MISCELÁNEA LITERARIA

8/18/2019 MISCELÁNEA LITERARIA

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LITERATURA MEDIEVAL

La Edad Media es un período comprendido entre la desaparición del imperio romano de Occidente (476)y el descubrimiento de América (1492). Se trata de un período en que el sentimiento religioso está muyarraigado y la guerra se vive como un hecho casi cotidiano.

Religión y guerra desempeñan un papel importantísimo en los modos de organización social ycontribuyen a configurar uno de los rasgos más característicos del pensamiento medieval: la idea detransitoriedad.

MANIFESTACIONES

La literatura heroica refleja el ideal de la época del héroe batallador que reúne en sí todas lascaracterísticas del buen señor: fuerte, valiente, religioso, guerrero y defensor de la comunidad ala que pertenece. Esta literatura pretende difundir las hazañas de los que son considerados comohombres ilustres. La literatura heroica se desarrolló fundamentalmente en el seno del llamadomester de juglaría.

La literatura didáctica se encuentra en manos de los clérigos, que pretenden mostrar la forma devida correcta y mantener los ideales religiosos que sustentan la sociedad feudal. El movimientoliterario, ligado a los monasterios, es el mester de clerecía.

LA LÍRICA PRIMITIVA

Las jarchas

Las primeras manifestaciones conocidas de la lírica romance son las jarchas. Las jarchas son brevescanciones que los poetas musulmanes y hebreos incluían al final de unos poemas cultos llamadosmoaxajas. Las jarchas constan de dos, tres o cuatro versos en los que el tema siempre es la queja de una

mujer ante su madre o ante sus hermanas por la ausencia del amado.

LA LITERATURA ÉPICA: EL MESTER DE JUGLARÍA

El mester de juglaría es una especie literaria que aparece en la península después de la lírica.

Los juglares eran personas que recorrían los pueblos y villas cantando y recitando relatos épicos. Solíanacompañarse de instrumentos musicales y a veces realizaban juegos acrobáticos para divertir y entreteneral público.

Los relatos épicos que difundían los juglares se denominan cantares de gesta. Estos cantares erangeneralmente anónimos y estaban formados por series de versos irregulares en los que se contaban las

hazañas de un héroe.

LA LITERATURA DIDÁCTICA: EL MESTER DE CLERECÍA

Junto al desarrollo del mester de juglaría, se desarrolla una especie literaria de características muydiferentes: el mester de clerecía. Aunque las producciones de esta corriente son muy diversas, hay unaserie de rasgos que la caracterizan.

Ausencia de asuntos heroicos. A diferencia del mester de juglaría, los autores de este tratan

asuntos religiosos, ascéticos.

Finalidad didáctica. Las obras del mester pretenden dar a conocer al pueblo hechos que le sirvan

de ejemplo; para ello utilizan como base obras filosóficas y religiosas antiguas.


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Lenguaje claro y artístico. Utilizan un lenguaje sencillo e inteligible para los no letrados, pero ala vez culto. Esta dualidad de intenciones la vemos porque aparece un lenguaje familiar ycultismos de tipo léxico y semántico. Se intenta elevar el romance a lengua culta.

EL POEMA DE MÍO CID

El Poema de Mio Cid - poema heroico de 3733 versos - es la primera obra extensa de la literaturaespañola y el único cantar épico de la Edad Media hispánica. Rodrigo Díaz de Vivar (1043 - 1099), unafigura histórica, es el protagonista del poema. Para Menéndez Pidal, el cantar se escribió hacia 1140, paraColin Smith hacia 1207. Se conserva esencialmente completo en una copia única de la primera mitad delsiglo XIV. El autor es anónimo.

ARGUMENTO

Cantar primero, el destierro de Mi o CID

El Rey de Granada Almudafar, quería atacar al Rey de Sevilla, Almutamiz, (estos dos se odiaban amuerte), Almudafar, tenia `amistades', o contactos muy poderosos, conde García Ordoñez, y Fortún

Sánchez -- yerno del Rey don García de Navarra - y Lope Sánchez... todos estos, querían calentar al Reyde Sevilla, al Cid, no le gustó mucho lo que iban a hacer así que, les mandó unas cartas suplicándoles queno atacaran al Rey de Sevilla. El Rey de granada y su `tropa' pasaron de las súplicas del Cid, y atacaron alRey de Sevilla, Almutamiz. El Cid reunió fuerzas y se enfrentó al Rey de Granada, derrotándolo. Todo loque consiguió en esa batalla, se lo llevó al Rey de Sevilla. Este le dio el sobrenombre de CIDCAMPEADOR. El Cid le agradeció, y su Rey Alfonso VI, se sentía orgulloso de su vasallo. La gente sesentía envidiosa, y empezó a hablar mal del Cid, el Rey como tenia algo de rencor, por algo que le habíahecho en el pasado el Cid, no tardó mucho en escucharlos. El Cid estaba muy contento, pero de repente,llegó una carta diciendo que se fuera del reino en un plazo de unos nueve días. Reúne a sus vasallos, yestos se destierran con él, se van de Vivar, pero en Burgos nadie se atreve a hospedarlo, ya que el Rey hadicho que el que lo hospede, ¡que se prepare!. Así es que el Cid y sus vasallos, siguieron su camino.Llegó Martín Antolinez, para proveer de bienes al Cid, como el Cid estaba empobrecido se le ocurrióhacer unas arcas, y llenarlas de arena, y vendérselas a Raquel, y Vidas (unos judíos), se trató y se las

vendió por unos seiscientos marcos.

El Cid parte hacia Cardeña, mientras que Martín Antolinez se vuelve a casa. El Cid se despide de sumujer y de sus hijas y le deja al abad don Sancho unos 150 marcos para que cuide a su familia y le diceque por cada uno que gaste él le dará cuatro más. Se despide y se va (con él se van un centenar decastellanos).

Caminan toda la noche hasta llegar a Castejón, que cae en poder del Cid (por sorpresa). Más adelante enel reino moro de Toledo, tributario del Rey Alfonso, se marcha (pasa de largo porque no quiere lidiar conel Rey Alfonso). El Cid acampa sobre Alcocer, y se enfrenta a los moros que son muchos más que él,derrota a los moros, y se lleva un gran botín, tiene clemencia con los moros, y los pone a servir. Másadelante, el Cid se va de aquí, y vende el castillo de Alcocer a los moros. Entra en el reino del Rey de

Barcelona, y este se pone hecho una furia, el Cid trata de calmarlo, pero el Rey lo ataca, vence el Cid yhace prisionero al Rey, el cual quiere morirse de hambre, el Cid no lo permite y lo deja marchar a cambiode que coma algo.

Cantar segundo, cantar de las bodas

A partir de aquí, el Cid se dirige a Valencia, donde poco a poco vence a los moros y al Rey de Sevilla, yse hace con todo el reino de Valencia. Manda unos regalos al Rey Alfonso. Este los acepta y perdona alCid y permite que este se lleve a sus hijas y a su mujer, a Valencia. Minaya, que es el intermediario, se loagradece, y se va. Los Infantes que ven que el Cid se hace rico y que está forrado, y se quieren casar conlas hijas del Cid, hablan con el Rey Alfonso, y este le dice arreglan una cita con el Cid, en estas vistas (enel río Tajo) acuerdan que se casen y se casan. El representante del rey Alfonso, que es Minaya, casa a losInfantes con las hijas del héroe. El Cid y sus hijas están muy contentos. Pasados unos días cuando el rey

marroquí, llamado Bucár, quiso conquistar Valencia, los Infantes se echaron atrás en la batalla, y el Cidles dijo que no hacia falta que lucharan.


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Cantar tercero, cantar de corpes

Estando el Cid dormido, el león, que tenia, se escapó. Los Infantes se asustaron, y se escondieron, y elCid se enfrentó al león y lo acobardó. Entonces, los Infantes fueron objeto de risas y de bromas. Paravengarse, decidieron ir a Carrión y llevarse a las hijas del Cid, y maltratarlas por el camino. Así hicieron ycuando el Cid se enteró avisó al rey don Alfonso y le dijo que quería concertar una corte en la que él

pudiera retar a los Infantes de Carrión, y así vengar el mal que le habían hecho a sus hijas. El rey Alfonsoacepto, y quedaron un día determinado para realizar la corte. Ese día, el Cid llegó y pidió a los Infantesque le devolvieran las espadas, Colada y Tizona. Ellos se las dan. El Cid vuelve a reclamar los tres milmarcos que les habían dado. Ellos como ya se los habían gastado, le pagaron con especies de Carrión.Entran en la corte los Infantes de Navarra y Aragón, que piden al Cid la mano de sus hijas, y este lasacepta, y de nuevo las pone en manos de rey don Alfonso. Los retos de los del Cid a los de Carrión:Martín Antolinez, con Diego González, vence Martín. Pedro Bermúdez vence a Fernando. Los del Cidvuelven a Valencia con la cabeza alta y el Cid casa a sus hijas con los Infantes de Aragón y Navarra,están muy felices y se acaba el cantar.

