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https://doi.org/10.26694/caedu.v2i3.11566 ISSN 2675-1496
Rev. Caminhos da Educação: diálogos, culturas e diversidades, Teresina, v. 2, n. 3, p. 72-91, set./dez. 2020
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Maria Junqueira Schmidt: uma intelectual católica em diálogo com a Escola Nova
Maria Junqueira Schmidt: a catholic intellectual in
dialogue with the New School
EVELYN DE ALMEIDA ORLANDO a
Resumo EsteartigoabordaatrajetóriadaeducadoraMariaJunqueiraSchmidt,comoumaintelectual católica e forte defensora da pedagogia nova alinhada ao catolicismo.SuasaçõesdãoavermodosdeapropriaçãodosenunciadosdaEscolaNovaapartirdesuasexperiênciasdeformaçãonaEuropaquantonosEUA,introduzidasnoBrasilnoensinodelínguasvivas,designadamentenoensinodefrancês.Notíciasdejornaiserelatóriosdeviagens,publicadosnaimprensaperiódica,foramasprincipaisfontesmobilizados nesta pesquisa, indicativas dos modos de apropriação da referidaeducadora.Pode-sedizerque,apartirdamilitânciacomointelectualeeducadoracatólica,Maria JunqueiraSchmidt inseriu-seeafirmou-senocampodaproduçãointelectualdopaís,tendoaeducaçãocomoseulugarprivilegiadodefala.Palavras-chave: Mulheres intelectuais. Escolanova católica. Militância feminina. Abstract
This article addresses the trajectory of educator Maria Junqueira Schmidt, as aCatholicintellectualandstrongadvocateofnewpedagogyalignedwithCatholicism.HeractionsshowwaysofappropriatingtheenunciationsoftheNewSchoolfromhertrainingexperiencesinEuropeaswellasintheUSA,introducedinBrazilintheteachingof living languages,namelyFrench.Newspapernewsandtravelreports,publishedintheperiodicpress,werethemainsourcesmobilizedinthisresearch,indicativeofthewaysofappropriationofthereferrededucator.Itcanbesaidthat,
a Pontifício Universidade Católica do Paraná/PUC/PR, Curitiba, Paraná, Brasil. Doutora em Educação, e-mail: [email protected]
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fromhermilitancyasanintellectualandCatholiceducator,MariaJunqueiraSchmidthas insertedherself and assertedherself in the fieldof the country's intellectualproduction,havingeducationasherprivilegedplaceofspeech..
Keywords: Intellectual women. Catholic Schmidt. Women's militancy. Resumen
Cetarticletraitedelatrajectoiredel'éducatriceMariaJunqueiraSchmidt,entantqu'intellectuellecatholiqueetardentedéfenseused'unenouvellepédagogiealignéesurlecatholicisme.Sesactionsmontrentcomments'approprierlesénonciationsdelaNouvelleEcoleàpartirdesesexpériencesdeformationenEuropeainsiqu'auxUSA, introduites au Brésil dans l'enseignement des langues vivantes, à savoir lefrançais.Lesinformationsdepresseetlesrécitsdevoyage,publiésdanslapressepériodique, ont été les principales sources mobilisées dans cette recherche,révélatricesdesmodesd'appropriationduditéducateur.Onpeutdireque,dèssonmilitantisme en tant qu'intellectuelle et éducatrice catholique, Maria JunqueiraSchmidt s'est insérée et s'est affirmée dans le domaine de la productionintellectuelledupays,ayantl'éducationcommelieuprivilégiédeparole. Mots-clés : Femmes intellectuelles. L’École Nouvelle catholique. Le militantisme des femmes. Introdução
MariaJunqueiraSchmidtfoiumaeducadoraeintelectualcatólicaquemilitou
pelapátria,pelocatolicismoepelaEducaçãoNovanoBrasil1entreosanosde1920
e1980.Comoeducadora,semprebuscouaplicarosprincípiosdaPedagogiaeda
Psicologia que aprendeu em sua trajetória. Apesar de seu lócus privilegiado de
1 O movimento da Escola Nova no Brasil esteve longe de ser monolítico e abraçou muitas vertentes de educadores que buscavam o diálogo com as Ciências da Educação. Deste modo, os termos educação nova assim como escola nova ou escola ativa conviveram de modo muito imbricado nos debates e projetos em prol da renovação escolar no Brasil. Esses dois últimos eram praticamente sinônimos a partir dos anos de 1920, mas a noção de escola ativa também se misturava a de escola moderna, sobretudo nas apropriações católicas, as quais fizeram as duas coexistir ao mesmo tempo em muitas de suas propostas. As ideias da educação nova foram aplicadas à escola, mas também a outros domínios relacionados à educação, tais como o catecismo, os movimentos associativos como o escotismo, entre outros.
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trabalhotersidooRiodeJaneiro,suasaçõesseestenderamportodooterritório
nacionalpormeiodelivros,cursos,conferênciaseprogramasderádioeTV2.
Filhadeumafamíliadaelitepaulistana,MariaJunqueiraSchmidt,deorigem
suíça,nasceuemSãoPaulo,em20desetembrode1900,ondeviveuatéos11anos.
