155N: 0214.6452Anotes de H,sto la d¿ 1 Arte[999 9 219 236

Madrid. Sugerenciassobrelo urbanoy lo arquitectónicoen el teatro

dedonRamónde la Cruz

VtROINIA TOVAR MARrtN

A travésdelas sucesivasetapaspor las queha pasadola valoracióndel artearquitectónicoo urbanodela capital, se hapodidoobservarlo escasamenterecep-tivasquehansido parael análisis,tanto desdeel contextodelas artescomo desdeelcampo de la historia, algunaszonasconcretasde la ciudad. Esto sucedecon elfondo y la formadel viejo Madrid sur-oriental,quesiendoen su continuidadunnúcleofluyentey vivo, comoasientode la problemáticaemigrantede la primitivaVilla, sehasustentadoesteolvido, tantoenel análisisdelas fuentesoriginalescomoen suconsideracióncrítica. Hapermanecidosinembargoun rasgodiferencial,queno es másqueun reticentetono «peyorativo»de todosaquellosentornos,peseaestarapegadosesosllamadosbarriosbajosen susprincipalesenclavesa la fronteramísmadel llamadomodernamente«Madrid culto» o «Madrid de adentro».En píe-no siglo xviii, pasoestesectora serenunciadocomoespacio«castizo»,auncuandono habíallegadoaserbien definido It) queel «casticismomadrileño»representabacomopuroy auténticoestamentosocialde la capital,porquees evidentequepor supropiamesticidad,haplanteadotantasy seriasdudassobresu autenticidad.

En los siglosxvií y XVIII, en aquelenclaveurbano,sefueron aprehendiendoyclasificandonexosy relacioneshumanasdiversas,en su conjuntoprocedentesdesectoresinmmigratoriosdiferenciados.,MesoneroRomanosemplazóenél el sectorhumanode la «manoleria»en quien se identificó prioritariamentelo castizo,nocomo un tipo madrileñooriginal, sinocomoel fruto de variossectoresetiligrantesala Villa; por esoaseguraque el «castizomadrileño»poseíala graciay la jaztanciaandaluza,la travesuray vivezavalencianasy la serenidady entonamientode lo cas-tellano.Hoy todavíase contemplaaquelespaciosur-orientaldela ciudad,asientodeaqueloriginal casticismo,como lugar dondese producea partirdel siglo xvín, untipo de ocupaciónhumanade origenvariopinto,artesanay trabajadoray decondi-ción generalmentehumilde.

En la historia urbano-arquitectónicade Madrid, al efectode suscreacioneso alvalor simbólicodelas mismas,seaccedeen muchoscasospor la vía de lospoetas,

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de las manifestacionesliterarias,que como expresionesartísticastambién,en suambiciónpor calaren las circunstanciassociológicasde unaépoca,en los tiposycostumbresdeunapoblación,buscansu inspiraciónen las manifestacionesde unadeterminadasociedad,en el sentir y enel vivir cotidianode las gentes.La literatu-rateatral,en su posesiónde un rico lenguajepsicológicamenteprofundoy ademáspersuasivo,nosofreceen muchoscasosno sólo la particularidaddelas conductasdelos personajes,sino tambiénla audaciasincretísticade lamorfologíadela ciudad,lafisonomía de sus barrios, las singularidadesde su modestiao de su mediano omasalto rango,adoptandosistemasen losqueseentremezcíala realidad,la ficcióny la imaginación.Calderón,Lope, Tirso de Molina, don Ramónde la Cruz, Baroja,Galdós,Azorín, Gómezde la Sernay otros escritores,han sido con sus incisivosescritosy argumentacionesunapiedraangularparapoderllegara auscultardesdelavtsión artísticalas matizacionesquepuedealcanzaren unaépocadeterminadaelprocesourbano-arquitectónicode un lugar,el espírituo el valorestéticode la plaza,de la calle,del edificio, y otros muchosaspectos,quehansido por otrapartedes-

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Lámina 1. Feria en la Plaza de la Cebada. M. de la Cruz.

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cuidadospor habitualescronistasy analistasde la ciudad.Afecta muy particular-mentea la Villa deMadrid.

Escritorescomo don Ramónde laCruz hanmostradoun mosaicofísico y espi-ritual deslumbrantesobreeseprofundosubstratumdel Madrid meridional y onen-tal másantiguo,sobreeseespacioreclusoentreel PalacioReal o Campodel Rey,Puertade Moros, río Manzanaresy Atocha,entrelaPuertadel Sol y el Rastro o lasVistillas deSanFrancisco.Perogeneralmentese olvida también,o no sehasubra-yadolo suficientetodavía,que aquelsectordesempelióen unadeterminadacir-cunstanciahistórica,un papelpredominanteenla fonnaciónde la Villa en su largoprocesoentrelos siglosxl y XVtI. Fue inclusoen algunapuntualcircunstancia,unespacionobley representativocomo asientode embajadores,y todo ello obligó aconsiderarlo,tanto con los Austriascomo conlos Borbonescomo un ámbito muyespecialdigno detenerseen cuenta,como paisajede densahistoria, y baúl de lastradicionesmadrileñas,aunqueen todo tiempoformulado y configurado por elcaprichoy la improvisacióndeaquelurbanismoheredado,de muy clarasconnota-cionesárabesy cristianas.

Convieneque hagamosresaltartales antecedentespuescon ello pretendemossobretodo ponerderelieve,queenaquelviejo Madrid de laPlazadela Cebada,Lava-phiso el Rastro,se anidagranpartedel sentimientodela memoriahistóíicade lacapi-tal por lo queno es extrañover también centralizarseen aquel lugar determinadasmanifestacionesdela arquitecturay del urbanismopeculiaresde la historiamadrileña.

