BAB ITHAHARAH
Pengertian ThaharahThaharah secara etimologi, yaitu bersih.
Sedangkan menurut terminology, yaitu segala pekerjaan yang
dikerjakan atau yang dipenuhi supaya bisa melaksanakan ibadah
terutama shalat. Pekerjaan tersebut diantaranya wudlu, tayamum,
mandi, dan menghilangkan najis.A. Jenis-jenis Air yang Bisa
Digunakan Sebagai Media Bersuci Air yang dapat dipergunakan untuk
bersuci ada tujuh macam, yaitu Air Hujan, Air Sungai, Air Laut, Air
dari Mata Air (Telaga), Air Sumur,Air Salju, dan Air
Embun.Ringkasnya ialah air bersih yang sewajarnya.B. Pembagian
Air
Air tersebut dapat terkelompokkan menjadi empat, yaitu : Air
suci dan mensucikan, artinya dapat sah dapat digunakan untuk
bersuci dan tidak makruh, air semacam itu disebut air mutlak
.Artinya : Air yang sewajarnya, bukan air yang telah bersyarat. air
kelapa dan air kopi bukan air mutlak lagi, karena telah bersyarat,
keduanya itu suci dan dapat diminum, tetapi tidak dapat sah
dipergunakan untuk bersuci seumpama berwudlu atau mandi. Air yang
suci tetapi tidak dapat dipergunakan untuk bersuci semisal wudlu,
mandi dan menghilangkan najis.Air yang semacam itu, ialah : Air
yang bercampur dengan campuran air suci, umpamanya air kopi, air
teh dan sebagainya. Air yang suci dan dapat mensucikan, tetapi
makruh memakainya, yaitu air yang terjemur(musyammas). Air suci
tapi tidak mensucikan ( mustamal )Yaitu air yang telah digunakan
untuk menghilangkan hadats atau membersihkan najis walaupun
sifat-sifat air trsebut tidak berubah dan volumenya tidak
bertambah. Air najis atau terkena najis Air yang bernajis itu ada 2
(dua) macam : Jika air itu sedikit ( kurang dari dua kulah ),
kemudian kemasukan najis, maka air tersebut tidak sah dipakai untuk
bersuci, dan ia tetap najis hukumnya, baik berubah sifatnya atau
tidak. Jika air itu banyak (lebih dari 216 liter ) maka apabila
kemasukan najis yang sedikit dan tidak merubah sifatnya, maka
hukumnya tetap suci dan dapat sah dipergunakan untuk bersuci,
tetapi apabila berubah sifatnya (bau, rupa, dan rasanya), maka
tidak sah dipergunakan untuk bersuci. Air sedikit artinya kurang
dari dua kulah (kolam) dan kalau dihitung dengan liter kurang dari
216 liter. Air banyak ialah air yang lebih dari 216 liter. Dua
kulah sama dengan 216 liter. jika berbentuk bak, maka besarnya sama
dengan panjangnya 60cm, lebarnya 60cm, dan dalamnya 60cm."
C. Macam-macam thaharah1. WudhuWudhu adalah salah satu cara
mensucikan anggota tubuh dengan air untuk menghilangkan hadats
kecil. Seorang muslim diwajibkan bersuci setiap akan melaksanakan
shalat.Syarat Sah wudhu- Air yang digunakan itu adalah thahur (suci
mensucikan).- Orang yang berwudhu itu Mumayyiz- Tidak terdapat
pengahalang yang dapat mengahalangi sampainya air ke anggota wudhu
yang hendak dibasuh.Syarat Wajib dan Sahnya sekaligusAdapun syarat
wajib dan sahnya sekaligus, antara lain: Islam, Baligh, Sucinya
perempuan dari darah haid dan nifas, Tidak tidur atau lupa.Rukun
Wudhu dan Tata Caranya- NiatNiat dilafalkan pada saat air sampai ke
bagian awal dari wajah ( basuhan pertama ), dengan berniat untuk
menghilangkan hadats kecil dari dirinya, dan diperbolehkan setelah
berniat menghilangkan hadas disertai dengan niat untuk menyegarkan
diri.- Membasuh seluruh wajahBatas arah memanjang yang harus
dibasuh ketika membasuh wajah, yaitu antara tempat tumbuhnya rambut
kepala dengan akhir dua janggut ( tempat tumbuhnya gigi bagian
bawah).Sementara batas arah melebar ketika membasuh wajah, yaitu
diantara keduatelinga- Membasuh Kedua tangan sampai kedua
sikutApabila tidak mempunyai tangan maka dikira-kirakan kadarnya
tangan, dan wajib membasuh segala esuatu yang tumbuh pada tangan
semisal rambut, jari tambahan, kuku termasuk bagian dalam
kuku.Mengusap rambut kepala, baik seluruhnya maupun sebagian
padanya walaupun hanya tiga helai rambut, dan masih berada pada
batas kepala.- Membasuh kedua kaki sampai dengan kedua mata kaki (
sama dengan ketika membasuh kedua tangan )-TertibSunnat Wudhu
Membaca Basmallah pada permulaanya Membasuh kedua telapak tangan
sampai pada pergelangannya Berkumur sesudah membasuh kedua telapak
tangan Meratakan didalam mengusap kepala Mengusap bagian kedua
telinga Memasukan air kedalam selah selah rambut jenggot Memasukan
air pada selah selah jari kedua tangan dan kaki Mendahulukan
anggota wudhu yang kanan daripada yang kiri Mengulang tiga kali
pada setiap anggota yang dibasuh atau diusap Sambung
menyambungMakruh dalam WudhuBerlebih-lebihan dalam menggunakan air,
misalnya , sampai lebih dari cukup dan ini apabila air tersebut
mubah (boleh dipakai) atau milik orang yang berwudhu itu sendiri.
Jika air itu jelas hanya tersedia untuk wudhu, seperti air yang
tersedia dimasjid, maka menggunakanya dengan berlebih-lebihan
adalah haram.Hal- hal yang membatalkan Wudhu- Keluar sesuatu dari
dua pintu (kubul dan dubur) atau salah satu dari keduanya baik
berupa kotoran, air kencing , angin, air mani atau yang lainnya.-
Hilangnya akal, baik gila, pingsan ataupun mabuk,tidur, kecuali
apabila tidurnya dengan duduk dan masih dalam keadaan semula (tidak
berubah)- Bersentuhan kulit laki-laki dengan kulit perempuan yang
bukan muhrim.- Menyentuh kemaluan atau pintu dubur dengan bathin
telapak tangan, baik milik sendiri maupun milik orang lain. Baik
dewasa maupun anak-anak.Dalil wudlu : . Artinya : Dari Abu Hurairah
Radliyallaahu 'anhu dari Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam
bahwa beliau bersabda: "Seandainya tidak memberatkan atas umatku
niscaya aku perintahkan mereka bersiwak (menggosok gigi dengan kayu
aurok) pada setiap kali wudlu." Dikeluarkan oleh Malik Ahmad dan
Nasa'i. Oleh Ibnu Khuzaimah dinilai sebagai hadits shahih sedang
Bukhari menganggapnya sebagai hadits muallaq.2. MandiSecara
etimologi mandi , ialah mengalitkan air pada sesuatu secara mutlaq.
Sementara secara terminology, yaitu mengalirkan air keseluruh tubuh
disertai dengan niat tertentu. Hal-hal yang mewajibakan Mandi ada
enam perkara, yaitu tiga perkara diperuntukan bagi laki-laki dan
perempuan dan tiga perkara lagi diperuntukan bagi perempuan saja.
Tiga perkara bagi laki-laki dan perempuan Mengeluarkan air mani
baik disengaja maupun tidak sengaja Bersetubuh Meninggal dunia yang
bukan mati syahidTiga perkara khusus perempuan Haid ( menstruasi )
Melahirkan (wiladah) dan Nipas Rukun-rukun Mandi Membaca niat :
Nawaitul ghusla lirofil hadatsil akbari fardlol lillaahi taaalaa
yang artinya AKu niat mandi wajib untuk menghilangkan hadas besar
fardlu karena Allah. Membilas/membasuh seluluh badan dengan air
(air mutlak yang mensucikan) dari ujung kaki ke ujung rambut secara
merata.Sunat-sunat mandi Sebelum mandi membaca basmalah.
Membersihkan najis terebih dahulu. Membasuh badan sebanyak tiga
kali Melakukan wudhu/wudlu sebelum mendi wajib Mandi menghadap
kiblat Mendahulukan badan sebelah kanan daripada yang sebelah kiri
Membaca doa setelah wudhu/wudlu Dilakukan sekaligus selesai saat
itu juga (muamalah)Bagi seseorang yang sedang dalam keadaan junub
diharamkan melakukan suatu perbuatan yang bersifat syariyah yang
tergantung pada wudhu sebelum orang tersebut mandi besar. Dalil
mandi : ( ) Artinya : Dari Abu said Al-Khudry Radliyallaahu 'anhu
bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Air itu
dari air." Riwayat Muslim yang berasal dari Bukhari.3.
TayammumTayammum secara etimologi adalah ( menuju ), sedangkan
secara terminology, yaitu mengusap muka dan kedua tangan yang
diniati supaya diperbolehkan sholat atau lain-lain dengan
menggunakan debu yang suci .Tayammum dilakukan sebagai pengganti
wudhu jika seseoarang yang akan melaksanakan shalat tidak menemukan
air untuk berwudhu, serta tayamum tidak dapat menghilangkan
hadats.Syarat-Syarat Tayammum Adanya udzur karena sebab sakit atau
sedang berada diperjalanan, Sudah masuk waktu sholat, Berudzur
dalam menggunakan air, Debu yang suci.Rukun tayammum Niat, Mengusap
wajah, Mengusap kedua tangan sampai sikut, Tertib. Tata cara
tayamum Diawali dengan niat, Pukulkan kedua telapak tangan ke tanah
yang suci, Usapkan debu yang menempel ditelapak tangan pada wajah
dan kedua tangan sampai sikut.Dalil tayamum : ; : ( : ) Artinya :
Dari Jabir Ibnu Abdullah bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam
bersabda: "Aku diberi lima hal yang belum pernah diberikan kepad
seorang pun sebelumku yaitu aku ditolong dengan rasa ketakutan
(musuhku) sejauh perjalanan sebulan; bumi dijadikan untukku sebagai
tempat sujud (masjid) dan alat bersuci maka siapapun menemui waktu
shalat hendaklah ia segera shalat." Muttafaq Alaihi.4. Istinja
Istinja secara etimologi, yaitu memutus sesuatu ( cewok ) secara
terminology, yaitu membersihkan najis yang keluar dari dua lubang
dengan menggunakan air atau batu atau benda apa saja yang bisa
membersihkan, suci, keras, dan tidak dimulyakan.Syarat beristinja
dengan batu atau yang serupa dengan batu Tempat keluarnya kotoran
tidak kering, Orang yang beristinja tidak berpindah tempat dari
tempat keluarnya kotoran, Tidak keluar najis yang baru dari tempat
keluarnya kotoran yang pertama.Tata cara beristinja Diawali dengan
3 batu atu satu batu yang memiliki tiga sisi sampai bersih, tapi
jika belum bisa bersih maka perbanyak batu, Dengan air, tapi
diperbolehkan memakai salahsatu media saja .Dalil istinja : : ( . .
