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MASTER SCIENCES SOCIALES DES RELIGIONSGuide de la voie recherche du Master Sciences des religions et société
2016/2017
RESEARCH UNIVERSITY PARIS
Responsable pédagogiqueValentine Zuber, EPHE
Tél. : 01 53 63 61 37
LieuÉcole Pratique des Hautes Études,
Bâtiment France, 190 avenue de France, 75013 Paris
Informations pratiquesse référer au site
www.ephe.fr
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PRÉSENTATION DE LA VOIE « SCIENCES SOCIALES DES RELIGIONS »
« Sciences sociales des religions », la voie recherche du Master « Sciences des religions et société », propose une formation interdisciplinaire de haut niveau à la recherche en sciences des religions. Elle est organisée autour de trois disciplines majeures, la Sociologie, l’Anthropologie et l’Histoire, auxquelles s’ajoute la possibilité d’une formation en Philosophie des religions.
Cette voie a pour but de donner aux étudiants, issus principalement de licence en Sciences humaines et sociales, les fondements théoriques et méthodologiques nécessaires pour poursuivre une recherche doctorale. Elle est également ouverte aux étudiants issus d’autres filières universitaires ainsi qu’aux personnes désireuses de renouer avec la recherche en complément de leur vie professionnelle.
■ OBJECTIFS : FORMER À L’INTELLIGENCE DES FAITS RELIGIEUX
Compétences disciplinaires :
• Connaître les grands enjeux et débats théoriques en matière de sciences des reli-gions : historiographie et bibliographie des différents domaines étudiés, débats scien-tifiques et état de la recherche.
• Analyser les grands débats contemporains autour du fait religieux en les mettant en relation entre eux et avec l’histoire des idées et des religions.
• Acquérir une première spécialisation dans l’une des disciplines enseignées (Socio-logie, Anthropologie, Histoire, Philosophie), par le suivi d’enseignements de spécia-lisation et la rédaction d’un mémoire de Master susceptible de déboucher sur une recherche en vue d’un doctorat.
Compétences pré-professionnelles :
• Maîtriser les méthodes et les outils de la recherche en sciences des religions dans une perspective transdisciplinaire : approches du terrain, techniques de l’enquête, connaissance des archives.
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• Utiliser les outils spécifiques de l’étude des sources d’information complexes (biblio-thèques, ressources numériques, répertoires bibliographiques) ainsi que les tech-niques d’enquête dans le domaine.
• Mobiliser des outils conceptuels et théoriques pour expliciter la fonction sociale de la religion, réfléchir au rapport de la religion à l’État, et appréhender les questions concrètes auxquelles sont confrontées les sociétés contemporaines pluri-religieuses.
■ PUBLIC CONCERNÉ
Le Master est ouvert en priorité, sauf dérogation, aux étudiants titulaires d’une Licence en Sciences humaines ou sociales (Sociologie, Anthropologie, Histoire ou Philosophie). Il suppose que le domaine de la Licence de l’étudiant réponde à la formation choisie, et que son niveau effectif corresponde aux pré-requis des enseignements qu’il suivra.
L’attention des étudiants est attirée sur la nature de la voie recherche du Master Sciences sociales des religions (SRS) offert par l’EPHE, formation d’excellence dont le débouché naturel est la recherche doctorale.
■ ORGANISATION ET OFFRE D’ENSEIGNEMENT
Une partie de la formation s’organise en un tronc commun d’enseignements obligatoires en Sociologie, Anthropologie, Histoire des religions et Philosophie. Ce tronc commun a pour but d’assurer aux étudiants la formation transdisciplinaire indispensable à toute spé-cialisation ultérieure. Il permet à des étudiants issus de formations diverses de se rencontrer autour de problématiques partagées.
En première année de Master (M1), ce tronc commun s’organise en trois unités d’enseigne-ment obligatoires par semestre (I.1, I.2, I.3) et une UE facultative d’approfondissement par-ticulièrement recommandée (A.1). Deux séances de présentation de outils de la recherche sont par ailleurs programmées en dehors du cursus d’enseignement. En seconde année (M2), celui-ci est assuré dans le cadre d’une unité d’enseignement obligatoire « Atelier méthodologique en sciences sociales des religions » (A), commune à tous les étudiants.