FRAGMENTO

[El Cid pasa por San Pedro de Cardeña para despedirse de su mujer, doña Jimena, y a sus hijas, doñaElvira y doña Sol.]

He aquí a doña Jimena que con sus hijas va llegando;dos dueñas las traen a ambas en sus brazos.Ante el Campeador doña Jimena las rodillas ha hincado.Lloraba de los ojos, quiso besarle las manos:«¡Ya Campeador, en hora buena engendrado,«por malos intrigantes de Castilla sois echado! »

«Ay, mi señor, barba tan cumplida,«aquí estamos ante vos yo y vuestras hijas,«(muy niñas son y de pocos días),

«con estas mis damas de quien soy yo servida.«Ya lo veo que estáis de partida,«y nosotras y vos nos separamos en vida.«¡Dadnos consejo, por amor de Santa María!»Alargó las manos el de la barba bellida,a las sus hijas en brazos las cogía,acercólas al corazón que mucho las quería.Llora de los ojos, muy fuertemente suspira:« Ay, doña Jimena, mi mujer muy querida,«como a mi propia alma así tanto os quería.«Ya lo veis que nos separan en vida,«yo parto y vos quedáis sin mi compañía.«Quiera Dios y Santa María,

«que aún con mis manos case estas mis hijas,«y vos, mujer honrada, de mí seáis servida».

barba tan cumplida: referencia al machismo, al poder del Cid y al respeto que se le debebellida: bella

Por Castiella se va oyendo el pregón,cómo se va de tierra mío Cid el Campeador;unos dejan casas y otros, honor.En ese día en el puente de Arlanzónciento quince caballeros todos juntados son;todos demandan por mío Cid el Campeador.

honor: aquí, tierras y haciendas


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TRANSFERENCIA

1. Enunciados referidos al poema Mío Cid:1. Su versión original data del año 1779.2. El original estuvo escrito en lengua romance.3. Empleo de métrica irregular

4.

Predominio de la rima asonante5. Es de autor anónimo.SON CIERTOS: ___________________

2. Hechos extraídos del argumento del poema Mío Cid:1. El Cid es desterrado por el rey Alfonso X.2. La primera ciudad que el Cid conquista es Barcelona.3. En Burgos es bien recibido y asistido por ser considerado un héroe nacional.4. Sufre una afrenta pública y pide venganza ante el rey.5. Gana sus espadas Colada y Tizona.SON CIERTOS: _______________________

3. Enunciados referidos al poema Mío Cid:

1.

A la versión original le faltan algunas hojas.2. Relata las aventuras de Ruy Díaz de Vivar.3. Presenta rasgos del Cristianismo como símbolo del nacionalismo español.4. Propone un modelo de caballero medieval: valiente y respetuoso de su rey.5. Per Abad presenta una copia el año 1307.6. Consta de 3730 versos.SON CIERTOS: ___________________

4. Son enunciados referidos a la literatura medieval:1. Predominio de la función ideológica.2. Los cantares de gesta son muestra del mester de clerecía.3. La lírica fue sofisticada en todas sus manifestaciones.4. Surgió el Estilo Nuevo para sublimar la creencia en Dios.

5.

Alberga a la novela de caballería.SON CIERTOS: __________________________

5. Son características de los mesteres de juglaría:1. Carácter popular y festivo2. Fueron composiciones para ser recitadas por los trovadores.3. Estaban alejadas de la influencia del cristianismo.4. Se expresaron a través de la cuaderna vía.5. Perseguía un fin didáctico y moralizador.SON CIERTAS: _____________________

6. Enunciados referidos a la literatura medieval:1. El amor fue un tema preferido por su carácter sublime y maravilloso.

2.

La lírica estaba estrechamente ligada con el sentimiento nacionalista.3. La épica albergó a temas de carácter religioso.4. El amor cortés reflejó el sufrimiento humano a causa de las costumbres de la época.5. La poesía solo cultivó el contenido al margen de la belleza formal.

SON CIERTOS: ___________________

7. En el siguiente fragmento:“El Cid a doña Jimena la iba a abrazar;doña Jimena al Cid la mano le va a besar,llorando de los ojos que ya no puede más.Y él a las niñas volviólas a mirar:«A Dios os encomiendo, nuestro Padre espiritual,

«ahora nos separamos, ¡Dios sabe el ajuntar!”

APRECIAMOS:1. Rima asonante


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2. Rima perfecta3. Rima cruzada4. Métrica irregular5. Versificación tradicional

SON CIERTOS: __________________

DANTE ALIGHIERI

Dante nació en Florencia en 1265, él dice que nació bajo el signo de Géminis, poniendo su cumpleañosentre el 18 de mayo y 17 de junio. Su familia era una gran familia florentina cuyo verdadero nombre esAlaghieri , favorable a partido Güelfo. Su padre, Alighiero de Bellincione, era un Güelfo Blanco 1 , perono sufrió la venganza de los Gibelinos. La madre de Dante era Bella degli Abat y murió cuando Dantetenía sólo 5 o 6 años.

Cuando Dante tuvo 12 años, se comprometió con Gemma, hija de Messer Manetto Donati con la que secasó luego, en 1291. Los matrimonios negociados a edades tan precoces eran entonces frecuentes yconstituían una ceremonia importante, que exigía actos oficiales firmados delante de notario. Dante tuvovarios hijos con Gemma. Como es frecuente, algunas personas se hacen llamar hijos naturales de algún

personaje célebre, lo mismo ocurrió con Dante, y es probable que Jacobo, Pietro u Antonia fueran sushijos reales. Antonia se convierte a monja con el nombre de Hermana Beatriz.

Un hecho curioso es que cuando tenía nueve años encontró a Beatriz Portinari, hija de Folco Portinari, dequien se enamoró "a primera vista" , y al parecer sin aún haberle hablado. Él la vio con frecuenciadespués de los 18 años, a menudo intercambiaban saludos en la calle, pero él nunca llegó a conocerla bien

— él con eficacia propuso el ejemplo para el supuesto Amor cortés. Es difícil entender lo que este amorcomprendía en realidad, pero algo sumamente importante para la cultura italiana pasaba. Era en nombrede este amor que Dante dio su impresión al Dolce Stil Nuovo que influenciaría a escritores y poetas adescubrir el tema del Amor, que nunca antes había sido tan acentuado. El amor por Beatriz al parecer erala razón de la poesía y de la vida, junto con sus pasiones políticas.

Cuando Beatriz murió en 1290, Dante trató de encontrar un refugio en la literatura latina. Entonces sededicó a estudios filosóficos en escuelas religiosas como Santa Maria Novella.

Esta pasión "excesiva" por la filosofía más tarde sería criticada por el carácter Beatriz, en Purgatorio, elsegundo libro de la Divina Comedia.

Falleció en Ravena en el año 1321.

Obras

Su obra en lengua latina está compuesta de los siguientes libros:

De vulgari elocuentia, opúsculo inacabado, escrito entre 1304 y 1307, en el que se analiza elmosaico de dialectos que en esta época se hablaban en Italia, con objeto de obtener una lenguacomún, más apta para la expresión literaria, que pudiese rivalizar dignamente con el latín.

La Monarchia, entre 1310 y 1314, tratado político que refleja la crisis ideológica del poeta, quede güelfo blanco o moderado había pasado a ardiente partidario del gibelinismo: la salvación deItalia consistiría en la constitución de un imperio independiente de la autoridad papal.

Las dos Églogas ( Eglogae), compuestas en Ravena en 1319 o 1320, de imitación virgiliana, ydirigidas al latinista boloñés Giovanni del Virgilio, quien le había invitado a abandonar la lenguavulgar por el latín.

La disputa sobre el agua y la tierra (Questio de aqua et terra), tratado de física, compuesto en Verona y

de cuya autenticidad se dudó hasta 1907.