DepoisdeestudarseisanosnoBrasil,naAdalbertoSchuele,dirigidaporreligiosas
alemãs, ela prosseguiu sua formação escolar durante os dez anos seguintes na
Europa.Primeiro,estudounaMittelschuleemMunster,naWestphalia;daliseguiu
paraaBélgica,ondeestudounocolégioZildonck,mantidopelasursulinas.Depoisde
terobtidoodiplomadehabilitaçãoparaoensinonaÉcoleNormaleSainte-Ursule,à
Fribourg, en Suisse, ela se dedicou aos estudos de Pedagogia e de Psicologia na
Université de Fribourg.En1920,Maria Junqueira Schmidt retornou aoBrasil em
razãodoestadodesaúdedeseupai,antesdeconcluirseupercursouniversitário,
masapósterprolongadosuaexperiênciadeviagememumaestadianaItáliaena
França.3.
O retorno de Maria Junqueira ao Brasil foi noticiado com pompa e
exaustivamente nos jornais do Rio de Janeiro - então, capital da República
FederativadoBrasil(ouDistritofederal)-eSãoPaulo,osquaisfuncionaramcomo
veículos de apresentação à sociedadepara a recém-chegada educadora.Alémde
notícias como a que reproduzimos a seguir, suas conferências, no início de sua
carreira,eramtambémpublicadasnaíntegranosprincipaisjornaisdacidade.
LEITURASECONFERÊNCIASSALÃO DO CONSERVATÓRIO: “CONFERÊNCIAPEDAGÓGICA” PELA SENHORITA MARIA JUNQUEIRASCHMIDT[...]Tratandodepedagogiaqueéasciênciadométodo,aconferência agradou principalmente pelo metódico ebem ordenado da exposição, muito límpida e muitosegura.Emprimeirolugarasgeneralidadesdométodo,depoisoesboçodainstruçãopúblicanaSuissaeporfimoplanode ensinoqueadotou, o trabalhoda senhorita
2 Sobre Maria Junqueira Schmidt, ver Orlando (2015, 2017a, 2017b) e a dissertação de mestrado de Skruzinski (2018), orientada por Orlando. 3 “Maria Junqueira Schmidt”, Diário de Notícias, Rio de Janeiro, 8 avril 1934, p. 21.
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Junqueira interessou a toda a sala, revelando sólidosconhecimentos.Emsuma,aconferencistapropõe-seafazernestacapitalumasériedecursossuperioresdoensino,empregandoos seus métodos, sob a forma de conferencias. Ageografiaeahistóriaserãotratadasconjuntamente,comreferenciasàgeologia,àantropologia,eciênciasanexas.A pedagogia será encarada em suas relações com aFilosofiaeaPsicologia.Aliteraturaserátambémversadasobumaspectooriginaldemaneiraaproduziromelhorresultadocomomaiorprazer.Comosevê,ainiciativadasenhoritaJunqueiraSchmidté interessante e merecedora da atenção de nossasclassescultas.4
O Diário de Notícias, do Rio de Janeiro, a fez figurar em 1934, na seção
“Registro da Mulher Moderna”, na qual destinou quase uma página inteira do
periódicoparaapresentaraseusleitoresaconceituadapedagoga.Areferênciaasua
formaçãonaEuropaeocontatocomoquehaviademaisnovonanovapedagogia
eraoaspectomaisdistintivo5ressaltadoemsuabiografiaque, reforçadoporsua
sólida e importante rede de sociabilidade 6 , lhe serviu como dispositivo de
autoridadenocampoeducacionalbrasileiro.
Umaautoradelivrosdidáticoseeducacionais
Suas primeiras obras de fôlego são relacionadas à História, mais
especificamente,biografiashistóricasdemulheresdanobrezabrasileira,seguidas
dolivroHistóriadoBrasil,publicadoem1931,comoqualcolaboracomorenomado
4 “Leituras e conferências - Salão do conservatório: “Conferência pedagógica” pela senhorita Maria Junqueira Schmidt”. O Estado de São Paulo, 2 décembre 1920, p. 10. 5 Neste trabalho, utilizamos o conceito de distinção na perspectiva de Pierre Bourdieu (2007). 6 O conceito de rede de sociabilidade é mobilizado aqui tal como propõe Jean-François Sirinelli (1996).
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intelectualcatólicoJônathasSerrano7.Essaparceriapodeserconsideradacomoum
dosprimeirospassosdeMariaJunqueiraSchmidtnaproduçãodelivrosdidáticos
emdiálogo comos pressupostos escolanovistas. Essa orientação pedagógica que
assumiráemsuaproduçãointelectualpodeserassociadaatrêsfatores:aformação
que recebeu na Suíça; a entrada nos debates acerca da renovação do campo
educacionalbrasileiro;eainfluênciaquerecebeudaalamaisprogressistadocampo
intelectualcatólicoemrelaçãoàPedagogia.
Apartirdosanosde1930,suaproduçãomudaofocoepassaacentrar-se,
fundamentalmente,emlivrosvoltadosparaaáreadaeducaçãoeensinodefrancês.
