Manual de Doctrinas Basicas

ESCUELA TEOLOGICA SERVILI

DOCTRINA BASICA

Introducción

A continuación se presentara de manera introductoria el estudio basado en alguna de las doctrinas básicas teológicas mas importantes detectadas en las sagradas escrituras, las cuales nos brindaran una serie de herramientas necesarias para el desarrollo integral como hijos de DI-OS en las diferentes áreas ministeriales, pero también del caminar diario como pueblo que ha sido llamado a marcar la diferencia. El conocimiento y prácticas de estas doctrinas nos proporcionaran la posibilidad de introducirnos en un ambiente de sobre naturalidad el cual nos posicionara en un estatus espiritual que nos proyectara a alcanzar más altos niveles de vida, esto con el propósito de alcanzar la plenitud de nuestro llamado en el ministerio y así vivir una vida apegada a los principios y estatutos bíblicos para agradar a nuestro Padre Celestial (Yahveh) y ser portadores de su gloria. La herramienta elemental y fundamental que he utilizado en la medida de las posibilidades, es hacer uso del estudio de las raíces hebreas para obtener un mayor nivel de profundidad y exactitud respecto al estudio de cada doctrina en particular, labor que no es nada fácil debido a que hay que replantear términos, efectos etimológicos, semánticos, morfológicos para poder cumplir el propósito de reforma. Redefiniremos términos, haremos uso de los verdaderos nombres sagrados para así rescatar la raíz y el conocimiento infalible de una cultura hebrea donde

Ing. y Lcdo. Edwin González


DOCTRINA BASICAacontecieron todos los hechos bíblicos documentados en las sagradas escrituras.

Oro al Elohim Altísimo en el nombre de Yahshua para que todo este basto y hermoso conocimiento penetre en su vida y se haga carne de su carne y sangre de su sangre y para que usted sea un portador de esta gran revelación que seguro estoy que lo llevara a vivir una vida más plena en el espíritu y en todas las áreas de su vida.

Contenido 1. La fe

2. Adoración financiera

3. La oración

4. Los dones

5. La idolatría



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El nuevo nacimientoJuan 3:3: Respondiendo Yahshua, les dijo: de cierto, de cierto te digo: si alguno no nace de nuevo, no podrá ver el reino de Elohim (Dios). Versión Peshitta

Es evidente y claramente concebible según lo planteado en las sagradas escrituras que antes de experimentar el nuevo nacimiento existía dentro del hombre una naturaleza la cual lo separaba del Eterno Elohim, y esta naturaleza es la que conocemos como la naturaleza satánica o pecaminosa, la misma mantenía en la persona un total estado de independencia hacia el Eterno debido a su condición pecaminosa que lo separaba del Altísimo, por consiguiente era imposible lograr mantener una relacion con el ser creador de los cielos y la tierra, trayendo esto



DOCTRINA BASICAcomo consecuencia una vida llena de maldiciones y condenación total. Conociendo esto; la raza humana necesitaba urgentemente una labor de rescate la cual debía ser llevada a cabo por medio de un plan redentor que solo podría cumplir alguien que no estuviera bajo el dominio de la naturaleza satánica anteriormente mencionada. Es aquí donde aparece la persona de Yahshua conocido como: el unigénito de Elohim.

Este poderoso ser, estaría en la perfecta capacidad de cumplir por medio de un plan de sacrificio la obra redentora para el rescate del hombre (tito 2:14) y (2 corintios 5:21) luego de esto todo aquel que confesando con su boca y creyendo en su corazón en Yahshua y en ese sacrificio seria salvo (Rom 10:9). Al recibir esta salvación la antigua naturaleza es totalmente despojada del ser por medio de una intervención divina llamada unión hipostática donde el propio Ruaj HaKodesh (Espíritu Santo) pasaría a morar dentro de la persona experimentando así entonces el nuevo nacimiento.

Ahora pues, este proceso de transición o nuevo nacimiento nos llevara al ejercicio de una serie de aspectos legales con respecto al beneficio pleno del acto de redención, pero antes de definir esos beneficios es necesario que entremos en el conocimiento del termino Redención para de esta manera poder entender la profundidad y aplicabilidad de la



DOCTRINA BASICAmisma en los distintos aspectos que se estarán mencionando.

El termino Redención viene del hebreo (GUEULA) que significa en su acepción primaria traer a libertad del exilio (GOLA), esta definición implica la de volver al diseño original, entendiendo por diseño original a todas las facultades, prerrogativas y virtudes que el hombre tuvo en principio cuando Yahveh lo crea, esto nos posiciona en un estatus de poder donde la palabra libertad de toda entidad ajena a la naturaleza de YHVH es quien juega el papel principal, ahora conociendo el termino podemos decir que los beneficios de la GUEULA (Redención) son los siguientes:

1- Somos redimidos del poder de la muerte (espiritual, física y de la segunda muerte): Efesios 2:1-6: Rom 5:12; Apocalipsis 20:14; y Hebreos 2: 14-15.

2-Somos redimidos de la enfermedad: Isaías 53:1-11; Mateo 8:16-17; 1 Pedro 2:24.

3-Somos redimidos de la pobreza: 2 corintios 8:9; Jacobo 2:5; Lucas 4:18; Deuteronomio 28:15-68; salmos 12:5.