La divina comedia

http://es.wikipedia.org/wiki/G%C3%BCelfos_y_gibelinoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Dante_Alighieri#_note-0#_note-0http://es.wikipedia.org/wiki/Dante_Alighieri#_note-0#_note-0http://es.wikipedia.org/wiki/Dante_Alighieri#_note-0#_note-0http://es.wikipedia.org/wiki/G%C3%BCelfos_y_gibelinoshttp://es.wikipedia.org/wiki/1291http://es.wikipedia.org/wiki/Amor_cort%C3%A9shttp://es.wikipedia.org/wiki/Amor_cort%C3%A9shttp://es.wikipedia.org/wiki/Amor_cort%C3%A9shttp://es.wikipedia.org/wiki/Dolce_stil_nuovohttp://es.wikipedia.org/wiki/Dolce_stil_nuovohttp://es.wikipedia.org/wiki/Dolce_stil_nuovohttp://es.wikipedia.org/wiki/Literatura_en_lat%C3%ADnhttp://es.wikipedia.org/wiki/Santa_Maria_Novellahttp://es.wikipedia.org/wiki/Santa_Maria_Novellahttp://es.wikipedia.org/wiki/Literatura_en_lat%C3%ADnhttp://es.wikipedia.org/wiki/Dolce_stil_nuovohttp://es.wikipedia.org/wiki/Amor_cort%C3%A9shttp://es.wikipedia.org/wiki/1291http://es.wikipedia.org/wiki/G%C3%BCelfos_y_gibelinoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Dante_Alighieri#_note-0#_note-0http://es.wikipedia.org/wiki/G%C3%BCelfos_y_gibelinos


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15 que de pavor me había acongojado el corazón,miré en alto, y vi sus espaldasvestidas ya de rayos del planeta,

18 que a todos lleva por toda senda recta.

Entonces se aquietó un poco el espanto,

que en el hueco de mi corazón había durado21 la noche entera, que pasé con tanto afán.

Y como aquel que con angustiado resuellosalido fuera del piélago a la orilla

24 se vuelve al agua peligrosa y la mira;así mi alma, que aún huía,volviose atrás a remirar el cruce,

27 que jamás dejó a nadie con vida.

Una vez reposado el fatigado cuerpo,retomé el camino por la desierta playa,

30 tal que el pie firme era siempre el más bajo;

y al comenzar la cuesta,apareció una muy ágil y veloz pantera,33 que de manchada piel se cubría.

Y no se apartaba de ante mi rostro;y así tanto me impedía el paso,

36 que me volví muchas veces para volverme.

Era la hora del principiar de la mañana,y el Sol allá arriba subía con aquellas estrellas

39 que junto a él estaban, cuando el amor divinomovió por vez primera aquellas cosas bellas;

bien que un buen presagio me auguraban

42 de aquella fiera la abigarrada piel,la ocasión del momento, y la dulce estación: pero no tanto, que de pavor no me llenara

45 la vista de un león que apareció.Venir en contra mía parecíaerguida la cabeza y con rabiosa hambruna,

48 que hasta el aire como aterrado estaba:y una loba que por su flacuracargada estaba de todas las hambres,

51 y ya de mucha gente entristecido había la vida.

Tanta fue la congoja que me infundióel espanto que de sus ojos salía,

54 que perdí la esperanza de la altura.Y como aquel que goza en atesorar,y llegado el tiempo en que perder le toca,

57 su pensamiento entero llora y se contrista;así obró en mí la bestia sin paz,que, viniéndome de frente, poco a poco,

60 me repelía a donde calla el Sol.

Mientras retrocedía yo a lugar bajo,ante mis ojos se ofreció

63 quien por el largo silencio parecía mudo.Cuando a este vi en el gran desiertoTen piedad de mí, le grité,

66 quienquiera seas, sombra u hombre cierto.


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Respondiome: No hombre, hombre ya fui,y lombardos fueron mis padres,

69 y ambos por patria mantuanos. Nací subjulio, aunque algo tarde,y viví en Roma bajo el buen Augusto,

72 en tiempos de los dioses falsos y embusteros.

Poeta fui, y canté a aquel justohijo de Anquises, que vino de Troya,

75 después del incendio de la soberbia Ilion.Pero tú, ¿por qué a tanta angustia te vuelves?¿Por qué no trepas el deleitoso monte,

78 que es principio y razón de toda alegría?

¡Oh! ¿Eres tú aquel Virgilio, aquella fuenteque expande de elocuencia tan largo río?

81 Le respondí, avergonzada la frente.¡Oh! De los demás poetas honor y luz,válgame el largo estudio y el gran amor,

84 que me han hecho ir en pos de tu libro.Tú eres mi maestro y mi autor:tú sólo eres aquel de quien tomé

87 el bello estilo, que me ha dado honor.Mira la bestia por la que me he vuelto:socórreme de ella, famoso sabio,

90 porque hace temblar las venas y los pulsos.

Otro es el camino que te conviene,respondió al ver mis lágrimas,

93 si quieres huir de este lugar salvaje; porque esta bestia, por la que gritas,no deja a nadie pasar por el suyo,

96 sino que tanto impide, que mata:su naturaleza es tan malvada y cruel,que nunca satisface su hambrienta voluntad,

99 y tras comer tiene más hambre que antes.

TRANSFERENCIA

1. Enunciados referidos a la vida y obra de Alighieri:1. Demostró cierta inestabilidad política.2. Compuso una obra para inmortalizar a Beatriz.3. Es considerado como un prerrenacentista.4. Fue el creador de la poesía provenzal.5. Vivió alejado de las ideologías imperantes en su medio.SON CIERTOS: _____________________

2. Enunciados referidos a La divina comedia:1. Virgilio es el símbolo de la salvación a través de la razón humana.2. La selva oscura simboliza la vida en el pecado.3. Recoge los principios fundamentales del Dolce Stil Nuovo.4. Emplea una simbología alejada de las creencias medievales.5. Es la síntesis del pensamiento medieval.SON CIERTOS: ________________________

3. Constituyen características formales de La divina comedia:1. Consta de cien cantos divididos de manera equitativa.2. Se sustenta sobre la simbología esotérica que tiene como base al número tres.3. Emplea el serventesio encadenado.4. Presencia de la rima asonante.


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5. Pertenece al género épico por el sentimentalismo que encarna Beatriz.SON CIERTAS: ______________________

4. Hechos extraídos del argumento de La divina comedia:1. Dante es guiado en su recorrido por ultratumba por Beatriz.2. Virgilio pertenece al primer infierno.

3. Dante presencia a Dios uno y trino en compañía de Beatriz.4. Catón era el guardián del purgatorio.5. La versión original estuvo compuesta en toscano.SON CIERTOS: _________________________

5. Es un mensaje extraído de La divina comedia:A. La vida en el cielo es por decisión divina.B. El hombre edifica su residencia eterna.C. La vida supera la barrera de la conciencia.D. Dios es nuestro divino hacedor.E. El hombre decide todo lo bueno para su vida.

6. En el siguiente fragmento:

“En medio del camino de nuestra vidame encontré por una selva oscura, porque la recta vía era perdida.

¡Ay, que decir lo que era es cosa duraesta selva salvaje, áspera y fuerte,cuyo recuerdo renueva la pavura!” APRECIAMOS:1. Alude a la vida pecaminosa.2. Solo versos endecasílabos3. Presencia del serventesio encadenado4. El patrón de la rima es ababcb5. Muestra el dolor que representa la vida de ultratumba.

SON CIERTOS: __________________

MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA(1547 – 1616)

Miguel de Cervantes Saavedra tuvo una vida azarosa de la que poco se sabe con seguridad. Nació enAlcalá de Henares (Madrid), probablemente el 29 de septiembre de 1547. Pasó su adolescencia envarias ciudades españolas (Madrid, Sevilla) y con poco más de veinte años se fue a Roma al serviciodel cardenal Acquaviva. Recorrió Italia, se enroló en la armada española y en 1571 participó conheroísmo en la batalla de Lepanto, donde comienza el declive del poderío turco en el Mediterráneo.Allí, Cervantes resultó herido y perdió el movimiento del brazo izquierdo, por lo que fue llamado elManco de Lepanto. En 1575, cuando regresaba a España, los corsarios lo apresaron y llevaron a

Argel, donde sufrió cinco años de cautiverio (1575-1580).