Eseespacioampliode Madrid, costanero,en parteabiertoal paisajedela sierray en otra parteabrazadoporel río Manzanares,no fue lugarde nacimientosúbito.Se formó progresivamente,en basea una estratificaciónsucesiva,en la que yadesdesusorígenesy por la condiciónde suorografía, se manifestóunaclaraofus-cación perspectivicadel terreno, con la ausenciade puntos de fuga, de trazadorectilíneoy regular,penetradoy distorsionadopor vías discontinuas,por espaciosquebradosy en recodo,sin deseoexpresode la búsquedade la focalidado de laconquistade un tendido arquitectónicoque marcarala directriz al transeuntey

dieradisciplinaa la visualidadjerárquicade algunosedificios notables.Fueespaciotortuoso,incierto, enmarañado,formadopor agregaciónarbitrariay escasamentecoherente,dotadopor lo generalde un suelopocoexpresivocuyatrabazóndisimé-trica no oculta al viandantesu notoria dificultad en el caminar.Pero ese era elMadrid delos orígenes,y contratodo lo quepuedasuponerse,allí estabatambiénelúnico núcleomadrileño de población,mencionadoen las Actas y documentosmunicipaleshastabien avanzadoel sigloxví.

Aquel espacio,nuncadejó de traslucirsu secretointerno,manifiestoen la refi-nadacomplejidaddela vida interior de sushabitantesquevivieron un singularsin-cretismode razasy culturas,arabes,cristianasy judaicas.Los encumbradoscam-panariosy cúpulasdel lugar, algunosde ellos con resonanciade antiquísimasmezquitas,surgidosal azary sin netascorrespondencias,se convirtieronen el úni-co lujo arquitectónicodeaquelentornojunto a unoscuantoscaseronesresidencia-

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lesde madrileñosilustres. Conel ánimo deromperla monotoníadel confusotejidoviario, las parroquiasantiguasy los conventosdel Madrid medievaly Modernointroducíanimprovisadasy solapadassimetrías,convertidosenlas únicasmanifes-tacionesgenuinasdel Renacimientoy del Barrocode aquelretazode Madrid. Elconventode la Merced,el de los Teatinos,el Colegiode las EscuelasPíasde SanFernando,SanPedro,San Justoy Pastor,El Colegiode la Pazy la Inclusa, SanMillán, San Andrés, la Capilla de San Isidro, San Miguel de los Octoes,la CasaseñorialdelosVargas,delos Lujanes,de losBozmediano,deloscondesde Bena-vente,Duquesde Alba o Duquesdel Infantado,o las propiasfábricasdeSalitres,deAguardientesy Naipes,etc.,dieron lugar a fijar nuevossemblantesy tradicionesmonumentalesque habíande constituir los caracteresparticularesdel artearqui-tectónicodeaquelantiguoMadrid.

El Madrid sur-orientalde aquelentoncesfue ademásdel suelovivo de ciertastradicionesestamentalesy culturalesde la Villa, el lugar tambiéndondeselevan-taronlasprimerasy másdefinitoriasrepresentacionesde la arquitecturalocal.

Las áureasdel Renacimientoespañoldieronlugar al importantehechode queMadrid en el año 1561 seconvirtieraen capitaldel Imperio. Desdeaquellosalboresla Villa tuvo necesidadde un desarrolloa escalamayor. No pudo resistira la ten-taciónde agrandarsus límites hacia orientey haciael norte. Nacida la capital alamparode unaMonarquíaabsolutay de unavoluntadaristocrática,buscóen la nue-va extensiónlaconfiguracióndeespaciosnobles,hoínogéneos,y barrioscoaligados.EstenuevoMadrid deespaciosordenadosse interpusoen grancontrasteal Madridveteranosur-orientalal quenole valió en aquellahorasu antiguolinale ni los ras-gos memorablesde sus viejosedificios eclesiásticosy civiles. El nuevo Madridprontoamenazóabsorberal viejo recintomuradoy le impusosuservidumbre.Tansólo la PlazaMayor, con su espacialidadreclusa,y comohermosoejemplodepla-nificación,quedabacomo claray curiosavisagraentreel Madrid ya tenido comoperiférico,el del Sur, y la ciudad-palacioo Madrid del Nortea la que tan decisivoimpulso dieronlos Borbones.La PlazaMayorseestablecíacomo espaciointerme-dio entreel Madrid «deadentro»y el Madrid «deafuera».

En el Planoen el queapareceel conjuntode la organizacióntopográficade lacapital, se advierte,la tendenciaal encadenamientocasi caóticodel sectormásantiguo,con susadarvesy susenclavesen permanentequiebro,en contrasteconel planteamientofluido y en gran parteortogónicoque caracterizala ciudadnueva.

Pero de los naturalesde aquelMadrid antiguo,sur-oriental,la ReinaCatólicadijo «queeranhombresde bien,que sepodian compararcon los mejoresde susreinos».Núñez de Castro tambiénresaltabaen 1658 la noblecondición de loshabitantesde aquelMadrid antiguo:«Son los espiritustan hidalgosen la plebe.que es menesternuevo reparopara no juzgarque lodo Madrid se componede

Gt,nzález Dávila, G.: Teatro de las Grandezas de la Villa de Madrid. 1623 (Ed. [986). p. 5.

