4
A reformáció 500. évfordulójára való készülés jegyében,a tematikus emlékévek sorában, egyházunkban a 2015 -ös esztendő a “Reformáció és oktatás” éve. Mt 3,2 A kkor most itt van, vagy éppen csak ‘jövésben’ van az Isten országa? Az idői meghatározás csak az ember számára fontos. A viccet is, valaki régóta kitalálta, de csak akkor nevetünk rajta, ha meghalljuk és megértjük. Nem vicc azon- ban, hogy az Isten teremtettségében az embernek kiváltságos helyet rendelt, s hogy olyannyira szereti, hogy szabad akarattal is felru- házta, melyben benne van természetesen a ta- gadás lehetősége. Mivel az ember képességei bir- tokában igen erősnek érzi magát, ezért az Isten rendre prófétákat kül- dött, hogy figyelmeztes- senek: “Térjetek meg!” Ami azt jelenti: fordulja- tok. Forduljatok Felém, lássatok meg Engem, Azt, Aki teremtett titeket. Emberi gondolat, de ahogyan örül a szülő gyermeke mosolyának, talán Isten is ugyanúgy örül, ha gyermekei hála- adással az ajkukon for- dulnak felé. Megtérni azonban nem könnyű. Nehéz a bűnökkel megrakott szekérnek a mély kerékvágásból kiemelkedni. Életünk lovait csapkodva azonban gyakran felborul a szekér, ilyenkor repülünk, s bizony fáj- dalmas a földet érés... és elgondolkodunk: „Jó úton járok?“ Isten pedagógiájának része, hogy megengedi a fájdalmakat, hogy nyilvánvánvaló legyen számunkra a Tőle kapható öröm. Keresztelő János minden- kit megtérésre szólít fel. Szegényt és gaz- dagot, katonát és civilt, buzgó farizeust, s Istentől eltávolodott „világit“ egyaránt. Isten mindenkit megtérésre hív... Még engem is? Igen, mert hiába dön- töttünk mellette valamikor, a bennünk lévő készség az ellenkezésre újra és újra el- fordít Tőle. Ezért van szükségünk – ahogy Luther mondja – naponkénti megtérésre. Kinyilvánítani naponta, hogy övéi vagyunk olyan, mint amikor ked- vesünknek, társunknak a fülébe suttogjuk: szeret- lek. Megerősítő, fele- melő, erőt adó cselekedet ez, Istennel kapcsolatban hitvallás- nak nevezzük. Isten or- szága közöttünk van és bennünk. Ezt meglátni, elfogadni, s eszerint élni: a keresztény élet. Keresztelő János megtérést prédikál/kö- vetel. Aki erre nem haj- landó, számolnia kell azzal, hogy az ítélet fej- széje lesújt rá. Nincs ki- vétel! Nemzeti hovatartozás, világnézeti különbözőség, vallásos- kodó buzgalom – egyik sem jelent kibúvót az EgyIsten számonkérése alól! A valóban keresztény – azaz Jézus- követő – ember jól tudja ezt. Ezért megra- gadja az alkalmat akár „áron is“, hogy enyhítsen a másik ember fájdalmán. Nem azért, mert retteg az utolsó ítélettől, hanem azért, mert számára ez az Istennel történő lelki találkozás erőt adó lehetősége.... fm Lutherró Lutherró zsa zsa A Tatai Evangélikus Egyházközség hírlevele, amely az információáramlást és a lelkiséget kívánja segíteni. Alapítva Urunk 1992. esztendejének ad ventjében. Kapják a gyülekezet tagjai, Tata vonzáskörzetének evangélikussága és az érdeklődők. Megjelenés: minden hónap első vasárnapján. Kiadó/Szerkesztő: Franko Mátyás tatai evangélikus lelkész TEL./F AX: Drótpostacím: Virtuális újságunk elérhetősége: Január 15. Jézus és a politika... A Jézus-mozgalom világméretűvé vált, s napjainkban is politikai tényező. A politikailag korrekt Mester egyenlővé tette egyik embert a másikkal, férfit a nővel... A Emberfia tanítása az emberség- ről... Január 29. Csalások és hazugságok az Ószövetségben (1.) Az Ószövetség telis- teli van megrázó sorsokkal, történe- tekkel, melyek ken- dőzetlen őszinteségben tárulnak elénk. A Szentírás ezen erejének csak kevesek tudnak ellenállni... az ok sz á már a, akik sz er et nék al ap osabban m egismer n i a k eresz t ény tanítás alapigaz g ait A Kr isztus-hívők egység éért 2015. január 1 8–25. Vízkereszt ünnepe. A vízkereszt, más néven Epifánia ünnepe, amit január 6-án ünnepelnek. (2014- től a Magyar Katolikus Egyház is január 6-án tartja epifánia - Urunk megjelenése - ünnepét, szemben azzal a korábbi gyakorlatával, amely szerint a hozzá közelebbi vasárnapra tette.) A nyugati kereszténység minden évben ekkor emlékezik meg a napkeleti bölcsekről (mágusok=azaz tudós káldeusi papok). A 6. századtól nevük is van: Gáspár, Menyhért és Boldizsár. Egyes források szerint ők Noé fianak (Sém, Chám és Jáfet) leszármazottai és így az akkor ismert földrészek (Európa, Ázsia, Afrika) képviselői. Ámde a hármas szám utal a Szentháromságra és Krisztus méltóságaira (az arany a királyi-, a tömjén a főpapi-, a mirha a prófétai-) mivoltára is. Vízkereszt ünnepe a „karácsonyi tizenketted” (tizenkét napos ünneplés) utolsó napja (ezen a napon illik leszedni a karácsonyfát) – pont ez az a 12 nap, ami a különb- séget pótolja be a 354 napos holdév és a napév között – ezután kezdődik a farsangi időszak. Az epifánia a görög epiphaneia, επιφάνεια szóból ered, amelynek jelentése „megjelenés” (a φάινω „megjelenni, feltűnni” igéből). Ezen a napon a nyugati egyházakban három eseményt ünnepelnek: a napkeleti bölcsek vagy a hagyomány szerint háromkirályok (Gáspár, Menyhért és Boldizsár) látogatását a gyermek Jézus- nál, Jézus megkeresztelkedését a Jordán folyóban, valamint az általa véghezvitt első csodát a kánai menyegzőn (a víz borrá valtoztatását). Jézus megkeresztelkedésének emlékére a katolikus templomokban vizet szentelnek, s ebből a hívek hazavihetnek valamennyit. (Egész évben ebből merítenek kereszteléshez és más szertartásokhoz, ahol szenteltvizet használnak.)