4-Somos redimidos del poder del pecado: Juan 8:34-35; Romanos 6:14; 1 corintios 15:55-57.

5-Yahshua nos libra del poder de satanás: Colosenses 1:13-14



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6-Yahshua nos libra del poder de la ley: Gálatas 3:13-14; Deuteronomio 28:15-16.

7-Yahshua nos libra de una vida vana y frustrada: 1 Pedro 1:18.

Algunos aspectos generales del nuevo nacimiento: Dentro de estos aspectos legales encontramos que:

1. La salvación no es por obras, sino por gracia y misericordia. (tito 3:5)2- Venimos y somos de una simiente incorruptible. (1 Pedro 1:23) 3- La antigua naturaleza es extinguida. (2 Corintios 5:17)



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La fe

Hemos escuchado durante mucho tiempo la definición o el concepto de la fe bíblica como: ahora bien, la fe es la convicción de las cosas que se esperan como si ya fueran realidad, y es la revelación de las cosas que no se ven (Hebreos 11:1 versión Peshitta). En principio y sustancialmente es una gran verdad que logramos encontrar en las Sagradas Escrituras, pero el hablar del término fe y profundizar más sobre ella nos lleva a una mayor amplitud con respecto a la misma y logramos constatar que es más que una simple definición y se convierte en toda una doctrina de vida la cual encierra grandes principios y características vitales para su ejercicio y desarrollo, la fe no se trata simplemente en creer como comúnmente escuchamos decir a la gente, consiste más bien en el “Acuerdo, Aceptación y Confianza Plena” que debe existir entre los seres humanos y Yahveh (Elohim), con respecto a todo lo que Él ha dicho que es; lo que hizo, lo que hace y lo que hará; es decir, tiene que ver con creer absolutamente en su ser y posición delante del universo así como también creer en todo lo que ha dicho, en todas y



DOCTRINA BASICAcada una de sus profecías, pactos, mandamientos o leyes, y principios entre otros.

Debemos saber y entender que la fe no viene o nace de una posición mental y filosófica, tampoco se trata de un estado emocional, lógicamente como todas las cosas en la vida, la fe tiene una procedencia y fuente que permite ejercer su poder, poder que no está limitado a la capacidad del hombre sino que es Ilimitada en Elohim (Di-os) sabiendo esto vamos entonces a conocer la procedencia de la fe:

La Fe viene de ELOHIM: No tener fe no es el fin de la vida, quien no tiene fe puede llegar a tenerla, porque la fe nace, es decir, puede llegar a ser; la fe viene a ser ¿De dónde viene? viene de YHWH porque es divina, su realidad puede cambiar radicalmente con sólo aceptar la

realidad de que usted puede creer. Yahveh como Ser primario en su preexistencia, Inmutable y Supremo, es la fuente perfecta e Inamovible de toda la Creación, por este hecho es lógico pensar que esa sustancia llamada fe viene del PADRE y CREADOR de todo en el universo, Él es la fuente que provee de sustancia y energía a lo que por Él ha sido producido, debido a esto entonces podemos estar plenamente seguros de que la fe es un Poder Inherente a Elohim lo que quiere decir entonces que no existe tal cosa



DOCTRINA BASICAcomo decir tengo fe y no asociar inmediatamente eso con YHWH.¿Cómo Obtener la fe? Antes de entrar en detalles de la respuesta en cuestión es necesario puntualizar sobre ciertos hechos cotidianos de la sociedad para de esta forma poder dar punto final a ciertos criterios y argumentos de la gente que no conoce a Yahshua, ni vive por Él y para Él; siempre hemos escuchado comentarios del pueblo inconverso que dicen ¡YO TENGO FE! lo cual es una gran mentira que el diablo le ha hecho creer ¿Por qué? volviendo a lo comentado en puntos anteriores la fe es algo totalmente inherente a YHWH y que sólo una persona constituida legalmente como hijo de Él por medio de la adopción en Yahshua haMashiaj puede gozar como instrumento de poder.

La fe entra en una persona cuando nace de nuevo, es decir, cuando acepta a Yahshua en su corazón (Romanos 10:9) porque es ahí cuando la persona comienza a tener una verdadera conexión con el PADRE y por ende el PADRE como fuente pasa a transferir de su sobrenaturalidad al que ahora es hijo y dentro de esa sobrenaturalidad encontramos el poder de la fe la cual se deposita en nosotros como dice la Palabra como Una semilla de mostaza(Mat 17:20). Ahora pues, existe un proceso paulatino con respecto al incremento y desarrollo de la fe que viene por una serie de aspectos tales como:



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La Fe viene por escuchar atentamente el davar(palabra)de Elohim: (Romanos 10:17) La fe es una sustancia progresiva, esto quiere decir que va de aumento en aumento así como el Eterno nos lleva de un nivel de gloria a otro mayor y uno de sus mayores alimentos es la Palabra.

La Fe Crece por las Experiencias Vividas: A medida que una persona va teniendo experiencias que lo llevan a ver la Gloria y el Poder del PADRE ETERNO su fe también se va acrecentando.

La Fe Aumenta por Medio de los Testimonios: El conocer la forma en como han sido transformadas las vidas de otros por medio de los milagros, sanidades etc., nos lleva también al aumento nuestra fe.