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Señores»2 GonzálezDávila, a comienzosdel siglo XVII no dudaen afirmar: «elnatural de su gente es dulce, apacible,mansoque los haceprudentes,sabios,sutilesy inquisidores,así en las Artes Liberalesy mecánicascomo en lasCiencias

profundas.»Desdefechasavanzadasdel siglo xviii, el Madrid «de afuera»el primitivo

Madrid sur-oriental,se comienzaa definir como lugar «contonopopular».A sushabitantesse les llega a considerarhombresdistintosy no tardaranen encarnarelidealdel «casticismomadrileño».La nominacióncomienzaa sonarliterariamenteycomienzanya a definirselos focos del casticismoa nivel urbano,resonandoelbarrio,la calle y la plazade Lavapiés,el Rastro,las Vistillas o la Plazade la Ceba-da,los BarriosBajos, como los lugaresdondehabitala ~<manolería».Perolas refe-renciasqueofrecela literaturade eseamplioenclavemadrileñoson«nominativas»

2 Núñez de Castro, A.: Libro Histót-ico-político. Sólo Madrid es Corte y el cortesano en Madrid.Madrid, ¡658, fol. 6v.

González Dávila: Ob. rin, p. 5.

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Lámina 2. Topografía de Madrid (en torno a la zona de el Rastro).

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y estehechohay queresaltarlo,como ha de ocurrir tambiéncon las callesde laRuda,de las Maldonadas,la Ribera de Curtidores,calle de Mira el Río Alta,Arganzuela,Bastera,o la plazade los Carros.A tan viejose históricoslugaresse fuepegandoenel siglo XVttI el atractivodelo «popular»,de lo «barriobajero»,y pocoa pocofue cayendosobreaquellosancestralesespaciosel sellode lo «madrileño»enel sentidomáspeyorativoo populardel término.El espacioidealdel «casticismo»,de los «majosy manolas»de los «chulosy chulas»,de losbodegones,losparadoresy las tabernas,de los bazaresde las bullangas,del ambientemanolescode anima-ción bulliciosa,secentrabaen aquelMadrid quea finesdel sigloxvtu seconveníaen un enclaveenvueltoen un especialy superficial pintoresquismo,tal vez el quetambién le fue dando al mismo tiempo el abandonoy el olvido municipal. ElMadrid sur-orientalse convirtió en un escenariode moda,en el espaciode los sai-neteso en la distraccióncuriosaincluso de las gentescultaso aristocraticasdelMadrid de adentro.

Insistoquepormotivos dedescuidomunicipal,enel Madrid sur-orientalsediolugaren el siglo xvuí a la formaciónde sendosarrabales,a quepermancieranluga-ressin edificar, o edificios demolidoso arruinadossín reconstruir,a la presenciadegrandesdescampadospronto utilizadospara la venta o espectáculos,fiestasoferias, queatraíancotidianamentea las gentessencillasy a curiososde muy varia-da condición social. Partedel mercadode la PlazaMayor fue trasladadoa estosbarrios que vieron desarrollaren puntosestratégicos,como el de la Plazade laCebadao plazade Lavapiésel tráfico y ajetreode las ventas,con airevillanescoyzafio, entremezcladotambiéncon escenasmacabrascuandolas autoridadesdesig-naronalgunasde sus plazaspara serescenarIode enjuiciamientoso incluso deejecuciones.Estavisión pintorescay siniestraaún fue señaladacon agudezapor

4Galdós,por Baroja,e inclusopor GutiérrezSolana

Con tono y espiritu diferenciado,el Madrid de los barriosbajos,de la topo-grafíadescendente,se fue convirtiendoen prototipocastizoy populacherocuyasaspiraciones,costumbres,oficios, peligroso sentimientosde susgenteseranrei-terativamentereflejadasen el artey en la literattírade fines del siglo xvítí. DonRamónde la Cruzmuy especialmentenosacercóen numerosasocasionesal esce-nario, tal vez atraídopor sus habitantesde espíritu complejo,por su confusaycómicaexistencia,o las interioridadesy lacrasde su modestocomerciocomoexcepcionalsistemade vida. Don Ramónde la Cruz inclusoeligió como título paraalgunosde susmásdestacadossainetesaquellosespacios.«El careode los majos»,«Los majosde buenhumor»,«Los majosvencidos»,«Manolo» etc.,sitúansiem-pre la acciónenesoslugaresidóneosdondehabitabay sobrevivíaestadetermina-dapoblaciónde Madrid, enunciadaentreunamezclade realidady de ficción.

Gutiérrez Solana, J.: Obra literaria, Madrid. [969. p. 557: Pérez Galdós, B.: El terror de 1824 (cd.1968). p. 1733; Baroja, P.: El sabor de la venganza. tomo [II. Obras Comptetas Biblioteca Nueva,Madrid, [946. p. 172.

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La preferenciaclaray persistentede la literaturanosha servidoparaacopiarautorizadasnoticiassobrela imagende aquelextensolugar,en versionesvarian-tes,pero curiosamente,resaltandosiemprelas ocupacionesde susmoradoresy elregistrodelos espaciosparalos puestoscallejerosdel mercadoy la actividaddelos vendedoresquevociferabansusmercancías.La literaturase habíaconvertidoen el reinadode CarlosIII y de CarlosIV en la granpromotorade unanuevasem-blanzadel Madrid sur-orientalofreciéndonossus verbenasy ferias tradicionales,al mismo tiempoqueel vivir de susgenteso los lugaresdondeseexponíansusabigarradaspuestosde ventacallejera.La imagende aquelMadrid «periférico»sefue aumentandoen suvalorcon relatosinolvidablesde la genteaventurera,indó-mita, honraday conspiradora,gallarday descarada,de mercadosal aire libre, dehogarespropiosdel artesanoo jornalero,prototiposde la pobrezao de todo tipode infortunios.

