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| 1 Chilpancingo, Gro, del 15 al 21 de febrero de 2021 Chilpancingo, Gro. | Semana del 15 al 21 de enero de 2021 | Tercera Época | $ 10.00 No. 1043 [Foto obtenida en la red] Humberto Santos Bautista José Francisco García González Por los caminos de la Montaña y la utopía pedagógica El deterioro del papel del Estado en la economía MARIO MORENO, POR LA ALIANZA PRI-PRD

MARIO MORENO, PORtrinchera-politicaycultura.com/edicion/1043/Trinchera-1043.pdf · Con Mario Moreno, el PRI encabeza la alianza con el PRD L marIo moreno Con las dIrIgenCIas naCIonales

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  • | 1Chilpancingo, Gro, del 15 al 21 de febrero de 2021

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    [Foto obtenida en la red]

    Humberto Santos Bautista

    José Francisco García González

    Por los caminos de la Montaña y la utopía pedagógica

    El deterioro del papel del Estado en la economía

    MARIO MORENO, POR LA ALIANZA PRI-PRD

  • 2 | Chilpancingo, Gro, del 15 al 21 de febrero de 2021 | 3Chilpancingo, Gro, del 15 al 21 de febrero de 2021

    Trinchera Política y Cultura (año 19, número 1043) es una publicación semanal editada y distribuida por Colectivo Trinchera, A. C., Priv. Electricistas No. 9, Col. Guerrero 200, Chilpancingo, Gro., C. P. 39097www.trinchera-politicaycultura.comsem_trinchera@yahoo.com.mxEditor responsable: Ulises Domínguez Mariano.Reserva de Derechos al Uso Exclusivo No.04-2019-060713063900-101, otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor.Certificado de Licitud de título y contenido No. 17328, expedido por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas, de la Secretaría de Gobernación.Impreso por Ulises Domínguez Mariano, Nogal No. 56,Fracc. Jacarandas II, Chilpancingo, Gro., C. P. 39090.Este número se imprimió el 14 de febrero de 2021.

    DIRECTORIO

    Coord. de InformaCIón:Zacarías Cervantes

    InformaCIón:Eduardo Añorve

    Eduardo Yener SantosHercilia Castro

    Kau Sirenio

    opInIón:Humberto Santos Bautista

    José Francisco García González

    Cultura:Carlos ortIz

    tohuampohuan

    fotografIa:Yener Santos

    Diseño:Irving Ulises

    Coord. general:

    Ulises Domínguez Mariano

    dIreCtor fundador:Manuel Domínguez Jaimes (t)

    Eduardo Yener Santos

    a alianza PRI-PRD en Guerrero designó a Mario Moreno Arcos como su candidato para compe-tir por la gubernatura de Gue-rrero, un priista que lleva más

    de veinte años ostentado cargos públicos: ha sido dos veces presidente municipal de Chilpancingo, diputado federal, delegado federal y secretario estatal de Desarrollo Social, cargo al que renunció para com-petir por la candidatura de la alianza.

    En los veinte años que Mario Moreno ha vivido del erario se le ha acusado públicamente de proteger a un grupo delictivo en la capital de Guerrero. La acusación, hecha por el empresario local Pioquinto Damián en enero de 2014, costó la vida de una persona, familiar del empresario.

    Moreno Arcos le ganó la candidatura al exalcalde de Acapulco Evodio Velázquez Aguirre, quien era propuesto por el PRD

    para la candidatura de la alianza.La alianza PRI-PRD dio a conocer

    este jueves 11 de febrero que la candi-datura de Mario Moreno se definió por acuerdo entre los dirigentes nacionales Alejandro Moreno Cárdenas del PRI y Jesús Zambrano Grijalva del PRD. Del acuerdo, de la encuesta o el estudio que definió la designación de Moreno Arcos para ser candidato, no se informó. Y, públicamente, Evodio Velázquez no

    Con Mario Moreno, el PRI encabeza la alianza con el PRD

    L

    marIo moreno Con las

    dIrIgenCIas naCIonales y

    estatales del prI y prd.

    [foto: redes soCIales]

    l desenfreno de can-didaturas de Morena, está convirtiendo este proceso en una elección cómica. Hasta donde la

    memoria alcanza, nunca, como ahora, se había ridiculizado, o, mejor dicho, vulgarizado, tanto la política, al grado de convertirla en un circo.

    Si la unión entre el PRI y el PRD for-malizó una alianza amorfa e incompren-sible, el recipiente al que están cayendo militantes del PRI, PRD, PAN (y de todos los colores) está convirtiendo al Morena en un verdadero adefesio, en un esca-rabajo, en algo así como el Gregorio Samsa de Franz Kafka en La Metamor-fosis, y no se alcanza a vislumbrar qué resultará de ello.

    Y es que, con la posibilidad del registro de las candidaturas externas se permitió en ese partido el registro de bastardos, cínicos, convenencieros, arribistas y vulgares ambiciosos.

    Solo citaremos como ejemplo dos municipios, el de Acapulco y el de Chilpancingo, donde el número de personajes que se registraron llegó a la exageración.

    Hasta el cierre de la edición, para la presidencia municipal de Acapulco sumaban al menos diecinueve aspirantes registrados, entre ellos, la actual presi-denta municipal Adela Román Ocampo, quien busca su reelección, luego de su frustarada aspiración de ser candidata a la gubernatura del estado.

    Aunque, de acuerdo a la convocato-ria, solo cuatro de los diecinueve podrán pasar a la siguiente etapa, y el procedi-miento de selección será mediante una encuesta.

    En la lista hay diputadas federales, diputados locales, ex funcionarios mu-nicipales y aspirantes externos, algunos de estos, incluso, ya compitieron por la alcaldía por otros partidos.

    Algunos de los aspirantes son las diputadas federales Abelina López Rodrí-guez y Rosario Merlín García; los diputa-dos locales Zeferino Gómez Valdovinos y Moisés Reyes Sandoval; el síndico Javier Solorio Almazán y el regidor Ilich Lozano Herrera.

    Además, el exsecretario de Planea-

    ción y Desarrollo, René Vargas Pineda, y el exdirector de Reglamentos y Espectá-culos, Isaías Arellano Maldonado.

    Asimismo, el ex secretario estatal de Seguridad Pública, Ramón Almonte Borja, quien ya buscó en dos ocasiones ser candidato a alcalde por el PRD y ésta lo sería la primera vez. Así como el ex diputado local por el PRD Carlos Gran-da Castro, quien en procesos lectorales pasados ya buscó la candidatura en el PRD y en el PRI.

    Además, el ex diputado local por el PRI Francisco Torres Miranda, quien ya intentó ser candidato en 2015 por el PRI y en 2018 por el PRD.

    En la lista de aspirantes también es-tán el médico Jesús Hernández Muñuzuri y el coordinador de jóvenes de la cam-paña de Andrés Manuel López Obrador en 2018, Yoshio Ávila.

    También se registró el exgobernador Zeferino Torreblanca Galindo, quien hace tres años compitió por el PT y hace seis por el PAN, elecciones en las que quedó lejos de los ganadores Adela Román y Evodio Velázquez Aguirre, res-pectivamente.

    La propia presidenta municipal Ro-mán Ocampo reprochó, cuando conoció algunos nombres de los que solicitaron su registro, que varios aspirantes a la presidencia municipal de Acapulco es-tuvieron en contra del ahora presidente Andrés Manuel López Obrador y de la 4T en la campaña presidencial de 2018, y que «sería absurdo abrir las puertas a este tipo de personas».

    Con respecto al municipio de Chil-pancingo, uno de los registros cuestiona-dos fue el de la ex diputada local del PRI María Luisa Vargas Mejía, cuyo nombre se hizo viral en las redes sociales debido a su cambio radical del PRI a Morena.

    Otro de los cuestionados fue el exregidor y exsenador por el PRD Julio César Aguirre Méndez, quien durante la campaña presidencial pasada fue uno de los feroces críticos del ahora presiden-te Andrés Manuel López Obrador y de la 4T, porque entonces apoyó la candi-datura presidencial del panista Ricardo Anaya. Además, al inicio de la actual administración municipal de Antonio Gaspar Beltrán, se desempeñó como su

    asesor.Otro de los que solicitaron su registro

    fue Alfredo Martínez Barbosa, el Pay de queso, así como el experredista Antonio Pérez.

    También se registraron el expriísta Gustavo Alarcón Herrera, hijo del exal-calde del PRI Saúl Alarcón Abarca.

    También fue cuestionado en redes so-ciales el registro del ex secretario general adjunto del Comité Directivo Estatal del PRI Álvaro Leyva Reyes, quien también hasta hace poco cuestionaba agriamen-te al presidente López Obrador y a los morenistas.

    Los registros de los aspirantes a las ochenta presidencias municipales que se renovarán este año (las autoridades del municipio de Ayutla se elijen mediante el sistema normativo de usos y costumbres), se hicieron solo por internet y las solicitu-des que sean validadas por la Comisión Nacional de Elecciones se conocerán el 27 de marzo, de acuerdo a la convoca-toria.

