STEVE SAMPSON

MEGHALLHATOD ISTEN HANGJÁT

TARTALOM

Bevezetés

1. FEJEZETAZ ÍROTT IGE ÉS AZ ÉLŐ IGE

2. FEJEZETÉLJ VÁRAKOZÁSTELJESEN!

3. FEJEZET NE BONYOLÍTSD AZ EVANGÉLIUMOT!

4. FEJEZETNÉZZ TÚL A LÁTHATÓN!

5. FEJEZETSZELLEMI EGYENSÚLY

6. FEJEZETGYAKORLATI ÚTMUTATÁSOK ISTEN HANGJÁNAK MEGHALLÁSÁHOZ

7. FEJEZETGYÖNYÖRKÖDNI AZ Ő TEMPLOMÁBAN

8. FEJEZETISTEN GONDOLATAINAK MEGHALLÁSA

9. FEJEZETHALLÁS TUDÁS ÁLTAL

10. FEJEZETSZAVAKAT HALLASZ A SZELLEMEDBEN

11. FEJEZETKÉPEK, LÁTOMÁSOK ÉS ÁLMOK

12. FEJEZETISTEN HANGJÁNAK HALLÁSA A BÉKESSÉG ÁLTAL

13. FEJEZETA TEREMTŐ IGE EREJE

14. FEJEZETA HIT A LÁTHATATLAN LÁTÁSA

15. FEJEZETNE KEMÉNYÍTSD MEG A SZÍVEDET!

Köszönetnyilvánítások:

Különös köszönetemet fejezem ki barátainknak, Betty és Fred Hicksnek, amiért türelemmel ésáldozatkészen hosszú órákat szántak a kézirat szerkesztésére.

2

Bevezetés

Ez a könyv Isten hangjának meghallásáról szól. Megtérésünk után a következőt kellene a leg-alapvetőbb dologként megtanulnunk: meghallani Isten hangját. Mégis elég kevés írás születetteddig erről a témáról.

Ez a könyv gyakorlati útmutatást ad ahhoz, hogyan gerjesszük fel a Szent Szellemet, éshogyan kezdjük el meghallani az Ő hangját naponta. Ez az írás nem a kételkedőket igyekszikmeggyőzni, hanem inkább az éheseket akarja táplálni és képezni. Számtalan keresztény bele-fáradt már a testies felhajtásba, amivel szelleminek próbál látszani, és vágyik hallani a Mesterhangját. Mostanában mindenütt egy új, Istentől jövő vágy gyúl a hívők szívében, hogy meg-ismerjék a Szellem gondolatait, és csak abba fektessék be az erejüket, amire az Úr elhívtaőket. Isten hangját hallva magával az élettel találkozunk. Igen, lehetséges Isten hangját hallani- naponta. A trónteremben elhangzottak meghallása a mindennapos keresztény élet része.

A Szent Szellemet meghallani a legnagyobb kaland, amit az ember valaha is megismerhet.Mégis sok keresztény hanyag módon kezeli azt a hatalmas ismeretet, hogy Istennel buzgóbeszélgetést folytathat.

Sok évvel ezelőtt az Úr elkezdte kijelenteni nekem, hogy nem történik számottevő növekedésmindaddig, amíg a hívő el nem kezdi Isten hangját meghallani. Ez sok kérdésemre választadott, mert előtte azon tűnődtem, miért tűnik sokak szellemi növekedése olyan satnyának.

A friss megtérteknek szinte mindig csodálatos tapasztalataik vannak keresztény életük elsőnapjaiban. Az újjászületés a Szent Szellemmel együtt meggyújtja szellemüket, amely friss éseredeti.

Az újdonsült keresztények rögvest világosan hallják Istent. Az illető talán odamegypásztorához azzal a kívánsággal, hogy szeretne bemerítkezni. A pásztor megkérdezi, honnantudja, hogy be kell merítkeznie. A friss megtért kijelenti: „Egyszerűen úgy érzem, ezt kelltennem”. Honnan tudja ezt? Noha a friss hívő még nem ismeri a Szentírást, a Szent Szellemszólt ártatlan, csecsemő szelleméhez.

Ahogy azonban a hetekből hónapok lesznek, az új hívő általában egyre ritkábban hallja az Úrhangját. Különböző dolgok kezdik elterelni a figyelmét. A keresztény vezetők jó szándékkalbevonják a csecsemő keresztényt a gyülekezeti tevékenységekbe, gyorsan feladatot adnak nekibizonyos programokban, és belenyomják őket mindenféle vallásos elfoglaltságba. De nemtörténik semmi annak érdekében, hogy ezt a szellemi csecsemőt kiképezzék arra, hogyangyakorlatoztassa szellemét az Úrra való figyelésben.

Az ifjoncot valójában nemcsak attól fosztják meg, hogy megtanuljon kifejleszteni a belsőemberében egy ismeretséget és bizalmat a Szellem hangjával, hanem arra tanítják ezáltal,hogy másutt keresse Isten üzenetét. Azt hangsúlyozzák, hogy kifelé nézzen, ne befelé.Szellemi növekedése megáll, mert a Szent Szellemmel való közössége is lefullad.

A valóságban minden külső irányításnak és ingernek csak arra kellene szolgálnia, hogymegerősítse az Úr hangját, amely az új hívő szellemében szól. Semmi baj sincs a külsőinformációkkal egészen addig, ameddig azok összhangban vannak azzal, amit az illető a belsőemberében hall. Ehelyett viszont a hívő azt tanulta, hogy inkább egy kiváló keresztényfolyóiratban, felekezete vezetőségében, vagy egy népszerű és tehetséges tanítóban, nem pediga benne élő Szent Szellemben bízzon.

3

Elfelejtettük az egyszerű igazságot. Ez a legalapvetőbb újszövetségi alapelv.

„És nem tanítja kiki az ő felebarátját és kiki az ő atyjafiát, mondván: ‘Ismerd meg az Urat’;mert mindnyájan megismernek engem a kicsinytől nagyig.” (Zsidók 8:11.)

Mivel a friss hívőket nem tanítják meg arra, hogy a belső emberükre figyeljenek, agyülekezetek vétkesek törpe keresztények előállításában, akik képtelenek felismerni, amikorszól Isten.

Jézus mégis azt mondta: „Az én juhaim hallják az én szómat”. Nem azt mondta, hogy a juhaikazettákat hallgatnak vagy könyveket olvasnak, sőt azt sem, hogy igeverseket tanulnak meg,noha ezek mind a keresztény növekedés hasznos összetevői, hanem azt, hogy ismerik az Őhangját és követik Őt.

Őszintén szólva, minden keresztény hallja Istent, de sokan észre sem veszik, vagy nem hisz-nek Neki, amikor valóban szól. Mindenféle dolgoktól bedugult a fülünk. Az ördög kiadottegy általános parancsot hallásunk akadályozására, mert tudja, hogy a Szent Szellemmel ben-sőséges közösségben élő keresztények komoly fenyegetést jelentenek birodalmára nézve.Akik hallják Istent, azok képesek megismerni a Szellem gondolatait, és imában megismer-hetik azt a haditervet, ami felfedi az ellenség taktikáit. Mégsem hibáztathatjuk kizárólag azördögöt, mert valójában a megfelelő tanítás hiánya lopott meg minket. Vallásos halandzsávalhelyettesítettük fiatal szellemünk képzését az Úr hangjának rugalmas meghallására.

Még a Zsidó levél írója is így panaszkodik:

„...akiről nekünk sok és nehezen megmagyarázható mondanivalónk van, mivel restek letteteka hallásra.” (Zsidók 5:11)

Ebből az következik, hogy jó szellemi füllel születtünk, de nem képeztük és edzettük magun-kat arra, hogy figyeljünk a Szent Szellemre, és emiatt restek lettünk a hallásra.

Noha növekedhetünk az Ige ismeretében, ettől szellemi emberünk nem növekszik szükség-szerűen. A Bibliára vonatkozó információk nem garantálják a Szellem kijelentését.

Steve Sampson

4

1. FEJEZETAZ ÍROTT IGE ÉS AZ ÉLŐ IGE

Nem növekedünk addig Istenben, amíg nem kezdjük el Őt hallani:

„...nem csak kenyérrel él az ember, hanem mind azzal él az ember, ami az Úrnak szájábólszármazik.” (5Mózes 8:3)

Nem kérdés, hogy Isten szól hozzánk az írott Ige (a logos) által, ami Isten gondolatait ésakaratát tartalmazza. A Szentírás valóságos aranybánya, amely az élet minden területétmagába foglalja.

Olvasni egy könyvet egy dolog. Egészen más dolog azonban megismerni a szerzőt. Ameddig aSzerző, a Szent Szellem, elevenné nem teszi az Igét, addig az csak nyomdafesték a papíron. ASzent Szellem segítsége nélkül nem tapasztaljuk meg az életnek azt a folyamát, ami az írottIgén keresztül árad ki.

A lelkes keresztény sokszor buzdít más hívőket így: „Merülj bele az Igébe!” Teljes szívemmelegyetértek. Hozzátehetném azonban, hogy: „Engednünk kell, hogy az Ige is belénk hatoljon”.Azt gondoljuk, hogy odamegyünk az Igéhez és majd megvizsgálgatjuk, de hamarosan arrajövünk rá, hogy az vizsgálja a mi szívünket és indítékainkat.

Amikor valóban elkezdjük a Bibliát tanulmányozni, nem sokkal az olvasás elkezdése utánrájövünk, hogy Isten szeret beszélgetni az Ő népével. Világosan beszélgetett tanítványaival,mielőtt még azok a könyvesboltban Újszövetséget vásárolhattak volna. A Szent Szellem képesvolt az élet Igéinek közvetítésére.

Köszönet Istennek az írott Igéért. De az írott Ige azt is elmondja nekünk, hogy Isten sokfélemódon akar szólni hozzánk, és személyes utasításokat és vezetést fog adni nekünk mindendologban, ami érinti életünket. Némelyek azt állítják, hogy nincs szükségünk a Szent Szellemajándékára vagy az imádás újszerű kifejezéseire, csak az Igére. De amikor megnézzük az Igét,az tele van a Szent Szellem ajándékairól és az imádás izgalmas valóságáról szóló példákkal.Csak olvassuk az Igét, vagy elkezdjük végre hinni is?

Mennyire hűséges Isten mindannyiunkhoz! Keresztény életünk kezdetén alig nyitottuk ki aBibliát, máris úgy tűnt, hogy egy igevers szinte „kiugrik a lapról”. Felbecsülhetetlen értékűekezek a tapasztalatok, amelyekből Isten kegyelmesen sokat adott (és még ma is ad), ugyanakkorarra is hív minket, hogy még bensőségesebben ismerjük meg Őt.

Dávid azt mondta:

„Útaidat, Uram, ismertesd meg velem, ösvényeidre taníts meg engem.” (Zsoltárok 25:4)

Megtanulhatjuk megismerni Isten útjait, és bensőséges viszonyban lehetünk Vele. Ahogy egyférj és feleség is egyre jobban növekszik egymás megismerésében, mi is növekedhetünk Istenmegismerésében, és bizonyos helyzetekben megtudhatjuk gondolatait. Isten ismerete többetjelent annál, hogy évente egyszer végigolvassuk a Bibliát, vagy megdöbbentő mennyiségűigeverset bemagolunk.

5

Az élő Ige

Nekünk, keresztényeknek, nemcsak az írott Igével kell élnünk, hanem az Élő Igével is.

„Nemcsak kenyérrel él az ember, hanem minden igével, amely Istennek szájából származik”.(5Mózes 8:3; Máté 4:4)

Az élő Igével való élés a kereszténységnek olyan területe, amit az egyháznak még fel kellfedeznie és meg kell értenie. A kereszténység több, mint a Bibliába vetett hit, több mint az,hogy egyetértünk egy jó doktrínával és igaz életet élünk. A keresztény élet a Szent Szellemhangjának meghallása és a Vele való beszélgetés. Isten mindenkori és kiáradó Igéjének meg-hallása és az aszerint folytatott élet.

Alapvető igazság az, ami fölött az egyház elsiklik és amit nem alkalmaz eléggé, hogy akereszténység jóval több, mint egy csokor hiedelem. Ez egy személyes szövetség IstennelJézus Krisztus által. Ez a szövetség pedig ígéretet ad a Szent Szellemmel, az Újszövetségkarmesterével való közösségre és beszélgetésre.