Desseconjuntoexpressivo,empreendidopelaautora,-umconjuntodetrintaesete
obras - , podemos perceber três nichos de produção que podem ser lidos como
frentesdeatuaçãoedeintervençãopolíticanasociedadebrasileira,considerando
sua condição de mulher ligada ao grupo dos intelectuais católicos: Literatura,
História e Educação. Este último eixo compreende manuais pedagógicos, livros
escolares e livros endereçados à educação das famílias, arrolados no quadro a
seguir:
Quadro1:TítulospublicadosporMariaJunqueiraSchmidt
TÍTULO EDITORA ANOEntreavidaeosonho(contos) 1925AsegundaimperatrizdoBrasil–AméliadeLeuchtenberg(biografialaureadapelaAcademiadeLetras)
Ed.Melhoramentos 1927
HistóriadoBrasilJônathasSerrano(colaboraçãodeMariaJunqueiraSchmidte colaboração de D. Helena S. deMedeiros
Briguiet 1931
Francês,1°ano. Companhia EditoraNacional(CEN)
1933
PrincesaMariadaGlória Briguiet 1934
7 Esta obra merece atenção por fazer parte das primeiras produções históricas da autora, mas sobretudo por ter sido sua primeira inserção no campo dos livros didáticos. Publicada apenas em 1931, segundo Giovane Silva (2011), o livro vinha sendo escrito desde 1926. Neste ano, Jonathas Serrano recebeu uma proposta de publicação e apresentou à colega Maria Junqueira Schmidt (ela era diretora da Academia Feminina, no Rio de Janeiro, instituição que oferecia um curso superior em dois anos de formação para o ensino e onde Jonathas Serrano era professor). Ela, então, se encarregou do trabalho junto com ele, conforme o próprio explica na apresentação da obra História do Brasil (1931). Sobre o livro e a presença católica na produção historiográfica do país, ver também o trabalho de Freitas (2008).
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TÍTULO EDITORA ANOHeuresJoyeuse CEN 1934MonPetitUnivers CEN 1934O Ensino Científico das LínguasModernas
Briguiet 1935
My littleworldvitalizedmethodestágiointermediárioentreométododiretoeométodocientífico
Companhia EditoraNacional
1935
La France (3° ano de francês) [3èmeannéedefrançais]
CEN 1937
CoursdeFrançais(1èreannée) CEN 1943(?)CoursdeFrançais(2èmeannée) CEN 1943(?)CoursdeFrançais(3èmeet4èmeannées) CEN 1943Lesplusbelleshistoires Americ 1943CoursdeFrançais(3èmeannée) CEN 1944CoursdeFrançais(4èmeannée) CEN 1944LaLittératureFrançaise:CursoClássicoeCientífico–1ºe2ºano[Coursclassiqueetscientifique - 1ère et 2ème année ducollégial8]
CEN 1944
Français Commercial, curso comercial-básico,1ºano
CEN 1950
Français Commercial, curso comercial-básico,2ºano[courscommercialdebase1èreannée]
CEN 1951
Lalitteraturefrançaise(deacôrdocomosnovos programas, conforme Portaria n.966, de 2-10-51 e n. 1.045 de 14-12-51.)Paraoscursosclássicosecientificos
CEN 1952
Français Commercial, 3º e 4º anos docursocomercial-básico
CEN 1954
Orientação educacional e educaçãosexual:ConferênciapronunciadanocursodeOrientaçãoEducacionaldoColégiodoAr–RádioMEC
C.A.D.E.S./MEC 1954
PequenodicionárioFrancês–PortuguêsCoautoriacomMarinaDelamare
CEN 1957
8 Le colegial en portugais, traduit ici par collégial, est l’équivalent du lycée en France.
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TÍTULO EDITORA ANOEducarpelarecreação Agir 1958,
1967LeFrançais CEN 1959O adolescente na escola: Conferênciaproferidano“EncontrodeEducadores”,deBeloHorizonte
C.A.D.E.S./MEC 1959
O adolescente na escola: Conferênciaproferidano“EncontrodeEducadores”,deBeloHorizonte
CADES/MEC 1959
A Orientação educacional dosadolescentes:Conferênciapronunciadanocurso de Orientação Educacional doColégiodoAr–RádioMEC
CADES/MEC 1960
Educarparaaresponsabilidade Agir 1961Tambémospaisvãoàescola... Agir 1962OrientaçãoEducacionalCoautoria com Maria de Lourdes deSouzaPereira
Agir 1963
AssociaçãodePaiseProfessores C.A.D.E.S/MEC 1965Afamíliapordentro Agir 1965Deusemcasa Agir 1967Vivênciaparaacidadania MEC 1966CursodeEducaçãoMoraleCívica3v. Agir 1970/71
Fonte:Organizadopelaautoracombasenosanúnciospublicadosnaimprensaperiódicadoperíodode1927a1970referentesaoslançamentosdoslivros,destacadamenteosjornaisDiáriodeNotícias,GazetadoPovo,JornaldoBrasileoEstadodeSãoPaulo,noIHGBeemalgunsexemplareslocalizadosembibliotecasesebos.
ÉimportantedestacarqueMariaJunqueiraSchmidtsoubeaolongodesua
carreira estabelecer relações com os poderes públicos e as instâncias as quais
definiamaspolíticaseducativasemnívelnacional.Nessesentido,édignodenota
sua participação sucessiva em quatro comissões estratégicas: A Comissão de
Literatura Infantil do Ministério da Educação presidida pelo Ministro Gustavo
Capanema,em19369,naqualparticipavaigualmenteCecíliaMeireles;aComissão
doLivroDidático instituídapordecretodo l’EstadoNovo10deGetúlioVargasem
1938, da qual participava também Sérgio Buarque de Holanda 11 ; a Comissão
9 “Livros bons para as crianças - A primeira reunião, hontem, da Commissão de Literatura Infantil, no Ministerio da Educação”. Diário de Notícias, Rio de Janeiro, 1er mai 1936, p. 2. 10 Regime politique da ditadura instaurada por Getúlio Vargas, em vigor no Brasil de 1937 à 1945. 11 “Designada uma commissão para compra de livros escolares”. Diário de Notícias, Rio de Janeiro, 14 agosto de 1938, p. 2.
