麥浸加油站    1

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MARKHAM CHINESE BAPTIST CHURCH QUARTERLY NEWSLETTER

麥城華人浸信會季刊2015年11月第35期

還未到十月，不少店舖已開始擺滿了

Hal loween的貨品，又是一個商

機！看到林林種種的服裝、道具，頓然叫

我想起聖經中所提的「全副軍裝」（弗6:10-

20)！

10 我還有末了的話，你們要靠著

主 ， 倚 賴 他 的 大 能 大 力 做 剛 強 的

人。 11 要穿戴神所賜的全副軍裝，

就能抵擋魔鬼的詭計。 12 因我們

並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那

些執政的、掌權的、管轄這幽暗世

界 的 ， 以 及 天 空 屬 靈 氣 的 惡 魔 爭

戰。[a] 13 所以，要拿起神所賜的

全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇

敵；並且成就了一切，還能站立得

住。 14 所以要站穩了，用真理當

做帶子束腰，用公義當做護心鏡遮

胸， 15 又用平安的福音當做預備

走路的鞋穿在腳上。 16 此外，又

拿著信德當做藤牌，可以滅盡那惡

者一切的火箭； 17 並戴上救恩的

頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的

道。18 靠著聖靈，隨時多方禱告祈

求，並要在此警醒不倦，為眾聖徒

祈求； 19 也為我祈求，使我得著

口才，能以放膽開口講明福音的奧

祕—— 20 我為這福音的奧祕做了戴

鎖鏈的使者——並使我照著當盡的

本分放膽講論。

a. 隨時禱告----原來禱告不只是一時三

刻的行動，也是一種基督徒的生活

方式！禱告是隨時認定神的主權，

禱告是交托給祂作主。

b. 為眾聖徒祈求──禱告不是只為自己！

原來抵擋魔鬼不只是一個人的事！

穿 了 軍 裝 ， 我 們 便 是 主 軍 隊 中 的

人，軍隊豈能只得一人？其他人如

何作戰，都影響我的；當然也要為

他們禱告！

c. 為領袖祈求──我真有點感驚訝：保羅

也叫以弗所教會的人為他祈求！他

不是假謙卑，而是具體的要求為他

有口才、能放膽講明福音的奧祕！

保羅不是很有口才嗎？不是已很善

於傳福音嗎？為什麼還要他人為他

代禱？原來我們的能力不是靠自己

的才幹，否則便中了魔鬼的圈套！

我 們 的 事 奉 ， 也 是 一 場 屬 靈 的 戰

爭！怎不能靠神？保羅都需要教會

為他禱告，我們教會的領袖，同樣

需要會眾的代禱，以至他們是順服

聖靈而不是靠自己能力去事奉。

今天我們面對這場屬靈的戰爭，裝備好

沒有？我真的有點怕，應該說是很怕！怕我

沒有裝備好，以為有了救恩，其他便鬆懈

了，忘記好好檢查。但每當看著每天的新

聞，又再一次提醒我，這世代的確是在與屬

靈惡魔爭戰！

讓我們彼此代禱，祈盼我們各人都穿上

全副軍裝，靠著聖靈，面對那無聲無色的魔

鬼衝擊。

不少人喜歡在這節日扮鬼扮馬去要糖果

吃。其實在現今世代裏，我們不是在假扮，

而是真的在對抗魔鬼嗎？如此豈不是真的要

穿上全副軍裝？

1. 用真理當做帶子束腰──今天多少人追求

真理？ 抑或是：我認為對的便是真理？

到底我們認識什麼是真理？

2. 用公義當做護心鏡遮胸──今天我們要求

的是公義還是公平、利益？ 我們對神的