Lutherrózsa - tata.lutheran.hu · papok). A 6. századtól nevük is van: Gáspár, Menyhért és Boldizsár.Egyes források szerint ők Noé fianak A 6. századtól nevük is van:

  • Upload
    others

  • View
    2

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Lutherrózsa - tata.lutheran.hu · papok). A 6. századtól nevük is van: Gáspár, Menyhért és Boldizsár.Egyes források szerint ők Noé fianak A 6. századtól nevük is van:

A reformáció 500. évfordulójáravaló készülés jegyében,a

tematikus emlékévek sorában,egyházunkban a 2015 -ös

esztendő a “Reformációés oktatás” éve.

Mt 3,2

Akkor most itt van, vagy éppen csak‘jövésben’ van az Isten országa? Azidői meghatározás csak az ember

számára fontos. A viccet is, valaki régótakitalálta, de csak akkor nevetünk rajta, hameghalljuk és megértjük. Nem vicc azon-ban, hogy az Isten teremtettségében azembernek kiváltságoshelyet rendelt, s hogyolyannyira szereti, hogyszabad akarattal is felru-házta, melyben bennevan természetesen a ta-gadás lehetősége. Mivelaz ember képességei bir-tokában igen erősnekérzi magát, ezért az Istenrendre prófétákat kül-dött, hogy figyelmeztes-senek: “Térjetek meg!”Ami azt jelenti: fordulja-tok. Forduljatok Felém,lássatok meg Engem,Azt, Aki teremtett titeket.Emberi gondolat, deahogyan örül a szülőgyermeke mosolyának,talán Isten is ugyanúgyörül, ha gyermekei hála-adással az ajkukon for-dulnak felé.