    Para los ayuntamientos, todavía está vigente el registro de quienes aspiren a sindicaturas y regidurías, cuyo plazo vence el 28 de febrero. Para las diputa-ciones locales, el registro concluye el 21 de febrero.

    El 24 de noviembre pasado, cuando un grupo de militantes perredistas renun-ciaron a su militancia (encabezados por Aguirre Méndez), argumentaron: «Nos hace sentir orgullosos el paso que esta-mos dando, porque bien dice la maestra Beatriz (Mojica Morga), estamos cam-biando de asta, pero nuestra bandera la llevamos en el corazón».

    ¿Quien podrá creer que alguien que ha militado en casi todos los partidos, ahora se inscribe en Morena porque quiere ser un verdadero representante popular o quiere servir al pueblo desde una cargo administrativo?

    ¿En verdad les creerán sus simpati-zantes y seguidores que con esta ideo-logía endeble; otros, incluso, sin más identidad ideológica que la del provecho personal, serán capaces de encabezar la bandera de la Cuarta Transformación de Andrés Manuel López Obrador, y los principios de «no mentir, no robar, no traicionar»?

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    C andidaturas de Morena en ChilpanCingo y aCapulCo, un CirCo

    Zacarías Cervantes

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  • | 54 | Chilpancingo, Gro, del 15 al 21 de febrero de 2021Chilpancingo, Gro, del 15 al 21 de febrero de 2021

    Eduardo Añorve

    diferencia del proceso elec-toral de hace tres años, en el partido Movimiento de Rege-neración Nacional (Morena)

    en Cuajinicuilapa, ahora se registraron veinte aspirantes a candidatos a la pre-sidencia municipal y, por ende, a ocupar este cargo; en 2018, sólo se registró Alejandro Marín Mendoza, y ganó la elección, con una diferencia mayor a los cinco mil votos respecto del candidato de la alianza PRI-PVEM.

    Ahora, en 2021, pretenden ser no-minadas como candidatas a la alcaldía las ciudadanas Antelma León, Blanca Carranza y Zalea Hernández; las dos primeras, en su haber tienen el cargo de regidoras, y la segunda es la actual síndico procuradora.

    La ciudadana aspirante Perla Xóchitl García es diputada local por el distrito XV, y llegó a ese cargo precisamente por el Morena, producto de una negociación en la cúpula.

    Julissa Jacintos, Margarita Pérez, Maximina Calleja y Victoria Ruiz son ciudadanas que han sido y son funcio-narias públicas del Ayuntamiento (la ter-cera, fue; las demás están en funciones,

    y las dos primeras lo han sido en dos periodos); en tanto que Olivia Marín lo ha sido del gobierno estatal.

    La pretendiente Micaela Peñaloza es una ciudadana que ha participado duran-te mucho tiempo en la política partidista, gran parte del mismo en el Partido de la Revolución Democrática.

    Daniela Zamora, Diana Laura Irra y Tarsila Molina son ciudadanas aspiran-tes neófitas, quienes incursionan por vez primera en procesos electorales como protagonistas.

    Inés Salinas es, también, una ciuda-dana que pretende ser nombrada candi-data por el Morena; hasta hace un par de meses se desempeñaba como servidora de la nación, puesto al que renunció para competir por la designación.

    Todas ellas, las catorce, se han acogi-do a alguno de los grupos que actúan en ese partido a escala estatal, y los nom-bres recurrentes son de varones: Félix Salgado, Luis Walton, Rubén Cayetano.

    De ese guarismo, solamente cuatro incursionaron en este proceso para ser candidatas: Antelma León, Perla Xóchitl García, Inés Salinas y Zalea Hernández.

    Las diez restantes son alfiles que se utilizarían en una supuesta negociación para integrar la planilla del Morena para competir por el ayuntamiento de Cuajinicuilapa.

    En el caso de los varones, pretenden ser nominados como candidatos a alcal-des Alberto Ramos, Andy Irra, Edgardo Paz, Emanuel Añorve, Jesús Peñaloza y Mario Ramírez.

    El primero ya ha sido síndico procu-rador por el PRD; Edgardo Paz ha sido candidato a la presidencia municipal en dos ocasiones, sin conseguir ganar, por el PRD y por el PT.

    Jesús Peñaloza y Mario Ramírez son funcionarios del actual gobierno municipal.

    Emanuel Añorve ya ha intentado ser candidato a la presidencia por el PRD, sin conseguirlo.

    Andy Irra es neófito.

    De los seis inscritos (se especula sobre uno o dos más registrados, pero no se tienen datos sobre ello), sola-mente Alberto Ramos y Edgardo Paz pretenden, desde el inicio del proceso, la candidatura a la alcaldía.

    También, un grupo de morenistas intentó filtrar la nominación del expre-sidente panista Yrineo Loya, pero no lo consiguió, y éste se integró al partido Movimiento Ciudadano, del cual, pre-suntamente, será candidato.

    Se prevé que el Morena volverá a ganar las elecciones municipales, aun-que también se calcula que el número de votos obtenidos (alrededor de siete mil quinientos) será menor.

    Se prevé, también, que el candidato será varón y se nombrará a Edgardo Paz, aunque se anticipa que el Instituto Electoral y de Participación Ciudadana del Estado de Guerrero impondrá al Morena el criterio de género para que postule a una mujer, toda vez que el número de votos de las mujeres en el proceso pasado fue superior al emitido por hombres.

    En el caso de los candidatos a regi-dores y a síndico procurador, éstos serán electos de entre los que se inscribieron y se inscriban (el periodo no concluye aún) al proceso de selección respectivo, y uno de los criterios que se utilizará para elegirlos es que no se hayan ins-crito antes a otra convocatoria; por ello, quienes aspiren a ser candidatos a la alcaldía, quedarán descartados para las candidaturas a estos cargos.

    Además, en Cuajinicuilapa exis-ten dos ciudadanos que aspiran a ser nombrados candidatos a la diputación federal, por el distrito 8 Costa Chica, en el Morena: Abad Campos y Sergio Peñaloza.

    El primero funge como regidor del Ayuntamiento de Cuajinicuilapa; el segundo proviene del PRI e intentó ser candidato independiente a la presidencia de la República Mexicana en el proceso electoral pasado.

    Veinte aspirantes a alcalde por el Morena en Cuajinicuilapa

    a

    Kau Sirenio

    erman Cantú Mentado llegó hace dos años a Ra-cho Viejo, municipio de Tlacoachistlahuaca, como profesor bilingüe, con un

    contrato por seis meses. Cuando se venció el contrato, él siguió trabajando, a pesar de que la Secretaría de Educación Guerrero (SEG) no le entregó otro nombramiento. Hasta la fecha, sigue sin cobrar.

    Su inspector ha solicitado a la Secretaría que se renueve el contrato del docente, pero hasta la fecha, no llega la respuesta de la dependencia educativa.

    La mitad de los maestros que trabajan en Tlacoachistlahuaca no tienen plaza de base; los contratan por tiempo.

    En esta localidad, los padres de familia pidieron que sus hijos tuvieran clases pre-senciales por lo menos tres días a la semana, porque no cuentan con servicio de internet ni señal de telefonía móvil ni televisión. Además, el 80% de la población no sabe leer ni escribir, de tal forma que no pueden ayudar a sus hijos con las tareas escolares.

    La escuela primaria Hermenegildo Galeana fue reabierta en abril de 2019

    por el supervisor escolar de la zona 107, Margarito González Palacios, después de que el supervisor de la zona 096 cerrara el centro educativo, cuando civiles armados asesinaron a dos profesores el 5 de diciem-bre de 2018. Desde ese año llegó German Cantú trabajar a Rancho Viejo.

    En la zona escolar 107 trabajan quince maestros sin contrato ni nombramiento; mientras que los directores de las prima-rias de esta demarcación no tienen clave de director.

    El supervisor González Palacios dijo en entrevista que pidió a la SEG la entrega de nombramientos y contratos para los quince maestros que están a su cargo desde junio del año pasado, pero hasta la fecha no hay respuesta.

    Con la entrada en vigor de la reforma educativa de 2012, la SEG entregó plazas por contratos semestrales a normalistas egresados de las nueve escuelas normales públicas para cubrir las vacantes que deja-ron maestros que se jubilaron; sin embargo, a muchos de los profesores no les renovaron el contrato.

    «El compañero German Cantú Mentado

    empezó a trabajar desde el 6 de febrero del 2019, con un contrato de seis meses. Cuando terminó el ciclo escolar, se quedó sin nombramiento para reanudar sus labores en el ciclo escolar 2019-2020 y en el 2020-2021. Es la fecha que no le reconocen su antigüedad. Aun con todo esto, el maestro sigue en el centro de trabajo, porque tam-poco le notificaron que no puede trabajar. Es por eso que la zona escolar a mi cargo y los compañeros maestros hemos pedido al gobierno del estado que le entreguen su nombramiento y lo basifiquen», explica a Trinchera González Palacios.