À ce tronc commun s’ajoutent des enseignements spécialisés choisis parmi les séminaires des enseignants-chercheurs participant à la formation. Chaque étudiant est aidé dans sa démarche et dans ses choix par un tuteur, qui assure aussi la direction de son mémoire de recherche.
Une place importante est accordée à la formation aux langues de spécialité et de commu-nication scientifique.
Pour tout renseignement concernant l’orientation, le choix des tuteurs et celui des séminaires, les étudiants peuvent s’adresser à Valentine Zuber ([email protected]).
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■ INSCRIPTION
Inscription en Master 1 : le candidat choisit le tuteur. Il peut prendre contact directement avec lui ou avec un responsable du Master qui l’adresse à un tuteur.
Le candidat constitue son dossier : il présente au tuteur une lettre de motivation (contenant notamment des indications sur le parcours envisagé, les raisons de ce choix, et son rap-port au parcours antérieur de l’étudiant et à ses projets professionnels) et son diplôme de licence (ou de l’équivalent de 180 ECTS). Le tuteur donne un avis favorable ou non à cette candidature, il peut aussi adresser l’étudiant à un autre tuteur.
Le Conseil pédagogique valide ou non en dernière instance les candidatures.
Inscription en Master 2 : l’étudiant doit justifier du premier niveau du Master (M1), c’est-à-dire de 240 crédits ECTS après le baccalauréat ou d’un diplôme délivré après quatre années d’études supérieures. Il doit constituer un dossier et prendre contact avec un tuteur choisi parmi les directeurs d’études et les maîtres de conférences de l’EPHE.
Les inscriptions en deuxième année (M2) sont soumises à l’évaluation du Conseil pédago-gique qui se prononce au vu des notes et du projet de recherche accompagné d’une courte bibliographie (environ 5-10 pages) qui aura été signée par le tuteur. Cette règle vaut pour tous les candidats à l’inscription en deuxième année (M2), y compris pour ceux qui ont obtenu laur Master 1 à l’EPHE.
L’inscription ne peut être confirmée que si l’étudiant a l’accord d’un tuteur.
Les tuteurs sont tous membres de l’équipe pédagogique du Master SRS.
Attention, pour pouvoir bénéficier de l’environnement numérique de travail (ENT) de l’EHESS, les étudiants de l’EPHE doivent procéder à une deuxième inscription dans cette école : [email protected].
■ OBLIGATIONS DE SCOLARITÉ
Le « dossier de scolarité » comprend trois documents :
• Le Parcours personnalisé d’enseignement qui récapitule l’ensemble des séminaires et cours choisis sous la responsabilité du tuteur. Il est à remettre signé par l’étudiant et le tuteur au secrétariat du Master à la Direction des enseignements et de la vie étudiante (DEVE).
• La Charte du tutorat, qui devra être signée conjointement par l’étudiant et le tuteur.• L’imprimé de Validation des unités d’enseignement sera rempli en fin de semestre
ou en fin d’année par le responsable du séminaire suivi et envoyé directement par l’enseignant au secrétariat du Master à la DEVE.
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Pour les étudiants étrangers
Au moment de l’inscription en Master, l’enseignant peut exiger de l’étudiant, en cas de niveau insuffisant en français, une remise à niveau grâce à des cours de français langue étrangère (FLE) à l’EPHE. L’étudiant devra alors s’inscrire à ces cours en plus de son pro-gramme d’enseignements et obtenir, en fin d’année, un certificat d’assiduité délivré par le responsable du cours. Ce certificat sera obligatoire pour la validation de son année.
Assiduité
La participation effective aux séminaires de Master est rigoureusement obligatoire.
■ TUTORAT
Le tuteur est choisi par l’étudiant – avec l’aide, si nécessaire, du responsable du Master – parmi les directeurs d’études ou les maîtres de conférences (EPHE) de la spécialité choisie.
Le tuteur accompagne l’étudiant pendant tout son parcours. Il valide et signe le formulaire d’inscription de l’étudiant. Une fois la candidature acceptée, il signe la Charte du tutorat (téléchargeable sur le site www.ephe.fr) et en remet un exemplaire à l’étudiant. Il signe enfin le Parcours personnalisé d’enseignement de l’étudiant et son Projet de recherche en cas d’inscription en M2.