公義認識有多深？

3. 用平安的福音當做預備走路的鞋穿在腳上

──平安的福音不只是告訴人「平安、

平安」，而是將與神復和的信息帶給迷

失的人。我們對這福音清楚嗎？我們的

腳有穿上鞋嗎？

4. 又拿著信德當做藤牌──我們的信心經得

起考驗嗎？我們的盾牌真的是可以抵擋

撒旦嗎？

5. 戴上救恩的頭盔──我們的頭盔是否妥

戴？還是半遮半掩，以便隨時放棄？若沒

有清楚，便很危險了，因為沒有了保障！

6. 拿著聖靈的寶劍，就是神的道──我們

對神的道有多認真去學、去明白、去操

練？ 工欲善其事，必先利其器，相信我

們都明白這道理，但有天天磨利我們的

劍嗎？你知道如何磨刀嗎？不妨去了解

一下！

7. 靠著聖靈，隨時多方禱告祈求──身上穿

上軍裝，還需要穿軍裝的人有能力；這

能力只有從聖靈而來，以至我們隨時警

醒，認清敵人與其手法！

劉玉茵

2 麥浸加油站 

這次的短宣行程，不單經歷了不少的更改，變動，最令我深深體會到當疾病來到時的

感受。我們6位隊友，其中4位都病了。不是什么大病，只是發高燒，骨痛，咳嗽，

發冷，發熱。但我切身體會到，人活下去就得面對衰老，面對疾病。

加拉太書六章2節：「你們各人的重擔要互相擔當。」

人都需要別人的關愛，這是上帝給人的天性。就如嬰兒沒有得到撫摸愛護會比較容易

夭折。聖經教導我們要関心人，與人同負重擔。朋友很重要，團隊更重要，「但有一朋友

比弟兄更親密。」(箴十八24)

人是有限的，我們真要謙皁，順服上帝的引領。人真是渺小，毫無可誇可恃的，不過

很感謝主，我們信耶穌基督的人並不絕望。每個人都有遇到挫折的時侯，生病就是其中的

一種。疾病叫人感到憂鬱，甚至絕望。這個重擔一個人挑很苦，如果你找到真心關心你的

人，尤其是你的隊友， 與你同挑重擔， 為你禱告，為你分擔了你的工作，你會覺得恩典滿

溢。

「我的肉體和我的心腸衰殘，但上帝是我心裏的力量，又是我的福份，直到永遠。」

(詩七十三26)

真正的信心，不是把痛苦說成歡樂，把動蕩說成平安，而是苦難當前，仍深信主是掌

管「難奈今天」的主，就如主耶穌當日在十字架，受人唾棄，受盡肉體的折磨，甚至向祂

的父神呼喊為何離棄祂。然而在氣絕之前，耶穌還是把自己的靈魂交給父神。

盼望每一個人，都能看到神奇妙的恩典與慈愛，無論在何景況，都能經歷出人意外的

平安與喜樂。是的，人生雖然痛苦纍纍，但仍有祝福串串。

在高鉄站抱别中國本地的同工，不

多的言語，卻有無盡的主內恩情

相繫。

内地的同工為主受逼迫，被嚴密監

視，被拘留，捱打，捱餓，但他们被拘留

時仍專心祷告，高声唱詩讚美神，甚至向

監視他们的黨员傳福音，带领他们信主。

我们明白什么是真信心，什么叫靠主剛

强。

他们愛孩子们, 冒著再被拘留的危險,

安排今次的兒童營會，一位同工说：「要

再関一次就関吧!」

伍丽英

「什麼時候再來？」

他们的愛，不只在言語上!

營会结束後，一位同工微信上留言：

「免得家人教会担心，下次我们不讓你们來

我们这里…」

反映了辦这次營会對本地同工及短宣隊

帶来的危險。

「叮！過了十幾分鐘，又傳來短訊：

「很希望你们再来！」

「叮！八分鐘後，又再收到訊息：

「快回来吧！这样的學習，怎么学也学

不夠……

還有植苗營，真是神作的工……太奇妙

了!」

人算什么，但神卻顧念短宣隊，讓我们

有机会服侍这里植苗的孩子们，和本地的主

曰学老師，讓我们親身经歷神的帶领和保

護，從本地同工们身上学習愛神愛人，靠主

剛强，願榮耀歸於至高神，我们的父。

什么時候再去?