    Y agrega: «El pago de maestros por contratos es otro tema que el gobierno del estado no ha resuelto; de hecho, hay per-sonal docente y administrativo que no ha cobrado desde hace un año, mientras que otros tienen nombramiento para estar frente a grupo, porque la mayoría de estas plazas fueron entregadas por acuerdo políticos de la sección XIV del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE)».

    La mayoría de los padres de familia de la comunidad emigra a los campos agrí-colas de los estados del norte o a Estados

    Maestros de la Montaña trabajan sin cobrar, por negligencia de la SEG

    g

    margarIto gonzález. esfuerzo InfruCtuoso. [foto: Kau sIrenIo]

    desfIle de morenIstas en CuajI. [foto: eduardo añorve]

  • | 76 | Chilpancingo, Gro, del 15 al 21 de febrero de 2021Chilpancingo, Gro, del 15 al 21 de febrero de 2021

    ha expresado su apoyo a Mario Moreno.Originario de la sierra del municipio

    de Chilpancingo, Moreno Arcos ha hecho toda su carrera en el PRI, pero en la elec-ción de gobernador de 2011 apoyó a Ángel Aguirre, que fue el candidato del PRD.

    Contador público de profesión, Mo-reno Arcos fue síndico en Chilpancingo entre 1996 y 1999; diputado local de 1994 a 1997. Fue delegado del PRI y de nuevo diputado local en 2003. De ahí, pasó a la presidencia municipal de Chilpancingo en los trienios 2005-2008 y 2012-2015.

    También se desempeñó como delega-do estatal ISSSTE en Guerrero y, hasta noviembre de 2020, fue titular de la Secre-taría de Desarrollo Social del gobierno del estado. En este periodo como secretario, se le acusó de repartir despensas de la Sedesol en el municipio de Copanatoyac, para favorecer su proyecto de ser candidato a gobernador.

    En enero de 2014, un año de mucha controversia política e inseguridad en Guerrero, el empresario Pioquinto Damián Huato acusó de manera pública a Mario Moreno, entonces alcalde de Chilpan-cingo, de estar coludido con un grupo del crimen organizado, y aseguró que en Chilpancingo el gobierno local daba todas las facilidades para que los delincuentes operaran.

    La acusación se hizo en poblado El Ocotito, municipio de Chilpancingo, alrededor de las seis de la tarde, en una asamblea frente a varios ciudadanos, en

    la que también estaba Mario Moreneo. Momentos después, cuando Damián Huato regrasaba a Chilpancingo, sufrió un atentado a balazos mientras su camioneta se desplazaba por la carretera federal. Él salió ileso, pero su nuera falleció.

    En diversas entrevistas, Pioquinto Da-mián acusó directamente a Mario Moreno Arcos del atentado; además señaló que el entonces alcalde de la capital tenía nexos con la delincuencia organizada y había en-tregado «la plaza» a esos criminales en el palenque de gallos de la ciudad, en la Feria Navidad y Año Nuevo de Chilpancingo.

    Luego del atentado, Pioquinto recibió resguardo de los militares y, actualmente, se pasea con escoltas armados.

    De la designación de Mario Moreno como candidato del PRI-PRD para la gubernatura del estado, Pioquinto Damián no ha fijado postura. Actualmente el em-presario milita en el partido Movimiento Ciudadano, partido que no hizo alianza ni con el PRI ni con el PAN, como se preveía, para el proceso electoral en curso y que ha anunciado tener candidato único para la gubernatura de Guerrero.

    El que tampoco ha expresado su pos-tura por la designación de Moreno Arcos es su compañero de alianza Evodio Veláz-quez, quien representaba al PRD y no fue nominado a la candidatura.

    En su cuenta de Facebook, Evodio Ve-lázquez posteó un mensaje en el que deja entrever su desacuerdo, y señala que hay especulaciones de la candidatura de PRI-

    PRD. «estoy contento porque, tal como lo hago desde niño, lo di todo y disfruté dema-siado, mi corazón victorioso hoy agradece el apoyo que me han dado. ¡Hay jinete y hay Evodio para un gran rato! No quitaré el dedo del renglón, ¡Guerrero va a seguir evolucionando! Sé que ha habido muchas especulaciones. Les comparto que estoy tranquilo, agradecido con Dios por estar rodeado de mi familia y tomando un espacio de reflexión. La próxima semana haremos las valoraciones necesarias y fijaremos postura. Por ahora reciban mi abrazo fuerte y mi agradecimiento eterno», escribió.

    De la designación de Mario Moreno, se ha especulado que el gobernador Héctor Astudillo influyó en la decisión; sin em-bargo, no se ha comprobado su probable participación, pero tampoco se descarta. En noviembre pasado, cuando Moreno Arcos se separó de la Sedesol estatal, el go-bernador fue el primero en desearle éxito y felicitar al aspirante priista por anunciar su participación en el proceso electoral.

    También se especula que la candidatura de Moreno ya la tenía pactada el exgo-bernador Ángel Aguirre Rivero, quien actualmente controla al PRD estatal.

    De quien sí recibió apoyo Mario More-no fue del ex gobernador Rubén Figueroa Alcocer, jefe político del PRI en Guerrero. El 22 de enero, el propio Mario Moreno posteó una fotografía en sus redes sociales, con el mensaje: «siempre un gusto reunir-me y conversar con don Rubén Figueroa Alcocer».

    Unidos, mientras que sus hijos se quedan en el pueblo al cuidado de los abuelos o tíos.

    «Desde el mes de julio de 2020 se ven-cieron los nombramientos de los compañe-ros. Como no les llegó su nueva adscripción para el ciclo escolar 2020-2021, pedí a las autoridades educativas que les entregaran los nombramientos que faltan, porque los compañeros no han dejado de trabajar. El problema está en que no reciben ni un pago por su trabajo; aun así, ellos suben a las comunidades a entregar materiales a los niños o, en su caso, dar clases presenciales tres veces a la semana», explicó Margarito González.

    Después de la reunión con los directores de la zona 107, el inspector escolar habla con Trinchera sobre el tema. Sin moverse de su asiento, toma una botella de agua y se sirve es un vaso, mientras prosigue con sus cuestionamientos a la SEG.

    «A partir de las jubilaciones, se suponía

    que se liberarían más plazas, o que éstas fueran ocupadas por docentes basificados, pero no fue así. Esas vacantes las aprove-charon supervisores y delegados regionales agremiados a la sección XIV (del SNTE) para sus allegados. A partir de ahí se abrió un boquete que no se ha podido resolver; sin embargo, los nuevos maestros que lle-garon a la Montaña de Guerrero son los que pagaron las consecuencias sin deberlas».

    Con veinte años de servicio en el magisterio, quince frente a grupo y, ahora, supervisor encargado de la zona 107 de nueva creación, Margarito González Pala-cios pone el dedo en la llaga. «El reparto de plazas era problema que venían arrastrando desde que se descentralizó la educación en el país; de ahí, el gobernador en turno aprovechó esta coyuntura para favorecer a familiares y amigos de los altos funciona-rios; y cuando ya no tuvieron más plazas que repartir, empezaron con maestros de

    contratos. La política emprendida no es para resolver el problema, sino era para aniquilar la educación en Guerrero, porque ése es el fin de la reforma educativa», señala.

    El conflicto del que habla González Palacios va más allá, porque la SEG no ha resuelto un solo problema de este tipo en el sector educativo. Se entregaron plazas por contrato, pero sin nombramiento, y el resultado es el ausentismo en el centro de trabajo, porque los docentes por contrato tienen que tramitar sus nombramientos para poder cobrar. Con el pretexto de la pandemia, se detuvieron los trámites.

    «El compañero German Cantú Mentado no ha abandonado su centro de trabajo por-que tiene conciencia de lo que es trabajar en zona apartada y en condiciones desfavora-ble. Él y dos más que trabajan en Rancho Viejo, son egresados de la Escuela Normal Rural Raúl Isidro Burgos de Ayotzinapa, en la generación 2012-2016».

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    Kau Sirenio

    on las 6:45 de la tarde y el sol empieza a ocultarse tras los cerros.

    La corriente del Río San Luis va perdiendo el tono plateado que tenía al mediodía cuando un grupo de hombres cruzó el cauce rumbo a su milpa, con los rayos dorados del sol golpeando de lleno en sus rostros mo-renos curtidos por el trabajo diario en el campo en medio del intenso calor, y las mujeres se guarecían bajo las ramas de la arboleda sobre la ribera del río que rodea el pueblo.

    Al Río San Luis lo alimentan los arroyuelos que nacen entre las monta-ñas que surcan a las comunidades del lado oeste –Tilapa y Santa Cruz del Rincón, municipio de Malinaltepec–, y de una afluente mayor que viene de Pascala del Oro y Tlaxcalixtlahuaca, municipio de San Luis Acatlán, para

    desembocar en la playa de la Bocana, municipio de Marquelia.

