TUGAS MAKALAH
KEARIFAN LOKAL SUKU SASAK DALAM PERSPEKTIF PANCASILA
Dosen PengampuAlbar Adetary Hasibbuan. M,Phil
PenyusunFahrizal Hari Utama145060301111002
TEKNIK ELEKTROUNIVERSITAS BRAWIJAYA2014/2015BAB IPENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang Indonesia, sebagai sebuah bangsa, terbentuk
dari aneka kultur dan struktur social yang berbeda-beda. Berbeda
dengan Jepang ataupun Korea, Indonesia memiliki kultur yang tidak
homogen. Bahkan, untuk wilayah Papua saja terdapat kurang lebih 132
suku bangsa dan bahasa yang berlainan. Itu belum lagi sistem sosial
dan budaya yang terdapat di pulau-pulau Kalimantan, Sumatera, Jawa,
dan lainnya.Keberagaman suku bangsa di Indonesia Menghasilakan
budaya khas dari masing masing suku yang mendarah daging manjadi
sebuah kearifan lokal suku tersebut. Suku Sasak adalah salah satu
suku bangsa yang berada di Indonesia. Kearifan suku sasak terkenal
sebagai suku yang santun. Beberapa kearifan suku Sasak kan dibahas
dalam makalah ini sebagai bahan kajian dan pembelajaran.
1.2 Rumuran Masalah
Berdasarkan latar belakang diatas penyusun dapat merumuskan
beberapa rumusan masalah yang berkenaan dengan hal tersebut,
diantaranya adalah:
1. Siapakah suku Sasak ?2. Bagaimana kebudayan dan kearifan suku
sasak?3. Bagaimana pandangan kearifan lokal suku Sasak dalam
perspektif Pancasila1.3 Tujuan
Adapun tujuan yang hendak dicapai dalam penyusunan makalah ini,
diantaranya adalah:
1. Untuk mengetahui siapa suku sasak.2. Untuk mengetahui
kebudayaan dan kearifan suku Sasak.3. Untuk mengetahui pandangan
kearifan lokal suku Sasak dalam perspektif Pancasila
BAB IIKAJIAN PUSTAKA
2.1 Budaya2.1.1 Pengertian BudayaBudaya atau kebudayaan berasal
dari bahasa Sanskerta yaitu buddhayah, yang merupakan bentuk jamak
dari buddhi (budi atau akal) diartikan sebagai hal-hal yang
berkaitan dengan budi dan akal manusia. Dalam bahasa Inggris,
kebudayaan disebut culture, yang berasal dari kata Latin Colere,
yaitu mengolah atau mengerjakan. Bisa diartikan juga sebagai
mengolah tanah atau bertani. Kata culture juga kadang diterjemahkan
sebagai "kultur" dalam bahasa Indonesia.Budaya adalah suatu cara
hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok
orang dan diwariskan dari generasi ke generasi. Budaya terbentuk
dari banyak unsur yang rumit, termasuk system agama dan politik,
adat istiadat, pakaian, bahasa, dan seni. Budaya adalah suatu pola
hidup menyeluruh. budaya bersifat kompleks, abstrak, dan luas.
Banyak aspek budaya turut menentukan perilaku komunikatif.
Unsur-unsur sosio-budaya ini tersebar dan meliputi banyak kegiatan
sosial manusia.2.1.2 Unsur unsur budayaAda beberapa pendapat ahli
yang mengemukakan mengenai komponen atau unsur kebudayaan, antara
lain sebagai berikut:1. Melville J. Herskovits menyebutkan
kebudayaan memiliki 4 unsur pokok, yaitu:a. Alat Alat Ekonomi.b.
System Ekonomi.c. Sistem keluarga.d. Kekuasan politik.
2. Bronislaw mengatakan ada 4 unsur pokok yang meliputi:a.
Sistem norma sosial yang memungkinkan kerja sama antara para
anggota masyarakat untuk menyesuaikan diri dengan alam
sekelilingnya.b. Organisasi ekonomi.c. Alat-alat dan
lembaga-lembaga atau petugas-petugas untuk pendidikan (keluarga
adalah lembaga pendidikan utama).d. Organisasi kekuatan
(politik).
