BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah Manusia adalah
salah satu makhluk ciptaan Allah yang dianugrahi akal pikiran dan
memiliki potensi untuk beriman kepada Allah dan dengan akalnya
mampu memahami dan mengamalkan wahyu serta gejala-gejala alam,
memiliki rasa tanggung jawab atas segala tingkah lakunya dan
berakhlak. Dengan anugrah itulah yang menjadikan manusia sebagai
makhluk mulia, dimana makhluk lain tidak memiliki keistimewaan
tersebut. Sebagai individu, manusia dituntut untuk dapat mengenal
serta memahami tanggung jawabnya bagi dirinya sendiri, masyarakat
dan kepada Sang Pencipta. Perkembangan manusia secara perorangan
pun melalui tahap-tahap yang memakan waktu puluhan atau bahkan
belasan tahun untuk menjadi dewasa. Upaya pendidikan dalam
menjadikan manusia semakin berkembang. Perkembangan keindividualan
memungkinkan seseorang untuk mengembangkan setiap potensi yang ada
pada dirinya secara optimal dan untuk memenuhi kebutuhannya.
Sebagai makhluk individu, apabila menganggap dirinya selalu benar,
egosentris, mau menang sendiri, tidak mau mengalah, kasar, tidak
toleran, memandang masalah hanya dari sudut pandangnya saja; maka
dia termasuk dalam pengaruh NEGATIF sebagai makhluk individu. Perlu
diingat pula, Rasulullah Muhammad SAW, membutuhkan waktu dan tempat
untuk merenung silence, memikirkan segala kenikmatan yang telah
dikaruniai oleh Sang Pencipta, lalu mensyukurinya dan akhirnya
membebaskan dirinya dari belenggu kesombongan, serta mencapai
kesempurnaan dengan senantiasa memperbaiki diri dengan bertafakur.
1.2 Rumusan Masalah Berawal dari latar belakang tersebut, Kami
mencoba menyampaikan permasalahan antara lain: 1. Bagaimana hakekat
manusia sebagai makhluk individu ? 2. Bagaimana kedudukan manusia
sebagai Makhluk individu ? 3. Bagaimana Kebutuhan manusia sebagai
individu ? 4. Bagaimana pembentukan Perilaku manusia ? 5. Bagaimana
Pemgembangan manusia sebagai makhluk individu 1.3 Tujuan Tujuan
pembuatan Makalah ini adalah Untuk Memenuhi salah Satu Tugas Mata
kuliah Pendidikan Lingkungan Sosial Budaya dan Teknologi serta
untuk wawasan dan ilmu kami tentang Manusia sebagai Makhluk
Individu. 1.4 Metode dan Prosedur Metode yang digunakan penulis
dalam penyusunan makalah ini yaitu dengan mengumpulkan informasi
dari berbagai buku dan browsing di internet. 1.5 Sistematika
Penulisan Makalah ini disusun dengan menggunakan kaidah penulisan
makalah secara umum yaitu : KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I
PENDAHULUAN I.I. Latar Belakang Masalah I.2. Rumusan Masalah 1.3.
Tujuan 1.4. Metode 1.5. Sistematika Penulisan BAB II PEMBAHASAN
2.1 Hakekat Manusia Sebagai Makhluk Individu 2.2 Kedudukan
Manusia Sebagai Makhluk Individu 2.3 Kebutuhan Manusia Sebagai
Individu 2.4 Pembentukan Perilaku Manusia 2.5 Pengembangan Manusia
Sebagai Makhluk Individu BABA III PENUTUP 3.1 Kesimpulan 3.2 Saran
DAFTAR PUSTAKA BAB II PEMBAHASAN 2.1 Hakekat Manusia Sebagai
Makhluk Individu Kata Individu artinya tidak terbagi, atau suatu
kesatuan. Individu berasal dari bahasa latin kata individium (tidak
terbagi) dan dalam bahasa inggris berarti in (salah satunya
mengandung pengertian tidak) dan divide (terbagi).Manusia sebagai
makhluk individu mengandung arti bahwa unsur yang ada dalam diri
individu tidak terbagi, merupakan satu kesatuan yang tidak
terpisahkan. Jadi individu hanya sebutan yang tepat bagi manusia
yang memiliki keutuhan jasmani dan rohaninya, keutuhan fisik dan
psikisnya, keutuhan raga dan jiwanya. Sebagai mahluk individu
manusia sangat unik dan berbeda satu dengan yang lainnya. Setiap
individu akan sangat ekspresif tentang dirinya. Hal ini yang
dikategorikan oleh para ahli dengan sifat, kepribadian, dan banyak
istilah lain. Ekspresi manusia dapat melalui penampilan fisik,
tingkah laku, nilai-nilai yang diyakini, dan setiap media dalam
hidupnya adalah bentuk ekspresi individu. Ciri-ciri watak seorang
individu yang konsisten, yang memberikan kepadanya identitas
khusus, disebut sebagai kepribadian. Banyak pakar yang memberikan
pengertian tentang kepribadian. Dari beberapa konsep atau
pengertian tentang kepribadian tersebut, dapat disimpulkan bahwa
kepribadian adalah ciri-ciri / karakteristik watak individu yang
konsisten yang berkenaan dengan sikap, keinginan, pola pikiran dan
tingkah laku untuk berbuat, berpikir, dan merasakan khususnya
apabila individu itu berhubungan dengan orang lain atau menanggapi
suatu keadaan di lingkungannya. Kepribadian mempunyai karakteristik
yang konsisten dan mencirikan kepribadian secara normal.