去那裹？

我们就靜侯天父的安排吧！

丘豔婷我心裏的力量

麥浸加油站    3

感謝神：我們有美好的團隊，一行六人，各盡其職，互相配

搭，讓我們一起去經歷祂的同在、祂的帶領。

不一樣的事奉機會：兒童營會的地點轉變，那是證主另一植苗

計劃區，旅程是否成行也是出發前兩星期才知道，這趟短宣之旅真

是難能可貴。營會有九十多位孩子參加，但因地方問題，在營會舉

行一天後，就先讓年紀較小的學生回家，我們就服侍餘下的七十多

位由三年級至中學的兒童及青少年人。本是四天半的營會，因某事

故我們只能辦三天半，但我們已把福音信息傳講完畢，真是值得感

恩。

活動教學：我們團隊是用詩歌、金句、經文講解（角色辦演、

帶著愛出發 張梁麗懿 

影音、實物、問答等教學方法）、手工和遊戲去將信息帶出，使學

生能牢記於心。

我們也舉辦了兩日教師營，在第一日開始敬拜中，我們都同感

一靈地流淚同唱「主祢是我的磐石，我們所倚靠的」。在主禱文

中，我們同呼「我們」在天上的父，雖然我們生活在地球的另一

方，但我們是同有一個天上的父，祂愛我們不分地域。

我們帶著愛去與當地的弟兄姊妹分享，使他們不覺孤單，給他

們鼓勵，是這次旅程最值得我們懷念的。

今後我要好好裝備自己，在適合的時候讓神使用。

佳

美腳蹤

4 麥浸加油站 

「逾越節以前，耶穌知道自己離世

歸父的時候到了，祂既愛世間

屬自己的人，就愛他們到底。…就離席站起

來脫了衣服，拿一條手巾束腰，隨後把水倒在盆裏，就洗門徒的

腳，並用自己束腰的手巾擦乾。…我是你們的主，你們的夫子，尚

且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣，叫你們照

著我向你們所作的去作。…」【約翰福音13：1-17】

大家看到耶穌的這件事蹟，是發生在「最後晚餐」的。耶穌即

將完成在世的工作，就是執行神交給祂救贖世人的任務。耶穌將要

離開門徒，祂愛他們愛到底，就毫無保留地把一切真理都教導他

們。耶穌很清楚知道自己的身份，知道自己具有絕對的能力和偉大

的地位，祂是神聖和尊貴的。然而，祂卻採取了奴僕的服裝和舉

動，甘願降卑，服役於人，耶穌在此做一些門徒不願意做的事。祂

以謙卑的心，甘心去服侍人。

當門徒爭論誰為大的時候，耶穌教訓他們：「你們裏頭為大

的，倒要像年幼的，為首的，倒要服事人的，是誰為大，是坐席的

呢？是服事人的呢？不是坐席的大麼，然而我在你們中間，如同服

事人的。」【路22：26-27】。唐崇榮牧師在一次講道中說：「教會

裏是沒有領袖的，只有僕人，就算被稱為領袖的，都是有僕人心態

的領袖。」在教會裏，誰願為大，就作眾人的僕人，誰願為首，就

作眾人的佣人。我們要效法耶穌，服事別人要服事到底，縱使不被

別人欣賞、不被別人稱許，仍要去服侍人、愛人。

從耶穌身上看到祂那完全的愛。耶穌知道父已將萬有交在祂手

裏，祂將要得著榮耀，祂沒有驕傲，反而謙卑地為門徒洗腳。我們

不要自以為尊貴，不願做卑微的事；自以為高尚，不願作低賤的

彼此洗腳   梁炳剛傳道