A Szent Szellem hangjának meghallása a legnagyobb kaland, amit az ember megismerhet.Sok keresztény mégis hanyagul kezeli azt a nagyszerű tényt, hogy Istennel buzgó beszélgetés-ben élhet.

Kit érdekel a régi újság?

Jó dolog egy napilapot olvasni, de milyen értéktelen lesz az az újság egy-két nap múlva!Senkit sem érdekel, mert a hírei már régiek. Hasonlóképpen minden hívőnek szükségesnaponta meghallani, mit mond a Szent Szellem. Mi olyan Istent szolgálunk, aki szól hozzánk.Amikor pedig meghalljuk, amit Ő mond, ez életet ad csontjainknak és erőt szellemiemberünknek.

Szomorú, de meglopták az Úr Jézus Krisztus Egyházát az Istennel való mindennaposbeszélgetés e csodálatos felismerésétől. Ehelyett a kiáradó életet folyton halott hagyomá-nyokkal vagy testies vallásossággal helyettesítették.

Minden keresztény számára az élő Ige meghallásának kellene lennie a legfontosabb dolognak.Meghallani, mit üzen a Szent Szellem az életünk, a helyi gyülekezet vagy Krisztus Testeszámára: ebben van az élet. Az Ő szavainak meghallása életet hoz.

„A Szellem az, a ki megelevenít, a test nem használ semmit; a beszédek, a melyeket én szóloknéktek, szellem és élet.” (János 6:63)

A Szent Szellem az Életadó. Senki más nem képes életet adni.

Nem elég csak egy találomra kiválasztott bibliai szakaszról prédikálni. Azt kell prédikálnunk,ami Isten szívén van arra a bizonyos időpontra nézve - ami Isten élő szava. Amikor a sajátválasztásunk szerint prédikálunk, Isten élete nem fog átáradni szavainkon keresztül. Sokprédikátorból favágó lesz. Mivel nem hallják a Szent Szellemet, egy „régi” üzenetet darálnak.Üzenetük nem rossz vagy hamis, csupán élettelen, mivel nem Isten szívéből származik azadott percre, és idejétmúlt.

Minden kereszténynek, különösen a szolgálattevőknek a számára az a legfontosabb, hogy akellő árat megfizetve időt szánjanak az Istenre való figyelésre. A Szent Szellemre valóráhangoltságot semmi sem helyettesítheti. Mindegy, milyen sikeresnek érzed magad, az Istentrónjától kiáradó életet nem lehet utánozni.

6

Zajszennyezettség

Az ellenség egyik legördögibb fogása a zajszennyezés. Ha a Szent Szellem hívogatja azelveszett lelkeket és ha a keresztények Isten hangját akarják hallani, ez azt jelenti, hogy hevesharc dúl a fülükért. A szellemi világban háború tombol. Az ördög a figyelmedért küzd. Pontúgy, ahogy az üdítő vagy hot dog árusok versengnek a pénzedért, az ellenség ugyanúgy„verseng” Istennel a figyelmedért. Csata folyik.

Amíg Isten türelmesen várja, hogy mindegyikünk közeledjen Hozzá és megfizesse az árat:időt szánjon az odafigyelésre, az ördög mindenféle szenzációs és figyelemelterelő dologgaligyekszik elkábítani minket, hogy elménket és szívünket más dolgok kössék le.

Évtizedekkel ezelőtt a televízió még nem létezett. Aztán néhány évvel ezelőtt még csak éjféligvolt adás. Most a kábelen és egyéb technikai csodákon keresztül a televíziót napi 24 órán átszámtalan csatornán nézhetjük.

Az elveszetteket, ahogy a keresztényeket is, folyton zaj árasztja el. A tévék, videók, magnók,CD-k, rádiótelefonok, számítógépek és a technikai fejlődés minden egyéb terméke verseng afigyelmünkért.

Az ördög módszere az, hogy állandóan elárasztja lényünket földi információkkal és zajjal, ésezáltal eltereli figyelmünket és gondolatainkat Istenről. A világ és annak ingerei semmit semtudnak adni a szellemi embernek.

Isten Királysága nyilvánvalóan csak egy módon működik: „az ember minden igével él, amiIsten szájából származik”. Isten Országában győzelmesen és természetesen élni csak úgylehet, ha az emberek a Királyra figyelnek.

A Szent Szellem hangja

A tények alapján kevés keresztény ismeri és tudja felismerni a Szent Szellem hangját. Istenmindig kész szólni népéhez, de hangját sokszor nem ismerjük fel, mert nem értjük meg, hogya Szent Szellem hogyan szól.

A legnagyobb képesség, amit egy keresztény valaha is elsajátíthat, az az, hogy megtanuljameghallani Isten hangját. Jó szándékú keresztények Isten Országára vonatkozó döntésekethoznak, amelyeket emberi, nem isteni nézőpontból vezetnek le. Ezeket a döntéseket gyakrankülönböző információk és a logika alapján hozzuk meg, nem annak az ismeretnek az alapján,amit a Szent Szellem ad a hívőnek.

Biztos, hogy mindenki látott már példákat arra, amikor emberek arra hivatkozva, hogy Istenszólt hozzájuk, visszaéléseket követnek el. De az teljesen normális dolog, ha kereszténykéntolyan intim közösségben járunk Istennel, amely képessé tesz minket arra, hogy nap mint napmeghalljuk az Ő hangját. Jézus nem azt mondta, hogy az Ő juhai kazettákat fognak hallgatni,könyveket fognak elolvasni, vagy igeverseket fognak megtanulni kívülről, noha mindezek jódolgok, hanem ezt mondta:

„Az én juhaim hallják az én szómat, és én ismerem őket, és követnek engem.” (János 10:27.)

Belső hallás

Amikor feleségemmel az Úr előtt álltunk, hogy a szolgálat minősége javuljon KrisztusTestében, a Szent Szellem ezt mondta: „Amikor a szolgálókat nem a Szent Szellem vezeti,akkor a cselekedetekre helyezik a hangsúlyt”.

7

Jézus könyörülettel telve, de határozottan azt mondta Mártának:

„Mártha, Mártha, szorgalmas vagy és sokra igyekezel. De egy a szükséges dolog, és Mária ajobb részt választotta, mely nem vétetik el tőle.” (Lukács 10:41-42.)

Mártának szüksége volt arra, hogy hasznosnak és elfogadottnak érezze magát. Nem hallotta aszívében a Szent Szellemet. Azok az emberek, akik nem hallják az élő Igét, mindig telje-sítményközpontúak lesznek, és belső fájdalmukat vallásos tettekkel próbálják meg csillapítani.Semmi rossz nincs a keresztény munkában és abban, ha szolgák vagyunk Isten házában, demindezt a helyes indítékokkal kell tenni. Mártának szüksége volt arra, hogy szükség legyen rá.Mivel nem hallotta a Szent Szellemet és nem volt közösségben Vele, hiányzott szívéből abékesség. Küszködött azért, hogy a szolgálat által beteljesülést nyerjen.

Valami történik, amikor elkezdjük Isten hangját meghallani. Békességet és nyugalmat kapunk.Eltűnnek gyötrő kétségeink, hogy vajon elégedett-e velünk Isten. Azt sem érezzük már, hogy„túlóráznunk kell”, ha el akarjuk nyerni Isten jóindulatát.

Isten hangjának meghallása nem egy lehetőség a sok közül, és nem is egy néhánykiválasztottnak fenntartott jelenség. A Szent Szellem hangjának megismerésére nagyobbszükség van ma, mint bármikor valaha.

Isteni vágy

Nem kérdéses, hogy Isten egy új és izzó vágyat ébreszt a hívők szívében mindenütt, hogy mégbensőségesebben ismerjék és hallják Őt. Az emberek meg akarják ismerni Istent. Isten az Őbölcsességében megengedi, hogy „megízleljük” a szárazságot azért, hogy elég kétségbe-esettekké váljunk az élő víz kereséséhez. Sokan félreértelmezik a szárazságot, és úgy elbátor-talanodnak, hogy teljesen abbahagyják Isten keresését és még gyülekezetbe sem járnak. Istenazonban arra vágyik, hogy kétségbeesésünkben belépjünk az Ő hangja meghallásának egy újés friss dimenziójába. Igazi változás mindig akkor áll be, amikor már belebetegedtünk abba,ahol vagyunk. Az ehhez hasonló száraz időszakok után lő ki minket a Szent Szellem önmagamegismerésének egy új dimenziójába.

„Boldogok, a kik éhezik és szomjúhozzák az igazságot, mert ők megelégíttetnek.” (Máté 5:6.)

Az önmagukhoz őszinte hívők elismerik, hogy belefáradtak már abba, hogy erejüket bármimásra pazarolják, mint amire Isten elhívta őket. Itt az ideje felismernünk, hogymindegyikünknek más az elhívása, és nem kell ezermesternek lennünk az Isten Országábanfelmerülő minden elképzelhető problémában. Ha kötelességünknek érezzük, hogy megpróbál-junk olyan területeken tevékenykedni, amelyekre nincs elhívásunk, megtelünk bűntudattal éselégedetlenséggel.

A keresztényeket túl sokáig a bűntudat motiválta ahelyett, hogy a Szent Szellem kenete szerintmozdultak volna. Ahogyan mindnyájan alávetjük magunkat Isten elhívásának, Isten mindenrésznek beteljesedést ad saját feladatának végzésében.

„Akiből az egész test, szép renddel egyberakatván és egybeszerkesztetvén az Ő segedelménekminden kapcsaival, minden egyes tagnak mértéke szerint való munkássággal teljesíti atestnek nevekedését a maga fölépítésére.” (Efézus 4:16.)

Pál kijelentette, hogy futását elvégezte (2Timóteus 4:7.) Én nem irigylem az ő futását. Én azt afutást akarom elvégezni és beteljesíteni, amire Isten engem elhívott. Ebben a futásban fogommegtapasztalni Isten kegyelmét és a beteljesedést.

8

2. FEJEZETÉLJ VÁRAKOZÁSTELJESEN!

Az elvárás erőt von ki Istenből:

„Uram, jó reggel hallgasd meg az én szómat, jó reggel készülök hozzád és vigyázok.” (Zsolt.5:4.)

Isten hangja meghallásának egyik legfontosabb kulcsa, hogy életünk tele legyen elvárássalVele szemben. Az elvárás húzólag hat a Szent Szellemre, ahogy egy elektromos gép konnek-torba dugott hálózati csatlakozója áramot von ki a vezetékből. Isten iránti elvárással kellélnünk napi 24 órán át, mert Ő mindig bennünk él.

Így kell Istenre tekintenünk. Ő hajlandó életünk minden percében beszélgetni és együtt lennivelünk, és olyan közel van hozzánk, mint a saját lélegzetünk.

Igen, Isten beszél. Folyamatosan. A rádióadók is szüntelenül sugároznak, de vevőkészüléknélkül semmit sem hallunk. A keresztényeknek ki kell fejleszteniük vevőkészülékeiket(emberi szellemüket), amiket ráhangolhatnak a Szent Szellem adójára.

Isten hangja meghallásának nem ritka, vagy az életben egyszer előforduló dolognak kellenelennie. Nagyon valószínű, hogy nem hallható hang lesz (noha némelyek azt állítják, hogyhallották már Isten hallható hangját). Ha Isten hangját csak akkor hallanánk, amikor azhallható, ez szinte biztos jele lenne annak, hogy Ő a templomon kívül lakik, nem belül.

Ha azt állítanánk, hogy Isten mindig hallhatóan szól hozzánk, ez az Ő egyik alapvetőtörvényét szegné meg gyökereiben. Hit nélkül lehetetlen Istennek tetszeni (Zsidók 11:6.). Nemkell hit ahhoz, hogy egy hallható hangot halljunk vagy engedelmeskedjünk neki. Ahhozviszont hit kell, hogy figyeljünk a Szent Szellem halk és szelíd belső hangjára és bizony-ságtételére. Fegyelem kell ahhoz, hogy csendre intsünk mindenféle figyelemelterelő tényezőt,amíg Istenre várunk.

Az Úr végül is arra vágyik, hogy figyelő életet éljünk. Hogyan lehet bárkinek is sikeresszolgálata (Isten szempontjából sikeres) anélkül, hogy folyamatosan hallaná a Szent Szellemhangját és beszélgetne Vele?

Vezess naplót!

Ahhoz, hogy elkezdjünk Isten iránti várakozással élni, szükségünk van egy jegyzetfüzetre,hogy dátum szerint feljegyezhessünk mindent, amit Ő mond. Mindegy, milyen egyszerűnektűnik az üzenet; egy felkent gondolat, valami, amit egész éjszaka hallani véltél, egy feledhetet-len álom, egy benyomás, vagy egy mondat, egy kifejezés, ami átsuhant a szellemeden,mindezt érdemes feljegyezni.

