanto en su
propuesta con-ceptual, su museografa, como en sus programas para
visitantes; tambin se expresa en su arquitectura y equipamiento, el
color de las paredes, el ancho de su circulacin, la disponibilidad
de espacios para sentarse Podemos deducir el lugar que cada museo
le otorga a la educacin mediante el anlisis de toda su propuesta, y
no slo por las actividades y materiales del departamento o servicio
educativo. Es en este sentido que utilizamos tambin el concepto de
curadura educativa.
Treinta aos atrs, en la Argentina, los educadores de museo no se
lla-maban a s mismos de este modo, este es un trmino proveniente
del mundo anglosajn museum educator. Los que mayormente hacan y
continan ha-ciendo educacin en museos son los guas y los
responsables de los servicios educativos. En general, esta era y es
una tarea desvalorizada, residual, pero necesaria, ya que las
visitas guiadas son una de las prcticas educativas ms antiguas de
los museos, casi podramos decir que nacieron con ellos. En todo
museo hay guas, y desde all hay que empezar a expandir el concepto
de edu-cacin en museos para que pueda impregnar toda la
institucin.
Para nosotros, la educacin en museos es una tarea militante,
provocadora y crtica que intenta conectar la prctica educativa del
museo con las polticas cul-turales y con el marco sociocultural que
afecta a la institucin, cuestionndose la idea de cultura, de museo
y, finalmente, de sociedad que se quiere representar y
construir.
A continuacin analizaremos el alcance del concepto educacin en
museos a travs de las polticas educativas que se desprenden de tres
casos emblem-ticos, distantes en el tiempo y el espacio: por un
lado, el Museo de Newark y los textos de John Dana (1917); luego,
el Museo del Puerto de Ingeniero White (1987); y, finalmente, el
Museo Universitario de Arte Contemporneo (MUAC) de Mxico D.F.
(2009).
Uno de los primeros antecedentes documentados acerca de la
temtica de
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la educacin en museos se halla en los escritos seleccionados de
John Cotton Dana, titulados The New Museum, del ao 1917. Dana es
una leyenda para los educadores de museos de los Estados Unidos:
comparta e impulsaba, con John Dewey, la denominada educacin
progresiva y activa. Para l, lo ms impor-tante de un museo era el
pblico al que estaba dirigido, la comunidad a la que serva esa
institucin. Enfatizaba la nocin del museo como servicio pblico, que
tena como prioridad la misin de enriquecer la calidad de vida de
los vi-sitantes felicidad, sabidura y confort de los miembros de la
comunidad por sobre la acumulacin de objetos para su propia gloria.
Dice en sus escritos: Aprende acerca de la ayuda que tu comunidad
requiere y Acomoda el museo a esas necesidades. Dana crea que los
museos tenan que estar basados en las comunidades ms que en
disciplinas cientficas. Este pensamiento contina siendo
revolucionario un siglo despus.
Qu puede ser dicho acerca del trabajo de educacin de un museo?,
se pregunta Dana, y se responde: La palabra educacin se utiliza
casi universal-mente para significar la educacin formal impartida
por un docente, con un libro de texto, en un grupo o curso, y con
una evaluacin. Si el trabajo educacional en los museos se considera
en el sentido estricto anterior, no podramos incluir en l la
seleccin de objetos, su arreglo y disposicin, los mtodos de
insta-lacin, las etiquetas, catlogos, textos, hojas informativas,
guas, cuidadores, curadores. Los museos no deben convertirse en
escuelas de educacin libre, como tampoco agregar aulas escolares en
su equipamiento Museos y escue-las tienen que colaborar entre
s.