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encarregada da elaboração dos Programas dos Cursos de Ginásio da Reforma
Capanema12 em 1942 e, em 1947, a Comissão encarregada de discutir a Lei de
DiretrizeseBasesdaEducaçãoNacionalparaoEnsinoSecundário13.Aparticipação
deMariaJunqueiraSchmidtnessascomissõesligadasàReformaCapanemarevelaa
articulaçãopolíticadestaintelectualeaparticipaçãodolaicatocatóliconaesferado
Estado.
AreformaempreendidaporGustavoCapanemaem1942–conhecidapelo
nome de «Leis Orgânicas do Ensino – constitui a primeira política nacional que
visavaestruturaraeducaçãonoBrasilemtodososníveis(atéosecundário)eem
todosossegmentosdeensino(geraletécnico-profissional).
Além de instituir o ensino profissional e a orientaçãoeducacional, ela redefiniu o ensino secundário, queconsistiaagoradeumginásiode4anosecolegialde3anos dividido em ensino clássico e científico. [...] Noginásio, o latim, francês e inglês eram matériasobrigatórias, com quatro anos de ensino para as duasprimeiras,etrêsparaaterceira.Nocolegial,umanoeraconsagradoaoensinodo francêsedpoisanosestavamreservadosaoinglêseaosespanhol,enaopçãoclássica,o aluno tinha outros três anos de latim e de grego. Onúmero de horas consagradas às línguas vivas atingiaquase20%dotempototaldoprogramadeestudos.14
12 “Para organização dos programas do curso ginasial – Uma portaria do ministro da Educação estabelecendo normas para os trabalhos da comissão encarregada”. Diário de Notícias, Rio de Janeiro, 28 abril 1942, p. 6. 13 “Instituída a comissão de estudo das diretrizes e bases da educação”. Diário de Notícias, Rio de Janeiro, 8 abril de 1947, p. 6. 14 PIETRARÓIA, Cristina M. C., Dellatorre, Sahsha K. W. O ensino do francês no Brasil. Odisseia, Natal, RN, n. 09, p. 97-124, jul.-dez. 2012, p. 113-114.
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Apartirdopós-guerrae, sobretudo, apartirdoperíododaditadura civil-
militarnoBrasil(1964-1985),ofrancêsperdeuseuprestígionosistemaeducativo
e,emvirtudedosacordosestabelecidoscomosEstadosUnidos,aaprendizagemdo
inglêssesetornoucadavezmaisimperativa.Alínguainglesaseimpôsapartirdo
momentoemqueaLDB(LeideDiretrizeseBasesdaEducação)de1961suprimiua
obrigaçãodeensinarumalínguaestrangeiranosecundário,aopçãoporsuainclusão
nosprogramasescolares cabia a cadaumdosEstadosdaFederação.Apartirde
então, a opção – quando ela era feita – era pelo inglês. Essas mudanças nos
programasescolaresexplicamaconcentraçãodaproduçãode livrosdidáticosde
francêspelaautora,atéosanosde1960,paratodososníveisdoginásioedocolegial,
quandoofrancêseraumamatériaobrigatória.
Entre os anos de 1950 e 1970, sua produção se voltou para os temas da
educação familiar e da orientação educacional, os quais encontravam apoio nos
argumentosevaloresdefendidospelossetoresmaisconservadoresdasociedade
brasileira.Oprimeirotemaencontravaalinhamentocomosvaloresdefendidospor
movimentos comoaMarchadaFamília comDeuspelaLiberdade15, e o segundo
visavaàadaptaçãodajuventudeàsnecessidadessociais.
Nosanosde1970,elacontinuouasededicaràredaçãodemanuaisescolares,
publicandoumconjuntodelivrossobreeducaçãomoralecívica.Seualinhamento
sobreos temasemvogamostram, aindaquedemaneira indiciária, umaposição
políticaeumaconcepçãodesociedade.Elemostraigualmenteamaneirapelaqual
elaparticipoudocampointelectualesemanteveemdiferentespostosrelacionados
dopoderao longodesua trajetóriaprofissional.Estaestratégiadesemanterno
campodaproduçãode livrosescolaresepedagógicos foi adotadaporumaparte
significativa dos intelectuais que defenderam a renovação do ensino no Brasil.
Qualquerquesejaogrupoaoqualelespertenciam,osmilitantesdaEscolaNovano
Brasilinvestiramnautilizaçãodetextosimpressosparamoldarocampopedagógico
15 A Marcha da Família com Deus pela Liberdade foi um movimento de manifestações nas ruas de caráter conservador, anti-comunista, organizado em 1964 no Brasil pelas mulheres católicas ligadas à Camde (Campanha da Mulher pela Democracia), as quais defenderam e apoiaram o golpe civil-militar. Cf LAMARÃO, Sérgio. A Marcha da Família com Deus pela Liberdade, in A trajetória política de João Goulart, FGV-CPDOC. Disponível no link : ttps://cpdoc.fgv.br/producao/dossies/Jango/artigos/AConjunturaRadicalizacao/A_marcha_da_familia_com_Deus (acesso 18 julho de 2020).
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eocuparamespaçonãoapenasnaesferadaprodução,mastambémnamediaçãode
sabereseducacionais,propagandoosdiferentesprojetosdenaçãoemdisputana
sociedadebrasileira.