: " " ) . : ( Artinya : Ibnu Mas'u d Radliyallaahu 'anhu berkata:
"Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam hendak buang air besar lalu
beliau menyuruhku untuk mengambilkan tiga biji batu kemudian saya
hanya mendapatkan dua biji dan tidak menemukan yang ketiga. Lalu
saya membawakan kotoran binatang. Beliau mengambil dua biji batu
tersebut dan membuang kotoran binatang seraya bersabda: "Ini
kotoran menjijikkan." Diriwayatkan oleh Bukhari. Ahmad dan
Daruquthni menambahkan: "Ambilkan aku yang lain."
BAB IISHALAT
Sholat menurut etimologi, yaitu do'a, sedangkan menurut
terminologi adalah suatu bentuk ibadah yang terdiri dari perbuatan
dan ucapan yang diawali dengan takbiratul ihram dan diakhiri dengan
salam dengan syarat-syarat tertentu.Syarat wajib shalat Beragama
islam Baligh BerakalRukun shalat dan tata caranya Niat Berdiri jika
mampu Takbiratul ihramDengan mengucapkan maka tidak diperbolehkan
mengucapkan atau yang lainya. Jika tidak mampu melafalkannya dengan
bahasa arab maka terjemahkan dengan bahasa masing-masing, dan wajib
membarengkan niat dengan takbiratul ihram. Membaca al-fatihah
RukukPaling minimal rukuk adalah ketika kedua tangan sudah menempel
pada lutut Tumaninah didalam rukuk Berdiam sebentar saat rukuk
Itidal Timaninah dalam Itidal Sujud Tumaninah dalam sujud Duduk
diantara dua sujud Tumaninah dalam duduk diantara dua sujud Tahiyat
akhir Membaca shalawat kepada Nabi SAW Salam pertama Tertib
Macam-macam sholat wajib/fardlu1. Sholat Isya' yaitu sholat yang
dikerjakan empat raka'at dengan dua kali tasyahud dan satu kali
salam. Waktu pelaksanaannya dilakukan menjelang malam (+ pukul
19:00 s/d menjelang fajar)yang diiringi dengan sholat sunnah
qobliyah (sebelum) dan ba'diyah (sesudah) sholat isya.2. Sholat
Subuh yaitu sholat yang dikerjakan dua raka'at dengan satu kali
salam. Adapaun waktu pelaksanaannya dilakukan setelah fajar (+
pukul 04:10) yang hanya diiringi dengan sholat sunnah qobliyah
saja, sedang ba'diyah dilarang. Perkecualian (dalam Muhammadiyah)
sholat subuh memakai doa qunut adalah sunah. 3. Sholat Dhuhur yaitu
sholat yang dikerjakan empat raka'at dengan dua kali tasyahud dan
satu kali salam. Adapun waktu pelaksaannya dilakukan sa'at matahari
tepat di atas kepala (tegak lurus) + pukul 12:00 siang, yang
diiringi dengan sholat sunnah qobliyah dan sholat sunnah ba'diyah
(dua raka'at-dua raka'at atau empat raka'at-empat raka'at dengan
satu kali salam) 4. Sholat Ashar yaitu sholat yang dikerjakan empat
raka'at dengan dua kali tasyahud dan satu kali salam. Adapun waktu
pelaksanaannya dilakukan setelah matahari tergelincir (+ pukul
15:15 sore atau sebatas pandangan mata) yang hanya diiringi oleh
sholat sunnah qobliyah dengan dua raka'at atau empat raka'at (satu
kali salam).5. Sholat Maghrib yaitu sholat yang dikerjakan tiga
raka'at dengan dua kali tasyahud dan satu kali salam. Adapun waktu
pelaksanaanya dilakukan setelah matahari terbenam (+ pukul 18:00)
yang diiringi oleh sholat sunnah ba'diyah dua raka'at atau empat
raka'at dengan satu kali salam, sedang sholat sunnah qobliyah hanya
dianjurkan saja bila mungkin : lakukan, tapi bila tidak : jangan
(karena akan kehabisan waktu).Bila dalam keadaan normal sholat
wajib harus dikerjakan sesuai waktunya, tapi bila dalam keadaan
bepergian (antara + 81 Km) atau dalam keadaan masyaqot/kesulitan
keadaan, boleh dilakukan dengan cara Jama' dengan ketentuan jumlah
raka'atnya tidak berkurang. Jama' terbagi dua yaitu :1.Jama' Taqdim
: sholat yang dikerjakan dalam satu waktu dengan menarik waktu yang
terbelakang, seperti : sholat Ashar dilakukan pada waktu sholat
Lohor (Dhuhur), dan sholat Isya dilakukan pada waktu sholat
Maghrib, kesemuanya itu dilakukan secara bersama-sama.2.Jama'
Ta'khir : sholat yang dikerjakan dalam satu waktu dengan
mengakhirkan waktu yang pertama, seperti : sholat Lohor dilakukan
pada waktu sholat Ashar dan sholat Maghrib dilakukan pada waktu
sholat Isya.Adapun sholat Jama' dapat pula dilakukan dengan cara
mengqoshor (mengurangi) raka'at disebut Jama' Qoshor, seperti :
dzuhur = 2 raka'at, Ashar = 2 raka'at, Maghrib = 3 raka'at (tetap)
dan Isya = 2 raka'at, kecuali sholat shubuh tidak boleh dijama'
saja, ataupun dijama' qoshor.Tata Cara ShalatSebelum Shalat
hendaknya kita berwudhu terlebih dahulu karena wudhu termasuk
syarat sah Shalat.1. Berdirilah tegak menghadap Kiblat.Niatlah
sesuai dengan Shalat yang ingin kita kerjakan. contoh disini Shalat
Magrib.Ushalli fardhal maghribi tsalaatsa raka'aatim mustaqbilal
qiblati adaa-an (ma'muman/imaman) lillaahi ta'aalaaNiat Shalat
Shalat Fardhu
2. Bacalah takbiratul ihram (Allhu Akbar) dan bersamaan dengan
itu angkatlah kedua tangan Anda seperti terlihat di
gambar3.Kemudian membaca doa iftitah,Contoh salah satu doa iftitah
:Allahu akbar kabiiraw wal'hamdulillaahi katsiiraw
wasub"haanallaahi bukrataw wa-ashiilaa. Inni wajjahtu wajhiya
lilladzii fatharassamaawaati wal-ardla haniifam muslimaw wamaa ana
minal musyrikiin. Inna shalaatii wanusukii wamah'yaaya wamamaatii
lillaahi rabbil aalamiin laa syariika lahuu wabidzaalika umirtu
wa'ana minal muslimiin.lalu baca taawwudz (audzu billahi minasy
syaithanirrajim) , kemudian membaca Al-Fatihah dan apabila telah
selesai dia membaca aamiin.Bacalah surah Al-Ftihah sebagai berikut:
(Bismillhirrohmnirrohm Alhamdulillhi robbil lmn Arrohmnirrohm Mliki
yaumiddn Iyyka nabudu wa iyyka nastan Ihdinash shirthol mustaqm
Shirthol ladzna anamta alaihim ghoiril maghdhbi alaihim waladh
dhlln)Kemudian bacalah satu surah dari surah-surah Al-Quran. Bisa
tidak sempurna ( beberapa ayat bila surah panjang seperti
Albaqorah) namun sebaiknya sempurna bila surahnya pendek (Seperti
Surah di Juz 30). Contohnya: (Bismillhirrohmnirrohm)
idzaa jaa-a nashru allaahi waalfathu
1. Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan,
wara-ayta alnnaasa yadkhuluuna fii diini allaahi afwaajaan
2. dan kamu lihat manusia masuk agama Allah dengan
berbondong-bondong,
fasabbih bihamdi rabbika waistaghfirhu innahu kaana
tawwaabaan
3. maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun
kepada-Nya. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penerima taubat.
4. Setelah itu lakukanlah Ruku Dengan diawali takbiratul ihram (
Allahu Akbar )5. Saat Ruku Bacalah: (Subh robbiyal azhmi wa
bihamdih)
6. Kemudian bangunlah dari ruku dengan mengangkat kedua tangan
sambil membaca: (Samiallhu liman hamidah)Allah Maha Mendengar orang
yang memujiNyasehingga tegak berdiri dalam keadaan itidal, kemudian
membaca doa :Rabbanaa lakal chamdu mil-ussamaawaati wamil-umaasyita
min syai-in badartinya Wahai Tuhan kami, bagiMu segala puji sepenuh
langit dan sepenuh bumi serta sepenuh apa saja yang Engkau
kehendaki setelah itu7. Setelah itu, sujudlah dan baca: (Subhna
rabbiyal al wa bihamdih)8. Kemudian duduklah di antara dua sujud
seraya membaca: (Astaughfirullha rabb wa atbu ilaih)
atauRabbiqhfirlii warchamnii wajburnii warfanii warzuqnii wahdinii
waaafinii wafu annii artinya: Wahai Tuhanku ampunilah
aku,kasihanilah aku,cukupilah kekuranganku, angkatlah (derajat)ku
beri rizqilah aku,beri petunjuklah aku, sehatkanlah aku dan
maafkanlah aku.9. Kemudian sujudlah untuk kedua kalinya seraya
membaca bacaan sujud di atas (Subhna rabbiyal al wa bihamdih)10.
Duduklah sejenak setelah bangun dari sujud dan Ahiyat, baca
shalawat pada Nabi SAW, lalu salam.Dalil sholat : : ( ) Artinya :
Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu
'alaihi wa Sallam bersabda: "Apabila panas sangat menyengat maka
tunggulah waktu dingin untuk menunaikan shalat karena panas yang
menyengat itu sebagian dari hembusan neraka jahannam." Muttafaq
Alaihi.
BAB IIIShalat jumat
Sholat jumat adalah shalat yang dilaksanakan pada jumat siang (
waktu sholat dzuhur ) yang terdiri dari dua khutbah dan sholat dua
rakaat di suatu tempat ( masjid ) dengan jumlah jamaah paling
minimal 40 orang yang bermukim di tempat itu.Syarat wajib Jumat
Islam, Baligh, Berakal, Merdeka, Laki-laki, Sehat, dan
Menetap.Syarat syah Jumat Dilaksanakan disatu daerah atu kampong,
Jamaah jumat harus memenuhi 40 orang yang berniat bermukim di desa
tersebut, Dilaksanakan pada waktu dzuhur.Rukun jumat bagi khotib
Khotib berdiri di dua khutbah, Khotib duduk diantara dua khutbah,
Sholat dua rakaat secara berjamaah.Rukun dua khutbah Membaca
tahmid, Membaca sholawat kepada Nabi SAW, Berwasiat taqwa, Membaca
ayat al-quran pada salah satu khutbah, dan Mendoakan orang-orang
mumin pada khutbah kedua. Tata cara khutbah jumat Khatib naik ke
atas mimbar setelah tergelincirnya matahari (waktu dzuhur),
kemudian memberi salam dan duduk. Muadzin mengumandangkan adzan
sebagaimana halnya adzan dzuhur. Khutbah pertama: Khatib berdiri
untuk melaksanakan khutbah yang dimulai dengan hamdalah dan pujian
kepada Allah SWT serta membaca shalawat kepada Rasulullah SAW.
Kemudian memberikan nasihat kepada para jamaah, mengingatkan mereka
dengan suara yang lantang, menyampaikan perintah dan larangan Allah
SWT dan RasulNya, mendorong mereka untuk berbuat kebajikan serta
menakut-nakuti mereka dari berbuat keburukan, dan mengingatkan
mereka dengan janji-janji kebaikan serta ancaman-ancaman Allah
Subhannahu wa Ta'ala. Kemudian duduk sebentar Khutbah kedua :
Khatib memulai khutbahnya yang kedua dengan hamdalah dan pujian
kepadaNya. Kemudian melanjutkan khutbahnya dengan pelaksanaan yang
sama dengan khutbah pertama sampai selesai Khatib kemudian turun
dari mimbar. Selanjutnya muadzin melaksanakan iqamat untuk
melaksanakan salat. Kemudian memimpin salat berjama'ah dua rakaat
dengan mengeraskan bacaanDalil jumat Artinya : Hai orang-orang
beriman, apabila diseru untuk menunaikan shalat Jum'at, Maka
bersegeralah kamu kepada mengingat Allah dan tinggalkanlah jual
beli[1475]. yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu
mengetahu.Contoh khutbahKhutbah Pertama . . . : . : . . . .