Au début de chaque semestre, le tuteur établit avec l’étudiant, au regard de son projet, la liste des UE auxquelles celui-ci participera. Il donne son avis sur une éventuelle réo-rientation. Il supervise les travaux effectués par l’étudiant dans le cadre de l’UE « Maîtrise de l’expression scientifique ». Il définit avec lui le sujet de son mémoire dont il assure la direction et dont il organise la soutenance.
En cas de réorientation, il peut être procédé, avec l’accord de l’étudiant et du tuteur ini-tial, au remplacement de celui-ci par un enseignant-chercheur appartenant à la nouvelle spécialité de destination.
■ RÉORIENTATIONS
Une éventuelle réorientation est possible à l’entrée en semestre 2, 3 ou 4 entre les deux voies du Master « Sciences des religions et société ». Elle est soumise à l’accord des équipes de formation et des tuteurs de la voie de départ et de la voie d’arrivée de l’étudiant.
Les parcours propres à chaque spécialité sont par ailleurs flexibles : les étudiants en semestre 1 et 2 peuvent prendre deux UE dans (ou en dehors) du cursus du Master « Sciences des religions et société ». En S3 et S4, les étudiants peuvent choisir deux des trois séminaires de spécialisation à l’intérieur d’une gamme d’enseignements très large. Le tuteur veille à ce
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que ces choix ne soulèvent pas d’obstacle majeur (par exemple, l’absence de compétence linguistique spécialisée lorsqu’il s’agit d’une UE ou d’un séminaire supposant la maîtrise d’une langue dite rare).
■ CONTRÔLE DES CONNAISSANCES
La notation se fait sur 20. Les ECTS correspondant aux UE et aux stages sont acquis dès lors que la note de l’étudiant est égale ou supérieure à 10. Le passage au semestre supérieur est acquis dès lors que l’étudiant a obtenu dans toutes les UE et éventuellement, en stage, une note égale ou supérieure à 10.
Il n’y a pas compensation entre les UE, ni entre les UE et les stages.
L’inscription conditionnelle dans l’année supérieure des étudiants ayant validé toutes les UE du niveau inférieur, sauf deux, peut être accordée par l’équipe de formation sur avis des tuteurs concernés ; elle n’est pas de droit.
En cas d’échec d’une UE, l’étudiant se soumet à un contrôle de rattrapage organisé dans le cadre de cet enseignement et donnant lieu à une note devant parvenir au secrétariat du Master à la DEVE avant la fin de la session de septembre. S’il échoue une deuxième fois, l’étudiant doit suivre à nouveau l’UE concernée ou éventuellement en choisir une autre après concertation avec son tuteur pédagogique.
Un Master se prépare théoriquement en deux ans, mais deux années supplémentaires (une en M1, une en M2) peuvent être éventuellement accordées par le Conseil pédagogique sur la recommandation du tuteur.
Les notes sont transmises directement par les enseignants au secrétariat du Master de la DEVE, par l’intermédiaire de l’imprimé de Validation des unités d’enseignement (les étudiants doivent vérifier que ces notes sont bien parvenues au secrétariat du Master à la DEVE).
■ MODALITÉS DU CONTRÔLE EN M1
Pour les UE d’initiation et d’approfondissement il est attribué une note par UE. Cette note sanctionne sur un travail écrit ou oral présenté par l’étudiant en cours de semestre (exposé, fiche de lecture analytique, essai d’une dizaine de pages, préparation d’une bibliographie critique, etc.). Elle prend aussi en compte l’assiduité de l’étudiant.
Maîtrise des outils et des techniques de l’expression scientifique :
• en S1 : l’étudiant valide les 6 crédits par un travail écrit d’une vingtaine de pages, démontrant ses capacités d’expression scientifique, corrigé par son tuteur.
• en S2 : l’étudiant présente un mémoire d’étape dégageant et précisant les orienta-tions du mémoire à préparer en deuxième année. Il doit obtenir au moins 10/20 à ce mémoire pour passer en M2.