Miért jegyzeteljünk? Mindenekelőtt ez elvárásunkat jelzi. Elvárod, hogy Isten szóljon hozzád.Az elvárás erőt szív ki Istenből. Mindig, minden időben élj várakozásteljesen! Hidd, hogyIsten szól hozzád, és akkor szólni fog.

Másodszor: meg fogsz lepődni azon, milyen gyorsan elfelejted az Istentől hallott gondola-tokat. Például, az éjszaka közepén talán felébredsz egy mondattal vagy gondolattal, amiszellemedben nagyon jelentőssé válik. Tudod, hogy fel kellene kelned, hogy leírd, de elmédazt mondja, hogy még reggel is emlékezni fogsz rá. Mit gondolsz, mi történik? Eljön a reggel

9

és emlékszel, hogy le kell írnod a gondolatot, de a gondolatot elfelejtetted. Miért? Abból, amitIsten mond, semmi sem az értelmed vagy a gondolkodásod terméke! Ez igaz minden köz-lésre, amit az Úrtól kapsz. Az Úr hangja sosem az agyad terméke. Akármilyen úton jut elhozzád az Ő hangja, az mindig kikerüli gondolkodási folyamataidat és szellemedbe érkezik.

Ezért bölcsen és jó sáfárként jegyzetelnünk kell, hogy visszakeressük, mit mondott Istenkorábban. Voltak esetek, amikor világosan hallottam az Urat. Mégis, talán egy hónap múlva,amikor újra elolvastam füzetemben, miket mondott, némely leírt dologra egyáltalán nememlékeztem, de saját kezemmel írva ott állt! Nyilván szellemem kapta meg, agyamba viszontnem jutott el.

Máshonnan megközelítve: megvizsgálhatjuk, hogy egy „gondolatot” Istentől kaptunk-eazáltal, hogy megfigyeljük, „hogyan” jött a gondolat. A Szent Szellem „pottyantotta” belénk,vagy csak elménk gondolatainak egy része volt? Amikor az Úr egy „tudást” „beleejt” aszellemünkbe, annak általában semmi köze sincs ahhoz a gondolatmenethez, ami elménkbenakkor lejátszódik. Isten hangja (ha visszaidézzük) valójában félbeszakította gondolatainkat.

A nap első perceiben hangolódj rá!

Az agy Isten csodálatos ajándéka, de Ő szolgának, nem úrnak teremtette. Ezért, amint az Úrraljárunk, egyre nyilvánvalóbb lesz, hogy éppen az értelem akadályozhatja, hogy a Szellemáradása, Isten hangja eljusson hozzánk. Elménket tulajdonképpen arra képezzük, hogy legyenéles, tevékeny, megerőltetett, elemző, vállalkozó stb.

Isten a végső értelem. Amikor azonban a Szent Szellemre való odafigyelés fegyelméről vanszó, az elmét elterelheti a „zajszennyezés”, ami meghiúsítja az Istentől való hallást, minthaketten megpróbálnának halkan beszélgetni, miközben valaki mellettük zongorát püföl.

A jó hír az, hogy a tudatos elme szokott aludni, éppen úgy, mint a test többi része. Amikortestünk elszunnyad, elménk is kikapcsol. Talán ezért hallják az emberek Istent álmukban.Isten könnyebben eljut hozzájuk, amikor alszanak!

Milyen izgalmas, hogy minden nap, a felébredés utáni első percekben, amikor az elme mégfriss és éppen eszmél fel az álomból, a Szent Szellem szól hozzánk. Mintha kihasználná azagy elővigyázatlanságát, azokban az első másodpercekben és percekben (ha odafigyelünk),halljuk az Úr szavát. Használjuk fel ezt az időt arra, hogy beállítjuk szellemi fordulat-számunkat egész napra! Szánj időt az Úrra való odafigyelésre, hogy meghalld a napiparancsotönmagadra, családodra és a Királyság szükségleteire vonatkozóan! Isten természetesen a napbármely szakában szólhat, de segít, ha hozzászokunk az Ő hangjának meghallásához azáltal,hogy korán reggel ráhangolódunk. Ha a napot azzal kezdjük, hogy összes tennivalónkat végig-gondoljuk, elménk megpróbálja kiötleni a megoldásokat és kizárjuk Istent gondolatainkból.Ha Őrá összpontosítunk, Ő szólni fog hozzánk és irányítja napunkat.

„Fölserkenti minden reggel, fölserkenti fülemet, hogy hallgassak, miként a tanítványok.”(Ézsaiás 50:4.)

Én ugyanezt tapasztaltam elalváskor. (A Szent Szellem folyamatosan szól, a mi hallásiképességünk viszont változó.) Amint elmém lazítani kezd, gyakran hallom, hogy az Úr mondvalamit. A szellem akkor is éber, amikor az elme ki-kihagy. Természetesen, amit fejlődünk azÚr meghallásában, megtaníthatjuk elménket megfegyelmezni, hogy „álljon félre”, amikorvalamilyen ügyben az Úr véleményét akarjuk hallani.

10

Tehát soha ne feküdj le úgy, hogy nem teszel jegyzetfüzetet és tollat az éjjeliszekrényre, mertsosem tudhatod, mikor fog szólni hozzád Isten! Ha felkészült vagy, csak kinyújtod a kezed ésfeljegyezhetsz bármit, amit hallasz. Ez az Istennel szembeni várakozás és hit cselekedete.Kérd Őt, hogy szóljon hozzád! Higgy Benne!

Elvárás

Nem hangsúlyozhatjuk eléggé a várakozás szükségességét. Ez nemcsak Isten meghallásának,hanem a csodatévő erőnek is kulcsa.

Elvárásunk Isten jelenlétét követeli, és erőt von ki Belőle. Ha nincs bennünk elvárás, nincshitünknek min nyugodnia, és Isten nem tud többet tenni, mint amennyire nézve a hitünketkifejezzük.

A várakozás két ellensége az önmagunkban való elégedettség és a figyelem elterelődése.

Az önmagunkban való elégedettség arra figyelmezteti Istent, hogy nem kérünk többet. Ez a:„Ne hívj fel, majd én hívlak” magatartás. Isten nem tör be az önmagukkal elégedettek kisvilágába. Nem is tud. Éppen annyira nem, mint amennyire egy teli pohárba nem lehet többvizet önteni. Isten nem tud többet adni annak, aki tele van.

A figyelmünket elterelő tényezők betolakodó jellegűek, és a lényegtelen dolgok kötelékébentartanak minket. A szórakozott szentek életében nincs ott a várakozás Isten felé, mert idejüketkisebb dolgok kötik le.

Az elvárás azonban az a kulcs, amely nyitja a mennyei raktár ajtaját, és lehetővé teszi, hogyIsten szóljon hozzánk. Soha ne imádkozz elvárás nélkül! Az elvárásod tudatja Istennel, hogyválaszt vársz. A várakozó szívnek Ő mindig hűségesen válaszol.

Az elvárás a Szent Szellem szentek közötti mozdulásának a kulcsa. Amikor a szentekvárakozó szívvel gyűlnek össze, a Szent Szellem válaszként megmozdul, akárki szolgál is aközösség előtt. Azok, akik semmit sem várnak, sosem távoznak csalódottan.

Akarod hallani Isten hangját? Élj várakozásteljesen! Imádkozz elvárással! Figyelj várakozás-teljesen! Fogod hallani az Ő hangját.

11

3. FEJEZETNE BONYOLÍTSD AZ EVANGÉLIUMOT!

Ne bonyolítsd az evangéliumot!

„Félek azonban, hogy... a ti gondolataitok is megrontatnak és eltávolodnak a Krisztus irántvaló egyenességtől.” (2Korinthus 11:3.)

Isten soha nem szánta az Ő Királyságának alapelveit bonyolultnak. Ellenkezőleg: azevangélium üzenetét mindig egyszerűen közvetítették az embereknek. A keresztények szívbélimagatartását a bizakodó, gyermeki és elemzéstől mentes engedelmességnek kell jellemeznie.

A baj az, hogy tévedésből információkat kergetünk, amikor igazából kinyilatkoztatásra vanszükségünk.

Kevesen tudnának összerakni egy autót, mert ez túl összetett feladat. Az emberek többségénekvalójában kevés elképzelésük van arról, hogyan működik egy autó.

Mégis, a legtöbb felnőtt tud autót vezetni és ennek egy oka van: a gyártó a bonyolult gépészetimegoldást egy slusszkulcs, egy kormánykerék, egy sebességváltó, egy gázpedál és egy fékműködtetésére egyszerűsítette le.

Noha számos gépészeti és fizikai törvény játszik meghatározó szerepet az autógyártásban, agyártó a vevő kedvéért az egészet leegyszerűsítette. Ehhez hasonlóan Isten is az evangéliumegyszerűségében foglalta össze a választ az élet összes kérdésére, ez az egyszerű megoldás avilág bonyolult ügyeire.

Az evangélium a jó hír szövetsége. Ebben a szövetségben a mindnyájan a közös nevező.

„...mert mindnyájan megismernek engem a kicsinytől nagyig.” (Zsidók 8:11.)

Isten hangjának meghallása és az Ő megismerése nem egy kiválasztott keveseknek fenntartottbonyolult folyamat. A keresztények számára Isten hangjának meghallása és ismeretemindennapi életük része kellene, hogy legyen.

Pál kifejezte, mennyire aggódik amiatt, hogy az emberek agyonbonyolítják az evangéliumot.

„Félek azonban, hogy amiként a kígyó a maga álnokságával megcsalta Évát, akként a tigondolataitok is megrontatnak és eltávolodnak a Krisztus iránt való egyenességtől.”(2Korinthus 11:3.)

Egyszerű, nem összezavaró

Noha úgy tűnik, a teológusok gyakran túlbonyolítják az evangélium üzenetét, a Szent Szellemmégis gyakorlati és félreérthetetlen formában tárja azt elénk. Ha egy válasz nehézkesnek vagyösszezavarónak látszik, az a legjobb, ha félretesszük, és bízunk abban, hogy Isten majdkinyilatkoztatást ad a témáról. Isten soha nem szít zűrzavart és viszályt.

Valójában az egyik bizonyíték amellett, hogy Isten hangját hallottuk, a válasz egyszerűsége.Jézus a vakság, lepra és bénaság bonyolult problémáit leegyszerűsítette az engedelmességlépéseire: „Menj, mosakodj meg!”, „Menj, mutasd meg magad a papnak!”, „Vedd fel azágyadat és járj!”

12

Isten hangjának hallása nem azt jelenti, hogy értjük a világ minden titkát, csak azt, hogy Istenkimond egy szót vagy egy parancsot, ami leegyszerűsíti helyzetünket, meggyógyít ésmegszabadít minket.

Kezdő lelkipásztor koromban sokat prédikáltam a megváltásról, folyton hangsúlyoztam azt,hogy senki sem ‘érdemelheti ki’ az Istennel való kapcsolatot. Miután már több hete errőlprédikáltam, egyik éjjel felébredtem és a Szent Szellem egy testi fülemmel nem hallható,mégis egyértelmű mondattal szólt hozzám: „Az Istenhez való eljutást valóban nem lehetkiérdemelni, az ajtót az engedelmesség nyitja ki”. Ez az egyszerű mondat az évek soránnagyon sokat segített nekem. Az Istenben való növekedés a folyamatos engedelmességeredménye.

Egyszerű, mégis mélységes

A Szent Szellem kinyilatkoztatja az igazságot. Más szóval, azt nem kitaláljuk, hanemkijelentés által kapjuk. Ezért olyan izgalmas dolog Isten hangját hallani. Amikor a SzentSzellem igazságot közvetít, a kinyilatkoztatás roppant egyszerű, mégis szerteágazó mélysége-ket rejt.

Az elemző elme nem jut messzire, amikor megpróbálja megérteni a Szellem mélységeit. Nemcsoda, hogy Pál apostol így imádkozott:

„Hogy a mi Urunk Jézus Krisztusnak Istene, a dicsőségnek Atyja adjon néktek bölcsességnekés kijelentésnek Szellemét az Ő megismerésében; És világosítsa meg értelmetek szemeit...”(Efézus 1:17-18.)