2.2 Kearifan Lokal 2.2.1 Pengertian Kearifan Lokal (local
wisdom) Dalam pengertian kamus, kearifan lokal (local wisdom)
terdiri dari duakata: kearifan (wisdom) dan lokal (local). Dalam
Kamus Inggris Indonesia john M. Echols dan Hassan Syadily, local
berarti setempat, sedangkan wisdom (kearifan) sama dengan
kebijaksanaan. Secara umum maka local wisdom (kearifan setempat)
dapat dipahami sebagai gagasan-gagasan setempat (local) yang
bersifat bijaksana, penuh kearifan, bernilai baik, yang tertanam
dan diikuti oleh anggota masyarakatnya.2.2.2 Local Genius sebagai
Local WisdomDalam disiplin antropologi dikenal istilah local
genius. Local genius inimerupakan istilah yang mula pertama
dikenalkan oleh Quaritch Wales. Para antropolog membahas secara
panjang lebar pengertian local genius ini (lihat Ayatrohaedi,
1986). Antara lain Haryati Soebadio mengatakan bahwa local genius
adalah juga cultural identity, identitas/ kepribadian budaya bangsa
yangmenyebabkan bangsa tersebut mampu menyerap dan mengolah
kebudayaan asing sesuai watak dan kemampuan sendiri (Ayatrohaedi,
1986:18-19). Sementara Moendardjito (Ayatrohaedi, 1986:40-41)
mengatakan bahwa unsurbudaya daerah potensial sebagai local genius
karena telah teruji kemampuannya untuk bertahan sampai
sekarang.
Ciri-cirinya adalah:1. Mampu bertahan terhadap budaya luar2.
Memiliki kemampuan mengakomodasi unsur-unsur budaya luar3.
Mempunyai kemampuan mengintegrasikan unsur budaya luar ke dalam
budaya asli4. Mempunyai kemampuan mengendalikan5. Mampu memberi
arah path perkembangan budaya
BAB IIIPEMBAHASAN
3.1 Suku SasakSuku Sasak adalah sukubangsa Indonesia yang
mendiami pulau Lombok dan menggunakan bahasa Sasak. Sebagian besar
suku Sasak beragama Islam, Ada pula sedikit warga suku Sasak yang
menganut kepercayaan pra-Islam yang disebut dengan nama "Sasak
Boda".
3.1.1 Asal Nama SasakAsal nama sasak kemungkinan berasal dari
kata sak-sak yang artinya sampan. Dalam Kitab Negara Kertagama kata
Sasak disebut menjadi satu dengan Pulau Lombok. Yakni Lombok Sasak
Mirah Adhi. Dalam tradisi lisan warga setempat kata sasak dipercaya
berasal dari kata "sa'-saq" yang artinya yang satu. Kemudian Lombok
berasal dari kata Lomboq yang artinya lurus. Maka jika digabung
kata Sa' Saq Lomboq artinya sesuatu yang lurus. banyak juga yang
menerjemahkannya sebagai jalan yang lurus. Lombo Mirah Sasak Adi
adalah salah satu kutipan dari kakawin Nagarakretagama (
Desawarnana ), sebuah kitab yang mnemuat tentang ukekuasaan dan
kepemerintahaan kerajaan Majapahit, gubanan Mpu Prapanca. kata
"lombok" dalam bahasa kawi berarti lurus atao jujur, "Mirah"
berarti permata, "sasak" berarti kenyataan dan "adi" artinya yang
baik atau yang utama. Maka Lombok Mirah Sasak Adi berarti kejujuran
adalah permata kenyataan yang baik atau utama.a
3.2 Kebudayaan dan kearifan Suku SasakTerdapat banyak kebudayaan
dan kearifan suku Sasak. Namun secara garis besar dapat dituliskan
dalam beberapa poin.1. KepercayaanPada jaman dahulu, agama Islam
yang dianut Suku Sasak agak berbeda dengan Islam pada umumnya.