La Fe como Agente Desencadenante del Poder Milagroso del Eterno: Cuando actuamos o caminamos en fe provocamos a DIOS de tal manera que hacemos que Su Poder y Gloria sea concentrado y desatado sobre nuestras vidas y esto es algo perfectamente entendible debido a que su Palabra nos enseña que sin fe es imposible agradarlo (Hebreos 11:6). El caminar en fe implica caminar como Yahshua caminó,



DOCTRINA BASICAimplica caminar sobre la plataforma de dimensión sobrenatural, sobre la cual el ALTÍSIMO se mueve. El caminar en fe también implica una intervención a factores físicos tales como el tiempo y espacio, un ejemplo concreto de la fe como instrumento de poder lo encontramos en (Mateo 8:5-13).

Enemigos de la Fe: Existe una gran cantidad de enemigos de los cuales estaremos nombrando algunos de los más comunes:

-La Duda: La duda es uno de los obstáculos más formidables de la fe, donde está la duda no puede estar la fe, esto es un ejemplo tipológico; a cuando decimos que donde está la Luz no pueden prevalecer las tinieblas.

-La Incredulidad: El mismo Yahshua dijo en una ocasión que entró en una Ciudad, y dice la Palabra que no pudo hacer muchos milagros por causa de la incredulidad.

-La Falta de Comunión con DIOS.



DOCTRINA BASICA-La Falta de Comunión con la Palabra.

-La Ciencia del Hombre.

-El Reino de las Tinieblas.

Adoración financieraLevíticos 27:30-32: de YHVH es todo el diezmo de la tierra, sea semilla o del fruto de los árboles. Es santo para YHVH. 31 si alguno desea rescatar parte de los diezmos, le añadirá una quinta parte de su precio. 32 todo diezmo de toros y de ovejas, es decir, todo lo que pase bajo el cayado pastoral, la décima parte será consagrada a YHVH. La Adoración implica algo mucho más profundo que simplemente exponer palabras bonitas a DIOS, cuando hablamos del término Adoración hacemos referencia a toda una serie de aspectos que se derivan de la palabra entrega; término que debe estar directamente asociado con la palabra plenitud, es decir, la Adoración para que sea en espíritu y en verdad como Adonai Padre demanda, tiene que



DOCTRINA BASICAhaber una entrega total, recuerde que la Adoración implica entregar plenamente todo lo que soy, represento y tengo, en tal caso podemos identificar entonces que el entregar los DIEZMOS y las OFRENDAS es un acto directo de Adoración a YHVH tomando en cuenta la acepción primaria de la definición del término Adoración.

Los términos adoración y finanzas son términos que pueden ser totalmente asociados debido a que las finanzas es una demanda que yo debo entregar a DIOS como mandato Santo (Levítico 27:30), por tanto ese hecho de entregar “NUESTRO DINERO” nos dice que estamos adorando a YHVH.

Los Diezmos y Ofrendas como Fundamento para Romper la Maldición Financiera: Cuando diezmamos y ofrendamos estamos activando un principio Poderoso dentro del Reino de YHVH, este principio al ser ejercido, nos lleva al goce de una serie de prerrogativas, tales como:

-Se abren las ventanas de los cielos: esto implica que las bendiciones y la sobreabundancia del cielo caerá sobre nosotros.



DOCTRINA BASICA-Hayamos alimento abundantemente en nuestra casa: Adonai mismo reprenderá al devorador (diablo): es el único principio bíblico donde el mismo Eterno se encarga de reprender al diablo, esto nos habla del gran poder y trascendencia que tiene el mismo.

-Nos convertimos en tierra deseable: esto quiere decir que la gente por causa de ver nuestra fertilidad producida por el Señor al activar el principio financiero, desearán sembrar en tierra ungida.

¿Cómo entrar en el sistema financiero del Reino de YHVH? Para poder entender la puerta de acceso al sistema financiero del reino, antes es necesario que todo creyente conozca la dinámica u operación de un reino o gobierno. Cuando se habla de un reino nos referimos a un sistema estructural de normas, leyes y principios sobre la cual se fundamente ese gobierno, a fines de poder establecer unos parámetros específicos dentro de esa jurisdicción que le permite a la sociedad moverse bajo unos margenes de orden, desarrollo y bienestar. La ley es una norma creada para que tenga un cumplimiento exacto, su cumplimiento siempre nos llevara a al goce de una serie de prerrogativas que están subscritas al mismo sistema legislativo particular de esa entidad, además de que manifiesta una armonía social lo cual es elemental dentro de toda sociedad. Por otra parte, cuando



DOCTRINA BASICAla ley es quebrantada por no darle su cumplimiento exacto, se rompe todo margen armónico entre el individuo y la institución máxima, legal y judicial que ha llevado a cabo la prescripción de cada forma de ley. Esto por supuesto, establece un nivel de antagonismo hacia todo vínculo de legalidad, lo que produce una sanción inmediata y cercena una serie de derechos que más tarde traerán un

desastre a la vida de esa persona, por ejemplo: la libertad de un individuo puede ser privada en una cárcel por quebrantar un mandato legal. Ahora bien, después de ese pequeño análisis de un gobierno y su ley, podemos visualizar más claramente su dinámica y operación, y usted como creyente debe saber que sobre esa misma dinámica o estructura opera el reino celestial. Este reino esta igualmente compuesto por leyes y principios que están específicamente representados en la Torah, recuerde que el termino hebreo Torah indica en su acepción elemental (instrucción), una instrucción que fue revelada por Elohim(Di-os) para el hombre, es la ley moral que rige el mismo universo y a la cual todos debemos obedecer para así tener vida, y vida en abundancia. Siguiendo en línea del mismo pensamiento de gobierno y ley, la escritura nos muestra un principio y mandato divino que como siempre tiene la intención de bendecir al hombre siempre y cuando este sea consecuente con ese mandato, hablamos de unos de los principios elementales del reino de Yahveh, y que se constituye como una plataforma financiera de poderoso impacto para el establecimiento y