Não obstante a diversidade de sua produção,Maria Junqueira Schmidt se
destacoucomoautorademanuaisescolaresemanteve-senesselugarporquatro
décadas.Seus livros foramreeditadosdiversasvezes,algunschegaramamaisde
cinquenta edições. O lugar privilegiado que ela ocupou nas diversas comissões,
notadamentenaComissãoNacionaldoLivroDidático,certamenteafavoreceuneste
empreendimento, mas ter inserido a pedagogia da Escola Nova no ensino
secundário,emparticularnoensinodelínguasvivas,semdúvida,foiumelemento
diferencialemsuacareira.
Umamilitantedaescolanovacatólica
Entreosanos1920a1930,osdebatessobreaEscolaNova,emparticularo
diálogo com a Psicologia, foram intensificados no Brasil. Apesar das disputas
políticasemtornodocampodaeducação,notadamentenoqueconcerneàlaicidade
eàcoeducaçãonasescolas,nodomíniopedagógico,aapropriaçãodospressupostos
dasCiênciasdaEducação,notadamentedaPsicologiaedaBiologia,eraobjetode
consenso. A entrada das mulheres nesse espaço e nesse debate foi igualmente
intensificadanessaépocacomumaparticipaçãoacentuadanoensinoprimário.
A atuação de Maria Junqueira no Ensino Secundário como professora e
gestoradeumaescolapública,profissionalemistaabriuoshorizontesparaoutros
espaçose formasdeatuaçãodasmulheresnadisputaque se travoupelo campo
educacional.AapropriaçãodospressupostosdaEscolaAtivaparaessesegmentode
ensino,comoautorademanuais,marcousuaentradae legitimaçãonocampoda
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produçãointelectualdopaíscomomilitantedoqueestamoschamandodeEscola
Novacatólica16.
OpapelexercidoporMaria JunqueiraSchmidtnoensinosecundáriocomo
professoraediretoradeumaescolapública,profissionalemistaabriuumhorizonte
nadireçãodeoutrosespaçoseformasdeaçãoparaasmulheresnasdisputasquese
desenvolveram no campo da educação nesse período. Sua apropriação dos
postuladosdaEsolaAtiva paraesseesse segmentodaeducação, comoautorade
manuaisescolares,marcaramsuaentradaesualegitimaçãonocampodaprodução
intelectualdoopaíscomomilitantedoquechamamosdeEscolaNovaCatólica17.
DesdeseuretornoaoBrasil,emsuasconferênciaspedagógicas,aeducadora
deixou claro sua inclinação para a “pedagogia moderna”. Sem fazer menção a
nenhum autor de forma recorrente, ela cita diferentes experiências exitosas em
países comoSuíça,AlemanhaeBélgicaealgunsprecursoresdaescolaNova, tais
comoWilhelmAugustLayePaulGeheeb.Ellen’estjamaisentréedirectementsurle
plandiscursifdanslapolémiquedelamixitéàl’écoleàcetteépoque,maiselleapris
ladirectiond’uneécolepubliquemixte.
Em um jogo de luzes e sombras discursivas, essas pistas compõem um
mosaico de sua concepção pedagógica. De início, suas apresentações enfocam a
interdisciplinaridade e a necessidade de que a aprendizagem seja associada ao
prazer e à atividade. Em suas primeiras conferências, os saberes e o que
enquadramos como disciplinas escolares eram apresentados sempre em
movimentoeemrelaçãounscomosoutroscomovistonacitaçãofeitanaprimeira
partedestetexto.Aemancipaçãodamulherpelaeducaçãoeraumtemarecorrente
emseusdiscursos,assimcomoostrabalhosmanuaisparaosestudantes.Eembora
nuncatenhaentradodiretamente,noâmbitodiscursivo,napolêmicadacoeducação,
assumiuadireçãodeumaescolapúblicaprofissionalmista.
Em1925,em textopublicadono jornalA.B.C., aeducadorasinalizavauma
aproximaçãocomacorrentepedagógicaSuíça,lugarprivilegiadodesuaformação.
16 Sobre Escola Nova Católica, ver a tese de Sgarbi (1997), as dissertações de mestrado de Orlando (2008), Skalinski Junior (2015), Prachum (2019) e o dossiê organizado por Norberto Dallabrida e José Eduardo Franco (2018). 17 Sobre a Escola Nova católica, ver a tese de doutorado de Skalinski Junior (2015), as dissertações de Mestrado de Sgarbi (1997), Orlando (2008), e Prachum (2019), e o dossiê organizado por Norberto Dallabrida e José Eduardo Franco (2018).
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Aocomentarumaviagemfeitaporoutra intelectualeeducadoracatólica–Laura
JacobinaLacombe–,Maria Junqueiraargumentavaemproldanecessidadedessa
renovação. Nessa ocasião, ressaltou a importância do Instituto Jean-Jacques
Rousseau, de Genebra, como uma das mais célebres instituições emmatéria de
educaçãoeciêncianaEuropa.