Liberado por los frailes trinitarios, a su regreso a Madrid encontró a su familia en la ruina. Se casa enEsquivias (Toledo) con Catalina de Salazar y Palacios. Arruinada también su carrera militar, intentasobresalir en las letras. Publica La galatea (novela pastoril - 1585) y lucha, sin éxito, por destacar enel teatro. Sin medios para vivir, marcha a Sevilla como comisario de abastos para la ArmadaInvencible y recaudador de impuestos. Allí acaba en la cárcel por irregularidades en sus cuentas.Después se traslada a Valladolid. En 1605 publica la primera parte de El ingenioso hidalgo donQuijote de La Mancha. El éxito dura poco. De nuevo es encarcelado a causa de la muerte de unhombre delante de su casa. En 1606 regresa con la Corte a Madrid. Vive con apuros económicos y seentrega a la creación literaria. En sus últimos años publica las Novelas ejemplares (1613), el Viajedel Parnaso (1614), Ocho comedias y ocho entremeses (1615) y la segunda parte del Quijote (1615).El triunfo literario no lo libró de sus penurias económicas. Dedicó sus últimos meses de vida a Los

trabajos de Persiles y Segismunda (de publicación póstuma, en 1617). Murió en Madrid el 22 deabril de 1616 y fue enterrado al día siguiente.


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EL INGENIOSO HIDALGO DON QUIJOTE DE LA MANCHA

(Argumento)

PRIMERA PARTE (1605)

La novela comienza describiéndonos a un tal Alonso Quijano, hidalgo pobre, que enloquece leyendolibros de caballerías y se cree un caballero medieval. Decide armarse como tal en una venta, que él vecomo castillo. Le suceden toda suerte de cómicas aventuras en las que el personaje principal, impulsadoen el fondo por la bondad y el idealismo, busca «desfacer entuertos» y ayudar a los desfavorecidos ydesventurados. Persigue un platónico amor por una tal Dulcinea del Toboso; que es, en realidad, unamoza labradora «de muy buen parecer »: Aldonza Lorenzo. El cura del lugar somete la biblioteca de DonQuijote a un expurgo, y quema parte de los libros que le han hecho tanto mal. Don Quijote lucha contraunos gigantes, que no son otra cosa que molinos de viento. Vela en un bosque donde cree que hay otrosgigantes que hacen ruido; aunque, realmente, son sólo los golpes de unos batanes. Tiene otros curiososincidentes como el acaecido con un vizcaíno pendenciero, con unos rebaños de ovejas, con un hombreque azota a un mozo y con unos monjes benitos que acompañan un ataúd a su sepultura en otra ciudad.Otros cómicos episodios son el del bálsamo de Fierabrás, el de la liberación de los traviesos galeotes; eldel Yelmo de Mambrino que cree ver en la bacía de barbero y el de la zapatiesta causada por Maritornes y

Don Quijote en la venta, que culmina con el manteamiento de Sancho Panza. Finalmente, imitando aAmadís de Gaula, decide hacer penitencia en Sierra Morena. Terminará siendo apresado por susconvecinos y devuelto a su aldea en una jaula.

En todas las aventuras, amo y escudero mantienen amenas conversaciones. Poco a poco, revelan sus personalidades y fraguan una amistad basada en el mutuo respeto.

SEGUNDA PARTE

La obra empieza con el renovado propósito de Don Quijote de volver a las andadas y sus preparativos para ello. Promete una ínsula a su escudero a cambio de su compañía. Ínsula que le otorgan unos duquesinteresados en burlarse del escudero con el nombre de Barataria. Sancho demuestra tanto su inteligencia

en el gobierno de la ínsula como su carácter pacífico y sencillo. Así, renunciará a un puesto en el que seve acosado por todo tipo de peligros y por un médico, Pedro Recio de Tirteafuera, que no le deja probar bocado. Siguen los siguientes episodios:

Unos actores van a representar en un carro el auto de Las Cortes de la Muerte.

El descenso a la Cueva de Montesinos, donde el caballero se queda dormido y sueña todo tipo dedisparates que no llega a creerse Sancho Panza (es una parodia de un episodio de la primera parte delEspejo de Príncipes y Caballeros y de los descensos a los infiernos de la épica, y para RodríguezMarín se constituye en el episodio central de toda la segunda parte).

El episodio del rebuzno, el del barco encantado, el de la cabeza parlante, el de los postergados azotes

de Sancho, el de Roque Guinart y sus bandoleros catalanes, el de la colgadura de Don Quijote, entreotros.

La final derrota del gran manchego en la playa de Barcelona ante el Caballero de la Blanca Luna, quees en realidad el bachiller Sansón Carrasco disfrazado. Éste le hace prometer que regresará a su

pueblo y no volverá a salir de él como caballero andante. Así lo hace Don Quijote, quien piensa, porun momento, en sustituir su obsesión por la de convertirse en un pastor como los de los libros

pastoriles.

Don Quijote retorna, al fin, a la cordura. Enferma y muere de pena entre la compasión y las lágrimas detodos. Mientras se narra la historia, se entremezclan otras muchas que sirven para distraer la atención delas intrigas principales. Tienen lugar las divertidas y amenas conversaciones entre caballero y escudero,en las que se percibe cómo Don Quijote va perdiendo sus ideales progresivamente, influido por Sancho

Panza. Va transformándose también su autodenominación, pasando de Caballero de los Leones a

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Caballero de la Triste Figura. Por el contrario, Sancho Panza va asimilando los ideales de su señor, que setransforman en una idea fija: llegar a ser gobernador de una ínsula.

FRAGMENTO

" Del donoso y grande escruti nio que el cura y el barbero hi cieron en la li brería de nuestroingenioso hidalgo" .

El cual aún todavía dormía. Pidió las llaves á la sobrina del aposento donde estaban los libros autoresdel daño, y ella se las dió de muy buena gana. Entraron dentro todos y el ama con ellos, y hallaronmás de cien cuerpos de libros grandes, muy bien encuadernados, y otros pequeños; y así como el amalos vió, volvióse á salir del aposento con gran prisa, y tornó luego con una escudilla de agua benditay un hisopo, y dijo: «Tome vuestra merced, señor licenciado, rocíe este aposento, no esté aquí algúnencantador de los muchos que tienen estos libros, y nos encantemos en pena de la que les queremosdar, echándolos del mundo.» Causó risa al licenciado la simplicidad del ama, y mandó al barbero quele fuese dando de aquellos libros uno á uno, para ver de qué trataban, pues podía ser hallar algunosque no mereciesen el castigo de fuego. «No», dijo la sobrina, «no hay para qué perdonar á ninguno,

porque todos han sido los dañadores: mejor será arrojarlos por las ventanas al patio, y hacer un

rimero dellos y pegarlos fuego, y si no, llevarlos al corral, y allí se hará la hoguera, y no ofenderá elhumo.» Lo mismo dijo el ama: tal era la gana que las dos tenían de la muerte de aquellos inocentes.Mas el cura no vino en ello sin primero leer siquiera los títulos. Y el primero que maese Nicolás ledió en las manos, fué los cuatro de Amadís de Gaula, y dijo el cura: «Parece cosa de misterio ésta,

porque, según he oído decir, este libro fué el primero de caballerías que se imprimió en España, ytodos los demás han tomado principio y origen déste, y así me parece que como á dogmatizador deuna seta tan mala, le debemos sin excusa alguna condenar al fuego.» — «No, señor», dijo el barbero,«que también he oído decir que es el mejor de todos los libros que de este género se han compuesto,y así como á único en su arte se debe perdonar.» — «Así es verdad», dijo el cura, «y por esa razón sele otorga la vida por ahora. Veamos esotro que está junto á él» — «Es», dijo el barbero, «Las sergasde Esplandián, hijo legítimo de Amadís de Gaula.» — «Pues, en verdad», dijo el cura, «que no le hade valer al hijo la bondad del padre: tomad, señora ama, abrid esa ventana y echadle al corral, y dé

principio al montón de la hoguera que se ha de hacer.» Hízolo así el ama con mucho contento, y el

bueno de Esplandián fué volando al corral, esperando con toda paciencia el fuego que le amenazaba.«¡Adelante!» dijo el cura. «Éste que viene», dijo el barbero, «es Amadís de Grecia, y aún todos losdeste lado, á lo que creo, son del mismo linaje de Amadís.» — «Pues vayan todos al corral», dijo elcura, «que á trueco de quemar á la reina Pintriquinestra y al pastor Darinel, y á sus églogas, y á lasendiabladas y revueltas razones de su autor, quemara con ellos al padre que me engendró, sianduviera en forma de caballero andante.» — «Dese parecer soy yo», dijo el barbero. «Y aun yo»,añadió la sobrina. «Pues así es», dijo el ama, «vengan, y al corral con ellos.» Diéronselos, que eranmuchos, y ella ahorró la escalera, y dió con ellos por la ventana abajo.Abrióse otro libro, y vieron que tenía por título El caballero de la cruz. “Por nombre tan santo comoeste libro tiene”, dijo el cura, “se podía perdonar su ignorancia; mas también se suele decir, tras la

cruz está el diablo: vaya al fuego.”