Entre hilerasde casasmiserablesy escalerasangostasy oscuras~, la plazay lacalle de Lavapiésensu modestoacomododeplaceros,asentadoresy trajineros,pre-tendeserenel teatroun rincón alegrey soleado,asientode unaplazay de unagen-le quevive su mayorapogeo:

Una mujermadrileñanacida enAvapiéslleva la flamenqueríade la cabezaa lospies

6

El monopoliode Lavapiéssin embargofue efímero ya que el casticismofueextendiéndosea otros barrioslimítrofes y máslejanos.Desdeel limite de la PlazaMayor a las riberas del Manzanareshan tenido lugar los emplazamientosde losvariadospersonajesdel teatrode donRamónde laCruz. El lugar no estaescogidoal azar;don Ramónsin dudaha sentidouna clarapredilecciónpor aquelentorno,por aquellazonaentendidacomosuburbial,cuyaconfiguraciónha ido desarrollán-doseen los últimos tiemposabonadaen partea unapoblacióndevida picaresca,altrabajadorartesano,a la ya creada~<manolería>,a sus oficios, a la recreacióndelcarácteraltivo e independientede aquellasclasesen las que ya se reconoceenaquelentoncessu indomitaarrogancia,sus vicios y su desocupación.Don Ramónde laCruz enestevivo acercamientoa susverdaderosescenarios,ha intentadotam-bién el hacernossaberde aquellasgentesque van masallá de las transaccionesavíva voz, de la ventaambulantede las múltiples bagatelasa las que conducelapobreza.

Simón Oías, i.: (luía Litera,ia de Madrid. Arrabales y ba,-t-ios bu/os. I,E.M., Madrid, [994,p. 68.

6 Cruz, Ramón de la: La resalía de las ferias. Ed. E. Cotarelo y Mori, tomo II, Madrid, [928,

p. [2.

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Virginia TovarMartín Mad,id. Sugerenciassobrelo u,banoy lo arquuecíontco..

Lámina 3. La plaza de la Paja de Madrid, siglo xix.

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Virginia TovarMartín Madrid. Sugerenciassobre lo urbanoy lo arquitectoníco...

En «El enfermofugitivo» a donRamónle interesael vecindarioy poneenbocade Antonia

queentrevecinaspor mejorsesabelas telarañasybasurasquehayen lasajenas,queno en sus(-asas

a lo queGrancontesta

alfin Lavapiésquecosatan chabacana

Lopezasentaría

entre vecinashonradasno es ¡-azónqueandenlas uñasechandoaperderlas casas

Interesaal escritorla caractereologíade los personajes,su lenguajerudo, sussituacionescotidianasy su condiciónsocial.El lugarsólo estáevocadonomina-tivamente.Esproncedasuperponiéndosea todasestascaracterizacionesdescribi-ría la acuciantemodestiaarquitectónicade aquellasviviendas.Escribe sobreellas:

Un cuartobajo enunacasapobre, la mozaenAvapiéshabitade bajaplanta y defúchadaescasa

moradaacasotristemasde la dichaahoratemplosantoc.-onveí-tida enedénde ricas floresal sopíoterminalde los anho,-es

Don Ramónde laCruzera conscientedequesuspersonajesse asentabanen unanillo de tierracasiabandonadaperodeviejahistoria,en un suelopolvoriento,don-deel terrenoocupabael último escalónen el programade reformasmunicipales,dondelas viviendas,construidasen ramplonasgaleríaso pasillosdecorredor,conretretes,puertasy escalerascomuneseranel modestoasientodel trapero,del alba-ñil, del zapatero,del tabernero,del calesero,del tratantede hierro, del vendedordepapel y trapo, el herreroo el vendedorde simplesbaratijas.En el teatroera elespaciodel mendigoy del ladrón,dondese vociferabacon o sin razóny dondeseescuchabanlas frasesmenosdelicadas.Los personajesde don Ramónde la Cruzestánsindudaen suterreno,en suscasas,ensusplazasy en suscalles,perointeresa

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Virginia TovarMaitín Madrid. Sugerenciassobrelo uíbanoy lo arquitec-tónic-o...

masla evocaciónde su condiciónhumana,su miseria,su vivir inciertoo pintorescoque ladefinición de aquelentornourbanoo arquitectónicoen su valoro como nece-sidadde serdenunciadoa las autoridadesmunicipales.

Esadefinición un tanto incompletade aquellosbarriosseofreceen numerosasocasiones.En «El deseode seguidillas»Merino advierte:

,v por dóndel,cmosde cc-barquees un barrio en queno 1(0

heestadoen toda ini vidaGi,e ustedtc.klo derechobajaremos por la caí/e delOlivar

La exaltación de los tipos y de las costumbrescondujo a don Ramón de laCruz preferentementea buscarel espíritu del madrileñocastizo y con su justapalabraa adentramosen la vida crudade su desamparadoexistir cotidiano.En laPlazade la Cebadase comenta:

«Estaplazuelano ofrecenadadignode notarseen la arquitecturade los edificiosque la rodean.»7La Plazade la Cebadasinembargoaúnconservabasu dignopor-te, al quedabanacentolos palaciosdel hijo del DuquedeLenna,la cercanaCapillade San Isidro y parroquiade SanAndrés,la monumentalfuentepúblicadc granitotrazadapor JuanGómezdc Mora en 1616 y tambiénla señorialresidenciade losDuquesdel Infantado.Fue la Plazadondesc instalaronlos másimportantesornatosparalas fiestasde la canonizacióndeSanIsidro en 1622,previniéndosetal y comoinforma Lope de Vega «un jardín y huertade 200 pies de largo y ochentadeancho...porquecon la fuentequealli tiene tanabundantede agua,fingieron otrasmuchaspor ocultasvenasde incomparablevista y artificio» s Don Raínón de laCruz acercaa la Plazaa un poetavestidodeestudianteal quepresentacon dificul-tadesde quesusobrasteatralesseanrepresentadas.Cuandole encarganun sainetey le sugierenquetome comoasuntocuantoallí sucedese niegaa llevarlo a cabo.Dice Merino:

Puessolo estaferia amigo¿no da materiasobradapara cien sainetes?

Chinicacontesta:

No.puesyo no hallo en ella nada

PaseoporMadí-id, Gt,ía de/forasteroen la Corte, Madrid. ISIS, p. 6.Lope de Vega: Relación de la.tfiestas que¡cx insigne Villa cíe Madrid hizo a la canonizacidc, de su

bienaventurado hxjo y patrón San Isidro,Madrid, [622, p. [54.

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Virginia TovarMartín Madrid. Sugerenciassobrelo urbanoy lo arquitectonico...

quecriticar ycelebroen los unos lasgananciassuregocijo en los otrosy en todoslas buenasganasquetraen decomersandíasacerolasyazufaifasy la pruebadequetodalaque vienees gentesananosla dan las dentadurasal partir las avellanas

De la PlazaMayordon Ramónnosofreceunavisión de su animacióny del tra-siegode su mercado.Tambiénnosdescribesu bullicio dedíasnavideños

Al jardín opulentodelgustodondeofrecesusfrutosla tierradondeel aire tributa susavesdondese sacianlas mismasideas

Cruz, Ramón de la: Oh. c-it,, p. 112.

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Lámina 4. Costanilla de San Andrés, Madrid.

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Virginia Tovar Martín Madrid. SugerenciassoN-elo uxísanoy lo arquitectónico.- -

encarne.s yenfrutasendulcesyyerbas

Es frecuentesituar en ella todavíalos toros, los torneos,lascañas,los autosycomedias.El papelpolítico dela Plazacontinuabasiendounode susatractivos.Desus espectáculosse hadadoampliainformación De susmejorasseocupóinclu-so Calderónde la Barca ~. A sustipos singularesse acercaconcierta sensibilidadCarrere13, de susferias Lopede Vega14 entreotroscelebresescritores.Don Ramónde la Cruz se interesapor la oscuridadde sus escalerasy relatalos trucosde unapícaraquecitabaa suspretendientesal oscurecerenunade susbuhardillasparaquerodasenescalerasabajo:

Yaquelos másatrevidosme

1n-eguntanla posadalesdoynumerosdistintosdeguardillasde la Plazay los cito entredos lucesquee.s la hora proporcionadapa/a quesubandehocicosy luegobajende espaldas‘~

En la pieza del mismo autor «La PlazaMayor» ~ nos ofrece la viva visióncotidianadondese reflejanla criadaque buscaobjetosdeadorno,el estudiantepío-IcaLuil U Id ~dI ~Jd Utz HIdJUS....

Vengan.vengan,venganpródigos- tacaños,pí-udentesgolosospueshaypata lodos ometcioen laferia.

El bullicio navideñoquedóbien reflejadoen «El hambrientode Nochebuena»17

Alencióna un villancicodela hulla queseoyó

Cruz, Ramón de la: La Plaza Mayor. En Sainetes, tomo 1. p. 234.Simón Días: Ob. cd., p. 61.

¡2 Calderón de la Barca: l,oa pa/a cl Auto cíe «La liño del Señor - ISA. II.. [848—1850.

~ Carrere. E.: Del amor, del dolor y del misterio, Madrid. sa., p. 27.~ Lope de Vega: Las Ferias dc Mach-id, Obras (Nueva Edicion), Real Acadeniia Española.

tomos III, y.< Cruz, Ramón de a: Las resultas de las ferias, ob <it,. Sainetes, tomo It. p. [17.[6 Cruz, Ramón de la: LaPlaza Mayor. Sainetes, 1, [3. 234‘~ Cruz, Ramón de la: El batnbriento de Nochebuena. Obras Completas, tomo 1, Madrid, [928,

p. 104.

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Virginia Tarar Martín Madrid. Sugeí-enc:iassobrelo urbanoy lo arquitec:tonxco...

el día deNochebuenaen la gran PlazaMayor

Nos ofreceel escritorun cuadroenel quese perpetúanlos vendedoresy com-pradoresy funcionesdiversasde la Plaza.Peroesteenclavemadrileñoseguíasien-do todavíaen aquelentoncesel hechourbanoy arquitectónicomás alabadode lacapital.Todavíase seguíaresaltandocon cierta objetividadel quehabíarepresen-tado la concreciónde uno de los más brillantes pensamientosarquitectónicosdematiz político-cortesano,en el quehabíacristalizadoformalmenteunaexcepcionaltipología. Suespaciode ricasconfluencias,estandarizadoperoexpeditoy diáfanoparacanonizaciones,bautizos,toros,cañas,teatro,autosde fe, etc., le habíandadosu excepcionalcarácterpolivalentecomo hechourbano-arquitectónicomonumental.Todavíaestabanen el ambientelos firmes elogiosa su regularidad,a la SecciónAureao «Númerode Oro que la configurao a la aperturay diafanidadde subal-conajedel queLope de Vegadijo:

Está la Plazacubiertade telasypensamientosmil damasa las ventanasy en cadaventanaun cielo

Sensibilizadotambiéncon suampliabalconadaGómezde la Sernaahondaríaensu valor:

La taj-de deprov/ncia estabacaídadent,ade la Plaza,agarrada a susbah-unes.uniendotodoslos tiempos.