.Hadirin sholat jumat yang kami hormati.Hiruk pikuk kehidupan
manusia dengan segala aktifitas yang terus bergulir tanpa henti
adalah yang sering menimbulkan hambatan yang melahirkan berbagai
macam problema dan permasalahan bagi manusia di muka bumi ini, dan
kadang pada akhirnya menimbulkan perasaan yang tidak tenang, ada
yang terasa sempit dan menyebabkan seseorang hilang rasa tenang dan
bahagia di dalam kehidupannya.Karena itulah kelapangan dada dan
ketenangan hati merupakan salah satu nikmat dan merupakan dambaan
setiap insan yang ingin hidup di dunia dalam keadaaan baik dan
penuh anugrah serta kebarokahan dari Allah.Sungguh di dalam syriat
islam telah diterangkan oleh Allah sebab-sebab yang menyebabkan
seorang hamba memiliki hati yang lapang dan bersinar dan akhirnya
dada seorang hamba menjadi lapang, sunguh Allah telah menyebutkan
hal ini sebagai nikmat yang besar yang Allah ingatkan kepada
NabiNya bahwa itu adalah anugrah dan nikmat yang diberikan
kepadanya,Allah berfirman: Bukankah aku telah melapangkan
dadamu(wahai rosul/muhamad) (QS. Al insyiroh:1)Yaitu bukankah Kami
telah membuat di dalamnya lapang, terus bercahaya dan bersinar
penuh dengan ketenangan dan kesejukan dan ini adalah nikmat yang
sangat agung dan luar biasa karena pentingnya nikmat ini dalam
kehidupan, bahkan ini adalah permohonan Nabi Musa kepada Allah
setelah beliau diangkat menjadi rosul yang diutus menuju Firaun,
beliau berdoa yang diterangkan dalam surat Thaha: (25) (26Wahai
tuhanku, lapangkanlah dadaku dan jadikanlah perkaraku menjadi
mudahMaka kita bisa memahami besarnya nikmat ini, dan Alquran serta
Sunah menjelaskan sejumlah sebab yang mengantarkan hamba kedalam
ketenangan hati kelapangannya dan bersinarnya hati tersebut,
diantaranya Allah berfirman: Bukankah seseorang yang yang hatinya
lapang di dalam menerima islam maka hati itu terus menerus berada
dalam cahaya dari robbnya. (QS. Zumar: 22)Juga firmanNya: Barang
siapa yang dikehendaki Allah mendapat petunjuk maka Allah
melapangkan dadanya menerima islam, dan barang siapa yang Allah
kehendaki kesesatan maka Allah akan menjadilkan hatinya berat dan
sempit seakan-akan seolah dia mendaki langit, dan demikianlah Allah
menjadikan kehinaan kepada orang-orang yang tidak beriman. (QS.
Al-Anam: 125)Maka keimanan adalah sebab yang dengannya hati
seseorang hamba menjadi lapang dan bersinar, kalau Ia beriman
dengan keimanan yang yang benar kepada Allah, beriman akan adanya
Allah, RububiyahNya, UluhiyahNya, nama-nama dan sifat-sifatNya dan
beriman pula kepada para rasulNya, kitab-kitabNya,para nabiNya dan
hari akhir dan juga pada takdir berupa takdir buruk atau jelek dan
dia menjaga keimanannya di atas tauhid.Allah berfirman: katakan,
sesungguhnya sholatku ibadahku,hidupku dan matiku semuanya milik
Allah penguasa alam semesta (Q.s: Al anam 162)Menunjukan bahwasanya
kebahagiaan ialah ketika hati hanya terfokus kepada Yang Maha satu
Dialah Allah pencipta langit dan bumi, maka dengan keimanan padanya
akan tercipta ketengan dan ketentraman dan kesejukan, cahaya
sekaligus petunjuk yang senantiasa menerangi kehidupannya.Allah
berfirman: Orang-orang yang beriman dan tidak mencampur keimanannya
dengan kedholiman maka mereka akan mendapat ketenangan dan dia
termasuk orang-orang yang mendapatkan petunjuk. (Q.s Al-Anam:
82)Kedholiman di sini berarti kesyirikan dan telah sah keterangan
dari rosulullah tentangnya.Dari sini kita memahami bahwasanya
kesyirikan menyebabkan ketidak amanan dalam kehidupan dunia, dengan
kesyirikan kehidupan hamba akan tidak terarah, serta akan
menghancurkan,sekaligus menodai sehingga menyebabkan hati menjadi
sempit walaupun mungkin berenang dalam lautan kemewahan dunia.
Sedang bahaya syirik di akhirat menyebabkan pelakunya kekal di
neraka.Keamanan di sini yaitu mereka mendapatkan di dunia dan di
akhirat, keamanan di dalam tubuh, keamanan di dalam keluarga dan
segala sesuatu yang ia ingin mendapatkan keamanannya di dalamnya,
keamanan yang menyebabkan dia akan selamat dari berbagai gangguan
dan bahaya yang datang dari manusia atau selainnya.Dia mendapat
pentunjuk di dunia dan di akhirat,di dunia Allah menunjukan kepada
kebahagian,dia bisa menetapi jalan yang benar dan di akhirat dia
ditunjukan jalan yang menuju kebahagian abadi yaitu Al-Jannah.Namun
sebaliknya siapa yang menodai kehidupannya dengan kesyirikan,
menyembah selain Allah, ia memohon kepada selain Allah, datang ke
kuburan meminta hajat, datang ke tempat yang keramat atau melempar
sesajian ke lautan atau melakukan bentuk kesyirikan dengan berdoa
selain Allah, menyembelih untuk selain Allah, bernadzar untuk
selain Allah, bernadzar kepada selain Allah dan bentuk kesyirikan
yang lain, maka dengan kesyirikan hamba akan sempit hatinya, di
liput dengan duka, dan malapetaka, Allah berfirman: Barang siapa
yang berbuat kesyirikan maka seolah dia jatuh dari langit, maka
burung menyambarnya atau tertiup angin, maka dia terhempas ke
tempat yang sangat jauh. (Q.s Al-Hajj 31)Bahkan dengan kesyirikan
dia akan mendapatkan kehancuran, dengan adanya syirik akan tersebar
bahaya yang senantiasa mengintai kepada dirinya bahkan masyarakat,
Negara, bahkan seluruh manusia, Allah mengingatkan dalam firmanNya:
Mereka mengatkan bahwa Allah yang maha penyayang memiliki anak,
sungguh kalian telah melakukan sesuatu yang sangat mungkar, maka
hampir saja langit pecah, bumi terbelah dan gunung hampir runtuh
ketika mereka mengatkan Allah punya anak, dan tidaklah Allah yang
penyayang memiliki anak. (Q.s: Maryam: 88-92)Kemudian Allah
mensucikan diriNya: Tidak ada yang ada di langit dan bumi kecuali
datang kepada Allah dengan sebagai hamba sungguh Allah menghitung
mereka dengan hitungan yang teliti, dan semuanya datang kepadaNya
dalam keadaan sendiri-sendiri. (QS. Maryam: 93-94)Maka bagi siapa
yang ingin dilapangkan hatinya maka supaya memurnikan ibadah hanya
kepada Allah semata,sehingga kehidupannya menjadi indah dan ini
bisa terwaujud jika dia benar-benar bertawakal dengan
sebenar-benarnya tawakal, hasilnya rizkinya akan di tanggung oleh
Allah seperti dalam sabda Rosulullah: Jika sekirannya kalian
tawakal dengan sebenar-benarnya tawakal sungguhAllah akan memberi
rizki kepada kalian seperti Allah memberi rizki kepada burung yang
dalam keadaan lapar di waktu pagi tapi ketika dia pulang ke sarang
waktu sore dia sudah dalam keadaan kenyang. [H.R Ahmad, Tirmidzi,
An-Nasai, Ibnu Majah, dll ]Perhatikanlah burung dia tidak memiliki
simpanan makanan tidak punya gudang makanan juga tidak ada uang
yang di Bank namun ketika dia berangkat dalam keadaan perut kosong
di pagi hari saat menjelang sore dia telah memenuhi perutnya dengan
makanan,ini semua karena bimbingan Allah dan rizkinya, dan ini akan
di berikan kepada mereka yang bertawakal kepaNya dengan
sebenar-benarnya, maka tidak rugi orang yang mentauhidkan Allah,
berbakti padaNya dan tidak durhaka kepada Allah dengan melakukan
kesyirikan, hasilnya dia mendapat ketenangan jiwa, keluasan hati,
penuh cahaya, dan barokah dalam kehidupannya, yaitu dengan komitmen
menjalani kehidupan dengan berdasarkan bimbingan Allah yang Dia
turunkan berupa Alquran dan wahyu yang di berikan kepada Rosulnya
berupa Alhadits, Allah telah mempertegas dalam firmanNya: Barang
siapa yang berpaling dari peringatanku(Alquran)maka baginya
kehidupan yang sempit dan Kami akan membangkitkannya di hari kiamat
dalam keadaan buta, dia bertanya: wahai robku, kenapa Engkau
bangkitkan saya dalam keadaan buta, padahal kami dulu bisa melihat,
maka Allah menjawab, demikianlah kami datankan kepada kalian
ayat-ayat kami namun engkau melalaikannya, demikianlah hari ini
engkau dilupakan. (Q.s: Thaha: 124-126)Ini adalah jaminan dari
Allah yaitu barang siapa yang mengikuti alquran dan As-sunnahdalam
seluruh sisi kehidupannya maka Allah menjamin ketenangan dan
kebahagian, sebaliknya yang berpaling dan Alquaran dan sunah maka
Allah menjadikan kehidupan yang penuh kesempitan. Maka seseorang
hendaknya menjaga dirinya dalam jalur Alquran dan assunnah.Sebab
yang lain yang menyebabkan hatinya menjadi lapang adalah dia
mencintai Allah dengan cinta yang paling besar di banding dengan
yang lain siapapun dia, disebutkan dalam hadits dalam bukhori
muslim yaitu menjelaskan tiga perkara yang siapa mendapatkan 3
perkara ini maka dia akan merasakan manisnya keimanan di dalam
hatinya, yaitu:1. Dia mencintai Allah dan rosulNya dengan kcintaan
yang paling tinggi.2. ia mencintai seseorang karena Allah.3. ia
benci di kembalikan ke dalam kekafiran seperti bencinya jika dia
dilempar ke dalam neraka.Allah dan rasul-Nya paling didengar dan
ditaati, kepentingan apapun jika bertentangan dengan kepentingan
Allah Rosul maka dia mendahulukan Allah dan ROsul sebagai bukti
cinta kepadanya, dengan kecintaan seperti ini akan menciptakan
kesejukan di dalam hatinya, betapa nikmat jika ia mendahulukan
Allah dan rosulnya, maka jik ia mencintaiNya dengan menempuh sebab
kecintaan maka dia akan dicintai Allah, hasilnya, bersabda
Rosulullah:Barang siapa yang menyakiti waliku maka sungguh dia
telah membuka peperangan denganKu, dan sesuatu yang paling Aku
cintai yang dengannya hamba mendekat kepadaku adalah hamba
melaksanakan yang Aku wajibkan kepadanya, dan jika hamba selalu
melakukan amalan yang sunah untuk mendekatkan kepadaKu sampai Aku
mencintai hamba tersebut, jika Aku sudah mencintainya maka Aku
menjadi penengarannya yang dia mendenger dengannya dan Aku
menjadlimata yang dia gunakan untuk melihat dan aku menjadi
tangannya yang dia mengunakannya, dan Aku menjadi kakinya yang dia
berjalan dengannyaMaksudnya Allah bersamanya dalam setiap
keaadaanya, yaitu dengan menolong dan mengawasinya, (bukan berarti
Allah bersama menyatu dengan hamba dan ini adalah salah)Khutbah
kedua . . : . : { } : { } : { }. . . . . . . . Hadirin sholat jumat