    El saqueo de este río data de cuando los españoles llegaron a este lugar y empezaron a recoger las pepitas de oro que el agua arrastraba. Con la llegada de nueva tecnología dejaron la minería artesanal y empezaron con la ganadería. De unos años a la fecha, empresarios del material hacen su agosto con la extracción de material pétreo de forma irregular, sin que ninguna autoridad los sancione.

    El cronista de San Luis Acatlán, Ángel Tielve Suástegui, escribió sobre el río, cuando llegaron los españoles a este lugar: «En 1522, gente de Pedro de Alvarado descubrió el pueblo de Acatlán; como vieron que en el río había oro, que tiene vista panorámica y otras ventajas; entonces, con el debido permiso de Alvarado, fundan la primera

    villa, a la que llaman San Luis, en honor a San Luis Rey de Francia, por ser el día en que llegaron al lugar».

    Años atrás, la zona conocida como La Angostura era el mejor balneario de los lugareños; ahora se ha convertido en un desagüe de aguas negras de la ciudad.

    Cuando en el municipio solo había una secundaria, a los estudiantes de las comunidades indígenas que llegaban a estudiar en San Luis Acatlán no les al-canzaba el dinero para comer, así que se iban a pescar al río y aprovechaban para bañarse, porque la mayoría de las casas donde rentaban carecía de regadera.

    El profesor de Historia en la se-cundaria federal Justo Sierra, Luis Enrique García Vázquez, recuerda el pasado del río. «Del río caudaloso que conocimos hace cuarenta años, ahora solo el recuerdo queda, de sus pozos

    San Luis Acatlán: cuando el río agoniza

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    río san luIs. eCoCIdIo. [foto: Kau sIrenIo]

  • 8 | Chilpancingo, Gro, del 15 al 21 de febrero de 2021 | 9Chilpancingo, Gro, del 15 al 21 de febrero de 2021

    n el verano de 2006, después de las des-aseadas elecciones presidenciales, cuando

    Andrés Manuel López Obrador con-vocó a tomar el Paseo de la Reforma para demandar limpiar el proceso, bajo la consigna de «voto por voto y casilla por casilla». Un nutrido contin-gente de guerrerenses, como siem-pre, participaba en el plantón, con la convicción de que había que parar el fraude al costo que fuere, porque México no merecía un presidente espurio, como finalmente ocurrió con la imposición de Felipe Calderón. En esos años, gobernaba al estado Zaferino Torreblanca Galindo, quien había llegado al poder por el PRD, el mismo partido que había postulado a la candidatura presidencial a López Obrador y que era víctima del fraude. En esas circunstancias, López Obrador decidió formar lo que llamó «el go-bierno legítimo» y nombró un gabine-te paralelo. El gobernador de Gue-rrero no se distinguió por su lealtad con el partido que lo había llevado al poder, y más bien marcó su distancia desde el principio, a diferencia del entonces jefe de gobierno del enton-ces Distrito Federal, Marcelo Ebrard, que demostró una lealtad hasta el final, manteniendo una distancia con el presidente espurio.

    En esos años, con el apoyo de los pueblos indígenas y afromexicanos del Estado, habíamos venido soste-niendo el proyecto de la Universidad Intercultural de los Pueblos del Sur (Unisur), que era producto de un largo proceso de diálogo derivado de tres congresos de educación, intermina-bles asambleas y reuniones, además de talleres en diferentes comunidades, en las que incluso se trabajaron los proyectos de la creación de nuevos municipios, como el de Temalacat-

    zingo, que planteaba separarse de Olinala; lo mismo que Santa Cruz del Rincón, que quería hacer lo mismo con Malinaltepec, hasta llegar a Zitlatepec, con sus numerosos anexos, que tenían también esa aspiración. En esa agenda siempre quedaba incluida la propuesta de tener una universidad con el fin estratégico de formar a sus propios cuadros intelectuales para apuntalar un desarrollo propio y parar el saqueó de sus recursos naturales, culturales y también humanos. Por todo eso, se había logrado un am-plio consenso para el proyecto de la llamada Unisur.

    Con el fin de fortalecer el proyecto, se había nombrado una especie de gobierno tripartita de la universidad, conformado por tres comisiones: comisión académica, que me tocó coordinar; comisión de los pueblos, coordinada por el profesor Apolonio Rosas Cruz, quien había sido presi-dente municipal de Malinalteuec, y una comisión que coordinaría a las organizaciones sociales, que coor-dinaría Guillermo Álvarez Nicanor, dirigente histórico del movimiento 500 Años de Resistencia Indígena. Con esa figura se trataba de romper con la ortodoxia de las universidades tradi-cionales.

    Todo esto no fue entendido ni por el gobierno federal ni por el estatal, los cuales siempre miraron con mucho recelo al proyecto, pues no eran capa-ces de mirar por fuera de la ortodoxia burocrática del poder y le apostaron al sometimiento y al control. En esas circunstancias la ruptura era más que previsible y se sacaron de la manga el proyecto de crear la Universidad Intercultural en la Ciénega, cuando los estudios de diagnóstico que se habían realizado coincidían en que el lugar más estratégico era Santa Cruz del Rincón, con tres subsedes más en

    E

    los CaMinos de la Montaña y la utopía pedagógiCa

    Humberto Santos Bautista

    Para el padre Mario Campos, in memorian

    La educación tiene sen-tido porque el mundo no es necesariamente esto o aquello, porque los seres humanos somos proyec-

    tos y al mismo tiempo podemos tener proyectos

    para el mundo. (…) La educación tiene sentido

    porque, para ser, las mu-jeres y los hombres nece-sitan estar siendo. Si las

    mujeres y los hombres simplemente fueran, no

    habría por qué hablar de educación.

    Paulo Freire, Pedagogía de la indignación.

    profundos donde los compañeros se tiraban clavados. Ahora vemos piedras y troncos abandonados, además de sa-queo de arena y grava. Esto hizo que el río perdiera la cantidad de agua que llevaba», comenta.

    En esa época les iba muy bien a los estudiantes que se atrevían a desafiar la corriente del río, porque encontraban todas las variedades de pescado de agua dulce.

    Sobre la arena que la corriente del río dejó a su paso en verano, se mar-caron las huellas de los activistas que caminan para vigilar que no entren ni salgan camiones de volteo a cargar ma-teriales pétreos que los empresarios ma-terialistas venden a las constructoras.

    «La primera queja contra los sa-queadores la hizo mi papá en 2007. Le envió un oficio al entonces gobernador de Guerrero, Zeferino Torreblanca Ga-lindo, y al delegado de la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (Profepa), Manuel de Jesús Solís Mén-dez, pero no tuvimos respuesta», dice en tono de queja la activista María Elena Vázquez Juárez.

    En este lugar no hay una rama que pueda cubrir con su sombra a los que allí caminan. A pesar de que el sol está a punto de esconderse en el cerro de Tepostepec, el calor castiga a las mu-jeres y hombres que se despojan de su ropa para nadar un rato. De algún lugar cercano brota la pestilencia de las aguas negras que desembocan en el río y van hacia el Océano Pacífico.

    El recorrido con la activista comen-zó en La Angostura, de allí al puente de El Carmen y luego a donde se juntan el Río San Luis con el Río Chiquito. Al llegar a la confluencia, María Elena Vázquez enrolla su pantalón y se quita los tenis para cruzar el lecho del río. A unos metros de allí, recuerda, unos hombres la encañonaron hace diez años. «Aquí unos hombres me encaño-naron cuando andábamos con los ron-dines para detectar a los saqueadores. Me dijeron que me iban a matar para que ya no los molestara».

    Ante la omisión oficial, organización

    Después de caminar por La Angostura, María Elena se detiene para explicar el trabajo que realiza en el comité ambiental de San Luis Acatlán. «Hace

    diez años nos organizamos para cui-dar el río, porque el daño estaba muy avanzado y el cabildo no hacía nada por detener el saqueo. Durante estos años, nos amenazaron por oponernos al saqueo, mientras que las autoridades estatal y municipal nos ningunearon la información; es más, ellos mismos aprobaron la concesión de explotación de arena y grava», denuncia.

    Agrega: «A pesar de que había oposición a la explotación de materia-les pétreos, la Comisión Nacional del Agua (Conagua) entregó la concesión al señor Nacxitl Berrúm Domínguez por una vergonzosa cantidad de 6600 pesos, durante cinco años. La fecha ya se venció, pero hasta la fecha sigue la explotación de materiales pétreos».

    La concesión de la que habla la ac-tivista describe lo siguiente: «1.- Que mediante solicitud de servicios recibida el 08 de marzo del 2010, en las oficinas de la Dirección Local Guerrero de la Comisión Nacional de Agua, según consta en el sello impreso de dicho documento, el C. Nacxitl Berrúm Domínguez, tramita la concesión para la extracción de materiales pétreos (material en greña) del cauce del río Marquelia, en el banco denominado ‘Extracción y Criba de material pétreo San Luis’, que se ubica a 0.96 km., al Noroeste del jardín central de la loca-lidad de San Luis Acatlán, municipio de San Luis Acatlán, en el estado de Guerrero, para la explotación de un volumen de 8,316.00 metros cúbicos, por un periodo de cinco años, para uso de servicios».