Karakteristik kepribadian tersebut merupakan perpaduan antara
bawaan atau warisan yang dibawa sejak lahir dengan faktor
lingkungan. Faktor bawaan atau warisan yang dimiliki oleh individu
maupun kondisi lingkungannya tidaklah sama, sehingga tidak akan
terjadi dua individu memiliki kepribadian yang sama. Jadi setiap
individu mempunyai kepribadian sendiri-sendiri yang berbeda dengan
kepribadian individu lain. Menurut Koentjaraningrat, unsur-unsur
kepribadian meliputi: Pengetahuan, Perasaan, Dorongan Naluri.
Manusia sebagai mahluk individu, dimana manusia berbeda dengan
manusia lain dalam salah satu atau beberapa segi yang meliputi: a.
Manusia sebagai makhluk biologis Manusia adalah mahluk hidup yang
lahir, tumbuh dan berkembang sesuai dengan tuntutan dan kebutuhan.
b. Manusia sebagai makhluk psikologis 1. Memiliki struktur
kepribadian yang terdiri dari id, ego dan super ego 2. Dipengaruhi
perasaan dan kata hati 3. Memiliki daya pikir dan kecerdasan 4.
Memiliki kebutuhan psikologis agar pribadi dapat berkembang 5.
Memiliki kepribadian yang unik
c. Manusia sebagai makhluk spiritual Manusia diciptakan oleh
Allah SWT, dalam bentuk yang sebaik-baiknya, memiliki jiwa yang
sempurna, untuk menjadi khalifah dibumi. Bukti manusia mahluk
spiritual : 1. Memiliki keyakinan dan kepercayaan 2. Menyembah
tuhan Sebagai individu, manusiapun mempunyai tujuan hidup
sebagaimana yang di jelaskan oleh filsuf dan juga sufi Al Ghazali :
tujuan manusia sebagai individu adalah mencapai kebahagiaan dan
kebahagiaan yang paling utama harus diketemukan di kehidupan yang
akan datang, sarana utama kepada tujuan itu ada dua macam amal baik
lahiriah berupa ketaatan kepada aturan-aturan tingkah laku yang
diwahyukan dalam kitab suci dan upaya bathiniah untuk mencapai
keutamaan jiwa. Amal baik lahiriyah bermanfaat karena ketaatan di
samping dibalas langsung untuk kebaikan itu sendiri, juga mendukung
akan perolehan keutamaan, namun kondisi bathin lebih penting dalam
pandangan Tuhan daripada amal baik lahiriyah dan lebih mendatangkan
pahala keutamaan. Di samping itu berpendapat bahwa kejahatan dan
kebaikan hanya dapat diketahui melalui wahyu (dan tidak melalui
rasio alamiah). Sebagai individu, manusia dituntut untuk dapat
mengenal serta memahami tanggung jawabnya bagi dirinya sendiri,
masyarakat dan kepada Sang Pencipta. 2.2 Kedudukan Manusia Sebagai
Makhluk Individu Manusia sebagai makhluk individu diartikan sebagai
person atau perseorangan atau sebagai diii pribadi. Manusia sebagai
diri pribadi merupakan makhluk yang diciptakan secara sempurna oleh
Tuhan Yang Maha Esa. Disebutkan dalam Kitab Suci Al Quran bahwa
Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang
sebaik-baiknya . Jika kita amati secara seksama benda-benda atau
makhluk ciptaan Tuhan yang ada di sekitar kita, mereka memiliki
unsur yang melekat padanya, yaitu unsur benda, hidup, naluri, dan
akal budi. 1) Makhluk Tuhan yang hanya memiliki satu unsur, yaitu
benda atau materi saja. Misalnya, batu, kayu, dan meja. 2) Makhluk
Tuhan yang memiliki dua unsur, yaitu benda dan hidup. Misalnya,
tumbuhtumbuhan dan pepohonan. 3) Makhluk Tuhan yang memiliki tiga
unsur, yaitu benda, hidup, dan naluri/ instink. Misalnya, binatang,
temak, kambing, kerbau, sapi, dan ayarn. 4) Makhluk Tuhan yang