Fuela popularidadde los personajeslo que interesóal teatrocastizo;el mercado,las tiendascomotambiénlas particularidadesde las callesliniltrofes, Sal, Botoneras,Infierno, Amargurao posadascomo la del Peine.Hay totalomisión a los juiciosdevalorartístico.Lo mismoacontececon el inmediatoarrabalde SantaCruzdondeseyerguela Cárcelde Corte,primeredificio de la Casay Corte dondelos AlcaldesdeCasay Corte teníansusoficinasy calabozosy cuyasfuncionesdeadministracióndejusticia y penalización,no desaparecieronhasta1834 al crearsela Audiencia deMadrid. Obrade Covarrubiasen el reinadode Carlosy y reedificaciónen 1629 delmísmoarquitectode la PlazaMayor, JuanGómezdeMora, asombrópor la noblezadesu arquitecturaa visitantesextranjeros.Barojallegó a reconocersusinfinitos valo-resestructurales~y Calderónde la Barca,de la recoletaplazaque la circunda,llegóa reproducirunaideamuy clarade la mezcolanzade susactividades

~ Baroja, P.: La Isabelina, Obras Completas, tomo III, pp. [[7 y [87.Calderón, P.: La Plaza cíe Santa Cruz. Obras Completas, p. 635.

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Virgí/zía TocarMartín Madrid, Sugerenciassobrelo urbano y lo a,quitectónico.- -

Entrela Plazade Antón Martín y la Plazade la Cebadaestuvola ermitade sanMillán queponderaQuintana2tt.Ponz emitía en 1786 un duro juicio sobreellacuandonosofrecíael acerboartísticodeEspañay valorabanegativamentela obrarealizadaen el procesobarroco.No le valió siquierael hechodequeel edificio alo-jabala imagendel Cristo delas Injurias, unade las de mayordevociónde Madrid.

En el entornodel amplioarrabalde San Millán se encontrabael MonasteriodelaMercedcuyahistoriaartísticapor serexcepcionalhabíasidocontadaen 1617 porFrayAlonso Remón.La imagendela Virgen delos RemediostraídadesdeNápoleshabíadadolugartambiéna dar faínaal edificio a travésdc bellashistoriascomo lascontadaspor Fray Felipe Colomboo por FranciscoAlfaro enel sigloxvíí. Edificiocompartidocon los Trinitarios fue conventode granauxilio, especialmentecuandoel barriosufresushorasmásamargasdedecadencia,tiempoen el quesejustifica elhabersido socorrodenumerososnecesitados.Don Raínónde laCruz se permitetínjuego de palabrasal intentarjustificar susretrasosun ejemplarcriado

Mepaséa los Meí-cedaricsa /c’zc¡rmis¿lev-oc-iones21

Simplereferencianominativa.El edificio pasainadvertidocomotal. Su lonja ysus numerosasobrasde arte acopiadasal cabodel tiempoen su hermosotemplo,tampocomerecieronatención.Al igual queen la Calle de la Magdalenala lujosaresidenciadel marquésde Perales,obra por excelenciadel barrocoriberianoo lauittiediataresidenciapalacialdel duquedc Alba, la casaprincipal dc la familia has-ta quea fines del siglo XVt¡l decidieranla construccióndel Palaciode Liria en losAltos de SanBernardino.

En los barrioscomprendidosentreSanMillán y lasriberasdel Manzanares,eldesniveldel terrenodemásde 70 metrosacumulabalas edificacionesmáshumildesdetodo el sector.Delimitabanunazona,quejuntoa PuertaCerrada,las cavas,lasVistillas, el Rastro,Embajadoresy Lavapiés,despertóunaespecialatencióncomofondode sainetes,zarzuelasy demásobrasdel genero«chico»,sobreuna línea ini-ciadapor donRamónde la Cruz y queha mantenidosu existenciacasihastanues-trosdías.Poetascasticistascomo Lópezde Silva o Carrere,comediógrafoscomo,Ricardode laVegao Arnichesbuscaronconcriteriosde ciertaesencialidadaquellosapiñadoslugaresconvirtiendoel lugar en un tópico dc stts accionesaunquelasaccíonestranscurrenenespaciosdadosmuchasvecescon imprecisión.

No habíacarenciade monumentoshistóricosy artísticos,de plazascon ciertodeseode ennoblecimiento.En el Rastro, Ventura Rodríguezhabia levantadounnoble y nuevoedificio Mataderoprecedidode unahermosafuentemonumental.

2(1 Quintana, (Jerónimo de la: Historia de la antiguedad, Nobleza y ,audeza <le la Villa de Madrid.

Madrid, [929 (Ed. [954).2’ El Convento de la Merced fue un edificio singular por haber sido enriquecido con numerosas obras

pictóricas y escultóricas.