Mereka menganut Islam Wetu Telu yang masih mempunyai pengaruh
ajaran animisme, dinamisme, Budha, dan Hindu. Wetu Telu berarti
tiga waktu, mereka hanya menjalankan sholat 3 kali dalam sehari.
Namun, masyarakat Suku Sasak di Desa Sade sudah mulai menjalankan
sholat 5 waktu.2. Tradisi Dan PernikahanPenculikan merupakan tahap
yang dilakukan sebelum laki-laki melamar calon pengantinnya.
Biasanya laki-laki yang berencana akan menikah sudah berkompromi
dengan si perempuan sebelum malamnya ia pergi menculik. Pihak
laki-laki-laki akan membawa kembali si perempuan kembali ke rumah
orang tuanya keesokan paginya atau beberapa hari setelahnya untuk
dilamar. Untuk perempuan yang memang mencintai laki-laki yang
menculiknya, tradisi ini dianggap romantis. Namun bagi perempuan
yang tidak mempunyai rasa, tradisi ini merupakan bencana. Orang tua
tidak bisa menolak jika anak perempuannya sudah berhasil diculik
dan dikembalikan karena bisa dianggap sial (tidak ada yang mau
melamar putrinya lagi di kemudian hari). Biasanya, laki-laki
menikahi perempuan dari desanya sendiri karena biayanya lebih
murah. Di Desa Sade, ada total 150 rumah dengan 700 warga yang
semuanya mempunyai ikatan keluarga.3. TenunPada jaman dahulu, gadis
yang belum bisa menenun belum boleh menikah. Menenun merupakan
lambang kemandirian dan kesiapan seorang perempuan dalam
berumahtangga. Namun, aturan itu sudah tidak berlaku lagi sekarang.
Mereka sudah dianggap pantas untuk menikah sejak umur 17 tahun.Alat
tenun yang digunakan oleh wanita suku Sasak terbuat dari kayu dan
penggunaannya masih manual. Bahan-bahan yang digunakan untuk
menenun pun berasal dari alam. Mereka memintal benang sendiri dari
kapas dengan alat dari kayu. Corak-corak warna yang dihasilkan
berasal dari tumbuh-tumbuhan, misalnya; kunyit untuk warna kuning
dan mengkudu untuk warna biru. Untuk satu tenun ikat atau tenun
songket, mereka membutuhkan waktu sekitar satu minggu hingga satu
bulan, tergantung dari kerumitan corak, warna, serta ukurannya.4.
RumahRumah-rumah di adat suku Sasak terbuat dari bambu sebagai
penyangganya, anyaman bambu sebagai temboknya, jerami sebagai
atapnya, dan tanah sebagai alasnya. Lantainya dibuat dari campuran
dari tanah, getah kayu banjar, dan abu dari hasil jerami yang
dibakar. Untuk membuatnya semakin rekat dan tidak lembab pada saat
musim dingin serta tidak kering pada saat musim panas, masyarakat
Suku Sasak rajin mengolesi lantai rumah mereka dengan kotoran
kerbau. Pintu rumah dibuat rendah (kurang dari 170 cm) sehingga
kadang orang dewasa yang masuk ke dalamnya harus menunduk. Ini
adalah tanda bahwa siapapun yang masuk harus menunjukkan kesopanan
dan rasa hormat terhadap pemilik rumah.Bentuk bangunan rumah
memiliki maksna filosofi tersendiri. Ada tiga anak tangga kecil di
setiap rumah warga Suku Sasak. Jumlahnya melambangkan Wetu Telu
(tiga waktu) dalam kehidupan manusia, yaitu: lahir, berkembang, dan
wafat. 5. Presean Simbol Kejantanan Taruna (Pemuda) SasakBudaya
Presean atau bertarung dengan rotan memang sudah dikenal masyarakat
Lombok sejak lama. Namun budaya yang penuh dengan kekerasan itu
berubah menjadi unik ketika dipadukan gaya bela diri yang unik dan
lucu dari pemainnya.Presean adalah salah salah satu kekayaan budaya
bumi gogo rancah (lombok). Acara ini berupa pertarungan dua lelaki
Sasak bersenjatakan tongkat rotan (penjalin) serta berperisai kulit
kerbau tebal dan keras (ende). Petarung biasa disebut pepadu.