Megtérni azonban nem könnyű.Nehéz a bűnökkel megrakott szekérnek amély kerékvágásból kiemelkedni. Életünklovait csapkodva azonban gyakran felborula szekér, ilyenkor repülünk, s bizony fáj-dalmas a földet érés... és elgondolkodunk:„Jó úton járok?“ Isten pedagógiájánakrésze, hogy megengedi a fájdalmakat, hogynyilvánvánvaló legyen számunkra a Tőle

kapható öröm. Keresztelő János minden-kit megtérésre szólít fel. Szegényt és gaz-dagot, katonát és civilt, buzgó farizeust, sIstentől eltávolodott „világit“ egyaránt.Isten mindenkit megtérésre hív...

Még engem is? Igen, mert hiába dön-töttünk mellette valamikor, a bennünklévő készség az ellenkezésre újra és újra el-fordít Tőle. Ezért van szükségünk – ahogyLuther mondja – naponkénti megtérésre.Kinyilvánítani naponta, hogy övéi vagyunk

olyan, mint amikor ked-vesünknek, társunknak afülébe suttogjuk: szeret-lek. Megerősítő, fele-melő, erőt adócselekedet ez, Istennelkapcsolatban hitvallás-nak nevezzük. Isten or-szága közöttünk van ésbennünk. Ezt meglátni,elfogadni, s eszerint élni:a keresztény élet.

Keresztelő Jánosmegtérést prédikál/kö-vetel. Aki erre nem haj-landó, számolnia kellazzal, hogy az ítélet fej-széje lesújt rá. Nincs ki-vétel! Nemzetihovatartozás, világnézetikülönbözőség, vallásos-kodó buzgalom – egyiksem jelent kibúvót azEgyIsten számonkérése

alól! A valóban keresztény – azaz Jézus-követő – ember jól tudja ezt. Ezért megra-gadja az alkalmat akár „áron is“, hogyenyhítsen a másik ember fájdalmán. Nemazért, mert retteg az utolsó ítélettől, hanemazért, mert számára ez az Istennel történőlelki találkozás erőt adó lehetősége....

fm

LutherróLutherrózsazsaA Ta tai Evan gé li kus Egy ház köz ség hír le ve le, amely az in for má ció áram lást és a lel ki sé get kí ván ja se gí te ni. Ala pít va Urunk 1992. esz ten de jé nek ad vent jé ben.

Kap ják a gyü le ke zet tag jai, Ta ta von zás kör ze té nek evan gé li kus sá ga és az ér dek lő dők. Megjelenés: minden hónap első vasárnapján.Kiadó/Szerkesztő: Fran ko Má tyás ta tai evan gé li kus lel kész TEL./FAX:

Drót pos ta cím: Virtuális újságunk elérhetősége:

Január 15.Jézus és apolitika...A Jézus-mozgalomvilágméretűvé vált,s napjainkban ispolitikai tényező. Apolitikailag korrekt Mester egyenlővétette egyik embert a másikkal, férfit anővel... A Emberfia tanítása az emberség-ről...

Január 29.Csalások éshazugságok azÓszövetségben (1.)Az Ószövetség telis-teli van megrázósorsokkal, történe-tekkel, melyek ken-

dőzetlen őszinteségben tárulnak elénk.A Szentírás ezen erejének csak kevesektudnak ellenállni...

azok számára, akik szeretnék

alaposabban megismerni a keresztény

tanítás alapigazságait

A Krisztus-hívők egységéért2015. január 18–25.