DOCTRINA BASICAexpansión del reino de Elohim en la tierra. Este gran principio y mandato es expuesto en Levítico 27:30, donde declara la escritura: “de Yahveh es todo el diezmo de la tierra, sea de semilla o del fruto de los árboles, es santo a Yahveh.”

Es impresionante ver como la Torah revela con gigantesca claridad el carácter de este gran y elemental mandato, cuando declara al final del texto: “es santo a Yahveh.” Sin embargo aún vemos personas dentro del propio pueblo de Di-os como tratan de desacreditar tal mandato distorsionando su correcta interpretación o sencillamente alegando que la Tanak (antiguo testamento) ya caduco. La lay universal y sobre la cual se sustenta toda moral en el universo sin vigencia. Imagine por un instante si la ley moral de Di-os fuera desactivada por 24 horas, el nivel inmensurable de caos seria astronómico y sin posibilidad de revertir sus efectos, en ese sentido es imposible concebir tal cosa como que la Tanak perdió su vigencia. Ahora ¿cómo es que entro al sistema financiero del reino de YHVH? Y la respuesta es muy simple de responder, pero para algunos a veces difícil de obedecer. Ya habiendo estudiado el diezmo como principio y mandato elemental del reino, vayamos a la siguiente fase, que es el cómo hacernos parte del sistema financiero del reino del Eterno, y la respuesta está en Proverbios 3:9-10 donde dice: “honra a Yahveh con tus bienes y las primicias de todos tus frutos, 10 para que tus graneros se llenen de abundancia y tus lagares rebosen de mosto. Pues claro! No podría ser de otra forma más que cumpliendo con el principio, cuando lo



DOCTRINA BASICAcumplimos lo activamos, y cuando lo activamos lo gozamos, hecho que respalda la misma escritura dentro del contexto de Proverbios 3:9-10 y Malaquias3:10 al poner de manifiesto la justa retribución que se recibe por obedecer el mandato.

Consecuencias de no diezmarMalaquías 3:7-9, el énfasis para el desarrollo de este punto se hace en el versículo 9, donde la escritura emite una declaración poderosamente dura y espeluznante, declarando que: “malditos son con maldiciones por haberme defraudado” si nota, la palabra maldición aparece dos veces dentro del texto, por un lado es expuesto de manera singular, y por el otro es una total pluralidad ¿tiene esto algún sentido? Claro!! Y mucho es su sentido dentro del contexto. Analicemos ese texto: en primera instancia el termino maldición se encuentra dentro de un contexto muy general y singular, haciendo referencia a la manifestación de un poder de bloqueo que viene del mismísimo Elohim, del Juez supremo, a quien está sujeta toda la corte celestial y el universo mismo, desde donde se dicta sentencia justa a todos los hombres de la tierra conforme estos han obedecido o no las leyes, estatutos y ordenanzas, contenidas en la carta magna universal, la torah. Ahora, este bloqueo antes mencionado es impulsado por la segunda aparición de la palabra “maldición”, pero ahora como “maldiciones” que como puede ver su acto de presencia se manifiesta con el poder de una pluralidad, expresando entre muchas cosas, que esa sentencia del



DOCTRINA BASICA“trono blanco” identificado en un poder de bloqueo por el mismo YHVH, se manifestara en diversas áreas del ser humano, y por sobre todas las cosas en el ámbito financiero, el cual es la inherencia primaria de este principio y mandamiento, por supuesto, no son solamente las

finanzas la única área bloqueada en este sentido, sino que un sinfín de prerrogativas del reino de YHVH son invalidadas sobre la persona que incurre en el acto de desobediencia, por ejemplo: empleos, salud, estabilidad, gozo, paz, justicia entre otros. El incumplimiento de una ley o principio de reino siempre traerá una serie de consecuencias, nadie que trasgreda o quebrante un mandamiento del Eterno podrá salir ileso de la justicia divina, siempre tocara pagar un precio, sea grande o pequeño, pero cuentas tendrá que rendir ante el trono celestial supremo.El diezmo en el brit hadasha(nuevo testamento) Para muchos el tema del diezmo en el brit hadasha suele ser el gran punto de inflexión en la consciencia de aquellos que no han logrado entender al Eterno y su gloriosa torah. Es en este punto donde la gran mayoría de los ministros y exegetas bíblicos pierden su “brújula doctrinal.” Su orientación parece desfallecer ante la supuesta realidad de la inexistencia del principio y mandato divino de diezmar en el contexto del brit hadasha, cuestión que de hecho no es sencillo ubicar por medio de un simple estudio tradicional que carezca de toda una serie de elementos y técnicas para poder hallar una interpretación objetiva y correcta de la