事。耶穌卻不是這樣，祂是萬有的主，尊貴的神，仍然以身作則，

甘願做卑微的事，服事眾人。愛就是這樣。

耶穌吩咐門徒要「彼此洗腳」。「彼此洗腳」是耶穌教導的核

心，我們不要作驕傲的人，不願去服事人；更不要作自大的人，不

肯讓別人服事自己。我們一方面要甘心樂意服事別人，更要存著感

恩的心接受別人的服事，「彼此…」，這才合乎神的心意。

「知」，我們已經知道了，我們跟門徒一樣，也是稱呼耶穌是

老師、是主。耶穌所作的榜樣既是做給門徒看，也是做給我們看。

「行」，要照著耶穌的榜樣而行。「知而不行，視為不知」。最重

要是「知行合一 」，當我們愈是「行」，我們就會愈「知」。行是

知的實驗，在實驗中所得的知，才是「真知道」。我們既然知道，

就要照著去行。

「你們既知道這事，若是去行就有福了。」【約翰福音13：17】

當我們實行去服事人的時候，受服事的人得到益處，自己更會得到

神的祝福。有一位

神學家說：「人莫

大的幸福和快樂，

就是叫人得幸福，

叫人有快樂。」假

若我們要得到「彼

此洗腳」的幸福和

快樂，就照我們知

道的去行吧！

「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向

我們顯明了。」(羅5:8)

從前美國有一報館主筆布朗先生，他是一個十足的無神論者，

曾發表許多文章鼓吹無神論。後來因為好奇，參加慕廸先生

主領的佈道會，居然在這一次信主，從無神變為虔誠的基督徒，於

是有人問他究竟是什麼原因才相信的。

布朗生長在一窮苦家庭，父親是礦工，收入勉強糊口。當他十

多歲時，隻身離家前往大城市尋找機會，卻又不務正業，終日追逐

罪中之樂，後來就病倒了。因舉目無親，只得重返家中投靠父母，

身體得以日漸康復。但眼見父親為了全家生計仍帶病入礦洞工作，

於心不忍，雖未完全康復，仍決定離去，不想成為父親的負擔。

啟程那天，父親與他同行，多次嘗試勸他留下，但他去意已決，最

後父親流淚擁抱兒子說﹕「兒阿，再會吧！願神賜福你。」兩人握

手之後，父親默然地走了。此時布朗發覺自己手中握着半個金幣，

他知道這半個金幣是父親的一切所有，父親竟把家中所有的都送給

他，這時他感受到父親的愛有多深。自此，他努力奮鬥，成了著名

主筆，並把父母接來供養孝順。

佈道會中，慕廸先生用浪子回頭的比喻，說神愛世人遠超過地

上父母之愛兒女，神是切望期待沉溺罪惡中的人回轉，赦免他們的

一切罪，恢復他們兒子的地位。布朗恍然大悟。他作見證說﹕「這

種愛，我知道，我有經驗。神是這樣的神，我能不愛祂嗎﹖」

福音故事半個金幣

麥浸加油站    5

向來華宣教士致敬

林國輝

李愛珍

我們對人的信任，是如何建立起來的？

一般來說，孩子信賴父母是與生俱

來的，但其他人際關係間的信任，則憑彼此

相處的經驗。如果不論順逆，都始終不渝的

真心相待，尤其在患難中更顯忠誠，這樣，信心就得以鞏固，情誼

也越加深厚。同樣的，人認識上帝，信靠真神，也是經歷類似的過

程。

一八五零年生於英國的路易莎斯泰德(Louisa M. R. Stead)