Basta dizer que suas cathedras são occupadas pormestresinsignescomoBovet,ClaparédeeFerrière,cujacompetência profissional e dedicação à mocidade nãoencontramrivaesemnossos.Pouco importaqueessasnotabilidadessejamprotestantesequeprotestantesejatambémoinstituto:-ascienciaépatrimoniouniversal,ébemdahumanidade.Sinãohouverquemseincumbadehaurirnoscamposadversososensinamentosdascienciapara depois traze-los aos arraes catholicos viveremosnós, os catholicos, num plano inferir, como queenclausurados, muitas vezes alheios às descobertasfeitaspelosinimigosdareligião”.18
ApedagogiadaEscolaAtivaaplicadaaoensinodelínguasvivas
Masénofinaldosanosde1920quesuamilitânciapelaEscolaAtivaganhou
formaematerializou-seumaproposiçãooriginal.Emrazãodeumconcursopúblico
paraprofessoradefrancêsnaEscoladeComércioAmaroCavalcanti,eladefendeuo
queapresentoucomométodoparaoensinodelínguasestrangeiras,combaseno
quehaviademaisnovonoâmbitopedagógicoparaadisciplinaenessesegmentode
ensino.Asubmissãoaumabancadeconcursosignificava,emcasodeaprovação,a
legitimaçãodeseuspareseachancedeinserirumamarcapróprianocampo.Depois
18 Ver SCHMIDT, Maria Junqueira. A educação da criança na palavra de uma conferencista. Jornal A.B.C., Rio de Janeiro, 18 juillet 1925, p. 9.
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doêxitonoconcurso,Maria Junqueira,afirmandona imprensaseu ineditismona
temáticaeprojetando-separaalémdogrupodeintelectuaisporondejácirculava,
publicouumasíntesedeseumétodonoJornaldoCommércio:
Apedagogiamodernajádelineou,emtraçosprecisos,osmoldes da methodologia no que concerne ao ensinoinfantil, isto é, aos cursos primários. O Brasil podeufanar-sedeestarnavanguardadosrarospaízes,que,deinício adoptaram officialmente, a reforma pedagógicacujos resultados têm sido surprehendentes na Bélgica,naSuissaenaAllemanha.Aaplicaçãodosprincípiosdaescolaativaaocursosecundário temsidomais lentaelaboriosa, conquanto segura e de extraordináriaefficiência. Nada, porém, absolutamente nada se temfeito a respeito do ensino das línguas estrangeiras. Aprópria“Revuedel’EnseignementdesLanguesVivantes”poucopreconizaalémdométododirecto.Em1928,porocasiãodeumconcursodefrancez,tiveaopportunidadedeoffereceraoexameeàcríticadosdoutosumprocessooriginalparaoensinodaslínguasvivas.Aexperiênciadomagistérioeacontinuidadedaobservaçãohabilitam-mea asseverar que o aproveitamento dos alumnoscorrespondeemtudoeportudoaoesforço,queacasoonovomethodopossaexigirdoprofessor.19
Onovométodoconsistia,segundoaeducadora,emobservareestimularos
seguinteselementos:aatividadeespontâneadacriançacomopontofundamentalde
partida,suashabilidadesmanuaiseconstrutivas,suasinclinaçõeseenergiamental,
suasafeiçõeseinteresses.Afala,tendênciainatadacriança,eraconsideradacentral
parao aprendizadode línguas emconsonância comanecessidadeque a criança
apresentadefalarcomoumprincípiopreconizadopelospioneirosdaescolaactiva,
qualseja:“partirdasnecessidadesprimordiaisdohomemcomoobjetivodeatingir
‘um fimútil’”20, citandoLayeGeheebedeixandonovaspistassobreumpossível
alinhamentoàcorrentepedagógicaescolanovistaeuropeia,dematrizalemãeSuíça.
19 Cf. SCHMIDT, Maria Junqueira. ESCOLA ACTIVA. Metodo novo para o ensino das línguas vivas. Correio da Manhã, 19 juillet 1929, p. 7. 20 Idem.
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Umavezaprovadanoconcurso,MariaJunqueiraSchmidtfoidesignadapara
aEscoladeComércioAmaroCavalcanti,ondeatuoucomoprofessoraportrêsanos,
assumindodepois suadireção. Essa escola se tornou seu laboratório, ondepôde
experimentarsuapropostaparaoensinodelínguasinspiradanomodeloamericano
eeuropeu.Alémdisso,produziudoismanuaispedagógicossobreotema:MonPetit
Univers(méthodevivante)(1934)eOEnsinoCientíficodasLínguasModernas(1935).
Noprimeiro,estimuladaporVenâncioFilho,–outroexpressivomilitanteda
educaçãonovanopaís,masdaalanãocatólica–,aautoraseantecipavaemtrazer
umasoluçãoaumproblemaapoiada,emprincípio,nodiálogocomasexperiências
de matriz europeia. Intitula sua proposta de “método vivante” – um estágio
intermediárioentreométododiretoeométodocientífico–emostra-seatentaaos
avançosdessedebatenaesteirainternacional.
Osdoisúltimoscongressosdelínguasvivas(deParisem1931, e de Roma em 1933), proclamaram, comoassentado em bases psicológicas, o método direto;preconizaram,porem,ométodopropriamentecientíficocomo única solução definitiva para os problemas daaprendizagem de uma língua estrangeira. O métodocientífico acha-se em franca elaboração. A Holandaapresentou, em 1931, nada menos de 26 processos,inspirados nesse novo espírito. Os estados Unidosmostram-se seriamente empenhados em fixar ovocabuláriostandardparaasdiferentesseriesdoensinodelínguas”.21
É nesse estágio intermediário que a educadora situa seumétodo naquele
momento,aexemplodainiciativadosholandeses,eoapresentaemarticulaçãoaum
21 SCHMIDT, Maria Junqueira. Mon Petit Univers (Méthode vivante). 4ª ed. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1941, p. 3.