Vízkereszt ünnepe. A vízkereszt, más néven Epifánia ünnepe, amit január 6-án ünnepelnek. (2014-től a Magyar Katolikus Egyház is január 6-án tartja epifánia - Urunk megjelenése - ünnepét, szembenazzal a korábbi gyakorlatával, amely szerint a hozzá közelebbi vasárnapra tette.) A nyugatikereszténység minden évben ekkor emlékezik meg a napkeleti bölcsekről (mágusok=azaz tudós káldeusipapok). A 6. századtól nevük is van: Gáspár, Menyhért és Boldizsár. Egyes források szerint ők Noé fianak(Sém, Chám és Jáfet) leszármazottai és így az akkor ismert földrészek (Európa, Ázsia, Afrika) képviselői.Ámde a hármas szám utal a Szentháromságra és Krisztus méltóságaira (az arany a királyi-, a tömjén afőpapi-, a mirha a prófétai-) mivoltára is. Vízkereszt ünnepe a „karácsonyi tizenketted” (tizenkét naposünneplés) utolsó napja (ezen a napon illik leszedni a karácsonyfát) – pont ez az a 12 nap, ami a különb-séget pótolja be a 354 napos holdév és a napév között – ezután kezdődik a farsangi időszak. Az epifániaa görög epiphaneia, επιφάνεια szóból ered, amelynek jelentése „megjelenés” (a φάινω „megjelenni,feltűnni” igéből). Ezen a napon a nyugati egyházakban három eseményt ünnepelnek: a napkeleti bölcsekvagy a hagyomány szerint háromkirályok (Gáspár, Menyhért és Boldizsár) látogatását a gyermek Jézus-nál, Jézus megkeresztelkedését a Jordán folyóban, valamint az általa véghezvitt első csodát a kánaimenyegzőn (a víz borrá valtoztatását). Jézus megkeresztelkedésének emlékére a katolikus templomokbanvizet szentelnek, s ebből a hívek hazavihetnek valamennyit. (Egész évben ebből merítenek kereszteléshezés más szertartásokhoz, ahol szenteltvizet használnak.)

Page 2: Lutherrózsa - tata.lutheran.hu · papok). A 6. századtól nevük is van: Gáspár, Menyhért és Boldizsár.Egyes források szerint ők Noé fianak A 6. századtól nevük is van:

2

Ked ves Test vé re im!Elérkezett az ideje, hogy röviden számot

adjak gyülekezetünk 2014-es évéről.Istennek legyen hála, hogy közösségünkezt az évet is rendben zárhatja!

Eb ben az esztendőben is rend re meg -tar tot tuk al kal ma in kat. Az ün ne pi is ten -tisz te le tek kel együtt 64, egyházunk általrendelt teljes li tur gi á jú al kal munk volt.Eze ken – a rendelkezésre álló adataink sze-rint – átlagban mint egy 55-en vet tünkrészt, nagy ünnepeinken mintegy 85-90-en voltunk. A statisztikánk szerint eza korábbi esztendők adataival meg-egyező. Ökumenikus alkalmakon arány-ait tekintve továbbra is nagyobbjelenléttel veszünk részt, mint testvéregy-házaink hívei.

A Nikodémus Akadémia (NikA) alkalmait to vább ra is rend sze re sen lá to -gat ják, a Test vé rek – a törzstagság mintegy12-14 ember – érdeklődése az utolsó sze-meszterben kicsit visszaesett, ami annakis betudható, hogy arányaiban több szoci-áletikai témát vettünk. Örömmel jelen-tem, hogy a következő 26.NikA-szemeszter – lásd NikA-szórólapunkat– biblikus-egyháztörténeti-dogmatikustematikára építettem.

Látogatások. A Testvérek látogatásátebben az esztendőben is inkább délelőttiórákban végeztem. Ahogyan korábban iskértem a Testvéreket, most is bíztatok:hívjanak! Szeretettel megyek min-denhova – előzetes időpont-egyeztetésalapján.

Péntek délutánonként 7, szeptembertől3 gyermeknek tartok konfirmandus-ok-tatást; heti rendszerességgel két hittanó-rát interneten keresztül (Skype) tartok meg,s emellett volt még heti 4; szeptembertőlheti 6 órám a Tatai Ref. Gimnáziumban is,ahol csütörtök reggelenként pedig katoli-kus kollégámmal felváltva reggeli áhitato-kat tartunk, mintegy 300 tanulónak.(Megjegyzés: Elvi okokból – egyházunk több lel-készével együtt – a teljes hitoktatói munkát,2014-es esztendőben/is/ teljes egészében térítés-mentesen végeztem.)

Gyülekezetünkben az Istentisztelettelpárhuzamosan, kisgyermekek részére to-vábbra is rendszeres foglalkozást tartunk,melyet Sziklai Tiborné Kati végez. Az ő fá-radhatatlan munkáját is hálásan köszön-jük! Külön köszönetet mondok itt SzélesAnikónak, aki bekapcsolódott ebbe amunkaágba.

Utolsó negyedévben elindítottuk aFIFE-t, azaz Fiatal Felnőttek Beszélgető-körét, melyet kéthetenként szerdán este 6órától tartunk. A témáinkat az életből me-rítjük – mottónk: Életes beszélgetések az Életről–, melyek kötetlen átbeszélése izgalmasaspektusokat vet fel nemcsak a mintegy8-10 huszon-harmincéves értékcentriku-

san gondolkodó fiatal számára. Hívunk ésvárunk minden 18-40 év közötti fiataltezekre az alkalmakra is.