Presean bermula dari luapan emosi para prajurit jaman kerajaan taun
jebot (dahulu kala) sehabis mengalahkan lawan di medan perang.
Acara tarung presean ini juga diadakan untuk menguji
keberanian/nyali lelaki sasak yang wajib jantan dan heroik saat
itu.
3.3 Kearifan Lokal Suku Sasak dalam Perspektif PancasilaKearifan
lokal suku sasak tercemin dari kebudayaan suku Sasak. Hal tersebut
menjadikan kepribadiandan kearifan tersendiri pada suku sasak.
Nilai nilai kearifan lokal adalah sumber-sumber dari Pancasila.
Kearifan lokal tidak dapat dipisahkan dari Pancasila, karena adalah
identitas bansa Indonesia yang merupakan kearifan lokal bangsa
Indonesia . Pancasila memiliki 5 sila . Sila ke-1 berbunyi
Ketuhanan yang maha ESA. Yang memiliki makna manusia sebagai
makhluk yang ada di dunia ini seperti halnya makhluk lain
diciptakan oleh penciptanya. Pencipta itu adalah kausa prima yang
mempunyai hubungan dengan yang diciptakannya. Manusia sebagai
makhluk yang dicipta wajib melaksanakan perintah Tuhan dan menjauhi
larangan-Nya. Masyarakat suku Sasak sudah mengenal adanya
kepercayaan dari jaman dahulu. Sehingga dapat dikatakan bahwa suku
Sasak adalah suku yang sudah mengenal Tuhan.Sila ke-3 Pancasila
berbunyi persatuan Indonesia yang bermakna persatuan hakekatnya
adalah satu, yang artinya bulat, tidak terpecah. Jika persatuan
Indonesia dikaitkan dengan pengertian modern sekarang ini, maka
disebut nasionalisme. Oleh karena rasa satu yang sedemikian
kuatnya, maka timbulah rasa cinta bangsa dan tanah air. Dalam
kehidupan sehari-hari suku Sasak, terdapat tradisi Gotong royong .
Sebagai contoh, jika sebuah keluarga akan melaksanakan acara
pernikahan. Maka mulai dari awal dan akhir si tuan rumah tidak
perlu repot dalam mengerjakan urusan dapur. Semua dikerjakan oleh
masyarakat sekitar, atau dalam adat kami disebut Banjar. Kelompok
keluarga inilah yang kemudian merancang seluruh kegiatan acara dari
awal sampai akhir. Ketua banjar akan berkoordinasi dengan tuan
rumah dalam memimpin anggota banjar dalam bekerja.
BAB IVPENUTUP
4.4 SimpulanBudaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan
dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang (masyarakat) dan
diwariskan dari generasi ke generasi. Sedangkan, kebudayaan adalah
sarana hasil karya, rasa, dan cipta masyarakat.Kearifan lokal
adalah bentuk dari gagasan-gagasan, kepribadian masyarakat pada
daerah tertentu (lokal) yang tertanam pada pikiran dasar masyaraat
tersebut.Suku Sasak adalah Suku yang tinggal di pulau Lombok yang
mayoritas beragama islam. Makna dari Sasak adalah Sa' Saq Lomboq
yang artinya sesuatu yang lurus.Suku Sasak memiliki berbagai macam
kebudayaan lokal yang membentuk kearifan keunikan tersendiri pada
masyarakatnya. Pancasila adalah dasar negara Indonesia yang
sila-silanya merupakan perwujutan dari kearifan lokal budaya
masyarakat Indonesia.
DAFTAR PUSTAKA
http://elisa.ugm.ac.id/user/archive/download/23627/
http://lombokgilis.com/budaya-presean-simbol-kejantanan-taruna-sasak-lombok.htmlhttps://id.wikipedia.org/wiki/Suku_Sasakhttp://www.kompasiana.com/ferdiandrosi/kearifan-lokal-suku-sasak-lombok_54f6778da333112b758b4e61https://supardiyo.wordpress.com/tag/landasan-pendidikan-pancasila/