yang yang saya hormati dan saya mulyakan.Diantara sebab yang
menjadikan hati hamba menjadi lapang yaitu hendaklah
seseorangmemperbanyak dzikir kepada Allah, sebagaimana yang
diperintahkan oleh Allah: Wahai orang-orang yang beriman
berdzikirlah kepada Allah dengan dzikir yang banyak, dan sucikan
dia di setiap pagi dan siang (Q.s: al ahzab:41)Dan firmanNya:
Ingatlah dengan dzikir hati akan menjadi tenang (QS. Ar-Raad: 28
)Juga firmanNya: Ingatlah, berdzikirlah kepadaku maka aku akan
mengingatmu, dan bersyukurlah kepadaku dan jangan ingkar kepadaKu
(Q.s Al-Baqarah: 152)Perhatikanlah jika seseorang senantiasa
mengingat Allah, maka dia akan selalu mengingatnya sehingga jika
dia mengalami masalah, Dia akan membantunya menyelesaikannya dan
membuang dan Allah mengganti yang lebih baik dengan yang lebih baik
sehingga hatinya menjadi lapang.Mengangungkan membesarkan dan
memuji Allah adalah kehidupan seorang muslim yang hendaknya
dipahami, maka seluruh hidupnya bisa dimanfaatkan dengan berdzikir
kepada Allah, dzikir adalah kalimat yang sangat ringan diucapkan
dalam lisan dan sangat berat di timbangan amal, bahkan alquran
dimudahkan untuk berdzikir: Dan sungguh alquran kami mudahkan untuk
berdzikir, maka adakah orang yang mau berdzikir.(QS. Al Qomar:
17)Diantara sebab yang menjadikan hati menjadi lapang adalah ia
banyak bertaubat dan mensucikan diri, tidak diragukan manusia dalam
kehidupannya pasti terjatuh dalam kesalahan, kelalaian, kelupaan,
bahkan dosa. Jangankan kita, rosulullah yang telah diampuni dosa
yang telah dilakukan dan belum dilakukan sewaktu hidupnya, beliau
memperbanyak bertaubat dan beristiqfar dalam sehari sebanyak 100x
maka kita hendaknya lebih butuh lagi untuk meminta ampun mengingat
banyaknya dosa yang kita lakukan. Dengan istigfar Allah menjanjikan
kelapangan hati bahkan dibukakan menfaat dan keutamaan yang lain,
Allah menerangkan dalam firmannya: Minta ampunlah kepada robb
kalian sesungguhnya dia maha pengampun, dia akan menurunkan dari
langit untuk kalian hujan yang lebat, dan Dia akan menjadikan kebun
dan sungai-sungai yang deras mengalir. (Q.s Nuh: 10-12 )Ayat di
atas merupakan janji dari Allah, sedang para Nabi mengajak dan
mengabarkan: Wahai kaumku mintalah ampun kalian kepada robb kalian
dan bertaubatlah padaNya, dia akan mencurahkan hujan dari langit
dan dia akan menambah kekuatan kalian berlipat-lipat, dan janganlah
mengasihi(menjadikan wali) orang-orang kafir. Ayat ini di abadikan
dalam surat Hud ayat: 52.Maka dari sini kita fahami pentingnnya
beristigfar dan bertaubat kepada Allah dalam kehidupan ini, dan
pentingnya introspeksi diri lalu memperbaiki diri dan senantiasa
bertaubat kepada Allah. Mensucikan diri adalah dengan melakukan
amalan-amalan yang dulunya ditinggalkan dari kebaikan, dan
membersihkan diri dari dari kemaksiatan dan dosa yang di lakukan,
dan Allah menjanjikan keberuntungan: Sungguh beruntung orang-orang
yang mensucikan diri, dan sungguh celaka orang yang terus mengotori
dirinya.Dan Allah menyebutkan keutamaan orang-orang yang
mendapatkan surga yang mengalir dibawahnya sungai-sungai: Barang
siapa yang menghadap Allah dengan keadaan beriman dan berbuat
kebaikan maka mereka mendapatkan derajat yang tinggi berupa surga
yang mengalir di bawahnya sungai-sungai dari bawahnya, mereka kekal
di dalamnya dan itu ba;asan bagi orang yang mensucikan diri. (Q.s
Taha 75-76 )Karena itu mensucikan diri dan bertaubat kepada Allah
adalah hal yang sangat penting, khususnya di hari ini di mana
banyak musibah yang menjadi peringatan bagi kita semua.
Mudah-mudahan kita dijadikan orang yang selalu bertaubat sehingga
termasuk hamba yang mensucikan diri, sehingga kita semua selamat
dari musibah di dunia dan lebih-lebih di akhirat: Tidaklah Allah
menyilksa kaumNya sedang engkau wahai Muhamad berada di sisi
mereka, dan Allah tidaklah menyiksa mereka dalam keadaan mereka
beristiqfar. (Q.s Al-Anfal 33)Juga dengan istigfar akan menyebabkan
datangnya rahmat dari Allah:Andaikata kalian beristiqfar kepada
Allah niscaya kalian akan dirahmatiNya.Mudah-mudahah kita dijadikan
orang yang selalu beriman kepada Allah bertakwa kepadaNya
bertauhid, dan menjadi hamba yang banyak beristiqfar dan bertaubat,
sungguh dosa kita, dan kesalahan kita sangatlah banyak, dan Allah
masih merahmati kita dengan menjalani hari- hari sebagai bukti
rahmatNya, mudah-mudah hari yang tersisa yang akan kita lewati kita
bisa menggunakan untuk selalu bertaubat dan beristilqfar kepadaNya,
karena dekatnya kematian yang akan kita temui, dan kita tahu kapan
tapi kita yakin akan datangnya: Dimanapun kalian berada sungguh
kematian akan menemuai kalian walaupun engkau bersembunyi di balik
dinding yang sangat tinggih lagi kokoh.Semoga kita diampuni oleh
Allah dan diberi manfaat dari segala kemanfaatan baik yang kita
ketahui atau tidak , dan mudah-mudahan Dia tidak menjadikan
malapetaka bagi kita semua.Wallahutaala alam bishowab.
BAB IVSholat-sholat Sunnah
1) Sholat RowatibShalat Sunnah Rawatib adalah shalat yang
dilakukan sebelum dan sesudah shalat fardhu lima waktu, yaitu
dikerjakan sebelum atau sesudahnya. Shalat sunnah rawatib yang
dikerjakan sebelum shalat fardhu disebut shalat qabliyah, dan
shalat sunnah rawatib yang dikerjakan sesudah shalat fardhu disebut
badiyah.Sebagaimana dijelaskan dalam berbagai kitab bahwa shalat
sunnah rawatib dibedakan menjadi dua macam, yaitu Shalat Sunnah
Rawatib Muakkad dan Shalat Sunnah Rawatib Ghairu Muakkad.Shalat
Sunnah Rawatib MuakkadAdalah shalat sunnah rawatib yang lebih
ditekankan untuk dilaksanakan. Adapun yang termasuk shalat sunnah
rawatib muakkad, yaitu : 2 rakaat sebelum shalat shubuh 2 rakaat
sebelum shalat zhuhur 2 rakaat sesudah shalat zhuhur 2 rakaat
sesudah maghrib 2 rakaat sesudah isyaShalat Sunnah Rawatib Ghairu
MuakkadAdalah shalat sunnah rawatib yang kurang ditekankan untuk
dikerjakan. Adapun yang ter-masuk shalat sunnah rawatib ghairu
muakkad, yaitu : 2 atau 4 rakaat sebelum shalat ashar 2 rakaat
sebelum shalat maghrib 2 rakaat sebelum shalat isyaKeutamaan Sholat
Rowatib Dibangunkan rumah di surga, Haram masuk neraka, Pahalanya
lebih baik daripada dunia dan isinya, dan lain-lain.Tata Cara dan
Syarat Kondisi Dikerjakan sendiri-sendiri tidak berjamaah Mengambil
tempat salat yang berbeda dengan tempat melakukan sholat wajib.
Shalat sunah rawatib dilakukan dua rokaat dengan satu salam. Tidak
didahului azan dan qomatDalil sunnah rawatibUmmu Habibah
radiyallahu anha telah meriwayatkan sebuah hadits tentang keutamaan
sholat sunnah rawatib, dia berkata: saya mendengar Rasulullah
shalallahu alaihi wa sallam bersabda, Barangsiapa yang sholat dua
belas rakaat pada siang dan malam, maka akan dibangunkan baginya
rumah di surga. Ummu Habibah berkata: saya tidak pernah
meninggalkan sholat sunnah rawatib semenjak mendengar hadits
tersebut. Anbasah berkata: Maka saya tidak pernah meninggalkannya
setelah mendengar hadits tersebut dari Ummu Habibah. Amru bin Aus
berkata: Saya tidak pernah meninggalkannya setelah mendengar hadits
tersebut dari Ansabah. An-Nuam bin Salim berkata: Saya tidak pernah
meninggalkannya setelah mendengar hadits tersebut dari Amru bin
Aus. (HR. Muslim no. 728)2) Sholat TahajudSunnat tahajud adalah
shalat sunat yang di kerjakan pada malam hari dan setelah tidur
walaupun tidurnya hanya sebentar. Jadi, apabila shalat tersebut
dikerjakan tanpa tidur sebelumnya, maka shalat itu tidak di namakan
shalat tahajud, tetati sholat sunnat biasa seperti witir atau
lainnya.Tata Cara solat tahajud Melaksanakan shalat tahajjud sama
dengan melaksanakan sholat dhuha atau shalat sunnat lainnya hanya
saja yang membdekan adalah waktu plaksanaan dan niat yang diucapkan
dalam hati Niat Sholat Thajjud Ushollii sunnatat tahajjudi
rakataini lillaahi taaalaa.Artinya: Aku niat shalat sunat tahajud
dua rakaat karena Allah (Di ucapkan didalam hati berbarengan saat
mulut mgucapkan 'Allahu Akbar' pada saat takbiratul ihram )Rukun
Sholat Thajjud Niat (Takbiratul Ihram) seperti disebutkan diatas
Membaca Fatihah Membaca salah satu surat Alqur'an seperti alikhlas
dll lanjutkan seperti melaksanakan sholat sunnat biasaJumlah
raka'at dalam tahajjud 2 raka'at lalu salam bisa dan jumlahnya
tidak terbatas, sesuai kemampuan lalu ditutup dengan sholat witir 3
raka'atHikmah tahajud Lima keutamaan di dunia Akan dipelihara oleh
Allah dari segala macam bencana, Tanda ketaatanya akan tampak di
wajahnya, Akan dicintai oleh hamba Allah yang shaleh dan semua
manusia, Lidahnya akan mampu mengucapkan kata-kata yang mngandung
hikmah,dan Akan di jadikan orang bijaksana yakni diberi pemahaman
dalam agama. Empat Keutamaan di akhirat Wajahnya berseri ketika
bangkit dari kubur ( yaumul baats ) ketika pada hari pembalasan (
yaumul hisab ), Akan mendapat keringanan ketika Hisab, Akan
dimudahkan ketika menyebrang di Jembatan ShirotolMustaqim , seperti
kilat halilintar yang menyambar , dan Catatan amalnya diberikan
pada tangan kanan.Dalil tahajud Artinya : Dan pada sebahagian malam
hari bersembahyang tahajudlah kamu sebagai suatu ibadah tambahan
bagimu; Mudah-mudahan Tuhan-mu mengangkat kamu ke tempat yang
Terpuji. (QS.AL-ISRA: 79)
3) Sholat WitirSholat witir adalah sholat sunah yang dikerjakan
pada malam hari sebagai penutup ibadah dengan jumlah rakaat yang
ganjil. Setiap dua rekaat dilanjutkan dengan satu tahiyat. Hukum
solat witir adalah sunat muakkad yang waktu pengerjaan solatnya
adalah setelah salat isya atau setelah salat tarawih.Tata Cara
solat witirSholat witir dikerjakan dengan jumlah rokaat yang
ganjil. Jika melakukan witir tiga roka'at dapat langsung salam /
satu tahiyat. Pada rokaat pertama dibaca surat al-a'laa, rakaat
kedua al kafirun dan yang ketiga membaca tiga surat sekaligus
berurutan al ikhlas, al falaq dan an naas.