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Madrid. Sugerenciassobielo urbanoy la arquitectonico...Vin-ginicí TovarMartín

TambiénPedrode Nateshabíaconstruidouna importanteLonja provistade cua-rentacolumnasde buenporte.VenturaRodrígueztambiénhabíaabordadoobrasdeurbanismocreandoun pretil parasuavizarel descensohaciael río, y al mismotiem-POquehabíacorregidosusatrofiadoslimites paraque el espaciodelanteroquedaramáshennoso.Eraobradestacadade la gestiónde CarlosIII y estabaenel ánimodetodos22 En «El Rastropor la mañana“Don Ramón aludea la descripcióndelcarretero”que teníaprendasdehierro y algunasbaratijas»en el suelo,a los cantosy pregonesquenosdan ideade las mercancíasqueallí sevenden,a los comprado-res y mozosde asistencia,al asturianoreciénvenido, etc. 23 En otras obrasdonRamónserecreael los despojosde lasventasalimenticiasqueallí tienenlugar

El quequisierecomere/I Mad/id buenoy ha/atoprovéasecadadíade los despojosdelRastro

2<

y en susrínconesinsólitos, como «el Altillo» mencionadoen «Las Calcete-ras»

Las calleslimítrofesquetanto inspirarona BlascoIbáñez26,a R. de la Vega27,a PerezGaldós250 Pío Baroja29tuvieroncomo avenidaprincipal a Embajadores.Estacalle,antañolugardeembajadas,sucesivamentefue ennoblecidacon edificiostan notablescomo el conventoy templode losTeatinos,obradestacadadel barroco

Tovar Martín, V.: I/,ter>-cncic,nes urhano-arquilec-rcínicas co Madrid. Actas del Congreso ínter—

nacional «El arte en las Cortes europeas», Madrid. 1987.tina de las obras más significativas de aquel sector fue sin duda la citada Lonja. El 22 de diciembre

de 589 fue tasada «por Domingo de Hita, Diego Sillero y Alonso Carrero. Se reconocieron como obrashechas dos escaleras de piedra berroqueña con sus cepas de cal y canto sobre questan asentadas, que unaal abrir la puerta de mediodía y la otra at abrir ta puerta de poniente con mas el bajar y acabar y allanarla Plazadel mediodia frontero de la casa del dicho Rastro c’.n tinas ocho losas de piedra berroqueñaquestan puestas y asentadas en las ocho canales maestras de los dos Patios del dicho Rastro, con mas todos loscolgadizo.s del dicho Rastro y canecillos delIos y los golgantes con sus riostras y clavazon con todas lasescarpias de hierro a el sentadas con su yeso...» »Tras el fallecin,iento de Pedro de Nates su viuda Maríade Alvarado se hizo cargo de la obra de cantería de la Lonja entregando quarenta y quatro colutnnas parael Rastro porque las que hahia hecho su marido no eran bastantes. Tambien Pedro de Nates se habia ocu-pado de la obra de las cuatro portadas de piedía y los sillares de las esc[uinas de los patios» (ArchivoVilla de Madrid, Libros de Acuerdos ni’ 22. fol 507).

23 Cruz, Ramón de la: El Rasíro por la mañana. Sainetes (Ed. Cotarelo y MorO, tomo II, ObrasCompletas, p. [30.

24 Cruz. Ramón de la: El pavo ingenuo, Sainetes, tomo [1, p. 235.25 Ciuz. Ramón de la: Las Calnene,as (Ed. Cotarelo y Mori), [928, p. 414.

Blasco Ibáñez, V.: La 110/da, Valencia (Prometeo). 1919. p. [79.

- Vega. Ricardo de la: Pepa la frescachona o el colegial desc/n’ucl/o. Sainete. [98<).p. [3.2< Pérez Galdós. B.: Eo/tunata y Jacinta, tomo II (Ed. 1968), pp. 501 y 553.

Baroja. P.: La Isabelina, ob. ¿it., tomo III, Obras Completas (Biblioteca Nueva). Madrid. [946,

p. 1104.

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Virginia Tovar Martín Madrid. Sugerenciassob/elo urbanoy lo arquitectónico...

riberiano,la Inclusay la FábricadeTabacoso primerollamadade AguardientesyNaipesde Ballina. Los comediógrafostambiénsituaronenella como enel restodelsectorpeculiarespersonajescastizos,peroel templode San Cayetanode los teati-nos, obrade J. B. Churrigueray de Pedrode Ribera, con pinturasde GonzálezVelázquezy esculturasde Capuz o SalvadorCarmonano tienen consideraciónalguna.De la FábricadeTabacosconstruidaa fines del sigloXVIII como exponentede unaarquitecturamonumentalfuncionalistano seadvierteínásconsideraciónqueaquellaquese dirige a lascelebres«cigarreras»~kLópez Silva escribiría:

Allá la pa,-ala fábrica¿le tabacos,la mujermáscab¿ly /nÓ5 hermosaqueha nacidoen Lavapiés31

Muy cercanoa talesedificiostambién,en la calleMesón de Paredes,selevan-tó entre1730y 1780 un centroescolarllamadoEscuelasPíasdeSan Fernandomuyconsideradopor sus grandesy novedosasaspiracionesculturalesy pedagógicas.Surgióel edificio sobreun antiguoconvento.Encajadoen unapequeñaPlazaquemuestracon pleno sentidoel edificio que enmarca,fue en su tiempoconsideradocomo unade las masbellasmuestrasde la arquitecturade Madrid por su claracubi-cidad, su sorprendenteplanitudde encuadramientos,susproporcionesy sudecora-ción escultóricay pictórica.Esteedificio habíade influir por suesbeltoy singulartrazadoen la arquitecturadel neoclasicismo,o clasicismoretardatariode la capital.