DOCTRINA BASICAescritura. No obstante, la intención en el desarrollo de este punto, es precisamente mostrar a la luz de la misma escritura que este poderoso principio aún se encuentra vigente dentro del margen de los mandatos divinos, y aun en el brit hadasha. Estudiemos para empezar Mateo23:23, ¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas! Porque pagan el diezmo de la menta, el eneldo y el comino, pero pasan por altos los aspectos más importantes de la ley: la justicia, la compasión y la fe. Estas cosas debían haber hecho, sin dejar de hacer aquellas. Como acaba de leer, el mensaje es muy claro en la boca de nuestro gran rabí Yahoshuah, cuando se analiza la declaración final del texto, “ estas cosas debían haber hecho sin dejar de hacer aquellas” no puede quedar duda alguna ante la infalible afirmación de Yahoshuah acerca de la enseñanza sobre el gran principio bíblico de diezmar, Mashiaj jamás da espacio a pensar tal cosa como que el diezmo es una ley abolida, al contrario, El demuestra que no se debe dejar de hacer, porque aunque el texto hace un énfasis

más profundo en los elementos esenciales y más importantes de la torah, como la justicia, la compasión y la fe, sin embargo jamás insinúa que el diezmo deba dejarse a un lado, más bien lo ratifica como parte de los sagrados mandatos de la torah, y que debe tener un cumplimiento exacto si se quiere estar en obediencia delante de Él.



DOCTRINA BASICABeneficios de obedecer el principio del diezmo y la ofrendaIncontables son los beneficios que se pueden enumerar, sin embargo se hará mención de alguno de los más importantes:

Ejercicio del temor a Di-os según lo plantea Deuteronomio 14:23: el ejerció de este principio y mandamiento pone de manifiesto el temor reverente al Todo Poderoso

Es reprendido el devorador según Malaquías 3:11 Se obedece la torah. Levíticos 27:30-34 Hay protección de los bienes materiales. Malaquías

3:11 Se cumple uno de los grandes principios de reino.

Levíticos 27:30 Es activado el sistema financiero del reino de YHVH.

Proverbios 3:9-10Carácter del diezmo: La biblia revela claramente el carácter del diezmo cuando estudiamos Levíticos 27:30-34, y Malaquías 3:7-8, dentro de estos dos contextos escriturales el Eterno nos muestra la importancia de este principio, revelando que si se encuentra en la línea de ser un mandamiento y ordenanza, contrario a lo que muchos desacreditadores de esta doctrina alegan al decir que no es un mandamiento , sino un simple acto de fe, y aunque si es un acto de fe, no obstante su carácter principal se encuentra dentro del margen de la ley o pacto entregado en el monte Sinaí a Moshe



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La oraciónJuan 15:7 Si permaneces en mí, y mi palabra permanece en ti, pide lo que quieras y te será hecho.

La oración es un arma determinante y de una relevante trascendencia en el mundo espiritual que nos lleva a obtener muchas victorias y éxitos como hijos del Eterno y por esa razón es imposible omitirla porque hacerlo sería como enviar a la guerra a soldados desarmados, los cuales no tendrían ningún tipo de oportunidad ante sus adversarios, pero ahora yendo un poco más allá, tenemos que la oración no es simplemente un arma de poder para las batallas espirituales, sino que es el canal de conexión divina y directa con Elohim, lo cual implica aún más un nivel de profundidad mayor respecto a la gran relevancia de la misma, por medio de ella es que se hace posible la comunión con el Eterno en sus distintas facetas o manifestaciones.

Un hijo del Altísimo que no ora no está conectado con El y por consiguiente difícilmente podría decir que lo conoce, porque: quien podrá conocer a alguien con el cual no habla o socializa? pues de igual forma sucede con los seguidores de la fe en Yahshua haMashiaj y Su Evangelio, sino se comunican con El no podrán saber cómo es ÉL y es aquí donde radica la mayor importancia del uso diario de la oración, porque DIOS es la fuente inagotable que da la vida



DOCTRINA BASICAa sus hijos y los llena de manera integral, de tal forma que pensar en una desconexión de esta fuente implicaría un vacío y hasta cierto punto se pudiera hablar de inactividad en los dones y la unción de Yahshua ; lógicamente también estaríamos hablando de una parálisis en el proceso de crecimiento espiritual, tal cosa nos convertiría en presas fáciles del enemigo.

(Marcos 11:22) Respondiendo Yahshua les dijo: tengan fe de YHWH “Creed que lo recibiste y será una realidad en lo natural”. (Lucas 22:40) Cuando llegó a aquel lugar, les dijo: Orad para que no entréis en tentación.

¿Qué pedir al orar?Lo que quieras para glorificar a DIOS (Marcos 10:51) dice: Yahshua a Bartimeo, le dijo: ¿Qué quieres que te haga? Y el ciego le dijo: MAESTRO, que recobre la vista; allí podemos ver claramente un ejemplo de una petición que glorifica al Eterno debido a que el Señor al hacer una intervención de Poder estaría demostrando al mundo su gloria; a través de su autoridad sobre todo, particularmente en este caso a la enfermedad.

¿Cómo orar?(Santiago 5:16) La oración eficaz del justo, puede mucho, esta es la forma correcta de orar con eficacia y esto se hace trayendo a la oración el davar (las palabras) del Eterno.