[…]"Que me place", respondió el barbero; y sin querer cansarse más en leer libros de caballería,mandó al ama que tomase todos los grandes y diese con ellos en el corral. No se dijo á tonta ni á

sorda, sino á quien tenía más gana de quemallos que de echar una tela por grande y delgada quefuera; y asiendo casi ocho de una vez, los arrojó por la ventana. Por tomar muchos juntos, se le cayóuno á los pies del barbero, que le tomó gana de ver de quién era, y vió que decía: Historia del famosocaballero Tirante el Blanco. "Válame Dios", dijo el cura, dando una gran voz, «¡que aquí esté Tiranteel Blanco! Dádmele acá, compadre, que hago cuenta que he hallado en él un tesoro de contento y unamina de pasatiempo.[…] «Guárdese con los escogidos, replicó el cura. «Pero ¿qué libro es ése que está junto á el?» — «La Galatea de Miguel de Cervantes», dijo el barbero. – «Muchos años ha que es grande amigo míoese Cervantes, y sé que es más versado en desdichas que en versos. Su libro tiene algo de buenainvención, propone algo, y no concluye nada: es menester esperar la segunda parte que promete:quizá con la enmienda alcanzará del todo la misericordia que ahora se le niega; y entre tanto que estose ve, tenedle recluso en vuestra posada, señor compadre.» – "Que me place", respondió el barbero.Cansóse el cura de ver más libros, y así á carga cerrada quiso que todos los demás se quemasen. Pero

ya tenía abierto uno el barbero, que se llamaba Las lágrimas de Angélica. «Lloráralas yo», dijo elcura en oyendo el nombre, «si tal libro hubiera mandado quemar.»


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Fuente: Jünemann, Guillermo. Antología universal. Friburgo: Herder, 1910.

TRANSFERENCIA

1.

Son enunciados referidos a la vida y obra de Cervantes:1. Fue un guerrero notable y destacado.2. Sufrió prisión en varias oportunidades.3. Gozó de favores de la nobleza.4. Estuvo a punto de ser vendido como esclavo.5. Abandonó estudios universitarios por la literatura.SON CIERTOS: ___________________

2. Son obras de Cervantes:1. La tía fingida2. El licenciado Vidriera3. El coloquio de los perros4. El alcalde de Zalamea

5.

La española inglesaSON CIERTAS: _________________

3. Enunciados referidos al Quijote:1. Cervantes atribuye su autoría a Cide Hamete de Benengelli.2. Nació con una declarada intención moralizadora.3. Significó el triunfo del idealismo.4. Constituye un símbolo del nacionalismo español.5. Relata tres salidas del hidalgo caballero.SON CIERTOS: _____________________

4. Hechos relacionados con el argumento del Quijote:1. El Quijote fue armado caballero por su fiel amigo Sancho.

2.

Dulcinea del Toboso fue un ser que sólo surgió de la imaginación del caballero.3. El Quijote combate contra El Caballero de la Blanca Luna y lo derrota.4. Sancho asume el pensamiento de su enajenado caballero, por eso lo acompaña.5. Don Quijote libera a Andrés de un cruel castigo.SON CIERTOS: _______________________

5. Enunciados referidos al Quijote:1. La primera parte estuvo dedicada al Conde de Lemos.2. El año 1613 apareció una falsa segunda parte.3. Es considerada la mejor novela de caballería por haber recogido las características deesta.4. La segunda parte relata las dos últimas salidas del quijote.5. Obedeció al deseo de fama de su autor.

SON CIERTOS. _____________________

EL ROMANTICISMO

Fue un movimiento cultural y político que se originó en Alemania a finales del siglo XVIII como unareacción al racionalismo de la Ilustración y el Neoclasicismo, dándole importancia al sentimiento. Surasgo revolucionario es incuestionable. Su característica fundamental es la ruptura con la tradición, con elorden y con la jerarquía de valores culturales y sociales imperantes. La libertad auténtica es su búsquedaconstante, por eso es que su rasgo revolucionario es incuestionable. Debido a que el romanticismo es unamanera de sentir y concebir la naturaleza, la vida y al hombre mismo es que se presenta de maneradistinta y particular en cada país donde se desarrolla; incluso dentro de una misma nación se desarrollan

distintas tendencias proyectándose también en todas las artes.

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Se desarrolló fundamentalmente en la primera mitad del siglo XIX, extendiéndose desde Alemania aInglaterra, Francia, Italia, España, Rusia, Polonia, Estados Unidos y las recién nacidas repúblicashispanoamericanas.

CARACTERÍSTICAS:

La supremacía del sentimiento frente a la razón. La fuerte tendencia nacionalista de cada país. La del liberalismo frente al despotismo ilustrado. La de la originalidad frente a la tradición grecolatina. La de la creatividad frente a la imitación neoclásica. La de la obra imperfecta, inacabada y abierta frente a la obra perfecta, concluida y cerrada.

VÍCTOR HUGO

(Besançon, Francia, 1802 - París, 1885) Escritor francés. La infancia de Víctor Hugo transcurrió enBesançon, salvo dos años (1811-1812) en que residió con su familia en Madrid, donde su padre había sidonombrado comandante general. De temprana vocación literaria, ya en 1816 escribió en un cuaderno

escolar: «Quiero ser Chateaubriand o nada».

Sun introducción en la literatura se produjo en 1822, con su primera obra poética: Odas y poesíasdiversas . En el prefacio de su drama Cromwell (1827) proclamó el principio de la «libertad en el arte». Elvirtuosismo de Víctor Hugo se puso de manifiesto en Las orientales (1829), que satisfizo el gusto de suscontemporáneos por el exotismo oriental.

Entregado a una actividad política cada vez más intensa, Víctor Hugo fue nombrado par de Franciaen 1845. Pese a presentarse a las elecciones de 1848 en apoyo de la candidatura de Luis NapoleónBonaparte, sus discursos sobre la miseria, los asuntos de Roma y la ley Falloux anticiparon su rupturacon el Partido Conservador. El 17 de julio de 1851 denunció las ambiciones dictatoriales de Luis

Napoleón y, tras el golpe de Estado, huyó a Bélgica. Estando en el exilio (alrededor de veinte años)

nacieron Los castigos , brillante sarta de poesías satíricas, la trilogía de El fin de Satán , Dios y Laleyenda de los siglos , ejemplo de poesía filosófica, en la que traza el camino de la humanidad haciala verdad y el bien desde la época bíblica hasta su tiempo, y su novela Los miserables , denuncia de lasituación de las clases más humildes.En 1881, su cumpleaños fue celebrado oficialmente y los senadores, en la tribuna, se levantaron sinexcepción en su honor. A su muerte, el gobierno francés decretó un día de luto nacional. Consideradocomo uno de los mayores poetas franceses, su influencia posterior sobre Baudelaire, Rimbaud eincluso Mallarmé y los surrealistas es innegable.

LOS MISERABLES(Argumento)

Es una historia urdida en torno a la vida del ex presidiario Jean Valjean, quien, regenerado tras 19 años de

presidio por robar pan para alimentarse, sigue lastrado por su pasado. Obligado a llevar un pasaporteamarillo que prueba su condición de ex presidiario es rechazado por la sociedad, hasta encontrarse conMonseñor Myriel que lo perdona de haberle robado a cambio de que se comprometa a hacer el bien. A

partir de aquel momento Jean Valjean se propone dedicar su vida a la filantropía.

Tras prosperar como propietario de una fabrica y alcalde, bajo el nombre de Madeleine, Valjean deberevelar su verdadera identidad para salvar a un hombre que ha sido condenado por ser confundido con él

por su perseguidor, el oficial Javert quien no cree que un hombre se redimiera de su pasado y por lo tantosiga infringiendo la ley, que según él es la única verdad.