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La maîtrise d’une langue vivante étrangère (LVE) de communication scientifique étant requise pour l’obtention du Master, les étudiants n’ayant pas cette maîtrise sont invités à suivre une mise à niveau, soit en anglais, soit en allemand. Pour les étudiants étrangers non francophones, la langue française est considérée comme langue de communication scien-tifique. La mise à niveau éventuelle se fait par les cours de français langue étrangère (FLE) dispensés à l’EPHE. L’attribution du Master est subordonnée, en fin de M2, à l’acquisition de la maîtrise de la langue concernée.Le passage de M1 à M2 n’est pas automatique : il est soumis à l’accord final du Conseil pédagogique, après avis du tuteur.
■ MÉMOIRE DE RECHERCHE EN M2
Les deux années du Master se concluent par la soutenance d’un mémoire permettant d’ap-précier les capacités de l’étudiant pour la recherche et, éventuellement, pour la préparation d’une thèse.Le mémoire est soutenu devant un jury de trois personnes, dont le tuteur-directeur.
L’étudiant doit remettre, selon la date de soutenance retenue, un mémoire de quatre-vingt pages minimum en trois exemplaires, accompagné des attestations de validation des sémi-naires suivis. Le mémoire vaut 24 crédits (ECTS).
La soutenance elle-même, épreuve orale, permet de replacer le travail écrit dans un champ scientifique plus large. Elle a lieu au cours de la première quinzaine de juin ou début sep-tembre (Voir calendrier téléchargeable sur www.ephe.fr).
L’attribution d’une mention (très bien, bien, assez bien) est prononcée par le Conseil péda-gogique au vu des notes obtenues en M2.
L’admission définitive est prononcée par le Conseil pédagogique.
■ AIDE AU FINANCEMENT
Un certain nombre d’aides à la recherche destinées aux étudiants de Master sont présen-tées sur le site www.ephe.fr, rubrique Vie étudiante ou rubrique Échanges internationaux.
D’autres formules d’aides sont envoyées régulièrement aux étudiants par courriel à leur adresse électronique EPHE.
Il est rappelé aux éventuels candidats à un Contrat doctoral, que la campagne commence au début du printemps 2017 et qu’elle concerne uniquement les étudiants en Master 2 qui soutiennent leur mémoire à la première session du mois de juin 2017.
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■ REPRÉSENTATION ÉTUDIANTE
Les étudiants sont représentés par deux élus (et deux suppléants) au Conseil pédagogique.
■ PLAGIAT
Tout plagiat avéré (en particulier la copie frauduleuse de documents sur Internet) est sanc-tionné par l’exclusion.
■ DIPLÔME
Un relevé de notes est délivré par la DEVE aux étudiants qui en font la demande après la proclamation des résultats. Le diplôme parchemin est délivré par la suite.
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Master SRS 1 (M1)
Semestre 1 (S1) Semestre 2 (S2)
I.1. Initiation aux connaissances fondamentales Séminaire obligatoire (6 crédits, 24h)
Anthropologie : Histoire et épistémologie de l’anthropologie des religions. Responsables : L. Berger, A-L. Gutierrez-Choquevilca, M. Houseman, A. Itéanu, J.-L. Lambert, Ch. Stépanoff.
I.1. Initiation aux connaissances fondamentales Séminaire obligatoire (6 crédits, 24h)Anthropologie : Initiation à l’anthropologie du fait religieux. Responsables : L. Berger, A-L. Gutierrez-Choquevilca, M. Houseman, A. Itéanu, J.-L. Lambert, Ch. Stépanoff.
I.2. Initiation aux connaissances fondamentales Séminaire obligatoire (6 crédits, 24h)Histoire : Introduction à l’histoire et à l’historiographie religieuse : religions et politique en Europe au XXe siècle. Responsables : C. Arminjon, P. Cabanel, D. Pelletier et V. Zuber.
I.2. Initiation aux connaissances fondamentales Séminaire obligatoire (6 crédits, 24h)Histoire : Histoire et historiographie des faits religieux. Responsables : D. Iogna-Prat, E. Fiquet et E. Aubin-Boltanski.
I.3. Initiation aux connaissances fondamentales Séminaire obligatoire (6 crédits, 24h)Sociologie : Approches et auteurs classiques, dissidentes et insolites en sociologie des religions. Responsable : E. Dianteill.