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¿En qué idioma se ora?Se ora en el idioma de YHWH, es decir, esta es por su palabra (1Pedro 4:11) Si alguno ora, ore conforme a la palabra de YHWH.

¿Qué tiempo orar?Esto implica más a la calidad que en la cantidad; sin embargo se debe apartar una buena porción de tiempo para orar al Rey (Mateo 6:7) Y orando no uses vanas repeticiones.

¿Cuándo orar? La tentación es algo que está presente a cada instante del diario vivir, por tanto podemos identificar y concluir que la oración por causa de la constante tentación debe ser congruente a las tentaciones.

¿Cómo empezar? Se empieza dando gloria y honra al Altísimo (Lucas 11:2) “Cuando ores di primeramente: “Padre Nuestro que estás en los cielos, Santificado sea tu nombre”. Secuencia del acto de oración:

-Se ora al Padre.



DOCTRINA BASICA-Se ora al Padre, en el Nombre de Yahshua.-Se ora, basado en el davar de YHWH, esto es su palabra.-Se ora, no dudando en el corazón.-Se ora, y se cierra con acción de gracias.

Tipos de Oración-La Oración de Petición: En esta oración es donde tú te presentas al Eterno tu necesidad y de acuerdo a ella tu pides por el sustento que dará fin a tu urgencia y en esta oración tienes que creer que ya el Señor te ha escuchado porque por fe asumimos que tu petición ha sido concedida (Mateo 21:22) y (Marcos 11:24).-La Oración Corporativa: (Hechos 4:23-37) es una oración en unanimidad con todo un grupo de creyentes y esto produce un cambio en las circunstancias y provoca los milagros. (Hechos 16:25-31) Pablo y Silas en la cárcel.

-La Oración de Auto negación: (Lucas 22:42) Este tipo de oración se ve perfectamente reflejado cuando vemos a Yahshua en su decisión tomada en el monte y dijo: Padre si es posible pasa de mí esta copa; pero que no se haga mi voluntad sino la tuya.

-La Oración de Descompensación Espiritual: (1Pedro 5:7) Echando toda vuestra ansiedad sobre ÉL, porque él



DOCTRINA BASICAtiene cuidado de vosotros al orar, echa todas tus cargas sobre ÉL; ÉL tendrá cuidado de ti. Hazlo por fe en su palabra. (Salmos 55:22).

-La Oración de Adoración: Cuando adoras a Yahveh, tú estás ministrándolo a EL y Bendiciéndolo, es aquí donde reconoces su Grandeza, Poder, Señorío, y Perfección delante del Universo entero, es donde te rindes y entregas todo a sus pies sin importarte si quiera de que existes, porque él en ese momento es el centro de tu vida y nada está por encima de ÉL.

-La Oración Intercesora: Esta es cuando uno es empático y se posiciona en oración por otros, se para en la brecha por las necesidades de terceras personas y generalmente en estos casos esas personas son ajenas a ti, pero no a DIOS (Juan 17:15).

-La Oración de Dedicación: El que ora se presenta delante de Yahveh con una Ofrenda de Amor para ÉL: Niños, dinero, vida (Eunucos).

-Oración de Culpabilidad Solidaria: Ejemplo de ello lo vemos con Esdras y Nehemías, que proclamando al Señor declararon:… porque hemos pecado contra ti SEÑOR.



DOCTRINA BASICA-Oración de Fe para Conversión: Si confesamos con nuestra boca que Yahshua es el Adonai(Señor), y creyendo en el corazón que el Padre lo levantó entre los muertos, seremos Salvos.

-La Oración por Sanidad: En mi nombre pondrás manos sobre los enfermos y sanarán.

Los donesEste tema de los Dones dentro del cuerpo de Mashiaj es de suprema importancia, no solamente en el conocimiento de ellos, sino también en su ejercicio, esto es debido a que los dones al igual que la oración son un arma poderosa para las batallas espirituales, además de eso también constituyen una clara evidencia de que la Ruaj HaKodesh (Espíritu Santo) mora en el interior de una persona ya que sin Ruaj HaKodesh es imposible que haya una manifestación de esos factores de poder.

Los dones comúnmente sabemos que son una dádiva o regalo del Eterno para los que hemos sido adoptados como sus hijos, pero ahora yendo un poco más hacía su definición tenemos que un don es una habilidad especial, en este caso entregado por YHWH, para la realización de una labor, los dones están equipados plenamente por un poder sobrenatural y divino lo cual permite hacer intervenciones al mundo físico o natural de manera que la Gloria de DIOS pueda ser mostrada a los hombres y así dar testimonio de sí



DOCTRINA BASICAmismo a través de Su Santo Espíritu y de igual forma los milagros son hechos presentes por medio de los mismos.

Los dones son derramados según la gracia que está sobre nosotros (Romanos 12:6); esto quiere decir que no existe tal cosa como la de pensar que estamos llenos de la Ruaj Hakodesh(Hijos de DIOS) y que no haya algún don en nosotros debido a que la misma Palabra dice que los dones reciben según la gracia que está en nosotros y Yahshua ha puesto su gracia a todo aquel que le acepta y cree en Él. Existen diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo (1 Corintios 12:4) a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho (1 Corintios 12:7) dentro de esta diversidad de dones del Espíritu podemos divisarlos en tres diferentes dimensiones:

Dones de Revelación:a. Palabra de Conocimiento: Es una revelación sobrenatural dada por el Ruaj Hakodesh para el conocimiento de un hecho, suceso o estado de una persona que tiene como propósito buscar la restauración para la misma (Juan 1:47-48).