Dalil witir .Kekasihku shallallahu alaihi wasallam pernah
mewasiatkan kepadaku tiga perkara yang tidak akan pernah aku
tinggalkan sehingga akhir hayatku; berpuasa tiga hari setiap bulan
(hijrah), mengerjakan solat Dhuha dan tidak tidur sebelum
mengerjakan solat witir. Hadis riwayat Imam Muslim dalam Shahihnya,
Kitab Sholaatul Musaafiriin wa Qashruhaa, no: 722.
4) Sholat Dhuha Shalat Dhuha adalah shalat sunah yang dilakukan
setelah terbit matahari sampai menjelang masuk waktu zhuhur.
Afdhalnya dilakukan pada pagi hari disaat matahari sedang naik satu
tombak ( kira-kira jam 9.00 ).Tata cara solat dhuha Shalat Dhuha
minimal dua rekaat, paling utama delapan rekaat dan maksimal
duabelas rekaat, dilakukan secara Munfarid (tidak berjamaah),
dengan cara : Niat shalat dhuha didalam hati berbarengan dengan
Takbiratul ihram Ushalli Sunnatadh-dhuhaa rakataini lillaahi
taaalaa.Artinya : Aku niat shalat sunat dhuha dua rakaat, karena
Allah taala Membaca doa Iftitah Membaca surat al Fatihah Membaca
satu surat didalam Alquran. Afdholnya rakaat pertama membaca surat
Asy-Syam dan rakaat kedua surat Al Lail Ruku dan membaca tasbih
tiga kali Itidal dan membaca bacaannya Sujud pertama dan membaca
tasbih tiga kali Duduk diantara dua sujud dan membaca bacaanya
Sujud kedua dan membaca tasbih tiga kaliSetelah rakaat pertama
selesai, lakukan rakaat kedua sebagaimana cara diatas, kemudian
Tasyahhud akhir setelah selesai maka membaca salam dua kali.
Rakaat-rakaat selanjutnya dilakukan sama seperti contoh
diatas.Keutamaan dan dalil Sedekah bagi seluruh persendian tubuh
manusiaDari Abu Dzar al-Ghifari ra, ia berkata bahwa Nabi Muahammad
saw bersabda:Di setiap sendiri seorang dari kamu terdapat sedekah,
setiap tasbih (ucapan subhanallah) adalah sedekah, setiap tahmid
(ucapan alhamdulillah) adalah sedekah, setiap tahlil (ucapan
lailahaillallah) adalah sedekah, setiap takbir adalah sedekah,
menyuruh kepada kebaikan adalah sedekah, mencegah dari kemungkaran
adalah sedekah. Dan dua rakaat Dhuha diberi pahala (HR Muslim).
Ghanimah (keuntungan) yang besarDari Abdullah bin `Amr bin `Ash
radhiyallahu `anhuma, ia berkata: Rasulullah saw mengirim sebuah
pasukan perang. Nabi saw berkata: Perolehlah keuntungan (ghanimah)
dan cepatlah kembali!. Mereka akhirnya saling berbicara tentang
dekatnya tujuan (tempat) perang dan banyaknya ghanimah (keuntungan)
yang akan diperoleh dan cepat kembali (karena dekat jaraknya). Lalu
Rasulullah saw berkata; Maukah kalian aku tunjukkan kepada tujuan
paling dekat dari mereka (musuh yang akan diperangi), paling banyak
ghanimah (keuntungan) nya dan cepat kembalinya?Mereka menjawab; Ya!
Rasul saw berkata lagi: Barangsiapa yang berwudhu, kemudian masuk
ke dalam masjid untuk melakukan shalat Dhuha, dia lah yang paling
dekat tujuanannya (tempat perangnya), lebih banyak ghanimahnya dan
lebih cepat kembalinya. (Shahih al-Targhib: 666) Sebuah rumah di
surgaBagi yang rajin mengerjakan shalat Dhuha, maka ia akan
dibangunkan sebuah rumah di dalam surga. Hal ini dijelaskan dalam
sebuah hadits Nabi Muahammad saw:Barangsiapa yang shalat Dhuha
sebanyak empat rakaat dan empat rakaat sebelumnya, maka ia akan
dibangunkan sebuah rumah di surga. (Shahih al-Jami`: 634) Memeroleh
ganjaran di sore hariDari Abu Darda ra, ia berkata bahwa Rasulullah
saw berkata: Allah ta`ala berkata: Wahai anak Adam, shalatlah
untuk-Ku empat rakaat dari awal hari, maka Aku akan mencukupi
kebutuhanmu (ganjaran) pada sore harinya (Shahih al-Jami:
4339).Dalam sebuah riwayat juga disebutkan: Innallaa `azza wa jalla
yaqulu: Yabna adama akfnini awwala al-nahar biarba`i raka`at ukfika
bihinna akhira yaumika (Sesungguhnya Allah `Azza Wa Jalla berkata:
Wahai anak Adam, cukuplah bagi-Ku empat rakaat di awal hari, maka
aku akan mencukupimu di sore harimu). Pahala UmrahDari Abu Umamah
ra bahwa Rasulullah saw bersabda: Barang siapa yang keluar dari
rumahnya dalam keadaan bersuci untuk melaksanakan shalat wajib,
maka pahalanya seperti seorang yang melaksanakan haji. Barang siapa
yang keluar untuk melaksanakan shalat Dhuha, maka pahalanya seperti
orang yang melaksanakan `umrah (Shahih al-Targhib: 673).Dalam
sebuah hadits yang lain disebutkan bahwa Nabi saw bersabda: Barang
siapa yang mengerjakan shalat fajar (shubuh) berjamaah, kemudian ia
(setelah usai) duduk mengingat Allah hingga terbit matahari, lalu
ia shalat dua rakaat (Dhuha), ia mendapatkan pahala seperti pahala
haji dan umrah; sempurna, sempurna, sempurna.. (Shahih al-Jami`:
6346). Ampunan Dosa
5) Sholat IstikharahSolat ini dilakukan untuk mendapatkan
petunjuk, terutama bila seseorang dalam keraguan memutuskan mana
yang terbaik diantara dua perkara yang diragukan. Jika timbul
keraguan dalam hati untuk memilih atau mengambil keputusan dalam
sesuatu perkara,Tata Cara sholat istikharah Baca surah Al-fatihah
dan surah Al-kafirun pada rekaat pertama Baca surah Al-fatihah dan
surah Al-ikhlas pada rekaat kedua Selepas salam, bacalah doa yang
disarankan dalam istikharah.Allaahumma inkunta talamu anna haadzal
amra khairun lii fii diinii wamaaasyii wa aaqibati amrii, aajili
amrii wa aajilihi faqdurhu lii wa yassirhu lii tsumma
baarikliifiihi. Wa inkunta talamu anna haadzal amra syarrun lii fii
diinii wa maaasyii wa aaqibatu amrii aajili amrii wa aajilihi
fashrif annii washrifni anhu waqdur liyal khairahaytsu kaana tsumma
ardhinii bihi, innaka alaa kulli syai-in qadiir.Keutamaan sholat
istikharah Untuk memohon petunjuk kepada Allah, dalam hal
menentukan pilihan dari dua perkara yang belum diketahui baik dan
buruknya.Dalil sholat istikarah : Artinya: Rasulullah mengajarkan
kami ber-istikharah dalam seluruh perkara sebagaimana beliau
mengajar kami surat Al-Quran. Beliau bersabda, "Apabila kalian
bermaksud sesuatu, maka shalatlah dua raka'at sunnah kemudian
berdoalah..."
6) Sholat Idul Fitri dan idul adha Salat Ied adalah salat sunah
dua rakaat yang dilaksanakan di tahun pertama pada bulan hijriah,
dimulai pada saat terbit sampai terbenamnya matahari. Hukum
melaksanakannya sunah muakkad baik bagi suatu golongan / perorangan
; musafir ; orang merdeka / budak ; khunsa (berkelamin double ) /
perempuan.Tata Cara sholat ied Dengan tujuh takbir di rokaat
pertama (selain takbirotul ihrom) dan lima takbir di rokaat kedua
(selain takbir intiqol atau takbir berpindah dari rukun yang satu
ke rukun yang lain). Adapun tata caranya adalah Berniat
melaksanakan sholat ied Memulai dengan takbiratul ihrom,
sebagaimana shalat-shalat lainnya. Kemudian bertakbir (takbir
zawa-id/tambahan) sebanyak tujuh kali takbir (selain takbiratul
ihrom) sebelum memulai membaca Al Fatihah. Boleh mengangkat tangan
ketika takbir-takbir tersebut sebagaimana yang dicontohkan oleh
Ibnu Umar. Ibnul Qayyim mengatakan, Ibnu Umar yang dikenal sangat
meneladani Nabi shallallahu alaihi wa sallam biasa mengangkat
tangannya dalam setiap takbir. Di antara takbir-takbir yang ada
tadi tidak ada bacaan dzikir tertentu. Namun ada sebuah riwayat
dari Ibnu Masud, ia mengatakan, Di antara tiap takbir, hendaklah
menyanjung dan memuji Allah. [Dikeluarkan oleh Al Baihaqi (3/291).