I.3. Initiation aux connaissances fondamentales Séminaire obligatoire (6 crédits, 24h)Sociologie : Approches et auteurs classiques en sociologie des religions. Responsables : Ph. Portier, Y. Fer.
A. Approfondissement (6 crédits, 24h)A.1. UE privilégiéePhilosophie : Introduction à la philosophie de la religion, Responsable : V. Delecroix.ouA.2. Langue de spécialité (6 crédits, 24h)ouA.3. Un séminaire de recherche choisi en accord avec le tuteur de recherche. (Voir la liste des Conférences EPHE ou EHESS)
A. Approfondissement (6 crédits, 24h)A.1 UE privilégiéePhilosophie : Introduction à la philosophie de la religion, Responsable : V. Delecroix.ouA.2. Langue de spécialité (6 crédits, 24h)ouA.3. Un séminaire de recherche choisi en accord avec le tuteur de recherche. (Voir la liste des Conférences EPHE ou EHESS)
S. Séminaire du tuteur : note de maîtrise des outils et des techniques de l’expression scientifique (6 crédits)
S. Séminaire du tuteur ou Rédaction d’un mémoire d’étape : note de maîtrise des outils et des techniques de l’expression scientifique (6 crédits).
Sous-total = 30 crédits Sous-total = 30 crédits
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Master SRS 2 (M2)
Semestre 3 (S3) Semestre 4 (S4)
S. Spécialisation (6 crédits, 24h)Séminaire de recherche du tuteur
S. Spécialisation (6 crédits, 24h)Séminaire de recherche du tuteur
S. Spécialisation (6 crédits, 24h) Séminaire de recherche EPHE ou EHESS choisi en accord avec le tuteur. Cette unité d’enseignement peut être remplacée par un stage.
M. Mémoire de recherche : préparation, rédaction et soutenance (24 crédits).
S. Spécialisation (6 crédits, 24h) Séminaire de recherche EPHE ou EHESS choisi en accord avec le tuteur. Cette unité d’enseignement peut être remplacée par un stage.
A. Atelier méthodologique en sciences sociales des religions (6 crédits, 24h)*Responsables : S. Nordmann, et C. Maligot.
M. Préparation du mémoire. Suivi assuré par le tuteur de la recherche (6 crédits)
Sous-total : 30 crédits Sous-total : 30 crédits
*La validation de l’UE Atelier méthodologique en sciences sociales des religions se fait en fin de S4.
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Master SRS : Séminaires de recherche EPHE
La liste qui suit est celle des séminaires EPHE susceptibles d’être choisis par les étudiants comme unité d’enseignement d’approfondissement en Master 1 (S1 et S2) ou comme unité d’enseignement de spécialité en Master 2 (S3 et S4).Sauf exception, les séminaires sont annuels. Mais ils sont validés par semestre, chaque enseignement semestriel devant compter 24 heures.
• Anthropologie générale : à l’interface des sciences sociales et des sciences naturelles – Charles Stepanoff, maître de conférences, et Andrea-Luz Gutierrez-Choquevilca, maître de conférences.
• Courants religieux du monde russe et russisé (XVIIIe-XXIe siècles) – Jean-Luc Lambert, maître de conférences.
• Histoire des courants ésotériques dans l’Europe moderne et contemporaine – Jean-Pierre Brach, directeur d’études.
• Histoire et sociologie des laïcités – Philippe Portier, directeur d’études.
• Histoire et sociologie des protestantismes – Patrick Cabanel, directeur d’études.
• Histoire et sociologie du catholicisme contemporain – Denis Pelletier, directeur d’études.
• Introduction à la philosophie de la religion – Vincent Delecroix, directeur d’études.
• Islam contemporain : histoire des doctrines et des courants de pensée – Constance Arminjon, maître de conférences.
• Philosophie de la religion – Vincent Delecroix, directeur d’études.
• Philosophie juive contemporaine – Sophie Nordmann, prag HDR.
• Religions de l’Asie septentrionale – Charles Stepanoff, maître de conférences.
• Religions de l’Afrique noire (Ethnologie) – Michael Houseman, directeur d’études.
• Religions de l’Océanie – André Itéanu, directeur d’études.