是一位了不起的女性。她就是因為經歷過永生真神一貫不變的眷顧

和引領，所以對神有堅定的信心和日久彌堅的真愛。當她二十一歲

時，隨著家人移居美國，二十五歲時嫁給斯泰德先生，夫妻彼此深

深相愛，生活十分融洽。不久後，生了一個可愛的女兒，路易莎感

到自己真是幸福無比。當女兒四歲那年，斯泰德一家在一個夏日的

午後，來到紐約長島的海灘上，準備悠閒的享受那燦爛的陽光和習

習的海風。正當一切都顯得平靜和美好時，路易莎聽到遠遠傳來呼

叫聲，她看見一個男孩子正在浪花中浮沉掙扎，斯泰德先生毫不遲

疑，立刻衝入海中游向那遇溺的孩子，但極為不幸，斯泰德先生竟

然和那孩子同遭沒頂。路易莎緊抱著女兒，站在沙灘上，目瞪口呆

的眼看著心愛的丈夫，被無情的大海吞噬，心中的震驚和悲痛實在

無從言喻。接下來的日子更加難過，面對茫茫前途，她感到惶恐悲

信靠耶穌真是甜美

醫療宣教的驅—伯駕

伯駕（Peter Park，1804年－1888年）生長于美國麻薩諸塞州一個具有濃厚清教徒傳統的農家。在耶魯大學讀書期

間，他就認真學習聖經，追求過聖潔的生活。在他30歲時，從神學及醫學博士畢業，隨即回應神的呼召，成為

第一位駐華的專職宣教醫生。伯駕1835年抵達廣州，創辦了中國境內第一所現代化的

醫院 –「博濟醫院」。二十年中，他一共看過五萬三千多個病人。從兩廣總督耆英

到混身長瘡的乞丐，從當地人到外地慕名而來者，無分貴賤，他都一視同仁，一律

細心治療，體現和見證了基督的愛。在他所挽回的許多性命中，包括了第一位華人

牧師梁發在內，伯駕曾說：「我一生之中即使未做過其它善工，只恢複了這個爲上

帝所愛的僕人的健康，我也已經不枉爲一世的人了」。後來梁發常到博濟醫院與病

人談道，領人信主。伯駕一直視醫療爲佈道的方式之一，他迫切爲病人禱告，幫助

病人對上帝産生信心，使病人不但得到身體的痊癒，也經歷到心靈的更新。他參與

發起組織「中國醫藥會」，極力推動醫療宣教。1839 年只有兩位宣教醫生駐華，而

五十年後已經有六十一家醫院、四十四家藥房、一百位醫生和二十六位女醫生在華

從事醫療宣教，許多華人因著他們的愛心醫療而信主。他事奉的果效持續到今天，

他忠心服侍的生命也激勵了許多神國的精兵，前仆後繼地投入醫療宣教的事工。

哀，誰能安慰這顆年輕傷痛的心呢﹖路易莎能從喪夫之痛中振作起

來，並擔起撫養年幼女兒的責任嗎﹖ 她能投靠誰，向誰求助，獲得

存活下去的勇氣力量呢﹖

在這段憂傷的日子，聖經與聖詩成為路易莎最大的安慰。神的

話帶著撫平傷口和醫療心靈創傷的大能。她又想起有許多安慰人

的詩歌，是出自個人悲劇性的遭遇之後，像史克力文在喪失未婚妻

之後寫下了「耶穌恩友」﹔普蘭地夫人在兩個兒子相繼死於瘟疫之

後寫下了「愛主更深」。詩人的生命經過苦難的歷練，就結出豐碩

甘甜的果實，不僅自己受傷的心靈得以重建，更成為無數人的祝

福。路易莎体驗到人在患難中，最需要對慈愛的真神完全的信任和

倚靠，才能在神滿有權能的眷顧和穩定不變的引導下度過艱難，走

向未來。於是，路易莎把她在最深痛苦中所領會的，寫成了「信靠

耶穌真是甜美」這首詩，並且在實際生活中單單仰賴神，她果然經

歷到神的信實，不但他們母女的生活獲得神奇妙的供應和保守﹔後

來，神更帶領她到非洲去工作傳福音，成為一位極受人愛戴，結實

累累的宣教士。當她於一九一七年去世時，她的一位同工說﹕我們

思念她就像思念自己的母親一樣，雖然她已不在這裡，但她的影響

卻永遠存在我們心中，這兒幾千位本地基督徒，時時都在唱著「信

靠耶穌真是甜美」。

6 麥浸加油站 

引言

「新紀元運動(New Age Movement)是本世紀「後現代」(post-modern)社會

一種精神、信仰、社會和文化的現象，結

合許多元素：哲學、玄術、心理分析、太

空科學思想、音樂、環保、東方神秘宗教

及基督教信仰等。目前異端的種類繁多，

但影響較大的要算是新紀元運動，因它滲

透在我們日常生活中。它是沒有秩序、沒