    María Elena viene de una familia de lucha. Su papá es primo del profesor Genaro Vázquez Rojas, y ella adoptó los ideales del luchador social para oponerse al saqueo del Río San Luis o Río Marquelia. En 2011, acompañada de campesinos y ejidatarios les cerró el paso a los camiones y maquinaria del empresario Nacxitl Berrúm.

    «Lo que me preocupa es que Co-nagua haya entregado la concesión a Nacxitl, cuando sabían que había opo-sición a la explotación del río. Cuando le cerramos el paso al empresario, le dijimos que el problema está en que están extrayendo arena y grava en el cauce del río. Los llevamos para que vieran los pozos profundos que dejaron después de sacar camiones de mate-

    riales, y le pedimos que revocaran la concesión, pero no nos hicieron caso», acusa la ambientalista.

    El siguiente paso del recorrido es entrar por el puente de El Carmen, donde María Elena se detiene para señalar la construcción que levantó Berrúm Domínguez y almacenar la arena y grava.

    «Mira, esta barda no estaba antes, había una tela ciclónica, pero ahora ya construyeron, y el acceso al río por aquel lado es imposible porque la barda está pegada al puente. El problema de ahora está en que si siguen extrayendo el material debajo del puente, éste se puede caer, porque debilitan el cimien-to», se preocupa.

    Durante la charla, la ambientalista saca un legajo de papeles que envia-ron al entonces presidente municipal Vicario Portillo Martínez, al goberna-dor Zeferino Torreblanca Galindo y a Conagua-Guerrero, así como una copia de la concesión que Conagua entregó a Nacxitl Berrúm Domínguez, ni aun así lograron detener la explotación del río.

    Dice que la lucha sigue en defensa del río. «Seguimos en pie de lucha, hasta que se revoque la concesión que tiene el empresario Nacxitl Berrúm; además, empezamos a trabajar con las comunidades que habitan en la parte alta, donde nace el río, para que no talen los árboles y que nos ayuden a cuidar el río, porque si dejamos que los empresarios sigan con la explotación, en poco tiempo nos quedaremos sin agua», advierte.

    San Luis Acatlán fue declarado el sexto ayuntamiento en 1522, por Hernán Cortes. Aquí, en 1995 la Coor-dinadora Regional de Autoridades Indí-genas (CRAIN) –ahora Coordinadora Regional de Autoridades Comunitaria (CRAC)– inauguró su casa de justicia. Pero ni con todo ese pasado histórico que representa el río, los ambientalistas han logrado revocar la concesión para explotación de materiales pétreos.

    «Hace años, este río era lo más maravilloso en la historia de San Luis Acatlán; de hecho, Pedro de Alvarado fundó la primera Villa del Pacífico aquí, porque los españoles venían a buscar el oro que trae el río de la Montaña de Guerrero. Ahora lo han saqueado hasta dejarlo sin arena», se lamenta María Elena.

  • | 1110 | Chilpancingo, Gro, del 15 al 21 de febrero de 2021Chilpancingo, Gro, del 15 al 21 de febrero de 2021

    lugares estratégicos para la atención de los cuatro pueblos indígenas y otra para los pueblos afromexicanos.

    Esa ruptura se concretó en una reunión que el gobierno del estado, a través de la secretaría de educa-ción local, convocó en el palacio de gobierno, y a la que asistieron catorce presidentes municipales de la mon-taña que respaldaban la propuesta oficial.

    Sobre la base de hechos consuma-dos, convocamos a un cuarto con-greso de educación y ahí se decidió abrir la universidad en rebeldía y ya en abierta confrontación con el gobierno del estado. Fue así que se propuso invitar para la inaugura-ción a la secretaria de educación del gobierno legítimo de Andrés Manuel López Obrador, Raquel Sosa, para solicitar su apoyo, dado que sería un

    proyecto autogestivo que no preten-día renunciar a sus fines de ofrecer la mejor educación a los pueblos indígenas y afromexicanos, porque no se trataba de dar una educación pobre para pobres, como se acos-tumbraba –y todavía se hace– desde una visión burocrática y escolarizante de la secretaría de educación. Fue así como se decidió que el 9 de agosto de 2007 se iniciarían las actividades académicas en la Unisur, en el marco del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, además de abrir las otras sedes que iban a depender de Santa Cruz. Esa día acudió hasta Santa Cruz del Rincón Raquel Sosa, acompañada de la ahora senadora por morena Jesusa Rodríguez. Las dos desfilaron a la entrada del pueblo, con la policía comunitaria, acompañadas de las autoridades comunitarias, con quienes

    n México, poco a poco se fue perdiendo la memoria colectiva sobre las causas de

    casi ocho décadas de deterioro de la vida política y social. En un país en el que la corrupción, la impunidad y la injusticia social se instituyeron como si fuesen algo natural o, cuando menos, legal, se oficializó la desigualdad en la distribución del ingreso por gene-rado por el pago impuestos de la po-blación y por el usufructo de recursos naturales renovables y no renovables. En todo este periodo, ha sido un reducido grupo de oligarcas los que se han aprovechado de la riqueza nacional, tal grado que amasaron, bajo la protección del poder, fortunas exobitantes, valiéndose del Estado.

    Si alguién protestaba, el propio gobierno lo reprimía. No alcalzaría este espacio para citar aquí todos de crímenes de Estado cometidos durante varias décadas. Pero es bien sabido que el sistema represor se conformó con operaciones de espionaje, tortura, persecución, desapariciones forzadas y represión a todo individuo opositor. O, en el menos malo de los escsna-rios, «se le aplica» todo el peso «de la ley» a las organizaciones sociales que luchan contra el sistema.

    Aunque ya se ha abordado en este espacio el caso del estado de Guerre-ro, vale subrayar que los momentos más álgidos de nuestra vida social han estado marcados por la mucha sangre derramada de este pueblo, que no ha abandonado la lucha; no obstante lo cual, la entidad sigue en la cola del desarrollo del país. Esos pasajes traumáticos se dieron un poco antes, durante y después de los alza-mientos armados, casi simultáneos, de los profesores Genaro Vázquez Rojas y Lucio Cabañas Barrientos, y de la comunidad estudiantil y docen-te, principalmente de la Universidad Autónoma de Guerrero, la cual fue sometida por la represión en los años

    setenta y hasta finales de los ochen-ta. Luego, los sobrevivientes de estas luchas se inclinaron hacia el movi-miento electoral antisistema del Frente Democrático Nacional, encabezado por Cuauhtémoc Cárdenas y un gru-po de priístas cuya salida causó un cisma al interior de su par-tido), así como campesinos, obreros, maestros, estudiantes universitarios y colonos que se aglutinaron en orga-nizaciones sociales independientes, fuerzas políticas de izquierda, centro izquierda y del socialismo; grupos y sectores que se mantuvieron en re-sistencia, que, en algunas ocasiones, participaron en procesos electorales, en los que era imposible derrotar al otrora partido todo poderoso, PRI, debido a que éste aplicaba todas las artimañas habidas y por haber, de los cuales el partido de Estado siem-pre se adjudicaba la mayoría de las presidencias municipales, gubernatu-ras, diputaciones locales y federales, senadurías y la presidencia de la República.

    La oposición era prácticamente inexistente, y casi fue aniquilada por el Estado, que utilizó todos sus recursos, legales e ilegales, para imponerse ante cualquier obstáculo y a cualquier costo. Fue en ese periodo de finales de los ochenta que se abrió otra fase de la vida política y social del país, en ese punto de inflexión, una vez con-sumado el fraude electoral de 1988 en contra de Cuauhtémoc Cárdenas, acontecimiento de gran relevancia política en México y que fue el prece-dente a la fundación del Partido de la Revolución Democrática (PRD).

    Pero la reprseión del Estado contra la disidencia, viene de más atrás. En 1948, se abre un proceso de repre-sión en contra del Sindicato de Traba-jadores Ferrocarrileros de la República Mexicana (STFRM), para eliminar sus prácticas democráticas y acabar con su cultura de protesta, pero, sobre todo, para impedir su independencia

    política. En 1958 se reinició ese movi-miento, que demandaba representa-ciones de sus secciones e incidir en las decisiones de su sindicato nacional, lo cual les fue negado, a pesar de lo cual, los disidentes participaron en la competencia sindical y ganaron esas representaciones. Y no solo no les res-petaron su triunfo, sino que se intentó obstaculizarlos; pero, en junio de ese año, mostraron su fuerza, logrando el voto mayoritario para irse a la huelga, y consiguieron con esa acción una respuesta favorable de aumento sala-rial. En agosto de ese año, lograron librarse de las camarillas oficialistas que manejaron por más de diez años a su sindicato. Lograron también importantes mejoras salariales y con-tractuales, y obtuvieron compromisos a favor del derecho constitucional de vivienda para los trabajadores. Sin embargo, ahora se ve cómo, al paso del tiempo, se fueron perdiendo importantes conquistas, no solo de los ferrocarrileros, sino de la clase trabajadora, consecuente y de lucha, de distintos sectores del país.