• Religions des indiens sud-américains : sociétés des basses terres – Andrea-Luz Gutierrez-Choquevilca, maître de conférences.
• Religions et relations internationales – Valentine Zuber, directeur d’études.
• Religions populaires des slaves de l’Europe orientale – Ludwik Stomma, directeur d’études.
• Religions, savoir et politique dans l’Europe moderne – Sylvio De Franceschi, directeur d’études.
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Enseignements de langues anciennes et modernes
Pour accéder aux descriptifs des cours de langue, consultez le programme des conférences et des enseignements sur www.ephe.fr ou sur le site de l’EHESS : www.ehess.fr
• Grec ancien (initiation) • Grec ancien (perfectionnement) • Latin classique (initiation) • Latin classique (perfectionnement) • Allemand (initiation)• Allemand (perfectionnement)• Allemand scientifique• Anglais (perfectionnement)• Anglais (communication scientifique, niveau doctorat)• Italien (communication scientifique)• Cours de français langue étrangère (FLE) pour étudiants non francophones
Master SRS : Équipes de recherche (EPHE)
Le Master Sciences des religions et société repose sur les compétences en matière de recherche et d’enseignements développées au sein des équipes de recherche suivantes :
• CRCAO (Centre de recherche sur les civilisations d’Asie orientale – UMR 8155 – CNRS / EPHE / Paris 7 / Collège de France) : http://www.crcao.fr
• GSRL (Groupe Sociétés, Religions, Laïcités – UMR 8582 – CNRS / EPHE) : http://www.gsrl.cnrs.fr
• IMAf (Institut des Mondes Africains – UMR 8171 – CNRS / EPHE / Paris 1 / AMU / IRD / EHESS) : http://www.cemaf.cnrs.fr
• LAS (Laboratoire d’anthropologie sociale – UMR 7130 – CNRS / Collège de France / EHESS / EPHE) : http://las.ehess.fr
• LEM (Laboratoire d’études sur les monothéismes – UMR 8584 – EPHE / CNRS) : http://lem.vjf.cnrs.fr
• MII (Mondes iranien et indien – UMR 7528 – CNRS / EPHE / Paris 3 / INALCO) : http://www.iran-inde.cnrs.fr
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Master SRS : Équipe pédagogique
Équipe pédagogique EPHE
NOM Prénom Adresse mail Centres Disciplines
ARMINJON, Constance [email protected] EPHE-GSRL
Islam contemporain : histoire des doctrines et des courants de pensée
BRACH, Jean-Pierre [email protected] EPHE-LEMHistoire des courants ésotériques dans l’Europe moderne et contemporaine
CABANEL, Patrick [email protected] EPHE-GSRL Histoire et sociologie des protestantismes
DE FRANCESCHI, Sylvio [email protected] EPHE-LEM
Religions, savoir et politique dans l’Europe moderne
DELECROIX, Vincent [email protected] EPHE-GSRL Philosophie de la religion
GUTIERREZ- CHOQUEVILCA, Andrea-Luz
[email protected] EPHE-LAS
Religions des indiens sud-américains : sociétés des basses terres
HOUSEMAN, Michael [email protected] EPHE-IMAf
Anthropologie et sociologie. Religions de l’Afrique noire (Ethnologie)
ITEANU, André [email protected] EPHE-CASE Religions de l’Océanie
LAMBERT, Jean-Luc [email protected] EPHE-CEMSCourants religieux du monde russe et russisé (XVIIIe-XXIe siècles)
MALIGOT, Claire [email protected] EPHE-GSRL Méthodologie en sciences des religions
NORDMANN, Sophie [email protected] EPHE-GSRL Philosophie juive
contemporaine
PELLETIER, Denis [email protected] EPHE-GSRL Histoire et sociologie du catholicisme contemporain
PORTIER, Philippe [email protected] EPHE-GSRL Histoire et sociologie des laïcités
SAINT MARTIN, Isabelle [email protected] EPHE-IESR Histoire de l’art. Arts
visuels et christianisme