Jean Valjean escapa nuevamente para cumplir la promesa que le hizo a Fantine, antes de su muerte, de iren busca de su hija, Cosette, a la venta de los Thenardier. Esta familia de posaderos sin escrúpulos engañóen varias oportunidades a Fantine pese a saber su condición de madre soltera y pobre, para sacarle másdinero mientras Cosette crecía en un ambiente hostil. Jean Vajean adopta a Cosette y ambos escapan aParís. Donde Cosette se enamora de un joven revolucionario llamado Marius Pontmercy; Jean Valjean

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debe continuar ocultando su identidad y mudarse constantemente ya que Javert continúa persiguiéndolo; ylos Thenardier siguen creando embustes para sacar provecho de todas las situaciones posibles.

La trama se divide en varios personajes y sus historias, siempre en torno a la figura y la vida de JeanValjean, durante un momento histórico de violentos cambios sociales. Asimismo, se basa en la batalla deWaterloo y los acontecimientos posteriores: la caída de Napoleón, la Restauración y la Revolución de

1830.

Víctor Hugo se inspiró en Eugène François Vidocq, delincuente que acabó siendo policía y creador de laSûreté Nationale francesa, para la creación de Valjean.

Es una novela que permite al lector acercarse a la historia de la Francia contemporánea a Víctor Hugo,incluyendo directa o indirectamente varias partes de esta, como la Revolución Francesa de 1789 (y susetapas propias: Termidor, el Terror, Directorio, golpe de Brumario), el imperio Napoleónico, laRestauración con Luis XVIII y Carlos X y la revolución de Julio que transfirió el poder a Luis Felipe deOrleans. Cabe destacar igualmente su análisis de instrumentos, acontecimientos y estereotipos de lossucesos históricos mencionados, así como de antiguos dirigentes de la Convención, los emigrados eincluso de la guillotina. Víctor Hugo mantuvo a lo largo de toda su vida, también en Los miserables, unafirme oposición a la pena de muerte.

Dentro de los límites de este argumento de tipo romántico, el autor incluyó en las páginas sus pensamientos sobre la religión, la política y la sociedad de la época. Se la considera como una obradefensora de los oprimidos en cualquier tiempo y lugar.

FRAGMENTO

Libro Segundo: La Caída. Capítulo VI.- Juan Valjean

"Juan Valjean despertó poco después de la media noche.

Juan Valjean era de una pobre familia de Brie. No había aprendido a leer en su infancia; y cuando fuehombre, tomó el oficio de podador en Faverolles…

Juan Valjean tenía el carácter pensativo, aunque no triste, propio de las almas afectuosas. Su naturalezaestaba algo adormecida, era algo indiferente en apariencia a lo menos. Perdió de muy corta edad a su

padre y a su madr e…, Juan Valjean se encontró sin más familia que una hermana de más edad que él,viuda y con siete hijos entre varones y hembras. Esta hermana había criado a Juan Valjean, y mientrasvivió su marido tuvo en su casa a su hermano. El marido murió cuando el mayor de los siete hijos teníaocho años y el menor uno. Juan Valjean acababa de cumplir veinticinco años. Reemplazó al padre, ymantuvo a su vez a su hermana que lo había criado. Hizo esto sencillamente, como un deber, y aun concierta rudeza.

Su juventud se gastaba, pues, en un trabajo duro y mal pagado. Nunca le habían conocido "novia" en el

país. No había tenido tiempo para enamorarse.

Por la noche entraba cansado en su casa y comía su sopa sin decir una palabra. Mientras comía, suhermana, la tía Juana, tomaba con frecuencia de su escudilla lo mejor de la comida,…, para dárselo aalguno de sus hijos. Él, sin dejar de comer, inclinado sobre la mesa, con la cabeza casi metida en la cena,con sus largos cabellos esparcidos alrededor de la escudilla, y ocultando sus ojos, parecía que nadaobservaba; y dejaba hacer. Había en Faverolles, no lejos de la choza de Valjean, al otro lado de la calle,una lechera llamada María Claudia; los hijos de Juana, casi siempre hambrientos, iban muchas veces a

pedir prestada a María Claudia en nombre de su madre una pinta de leche, que bebían detrás de unaenramada o en cualquier rincón de la calle, arrancándose unos a otros el vaso;… Si la madre hubiera

sabido este hurtillo habría corregido severamente a los delincuentes. Pero Juan Valjean, brusco y gruñón, pagaba, sin que Juana lo supiera, la pinta de leche a María Claudia, y los niños evitaban así el castigo.

Juan Valjean ganaba en la estación de la poda diez y ocho sueldos diarios; y después se empleaba comosegador, como peón de albañil, como mozo de bueyes, y como jornalero. Hacía todo lo que podía. Su

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hermana también trabaja por su parte. Pero, ¿qué habían de hacer con siete niños? Aquella familia era untriste grupo rodeado y estrechado poco a poco por la miseria. Llegó un invierno cruel; Juan no tuvo quetrabajar. La familia no tuvo pan. ¡Ni un bocado de pan y siete niños!

Un domingo por la noche Maubert Isabeau, panadero de la plaza…, se disponía a acostarse, cuando oyóun golpe violento en la puerta y en la vidriera de su tienda…, llegó a tiempo de ver pasar un brazo a

través del agujero hecho en la vidriera por un puñetazo. El brazo cogió un pan y se retiró…; el ladrónhuyó a todo correr pero Isabeau corrió también y lo detuvo. El ladrón había tirado el pan, pero tenía aúnel brazo ensangrentado. Era Juan Valjean.

Esto pasó en 1795, Juan Valjean fue acusado ante los tribunales de aquel tiempo como autor de un "robocon fractura, de noche, y en casa habitada"…

Juan Valjean fue declarado culpable…Juan Valjean fue condenado a cinco años de presidio…

Estaba sentado en el suelo como todos los demás. Parecía que no comprendía de su posición sino que erahorrible…, que había en su pena algo excesivo. Mientras que a grandes martillazos remachaban detrás de

él la bala de su cadena, lloraba, las lágrimas le ahogaban, le impedían hablar…Después sollozando y

alzando su mano derecha y bajándola gradualmente siete veces… quería indicar que lo que habíahecho,… había sido para alimentar y vestir a siete criaturitas.

Por fin partió para Tolón, donde llegó después de un viaje de veintisiete días, en una carreta y con lacadena al cuello. En Tolón fue vestido con la chaqueta roja; y entonces se borró todo lo que había sido ensu vida, hasta su nombre, porque desde entonces ya no fue Juan Va ljean, sino el número 24,601… (JuanValjean intentó fugarse varias ocasiones con lo que sumó a su condena inicial un total de 19 años)…En

octubre de 1815 salió en libertad, había entrado en presidio en 1796 por haber roto un vidrio y habercogido un pan…

Juan Valjean había entrado en el presidio sollozando y tembloroso: salió impasible. Entró desesperado;salió sombrío.

¿Qué había pasado en su alma?"

TRANSFERENCIA

1. Son características del Romanticismo:1. Significó el triunfo en todo aspecto de la vida.2. Estuvo muy ligado con la naturaleza.3. Surgen los héroes dignos de imitar por la objetividad con que enfrentan la vida.4. Se dedicó exclusivamente a crear en base a la imaginación desbordante.5. Es el triunfo de la emoción del poeta.SON CIERTAS: ____________________

2.

Enunciados referidos a la vida y obra de Víctor Hugo:1. Fue exiliado por causas artísticas y literarias.2. Desarrolló un incipiente socialismo.3. Fue principal difusor del Romanticismo artístico.4. Su obra tuvo carácter objetivo sin llegar a ser realista.5. Refirió temas ligados con la historia de la sociedad francesa.SON CIERTOS: ________________________

3. Es una idea extraída de la novela Los miserables:A. El mundo no conoce de justicia, solo de injusticias.B. Los miserables son un producto de la sociedad.C. La redención no escapa a la condición del humano.D. El cambio depende de la vida en sociedad.

E.

La desigualdad social es un reflejo de la realidad misma.