    En 1968 se suscitó el movimiento estudiantil que concluyó con la masa-cre y detención de jóvenes estudian-tes y maestros universitarios el 2 de octubre de ese año. Poco después, durante el sexenio de Luis Echeverría Álvarez, se registró la masacre del Jueves de Corpus el 10 de junio de 1971, conocida también como el Halconazo, por haberla perpetrado un grupo paramilitar identificado con el nombre de Halcones. En esa ocasión fueron asesinados a tiros más de cien estudiantes de entre catorce y ventidós años. Estos casos quedaron en la impunidad y tienen tintes de ser crímenes de Estado.

    En este periodo, los gobernantes, poco a poco se fueron despojando de la responsabilidad de atender las principales necesidades de la ciuda-danía, que elige a aquellos en un aparente sistema democrátcio que

    E

    e l deterioro del papel del estado en la eConoMía

    José Francisco García González

    encabezaron el evento protocolario previo al acto inaugural.

    Fue hasta esa noche del 9 de agosto de 2007, después de terminar esa jornada que nos había llevado a iniciar en rebeldía las actividades del proyecto de la Universidad Intercultu-ral de los Pueblos del Sur, que pudi-mos abrir un espacio para hacer un balance del paso que se había dado, y asumir la responsabilidad de esa decisión. Si bien el proyecto siempre había estado acompañado por los pueblos y comunidades indígenas y afromexicanas, además de la solidari-dad incondicional de mujeres y hom-bres que percibían que la educación, no reducida a simple escolarización, era todavía una estrategia formidable para trascender la pobreza y la mise-ria, ahora se trataba de no defraudar esas altas expectativas con todas las enormes limitantes que había.

    Esa convergencia en la utopía pe-dagógica animaba nuestra conversa-ción de esa noche. Éramos un grupo pequeño, apenas tres integrantes de lo que habíamos denominado Comi-sión Académica, de la que, como ya he mencionado, me habían desig-nado coordinador. Estaban también algunas autoridades de la comunidad y el padre Mario Campos.

    –Hemos concluido la tarea –me apresuré a decir.

    –En realidad, aquí va a empezar su trabajo, profesor –me corrigió con elegancia el padre Mario.

    Todos dijimos ¡salud! con la mira-da puesta en la utopía pedagógica.

    Después, pasaron cosas, las que llevan más a los desencuentros que a la consolidación de este tipo de proyectos que se proponen ser alter-nativos, pues no dejan de ser asedia-dos por otros de intereses que distan mucho de ser educativos y por eso no entienden que la tarea de educar es, sobre todo, una tarea ética. Con el padre Mario Campos tuve muy esca-sas conversaciones, pero en cada una de ellas, además de aprender cosas nuevas, siempre tuve la convicción que si los consensos con las comu-nidades habían sido posibles para apuntalar el proyecto de la Unisur, en ello, mucho tenía que ver el trabajo silencioso del padre Mario Campos. En la distancia, sigo convencido de que, incluso en la propia apertura de la Universidad Intercultural del Estado de Guerrero (UIEG), que se creó con el fin de parar lo que el proyecto de la Unisur, en ese tiempo representaba, también se benefició de las enseñan-zas comunitarias de Mario Campos.

    Quizá, en su contexto y a su ma-nera, el padre Mario Campos fue un gran educador.

    ¡Hasta siempre!...

  • 12 | Chilpancingo, Gro, del 15 al 21 de febrero de 2021

    nunca se ha dado en condiciones de igualdad, ni siquiera el de 2018, por todo lo que se conoce de fraudes y financiamiento de campañas con recursos ilícitos, tanto del erario, como de dudosa procedencia. Por eso, actualmente, existen gobiernos, de los tres niveles, que responden a intere-ses de poderes fácticos, y dejan a la ciudadanía en segundo plano.

    Existen pueblos completos despla-zados en el estado de Guerrero por los grupos del crimen organizado, zonas silenciadas por estos grupos que deciden la dirección y el manejo de las economías en las regiones; incluso, son los que influyen en el destino final del presupuesto público en algunos municipios.

    La Constitución Política establece que el deber del Estado es promover el bien común, para lo cual debe con-tribuir a crear las condiciones sociales que permitan a todos los integrantes de la comunidad nacional su mayor realización profesional y material posible, con pleno respeto a los de-rechos y garantías establecidas en la Carta Margna.

    Los privilegios de los poderes polí-tico y económico de siete décadas de priismo ininterrumpido, empeoraron en los últimos treinta años, de 1982 a 2012 con la entrada a todo vapor del sistema neoliberal, en el que se recru-deció la corrupción, la injusticia social y una pésima distribución del ingreso en los rubros en donde realmente se debiera invertir para sacar del atraso y la pobreza y extrema pobreza a millones de mexicanos.

    En otras entregas se ha insistido en la urgencia de el porcentaje del porcentaje del Producto Interno Bruto (PIB) destinado a educación, el campo y la salud, porque uno de los motores que mueven a toda una economía es su propia población, preparada, saludable y bien alimentada. En edu-cación e investigación, el gasto (que, más bien, debería ser considerado cómo inversión) ha estado por debajo del 5 % en los últimos años, cuando debería siquiera acercarse a lo reco-mendado por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura o a lo estable-cido en la Ley General de Educación, por encima del 8%.

    Sin embargo, el Estado se fue alejando cada vez más en las últmias décadas de sus responsabilidades; hacía exactamente lo contrario, y aplicó políticas neoliberales diseñadas al puro estilo de una clase política y empresarial depredadora y abusiva del poder, sin respetar ni escuchar a un pueblo que clamaba justicia social y estaba al borde del hartazgo. Pero ahora que se está tratando de ende-rezar el barco, llevando a flote a la mayor parte de la gente que habita México, se oponen y se desgañitanpa-ra tratar de engañar con sandeces a los incautos. Pero la sociedad es cada vez más despierta e más informada, a pesar de las campañas infodémicas de la derecha, que, tarde que tempra-no, se les han de revertir.Es así como el Estado fue disminuyendo su res-ponsabilidad de dotar de los servicios esenciales a la población, y se convir-tió de buen agrado en un “comité” al servicio de la oligarquía. Solo atendía las recomendaciones de los orga-nismos financieros internacionales, y eso, para no dejar de cumplir con las cargas impositivas de la deuda ex-terna (ahora llamada con eufemismo «soberana»), que son los compromisos contraídos por los gobiernos de ma-yor corrupción y cargados al pueblo de México, desde el gobierno de Carlos Salinas de Gortari, en el cual se intensificaron las privatizaciones de las empresas paraestatales, entre las que se encontraban algunas de menor importancia, en lo estratégico, para la economía de la Nación, según se arguyó.

    Las últimas paraestatales que se habían respetado hasta el sexenio de Ernesto Zedillo (si así puede conside-rarse), eran Petróleos Mexicanos y la Comisión Federal de Electricidad, por ubicarse dentro del rango de las más estratégicas para la marcha de la eco-nomía de la Nación; pero, también, por la historia que estaba detrás de estas empresas pertenecientes a la so-beranía nacional. La primera fue na-cionalizada por Lázaro Cárdenas en 1938 y la segunda, por Adolfo López Mateos en 1960, buscando con ello aumentar el nivel de electrificación, regresándole al pueblo de México la exclusividad para generar, conducir y

    abastecer energía y, así, lograr nues-tra independencia energética.

    Ahora que el presidente Andrés Manuel López Obrador ha enviado una iniciativa para recuperar la indus-tria de energía eléctrica, que en me-nos de doce años se fue perdiendo, por las políticas entreguistas y privati-zadoras de Felipe Calderón y Enrique Peña Nieto.

    Es ilustrativo recordar la carta del entonces presidente López Mateos, dirigida al pueblo de México, en la que menciona y casi predice lo que vendría (quizá ya conocía las preten-siones voraces de sus correligionarios de su partido o del grupo cercano que le rodeaba): «Les devuelvo la energía eléctrica, que es de la exclusiva pro-piedad de la Nación, pero no se con-fíen, porque en años futuros algunos malos mexicanos identificados con las peores causas del país, intentaran por medios sutiles entregar de nuevo el petróleo y nuestros recursos a los inversionistas extranjeros (…) Pue-blo de México, los dispenso de toda obediencia a sus futuros gobernan-tes que pretendan entregar nuestros recursos energéticos a intereses ajenos a la Nación que conformamos (…) Cuando un gobernante extranjero me pregunta si hay posibilidad de entrar al negocio de los energéticos o a la electricidad, le respondo que apenas estamos independizándonos de las invasiones extrajeras que nos vaciaron el país. Pero que, en tanto, los mexi-canos sí queremos invertir en el pe-tróleo americano o en su producción de energía eléctrica, por si quieren un socio extranjero (…) En México, la Constitución es muy clara: los recursos energéticos y los yacimientos petrole-ros son a perpetuidad propiedad úni-ca y exclusiva del pueblo mexicano. El resto de las especulaciones al respecto son traición a la patria. Industrializar el país no implica una subasta pública de nuestros recursos naturales, ni la entrega indiscriminada del patrimonio de la patria».