Pres bi te ri, számvevőszéki ülé se in ketebben az esztendőben is a kö te le ző szám -ban meg tar tot tuk.

Az egy ház fi-te en dők el vég zé sét to-vábbra is önszerveződve végezzük. Kü lönkö szö nöm itt is Szélesné Sza bó Te o dó ragyü le ke ze ti pénz tá ro sunk áldozatos, leg-időigényesebb pontos mun ká ját, NémethLászló gondnok úr mindenben megnyil-vánuló technikai segítségét (beleértve arendszeres fűnyírást és fűtést!), önkénte-seink templom-, s időszaki templomkerttakarítását.

Az oltár díszítését, a virágokat ebbenaz évben is gyülekezetünk kántora, Dr.Nagy Erzsébet koordinálja. Aki virágothoz, hozna – kérem, hogy ezután is velekonzultáljon.

Gyülekezetünk felügyelője, GrőberJudit Ilona idén is nemcsak buzgón résztvett az Országos Felügyelői Találkozókon,egyházmegyei alkalmakon, de írásaival, be-számolóival rendszeresen gazdagítja hírle-velünket. Presbiteri üléseinket, aktuálisfeladatainkat (munkája miatt) hozzá igazítjuk.

Min de nek előtt rend sze re sen szol gá lóKántorunk mun ká ját kell ki emel nem, smegköszönnöm, aki vasárnapról vasár-napra, szebbnél szebb előjátékokkal – oly-kor kamarazenei támogatottsággal – szolgálhűségesen. Nem min den gyü le ke zet büsz -kél ked het ilyen zenei szin ten szol gá ló li -tur gus szolgálóval! Őt is, s az időnkénthozzá csatlakozó kamarazenészeket ishall gas suk fi gye lem mel őket, a szentze ne (musica sacra) a li tur gia elenged-hetetlen ré sze, fel eme li a lel ket!

Kö szö net te hát min den ze né lőszol ga tár sam nak, és külön köszönetgyü le ke zetünk Kán to rá nak, aki nemcsakaz istentiszteleti, illetve egyéb gyülekezetialkalmak zenei szolgálatának folytonossá-gát biztosítja, de koordinálja évenkéntikét alkalommal (Virágvasárnap, Ádvent) azegyházzenei áhitatokat is.

Testvérgyülekezeti (finnországi, luxem-burgi) kap cso la ta in kat idén – levelezési szin-ten (e-mailek) – ápoltam. Az el múltesz ten dőkhöz hasonlóan idén is ru ha se -gély-ak ci ót szer ve ztünk. En nek ke re té benmint egy 2,4 ton na hasz nált ru ha ne műt,gye rek já té kot osz tot tunk szét a Bakony-szombathelyi Evan gé li kus Gyü le ke ze ttelegyütt mun kál kod va. Külön kö szö nömVancsai Kin ga és Vancsai Jó zsef köz re -mű kö dé sét eb ben a karitatív szol gá lat ban.

2014-ben 10 ke resz te lé si szol gá la -tom volt – ebből 3 felnőtt férfi, 3 kisfiú és 4

kislány – ré sze sült a ke reszt ség szent sé -gé ben. 5 te me té sem (2 férfi és 3 nő)volt, esküvői szolgálatot most nemkértek tőlem. Idén gyülekezetünkben 4-en (1 fiú, 3 leány) konfirmált.

Szá mos tár sa dal mi ese mény re (ökume-nikus kenyéráldás, önkormányzati testület ünne-pélyes eskütételének megáldása stb.) hív tak megaz el múlt esztendőben is, ahol kép vi sel temevan gé li kus egy há zun kat, gyü le ke ze tün -ket. Több ször kér tek fel elő adá sok ra, ven -dég szol gá la tok ra (pl. Egyházmegyei Misszióinap Lébényben). Min de nütt igye kez tem aha gyo má nyos lu the ri ér té ke ket fel mu tat -ni, egy há zun kat, gyü le ke ze tün ket mél tó -kép pen rep re zen tál ni.