Jézus örült ennek a törvényszerűségnek:

„Azon órában örvendeze Jézus Szellemében és monda: Hálát adok néked, Atyám, mennynekés földnek Ura, hogy elrejtetted ezeket a bölcsek és értelmesek elől, és a kisdedeknekmegjelentetted. Igen, Atyám, mert így volt kedves te előtted.” (Lukács 10:21.)

Lényegében ezt ígéri Isten a tiszta szívűeknek, akiknek indítékaik is tiszták:

„És lesz ott ösvény és út, és szentség útának hívatik: tisztátalan nem megy át rajta; hisz csakaz övék az; aki ez úton jár, még a bolond se téved el”. (Ézsaiás 35:8.)

Nem az elmén át

Gyakran kérdezik tőlem az emberek, hogyan hallhatják meg Isten hangját. Az első, amitilyenkor hangsúlyozok, az, hogy nem annyira az a fontos, hogyan, mint inkább az, hogy hol.Isten nem az elménkhez szól, hanem az ember szelleméhez! Jézus soha nem mondta azt, hogya fejünkből fog víz ömleni. Azt viszont mondta, hogy:

„Élő víznek folyamai ömlenek annak belsejéből”. (János 7:38.)

A hívőben lévő Szent Szellem közvetíti az igazságot. De Isten azért nincs ellene azértelemnek sem.

„Nemde nem bolondsággá tette-é Isten e világnak bölcsességét?” (1Korinthus 1:20.)

Köszönet Istennek az értelmes és tehetséges elmékért, de a Szellem dolgai elkerülik atermészetes elmét, azokat a Szellem jelenti ki az ember szellemének. Az egyszerűség nemegyügyűség. Inkább olyan, mint egy kulcs. Mit ér egy gyönyörű ház vagy autó kulcs nélkül?

13

Amikor Isten, kinyilatkoztatás által, megadja a kulcsot, a félelmetes elérhetővé és egyszerűvéválik.

Ezért a benned élő Szent Szellemre figyelj, amikor az Úr hangját akarod hallani! Nála van akulcs, amely minden helyzetnek a nyitja. Isten egyetlen szava eloszlatja a homályt és a zavart.Ez a kereszténység veleje: a Szent Szellemmel való beszélgetés és közösség, amelynek soránegyre többet tudunk meg Jézusról, hitünk Szerzőjéről és Bevégezőjéről.

14

4. FEJEZETNÉZZ TÚL A LÁTHATÓN!

A látható és a természetfölötti nem függ össze szükségszerűen:

„...de az Úr nem vala abban a szélben. És a szél után földindulás lett, de az Úr nem volt aföldindulásban sem. És a földindulás után tűz jöve, de nem volt az Úr a tűzben sem. És a tűzután egy halk és szelíd hang hallatszott.” (1Királyok 19:11-12.)

A természetfelettit leginkább a látható akadályozza! Igen, a látható akadályozza, hogyfelismerjük Isten természetfeletti erejét. Mindenki hajlamos Istent beskatulyázni a feltűnőjelenségek világába. Valójában az a legáltalánosabb oka annak, hogy a keresztények arrólpanaszkodnak, hogy nem hallják az Úr hangját, mivel hallható hangra várnak. Isten hangjánakmeghallásához a legfőbb követelmény azonban csupán az, hogy hajlandók legyünk a halk ésszelíd hangra figyelni.

A halk és szelíd hang

Sokan már előre bedugták Istent a látható jelenségek dobozába, ezért, noha Ő szól, ők sohanem hallják. Mi a baj az érzékelhető dolgokkal? Először is, ahhoz nem kell hit, hogy egylátható dologra reagáljunk! Ahhoz azonban kell hit, hogy engedelmeskedjünk a szellemünk-ben megszólaló csendes hangnak. Hit nélkül lehetetlen Istennek tetszeni.

Az évek során rájöttünk, hogy akár egy jelentős döntés, akár egy szükség miatt imádkozunk,az Úr hangja sosem hangosabb vagy halkabb. Egykor ez elszomorított, mert az ésszerűség aztdiktálná, hogy Isten drámaibban beszéljen nagy döntések előtt és kevésbé lelkesedjen a kicsikmiatt. Ez azonban nem így van.

Miért? A Szent Szellem nem változik. Ő ma is hitet kér. A hit a hallott halk és szelíd hangalapján való cselekvés.

Az Úr hangja meghallásának több kulcsa van.

1. Ne igényeld, hogy az Ő hangja érzékeinkkel felfogható legyen! Ritkán ilyen.

2. Ne félj a kudarctól! Szabad vagy arra, hogy tévedj. A felelőtlenségre viszont nem vagyszabad. Ismerd el, ha úgy gondolod, Isten hangját hallottad, az eredmény mégis aztbizonyítja, hogy ez nem így volt!

3. Maradj éber! Ne engedd, hogy a szellemed elaludjon, ami akkor következik be, ha napokignem imádkozol komolyan! Az ima és dicsőítés gerjeszti fel Isten halk és szelíd hangját.

4. Mivel a kimondott szónak teremtő ereje van, döbbenj rá, hogy az ördög gyűlöli, ha hallodIsten szelíd hangját! Állj ellene, amikor akadályoz az imában és az Istenre valófigyelésben! (Jakab 4:7.)

5. Ismerd fel, hogy az elme akadályoz leginkább a hallásban! Aztán eddzed szellemedethálaadással, dicsőítéssel és imával!

6. Létfontosságú a Szellemben való imádkozás. Imanyelved megnyitja az emberi szellemet azÚr hangjának meghallására.

15

Számíts rá!

Várd el Istentől, hogy szóljon! Sokan azért nem hallják Isten hangját, mert nem hiszik, hogy Őszólni akar. Ebben pedig nem szabad kételkednünk. Ha kárhoztatást (kemény ítéletet) érzünkmagunkon, aminek isteni eredetéről az ördög meg akar győzni minket, akkor nem számítunkarra, hogy meghalljuk Isten hangját. Meg kell dorgálnunk és le kell ráznunk magunkrólezeket az érzéseket és úgy kell odamennünk Istenhez, mint az ártatlan gyerekek, azzal azelvárással, hogy Ő szólni fog.

Akármilyen, akár kicsi, akár nagy dologban kérsz vezetést Istentől, először is ismerd fel, hogyaz, akihez fordulsz, hajlandó nagylelkűen és kárhoztatás nélkül válaszolni. Bátorítsd magadatezzel az igazsággal! Egy adakozó Istenhez mégy oda, Aki akar szólni hozzád (Jakab 1:5.).

Amikor imában egy bizonyos kérdést felteszel Istennek, hinned kell, hogy a következő párpercben, bármit is hallasz, az a Szent Szellem hangja lesz!

A dolognak az a kulcsa, hogy fizikailag nem lesz érzékelhető ez a hang, igazából nagyongyenge lehet, de Isten pontosan azt mutatja meg neked, ami a válasz az imádra.

A kalandozó elme

Imádkozáskor vigyáznunk kell a szórakozottságra. Az Úrra kell összpontosítanunk, hogyfelfogjuk, mit közöl velünk a Szent Szellem hangja.

Sok, ha nem a legtöbb hívő úgy gondolja, hogy Istennel évente egyszer, de legfeljebb kétszerélhetünk át valamit. Az evangélium jó híre az, hogy Isten folyamatosan beszél, nem szüne-tekkel; csak mi hallunk szünetekkel! Ismét rá kell döbbennünk, hogy saját tevékeny elménk alegnagyobb ellenségünk. A ‘zajos’ és kalandozó elme a Szent Szellem hangjának gátja.

Pontosan ezért nehéz imádkozáskor addig imádkozni, amíg el nem érjük a békesség állapotát.Kicsit hasonlít ez arra, amikor kimegyünk egy olyan szobából, ahol házibuli zajlik, egyteljesen csendes szobába. Ha kitartunk az imában, akkor ezzel elhagyjuk a zajos ‘szobát’ a napminden gondjával, és belépünk abba a szobába, ahol jobban tudatában vagyunk az Úr csendes,mégis félelmetes és hathatós jelenlétének.

Az elme ebben a békés és csendes helyen kezd behódolni az Úr jelenlétének, és mi elkezd-hetjük meghallani, mit mond Ő a trónról.

A legtöbb embernek gondot okoz a kalandozó elme. A természetes, földi körülményekrevagyunk ráhangolódva, ahol folyamatosan érnek minket a hatások az érzékszerveinkenkeresztül, és reagálást követelnek tőlünk. Ez a ‘nyüzsgés’ annyira belénk ivódott, hogy furcsaszámunkra csendben ülni az Úr előtt, ezért az ilyesmit unalmasnak és értelmetlenneknyilvánítjuk. Nyilvánvaló, hogy szellemünket nem szoktattuk rá az odafigyelésre.

A valódi gyümölcsöt azonban akkor látjuk meg, amikor együttműködünk a Szent Szellemmel,és az Ő segítségével tevékeny és nyugtalan elménket alávetjük az Ő jelenlétének.

Maradj ráhangolódva!

Hiszem, hogy Isten akaratát egyikünk sem tölti be abban az értelemben, hogy nem maradunkSzellemben. Pál leszögezte:

„Őbenne élünk, mozgunk és vagyunk.” (ApCsel. 17:28.)

16

Folyamatosan Szellemben kellene lennünk. A Szent Szellem bennünk lakik, mi pedig Őbenne(János 15:4.). Mégis, úgy állítottuk be magunkat, hogy ki-be járunk Isten jelenlétébe ahelyett,hogy a valósághoz hűen az Ő jelenlétében élnénk.

Amikor úgy tekintünk magunkra, mint akik hol bemegyünk az Ő jelenlétébe, hol kijövünkonnan, akkor már abban sem hiszünk, hogy Ő hall minket és abban sem bízunk, hogy Őközelebb van hozzánk, mint a saját lélegzetünk. Ez a jövő-menő gondolkodás sok mindentőlmegfoszt minket és sokkal nehezebbé teszi az Úr hangjának meghallását, mint amilyennek Őazt szánta.

„Mert az én igám gyönyörűséges, és az én terhem könnyű.” (Máté 11:30.)

Nagyon sok időt elvesztegetünk arra, hogy megpróbálunk visszakerülni az Úr jelenlétébe,méltónak érezni magunkat és hinni, hogy Ő igazzá tett minket és így valamiképpen úgyérezhessük, hogy bátran jöhetünk Hozzá (Zsidók 10:19.).

Egyszerűen meg kell térnünk ebből és hinnünk kell az evangéliumot. Isten igazzá tett minketés méltónak nyilvánított az Ő igazsága révén. Amikor elhisszük és megragadjuk ezt azigazságot, elkezdünk bátran imádkozni mint fiak, nem mentegetőzve, mint a rabszolgák. Afiak érzik, hogy a családhoz tartoznak. Tudják, hogy méltók.

Amikor gyermekeink nincsenek otthon, aztán be akarnak jönni az ajtón (ami többnyire zárvavan), nem éppen csak hogy megnyomják a csengőt, hanem ráfekszenek, újra és újra berreg-tetik. Bátrak, mert tudják, hogy családtagok, és joguk van bemenni a ház bármelyik ajtaján. Agyerekeink a bankszámlánk állapota miatt sem aggódnak. Feltételezik, hogy tartalékainkvégtelenek. Nekünk ugyanígy kell Istenhez közelednünk. Telve bizalommal, mivel Istencsaládjához tartozunk, és ezért bátran odamehetünk a Szent Szellemhez.

A Szent Szellemről többek között azt tanultam meg, hogy mivel bennünk él, csodálatosmódon fel lehet gerjeszteni.

Felgerjesztése azonban a mi feladatunk.

Őszintén szólva, Ő a legtöbb keresztény szívében szundikál. Még nem értettük meg azt azigazságot, hogy Ő nem ébreszt fel minket. Az valóban előfordul, hogy ha valaki imádkozikértünk, akkor a Szent Szellem gerjeszt fel minket, de ő többnyire ránk bízza, hogy keressük-eaz ő gondolatait és akaratát. Pál arra biztatta Timóteust, hogy:

„Gerjeszd fel az Isten ajándékát, a mely benned van...” (2Timóteus 1:6.).

A Szent Szellem könnyen felgerjeszthető. A dicsőítés és imádás gerjeszti őt fel. A hálás szív.Az erőteljes imádság (akárha pár perces is). Legtöbben azonban azt a megtévesztést hisszükel, hogy egy adott ponton Ő jön el hozzánk, hogy felgerjesszen minket. Pedig Ő vár ránk.

Ő megérdemli, hogy keressük. Érdemes keresni őt, mert megjutalmazza azokat, akik szorgal-masan keresik.