    Las privatizaciones fueron el obje-tivo permanente de los gobiernos del neoliberalismo, a partir de los últimos dos años del sexenio de Miguel de la Madrid, y hasta el que se cargó con la joya de la corona, sobrino de Aturo Montiel Rojas: Enrique Peña Nieto.

    Veintitrés ejercicios de memoria que rememoran los momentos clave de la vida de Andrea Camilleri, ilustrados por artistas italianos de la talla de Alessandro Gottardo, Gipi, Lorenzo Mattotti, Guido Scarabottolo y Olimpia Zagnoli. A pesar de haberse quedado ciego a los noventa y un años, Andrea Camilleri no se dejó amedrentar por la oscuridad, igual que nunca tuvo mie-

    do a la página en blanco. El autor si-ciliano escribió dictando hasta el final de sus días, y con la oralidad encontró una nueva forma de contar historias. Desde el principio de su ceguera, se aplicó al ejercicio de la memoria con la misma disciplina férrea con la que había trabajado toda su vida. Con per-sistente lucidez, se dedicó a hilvanar los recuerdos de una vidalarga y pro-lífica, haciendo gala de una agudeza mental única y su particular visión del mundo. Este libro nació como un

    ejercicio para practicar esta nueva forma de escritura, una especie de cuadernillo de vacaciones: veintitrés relatos concebidos en veintitrés días. En ellas, el autor rememora episodios clave de su vida, retrata a los artis-tas que tuvo en más estima y repasa la historia reciente de Italia, la que ha vivido en primera persona. Un juego literario donde se entrelazan sonidos, conversaciones e imágenes que nunca podrá sacarse de la cabeza. “

    En 1936, los Schwart, una familia de inmigran-tes desesperada por escapar de la Alemania nazi, se

    instala en una pequeña ciudad en el interior del Estado de Nueva York. El padre, un profesor de instituto, es rebajado al único trabajo al que tiene acceso: sepulturero y vigilan-te de cementerio. Los prejuicios locales y la debilidad emocional de los Schwart suscitan una terrible tragedia familiar. Rebecca, la hija del sepulturero, comienza entonces su sorprendente peregrinación por la “América profunda”, una odisea de riesgo erótico e intrépida imagi-

    nación que la obligará a reinventarse.

    EJERCICIOS DE MEMORIAANDREA CAMILLERISALAMANDRAPÁGINAS:208

    LA HIJA DEL SEPULTUREROJOYCE CAROL OATESDEBOLSILLOPÁGINAS: 688

    “La verdad que se nos niega duele hasta el úl-timo día”. Hace treinta años, en un terreno baldío de un barrio tranquilo, apareció descuartizado y

    quemado el cadáver de una ado-lescente. La investigación se cerró sin culpables y su familia -de clase media educada, formal y católi-ca- silenciosamente se fue resque-brajando. Pero, pasado ese largo tiempo, la verdad oculta saldrá a la luz gracias al persistente amor del padre de la víctima. Esa ver-dad mostrará con crudeza lo que se esconde detrás de las aparien-cias; la crueldad a la que pueden llevar la obediencia y el fanatismo

    religioso; la complicidad de los temerosos e indi-ferentes, y también, la soledad y el desvalimiento de quienes se animan a seguir su propio camino, ignorando mandatos heredados. Como en Las viudas de los jueves, en Elena sabe y en Una suerte pe-queña, Claudia Piñeiro ahonda con maestría en los lazos familiares, en los prejuicios sociales y en las ideologías e instituciones que marcan los mundos privados, y nos entrega una novela conmovedora y valiente, certera como una flecha clavada en el corazón de este drama secreto.

    CATEDRALESCLAUDIA PIÑEIROALFAGUARAPÁGINAS: 336

    BapelTorre de

  • | 1514 | Chilpancingo, Gro, del 15 al 21 de febrero de 2021Chilpancingo, Gro, del 15 al 21 de febrero de 2021

    LLawrence Ferlinghetti (Nueva York, 1919), poeta, editor, activista, traductor y artista plástico estadunidense. En la dé-cada de los cincuenta del siglo xx, participó en el Renacimien-to de San Francisco, un grupo de poetas rebeldes que tuvo afinidad con la generación beat. Su trabajo como editor al frente de la célebre librería y editorial City Lights permitió que muchos escritores y poetas de este movimiento publicaran sus obras y, con ello, se convirtió en piedra angular de la con-tracultura estadunidense de mediados del siglo pasado. Ha publicado libros de poesía, prosa, teatro y diarios de viaje. A Coney Island of the Mind, su segundo poemario, ha vendido más de un millón de ejemplares y se ha traducido a más de 12 idiomas. Es un símbolo de la ciudad de San Francisco, en donde ha vivido la mayor parte de su vida.

    te ju-gue-

    Pound en SPoleto

    Entré en el palco del Teatro Melisso, la encantadora

    sala del Renacimiento, donde se hacían todos los

    días las lecturas de poesía y los conciertos de cáma-

    ra en el Festival de Spoleto, y de repente vi a Ezra

    Pound por primera vez, inmóvil como una estatua

    de mandarín en el balcón de un palco al fondo del

    teatro, un nivel más alto que el resto de las plateas.

    Fue un shock, ver sólo a un llamativo anciano con

    una pose curiosa, delgado y de pelo largo, aquilino a

    los 80 años, con la cabeza inclinada extrañamente a

    un lado, perdida en una abstracción permanente. . .

    . Después de tres poetas más jóvenes en el escenario,

    estaba programado que él leyera desde su palco, y

    allí estaba sentado con una vieja amiga (que sostenía

    sus papeles) esperando. Él miraba los nudillos de sus

    manos, moviéndolas muy poco, sin expresión. Sólo

    una vez, cuando todos los demás en el teatro lleno

    aplaudieron a alguien en el escenario, se levantó

    rabioso

    para aplaudir, sin levantar la vista, como estimulado por el

    sonido del vacío. . . . Después de casi una hora, llegó su turno.

    O después de una vida. . . . Todos en la sala se levantaron,

    giraron y miraron hacia atrás y vieron a Pound en su palco,

    aplaudiendo. El aplauso se prolongó y él trató de levantarse

    de su asiento. Un micrófono estaba parcialmente en camino.

    Se agarró de los brazos del asiento con sus manos huesudas y

    trató de levantarse. No pudo y lo intentó de nuevo y no pudo.

    Su vieja amiga no intentó ayudarlo. Finalmente ella puso un

    poema en su mano, y después de al menos un minuto surgió

    su voz. Primero se movió la mandíbula y luego surgió su voz,

    inaudible. Un joven italiano colocó el micrófono muy cerca de

    su rostro y allí lo sostuvo y la voz se sintió, frágil pero obstina-

    da, más alta de lo que había esperado, fina, monótona y suave.

    La sala había quedado en silencio de golpe. Su voz me derribó,

    tan suave, tan frágil, tan obstinada todavía. Apoyé la cabeza en

    mis brazos sobre el borde del terciopelo del palco. Me sorpren-

    dió ver una sola lágrima caer sobre mi rodilla. La voz indoma-

    ble y débil continuó. Salí ciego del palco, por la puerta trasera,

    hacia el corredor vacío del teatro donde las personas todavía

    estaban sentadas y vueltas hacia él, bajé y salí, a la luz del sol,

    llorando. . . .

    ……..Por encima de la ciudad

    …………………………………junto al antiguo acueducto

    …………..los castaños

    ……………………………………todavía estaban en flor

    ……..Pájaros mudos

    ……………………..volaban en el valle

    ………………………………………………muy bajo

    ……………El sol brillaba

    ………………………………..en los castaños

    ……..y las hojas

    ………………………….giraban en el sol

    ……………….y giraban y giraban y giraban

    …………………..y seguirían girando

    ……..Su voz

    …………………..continuaba

    ………………………………y continuaba

    …………………………………..a través de las hojas…

    respecto no ya de las posibilidades de comunicarnos sino de que haya en el universo algo comunicable.

    En los 90 algún teórico del neoba-rroco propuso la paradoja de que tal movimiento -que de hecho no existió- fuera la expresión del vacío. La afinidad entre vacío y silencio lleva a pensar que aquellos críticos creían, como se venía repitiendo desde por lo menos el simbolismo, que la poesía es siempre un intento fallido de decir lo inefable. Nos ocupamos de aclarar en el Diario de Poesía (creo que hacia 1991) que cuando hablábamos del sentido en el cantar nos referíamos a una búsqueda de sentido. Debemos agregar hoy, para no trastabillar en el borde de las teori-zaciones neobarrocas de entonces, que esa búsqueda se alimenta de una fe. Uno realmente cree que hay, al final, un sentido. Y que los poemas no son aproximación a lo inefable sino su eco, que es inmenso aun en la más pelada piedra, en el más austero paisaje, en el menor incidente, en los matices de los sentimientos humanos, sobre todo en las intuiciones menos emotivas.