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“ProgramaGeral embasadonaPsicologia e na PedagogiaGenética”, adaptadodo
ProgramadeMlle.Kohler(Áustria),quefoiapresentadonoIICongressodeLínguas
Vivas,em1933.
Ascaracterísticasdeseumétodoenglobavaumconjuntodeproposiçõesem
consonânciacomaPsicologiaeaGenéticaassimdefinidas:
Graduação sistemática da dificuldade na linguagem;empregodeumvocabulárioativo,ensinadopormeiodeimagens. Matéria apresentada de modo a despertar ointeresse (história). Apelo à habilidade manual(desenho,recortes)e,aogostoestético(música,dansa,declamação,cinema).Aproveitamentodatendênciaparaas coleções (albuns) e do anseio de afirmação dapersonalidade (dramatizações). Oportunidade paratodos os tipos de inteligência, principalmente para osvisuais (ilustrações, leituras, ditados, composiçõescinema).Exercíciodaatividademanifestadasobaformade interesse pelos jogos (divertimentos de salão,baralhoseducativos,canções,dansaspopulares,matchs,combinações, disparates, perfis, etc). Desenvolvimentoracional da função expressiva (repetição onímoda).Estímulo constante do espírito de iniciativa e deassociação. Formação dos hábitos de pesquisa, deatenção,deconfiançaemsi,etc22.
Emseuprimeiromanualpedagógico,Maria Junqueiranãoapenas teoriza,
masorganizaumprogramageralparaoensinodelínguasvivas,indicaferramentas
pedagógicasemostracomoconduzirasaulaspropondoliçõeseatividades.
Depois de demarcar seu espaço no campoda produção intelectual para a
educação, ela se insere nomovimento de aproximaçãoBrasil-EUA, empreendido
tanto pela Associação Brasileira de Educação quanto pela Secretaria Geral de
InstruçãoPúblicadoDistritoFederal,dirigidaporAnísioTeixeiranaquelaépoca.
Viaja,emseguida,paraaquelepaísemmissãopedagógicaafimdeespecializar-see
conhecerosavançosfeitosemrelaçãoaoensinodelínguasvivas23.Experienteno
22 SCHMIDT, Maria Junqueira. Mon Petit Univers (Méthode vivante). 4ª ed. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1941, p. 4. 23 Sobre viagens pedagógicas e educadores viajantes, ver Mignot & Gondra (2007); Viñao Frago (2007), Mignot (2010), Silva (2013), Dantas, Orlando & Silva (2015).
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uso das viagens como signos de distinção, em seu retorno, publica um segundo
manual,destaveznãomaisumapropostaintermediáriaentredoismétodos,mas
umaapropriaçãodométodocientíficoparaoensinodelínguas.
Nesse segundo livro, Maria Junqueira nos dá outros indícios de sua
interlocução,umavezquecomeçaacitardiretamentealgunsautoresdosquaisse
aproximoumaisfortemente, fosseparaconcordarourefutar, taiscomo:HenryC.
Morrison,GuyThomasBuswell,EugèneDévaud,WalterFennoDearborn,BenWood,
entreoutros.
Sobrealeiturasilenciosa,defendeuomeiotermo,demonstrandoconhecero
quepregavamasdiferentescorrentes:
Não aceitemos, pois, nem a preeminência um tantodemasiadado‘readingmethode’deBurswell,CollemanemesmodeMichaelWest,nemtampoucoosexagerosdomethodophonéticodeVictor,BreymmanBreul,WaltereKrause preconizados de certo modo Shweltzer eSimmonot.24
Sobreos testes,defendeuonew-type test,propostopor JacobGreenberge
Ben Wood em 1925, em detrimento do old-type test, sublinhando como ponto
positivoonúmerodepalavrasraízespresentesnoteste,queiamdevocábulosfáceis
atéosmaisdifíceis,oquepermitiaaplicaromesmo testeaalunosdediferentes
níveis. O modelo defendido por Ben Wood, segundo a educadora, eliminava a
necessidade de atividades secundárias, as quais ela considerava improducentes,
comoacaligrafiaeatradução.Defato,essaésuamaiorcríticaaométodoamericano
que,demaneiragenérica,aindarecorriaàtraduçãocomoconsequênciadousodo
“método direto”, considerado pela autora como já superado. Valendo-se de uma
24 SCHMIDT, Maria Junqueira. “O ensino científico das línguas modernas. A leitura silenciosa na aprendizagem de um idioma estrangeiro”. Correio da Manhã, 18 de maio de 1935, p. 3.