A lényeg az, hogy élhetünk folyamatosan az Úr jelenlétében, és ezért állandóan hallhatjuk ahangját. Nem ritka esetekben kellene hallanunk az Ő hangját, hanem naponkénti keresztényéletünk részeként.

Állj ellene a kudarctól való félelemnek!

A szabadság egyik legfontosabb területe, amit Istentől kapunk, az elbukás lehetősége. Ez afelfogás végighúzódik az Íráson. Természetesen ez nem jelenti azt, hogy nyugodtan lehetünkfelelőtlenek és meggondolatlanok. Szabadok vagyunk azonban arra, hogy tévedjünk. Igazából,

17

amikor nagyon igyekszünk, nehogy eltévesszük az Ő akaratát, akkor könnyebben eltévesztjük,mert a küszködés és az erőlködés megoltja a Szent Szellemet.

„Az Úr szolgájának pedig nem kell tusakodni.” (2Timóteus 2:24.)

Sok keresztény csoportban általános az a megkötöző félelem, hogy „Bármit is teszel, el netéveszd az Úr akaratát!”. Én azonban nem ilyennek látom Isten szívét! Természetes szinten(hiszen az első a természetes, utána jön a szellemi, 1Korinthus 15:46.) mindent próbálkozássalés hibázással tanulunk meg; tapasztalatból ismerjük meg a tévedéseket és csapdákat. Haőszinték vagyunk, Isten legtöbb gyermeke, aki megtanulta felismerni az Úr útjait, nagyonsokszor és nagyon sok helyen eltévesztette az Ő akaratát.

Nem esünk azonban kárhoztatás alá, ameddig igyekszünk tanulni és Istennel járni. Akeresztény életet menet közben tanuljuk. Isten nem csak használ minket (mindannyiunkat),hanem ugyanakkor tanítani is szeretne minket. Ez az iskola sosem fejeződik be. Mindig maradtanulnivalónk.

Ezért amikor az Úr hangját próbálod hallani és szeretnéd azt megismerni, élj a tévedésre valószabadságoddal, és elszántan figyelj Istenre! Ha úgy gondolod, hogy hallottad Őt, és akörülmények később azt bizonyítják, hogy mégsem így volt, egyszerűen ismerd ezt el! Csak abüszkeséged forog kockán. Isten egyébként is ragaszkodik gőgünk megfeszítéséhez.

„Isten a kevélyeknek ellene áll, az alázatosoknak pedig kegyelmet ád.” (Jakab 4:6.)

Imádkozz Szellemben!

Isten hangjának meghallásához az egyik legnagyobb segítség a Szellemben, azaz a szellemednyelvén való imádkozás.

1. Minden elimádkozott szó Isten akarataA Róma 8:27. szerint minden szó, amit Szellemben elimádkoztunk, Isten akarata. Hogyantévedhetnénk, amikor ezen a mennyei nyelven imádkozunk, hiszen következetesen Istenakarata szerint imádkozunk.

2. A Szellemben való imádkozás érzékennyé teszi a szellemedetMivel az elme gyakran a Szent Szellem halk és szelíd hangjának az útjában áll, Istengondoskodott egy módszerről, ami szellemünket érzékenyebbé teszi. Ha imanyelvünkönhallhatóan beszélünk (akár csak néhány másodpercig), a szellemünk azonnal tevékeny lesz.Amikor valami döntés miatt hallanunk kell az Úr véleményét, vagy valakiért imádkozunk,mindig az imanyelvünkön kezdjük, hogy a Szent Szellem felserkenjen bennünk. Az elmeilyenkor mindig visszavonul és a Szent Szellem jelenléte csodálatosan nyilvánvalóvá válikbennünk.

3. Világosságot hoz és eloszlatja a sötétségetEgyik nap, amikor a feleségem az Urat kereste, megkérdezte Tőle, miért olyan fontosSzellemben imádkozni. Az Úr így felelt: „Mert ez világosságot hoz és eloszlatja a sötétséget”.Minél tovább járunk az Úrral, annál inkább felismerjük, hogy a minket gátló dolgok a szellemivilágban vannak, ezért létfontosságú a Szellemben való imádkozás.

18

„Mert nem vér és test ellen van nékünk tusakodásunk, hanem a fejedelemségek ellen, ahatalmasságok ellen, ez élet sötétségének világbírói ellen, a gonoszság szellemei ellen, melyeka magasságban vannak.” (Efézus 6:12.)

Amikor Szent Szellem által imádkozunk, Ő világosságot gyújt bennünk azzal kapcsolatban,amiért imádkozunk, és tekintélyével a gonosz szellemek minden sötétségét távozásra kény-szeríti. Minden zűrzavarnak, akadálynak és sötétségnek menekülnie kell. Milyen csodálatosfegyvert adott nekünk Isten! Könnyen használható: csak alávetjük magunkat imanyelvünknek(glossolalia) és máris jön a világosság, a sötétség pedig oszlik.

4. Építi hitünketTudjuk, hogy hit nélkül lehetetlen Istennek tetszeni. Júdás levele pedig arról ír, hogy a SzentSzellem általi imádkozás építi hitünket.

„Ti pedig szeretteim, épülvén a ti szentséges hitetekben, imádkozván Szent Szellem által.”(Júdás 20.)

Nehéz nem észrevenni hitünk épülését, amikor elkezdünk Szent Szellemben imádkozni. Ez atevékenység azonnal hitet támaszt. Mivel hozzá vagyunk szokva, hogy inkább elemezzünk,aggódjunk és vizsgálgassunk minden helyzetet, elhanyagoljuk a Szent Szellemben valóimádkozást. Pedig a Szent Szellemnél vannak az azonnali válaszok. Szellemünk könnyenmegelevenedik, és Isten Fiának a hite működni kezd.

5. Segít Istenre összpontosítaniA Szent Szellem mindig Jézus felé fordít minket. Egyetlen vágya az, hogy felfedje Istengondolatait és dicsőítse Jézust.

Ő a Segítő, a Vezető (János 16:13.). Nagyon sok dolog igényli a figyelmünket, de a SzentSzellem gyorsan élessé teszi szellemi látásunkat és segít azt élesen tartani, hogy lássuk éshalljuk, mit mond Isten.

Isten minden szavában teremtő erő van

Az ördög nagyon ellene van, hogy bármelyik keresztény is hallja Isten hangját. Ellenségünktudja, hogy valahányszor a Szent Szellem szól valamelyikünkhöz, Ő mindig teremtő erővelszól. A démoni erők remegnek a prófétai tevékenység közelében. Nem csoda, hogy ellensé-günknek az a célja, hogy akadályozza, gátolja, összezavarja és meghiúsítsa bennünk azt aképességet, hogy meghalljuk a Szent Szellem szavait.

Ha már megértettük, mit mond Isten, az ellenség már nem tudja azt ellopni tőlünk. Teremtőerő árad ki ránk. Minél régebben megértettük ezt, annál inkább felismerjük, hogy alegfontosabb nekünk, keresztényeknek, az, hogy mindig összhangban maradjunk Istennel, éshatározottan ellenálljunk minden akadálynak, elterelésnek és bátortalanságnak, ami meg-gátolná, hogy meghalljuk Isten vezetését.

19

5. FEJEZETSZELLEMI EGYENSÚLY

Megtalálhatjuk saját súlypontunkat Istennel való kapcsolatunkban.

„...félelemmel és rettegéssel vigyétek véghez a ti idvességteket.” (Filippi 2:12.)

Amikor egy kisgyerek járni tanul, sokszor elesik. Egyetlen szülő sem háborodik fel, ha agyermeke elesik, mert nyilvánvaló, hogy tanul. A gyermek lassan megtalálja az egyensúlyát.Minél többet elesik és feláll, annál inkább megismeri saját súlypontját.

Szellemi értelemben is mindegyikünknek meg kell találnia a súlypontját abban a képességben,hogy meghalljuk és felismerjük a Szent Szellem hangját.

Az évek során megtanultam felismerni számos apróságot, amiről tudom, hogy Isten szólhozzám. Ezek személyre szabott dolgok: pici jelek, az, ahogyan Ő az eszembe juttat dolgokat,bizonyos érzések a szellemem mélyén stb. Ahogy a házastársak megtanulnak kommunikálni,megismerik egymást, ugyanúgy tanuljuk meg mi ismerni Istent. A házastársak is össze-nevetnek bizonyos apróságokon, egy tekintetből, egy szemöldökfelvonásból értik egymást,amit senki más nem ért. Ezek a dolgok a kettőjük közötti kapcsolatban fejlődnek ki.

Ugyanígy fejlesztjük ki mi is a kapcsolatunkat Istennel. Megtaláljuk saját súlypontunkat aVele való kapcsolatban. Megértjük indításait, serkentését, figyelmeztető jeleit stb.

A lényeg az, hogy bíznunk kell bensőnkben (lényünk központjában), ahol a Szent Szellemlakik. Ha nem tanulunk meg bízni Benne, Aki bennünk van, akkor bensőnktől elszigetelveélünk és nem érintkezünk az Ő halk és szelíd hangjával.

Világunkban olyan sok a külső inger, még a keresztények között is, hogy ebből azt tanultukmeg, hogy inkább máshonnan várjuk az információkat, ne az Úr bennünk megszólalóhangjában bízzunk. Keresztény életünk legelejétől fogva Isten a szellemünkben szól hozzánk,mert ott él. Noha szellemünk korábban halott volt az Úr számára, már megelevenedtünk.

„Titeket is megelevenít, a kik holtak valátok a ti vétkeitek és bűneitek miatt.” (Efézus 2:1.)

Világosság áradt az ember szellemébe, ezért Ő a szellemünkben vezet és igazgat minket.

„Az Úrtól való szövétnek az embernek szelleme.” (Példabeszédek 20:27.)

Gondozd!

Nekünk, keresztényeknek, kötelességünk, hogy gondozzuk Istennel való kapcsolatunkat. Őmegparancsolja nekünk, hogy keressük Őt és kijelenti:

„Megtalálsz engem.” (1Krónika 28:9.)

Megígéri, hogy ha teljes szívünkkel, lelkünkkel keressük Őt, akkor meg is találjuk (5Mózes4:29.).

Idő kell annak a képességünknek az ápolásához, hogy Istent megismerjük és meghalljuk, de Őhűséges tanító, ha nyitottak vagyunk Előtte. Tulajdonképpen folyamatosan tanít minket. Haráhangolódunk a Tőle való tanulásra, érzékelni kezdjük majd, hogy Ő napi 24 órán át mutatnekünk dolgokat.

„Vegyétek föl magatokra az én igámat, és tanuljatok tőlem...” (Máté 11:29.)

20

Isten minden teremtett dolgot felhasznál arra, hogy Önmagáról tanítson minket. Nemnézhetünk fel az égre anélkül, hogy ne gondolnánk az Ő nagyságára; nem nézhetünk ahegyekre anélkül, hogy eszünkbe ne jutna az Ő fensége; nem nézhetünk egy rohanó folyóraanélkül, hogy a Szent Szellem erőteljes áradására gondolnánk, vagy egy tűzre anélkül, hogyelismernénk az Ő elemésztő jelenlétét. Amikor egy fára nézünk, emlékeznünk kell arra, hogyamikor az evangélium magja elvettetik egy fiatal hívőben, Istennek az a szándéka, hogy azillető erőssé, magassá és szilárddá növekedjen. Isten minden teremtményének a láthatatlanvilágot kell kiábrázolnia. Más szóval, Isten a „látható világot azért teremtette, hogymegmutassa nekünk a láthatatlant”.

Sok évvel ezelőtt a feleségemmel részt vettünk Washingtonban a „Felvonulás Jézusért” nevűfelvonuláson. Az egyik összejövetel alatt egy nagy gyülekezetben legalább 20 prédikátor 5-5percet kapott a szólásra. Amint hallgattuk, hogy a különböző szolgálók elmondják 5 percesbuzdításukat, feleségem és én egymástól függetlenül éreztük, hogy a Szent Szellem azt akarja,figyeljünk. Hamar rájöttünk, hogy Ő tanít minket. Amikor az egyik szolgáló fellépett aszószékre, a szellemünkben nagy ürességet és szárazságot éreztünk. Biztos, hogy az illetőönmagáról és az ő szolgálatáról fog beszélni ahelyett, hogy az Urat magasztalná fel. Még az ötperc végét is kín volt kivárni. Aztán, amikor valaki más közeledett a szószékhez, szellemünklelkesedéssel és várakozással telt meg. Ez a szolgáló a rendelkezésére álló időben az Uratfogja felmagasztalni, felemelni. A kenet csodálatos és felemelő lesz. Az Úr nem azért fedteezt fel előttünk, mert azt akarta, hogy ítélkezők legyünk. Inkább azt mutatta meg gyengéden,hogy mit ne tegyünk. Egyszerűen azt mutatta meg nekünk, hogy mindig az Urat emeljük ésmagasztaljuk fel, amikor szolgálunk. Üzenete hangosan és világosan jutott el hozzánk. Sohanem felejtjük el ezt az élményt.

