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  • 8/17/2019 Mahāvairocanābhisaṃbodhi.pdf

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    MahāvairocanābhisaṃbodhiIl Mahāvairocanābhisaṃbodhi è un testo buddhista indiano tra i più antichi e importanti nella

    corrente del cosiddetto tantrismo che contiene gli insegnamenti del Tathāgata  Mahāvairocana (un

     buddha mitico e immanente, centrale nella cosmologia del Mahāyāna ) e di alcuni esseri

    estremamente avanzati sulla via del risveglio (bodhisattva mahāsattva) come suoi interlocutori oemanazioni. Ove la tradizione tantrica si è diusa, !uesto testo sacro è particolarmente venerato

    come prima esposizione organica ed esauriente degli insegnamenti ad essa tradizionalmente

    correlati, !uali l"uso di mantra, dhāraṇī e maṇḍala in ambito rituale e di orme di yoga in ambito

    meditativo. #ltrettanto importante è la prima istituzione di un"iniziazione tantrica completa per il

    discepolo ( abhiṣeka ). $iù in generale nel Mahāvairocanābhisaṃbodhi si assiste alla sintesi di

    molti elementi di pratica buddhista preesistenti, provenienti da insegnamenti rammentari, i !uali

    vengono ricondotti alla loro origine ultramondana%&' la predicazione del Buddha  Mahāvairocana e

    il suo insegnamento universale, il metodo dei mantra ( Mantranaya ).

    Titolo

    Il titolo Mahāvairocanābhisaṃbodhi è una abbreviazione comune perMahāvairocanābhisaṃbodhivikurvitādhiṣṭhāna. ebbene secondo autori come #. *ayman

    !uest"ultimo potrebbe essere il titolo più arcaico del testo, !uando l"opera sanscrita (oggi perduta) u

    tradotta in cinese e in tibetano era gi+ stata catalogata col titolo esteso di

     Mahāvairocanābhisaṃbodhivikurvitādhiṣṭhāna Vaipulas!trendrarā"anāma #harmaparāa, ossia

    come  #iscorso del   #harma $ %e &ndra dei s!tra del Mahāāna . Il signiicato del titolo vero e

     proprio tuttavia è di non acile traduzione, poich- è in stretta relazione con i contenuti aatto

     particolari dell"opera nel contesto delle dottrine mahāyāna e tantriche. na traduzione possibile%/' è

     'rodigiosa &mmanen(a del %isveglio di Mahāvairocana , posto che alcuni dei termini sanscriti

    utilizzati hanno implicazioni dottrinali complesse. Il termine adhi01hāna %2' (pāli adhiṭṭhāna, cin.加

    持, tib. bin rlabs) per esempio, !ui reso con immanen(a, nel buddhismo Mahāyāna indica la persistenza o la trasmissione di una !ualit+ trascendente e si rierisce al potere salviico del risveglio

    di Mahāvairocana . #bhisa3bodhi, !ui reso con risveglio, indica un processo, ma in !uesto s4tra

    non si colloca nel tempo o nello spazio bens5 su un piano universale e simbolico, maniesto in ogni

    cosa.

    Note1.   ^ 6"aggettivo ultramondano (sanscrito lokottara, cinese出世) ha diversi signiicati. In

    !uesto caso, in contrapposizione a mondano (laukika), si rierisce alla !ualit+ unica attribuita

    tradizionalmente agli insegnamenti del 7uddha, !uella cioè di condurre al risveglio e

    all"estinzione. 8utti gli altri sistemi religiosi indiani coevi sarebbero al contrario mondani

     poich-, per !uanto meritori, non condurrebbero i discepoli al di l+ del sa3sāra, vincolandoli presto o tardi ad una rinascita nel mondo.

    2.   ^ na traduzione ilologicamente più intransigente ma meno comprensibile al non

    specialista ornita da #le9 *ayman è )Tantra* about the mani+est enlightenment o+

    Vairocana$ and about the empo,erment materiali(ed-

    3.   ^ $er una panoramica sui signiicati di !uesto importante termine nel buddhismo si veda,

    inter alia, Buddhist .brid /anskrit #ictionar di :dgerton

    RiferimentiIn lingue europee

    tephen ;odge, 8he Maha

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    >y4Fun 8aFima, :tude sur le Mahavairocanaol *. Hiebel, 8he =airocanabhisambodhi utra, umata ?enter or 7uddhist 8ranslation

    and >esearch (/@@J)

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