DOCTRINA BASICAb. Palabra de Sabiduría: Esto tiene que ver con una revelación por parte del Ruaj Hakodesh para puntualizar sobre una Palabra Bíblica en específico (Hechos 27:22-25).

c. Discernimiento de Espíritus: Revelación del Ruaj Hakodesh para identificar y conocer el mover de algún espíritu maligno o inmundo (Hechos 8:20-23).

Dones de Poder:

a. Fe: Este don es para operar en ese poder sobrenatural que te permite ir en esperanza contra esperanza y llamar lo que no es como si fuese; de manera que la intervención de la Gloria de DIOS se haga manifiesta y los milagros acontezcan (Hechos 28:1-6).

b. Milagros: Intervención sobrenatural del Poder de YHWH, mediante el cual las leyes naturales son controladas, alteradas o suspendidas. (Josué 10:2 y 10:13).

c. Sanidades: Intervención del Poder del Ruaj Hakodesh para sanar cualquier tipo de enfermedad (Hechos 3:1-10).

III. Dones por Inspiración:



DOCTRINA BASICAa. Profecía: Son Palabras o visiones dadas por el propio Ruaj Hakodesh y anuncios dados por YHWH (Romanos 12:6; 1Tesalonicense 5:20; 2Pedro 1:19-21; Apocalipsis 19:10).

b. Don de Lenguas: Es un idioma desconocido por el oído físico y que sólo DIOS conoce y que nos permite tener una comunicación directa con Él; y que ni el mismo diablo conoce (1 Corintios 14:1-5).

c. Interpretación de Lenguas: Tiene que ver con el conocer el significado de las Lenguas Espirituales para su interpretación (1Corintios 14:5; 14:10 y 14:12).

Requisitos para Obtener los Dones del Espíritu:I. En Primera Instancia ser Bautizados en el Ruaj Hakodesh: Es decir, estar llenos de Él (Hechos 2:38; 10:45).II. Anhelar los Dones: (1Corintios 12:31).III. Ser Personas Comprometidas con el Eterno y con Sus Planes (Juan 4:34); (Santiago 2:17)Características de los dones:1. los dones vienen de Yahveh2. son irrevocables (rom11:29)3. se manifiestan a través del poder de la fe4. son un regalo del Señor



DOCTRINA BASICA

Propósito de los dones: claramente en capítulo 12 de Corintios nos muestra el propósito básico y elemental de los dones entregados por el Señor a su pueblo, teniendo este que ver con la edificación del cuerpo de Mashiaj(Mesias) , donde su cuerpo metafóricamente representa el pueblo escogido, los hijos de Di-os que han sido predestinados para la gran misión del reino de los cielos En conclusión los dones son dádivas de Elohim entregados por Gracia sus hijos para que se puedan desenvolver cabalmente en todas y cada una de las labores y deberes que tenemos como pueblo escogido para alcanzar y cumplir los planes de Yahveh sobre la tierra de manera eficiente y confiable, es evidente e importante saber que los dones no sólo son los que mencionamos sino que Él (DIOS) mismo ejerce muy particularmente sus dones (Eclesiastés 3:13), (Juan 4:10), (Romanos 12:6) y también los dones son irrevocables (Romanos 11:29).



DOCTRINA BASICA

La idolatríaNo harás para ti escultura, ni imagen alguna, de cosa que está arriba en los cielos, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas, ni las servirás; porque yo soy Yahveh tu Elohim, Fuerte y Celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen (Deuteronomio 5:8-9).

En este texto bíblico se puede visualizar de manera puntual y exacta el tema pertinente a la idolatría, y de su grave consecuencia cuando se le da ejercicio a este acto de trasgresión no sólo a la palabra de DIOS, sino que también identificamos un ataque directo a la persona de DIOS usurpando su posición como Ser Supremo para otorgarlo a otro ser u objeto. El tema de la idolatría tiene una gran trascendencia histórica y se ha paseado de un país a otro teniendo como una de sus cunas principales a la nación de babilonia, nación que por sus creencias, ideologías y filosofías de vida se saturo en la manufactura de dioses creados por sus erróneos conceptos “religiosos” que no han



DOCTRINA BASICAsido más que una distorsión del plan original de Elohim para los pueblos del mundo.

La idolatría nace por la necesidad de culto o adoración en el hombre hacía un “dios” quién supone debe representar una posición de súper naturalidad mediante la cual se encuentre en la capacidad plena de dar solución a todas y cada una de las necesidades de los seres humanos, es decir, esto nos conecta y nos demuestra claramente que existe una gran demanda en el hombre que es de carácter imperativo con respecto a un vínculo total de dependencia hacia un ente que esté muy por encima de sus capacidades y facultades; teniendo en cuenta entonces todo lo expuesto hasta ahora podemos concebir más claramente la posición del Altísimo ante el acto de idolatría el cual dice la palabra que aborrece y es abominación para Él (Deuteronomio 27:15).