Örömmel jelenthetem, hogy gyüleke-zetünk lelkiségét és információáramlásátpapíralapon (A/3-as hordozólapon, fekete-fehér lézer-printerrel kinyomtatva, 70-80 pél-dányban) segítő, hír-újságunkkal kiálltukaz első “próbaévet”. A havonta, elsővasárnapon megjelenő “Lutherró-zsa”-ánk 4-8 A/4-es oldalon nemcsak tá-jékoztatja az érdeklődőket gyülekezetünkéletéről, de lefűzve egyben egyházközsé-günk krónikáját is adja. Alkalmaink nyo-monkövetését segíti – 2013. március vége óta– gyülekezeti Facebook-odalunk, me-lyen jelenleg 211-en követik figyelemmelprogramjainkat.

Jelentem, hogy honlapunkon az Út-mutatónk alapján írott napi áhíta-taim 2000-dikénél megálltam...Ennek magyarázatatárhoz két okot említ-hetnék: egyrészt a nyolc év alatt többszörismétlődtek az Útmutatónk kijelölt igéi,másrészt új formákat keresve – egyelőre“töltekezem”. Bízom benne, hogy követ-kező esztendőben sikerül ezt a nem egy-szerű, időigényes, de lelkileg számomra isnagyon sokat adó, áldott hajnali-reggeli,önkéntes szolgálatot a virtuális térben va-lamiféleképpen folytatom.

Anyagi nehézségeinkből – Istennek le-gyen hála! – sikerült kilábalnunk. Itt ismegköszönöm gyülekezet Vezetősége ne-vében is mindenki áldozatkész támogatá-sát! Igen nagy köszönetet kellmondanunk Szélesné Szabó Theodóra,pénztárosunknak, aki számos, határidővelterhelt pénzügyi-adminisztrációs felada-tot old meg hétről hétre, hónapról hó-napra!

Köszönöm minden Testvéremnek el-végzett munkában, anyagiakban megmu-tatkozó egészéves támogatását! Istenáldása kísérje mindenki felajánlását!

Végül, de nem utol só sor ban, sze ret -ném meg kö szön ni fe le sé gem min -den ne mű tá mo ga tását, ami vel aszol gá la to mat, mint pap fe le ség hűségesense gí tette és segíti. Tisz te let tel ké rem 2014-dik évilelkészi je len té sem el fo ga dá sát!

Franko Mátyás ev. lelkész – Tata

Page 3: Lutherrózsa - tata.lutheran.hu · papok). A 6. századtól nevük is van: Gáspár, Menyhért és Boldizsár.Egyes források szerint ők Noé fianak A 6. századtól nevük is van:

3

Ami kezdettől fogva volt, amit hal-lottunk, amit szemünkkel láttunk,amit megfigyeltünk, amit kezünk-kel is megtapintottunk, azt hirdet-jük az élet igéjéről. 1 Jn 1,1

Vízkereszt ünnepén, január hatodi-kán, teljes liturgikus istentiszteleten

emlékezünk meg az egyik legrégibb egy-házi ünnepünkről, melyen a 4. századigJézus születésnapját és az évkezdetet isünnepelték. De miről is elmélkedünkilyenkor?

Ezen a napon újra felidézzük JézusUrunk Jordánban való megkeresztelke-dését, megemlékezünk a víz megszente-léséről, melyet először a keleti egyházgyakorolt majd a nyugati/latin is átvett.A víz megkereszteléséből (megszentelésé-ből) ered a magyar vízkereszt elnevezés.A liturgikus vízszentelést vízkereszt vi-gíliáján (január 5.) végezték a katolikustemplomokban, s haza is hordták meg-hinteni vele a házat. Tulajdonképpennagyon szép szokás ez: A Krisztus általmegszentelt víz, a Megváltás MennyeiHarmataként illatozik földi otthonok-ban, s emlékeztet Isten végtelen szere-tetére.

Ezen a napon elénk kerül a háromnapkeleti bölcs története is, akik felke-resték és hódoltak a megszületett Mes-siásnak. De kik voltak ezek a bölcsek?Káldeus, tudós papok, az ősi sumér-akkád-, pártus-tudás birtokosai, akiketa hatodik századtól háromkirályokkéntemlegetnek, sőt nevük is van: Gáspár,Menyhért, Boldizsár. Nem zsidók vol-tak, hiszen messzi földről jöttek, aholmindig nagy hagyománya volt a világvizsgálatának, s benne a Teremtő Istenkeresésének. A Hatolommal Felkentet(Messiás) keresték, s meg is találtákBetlehemben egy Anya ölében...