Estos pensamientos no resultan novedosos en la actualidad: los
museos y las escuelas trabajan en colaboracin, al interior de los
museos se inventan propuestas que desbordan el currculum escolar y
lo enriquecen en creatividad; cada vez ms, el trabajo en los
museos, de acuerdo con su especificidad mu-seolgica, encuentra
nuevas formas. Sin embargo, el campo de la educacin en museos no se
restringe a sus vnculos con el pblico escolar, y tampoco solamente
a cuestiones relacionadas aprendizaje, en sentido amplio, del
pbli-
co. Lo que Dana dice sobre la instalacin, disposicin, etiquetas,
rtulos, guas, curadores, etc., tiene que
ver con esa experiencia especial y diferente que provocan los
museos y que no se agota en
una visita guiada.Viajemos en el espacio. Casi contem-
porneamente con el trabajo de Dana, la compaa inglesa
Ferrocarril del Sud construa un edificio de made-ra y chapa para
tareas de Aduana en el puerto de Ingeniero White, junto a la ciudad
de Baha Blanca (1907). Saltemos 80 aos: en ese edificio
se crea entonces un museo, el Mu-seo del Puerto, en 1987. Es un
mu-
seo dedicado al registro, la elaboracin y
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puesta en valor de las experiencias de vida de esa comunidad
portuaria desde el que se cree que el trabajo alcanza y alcanzar
eficacia en tanto logre extender y modificar lo que se en-tiende
colectiva y habitualmente por museo. Todo el museo expresa una
poltica educativa. Es as como su proyecto de consolidacin, a diez
aos de su creacin, se denomin El mu-seo como un aula enorme. Qu
implicancias tiene en la poltica institucional considerar la
experiencia de los visitantes como el aspecto
central? En ese museo sostienen una poltica de los relatos y la
interpretacin. As lo explica Sergio Raimondi, poeta y uno de sus
fundadores y directores:
Una poltica de los relatos supone el presente como tiempo clave
de toda enunciacin. Cualquier tipo de reflexin sobre el uso poltico
de los relatos presupone necesariamente una consideracin de los
tiempos, ms an en el caso de una institucin museo que en el
imaginario suele configurarse a partir de una nocin de pasado
exacto (es decir, terminado). La voluntad de cualquier tipo de
intervencin en el presente implica una intervencin en el pasado, en
tanto las lecturas del pasado son parte integrante de la definicin
de las posiciones actuales y por venir. []
Los relatos que registra y elabora el museo se construyen para
superar el relato: bsqueda de una instancia mltiple de jerarquas en
cuestin, con-tradiccin y versiones en disputa; distintas formas de
la verdad que exhi-ben que la verdad est ligada a las posiciones
desde las que se vive y habla. Decir que se trabaja con la
comunidad es un decir: la comunidad no existe como tal, sino que se
escinde una y otra vez e implica nombres propios, encuentros
variables, ocasiones ms o menos individuales.
(Raimondi, 2003) Tercer caso: en la pgina web del Museo
Universitario de Arte Contem-
porneo de Mxico (MUAC), inaugurado en el ao 2008, se presentaban
los siguientes textos6:
Con el fin de promover el aprendizaje y el disfrute esttico, sus
contenidos,
arquitectura y herramientas de interpretacin ofrecen al pblico
la posibi-lidad de crear un recorrido personal: universitarios,
expertos e interesados en el arte actual, nios, jvenes adultos y
visitantes en general construyen y disfrutan en cada visita una
experiencia nica. En colaboracin con un grupo interdisciplinario,
el arquitecto desarroll un proyecto concebido para favorecer la
experiencia del visitante. [] Respondiendo al sentido
6 La pgina citada daba cuenta del momento fundacional. La pgina
actual cambi su contenido:
http://www.muac.unam.mx/webpage/index.php.
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mismo del arte contemporneo, el proyecto arquitectnico del MUAC
ofre-ce un conjunto de espacios incluyentes y vivos que propician
una vivencia experimental en sus visitantes (2008).
Poseedor de la primera coleccin pblica de arte actual de nuestro
pas, este museo ha sentado un nuevo paradigma para la creacin
artstica, la construccin de conocimiento y el aprendizaje
significativo de sus pbli-cos, siempre en un marco de debate,
experimentacin y crtica donde el eje de la accin musestica es el
individuo (2011).
Los programas educativos que establece el MUAC abren espacios de
dilo-
go y reciprocidad entre diversas disciplinas, motivando al
pblico a crear sus propios encuentros y significados. Asimismo,
facilitan la reflexin, re-significacin, autocomprensin y
socializacin a partir de experiencias y vivencias estticas dentro
del espacio museal. Con ello, el usuario se co-loca en el centro de
la dinmica musestica, tendiendo puentes entre l y la propuesta
artstica, multiplicando los canales de acceso y horizontes de
interpretacin al arte contemporneo (2008).
Desde el rea de Enlace Educativo, el gora (espacio de flujo e
interac-ciones) pone en accin herramientas que, bajo una plataforma
terica de propuestas vanguardistas, ofrecen a los diversos pblicos
un espacio de convivencia, aprendizaje y descubrimiento. Busca
fomentar la reflexin in-volucrando diversas reas del conocimiento,
generando experiencias signi-ficativas e integrando al visitante a
los procesos artsticos (2011).
Resumiendo, en el primer caso abordamos la dimensin de la
educacin en mu-seos vinculada a su accionar social y cultural con
su pblico comunitario y escolar; en el segundo caso destacamos
aspectos vinculados a lo conceptual; en el tercer ejemplo pusimos
nfasis en la arquitectura y lo espacial, aspectos relacionados con
el pblico al cual est dirigido el museo. Hasta aqu podemos
caracterizar tres di-mensiones7 en las que puede desarrollarse el
campo de la educacin en museos: la socio-cultural, la conceptual y
la espacial-objetual. Analicemos por separado cada una de
ellas:
Socio-cultural. Esta dimensin concierne al contacto muy cercano
con las experiencias por las que pasa el pblico y al papel directo
de los educadores en las experiencias de aprendizaje. Involucra
caminar por el museo, observar, es-cuchar y conversar con los
visitantes; tambin, coordinar y cuidar el trabajo de
![Los Museos y Sus Visitantes[1]](https://img.pdfslide.tips/doc/110x75/55cf9985550346d0339dcbf6/los-museos-y-sus-visitantes1.jpg)