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4. Son obras de Víctor Hugo:1. Hernán2. Ruy Blas3. Lucrecia Borgia4. Las orientales5. Contemplaciones

SON CIERTAS: _________________

5. En el siguiente fragmento:“Juan Valjean ganaba en la estación de la poda diez y ocho sueldos diarios; y después se

empleaba como segador, como peón de albañil, como mozo de bueyes, y como jornalero.Hacía todo lo que podía. Su hermana también trabaja por su parte.” APRECIAMOS:

1. Extrema sumisión al trabajo.2. Función ideológica3. Narrador omnisciente4. Lenguaje llano y sencillo5. El dato escondido

SON CIERTOS: _________________________

PEDRO CALDERÓN DE LA BARCA HENAO DE LA BARREDA Y RIAÑO

Dramaturgo y poeta español, es la última figura importante del Siglo de Oro de la literatura española. Nació en Madrid el 17 de enero de 1600. Se educó con los jesuitas en Madrid, y continuó los estudiosen las universidades de Alcalá y Salamanca hasta 1620. Fue soldado en la juventud y sacerdote en lavejez, lo que era bastante habitual en la España de su tiempo. En sus años jóvenes su nombre apareceenvuelto en varios incidentes violentos, como una acusación de homicidio y la violación de laclausura de un convento de monjas. De su vida militar existen pocas noticias, aunque consta que

tomó parte en la campaña para sofocar la rebelión de Cataluña contra la Corona (1640). Contrasta loimpulsivo y mundano de su juventud con lo reflexivo de su madurez, un aspecto que se acentúa alordenarse sacerdote en 1651. Disfrutó del máximo prestigio en la brillante corte de Felipe IV y sunombre va asociado a la inauguración del palacio del Buen Retiro de Madrid, en 1635, y a numerosasrepresentaciones teatrales palaciegas. El rey le honró otorgándole el hábito de Santiago. También fuecapellán de la catedral de Toledo y capellán del rey. Murió en Madrid el 25 de mayo de 1681. Envida fue un autor respetado por todos y rara vez aparece mezclado en las violentas polémicasliterarias de sus compañeros de letras. Después de la muerte de Lope de Vega, en 1635, fuereconocido como el dramaturgo más importante de su época.

LA VIDA ES SUEÑO(Argumento)

Jornada primera

Rosaura, disfrazada de hombre y acompañada de Clarín, su escudero, se dirige a la corte de Polonia paravengarse de su prometido Astolfo que la abandonó, portando una espada que fue del padre que noconoció. Llegando a Polonia, al anochecer, sufre un accidente, vislumbra una luz y llega a la torre en laque está encerrado desde su nacimiento Segismundo, con el cual entabla una larga conversación. En este

punto se da el famoso monólogo de Segismundo, que se extiende por siete décimas y cuyo tema es lalibertad. Se va preguntando por qué no tiene libertad si la tienen las aves, los brutos (otros animales), los

peces e incluso los arroyos.

Clotaldo descubre a Rosaura y a Clarín, y los detiene para llevarlos ante el rey, pues nadie debía saber dela existencia de Segismundo. Al reconocer la espada de Rosaura, Clotaldo se da cuenta de que ella es suhija, y se debate entre cumplir su deber y salvar a su descendiente. Por si acaso, no le dice nada a Rosauraacerca del parentesco entre ambos.

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También se desvela la razón por la que Segismundo está encerrado en una torre desde que nació: unoráculo predijo que sería un rey cruel, por lo que su padre, Basilio, decidió encerrarlo. Y ahora harían una

prueba para ver si es un tirano, y si así fuera lo encarcelarían de nuevo y gobernarían los dos sobrinos deBasilio, Estrella y Astolfo. Tras la confesión a todo el pueblo, dejan libres a Rosaura y Clarín. PeroClotaldo quiere saber quién es el enemigo de Rosaura, y preguntando averigua que es el sobrino del rey.Además Rosaura le indica su verdadera identidad.

Jornada segunda

Basilio ha ideado un engaño para ver si Segismundo es realmente cruel: le traen drogado a palacio y le permiten ver cuál sería su destino, pero guardándose la posibilidad de hacerle creer que todo fue unsueño, en caso de que se demuestre malvado.

Rosaura entra de dama de Estrella con el falso nombre de Astrea.

Segismundo se comporta como un príncipe déspota tirando un criado por la ventana al poco de despertar,intenta forzar a Rosaura, hiere a Clotaldo que sale en ayuda de su hija, y se enzarza en una pelea a espadacon Astolfo. En vista del comportamiento, el rey Basilio decide volver a drogarlo y llevarlo de vuelta a la

torre.

Astolfo corteja a Estrella, pues con su unión compartirían la sucesión en lugar de competir por ella, unavez que Segismundo ha quedado fuera de juego. Astolfo descubre que Astrea es en realidad Rosaura yrompen definitivamente.

La jornada termina con el monólogo de Segismundo encerrado nuevamente en la torre. Los últimosversos de este monólogo son los que dan nombre a la obra:

¿Qué es la vida? Un frenesí.¿Qué es la vida? Una ilusión,una sombra, una ficción,y el mayor bien es pequeño;que toda la vida es sueño,y los sueños, sueños son.

Jornada tercera

El pueblo de Polonia, al saber que tiene un príncipe heredero, organiza una revuelta y libera aSegismundo de su torre. Segismundo libera a Clotaldo permitiéndole ir con el rey, demostrando que harecapacitado sobre su comportamiento.

Rosaura quiere matar a Astolfo y le cuenta las razones a su padre primero y a Segismundo después, por loque ambos le permiten combatir en la batalla.

Las tropas del Rey y las del príncipe se enfrentan y vencen las de Segismundo, se encuentran ambos caraa cara y el Rey se pone en manos de Segismundo, pero este se postra ante los pies del Rey. En vista de lagenerosa actitud de Segismundo el Rey le deja el trono.

Ya como rey, Segismundo decide que Astolfo cumpla su promesa de casarse con Rosaura, mientras queél mismo se promete a su prima Estrella.

FRAGMENTO

SEGISMUNDO:

¡Ay mísero de mí! ¡Y ay infelice!Apurar, cielos, pretendo,ya que me tratáis así,

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qué delito cometícontra vosotros naciendo;aunque si nací, ya entiendoqué delito he cometido.Bastante causa ha tenidovuestra justicia y rigor;

pues el delito mayordel hombre es haber nacido.Sólo quisiera saber,

para apurar mis desvelos(dejando a una parte, cielos,el delito de nacer),qué más os pude ofender,

para castigarme más.¿No nacieron los demás?Pues si los demás nacieron,¿qué privilegios tuvieronque yo no gocé jamás?

Nace el ave, y con las galas

que le dan belleza suma,apenas es flor de plumao ramillete con alas,cuando las etéreas salascorta con velocidad,negándose a la piedaddel nido que deja en calma:¿y teniendo yo más alma, tengo menos libertad?

Nace el bruto, y con la pielque dibujan manchas bellas,apenas signo es de estrella,gracias al docto pincel,cuando, atrevido y cruel,

la humana necesidadle enseña a tener crueldadmonstruo de su laberinto:¿y yo, con mejor distinto,tengo menos libertad?

Nace el pez, que no respira,aborto de ovas y lamas,y apenas, bajel de escamas,sobre las ondas se mira,cuando a todas partes gira,midiendo la inmensidadde tanta capacidadcomo le da el centro frío:

¿y yo, con más albedrío,tengo menos libertad?

Nace el arroyo, culebraque entre flores se desata,y apenas, sierpe de plata,entre las flores se quiebra,cuando músico celebrade los cielos la piedadque le dan la majestad,el campo abierto a su ida;¿y teniendo yo más vida, tengo menos libertad?En llegando a esta pasión,un volcán, un Etna hecho,

quisiera sacar del pecho pedazos del corazón.


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¿Qué ley, justicia o razónnegar a los hombres sabe,

privilegio tan süave,excepción tan principalque Dios le ha dado a un cristal,a un pez, a un bruto y a un ave?

Sueña el rey que es rey, y vivecon este engaño mandando,disponiendo y gobernando;

y este aplauso que recibe prestado, en el viento escribe; y en cenizas le conviertela muerte ¡desdicha fuerte!¡Que hay quien intente reinarviendo que ha de despertaren el sueño de la muerte!

Sueña el rico en su riquezaque más cuidados le ofrece,

sueña el pobre que padece su miseria y su pobreza; sueña el que a medrar empieza, sueña el que afana y pretende, sueña el que agravia y ofende, y en el mundo, en conclusión,todos sueñan lo que son,aunque ninguno lo entiende.

Yo sueño que estoy aquíde estas cadenas cargado, y soñé que en otro estadomás lisonjero me vi.

¿Qué es la vida? Un frenesí.

¿Qué es la vida? Una ilusión;una sombra, una ficción

y el mayor bien es pequeño.

¡Que toda la vida es sueño y los sueños, sueños son!