Y esto es así porque cuando idolatramos algo o alguien le estamos haciendo saber al Todopoderoso que Él no es el Único Digno de Adoración, Alabanza y Gloria lo cual asume en nosotros una actitud de descrédito y desacato a sus mandamientos y estatutos, Supremacía y Alteza. La idolatría nos habla de la supuesta existencia de muchos “dioses” lo cual está desligado por completo del contexto de las Sagradas Escrituras y atenta directamente contra ella debido a una concepción apócrifa que carece indudablemente de fundamento.



DOCTRINA BASICA-Su origen y proyección La idolatría al igual que las religiones del mundo no es más que un astuto y elaborado plan de Satanás para desligar a la Creación de Su Creador, es decir, a los hombres de Elohim; con el fin de revertir el propósito sustancial de la creación de Yahveh que tiene que ver en conseguir la adoración del hombre en principio, es importante y debemos recordar siempre el motivo de expulsión de Satanás del Reino de los Cielos, recuerde que él se exaltó y quiso buscar su propia gloria revelándose ante el trono de YHVH y queriendo ser igual que Él (Isaías 14:12-14), por esa razón para él es tan importante conseguir adoración porque desde un principio él quiso ser como el Altísimo, pero no lo pudo lograr, ni lo logrará JAMÁS, debido al fracaso indiscutible de su plan se vio en la obligación de inventar un medio por el cual el pudiera recibir adoración y el más eficaz de todos sus planes para lograrlo se llama idolatría que se proyecta y fundamenta en las religiones del mundo que como bien sabemos es una máscara del diablo con la que ha querido engañar a la humanidad durante mucho tiempo. Es importante conocer y entender todos y cada uno de los mandamientos y planes estratégicos del diablo para de esta manera poder desenmascarar sus propósitos malévolos y así dar fin a sus intenciones de conquista, y para ello es necesario que se golpee con las Fuerzas y Unción del Ruaj Hakodesh el punto de la idolatría para que así luego sea devuelta la adoración al único y verdadero Elohim (Yahveh de los Ejércitos) y los caminos de la humanidad sean encausados en el propósito y voluntad



DOCTRINA BASICAperfecta del Altísimo; ahora pues, es relevante saber cómo podemos golpear la idolatría, ¿Cuáles son los medios? ¿Con qué armas golpear? ¿A través de qué?

-¿Cómo golpear la Idolatría?

1 Primeramente debemos comenzar desligándonos completamente de ella y así estaríamos dando ejemplo al mundo.

2. Confrontando y exhortando a la gente con la verdad escritural del Eterno, esto se hace exponiendo a la luz la verdad de la palabra con sus debidos respaldos bíblicos que puntualicen sobre el tema de la idolatría, de esta foema estaríamos golpeando también a satanas y su diabólico plan

3. Golpear a través de la oración y con la autoridad de Yahshua todo altar o centro de idolatría.

-Consecuencias que trae el Acto de Idolatría:Es evidente que atacar la posición de Elohim desencadena una serie de consecuencias fatales de las cuales estaremos mencionando las siguientes:



DOCTRINA BASICAMaldiciones Generacionales (Deuteronomio 5:9): Nos habla que por causa de la idolatría hasta la cuarte generación y más serán visitadas nuestras familias por la maldad (Deuteronomio 27:15).

Causa de Muerte: Recuérdese que el término muerte dentro del contexto bíblico significa estar separado de YHW por consiguiente cuando llegamos al acto de idolatrar; lógicamente nos encontramos absolutamente separados de Él, lo que se traduce como muerte.

Te impide cruzar el Jordán y llegar a la Tierra Prometida (Deuteronomio 4:21): Esto nos habla claramente que la idolatría es causante en impedir que el pacto de Elohim se cumpla sobre tu vida, en otras palabras se tuerce y aborta el Plan del SEÑOR.

-Beneficios de no adorar dioses ajenos (idolatría):1. YHWH Salva a su Pueblo del Fuego: En (Daniel 3:12-27) nos muestra la Escritura que 3 hombres por haberse negado a adorar un dios creado por manos de hombres fueron condenados al horno de fuego, pero por causa de no haber doblados sus rodillas a aquel dios, YHWH envió a su ángel y los Salvó; esto quiere decir que el negarse a rendir



DOCTRINA BASICAculto a los dioses paganos hace que la manifestación Poderosa y Sobrenatural de Elohim sea desatado para librar a su pueblo de las garras de sus enemigos.

2. YHWH es Glorificado (Daniel 3:28): Después de haber sido librados de la muerte por el Señor, Su Nombre es Glorificado debido a que el mundo conocerá que Él es el Único y Verdadero Elohim que con Su Poder libra a su pueblo, entonces así el mundo podrá abrir sus ojos y conocer la verdad que los hará libres de esa maldición llamada idolatría.

Objetivo general:Alcanzar un nivel de conocimiento genérico con relación a algunas de las doctrinas escriturales más básicas y elementales para el diario vivir de un creyente.Objetivos específicos:

- Hacer una revisión escritural acerca de los textos que establecen doctrinas claras y especifica

- Orientar a cada estudiante respecto a cuál debe ser su posición en el diario vivir conforme sea la demanda del cielo



DOCTRINA BASICA- Brindar conocimientos claros y específicos en

términos de las enseñanzas centrales dentro del contexto bíblico

- Romper algunos paradigmas y estructuras tradiciones con la relación a la sana doctrina

- Inducir al estudiantado en la labor de investigar más profundamente la torah y sus enseñanzas


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Manual de Doctrinas Basicas