A bölcs tudja, hogy az Isten ha-talma a szeretetben nyilvánvaló.

Legyenek bármilyen nagy történelmi vi-harok, gazdasági- vagy klíma-katasztró-fák, az Isten Isten marad. Ha az emberszeretete elhalványul is, az Istené sohameg nem kopik. Az evangélium ma isugyanaz: Az Örökkévaló tisztaságával,szépségével minden időben hívogatjamagához mindazokat, akik a bűn szagá-tól megundorodva a Megváltás illataután vágyakoznak.

URam! Add, hogy szereteted tanújalehessek a világban, s add, hogy

jóságodról soha meg ne feledkezzem!Ámen

Aki felülről jön, az felette van min-denkinek. Aki a földről való, földiaz, s földiekről szól. Jn 3,31

Ezékiel látomásos képeiből, Jánosevangéliumához rendelt szimbólum

a sas. A sas nem csak egy „madár“,hanem a levegő ura. Igen régi hiedelem,hogy a sas képes egyedül belenézni aNapba, ami pedig az Isten jelképe. Két-ségen kívüli, hogy János evangélista, a„szeretett tanítvány“ Jézus-életrajza alegfilozófikusabb, s nemcsak méltóság-teljesen szárnyalnak benne az emelke-dett gondolatok, de a sas röptéhez híven– ahogyan ezt egy amerikai teológus, Peter Ellisúgy negyedszázada The Genius of John c. művé-ben leírja – koncentrikus körökkel köze-lít meg egy-egy témát. A kép, s amódszer valóban zseniális. Nem is lehetmegérteni az Isten üzenetét, csak akkor,ha felülemelkedünk a hétköznapok sár-baragadt gondolaiból, s minden oldalrólkörbenézzük, megfigyeljük, mit is akarmondani az Isten szava. Talán nincs iselszomorítóbb, amikor valaki csak egyperspektívát lát, nem is akar másróltudni, csak a sajátjátról... lovas nemzetvoltunk, még értjük a szót, ha valakireazt mondják: szemellenzős...

Igénk egy másik János, KeresztelőJános bizonyságtételéből egy mondat.Látszólag egyszerű kritikának tűnik,pedig több van benne: kijelentés. Akiföntről látja a dolgokat, az mindig más-képpen, sőt egészen más szemmel, ge-nerálisan másképpen lát mindent. Akatona csak a harc részleteit, a véresküzdelmet látja, a dombtetőn irányítótábornok – jobb esetben – átlátja azegész csatát. Tudjuk, hogy KeresztelőJánostól megkérdezték: „Te vagy-e aKrisztus?“ Ő világosan válaszolt: „Nemvagyok az!“ – "Hát akkor ki vagy? Vá-laszt kell vinnünk megbízóinknak!" Ke-resztelő János pedig elmondja, hogy ő aFölülről Jövőnek a saruszíját megoldanisem méltó... Aki fentről jön, az nem víz-zel, hanem tűzzel keresztel... Olyan bi-zonyságtétel ez, ami messze túlmutat azember átlag-látásán. Ezért mondja ké-sőbb Jézus Keresztelő Jánosról: „Nincsnagyobb ember az emberek között Ke-resztelő Jánosnál.“

Korunk népbetegsége a depresszió,azaz a nyomott hangulat. Sár-perspek-tívából nézve az életet ugyanolyan ve-szélyes, mintha rózsaszín szemüvegenkeresztül szemlélnénk a világot. Mind-ehhez hozzájárul még az is, hogy egye-sek úgy beszélnek az Istenről, s az Őbirodalmáról, mintha jártak volna márodaát... Ez nemcsak gusztustalan, dekáros is. Bizony határok vannak ég ésföld között! Tegnap egy tudományosdokumentumfilmet láttam, amelyben apszichofarmatikumok új generációjárólszóltak. Ezek tényleg hatásosak, de aho-gyan a professzorasszony mondta: „Azeredeti okot sajnos ezek sem szüntetikmeg, csak igen jól biztosítják a kezelésfenntarthatóságát...“

A megoldás nagy valószínűséggel ahatárok felismerésében rejlik. Aki tudja,hogy hol a határ érték és értéktelen, Is-tennek tetsző és utálatos között, akitudja, hogy az Isten Isten, s az ember azember, az nem fog Istent játszani, denem is fog a teremtettség paródiájáváválni. Ha meglátjuk önmagunk, smások korlátait, akkor nem vállalunkfel idealisztikus célokat, de építően köz-reműködhetünk abban, hogy emelked-jen az adott közösség, amiben vagyunk,legyen az családi, iskolai, gyülekezetivagy még nagyobb...