    Pero volvamos al artificio y al silen-cio. La escena del tercer volumen de El padrino, de Francis Ford Coppola, en la que Michael Corleone abraza el cuer-po sin vida de su hija es, creo yo, una deliberada cita de Rey Lear, de William Shakespeare. Exactamente del instan-te en que Lear entra en escena con el cuerpo de Cordelia en sus brazos. Es probable que cualquier puesta de Lear exija que el actor grite con voz pode-rosa: “¡Aullad, aullad, aullad! ¿O sois hombres de piedra?”, pero se trata de teatro, puesta, efecto. Y el efecto tiene sin duda sus consecuencias, porque esas palabras, que ya no hablan de Cordelia ni de Lear, nos partirán el corazón a ha-chazos. Se trata de teatro, mientras que El padrino es cine, y -de acuerdo con los principios del cine elaborados por Ángel Faretta- Coppola no necesita otro efecto que el eje vertical en el que desplaza la cámara hacia arriba para fotografiar el grito sin sonido de Michael Corleone. Sin sonido: esta es la pequeña trampa respecto del modelo isabelino. Corleo-ne no tiene voz. Su dolor no la tiene. Coppola se la quita. La escena, privada ya de su contexto, fue repetida hasta el cansancio en todo tipo de películas

    y series. Casi se diría que la escena de Coppola es la Piedad de Miguel Ángel y, las otras, sus copias en chucherías que se venden en todos los quioscos de Roma.

    Paul Valéry, que presumía de ser un aristócrata espiritual, elaboró una refina-da diatriba contra uno de los Pensamien-tos de Blas Pascal. El ensayo se encuentra en la recopilación Variedad, editada por Losada en 1956, con traducción de Au-rora Bernárdez y Jorge Zalamea. Valéry se siente allí realmente molesto. El pen-samiento pascaliano en el que se mencio-na “el eterno silencio de las esferas” le parece teatral, efectista. Pero de un efecto de segundo grado: nadie lo cree. Y no es de aquellos efectos de tren fantasma que tampoco nadie creía pero seguían pro-duciendo un estremecimiento, podemos agregar. Valéry no lo dice, pero Pascal tiene que haberse estremecido ante un silencio que debió parecerle el de la ausencia-presencia de Dios. Seguramen-te es por esto que retrocedió hacia una frase declamatoria y efectista. “Y hay también un no sé qué turbio y no sé qué fácil en la especialización en los motivos trágicos y en los objetos impresionantes. ¿Qué es lo que enseñamos a los demás hombres repitiéndoles que nada son, que la vida es vana, enemiga la naturaleza y el conocimiento ilusorio?”, dice Valéry. Y propone que encontrándose fuera de nuestro alcance “lo que vemos en el cielo y lo que encontramos en el fondo de nosotros mismos (...) se establece una especie de relación entre la atención que ponemos en lo más remoto y nuestra atención más íntima. Son como extre-midades de nuestra expectativa que se responden y congregan en la esperanza de alguna decisiva novedad en el corazón o en el cielo.” Y finalmente estalla: “Pas-cal extrajo de sí mismo el silencio eterno que jamás observaron en el universo ni los hombres verdaderamente religiosos ni los hombres verdaderamente pro-fundos. Horrendamente, groseramente, exageró la oposición entre conocimiento y salvación, pues en aquel mismo siglo se vieron sabios que se salvaban tan bien como él sin causar daño a las ciencias...”

    La idea de la poesía como aproxima-ción al silencio no es sino una prolonga-ción en el tiempo del silencio de las esferas y su dudoso prestigio. La poesía ha sido y es una ficción que tiende a emocionar con aquellas lejanías -la interior y la de las estrellas-, que hasta hoy continúan atrayén-dose. Que no sepamos por qué la integri-dad de las cosas es inexpresable no signi-fica que no esté expresada mediante un escamoteo disfrazado de teatralidad que en el fondo es la verdad del que cree, pues no podría, por definición, existir la poesía sin fe. “Para la conducta poética -escribe Juan José Saer en El concepto de ficción * -, la na-turaleza es una historia desembarazada de la costumbre histórica. Es un extrañamien-to. Asalta al poeta. En ese extrañamiento, el poeta realiza la negación de la negación por la cual la historia había incorporado la naturaleza, suplantándola por una síntesis más rica. A través de la conciencia peculiar del extrañamiento, la historia se convierte a su vez en naturaleza, por un momento.”

    La crítica no comprende esto en tanto es historicista, dice Saer. Pero historicista o anti-historicista la crítica no puede sostener el vacío como lo sostiene la poesía, que entiende ese vacío ya sea como “corriente subterránea” o como silencio que habla, manejable únicamente mediante el esca-moteo que expresa lo inexpresable. Lo dicho: nada más realista que la paradoja romántica del ocultamiento de lo oculto. El cuello de la capa alzado, la capucha, el cuervo ridículo que deviene símbolo, el eje vertical, el grito mudo: recursos con lo que se dice aquello que no puede decirse de otra manera, y que de esa manera son lo que dicen. Romanticismo y verdad, diría el buen Alejandro Schmidt, uno de nuestros mejores poetas.

    * Seix Barral, 2014

    El artefacto poético

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    El artefacto poético

    miento no es sino ficción. ¿Pero una ficción de qué? No nos preguntamos tanto acerca de la poesía como límite de lo expresable, cuanto acerca de por qué la poesía elude el decir. ¿Es porque el dolor no se puede decir si es verdade-ro? ¿O esa elusión es solo efecto, artificio? O, tal vez, hay algo que no puede decirse y esta es la manera de decirlo.

    En su “Método de composición” Edgar Allan Poe alude como virtud a la “corriente subterránea” del pensamiento en una obra

    literaria. El resto de ese trabajo, que no es sino su propia exégesis y crítica de su poema “El cuervo”, parece recomen-dar la búsqueda de un efecto global, y el conjunto se tiñe por lo mismo de efectismo, de recursos, de modos de producir una impresión, desde la conta-bilidad de los versos -que no debían ser más de 100 para no cansar a la audien-cia, o mejor dicho, porque en un tér-mino medio la lectura de 100 versos es el límite de atención de quien escucha el recitado de un poema-, hasta el peso sonoro de las palabras -grave, hueco, si se trata de decir “nunca”, lo cual en inglés da “never more”-. Y sin em-bargo, es al revés: los efectos parecen destinados más bien a cubrir el horror y el dolor verdaderos. A Poe le interesa en verdad esa “corriente subterránea” que, en tanto materia real de su canto, no puede decirse, y debe ser encubierta o revestida de un símbolo: una ave ago-rera pero sabia reducida, en casi todo el poema, a una triste caricatura: solo sabe una frase, que -conjetura el pro-tagonista- aprendió de algún amo. Esa frase es never more. El personaje de Poe en el poema juega a punzar su propio dolor elaborando preguntas sobre su pérdida, para escuchar lo que sabe de antemano: el never more del cuervo. Este masoquismo parece más bien destinado a aliviar que a profundizar en la pena. De hecho, el personaje ríe al principio del interrogatorio, porque el cuervo y su respuesta monótona son triviales, le parecen cómicos. Finalmente, no resul-ta. Aun sabiendo que la respuesta no tiene sentido, el personaje se desploma bajo un símbolo. Y aquí Poe anota que por primera vez en todo el largo poema que se acerca a su final el cuervo es mencionado como emblema del dolor y de la pérdida irremediable. Sólo una vez la corriente aflora, y en forma de símbolo definitivo que sojuzga para siempre al personaje. Así pues los efec-tos eran caminos para un fin.

    Hay una relación entonces entre encubrimiento y silencio. Si el dolor o cualquier otra experiencia del mundo no pudieran decirse, ¿quién se tomaría el trabajo? Viviríamos más bien en un estado de escepticismo y resignación

    El romanticismo resulta ser el más realista de los movimientos artísticos en la poesía. Dar vuelta el rostro, morderse los nudillos, embozar-se, deambular lejos de la gente, enrolarse en una causa exótica y aun irse a contrabandear armas, como Rimbaud en un gesto romántico tardío, son otros tantos ardides mediante los cuales el poeta romántico encubre el dolor. Si se lloriquea, no se es romántico. La sensibilidad no debe aflorar más que en esas estratagemas estilo Werther en la ficción o lord Byron en la vida real. Como el romántico corta amarras respecto de la diferencia entre vida y arte, resulta ser el más vital y el más real de los autores de poesía de todos los tiempos. El oculta-

    Querámoslo o no, la visión total del universo nos asedia, porque el alma pide una expresión que abarque su conjunto total.

    C. G. Jung, Lo inconsciente [1916], trad. de Emilio Rodríguez Sadia,

    Losada, novena edición, Buenos Aires, 1992