memiliki empat unsur, yaitu benda, hidup, naluri/instink, dan akal
budi. Misalnya, manusia merupakan makhluk yang memiliki keunggulan
dibanding dengan makhluk yang lain karena manusia memiliki empat
unsur, yaitu benda, hidup, instink, dan naluri. Manusia adalah
makhluk ciptaan Tuhan Yang Maha Esa. Manusia didudukkan sesuai
dengan kodrat, harkat, martabat, hak, dan kewajibannya. 1. Kodrat
manusia Kodrat manusia adalah keseluruhan sifat-sifat ash,
kemampuan atau bakat-bakat alami yang melekat pada manusia, yaitu
manusia sebagai makhluk pribadi sekaligus makhluk sosial ciptaan
Tuhan Yang Maha Esa. Ditinjau dan kodratnya, kedudukan manusia
secara pribadi antara lain sesuai dengan sifat-sifat aslinya,
kemampuannya, dan bakat-bakat alami yang melekat padanya. 2. Harkat
manusia Harkat manusia artinya derajat manusia. Harkat manusia
adalah nilai manusia sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa. 3.
Martabat manusia Martabat manusia artinya harga din manusia.
Martabat manusia adalah kedudukan manusia yang terhormat sebagai
makhluk ciptaan Tuhan Yang Maha Esa yang berakal budi sehingga
manusia mendapat tempat yang tinggi dibanding makhluk yang lain.
Ditinjau dan martabatnya, kedudukanmanusia itu lebih tinggi dan
lebth terhormat dibandingican dengan makhluk lainnya 4. Hak asasi
manusia Hak asasi manusia adalah hak dasar yang dimihiki oleh
setiap manusia sebagai anugerah dan Tuhan Yang Maha Esa, seperti
hak hidup, hak milik, dan hak kebebasan atau kemerdekaan. 5.
Kewaiban manusia Kewajiban manusia artinya sesuatu yang harus
dikerjakan oleh manusia. Kewajiban manusia adalah keharusan untuk
melakukan sesuatu sebagai konsekwensi manusia sebagai makhluk
individu yang mempunyai hakhak asasi, sekaligus makhluk sosial yang
mempunyai kewajiban untuk melakukan sesuatu berdasarkan norma-norma
yang berlaku. Ditinjau dan kewajibannya, manusia berkedudukan sama,
artinya tidak ada diskriminasi dalam melaksanakan kewajiban
hidupnya sehari-hari. 2.3 Kebutuhan Manusia Sebagai Individu
Manusia adalah mahluk yang utuh dan unik. Sebagai mahluk yang utuh
manusia terdiri dari bio psiko sosio dan spiritual. Manusia adalah
terdiri dari satu kesatuan yang merupakan karakteristik dan
berakal, memiliki sifat-sifat yang unik yang ditimbulkan oleh
berbagai macam-macam kebudayaan. Dikatakan unik karena manusia
memiliki beragai macam perbedaan dengan setiap manusia lain,
mempunyai cara yang berbeda dalam upaya memenuhi kebutuhannya.
Abraham Maslow menyusun kebutuhan dasar manusia secara hirarki. 1)
Kebutuhan fisiologis Udara segar (O2), air (H2O) dan elektrolit,
makanan, pengeluaran zat sisa, tidur, istirahat, latihan,
kebersihan dan seksual. 2) Kebutuhan rasa aman Perlindungan dari
udara panas/dingin, cuaca jelek, kecelakaan, infeksi, alergi,
terhindar dari pencurian dan mendapatkan perlindungan hukum. 3)
Kebutuhan akan cinta dicintai dan mencintai Mendambakan kasih
saying, ingin dicintai individu/kelompok dan lain sebagainya. 4)
Kebutuhan harga diri Dihargai dalam pekerjaan, profesi, kecakapan,
keluarga, kelompok dan masyarakat. 5) Kebutuhan aktualisasi diri
Kepuasan bekerja sesuai dengan potensi dan dilaksanakan dengan
senang hati serta jika berhasil mendapat pengakuan orang lain.