STEPANOFF, Charles [email protected] EPHE-LAS Religions de l’Asie septentrionale
STOMMA, Ludwik [email protected] EPHE-GSRL Religions populaires des slaves de l’Europe orientale
ZUBER, Valentine [email protected] EPHE-GSRL Religions et relations internationales
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Équipe pédagogique EHESS
NOM Prénom Adresse mail Centres Disciplines
AUBIN-BOLTANSKI, Emma [email protected] EHESS-Césor Anthropologie, histoire,
politique
BARRY, Laurent [email protected] EHESS-LAS Ethnologie
BASCHET, Jérôme [email protected] EHESS-CRH/GAHOM Histoire médiévale
BERAUD, Céline [email protected] EHESS-CéSor Sociologie, genre et religion
BERGER, Laurent [email protected] EHESS-LAS Anthropologie, sociologie
BOIVIN, Michel [email protected] EHESS- CEIAS Histoire, anthropologie historique
BOURETZ, Pierre [email protected] EHESS-CéSor Philosophie, sciences politiques
BOUTRY, Philippe [email protected] EHESS-CéSor Histoire contemporaine
BOZARSLAN, Hamit [email protected] EHESS-IISMM Histoire et sciences politiques
BURESI, Pascal [email protected] EHESS-IISMM
Histoire et historicité de la langue arabe et de l’islam (Maghreb, VIIe-XVe siècle)
CAPONE, Stefania [email protected] EHESS-CéSor Anthropologie
DAKHLIA, Jocelyne [email protected] EHESS-CRH Anthropologie, histoire
DUDOIGNON, Stéphane [email protected] EHESS-IISMM Anthropologie,
linguistique, histoire
ELBOUDRARI, Hassan [email protected] EHESS-CRH/
CHSIM Anthropologie, histoire
FABRE, Pierre-Antoine [email protected] EHESS-CéSor Histoire moderne,
anthropologie
FICQUET, Eloi [email protected] EHESS-CéSor Anthropologie
GARCÍA-RUIZ, Jesús [email protected] CNRS-CéSor Anthropologie, sciences politiques
GOLDBERG, Sylvie-Anne [email protected] EHESS-CRH/
CEJ Histoire
GÖLE, Nilüfer [email protected] EHESS-CADIS Sociologie
HERMON-BELOT, Rita [email protected], EHESS-CéSor Anthropologie, histoire,
sociologie
HEYBERGER, Bernard [email protected] EHESS-CéSor Anthropologie
IOGNA-PRAT, Dominique [email protected] EHESS Histoire, sociologie,
philosophie
KERESTETZI, Katerina [email protected] CRH/CEJ Anthropologie
KRIEGEL, Maurice [email protected] CNRS LAS-EHESS Études juives
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LOWY, Michael [email protected] CNRS-CéSor Sociologie, philosophie
LUCA, Nathalie [email protected] EHESS-CéSor Anthropologie, sociologie
MADINIER, Rémy [email protected] EHESS-CASE Histoire
MICHEL, Patrick [email protected] EHESS-CMH Sociologie et études politiques
MOHAMMAD-ARIF, Aminah [email protected] CNRS-CEIAS Anthropologie politique,
sociologie
MOULINE, Nabil [email protected] CNRS Histoire
MUCHNIK, Natalia [email protected] EHESS-CRH Histoire
MURESAN, Dan Ioan [email protected] EHESS-CRH/
CEBNHSEE Histoire
ODORICO, Paolo [email protected] EHESS-CEBN-HESEE, Histoire
PENRAD, Jean-Claude [email protected] EHESS-LISS Anthropologie
PODSELVER, Laurence [email protected] EHESS-CEJ Socio-anthropologie
PORQUERES, I Gené Enric [email protected] EHESS-LAIOS Anthropologie, histoire
SCHMITZ, Jean [email protected] EHESS-CH-SIM Anthropologie
TOUATI, Houari [email protected] EHESS-CH-SIM Anthropologie historique
Autres enseignants
NOM Prénom Adresse mail Centres Disciplines
DIANTEILL, Erwan [email protected]é Paris V / CéSor
Anthropologie et sociologie
LAMINE, Anne-Sophie [email protected]
Université de Strasbourg / CéSor
Sociologie
www.ephe.fr
Réalisation : Cellule Multimédia EPHE
@EPHE_fr EPHEfr École Pratique des Hautes Études
4-14 rue Ferrus – 75014 Paris