Uram! Tartsd meg testemet, lelkemetegészségben, hogy teljes erőmmel, egészéletemmel dícsérhesselek Téged! Ámen

Page 4: Lutherrózsa - tata.lutheran.hu · papok). A 6. századtól nevük is van: Gáspár, Menyhért és Boldizsár.Egyes források szerint ők Noé fianak A 6. századtól nevük is van:

Tradicionális gyertyagyújtással – ez gyüleke-zetünkben mindig a felügyelő, távollétében gondnok

ünnepi feladata – kezdtük ádventünket. Az evan-gélikus egyházban ez volt a 175-ik(!) alkalom,hogy felgyulladtak az ádventi koszorún a gyer-tyák, hiszen e szép – azóta világszerte elterjedt szo-kást – Johann H. Wichern német evangélikuslelkész, szociálpedagógus 1839-ben indítottael, amikor is az egyik általa vezetett evangéli-kus árvaház gyermekeinek kedveskedvén egyfelfüggesztett szekérkeréken 23/24(?) gyertyáthelyezett el, melyek közül minden nap eggyeltöbbet gyújtott meg karácsonyig.

December 14-én, ádvent harmadik vasár-napján megtartottuk szokásos ádventi

egyházzenei áhitatunkat. Az igen szép kará-csonyváró vetítettképes alkalmunkat idén is“telt házas” figyelem kísérte. Kántorunk eb-béli fáradozásait is, a szeretetvendégség fel-ajánlásait, mindenki szolgálatát ezúton ishálásan köszönjük.

Szentesti énekes-liturgiás istentiszeteletün-ket – mint mindig, most is – gyermekek szava-

lása, hangszeres játéka díszítette. A színvonalasműsor összeállításáért Sziklai Tiborné Kati test-vérünk felé itt is hangozzék el a köszönet, akiegész éven át hűséggel végzi istentiszteletünk-kel párhuzamosan a gyermekek bibliaóráját,régi nevén a “vasárnapi iskolát”. Köszönjük,hogy Széles Anikóval, egymást váltva, gondos-kodnak ezen fontos alkalmak rendszeres meg-tartásáról!

Utolsó “ellenőrzés” gyülekezetünk 2014-dik évi karácsonyfáján... Idén harminc

gyermek számára készítettünk karácsonyicsomagot, mintegy 35ezer forint értékben.Adományokat ezúton is mindenkinek hálásanköszönjük!

Alkalmainkramindenkit szeretettel

várunk. Jöjjünk,s hívogassunk

másokat is!Erős vár

a mi Istenünk!”

Olv

asd,

link

eld!

Vid

d el

az

otth

onm

arad

takn

ak! S

zíne

sben

meg

teki

nthe

ted:

http

://ta

ta.lu

ther

an.h

u/uj

sag_

hirle

vele

k.ht

m

FIFE!

FIFE!

Kéthetenként

szerdán este 6 órakor

Kéthetenként

szerdán este 6 órakor

Téged is várunk!

Templomkertünkben Varga István test-vérünk – a Tatai Magyar-Finn Baráti Társaság

elnöke – “barátság-fenyőfát” ültett el/át. A faugyanis még néhány centiméteres ‘palánta-korában’ jónéhány évvel ezelőtt, Vargáékegyik finnországi látogatása alkalmával ke-rült a család kertjébe, ahol eleddig nevelték,vigyázták. A Finnországból származó fe-nyőfa emlékeztessen minket Joensuu-Pieli-sensu-i testvérgyülekezeti kapcsoltunkra, smindarra a sok szép élményre, amelyeketközesen élhettünk át Isten kegyelméből azelmúlt közel 30 év folyamán!