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formação e posição institucional privilegiada,Maria Junqueira não se abstevede
tecercríticasereformular,comolheaprouve,osmodelospedagógicosaosquaisse
expôs. “Corrigidas essas falhas e adaptados ao nosso ambiente, esses testes
representarão um meio ideal para a apuração objetiva dos conhecimentos dos
alunosnoqueconcerneofrancez”.25
Sobre o laboratório de línguas, Maria Junqueira o definiu como um
sistematizadordetodososmeiosauxiliaresdeensinodessadisciplina.Comumnas
escolas americanas sob o nome de “sala ambiente”, a educadora demarca a
inauguraçãodessedebateporPaulinePierson,apartirdeumartigopublicadoem
jornalem1927,umtemaquefoidesenvolvidoem1928porCharlesHartHandschin
eretomadonoCongressodeLínguasVivas(realizadoemParisem1931eRomaem
1933). Esses debates inaugurais se desdobraram nas experiências de ensino de
línguasvivassobonomede“laboratório”.Naesteiradessesdebates,elaorganizou
oprimeiro laboratório de línguasvivasdoBrasil,emabrilde1934,naEscolade
ComércioAmaroCavalcanti,ondeeradiretora.26
No relatório em que se remete a essa experiência, observada de forma
entusiásticanosEUA,MariaJunqueiradestacouousodediscosfalados,jogos(faz
remissãoaumdeseuslivros–Heurejoyeuse–emquejáutilizavaesseauxiliarde
ensino), baralhos, fichas, cadernos ilustrados, álbuns, coleções de gravuras,
desenhos, quadros murais, leitura suplementar e canto, dramatização, clube de
línguas.Ressaltou,noentanto,doispontosfrágeisnesseprocessodemodernização
daeducaçãoamericana:aausênciadousodefilmescomoauxiliaresdeensino-o
quenoBrasiljávinhasendoentusiasticamenteestimulado-assimcomoaescassez
ounívelmuitoelementardasaulaspelorádio.Destacouapreocupaçãodasescolas
emensinarnãoapenasalíngua,masacivilizaçãodopovocujalínguaseestudava,
ideiaqueembasavaapropostada“salaambiente”comoumaformadeimersãona
culturadooutropaís.Adotadaemquasetodasasescolasamericanas,aambiência
era suscitada por cartazes de turismo, produtos típicos, selos, álbuns de vistas,
25 SCHMIDT, Maria Junqueira. O ensino científico das línguas modernas. Os testes e o ensino de idiomas. Correio da Manhã, 29 de maio de 1935, p. 2. 26. LABORATORIO DE LINGUAS VIVAS. A proxima inauguração na Escola Amaro Cavalcanti. Correio da Manhã, 29 mars 1934, p. 6.
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livros, revistas, folhetos e jornais do país abordado, também utilizados nas
atividadesdeleiturasuplementar.27
Demodogeral,noâmbitodométodocientífico,MariaJunqueiradestacoua
importânciadadaàleiturasilenciosa,aostesteseaolaboratório,comênfaseneste
último. Ela seapoiavana literaturaamericanaproduzida, sobretudo, apartirde
experiências realizadas nas escolas dos EUA, articuladas às experiências e à
literaturaeuropeia.
Embora salientasse que essa iniciativa já vinha sendo empreendida na
Europa,inclusivecomestenome,foiapartirdaimersãopedagógicaemterrasnorte-
americanas que a educadora impulsionou a experiência na Escola de Comércio
AmaroCavalcantifundamentadanométodocientífico,demarcandoseupioneirismo
nessedomínionoBrasil.
ConsideraçõesFinais
Amilitância deMaria Junqueira Schmidt emprol da renovaçãodo ensino
brasileiroeaaproximaçãotantodascontribuiçõesadvindasdaEuropaquantodos
EUAnospermitepensar trêsproblemashistoriográficoscomosquais temosnos
deparadonosúltimosanos:osprocessosdecirculaçãoeapropriaçãodosmodelos
pedagógicos que se empreendeu sob a bandeira da Escola Nova; a atuação de
intelectuais católicos em frentes de ação pouco exploradas como uma forma de
demarcação de um lugar na renovação do campo educacional brasileiro; a
participaçãodasmulheresdediferentesgrupos,comointelectuais,namilitânciapor
uma escola nova emmeio à arena política de disputas que se travou no campo
educacionalbrasileiro.
27 SCHMIDT, Maria Junqueira. O ensino científico das línguas modernas. O laboratório de línguas nos Estados Unidos. Correio da Manhã, 08 de junho de 1935, p. 2.
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DeacordocomAzzi(2008,p.109),noBrasil,“duranteaprimeirametadedo
séculoXX,aIgrejateveumainfluênciaprimordialnaáreadoensinomédio”.Muito
emboraessaênfase tenhasidodadaàrededeescolasparticularesque fundou,é
precisoatentarparaosdiferentesmodospelosquais tambémse fezpresentena
escolapública,dentreeles,pelaatuaçãomilitantedeseusintelectuais.Emambasas
frentes, buscava-se formar uma juventude apta a assumir postos de direção na
sociedade,formadadentrodosprincípiosdareligiãoedamoralcatólica.
Foi dentro dessa segunda linha de ação tática que a educadora Maria
Junqueira Schmidt inseriu-se e afirmou-se no campo da produção intelectual do
país,tendoaeducaçãocomoseulugarprivilegiadodefala.Atuanteefortedefensora
dapedagogianovaalinhadaaocatolicismo,épossívelperceber traçosdacultura
católicaemseusdiscursoseemtodososseuslivros.Alémdeabordaratemática
proposta, seus livros faziam emergir lições de moral, doutrina e valores do
catolicismo,aliandodeformaquase“natural”ciênciaefé,apartirdaeducação,como
elementosdaaliançapossívelentretradiçãoemodernidade.
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Maria Junqueira Schmidt: uma intelectual católica em diálogo com a Escola Nova 93
Rev. Caminhos da Educação: diálogos, culturas e diversidades, Teresina, v. 2, n. 3, p. 72-91, set./dez. 2020
RECEBIDO: 01/07/2020 APROVADO:03/08/ 2020
RECEIVED: 01/07/2020 APPROVED: 03/08/ 2020
RECIBIDO: 01/07/ 2020 APROBADO: 03/08/ 2020