Vigyétek véghez a ti üdvösségteket

A szellemi növekedés nemcsak a hallás, hanem a cselekvés eredménye is. A hívő a saját,Szent Szellemben szerzett tapasztalatai által növekszik.

„...félelemmel és rettegéssel vigyétek véghez a ti idvességteket.” (Filippi 2:12.)

Az új hívők gyakran lebénulnak, mert a vezetők azt akarják, hogy az ő hallási képességeikrehagyatkozzanak ahelyett, hogy megtanítanák őket, hogyan juthatnak el maguk Istenhez.

Az ördög az önbizalmunkat támadja. Sokan küzdenek az evangélium jó hírével, miszerintbensőséges kapcsolatba kerülhetnek Istennel. Létezik ezért egy olyan irányzat, amely valakimásnak az érettségére hagyatkozik, akire felnézünk, aki gyorsabban kap választ imáira. Istenazonban bátorítja az önbizalmunkat. Azt akarja, hogy a mi vele való kapcsolatunk fejlődjön ésérjen. Semmi sem akadályozza a növekedést úgy, mint az, ha túlzottan függünk másoktól.

Arra is rá kell mutatnom, hogy sokan hallják Isten hangját, de nem bíznak abban, amithallanak. Például, ha a Szent Szellemet megoltja valaki, aki az emberek előtt szolgál, eztrögtön észrevesszük. De amikor azt látjuk, hogy mások lelkesednek azért az emberért éselfogadják a dolgait, azt gondoljuk: „Velem van a baj?” Nem bízunk Isten bennünk lévőSzellemében, noha Ő világosan szól hozzánk.

Alapvetően mindannyian bizonytalanok vagyunk, és hajlamosak vagyunk utánozni azt, amitmások csinálnak. Az emberek gyakran kérdezik az eladóktól: „Mit vesznek a legtöbben?”,ahelyett hogy maguk döntenék el, mit akarnak. Amint növekedünk Istenben, érzékenynek kelllennünk a Szent Szellem gondolataira, hogy felismerjük azokat, és hagynunk kell, hogy belévetett bizalmunk növekedjen. Soha, semmilyen helyzetben nem helyes az ítélkező szellemi-

21

ség. Az viszont nem ítélkezés, ha felismerjük, amikor a Szent Szellem megbotránkozik vagymegoltódik.

„A szellemi ember azonban mindent megítél...” (1Korinthus 2:15.)

Némelyek Istent tévesen nagyon elfoglaltnak képzelik el. Tehát, amikor imádkoznak,lábujjhegyen topognak Isten trónja körül, szinte bocsánatot kérve a kéréseik miatt. Azevangélium jó híre azonban az, hogy Ő bennünk lakik és napi 24 órán át odamehetünk Hozzá.

Mi a Szellem bizonyságtétele?

A keresztények gyakran utalnak arra, hogy „bizonyságot kapnak” valamiről, amit prédi-kációban vagy javaslatként hallanak, vagy amiről csak úgy egyszerűen szó van. Valójában ez abizonyság? Az Ige beszél arról, hogy a Szellem bizonyságot tesz:

„És a Szellem bizonyságot tesz a mi szellemünkkel együtt, hogy Isten gyermekei vagyunk.”(Róma 8:16.)

Amikor valaki bizonyságot kap, valójában egy „tudást” vall magáénak, vagy egy szellemikapcsolatot, amelyben Isten lényegileg egy „igen”-t mond ki az emberben. Tudjuk, hogy aSzent Szellem az igazság Szelleme, és Ő mindig bizonyságot tesz az igazságról. Mivel Ő ahívőben lakik, a hívő szellemében tesz bizonyságot az igazságról.

Isten az Ő vezetését a legalapvetőbb módon az emberi szellemben adja, amit a Szent Szellemmegelevenített.

„Az Úrtól való szövétnek az embernek szelleme, a ki megvizsgálja a szívnek minden rejtekét.”(Példabeszédek 20:27.)

Valójában akárhogyan jut is el hozzánk az Úr hangja, mindig a belső embernek kellbizonyságot tennie. Olyan ez, mint egy villanykörte, ami felgyullad a szellemünkben.

Az újjászületéskor nem a test, hanem a szellem újul meg. A fizikai test nyilvánvaló módonnem változik meg; a valódi személy (a szellem) lesz vadonatúj. Isten a szellemünkön keresz-tül vezet minket.

Isten nagyon gyakorlati módon tanít meg minket az igazságról szóló bizonyságtétel fel-ismerésére. Mindenekelőtt: Ő sosem mond ellent az Igének. Köszönet Istennek az írott Igéért,mert az őriz minket az eretnekségekkel és azokkal az emberekkel szemben, akik arrahivatkozva, hogy Isten hangját hallották, valami „új” tanítást hirdetnek.

Másodszor, a Szent Szellem egy „ismeretet” ültet el a szellemünkbe, amikor bizonyság-tételről, vagy annak hiányáról beszélünk. Mindenki egy kicsit másként tapasztalhatja ezt meg.Kétségtelenül létezik pozitív és negatív bizonyság és az idők folyamán a hívőnek egyreérzékenyebbé kell válnia erre.

A Szent Szellem bizonyságtételének egyik leggyakoribb módja az, hogy Ő „megelevenedik” aszellemünkben. Ezt leírhatnánk úgy, hogy a belső ember nagyon könnyű lesz, vagy békességárad szét benne. Lehet ehhez hasonló érzés, ami előbb-utóbb ismerőssé válik. Ez azonban nemjelenti azt, hogy bármely bizsergés szükségszerűen a Szellem bizonyságtétele. Beletartozikebbe Isten ismerete, az Ő útjainak megértése. Ahogyan egy hívő bizonyossá válik az üdvös-sége felől és eltűnnek kétségei afelől, hogy újjászületett-e, mindannyian egyre biztosabbáválhatunk a Szellem bizonyságtételében lényünk belsejében.

22

Mi a Szent Szellem figyelmeztetése?

Szinte ugyanolyan gyakorisággal, ahogyan valaki a bizonyságtételről beszél, halljuk aSzellemben kapott „figyelmeztetés” fogalmát. Ahogyan a Szent Szellem bizonyságot tesz azigazságról, az igazság hiányát is jelezheti és figyelmeztethet is a szellemünkben. Ilyenkoregyszerűen nem tesz bizonyságot valamiről. A figyelmeztetés, éppen úgy, mint a bizonyság, aSzent Szellemmel való bensőséges barátságból fakad, ami a hívő szívében fejlődik ki.

Ahelyett, hogy belső emberünk könnyű lenne, vagy tűz égne benne, lehet, hogy hirtelennehézzé válik, vagy az élet hiányát érezzük. Ugyanennek másik kifejezési módja egy hirtelen„halottság” a szellemünkben, vagy egy süllyedő, az életet elszippantó érzés olyasvalamivelkapcsolatban, amit hallunk. A Szent Szellem ilyenkor lényegében azt mondja: „Ezzel nemértek egyet; ez nem igaz”.

Ez sem jelenti azonban azt, hogy bármely lehetséges érzésünk szükségszerűen figyelmeztetés.Lehet pillanatnyi unottságunk, vagy érdektelenségünk valami iránt, ami elhangzik. Meg kelltanulnunk ismerni a Szent Szellemet, és könyörtelenül őszintének kell lennünk magunkhoz.

Az Urim és a Thummim

Az Ószövetségben számos esetben szólt Isten a főpapon keresztül az Urim és a Thummimsegítségével. Ennek a ritkán tanulmányozott módszernek meglepő kapcsolata van a SzentSzellem belső bizonyságtétele mai megértésének módjával.

Az Urimot és Thummimot egy tasakban tartották az efód mögött, jelentős módon közel afőpap szívéhez.

„Azután tedd az ítéletnek hósenébe az Urimot és Thummimot, hogy legyenek azok az Áronszíve felett, a mikor bemegy az Úr eleibe, és hordozza Áron az Izrael fiainak ítéletét az őszívén az Úr színe előtt szüntelen.” (2Mózes 28:30.)

A főpap többek között így kaphatott „igen” vagy „nem” igazolást Istentől. Amikor Mózespappá szentelte Áront, betette az Urimot és a Thummimot a hósenbe:

„És feltevé arra a hósent, és betevé a hósenbe az Urimot és a Thummimot.” (3Mózes 8:8.)

Az ‘Urim’ szó ezt jelenti: fények és tökéletességek, a Thummim pedig ezt: igazságok ésteljesség. Az egész Igén végigvonul egy egyensúly, például:

„...az igazi imádók szellemben és igazságban imádják az Atyát.” (János 4:23.)

Egy másik vers kijelenti:

„És a Szellem az, amely bizonyságot tesz, mert a Szellem az igazság.” (1János 5:6.)

A főpap efódjában állandóan ott volt a szellem és igazság jelképe. A Szellem jelképe, azUrim, az isteni vezetést célozta, az igazság jelképe, a Thummim pedig a szív egyenességétképviselte.

„Azután pedig álljon Eleázár pap elé (Józsué), és kérdje meg őt az Urimnak ítélete felől az Úrelőtt. Az ő szava szerint menjenek be, ő és Izrael minden fia ővele, és az egész gyülekezet.”(4Mózes 27:21.)

Amikor egy döntéshez isteni vezetésre volt szükség, a pap bekukucskálhatott az efód mögé ahósenbe, hogy az Urim világít-e. Ha világított, a pap tudta, hogy az Úr igent mond. Ha nemvolt fény (belső izzás), akkor tudta, hogy Isten nem akarja, hogy megtegyék azt a lépést, amifelől érdeklődnek.

23

Mi, hívők is pontosan ezt tesszük. Tudatosul bennünk a belső izzás, vagyis a Szent Szellembizonyságtétele. Tudhatjuk, mikor van az, amikor a Szellem „igen”-t zengve ragyog, vagyamikor az égés hiánya nemet jelez. Egyszerűen ilyen a Szellem vezette élet; így bízunk aSzent Szellem belső bizonyságtételében.

Könnyen belátható, hogyan vonatkozik ez az újszövetségi hívőre. A Szent Szellem belsőizzásával kell élnünk. Amikor nincs bennünk a belső bizonyságtétel, akkor azt kell feltéte-leznünk, hogy Isten nemet mond.

Természetesen, ez nem egy ki-be kapcsoló automata, amint ez kiderült Saul király lázadóállapotában:

„És megkérdezé Saul az Urat, de az Úr nem felelt néki sem álomlátás, sem az Urim, sem apróféták által.” (1Sámuel 28:6.)

Urim: fények és tökéletesség. Az ennek gyökerét képző „owr” szó azt jelenti: tűz, fény, vagyragyogó izzás. A fogalom egy természetfeletti erősségű fényt jelölt, amikor az isteni vezetéstkérőnek az Úr „igen”-nel felelt.

Thummim: igazságok és teljesség. Gyökere a „tom” szó, jelentése: tökéletesség és teljesség,az igazságot ábrázolja az őszinte szívnek.

Ez a két „rejtett” tárgy adta meg a választ, amit a pap keresett.

Érdekes, hogyan ötvözi össze ezt a kettőt Isten bölcsessége. Az Urimot (fényt) vezetésként, aThummimot (igazságot) pedig az őszinte szív jeleként. A Szent Szellem csak az igazságróltesz bizonyságot.

„Küldd világosságodat és igazságodat, azok vezessenek engem; vigyenek el a te szenthegyedre és hajlékaidba.” (Zsolt. 43:3.)

Dicsőség az Úrnak, amiért az Ő Szelleme a hívőben lakik, és amiért megígérte, hogy elvezetminket minden igazságra.

24

6. FEJEZETGYAKORLATI ÚTMUTATÁSOK ISTEN

HANGJÁNAK MEGHALLÁSÁHOZ

Isten hangjának meghallása és ismerete a keresztény élet szerves része.

„De mikor eljő amaz, az igazságnak Szelleme, elvezérel titeket minden igazságra. Mert nem őmagától szól, hanem azokat szólja, a miket hall, és a bekövetkezendőket megjelenti néktek.”(János 16:13.)