Faktor-faktor yang mempengaruhi manusia dalam upaya pemenuhan
kebutuhan dasar adalah : 1. Umur dan tingkat perkembangan 2. Sex 3.
Status kesehatan 4. Social budaya 5. Status ekonomi 6. Spiritual 7.
Emosi Homeostasis dan equilibrium Homeostasis adalah pemeliharaan
kesatuan, stabilitas dan ketetapan. 2.4 Pembentukan Perilaku
Seorang Individu perilaku atau aktivitas yang ada pada diri manusia
(individu / organisme) tidak timbul dengan sendirinya tetapi akibat
dari rangsangan (stimulus) yang diterima organisme bersangkutan
baik stimulus eksternal maupun stimulus internal. Pada formulasi
ini dijelaskan bahwa
perilaku dipengaruhi oleh lingkungan dan organisme yang
bersangkutan. Sedangkan Bandura memformulasikan perilaku dalam
bentuk sbb : B: Behavior, E : enviroment dan P : Person. Formulasi
Bandura menerangkan bahwa perilaku, lingkungan dan individu saling
berhubungan atau berinteraki satu sama lain bahkan saling
mempengaruhi. Ini berarti bahwa individu dapat mempengaruhi
individu itu sendiri. Skinner membedakan perilaku menjadi dua
bagian yaitu : 1. perilaku alami ( innate behavior ) yaitu perilaku
yang dibawa sejak lahir berupa refleks dan insting. Contoh dari
perilaku ini adalah; gerakan refleks atau spontan ketika tangan
terkena panas api, kedipan mata bila kena cahaya yang kuat.
Perilaku ini secara otomatis digerakkan tanpa melalui pusat susunan
syaraf. Jadi reson akan timbul seketika setiap terkena stimulus
otomatis. 2. perilaku operan (operant behavior) adalah perilaku
yang dibentuk melalui proses belajar. Perilaku jenis ini
dikendalikan oleh pusat syaraf atau kesadaran otak. Pada kaitan ini
setelah stimulus diterima, kemudian dilanjutkan ke otak. Perilaku
jenis ini lebih dominan dibanding perilaku alami. Pembentukan
perilaku 1. Pembentukan perilaku melalui kondisioning (kebiasaan)
Perilaku dapat dibentuk melalui membiasakan diri dengan untuk
berperilaku seperti yang diharapkan. Misal ; bangun pagi, menggosok
gigi dans sebagainya 2. Pembentukan perilaku dengan pengertian
(insight) Perilaku ini dibentuk dengan belajar kognitif disertai
dengan pengertian 3. Pembentukan perilaku menggunakan model
Perilaku yang terbentuk dengan menggunakan contoh atau model.
Pembentukan perilaku disini dengan cara teori belajar sosial
(social learning theory) Misal umumnya seorang anak berperilaku
mencontoh orang tuanya. 2.5 Pengembangan Manusia Sebagai Makhluk
Individu Sebagai makhluk individu yang menjadi satuan terkecil
dalam suatu organisasi atau kelompok, manusia harus memiliki
kesadaran diri yang dimulai dari kesadaran pribadi di antara segala
kesadaran terhadap segala sesuatu. Kesadaran diri tersebut meliputi
kesadaran diri di antara realita, self-respect, self-narcisme,
egoisme, martabat kepribadian, perbedaan dan persamaan dengan
pribadi lain, khususnya kesadaran akan potensi-potensi pribadi yang
menjadi dasar bagi self-realisation. Sebagai makhluk individu,
manusia memerlukan pola tingkah laku yang bukan merupakan tindakan
instingtif belaka. Manusia yang biasa dikenal dengan Homo sapiens
memiliki akal pikiran yang dapat digunakan untuk berpikir dan
berlaku bijaksana. Dengan akal tersebut, manusia dapat
mengembangkan potensi-potensi yang ada di dalam dirinya seperti,
karya, cipta, dan karsa. Dengan pengembangan potensi-potensi yang
ada, manusia mampu mengembangkan dirinya sebagai manusia seutuhnya
yaitu makhluk ciptaan Tuhan yang paling sempurna. Perkembangan
manusia secara perorangan pun melalui tahap-tahap yang memakan
waktu puluhan atau bahakan belasan tahun untuk menjadi dewasa.