有結構、也沒有固定的一套理念；因為它

吸納各種思想，從古代到現代，又以新時

代產品作為推銷，吸引許多追求潮流的人

去接觸，使人在潛移默化下不知不覺接受

和參與，不少基督徒參與了新紀元運動而

不自知。

「新紀元運動」由來與影響

「新紀元」是基於占星術的一種說

法：認為每顆星的氣數有二千年，而我們

今日身處的時代是「水瓶宮紀元」，其代

表符號是「彩虹」，而這「新紀元」早在

六十年代已開始。「現代」注重理性、主

動；「後現代」注重靈性、直覺。「新紀

元人」相信現代崇尚科學論、唯物論、機

械論的世代已過去，取而代之的是一個靈

性覺醒，世界大同的新紀元。

「新紀元運動」思想混合「東方神秘

主義和秘術」和加上「西方唯物主義」色

彩，是對現代物質主義的反動，尋求超物

慾的精神滿足，內心和平和諧，達至天體

共融的境界；又由於現代在機械刻板生活

中失去自我，亦感到社群割裂疏離，加上

工作壓力大，這思想便為人提供另一種生

活方式，藉此抒解壓力，使人尋得自我和

發揮潛能。它提醒人類可藉著一些本身的

天生能力，配合一些「神秘頓悟」的過程

來轉化人成為神，以致為人類帶來前所未

有的富裕、和平與諧和的世界新經驗，建

立另一個新秩序和統一的烏托邦世界，最

後達到實現自我和自我解脫的境界，從而

創造自己的神明小宇宙。

「新紀元運動」利用潛能講習班、自

我提升課程、整全健康、世界和平、生態

保護、靈性啟蒙、身心健康和治療等作招

徠，經過重新包裝，迎合大眾的喜好，再

以銷售商品作推銷，吸引人去參與。近年

西方人士熱衷追求心靈滿足、溝通無間、

超凡脫俗，因此他們對新紀元所借用的東

方宗教感到興趣，例如：輪迴、禪、瑜

珈、超覺靜坐、飄浮等。有些活動更摻雜

秘術，如：占星術、星座運程、占卜、招

魂、通靈、靈媒等。新紀元思想也滲透

藝術界、流行音樂界、商界、醫療界，

而 「 另類醫學」也日漸成為時尚。不少

電影、電視節目、電腦遊戲，甚至兒童的

玩具，都含有秘術、大量魔法與巫術的圖

像與內容等新紀元資訊；有些書店都設有

「新紀元」專架，並且頗具規模。「新紀

元」思想使人隨己意去創造他的「神靈」，

也就是自認「我就是神」，自己就是生命

的主宰，有無限的潛能待發揮，這便是它

最核心的焦點，最大的錯謬。

認識「新紀元運動」的錯謬

1. 萬物歸一，萬物皆是神 

   (All is one)：

這是摻雜了東方宗教，尤其是印度教和

道教的色彩，認為神就是宇宙的一種力

量，這力量就存在於每一種物體中，因

此萬物之靈的人可以藉著這力量成為

神。

2. 人具有神性，有無限的潛能 

   (I am God)：

新紀元人認為人可以成為神，具有無限

的潛能待發揮，可創造自己的未來。這

種潛能是每個人獨有的，他所創造出來

的未來或是實在(reality)是獨自的，沒有

對或錯，也不受任何法律的控制。

3.     人類要意識上的改變

(Change of Consciousness)：

新紀元人不接受和不承認人類是有罪

的，現今社會中發生許多罪惡，是因為人

類忽略了他們是神，沒有運用他們無限的

潛能去創造美好的未來。只要人在意識上

有「超越的改變」就可以改變一切，把不

好的變成美好，因為意識上的改變就是人

類的救主。

4. 人是好及健全的 

(All is Well)：

新紀元既追求人內在的神性潛力，認為

彌賽亞救贖主就在人裏面，會給人帶來

光輝燦爛的將來。因此，新紀元大力推

行發掘自我潛力的各種活動，好讓人內

在的潛力得以強化。另外，新紀元還借

助心理分析學、醫療、營養學等來建立

「整全健康」觀念，綜合起來幫助現代

人活得更好、更健美、更安康，這亦是

人類「進化神格」的途徑。

基督徒要站穩在聖經的根基上

1.「已有的事後必再有；已行的事後必再

行。日光之下並無新事。豈有一件事人能

指著說這是新的？那知，在我們以前的世

代早已有了。」(傳1:9-10)