Syaikh Ali Hasan Ali Abdul Hamid mengatakan bahwa sanad hadits ini
qowiy (kuat). Lihat Ahkamul Idain, Syaikh Ali Hasan Ali Abdul
Hamid, hal. 21, Al Maktabah Al Islamiy, cetakan pertama, tahun 1405
H.]Syaikhul Islam mengatakan bahwa sebagian salaf di antara tiap
takbir membaca bacaan, . Subhanallah wal hamdulillah wa laa ilaha
illallah wallahu akbar. Allahummaghfirlii war hamnii (Maha suci
Allah, segala pujian bagi-Nya, tidak ada sesembahan yang benar
untuk disembah selain Allah. Ya Allah, ampunilah aku dan rahmatilah
aku). Kemudian membaca Al Fatihah, dilanjutkan dengan membaca surat
apa saja, tapi dianjurkan membaca surat ( ) dengan keras pada
rakaat pertama, dan surat ( ) pada rakaat kedua. Ada riwayat bahwa
Sayyidina Umar bin Al Khattab pernah menanyakan pada Waqid Al
Laitsiy mengenai surat apa yang dibaca oleh Rasulullah shallallahu
alaihi wa sallam ketika shalat Idul Adha dan Idul Fithri. Ia pun
menjawab, ( ) ( Nabi shallallahu alaihi wa sallam biasa membaca
Qaaf, wal quranil majiid (surat Qaaf) dan Iqtarobatis saaatu wan
syaqqol qomar (surat Al Qomar). [HR. Muslim no. 891]Boleh juga
membaca surat Al Alaa pada rakaat pertama dan surat Al Ghosiyah
pada rakaat kedua. Dan jika hari ied jatuh pada hari Jumat,
dianjurkan pula membaca surat Al Alaa pada rakaat pertama dan surat
Al Ghosiyah pada rakaat kedua, pada shalat ied maupun shalat Jumat.
Dari An Numan bin Basyir, Nabi shallallahu alaihi wa sallam
bersabda - - ( ) ( ) .Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam biasa
membaca dalam shalat ied maupun shalat Jumat Sabbihisma robbikal
ala (surat Al Alaa) dan Hal ataka haditsul ghosiyah (surat Al
Ghosiyah). An Numan bin Basyir mengatakan begitu pula ketika hari
ied bertepatan dengan hari Jumat, beliau membaca kedua surat
tersebut di masing-masing shalat".[HR. Muslim no. 878.] Setelah
membaca surat, kemudian melakukan gerakan shalat seperti biasa
(ruku, itidal, sujud, dst) Bertakbir ketika bangkit untuk
mengerjakan rakaat kedua Kemudian bertakbir (takbir
zawa-id/tambahan) sebanyak lima kali takbir (selain takbir bangkit
dari sujud) sebelum memulai membaca Al Fatihah Kemudian membaca
surat Al Fatihah dan surat lainnya sebagaimana yang telah
disebutkan di atas Mengerjakan gerakan lainnya hingga salam Khutbah
dua kali setelah shalatSyarat dan Rukun Sama seperti ibadah shalat
yang lainnya. Hanya ditambah beberapa sunnat sebagai berikut
Berjamaah Takbir tujuh kali pada rakaat pertama, dan lima kali pada
rakat kedua Mengangkat tangan setinggi bahu pada setiap takbir.
Setelah takbir yang kedua sampai takbir yang terakhir membaca
tasbih. Membaca surat Qaf dirakaat pertama dan surat Al Qomar di
rakaat kedua. Atau surat Ala dirakat pertama dan surat Al Ghasiyah
pada rakaat kedua. Imam menyaringkan bacaannya. Khutbah dua kali
setelah shalat sebagaimana khutbah jumat Pada khutbah Idul Fitri
memaparkan tentang zakat fitrah dan pada Idul Adha tentang hukum
hukum Qurban ( untuk idul adha ) Mandi, berhias, memakai pakaian
sebaik-baiknya Makan terlebih dahulu pada shalat Idul Fitri pada
Shalat Idul Adha sebaliknya.Dalil sholat ied . . Berkata Al-Allamah
Asy Syaukani dalam Sailul Jarar (1/315): "Ketahuilah bahwasanya
Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam terus-menerus mengerjakan dua
shalat Id ini dan tidak pernah meninggalkan satu kalipun. Dan
beliau memerintahkan manusia untuk keluar untuk mengerjakannya,
hingga menyuruh wanita-wanita yang merdeka, gadis-gadis pingitan
dan wanita haid. [Hasan Khan dalam Al-Mau'idhah Al-Hasanah
42-43].
7) Sholat sunah Kusufain ( dua gerhana ) Salat Gerhana atau
salat kusufain adalah salat yang dilakukan saat terjadi gerhana
bulan (khusuf) maupun matahari (khusuf), hukum melakukannya adalah
sunah muakkad Syarat didirikannya sholat Adanya gerhana baik
(bulan) ataupun matahari (kusuf), danjika gerhana sudah berlalu
maka tidak dsunahkan untuk di qadha. Rukun dan tata cara shalat
kusufain shalat dua rakaat dengan mengeraskan bacaan ( di shalat
gerhana bulan ), dan melirihkan bacaan ( di gerhana matahari )
berniat membaca surat Al-fatihah dan surat yang panjang seperti
surat Al-Baqarah atau yang seukuran ruku dengan ruku yang panjang
mengangkat kepalanya dari ruku ( Itidal) dan membaca Sami Allahu
liman hamidah rabbana lakal hamdu membaca Al-Fatihah dan surat
panjang yang lebih pendek dari surat pertama, seukuran Ali Imran
ruku dengan waktu ruku lebih pendek dari waktu ruku pertama. Itidal
dan membaca, Sami Allahu liman hamidah rabbana lakal hamdu, hamdan
katsiran thayyiban mubarakan fiihi, milas samaai wa milal ardhi. Wa
mila ma syita min syaiin badu sujud dengan dua sujud yang panjang
tidak panjangkan duduk di antara dua sujudnya kerjakan rakaat kedua
seperti rakaat pertama dengan dua ruku dan dua sujud yang panjang.
bertasyahud, dan Salam Kemudian dilanjutkan dengan khutbah seperti
khutbah dalam shalat jumat.Dalil sholat kusufain : ( , : , " , , ,
" ) . : ( )"Al-Mughirah Ibnu Syu'bah Radliyallaahu 'anhu berkata:
Pada zaman Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam pernah terjadi
gerhana matahari yaitu pada hari wafatnya Ibrahim. Lalu orang-orang
berseru: Terjadi gerhana matahari karena wafatnya Ibrahim. Maka
Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Sesungguhnya
matahari dan bulan adalah dua tanda di antara tanda-tanda kekuasaan
Allah. Keduanya tidak terjadi gerhana karena kematian dan kehidupan
seseorang. Jika kalian melihat keduanya berdo'alah kepada Allah dan
sholatlah sampai kembali seperti semula." Muttafaq Alaihi. Menurut
riwayat Bukhari disebutkan: "Sampai terang kembali."
8) Sholat sunnah istisqa Adalah salat Sunah yang dilakukan untuk
meminta diturunkannya hujan. Salat ini dilakukan bila terjadi
kemarau yang panjang atau karena dibutuhkannya hujan untuk
keperluan/hajat tertentu. Salat istisqa dilakukan secara berjamaah
dipimpin oleh seorang imam.Tata Cara Shalat IstisqaPra salatTiga
hari sebelum salat Istisqa dilaksanakan, terlebih dahulu seorang
pemimpin seperti ulama, aparat pemerintah atau lainnya menyerukan
kepada masyarakat agar berpuasa dan bertaubat meninggalkan segala
bentuk kemaksiatan serta kembali beribadah, menghentikan perbuatan
yang zalim dan mengusahakan perdamaian bila terdapat konflik.Pada
hari pelaksanaan Seluruh penduduk diperintahkan untuk berkumpul
(bahkan membawa binatang ternak) di tempat yang telah dipersiapkan
untuk salat istisqa (tanah lapang). Penduduk sebaiknya memakai
pakaian yang sederhana, tidak berhias dan tidak pula memakai
wewangian.Salat istisqa dilaksanakan dalam dua rakaat kemudian
setelah itu diikuti oleh khutbah dua kali oleh seorang
khatib.Ketentuan Khutbah salat istisqa Khatib disunahkan memakai
selendang Pada khutbah pertama hendaknya membaca istigfar 9 kali
sedangkan pada khutbah kedua 7 kali. Khutbah berisi anjuran untuk
beristighfar (memohon ampun) dan merendahkan diri kepada Allah
serta berkeyakinan bahwa permintaan akan dikabulkan oleh-Nya. Pada
khutbah ke-dua khatib berpaling ke arah kiblat (membelakangi
makmum) dan berdo'a bersama-sama. Saat berdoa hendaknya mengangkat
tangan tinggi-tinggi.Dalil istisqa Rasulullah Shalallahu alaihi wa
salam berjalan menuju tempat shalat dengan penuh ketundukan,
tawadhu, dan kerendahan hati hingga tiba di tempat shalat. Lalu
beliau berkhutbah tidak sebagaimana biasanya, melainkan beliau
tidak henti-hentinya berdoa, merendah, bertakbir dan melaksanakan
shalat dua rakaat sebagaimana beliau melakukan shalat Id (HR.
Tirmidzi no.558, ia berkata: Hadits hasan shahih)
BAB VDoa-doa Matsurah
1. Dzikir setelah sholat
. ASTAGHFIRULLOHAL_'ADZHIIM(A) ALLADZII LA_ ILAHA
ILLAHUWAL'HAYYUL QOYYUWM(U) WA_ATUWBU ILAIH(I). . LA_ ILAHA
ILLALLOHU WA'HDAHULA_ SYARIIKALAH(U), LAHULMULKA WALAHUL'HAMDU
YU'HYII WAYUMIITU WAHUWA 'ALA_KULLI SYAI'IN(g)QODIIR(u). ALLOHUMMA
LA_ MA_ NI'ALIMA A'THOIT(a), WALA_ MU'THIYA LIMA_ MANA'TA WALA_
YAN(g)FA'UDZAL JADDI MIN(g)KALJADD(u) . ALLOHUMMA AJIRNA
MINANNAR(i) . ALLOHUMMA AN(g)TASSALA_MU WA MIN(g)KASSALA_MU WA
ILAIKA YA'UWDUSSALA_M(u), FA'HAYYINA_ ROBBANA_ BI_SSALA_MU WA
ADKHILNALJANNATA DA_ROSSALA_MI TABA_ROKTA ROBBANA_ WA TA'A_LAITA
YA_DZA_LJALA_LI WAL IKRO_M(i). A'UUDZU
BI_LLAHIMINASY-SYAITHO_NIRROJIIM(i) BISMILLAHIRRO'HMANIRRO'HIIM(i)
. . AL'HAMDULILLAHIROBBIL'AaLAMIiN(i) - ARRO'HMANIRRO'HIM(i) -
MALIKI YAWMIDDIiN(i) - IYYAKA NA'BUDU WA IYYAKA NASTA'IiN(u) -
IHDINASH-SHIRO_THOLMUSTAQIiM(a) - SHIRO_THOLLADZIiNA AN'AMTA
'ALAIHIM GHOIRILMAGH-DHUuBI 'ALAIHIM WALA_DHO_LLIiN(a) - AaMIiN(a).
. WA ILAHUKUM ALAHU WA_ 'HIDU LA_ILAHA ILLAHUWAL'HAYYULQOYYUuM(u),
LA_TA'KHUDZUHU SINATU WALA_NAUM(u) LAHUMA_FIiSSAMAWA_TI WAMA_FIiL
ARDH(i) MAN(g)DZALLADZIi YASY-FA'U IN(g)DAHU ILLA_BI_IDZ-NIH(i)
YA'LAMUMA_ BAINA AIDIiHIM WAMA_ KHOLFAHUM WALA_ YU'HIiTUuNA BISYAi
IN MIN ILMIHI ILLA_ BIMA_ SYA_'(a) WASI 'AKURSIYYUHUSSAMAWA_TI WAL
ARDH(o) WALA_ YA'UuDUHU 'HIFDZHUHUMA_ WAHUWAL'ALIYYUL'ADZHIiM(u).