Upaya pendidikan dalam menjadikan manusia semakin berkembang.
Perkembangan keindividualan memungkinkan seseorang untuk
mengembangkan setiap potensi yang ada pada dirinya secara optimal.
Sebagai makhluk individu manusia mempunyai suatu potensi yang akan
berkembang jika disertai dengan pendidikan. Melalui pendidikan,
manusia dapat menggali dan mengoptimalkan segala potensi yang ada
pada dirinya. Melalui pendidikan pula manusia dapat mengembangkan
ide-ide yang ada dalam pikirannya dan menerapkannya dalam
kehidupannya sehari-hari yang dapat meningkatkan kualitas hidup
manusia itu sendiri.
BAB III PENUTUP 3.1 Kesimpulan Manusia sebagai makhluk individu
mengandung arti bahwa unsur yang ada dalam diri individu tidak
terbagi, merupakan satu kesatuan yang tidak terpisahkan. Jadi
individu hanya sebutan yang tepat bagi manusia yang memiliki
keutuhan jasmani dan rohaninya, keutuhan fisik dan psikisnya,
keutuhan raga dan jiwanya. Sebagai individu, manusia dituntut untuk
dapat mengenal serta memahami tanggung jawabnya bagi dirinya
sendiri, masyarakat dan kepada Sang Pencipta. Sebagai mahluk
individu manusia sangat unik dan berbeda satu dengan yang lainnya.
Setiap individu akan sangat ekspresif tentang dirinya. Hal ini yang
dikategorikan oleh para ahli dengan sifat, kepribadian, dan banyak
istilah lain. Dikatakan unik karena manusia memiliki beragai macam
perbedaan dengan setiap manusia lain, mempunyai cara yang berbeda
dalam upaya memenuhi kebutuhannya. perilaku atau aktivitas yang ada
pada diri manusia (individu / organisme) tidak timbul dengan
sendirinya tetapi akibat dari rangsangan (stimulus) yang diterima
organisme bersangkutan baik stimulus eksternal maupun stimulus
internal. Sebagai individu, manusiapun mempunyai tujuan hidup
sebagaimana yang di jelaskan oleh filsuf dan juga sufi Al Ghazali
tujuan manusia sebagai individu adalah mencapai kebahagiaan dan
kebahagiaan yang paling utama harus diketemukan di kehidupan yang
akan datang, sarana utama kepada tujuan itu ada dua macam amal baik
lahiriah berupa ketaatan kepada aturan-aturan tingkah laku yang
diwahyukan dalam kitab suci dan upaya bathiniah untuk mencapai
keutamaan jiwa. 3.2 Saran Sebagai makhluk individu, kita memerlukan
pola tingkah laku yang bukan merupakan tindakan instingtif belaka.
kita yang biasa dikenal dengan mahluk sempurna memiliki akal
pikiran yang dapat digunakan untuk berpikir dan berlaku bijaksana.
Dengan akal tersebut, maka kita harus dapat mengembangkan
potensi-potensi yang ada di dalam dirin seperti, karya, cipta, dan
karsa. Dengan pengembangan potensi-potensi yang ada, kita bisa
mampu mengembangkan diri sebagai manusia seutuhnya yaitu makhluk
ciptaan Tuhan yang paling sempurna. Kita sebagi seorang calon
pendidik harus sadar bahwa dalam rangka mendidIk anak tidak boleh
memaksa karena dalam diri anak ada suatu prinsip pembentUkan dan
pengembangan yang ditentukan oleh dirinya sendiri. Pendidikan
hendaknya menghormati keindividualitasn anak, karakteristik
individu anak, kepribadian anak, keunikannya, dan martabatnya.
DAFTAR PUSTAKA Ridwan Effendi, dkk. (2007). Pendidikan Lingkungan
Sosial Budaya Dan Teknologi. Bandung : Yasindo Multi Aspek.
Sadulloh Uyoh, Drs. (2003). Pengantar Filsafat Pendidikan. Bandung:
AlFABETA. Sadulloh Uyoh, dkk. ( 2007). PEDAGOGIK.. Bandung: CIPTA
UTAMA.