因為人心空虛，對神的事厭煩，加上

社會充滿罪惡，因此想憑著自身的能

力來改變一切，結果只會一敗塗地。

2.「我是耶和華，在我以外並沒有別神；除

了我以外再沒有神。」(賽45:5)

人就是人，無法成為神，也不能憑著

人的潛能變成神。如果人想變成神，

那後果是不堪設想的。

3.「那知喪子、寡居這兩件事，在一日轉眼

之間必臨到你，正在你多行邪術、廣施符

咒的時候，這兩件事必臨到你身上。」(賽

47:9-10)

神是聖潔的神，是忌邪的神，祂的審

判必然臨到那些行邪術的人身上。

4.「不要效法這個世界，只要心意更新而變

化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全可

喜悅的旨意。」(羅12:2)

新紀元運動(New Age Movement)

梁炳剛傳道

**下文請轉第7頁

麥浸加油站    7

埋在深土裡的種子

我像是那粒埋在深土裡的種子，

四面來的壓力使我透不過氣來，

四圍的黑暗讓我看不見有出路，

我等待又等待，

⋯⋯我禱告又禱告，

我向神說﹕難道祢忘了我嗎﹖祢為什麼讓我受這些苦呢﹖

我快要忍受不住了！

神卻對我說﹕你非要在這環境中才能將你裏面的能量釋放出來，

時候到了，你將會結出許多子粒來。但你先要學習忍耐、等候和信靠。

你要相信我的意念高過你的意念，我的道路高過你的道路。

孩子啊，不要怕，只要信。

父啊！我怎可忍受這些人呢﹖

可以的，他們是按着我的形象做的。

但這些環境太難了，我在這裡根本什麼也不能做，我什麼也不能改變！

親愛的，你忘記了，作事的是我，你只是我手中的器皿。

可是，父啊，祢放我在這深土中，我又怎能作祢的器皿呢﹖

唯有工匠才知道他的器皿什麼時候才能發出最大的效用！

是的，父親，我要休息，我要知道祢是神

人類必須藉著耶穌基督來改變自己，認

識神的美好旨意並遵守神的旨意而行。

5.「因為那不法(撒旦魔鬼)的隱意已經發

動...這不法的人來，是照撒旦的運動，行

各樣的異能神蹟，和一切虛假的事。」(帖

後2:7-12)