Számos útmutatást kell követnünk, amikor az Urat keressük, és amikor hallani szeretnénk azŐ hangját.

1. Kerüld a figyelemelterelő tényezőket!Mindig is a tevékeny elme lesz a Szent Szellem meghallásának legnagyobb akadálya. Ezért,ha valamivel kapcsolatban hallanod kell az Úr véleményét, az a legjobb, ha félrevonulszazoktól a dolgoktól, amelyek elterelnék elméd figyelmét, mint például a hűtőszekrény, acsörgő telefon, vagy egy túlzottan kezed ügyébe eső újság.

Ismételten megdöbbenek, hány ötlet áramlik az elmémbe más teendőkről, valahányszoreltervezem, hogy az Urat fogom keresni. Ezek az ötletek mindig nagyon sürgetőek. Az ördögnyilvánvalóan mindent megtesz annak érdekében, hogy elvonjon minket az Istennel valóegyüttléttől. Gyakran jut eszünkbe az autó lemosása, a rendrakás egy szekrényben és másjelentéktelen dolgok. Valójában még izgalmasabbá teszi az imádkozást az a tudat, hogy azördögöt aggasztja a mi Istennel eltöltött időnk.

Az elterelő tényezők miatt végül előre kijelöltem az Istennel való találkozások idejét. Ha eztnem teszem, a napom eltelik, és hirtelen azt veszem észre, hogy már késő este van és túl fáradtvagyok az imádkozáshoz.

Egyszer, amikor a feleségem az Urat kereste, Ő beszélt vele erről. Ezt mondta: „Azelszalasztott imádság kimerít.” Micsoda igazság! Amikor elmulasztjuk az imádkozást ésbelevetjük magunkat a nap forgatagába, úgy tűnik, nem végzünk el sok mindent, mégiskimerülünk. Ha azonban Istent tesszük az első helyre és időt szánunk Rá imádságban, az Őmegváltása a nap hátralévő részében az időnkön is meglátszik majd. A legtöbb keresztényfeltűnően igaznak találja ezt.

Az imádságra előre kijelölt idő mellett jó, ha van egy meghatározott helyünk is az imádságra.Ettől az ember szelleme jobban ráhangolódik arra, hogy kapjon valamit Istentől. Majdnemminden otthonban található egy kis rejtekhely, ahol semmi sem vonja el a figyelmünket.

Ha egyedül vagyunk otthon, gyakran még az is segít, ha leoltjuk a villanyt, hogy a szobábanvaló körülnézés se tereljen el minket. Én a magam részéről szeretem a teljes sötétséget ahelyiségben, amikor komolyan imádkozom. Azután, amikor hallok valamit az Úrtól,felkattinthatok egy kis villanyt, hogy feljegyezzem a hallottakat, vagy a kezem ügyébentarthatok egy elemlámpát, hogy lássam, mit írok le. A lámpa lekapcsolása egyáltalán nemszellemi, viszont segít teljesen az Úrra összpontosítani.

25

2. Tiszteld a Szent Szellemet!Bánj a Szent Szellemmel az Ő valóságos személyének megfelelően! Tiszteld Őt! Senki semszereti, ha „használják”, Isten sem. Közeledj Hozzá először hálaadással és dicsérettel (Zsolt.100.)! Mindig időt kell szánnunk a hálaadásra, különösen az imaválaszokért és az Ő jóságáért.A hálás szívnek Isten nem tud ellenállni.

3. Imádkozz a Királyság növekedéséért!Először imádkozz Isten Királyságának a növekedéséért! Kérdezd meg a Szent Szellemet, mifoglalkoztatja Őt! Imádkozz Szellemben és anyanyelveden is! Várd, hogy Ő is szóljon! Amintanyanyelveden imádkozol a Királyság szükségeiért, Ő adja majd a szádba a szavakat! Hallodmajd saját prófétikus imádat! Szavaid pontosan Isten akaratát fogják kifejezni az imatémáddalkapcsolatban.

Mielőtt megtanultam, hogy először a Királyság növekedéséért imádkozzam, azzal kezdtem,hogy felsoroltam Istennek a saját szükségeimet. Majdnem olyan voltam, mint egy kisgyerek,aki az apukájának felolvas egy katalógust: feltétlenül szeretném ezt, ezt meg ezt. Úgy tűnt,mintha Isten ezt mondaná énközpontú imáimra: „unalmas, unalmas, unalmas”.

Ha áldás akarsz lenni az emberek számára, érdeklődj szükségeikről! Az emberek szívébeazzal lophatod be magad a legjobban, ha érdeklődsz irántuk. Ha valakit a gyermekeiről és azunokáiról kérdezel, az illető azonnal fényképeket vesz elő a tárcájából, annyira megragadja akérdésed.

Isten ugyanilyen. Kérdezd Őt a gyermekeiről! Hadd vegye elő a „tárcáját” és hadd mutassameg neked gyermekei legközvetlenebb szükségeit!

Miután imádkoztál a Királyság szükségeiért, hozd fel saját szükségeidet és kérdéseidet! Nemtapasztalod majd azt a szárazságot és küszködést, amit akkor éreztél, amikor csak önmagadértpróbáltál imádkozni.

4. Amikor kérdéseket teszel fel az Úrnak, imádkozz egyszerre csak egy dologért!A legtöbb ember, amikor imádkozik, helytelenül egyszerre több dologban kér Istentől bölcses-séget és vezetést. A pontatlanság zűrzavarhoz vezet, mert amikor a Szent Szellem egy kép,szavak, vagy valami más segítségével szól hozzád ima közben, nehéz megállapítani, melyiktémáról beszél éppen.

Rendkívül fontos, hogy egyszerre csak egy dolog felől kérdezzük Őt, és szánjunk rá pár perceta figyelésre. Aztán jegyezzük fel a benyomásainkat - amit hallottunk vagy láttunk a SzentSzellem által -, mielőtt áttérünk egy másik kérdésre, amit fel akarunk tenni az Úrnak. Istennagyon gyakorlatias, tehát pontosan kell kérdezned, ha meg akarod érteni a választ. Amikor Őszól, pontosan tudni fogod, mire vonatkozik az üzenet.

Sok hívő nem ismeri fel, hogy így lehet a Szent Szellemmel beszélgetni, ezért különbözőtémákon dolgoznak, különböző ügyekben kérnek vezetést, kérik Isten segítségét a rezsikifizetésében, kérik, hogy mutasson nekik egy új munkahelyet, hogy mondja meg, elfogadja-nak-e valamilyen javaslatot, mindent egy szuszra. Ezek után üres, csalódott és mégösszezavart is leszel. Isten mindegyik dologról beszélni akar veled. Ezért olyan fontospontosan imádkozni. Isten szereti a rendet és jó dolog rendezetten menni oda Hozzábölcsességért meghatározott kérdésekben.

26

5. Imádkozz várakozással, azzal a meggyőződéssel, hogy Isten szólni akar hozzád!Sokan úgy tanulták, hogy általánosságokban kell imádkozni, átadva Istennek szükségeinkhosszú listáját. Valójában gyakran arra következtetünk, hogy minél hosszabb a lista, annálelégedettebben érezhetjük, hogy örömet szereztünk Istennek. Ez a fajta ima szükséges, amikorkülönböző emberek szükségeiért járunk közben, de amikor Istentől egy bizonyos vezetéstszeretnénk kapni, mást kell tennünk.

Nem felejthetjük el, hogy az ima kétirányú beszélgetés. Ahhoz, hogy halld Isten hangját,biztosnak kell lenned abban, hogy Isten akkor és ott szólni fog hozzád, amint imádkozol.Minek imádkozzunk, ha nem hisszük, hogy hallani fogjuk a választ és ha nem várjuk ezt el?

Ez a hír szinte túl szépnek tűnik ahhoz, hogy igaz legyen. Igen, egy keresztény valóban leülhetimádkozni egy döntés miatt és a következő pár percben hallhatja a Szent Szellem válaszát.

6. Ne próbáld rávenni Istent, hogy gondolja meg magát!Ez az egyik legkiábrándítóbb lecke, amit meg kell tanulnunk. Noha nem szívesen valljuk be,elménk néha eltökéltebb, mint hinnénk és mi újra meg újra visszamegyünk az Úrhoz, hogy akívánt választ megkapjuk. Tudatosan vagy tudat alatt az emberi akarat erős és eltökélt. Az abaj, hogy mi inkább azt akarjuk, hogy az Úr hagyja helyben a mi döntésünket, nem aztakarjuk, amit Ő.

Ez természetesen akkor válik igazi nehézséggé, amikor olyasmiért imádkozunk, amit nagyonmeg akarunk tenni. Érzelmeink az egekig csapnak, és ezek, őszintén szólva, sokszoregyszerűen lehengerlik a Szellem akaratát. Az érzelmek a lélekhez tartoznak. A lélek erejeolyan meggyőző lehet, hogy azzal a gondolattal tévesztjük meg magunkat, hogy a Szellemgondolata van bennünk. Isten azonban megmutatja nekünk a különbséget.

Időnként megharagudtam Istenre, mert úgy éreztem, akármennyit imádkoztam is egy bizonyosdöntésért, nem tudtam meghallani Isten gondolatait, és emiatt panaszkodtam. Egyik nap afeleségem rámutatott, hogy az Úr talán már nemet mondott akkor, amikor először imádkoztamezért, és csak magamat akadályozom azzal, hogy újra meg újra visszamegyek az Úrhoz.Amikor elfogadtam ezt az igazságot, azonnal elkezdtem tisztán hallani. Ez sokszormegtörtént, amikor bizonyos szolgálati meghívások miatt imádkoztam. Természetesen elakartam fogadni a prédikálásra szóló meghívást, de amikor imádkoztam miatta, az Úr gyakrannem engedett elmenni.

Nyilvánvaló volt, hogy nem Ő küldött engem az adott helyre, az énem (a testem) mégis menniakart, tehát ismételten visszamentem az Úrhoz és imádkoztam vezetésért. Ahelyett, hogybelenyugodtam volna: az Úr azt mondja, ne menjek, meggyőztem magam, hogy még nemhallottam tisztán az Úr szavát. Tehát újra és újra imádkoztam. Isten természetesen nemgondolta meg magát. Nem is szól ismételten valamiről, amit már elmondott.

A lobbanékony embereknek a legnehezebb meghallaniuk Isten akaratát, mert ők megszokták,hogy benyomások és első ösztönzésük alapján hoznak döntéseket. Ezeknek az embereknek alegnehezebb alávetniük adrenalin áradatukat a Szent Szellemnek, lecsendesedni és figyelni. Alobbanékony emberek általában megégetik magukat, amikor mulandó érzelmeken alapulóelsietett döntéseket hoznak.

27

A másik véglet a döntéshozástól való félelem. Az Úr felfedte előttem, hogy a döntésképtelen-ség a büszkeségben gyökerezik. Egyesek azért nem döntenek, mert félnek a tévedéstől, amisértené büszkeségüket.

7. Ne igényeld, hogy Isten szenzációs legyen!Sokan a gondolataikban bedugják Istent egy szenzáció-dobozba. Isten minden cselekedeténekhangosnak és megrázónak kell lennie, ami után az ember napokig nem is hasonlít önmagára.Ez a gondolatmenet ellentétes a Szent Szellemmel való bensőséges közösséggel. Amikor aSzent Szellem velünk van és szól hozzánk, ez szinte alig észlelhető. Az Ő finom serkentései,halk ösztökélései és csendes megvilágosításai sohasem jönnek erőteljesen, azokat keresnünkkell, el kell fogadnunk és magunkba szívnunk. Ő egy gentleman. A Szent Szellem sokszorhalkan szól hozzánk. Olyan halkan, hogy természetes elménk figyelmen kívül akarja hagyni.Edzenünk kell magunkat arra, hogy felismerjük a halk és szelíd hangot, és bízzunk benne.Szánj hát időt a Szent Szellemmel való közösségre!

„Az Úr Jézus Krisztusnak kegyelme, és az Istennek szeretete, és a Szent Szellemnek közösségemindnyájatokkal.” (2 Korinthus 13:14.)

8. Légy semleges; csak semmi érzelem!Az egyik legnehezebb dolog olyasmiért imádkozni, amivel kapcsolatban érzelmeid vannak.Amikor nagyon meg akarunk tenni valamit, nehéz tárgyilagosan és nyitott elmével imádkozni.Igazából, ha mégis imádkozunk miatta, könnyen meggyőzzük magunkat, hogy halljuk az Úrjóváhagyását a kérdésünkre.