Estassonalgunasde las muestrasquepodríanhaberseconvertidoen observa-cíonespuntualesdel ambientede aquelespaciode la capital.Pocoínásallá, tambiénlo podríanhabersido, las casaspalacialesde los infantadoen SanPedroy en lasVistillas, o la del Duquede Alva o Marquésde Perales,o los tres suntuososedifi-cíos de los franciscanosal pie de las rondas.

Podríamosdetenemosaúnmásen temploscomo el de SanPedro.SanMillán,San Miguel delos Octoes,San Justoy Pastoro San Andrésporquees difícil resis-

la tentación-deno-mencionar-la-plazade-la-Pajaquesienducostaneracirrega-lar como espacioancestralde la vieja villa, congregabala casa-palaciode donPedroLasode Castilla. que fue alberguede los ReyesCatólicosy del PapaAle-jandroVI, las casasde Ruy Gonzálezde Clavijo en cuyo solar se levantóla Capilladel Obispo, las casasdel Duquede Osuna,el palaciode los Lujaneso la celebremansióndel Duquede Benavente,cuyojardín contiguofue tan lisonjeadopor donRamóndeMesoneroRomanos32 PodríamosalcanzarPuertaCerradaadvirtiendoqueentrevericuetasy trincherasnaturales,asientode posadasy paradoresasomabana supaisajela iglesiade sanPedro.eí palaciodela Vicajia, el dcl CondedeBarajas.

30 Carrere, L.: Ruta <-n/t3cionc/l de Madrid, Madrid, [935, p. 41.

Lópcz Silva. J. y l-ernándcs Shaw. J. C.: La chavala. Madrid (R Velasco), [898. p. 24.~ Mesoncro Romanos, R.: LI a,í/igíío VIc/d/id. tomo IV. Madrid. [967. p. 98.

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Vi/ginia TovarMartin Madrid. Sugerenciassobrelo urbanoy lo arquitectoníca...

el del marquésdeSantisteban,y el sutil edificio religioso de las Carboneras,patro-cinadopor la Condesade Castelar.

En el caminohemosdejadoatrasel hospitalde la Latina,y la singularnuevacapilla de SanIsidro. Pero seríamuy detenidoel enunciarlos numerososretazosmonumentalesde aquelMadrid sur-oriental,convertidoa finesdel siglo XVIII en elescenarioexclusivodel casticismo.

Volviendo a Lavapiés,a su calleancha,en el «Manolo» de don Ramónde laCruzes muy significativo que lo primeroque aparecea los ojos del espectadoralabrirel telón es la fachadade unatabernay las imprecacionesde su dueñocontralos queatentancontrael renombrede su establecimiento.

El tío Matute explicalas causasde su ira:

Tengaso no la culpapueste pillotú, mediodiente,pagarásla pena;porquela famaquehastaaquíhab/árotomasdecato/-ceparesde trompetaspor eseLavapiés,p/ec:onizandotuis medinas.ini vino y mi concienciano ha dedecirjamásquehuboen mi casaun hurto queimportaseuna lenteja.Peroquiénserá aquel,despuésquebebaquehurte,juegue,murmureni maldigaen el bajo salónde mi taberna

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Lasevocacíonesliterariasdelos espaciosqueconstituyenel testimoniourbano-arquitectonicode uno de los sectoresmás antiguosde Madrid, sólo sirven parademostrarnosla permanenciaen la arraigadairregularidady modestiade aquelprimitivo enclave.No se recogenlos grandeshechosconstructivosde ciertoporte,loscambiosoperadosbajo la inteligentepolíticade JuanGómezde Mora, queen sutiempono careciode efusivasalabanzas~ Tampocose ponderanlas numerosasviviendasaristocráticas,ni la progresivaevolución de sus enclaveso el rico yvariadopatrimonioeclesiástico.El sainetesilenciaalgunosde sus símbolosesti-mables.Esevidente,queaquelgransector,en la épocade la Ilustración,al ir ave-cindándoseenél gentesdiversasen extrañamezcolanzay condición,se produceuntrascendentecambio,yaque un sectorde lo másselectode su concurrencia,pro-gresivamentehabíaemigradoa los sectoresnuevosde Madrid.

El casticismoliterarioha propagadounavisión del Madrid sur-orientalimpre-cisapor no decirinjusta.Aquel Madrid encarnaen la literaturaun prototipodessa-creditado.El sainetequehapenetradotanto en suespíritu y hafacilitadoel análisisdesus gentes,no nosha liberadode tópicosimperantestransmitiendosusvocablos

~ Cruz, Ramón de la: Manolo, Sainetes, tomo II (Ed. Cotarelo y Mori, [928) pp. 48 y 55.~ Quevedo, E.: Ohra poética. II (Castalia) (Ed. [969), p. 6.

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Madrid. Sugerenciassobrelo í¿rbano y lo arquitecton¡co. - -Virginia TovarMartín

y modismos.Anteponiendolos aspectosmáspintorescosy coloristasa las verda-derasimágenesgráficasde aquelviejo Madrid,el teatroha creadocon perfecciónunacorrespondenciaentreambientey vecindario.Perode aquel lugarse silencianmuchasde suspartes,muchasde susvivenciasquede dealgunamaneranoshubie-ragustadoveren los textosliterariosmencionadasen su auténticovalor.

Ni siquieraGoya,cuandopinta su obramaestrade la Praderade SanIsidro,incluye en susfondosla precisiónqueaquellosbarriosmerecen.Asomanen el pai-saje y sonparteque contribuyea la realidadpanorámicaquese refleja.Pero que-daronmarginadosdiluidos,como si el pintor hubieraqueridoasíexpresarla humil-de existenciade susgentes.

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