基督徒必須時刻儆醒，常常禱告，免

得入了迷惑；「務要謹守、儆醒，因

為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅

子，遍地游行，尋找可吞喫的人。」

(彼前5:8)。

延伸閱讀：

吳國傑：《正邪難辨－再思基督宗教判斷

正統與異端的權威標準》。香港：浸信會

出版社，2014年6月。

《 新 紀 元 運 動 （ 五 ） 學 術 界 中

的 新 紀 元 事 物 》 h t t p : / / w w w .chinesechristiandiscernment.net/NAM/Nam5.htm

《新紀元運動（六）常有的問題》http://www.chinesechristiandiscernment.net/NAM/Nam6.htm

《不再新的「新紀元運動」》ht tp: / /www.chinesechristiandiscernment.net/NAM/new_Nam.htm

《 再 思 新 紀 元 》 h t t p : / / w w w .obadiah2004.com/issue0010410/new_age.htm

《「基督教」與「新紀元運動」的人觀比

較》http://www.christianstudy.com/data/misc/newage.html

《新紀元運動（一）主要信念》http://www.chinesechristiandiscernment.net/NAM/Nam1.htm

《新紀元運動（二）其他信念》http://www.chinesechristiandiscernment.net/NAM/Nam2.htm

《新紀元運動（三）各種技術》http://www.chineseapologetics.net/NAM/Nam3.htm

《新紀元運動（四）社會現象》http://www.chinesechristiandiscernment.net/NAM/Nam4.htm

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李美玲

新紀元運動

8 麥浸加油站 

五月中，袁幹光弟兄問我可否參與今年緬省溫尼泊的短宣隊，

擔當膳食一職。由於當地的弟兄要照顧接受了手術的妻子，

極度需要有人替補此職。

我常常記得麥希真師母在結婚週年聚餐時分享的話：「當有人

找你事奉時，不要找藉口去推辭，應該尋求神說：『我當作什

麼？』」我問弟兄我去做什麼工作，他簡單直說是做㕑子。但是對

一個不懂煮食的人來說，要負責十五人的早餐及晚餐，及八十人的

午餐，就不是簡單的一回事。經過禱告，完全的交托，我毅然接受

這一個差遣，為

的是要經歷神的

大能，因為經上

説：「在人這是

不能的，在 神凡

事都能。」（太

十九：26）

六月中，收

到營地弟兄Rick

的資料，一份非

常詳細的資料；

當中的內容除了

早、午、晚三餐吃些什麼，喝些什麼之外，連怎樣洗杯碟，什麼

東西要先洗，什麼才跟著都有指引。但是很多的名詞對我亦極其

陌生，什麼是 Sloppy Joe , cookie sheet, ladle, tea biscuit, meatloaf 我都不曉得，媳婦嘉敏教我上網查究，才知道是什麼東

西，真的發覺自己見識淺薄，為着有機會能增值自己感到感恩。

再細看餐單，七日的三餐中，再加下午茶㸃，只有炒疍及薯蓉

有一次重複，真的每項都是新挑戰。我叫做樂觀，平時真的很樂觀

的。「不要為明天憂慮，明天自有明天的憂慮，一天的難處，一天

當就夠了。」（太六：34）常提醒我凡事要處變不驚。但這次新的

挑戰就給我有些壓力，每次我都要小心處理，要預先準備計劃，才

不會出錯。因為偶爾不慎，就不是一個人的事，可能影響很大的。

幸好有曾參與事奉的黃耀良弟兄給我不少的鼓勵及實習機會，

讓我可以預先吸取經驗，有了嘗試，就增加了信心。其實最重要的

是知道黃亮執事夫婦二人都參與是次短宣隊，有了Elaine 的參與及

幫忙，我自然放心很多，讓我感到神的供應。

到了營地的首晚，由於當地居民在運動場有慶祝活動，我不用

預備晚餐。但事後場地就非常零亂及骯髒，相信若要進行活動，還

得清洗一番才可。到了翌日早晨，滿以為開始我的工作，誰知打開

門一看，發覺運動場全地都有水浸，特別是廚房，水深近二吋，因

此什麼工作都不能做，首先要將積水潑走；那麼多的水，我們是用

雪鏟來弄走積水的呢！之後再用地拖抹乾，花了二個多小時，終於

工作完成，場地渙然一新，讓我們發覺其實是神的幽默。因為祂讓

場地被水浸透整晚之後，清潔工作才較為輕省及徹底。我們只要

潑走積水，門口

以外的地方是草

地，水會自動流

走，心裏不禁讚

美神！

跟 着 的 日

子，按照程序，

戰戰兢兢的將工

作做好。每天都

靠 着 禱 告 ， 交

托，倚靠神，讓

我們有健康，有

能力去作神要我

們作的工，讓我們感受神奇妙的愛，經歷神的同在。感謝主因為祂

揀選了我，讓我在祂的工作上有份 ，在我最軟弱的地方彰顯神的大

能。

所以弟兄姊妹們，不要考慮太多，能夠事奉就當事奉，因為不

是我們揀選神，是神揀選了我們。一旦被神揀選，祂必然會牽引

你，給你最合適的安排，到時你就會感受到神同在的甜蜜！

 緬省短宣分享

羅樂觀

「不是你們揀選了我，

是我揀選了你們。」

（約十五：16）