Úgy tűnik, a feleségem mindig képes volt kikapcsolni az érzelmeit, amikor az Úr akaratát ésbölcsességét keresi. Valahogyan el tudja választani az érzelmeit a saját akaratától, és tudugyanarra vágyni, amit Isten akar.

A kegyetlen igazság az, hogy Krisztus Testében sokan a saját érzelmeiket hallják, amikorimádkoznak. Nem tudnak különbséget tenni érzelmeik lelkesedése és a Szent Szellem akarataközött.

Sokszor megfigyeltem például, hogy amikor egy fiatalembert felkérnek pásztornak egygyülekezetbe, az illető képtelen elhallgattatni az érzelmeit, noha imádkozik az ajánlat miatt. Alehetőség izgalmasan hangzik; lelkesítő az is, hogy más vidékre költözhet; már régenváltozásra vár; és elfogadja az ajánlatot - Isten akaratával homlokegyenest ellentétben. Észresem veszi, hogy egyáltalán nem az Úrra hallgatott, hanem az érzelmeire. Hónapokkal később,csupa küzdelem és kudarc után, el kell ismernie, hogy süket volt. Ez nem jelenti azt, hogyIsten nem fordítja jóra a dolgot. Bizonyos fokig meg fogja áldani a gyülekezetet, de ha afiatalember várt volna az Úrra, Ő valami jobbat adott volna neki.

A legtöbb ember, amikor döntést kell hoznia, ahelyett hogy Isten hangját hallaná, a mellette ésellene szóló érveket, az előnyöket és a hátrányokat mérlegeli, és emberi okfejtés alapján dönt,nem a Szent Szellem jelzése alapján.

Az emberek néha egyszerűen azért tévesztik el Isten akaratát, mert nem tudnak nemetmondani. Az emberektől való félelem olyan kötelékben tartja őket, hogy alávetik magukat egyember kérésének, mert nem tudják felemelni a telefont és ezt mondani: „Elnézést, de Istennem vezet engem erre”.

28

Gyakran amikor egy döntés ügyében lelkigondozunk embereket, emlékeztetnünk kell őket,hogy a legfőbb elv: az Úr akarata „igen” vagy „nem”. Nem szükségszerűen helytelen mérle-gelni minden lehetőséget, de végső soron a dolog vagy Isten akarata, vagy nem.

9. Bízz az első benyomásaidban!Az emberi elme gyorsan beszennyezi a Szent Szellem gondolatait, egyszerűen az okoskodásáltal. Amikor vezetést vársz Istentől, gyakran az első benyomásod a legpontosabb. Az elmehamarosan elemezni kezd, előhozza a mellette és ellene szóló érveket, majd beáll a zűrzavar.Jó ilyenkor visszaemlékezni az első benyomásra, amit az imádkozás kezdetén kaptunk.

10. Isten egyszer szólEgy híres evangélista mondta az egyik barátomnak válaszként arra a kérdésre, hogy honnantudja, hogy Isten hangját hallotta: „Isten csak egyszer szól”. Ez igaz. Isten nem zavarodikössze. Nincs két-három akarata. Ő úgy szól, mint egy Király. Nem kell mérlegelnie egydöntését, nincs szüksége időre, hogy végiggondolja. Azonban kegyelmes is, és amikorőszintén imádkozunk világosságért, Ő megerősíti az akaratát a számunkra. Az Ige világosankijelenti, hogy kérnünk kell bölcsességet.

„...Ha pedig valakinek közületek nincsen bölcsessége, kérje Istentől, a ki mindenkinekkészségesen és szemrehányás nélkül adja; és megadatik néki.” (Jakab 1:5.)

11. Ne vedd magad túl komolyan!Ne vedd magad túl komolyan... más sem vesz! Isten irányítja az életünket. Ő ül az ügyvezetőiszékben. Az Ő tulajdonai vagyunk, vérén vásárolt meg minket.

Fiatal keresztényként sohasem nevettem. Lehűtöttem az embereket. Kevés örömöm volt. Meg-próbáltam szellemi lenni. Próbálkozásom során azonban csak vallásos lettem.

Van valami a kemény igyekezetben, ami korlátozza a Szent Szellem áradását. Minél inkábbpróbálkozol, annál kevesebb helye van Istennek az áttörésre. Nevess magadon! Akkortisztábban hallod majd Isten szavát.

Ezért ne magadat vedd túl komolyan, hanem Istent! Hevesen keresd Őt! Tüzesen szeresd!Aztán... lazíts! Ő a felelős azért, hogy felügyeljen a lelkedre.

12. Ne légy maximalista!A perfekcionizmus köteléke megfoszt minket az Istennel való közösség élvezetétől és gátoljatiszta hallásunkat. A tévedésre való szabadság olyan fényűzés, ami nekünk, keresztényeknek,nem megengedett. Különböző keresztény körökből származó sok tanítás azt sugallja, hogysemmiben nem szabad eltévesztenünk Isten akaratát. Ám mégis fel kell ismernünk, hogy nohaszándékosan nem akarunk tévedni, Ő teret enged arra, hogy „eltévesszük” az Ő hangját.Istenre való figyelésünk gyakorlásához tartozik, amikor a Szent Szellem ezt mondja: „Próbáldújra!”. Amikor az Urat keressük, néha félreértjük a szavát. Még ha őszintén akarunk isengedelmeskedni, időnként egyszerűen nem hallunk, vagy félreértelmezzük a hallottakat. Dedicsőség Istennek, a tévedésre is szabadok vagyunk Isten Királyságában. Nem arra vagyunkszabadok, hogy más királyságokba kívánkozzunk, arra viszont igen, hogy hibázzunk.

29

„Valaki az eke szarvára veti kezét, és hátra tekint, nem alkalmas az Isten Országára.”(Lukács 9:62.)

Majdnem minden keresztény vissza tud emlékezni olyan esetekre, amikor az Úrmegparancsolt neki valamit, de ő figyelmen kívül hagyta ezt a hangot, és csak később jött rá,hogy ezzel egy csodálatos lehetőséget szalasztott el.

Ameddig azonban igyekszünk Istenre figyelni és a Szent Szellemre hallgatni, addig az Úr nemkárhoztat és nem vádol minket.

„Nincsen azért immár semmi kárhoztatásuk azoknak, a kik Krisztus Jézusban vannak, a kiknem test szerint járnak, hanem Szellem szerint.” (Róma 8:1.)

A maximalizmus hihetetlenül erős kötelék. A maximalisták sokszor sajnálatra méltók. Sokukolyan vallásos háttérből származik, amely bátorít a maximalizmusra, vagy éppen előírja azt.Ez a felfogás teljesen távol áll attól az igazságtól, hogy ha kínosan törekszünk arra, hogy sohane tévesszük el Isten akaratát, akkor gyakran teljesen eltévesztjük.

A vallásos maximalizmus az evangélium üzenetének lényegét szalasztja el. Az evangélium jóhír. A jó hír az, hogy Isten a Vele való kapcsolatra hívott el minket, nem egy vallásosteljesítményre.

13. Isten fő célja a számodra az, hogy bensődben megismerd ŐtSose használd Istent automataként, amit bekapcsolsz, hogy megkapd, amit kérsz! Nekorlátozd Istennel való kapcsolatodat a kéréseidre és a Tőle várt bölcsességre!

Minden élet a kapcsolatokból fakad. Isten azt akarja, hogy a Vele való kapcsolatod ésközösséged napról napra fejlődjön. Ő könnyen helyrehozza a hibákat. Isten a szívedet akarja akezében tartani.

14. Néha csak utólag visszanézve érted meg, mit mondott IstenÉn számos esetben átéltem azt, hogy tudtam: az Úr mondott valamit, de csak hónapokkalkésőbb tudtam értelmezni a szavait, amikor visszatekintettem a helyzetre. Ilyenkor vanszükség az egyszerű bizalomra.

Mielőtt az Úr visszahozott minket Texasból Alabamába, a feleségemmel fogalmunk sem volt,hova fogunk költözni. Isten drámai módon tudatta velem, hogy ott kell hagynom nyolc évebetöltött pásztori állásomat és „hatalmasat kell ugranom hitben a jelenlegi kényelmeshelyemről”. A lelkészség elhagyása után hónapokig evangélistaként utazgattunk, de folyama-tosan kerestük az Úr akaratát azzal kapcsolatban, hol telepedjünk le.

Amint az Úrra vártunk, több hónap alatt Ő különböző dolgokat mondott. A feleségem kétszerhallotta, hogy az Úr ezt mondja: „Dixie”. Csak később jöttünk rá, amikor elkezdtünk letele-pedni Alabamában, hogy minden alabamai rendszámtáblán ez a jelszó díszeleg: „Dixie szíve”.Arról is volt benyomásunk mindkettőnknek, valahányszor imádkoztunk, hogy az Úr azEgyesült Államok délkeleti részére küld minket. Egyszer a feleségem az éjszaka közepénfelkelt imádkozni és ezt hallotta az Úrtól: „Appalache”. Végül az Appalache-hegység lábánálleltünk otthonra. Egyszer én még azt is hallottam imában: „600 mérföld”. Amikor költözéskorlemértük a távolságot texasi otthonunk és alabamai lakhelyünk között, az majdnem pontosan600 mérföld volt.

30

Végül, amikor több útmutatást már nem kaptunk, elhatároztuk, hogy kikémleljük a földet. AzEgyesült Államok délkeleti részébe hajtottunk.

Megálltunk az alabamai Birminghamben egy étkezésre és tovább akartunk menni Georgiába.Amint felszedelőzködtünk a kávéház asztalától, így szóltam a feleségemhez: „Egy kicsitkörülnézünk Birminghamben, aztán átmegyünk Georgiába...” De nem tudtam befejezni amondatot. Miközben kimondtam a „körülnézünk Birminghamben” szavakat, a Szent Szellemerőteljesen rám szállt. Az Úrtól azonnal tudást kaptam. A kétség árnyéka nélkül tudtam, hogyIsten ebbe a városba akar minket költöztetni.

Ujjongva hagytuk el az éttermet, hogy az Úr szavát hallottuk.

A következő nap tele volt kalandokkal, amint az Úr újra és újra megerősítette, hogy pontosanBirminghambe küld minket. Azon a reggelen a város több keresztény iskoláját megkérdeztüktelefonon, hogy fel tudják-e venni két gyermekünket. Egyikben sem volt hely.

Úgy hagytuk el szobánkat, hogy időben odaérjünk az ingatlanügynökkel való 9 órai talál-kozónkra. Eltévedtem, összekevertem az irányokat. Végül megfogadtam a feleségem tanácsátés megálltam egy telefonfülkénél, hogy felhívjam az ingatlanügynököt útbaigazításért. Ahölgy nagylelkűen megígérte, hogy odajön hozzánk.

A feleségem azt mondta, hogy bemegy a közeli boltba és vesz egy jegyzettömböt, hogyfeljegyezhesse az információkat azokról a házakról, amelyeket az ügynöknő mutatni fognekünk. Miután kb. 3 percet beszélgettem az ügynökkel, letettem a telefont és bementem afeleségem után egy gyógyszertárba.

Mire beléptem, a gyógyszerész felesége már éppen beíratta gyermekeinket telefonon egycsodálatos, nagy keresztény iskolába Birminghamben. Istenfélelemmel telve álltam ott.Amikor a feleségem belépett az üzletbe, a gyógyszerész (akiről később megtudtuk, hogykeresztény), beszélgetni kezdett vele. Másodpercek alatt szóba jött, hogy a városba fogunkköltözni; de nem találtunk még olyan keresztény iskolát, ahol elférnének a gyermekeink. Agyógyszerész kifejezte bizakodását ezzel az iskolával kapcsolatban, a felesége pedig (az énfeleségem engedélyével) telefonon beíratta a gyermekeinket. Csak pár perccel korábbanhajtottam le a főútról, mert azt hittem, eltévedtem! Most, évekkel később, a gyermekeink mégmindig abba az iskolába járnak és ez felmérhetetlen áldást jelent.

Isten világosan szól, amikor engedelmeskedni akarunk Neki.

31

7. FEJEZETGYÖNYÖRKÖDNI AZ Ő TEMPLOMÁBAN

Nagy élmény keresni az Urat!

„Egyet kérek az Úrtól, azért esedezem, hogy lakozhassam az Úr házában életemnek mindenidejében; hogy nézhessem az Úrnak szépségét és gyönyörködhessem az ő templomába