... (33 ) ILAHANA_ ROBBANA_ AN(g)TAMAULA_NA_ SUB'HANALLOH(i)
SUB'HANALLOH (33X) ... (33 ) SUB'HA_NALLOHI WABI'HAMDIHI DA 'IMAN
ABADAN AL'HAMDULILLAH(i) AL'HAMDULILLAH (33X) ... (33 )
AL'HAMDULILLAHI 'ALA KULLI'HA_LINN WAFIiKULLI'HALIN WABINI'MATI
YA_KARIiM(u) ALLOHU AKBAR (33X) . . ALLOHU AKBAR(u) KABIiRON
WAL'HAMDULILLAHI KATSIiRON WASUB'HA_NALLOHI BUKROTAN WA ASHIiLAN,
LA_ILAHA ILLALLOHU WA'HDAHULA_SYARIiKALAH(u), LAHULMULKU
WALAHUL'HAMDU YU'HYIi WAYUMIiTU WAHUWA 'ALA_KULLI SYAi
IN(g)QODIiR(u). WALA_'HAWLA WALA_QUWWATA ILLA_BI_LLAHIL
'ALIYYIL'ADZHIiM(i). ( ) . ASTAGHFIRULLOHAL_'ADZHIIM(A) (),
INNALLOHA GHOFUURURO'HIIM(u) ... AFDHOLUDZ-DZAKRI FA_'LAM ANNAHU...
(... ) LA ILAHA ILLALLOH(u) (... ) LA ILAHA ILLALLOH(u) (... ) LA
ILAHA ILLALLOH(u) ... (33 ) LA ILAHA ILLALLOH(u) (33X) . LA ILAHA
ILLALLOHU MU'HAMMADUROSUULULLOHI SOLLALLOHU 'ALAIHI WA SALLAM(a),
KALIMATU'HAQQON 'ALAIHA_ NA'HYA_ WA 'ALAIHA_ NAMUUTU WA BIHA_
NAB'A-TSU IN(g)SYA_ 'ALLOHU MINAL AMINIIN(a).2. Doa setelah shalat
sholat
Artinya: "Dengan nama Allah, Yang Maha Pengasih lagi Maha
Penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Pujian yang
sebanding dengan nikmat-nikmat-Nya dan menjamin tambahannya. Wahai
Tuhan kami, bagi-Mu-lah segala puji, dan bagi-Mu-lah segala syukur,
sebagaimana layak bagi keluhuran Zat-Mu dan keagungan
kekuasaan-Mu." Dilanjutkan dengan:
Artinya: "Wahai Allah! Limpahkanlah rahmat dan kesejahteraan
kepada penghulu kami, Nabi Muhammad, dan keluarganya. Yaitu rahmat
yang dapat menyelamatkan kami dari segala ketakutan dan penyakit,
yang dapat memenuhi segala kebutuhan kami, yang dapat men-sucikan
diri kami dari segala keburukan, yang dapat mengangkat kami ke
derajat tertinggi di sisi-Mu, dan yang dapat menyampaikan kami
kepada tujuan maksimal dari segala kebaikan, baik semasa hidup
maupun sesudah mati. Sesungguhnya Dia (Allah) Maha Mendengar,
Mahadekat, lagi Maha Memperkenankan segala doa dan pemohonan, wahai
Zat Yang MahaMemenuhi segala kebutuhan (hamba-Nyaj." Dilanjutkan
dengan:
Artinya: "Wahai Allah! Sesungguhnya kami memohon kepada-Mu
kesejahteraan dalam agama, dunia dan akhirat, keafiatan jasad,
kesehatan badan, tambahan ilmu, keberkahan rezeki, taubat sebelum
datang maut, rahmat pada saat datang maut, dan ampunan setelah
datang maut. Wahai Allah! Permudahlah kami dalam menghadapi
sakratul maut, (berilah kami) keselamatan dari api neraka, dan
ampunan pada saat dilaksanakan hisab." Dilanjutkan dengan: Artinya:
"Wahai Allah! Sesungguhnya kami berlindung kepada-Mu dari sifat
lemah, malas, kikir, pikun dan dari azab kubur." Dilanjutkan
dengan:
Artinya: "Wahai Allah! Sesungguhnya kami berlindung kepada-Mu
dari ilmu yang tidak bermanfaat, dari hati yang tidak khusyu', dari
jiwa yang tidak kenal puas, dan dari doa yang tak
terkabul.Dilanjutkan dengan:
Artinya: "Wahai Tuhan kami! Ampunilah dosa-dosa kami, dosa-dosa
orang tua kami, para sesepuh kami, para guru kami, orang-orang yang
mempunyai hak atas kami, orang-orang yang cinta dan berbuat baik
kepada kami, dan seluruh umat Islam." Dilanjutkan dengan:
Artinya: "Wahai Tuhan kami! Perkenankanlah (permohonan) dari
kami, sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. Dan
terimalah taubat kami, sesungguhnya Engkau Maha Menerima taubat
lagi Maha Penyayang." Dilanjutkan dengan:
Artinya: "Wahai Tuhan kami! Berikanlah kepada kami kebaikan di
dunia, dan kebaikan di akhirat, dan selamatkanlah kami dari siksa
neraka."'' Dilanjutkan dengan:
Artinya: "Semoga Allah memberikan rahmat dan kesejahteraan
kepada penghulu kami, Nabi Muhammad, keluarga dan sahabatnya, dan
segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Dalil doa matsurah .
Barangsiapa bertasbih (mengucapkan ) 33 kali, bertahmid
(mengucapkan ) 33 kali, dan bertakbir (mengucapkan ) 33 kali, itu
semua berjumlah 99, kemudian sempurnanya 100 dengan mengucapkan:
((Tidak ada sesembahan yang haq (benar) diibadahi kecuali Allah
satu-satu-Nya, tidak ada sekutu bagi-Nya, milik-Nya segala
kekuasaan dan milik-Nya pula segala puji, dan Dia Maha kuasa atas
segala sesuatu)), Niscaya akan diampuni dosa-dosanya, walaupun
sebanyak buih di lautan. (HR.Muslim no. 597) Catatan: Cara
menghitung Tasbih, Tahmid dan Takbir yang dicontohkan Rasulullah
Shallallahu Alayhi Wa Sallam adalah dengan jari-jemari.
BAB VIPEMULASARAAN JENAZAH
Syariat islam menetapkan bahwa setiap orang yang mati (meninggal
dunia) jenazah harus dirawat oleh orang islam yang masih hidup.
Hukumnya adalah fardhu kifayyah artinya suatu kewajiban apabila
telah dilaksanakan oleh satu orang muslim maka gugurlah suatu
kewajiban itu. Tapi jika tidak ada satu orangpun yang
melaksanakannya maka hukumnya menjadi fardlu ain. Memandikan
jenazahAdalah membersihkan jasmani jenazah dari najis dan kotoran
dengan cara menyiramkan air suci keseluruh tubuh hingga merata.
Disunahkan untuk menyegerakan memandikan mayat ketika masih belum
kaku, karena jika mayat dimandikan dalam keadaan kaku akan
menimbulkan kesulitan dalam memandikannya akibatnya mandi mayat
tidak sepurna. Tata cara memandikan jenazah Bersihkan semua kotoran
yang terdapat dalam tubuh jenazah, termasuk sesuatu yang
menghalangi masuknya air ke dalam kulit, jenazah sunah diwudlukan
seperti wudlu orang yang masih hidup sebelum dimandikan Mandikan
jenazah sesuai rukunnya Niat Niat dilafalkan bersamaan dengan
datangnya air dari arah kepala sampai ke kaki Membersihkan badan
jenazahDengan menggosok tubuh jenazah secara perlahan Jenazah
diwudlukan Mengeringkan badan jenazahKeringkan badan jenazah sampai
tidak ada air yang tersisa pada badan jenazah, dengan tujuan supaya
jasad tidak cepat membusuk. Menutup aurat jenazahTutup lubang
belakang badan dengan kapas yang digulungkan, serta tutup aurat
jenazah dengan cawat yang telah disediakan , dan tutup seluruh
tubuh jenazah dengan kain sarung kebat.
Mengkafani jenazahAdalah membungkus badan jenazah dengan kain
kapan ( jika tidak ada bisa pakai kain apa saja ) dengan ketentuan
Pembungkus bagi jenazah laki-laki Tiga lapis kain kapan yang sudah
disambung, Dua buah cawat ( celana seperti popok bayi )* Tali
sebanyak 7 lembar**Pembungkus bagi jenazah perempuan Baju Sarung
kebat Kerudung Dua lapis kain kapan yang sudah disambung Dua buah
cawat* Tali sebanyak 7 lembar**Ket: * satu dipakai ketika mandi,
satu dipakai saat mengkapani** lima lembar untuk mengikat kain
kapan yang membalut jenazah, dua lembar untuk mengikat cawat.Cara
membungkus jasad laki-laki Ukur (p x l) kain dengan jasad, beri
jarak lebih pada kain kira-kira satu jengkal dari kepala dan kaki,
Bariskan 4 tali kapan diatas alas ( dikira-kirakan pas dengan atas
kepala,dada, dengkul, dan bawah kaki jasad) Beberkan lapisan kain
kapan di atas tali yang telah di bariskan tadi, dan bisa diberi
wewangian jika diinginkan Letakkan jasad di tengah kain kapan, buka
kain sarung kebat Jasad dibungkus perhelai dimulai dari kain bagian
kanan, dan posisi orang yang membungkus berada di sebelah kiri
jasad. Ikatkan tali pada jasad yang telah terbungkus oleh kain
mulai dari tali yang berada (di dada lutut bawah kaki) tali bagian
atas kepala sebaiknya tidak di ikatkan dulu, karena dikhawatirkan
masih ada sanak keluarga yang ingin melihat jasad. Tutup dengan
sarung kebat yang baru.
Menshalatkan jenazahAdalah dengan shalat empat kali takbir tanpa
disertai rukudan sujud. Hukumnya menshalatkan jenazah adalah fardhu
kifayyah.Ketentuan shalat jenazah Benar-benar telah meninggal.
Agama islam. Jenazahnya bukan mati syahid.Syarat-syarat shalat
jenazah Menutup aurat, suci dari hadast besar dan hadast kecil,
baik badan, pakaian, dan tempat Telah dimandikan dan dikapani.
Letak jenazah disebelah kiblat.Rukun dan tata cara shalat jenazah
Niat. Niat dalam hati dengan tekad dan menyengaja akan melakukan
shalat tertentu saat ini untuk melakukan ibadah kepada Allah.Dengan
lafadz"Ushalli alaa haadzal mayyiti fardlal kifaayatin
makmuuman/imaaman lillaahi taaalaa.."Artinya:"Aku niat shalat atas
jenazah ini, fardhu kifayah sebagai makmum/imam lillaahi
taaalaa.."( jenazah laki-laki dewasa ) Berdiri bagi yang
mampu.Shalat jenazah disebut sah jika dilakukan dengan berdiri
(seseorang mampu untuk berdiri dan tidar beruzur). Karena jika
sambil duduk atau di atas kendaraan [hewan tunggangan], Shalat
jenazah dianggap tidak sah. Takbir empat kali.Aturan ini didapat
dari hadits Jabir yang menceritakan bagaimana bentuk shalat Nabi
ketika menyolatkan jenazah.Dari Jabi ra bahwa Rasulullah SAW
menyolatkan jenazah Raja Najasyi (shalat ghaib) dan beliau takbir 4
kali.(HR. Bukhari : 1245, Muslim 952 dan Ahmad 3:355) Membaca surat
Al-fatihah. Membaca shalawat. Mendoakan jenazah Pada takbir ke tiga
Diantara lafaznya yang dicontohkan oleh Rasulullah SAW antara lain
:"Allahummaghfir lahu warhamhu, waaafihi wafu anhu, wa akrim
nuzulahu, wa wassi madkhalahu, waghsilhu bil-mai watstsalji
wal-baradi."Pada takbir keempat"Allahumma Laa Tahrimna Ajrahu wa
laa taftinnaa badahu waghfirlana wa lahu.." Salam.Catatan: Jika
jenazah wanita, lafazh hu diganti ha.Sunat shalat jenazah Membaca
taaud. Membaca Al-fatihah. Membaca lapadz niat. Takbir. Merendahkan
suara. Berjamaah. Memperbanyak shap. Berdoa.
Menguburkan jenazahKetika jenazah hendak dibawa keliang lahat
sebaiknya Hendaknya ditutup dengan kain kerandanya. Jenazah dipikul
dengan empat penjuru. Dilarang membawa kemenyan. Hendaknya berhenti
dan berdoa ketika kita melihat jenazah,maha suci dzat yang maha
hidup dan tidak akan mati. Penyiapan penguburan Lubang kubur
hendaknya digali setinggi orang dewasa ditambah lengan orang
dewasa. Lubang kubur hendaknya disesuaikan dengan tanahnya. Siapkan
papan kayu. Sediakan batu / kayu sebagai prasasti ( tanda
).Sunah-sunah menguburkan jenazah Menutup / menyayangi jenazah.
Membaca doa, dengan menyebut nama Allah dan atas agama rasullah.
Tata cara menguburkan Letakan keranda dan angkat jasad oleh 3-4
orang Oper jasad pada orang yang berada di dalam lahat, ketika
orang yang menerima jasad membaca Bismillahi ala millati
rasulillahi shallalahu alaihi wasallam. Lalu baringkan jasad dengan
menghadap kiblat Buka tali penutup kepala dan bawah kaki, tempelkan
jasad ke tanah, Ganjal jasad oleh tanah yang sudah dicetak, supaya
posisi mayat tidak berubah, tutup dengan papan, kubur lahat.
Mendoakan jasad Dallil seputar pemulasaraan jenazah Dan janganlah
kamu sekali-kali menyembahyangkan (jenazah) seorang yang mati di
antara mereka, dan janganlah kamu berdiri (mendoakan) di kuburnya.
Sesungguhnya mereka telah kafir kepada Allah dan Rasul-Nya dan
mereka mati dalam Keadaan fasik. Seandainya engkau mati sebelumku,
pasti aku akan memandikan dan mengkafanimu. [HR Ahmad, Ibnu Majah,
Ad Darimi].
BAB VIIPUASA
Adalah menahan diri dari makan dan minum, serta hal-hal yang
membatalkan puasa, mulai dari terbitnya matahari (subuh) sampai
dengan terbenamnya matahari (magrib). Syarat wajib puasa Beragama
Islam Berakal sehat Baligh (sudah cukup umur) Mampu
melaksanakannyaSyarat sah puasa Islam (tidak murtad) Mummayiz
(dapat membedakan yang baik dan yang buruk) Suci dari haid dan
nifas (khusus bagi wanita) Mengetahui waktu diterimanya puasaRukun
puasa Niat Meninggalkan segala hal yang membatalkan puasa dari
terbit fajar hingga terbenam matahariHikmah puasa puasa membiasakan
seseorang takut kepada Allah SWT, karena orang yang sedang berpuasa
tidak ada yang mengontrol dan melihat kecuali Allah SWT. puasa
mampu menghancurkan tajamnya syahwat dan mengendalikan nafsu,
sebagaimana sabda Rasulullah SAW: Wahai para pemuda, barangsiapa
yang mampu untuk menikah, maka menikahlah. Sesungguhnya nikah itu
bisa menahan pandangan dan menjaga kemaluan. Dan barangsiapa yang
tidak mampu, hendaklah berpuasa, karena puasa sesungguhnya dapat
mengendalikan syahwat. puasa membiasakan seseorang berkasih sayang.
Membiasakan untuk selalu berkurban dan bersedekah. Di saat ia
melihat orang lain serbakekurangan, tersentuhlah hatinya untuk
berbagi kepadanya. puasa membiasakan keteraturan hidup, yaitu orang
yang berpuasa akan berbuka pada waktu yang sama, dan tidak ada yang
lebih dulu karena kehormatan, harta, atau jabatan, misalnya. adanya
persamaan antara yang miskin dan kaya, antara penguasa dan biasa,
tidak ada perbedaan dalam melaksanakan kewajiban agama. puasa dapat
menghancurkan sisa-sisa makanan yang mengendap dalam tubuh,
terutama pada orang yang mempunyai kebiasaan makan dan sedikit
kegiatan. puasa dapat membersihkan jiwa, karena puasa hakikatnya
memutus dominasi syahwat. Syahwat bisa kuat dengan makan dan minum,
dan setan selalu datang melalui pintu-pintu syahwat. Dengan
berpuasa, syahwat dapat dipersempit geraknya. puasa membentuk
manusia baru, Rasulullah SAW bersabda: Barangsiapa berpuasa dengan
niat mencari pahala dari Allah SWT, maka ia keluar dari bulan
Ramadhan sebagaimana bayi yang baru lahir.Jenis-jenis Puasa Puasa
yang hukumnya wajib Puasa Ramadan Puasa karena nazar Puasa kifarat
atau denda Puasa yang hukumnya sunah Puasa 6 hari di bulan Syawal
selain hari raya Idul Fitri. Puasa Arafah pada tanggal 9 Dzulhijah
bagi orang-orang yang tidak menunaikan ibadah haji. Puasa Tarwiyah
pada tanggal 8 Dzulhijah bagi orang-orang yang tidak menunaikan
ibadah haji. Puasa Senin dan Kamis Puasa Daud (sehari puasa, sehari
tidak), bertujuan untuk meneladani puasanya Nabi Daud As. Puasa
'Asyura (pada bulan muharram), dilakukan pada tanggal 10 Puasa 3
hari pada pertengahan bulan (menurut kalender islam)(Yaumul Bidh),
tanggal 13, 14, dan 15 Puasa Sya'ban (Nisfu Sya'ban) pada awal
pertengahan bulan Sya'ban. Puasa bulan Haram (Asyhurul Hurum) yaitu
bulan Dzulkaidah, Dzulhijjah, Muharram dan Rajab.Dalil puasa Hai
orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana
diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.
(Yaitu) dalam beberapa hari yang tertentu. Maka barangsiapa di
antara kamu ada yang sakit atau dalam perjalanan (lalu dia
berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa) sebanyak hari yang
ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. Dan wajib bagi
orang-orang yang berat menjalankannya (jika mereka tidak berpuasa)
membayar fidyah, (yaitu), memberi makan seorang miskin. Barangsiapa
yang dengan kerelaan hati mengerjakan kebajikan, maka itulah yang
lebih baik baginya. Dan berpuasa lebih baik bagimu jika kamu
mengetahui. (Al-Baqarah: 183-184). Dia meninggalkan makanannya
karena-Ku, meninggalkan minumannya karena-Ku, meninggalkan
syahwatnya karena-Ku, dan meninggalkan istrinya karena-Ku. (HR.
Ibnu Khuzaimah dalam kitab Sahih-nya)
BAB VIIIHAJI DAN UMROHI badah hajiSecara bahasa haji adalah
Al-qosdu, yakni bertujuan. Secara istilah, pergi ke baitul haram
karena semata-matahnya mncari ridho allah.Syarat wajib haji Islam
Baligh Berakal Merdeka Mempunyai ongkos Ada kendaraan Memungkinkan
untuk berangkat Rukun haji Ihram disertai dengan niat Labbaik
Allahumma HajjanArtinya: Ya Allah kupenuhi panggilanMu untuk
berhaji. Wukuf di Arafah, yakni orang ihram berhenti di padang
arafah tenggelam matahari di hari 9 dzulhijjah sampai 10 dzulhijjah
Thowaf, yakni memutari kabah sebanyak tujuh kali , yang di mulai
dari hajar aswad. Jika tidak dimulai tadi selain hajar aswad maka
thowafnya tidah dihitung. SaI sebanyak 7 kali,start di shapa dan
diakhiri di marwa , perjanan dari shapa ke marwa dihitung satu
putaranShapa : ujung gunung Abi QubaizMarwa: nama daerah terkenal
di Mekkah WAJIBNYA HAJIYaitu pekerjaan dalam ibadah haji yang harus
dikerjakan serta wajib membayar dam jika meninfgalkan. Wajibnya
haji ada 7 (tujuh) Niat Ihram, untuk haji atau umrah dari Miqat
Makani, dilakukan setelah berpakaian ihram. Mabit (bermalam) di
Muzdalifah, pada tanggal 9 Zulhijah (dalam perjalanan dari Arafah
ke Mina). Melontar Jumrah Aqabah, pada tanggal 10 Zulhijah yaitu
dengan cara melontarkan tujuh butir kerikil berturut-turut. Mabit
di Mina, pada hari Tasyrik (tanggal 11, 12 dan 13 Zulhijah).
Melontar Jumrah Ula, Wustha dan Aqabah, pada hari Tasyrik (tanggal
11, 12 dan 13 Zulhijah). Tawaf Wada', yaitu melakukan tawaf
perpisahan sebelum meninggalkan kota Mekah. Meninggalkan perbuatan
yang dilarang saat ihram. IBADAH UMRAH Ibadah umrah disebut juga
dengan haji kecil. Ia merupakan ibadah yang tak terpisahkan dengan
ibadah haji. Ibadah umrah dapat jufa dilakukan sendiri baik di luar
musim haji atau di dalam musim haji.SYARAT UMROH Syarat adalah
perkara yang harus terpenuhi sebelum melakukan umroh (umrah).
Syarat umrah ada 4 (empat) Berakal sehat.Tidak wajib kepada orang
tidak berakal (gila) dan tidak sah jika dilakukan.
Baligh. Tidak wajib bagi kanak-kanak. Sah jika dilakukan tetapi
tidak mengugurkan kewajipannya mengerjakan umrah setelah dewasa
kelak. Mampu. Mampu untuk menunaikannya sendiri ataupun mampu
mengerjakannya dengan pertolongan orang lain (badal umrah). Islam.
Tidak wajib dan tidak sah bagi orang kafir dan juga orang
murtad.RUKUN UMRAH Rukun adalah perkara yang harus dilakukan saat
beribadah umrah dan tidak sah umrahnya apabila meninggalkan salah
satu rukun. Rukun umrah ada 5 (lima) yaitu:Niat. Niat umrah adalah:
Teks latin: Nawaitul umrota wa ahromtu biha lillahi ta'alaArtinya:
Saya niat umrah dan ihram umrah karena Allah Taala.2. Tawaf. Yaitu
mengelilingi Ka'bah sebanyak 7 kali.3. Sa'i. Lari-lari kecil antara
shafa dan marwah 7x4. Tahallul artinya melepaskan diri dari
larangan ihram. Caranya dengan menggunting minimal 3 helai atau
memotong rambut setelah selesai tawaf dan sa'i.5. Tertib. Seluruh
prosesi 1 sampai 4 harus urut.
Catatan:
- Saat akan ihram umrah, harus memakai pakaian ihram bagi
laki-laki yaitu 2 (dua) helai kain tanpa jahitan.- Setelah tahallul
boleh melepaskan baju ihramnya dan kembali berpakaian normal
seperti biasa.DAFTAR PUSTAKA
http://id.wikipedia.org/wiki/Salat_Jumat
http://orgawam.wordpress.com/2008/05/27/macam-macam-shalat-sunnah/
http://www.pengobatan.com/khazanah_islamiah/sholat_wajib.html
IslamWiki | Tentang Islam .