TRANSFERENCIA

6. Enunciados referidos a la vida y obra de Calderón de La Barca:1. Fue nombrado Poeta de la Corte en reemplazo de Lope de Vega, quien se alejó de los

intereses de ella.2. Es considerado el creador del drama filosófico.3. Empleo recursos del Culteranismo.4. Desechó los principios del Conceptismo.5. Se ordenó sacerdote hacia el final de su vida.SON CIERTOS: ____________________

2. Hechos referidos al argumento del drama La vida es sueño:1. Clotaldo se vio tentado a desobedecer al rey Basilio.2. Segismundo corrobora lo que el oráculo había predestinado, por eso nuca será rey.


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3. El pueblo se subleva y logra liberar a Segismundo.4. Astolfo llegó a ser rey por un corto tiempo.5. Rosaura ama profundamente a Segismundo, pero no se casará con él.SON CIERTOS: ___________________

3. En el siguiente fragmento:

“Sueña el rico en su riquezaque más cuidados le ofrece,sueña el pobre que padecesu miseria y su pobreza;sueña el que a medrar empieza,sueña el que afana y pretende,sueña el que agravia y ofende,y en el mundo, en conclusión,todos sueñan lo que son,aunque ninguno lo entiende.” APRECIAMOS:1. Rima consonante2. Métrica irregular

3.

Un ambiente de confusión4. Principios del Culteranismo5. Una vida de fantasíaSON CIERTOS: _______________________

4. Es una idea extraída del drama La vida es sueño:A. La vida la hacemos día a día.B. La predestinación ha perdido vigencia.C. La cobardía nos hace creer en supuestos.D. Temor por una vida verdaderaE. El amor a la libertad

5. En el siguiente fragmento.

“Sólo quisiera saber, para apurar mis desvelos(dejando a una parte, cielos,el delito de nacer).”

APRECIAMOS:1. Es una cuarteta.2. Rima cruzada3. Cuestionamiento a la existencia humana.4. Intento de entender la vida del hombre5. Sólo se aplica la ley de acento final en los versos extremos.

SON CIERTOS: ______________________

6- Hechos relacionados con el drama:

1.

Clotaldo se vio tentado a faltar a la lealtad hacia Basilio.2. Segismundo nuca se dio cuenta de su situación humana.3. Rosaura era sobrina del rey Basilio.4. Clarín representa la solidaridad con Segismundo.SON CIERTOS: _______________

7- Es una idea extraída de este drama:A. La libertad es un bien esquivo para muchos seres humanos.B. La exaltación del goce de la existencia.C. La vida es fugaz e incierta.D. El temor al oráculoE. La predestinación marca nuestra existencia.

8- Personaje que aspiraba al reino de Polonia apoyado por Basilio:A. Estrella


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B. FortimbrásC. AstolfoD. MengoE. Clotaldo

9. Datos referidos a Pedro Calderón de La Barca:

1.

Estuvo alejado de la vida religiosa por su apego a la filosofía.2. Su primera obra la escribió a los doce años de edad.3. Destacó en la composición de autos sacramentales.4. Es conocido como El Poeta del Cielo y del Infierno.5. Representa la esperanza dentro del pesimismo barroco.SON CIERTOS: ____________________

10. Datos referidos al drama La vida es sueño:1. Está compuesto en prosa.2. Emplea décimas.3. Hace uso de principios culteranos y conceptistas.4. Camina en pro de reconocer nuestra existencia.5. Cuestiona a la muerte como el impedimento para nuestra realización.

SON CIERTOS: ______________________

11. Son obras compuestas por Pedro Calderón de La Barca:1. El gran teatro del mundo2. El alcalde de Zalamea3. La tía fingida4. El médico a palos5. El mayor monstruo, los celosSON CIERTAS: _________________

12. En el fragmento siguiente de La vida es sueño:“Sólo quisiera saber,

para apurar mis desvelos

(dejando a una parte, cielos,el delito de nacer),¿qué más os pude ofender

para castigarme más?¿No nacieron los demás?Pues, si los demás nacieron,¡qué privilegio tuvieronque yo no gocé jamás!” APRECIAMOS:1. Los versos son de arte mayor.2. La rima es cruzada.3. Es una décima.4. Predominio de principios barrocos.

5.

rasgos del conceptismoSON CIERTOS: _________________

13. El encierro de Segismundo en la torre se debió a:A. La confianza en el destino que le estaba deparado por su padre.B. La desconfianza en el poder de raciocinio de un condenado por el destino.C. La creencia irracional en los vaticinios agoreros.D. La presión de las monarquías para eliminar todo peligro que las acechara.E. La maldición de su madre al momento de su nacimiento.

14. Son conceptos fundamentales que se abordan en La vida es sueño:1. libertad 2. vida 3. fatalismo 4. muerte 5. destinoSON CIERTOS: ______________

15. Hechos en el drama La vida es sueño:


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1. Rosaura se casa con Clarín.2. Segismundo gobierna como lo predijo el oráculo.3. Basilio se vio obligado a liberar a Segismundo.4. Estrella se convierte en la amada de Segismundo.5. Segismundo le perdona la vida a su padre Basilio.SON CIERTOS: __________________

16. Del siguiente fragmento:“Pues dando crédito yo

a los hados que, adivinos,me pronosticaban dañosen fatales vaticinios,determine de encerrarla fiera que había nacido,

por ver si el sabio teníaen las estrellas dominio”.

AFIRMAMOS:a. Existe confianza extrema en el oráculo.

b. Segismundo intenta explicarse el porqué de su encierro.

c.

Hay sumisión al destino que forjamos confiando en lo sobrenatural.d. Se usa reiteradamente la hipérbole.e. Se justifica el encierro de Segismundo.

SON CIERTOS: _______________

17. A partir del siguiente texto:“…quiero hoy aprovecharla el tiempo que me durare:

pidiendo de nuestras faltas perdón, pues de pechos nobleses tan propio el perdonarlas…”

1. Se destaca al perdón como rasgo de la bondad humana.2. Se remarca al cristianismo como carácter principal del pueblo español.

3.

Pinta de noble y muy racional al príncipe.4. Está relacionado con el perdón que Segismundo concede al rey.5. Segismundo es transportado a un mundo de fantasía.

SON CIERTOS: ________________

TEORÍA LITERARIA

LA LITERATURA SIEMPRE SERÁ HERMOSA E INIGUALABLE

I. Identifica la figura literaria que predomina en cada caso:

1. “¿Cómo decir que no te quiero? : No lo sé.

¿Cómo imaginar que te tengo? : No lo sé. ___________________2. “Era tan del gado que parecía un filamento eléctrico”. ___________________

3. “Cuando el olvido nace, los recuerdos mueren”. ___________________

4. “Me lo dijeron con dulzura las flores y las hojas que miro”. ___________________

5. “Los que se acercan a las puertas del sepulcro”. ___________________

6. “Lo vi con estos ojos que se han de perder en la tierra”. ____________________

7. “El mar vuela a lo lejos como un pájaro”. ____________________

8. “El fuego helado de tu amor aún me subyuga”. ________________ ____

9. “Seamos libres seámoslo siempre”. ____________________

10. “Te quiero porque no te quiero”. ____________________


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11. “Los diamantes de la noche guían mis perdidos pasos”. ____________________

12. “Las altas montañas cautivan a los visitantes”. ____________________

13. “Quién sino tú para reír,

Quién sino tú para llorar”. ____________________

14. “En la colina, dos princesas encantadas por sus nobles príncipes esperan”. _____________________

15. Hermosos hilos de plata serpenteaban la frente que más he amado en la vida”.

______________________

16. “Llegó y miró y señalo y cogió lo que quiso”. _____________________

17. Para alcanzar la gloria, sólo tú;

sin verdades a medias, sólo tú”. _____________________

18. “Hablaría con el corazón en la mano, o con las manos en el corazón”. ______________

19. “Los lamentos del sauce eran escuchados por aquel mirlo”. ______ _______________

20. “La luna es como un hermoso disco plateado”. ______________________

21. Iré a Lidomespa, y le preguntaré y le reclamaré y le pediré que me entregue y me iré luego ycompraré un libro de Pablo Neruda. ______________

22. Iré a Lidomespa, le preguntaré, le pediré que me integre, luego me marcharé. ________________

23. Azul es el cielo, azul es el mar,azul son tus ojos rodeados de alta mar. _______________

24. ¡Eres tan bonita como las Estrellas del Inmenso Mar! _________________

25.

La leche blanca. Las hojas verdes. _________________

26. El sudor asustadle, de tu valentía brava. __________________

27. Era una mujer, tan pero, tan, pero, tan que la llamaban Campana. _____________

28. ¡Volverán los perros a ladrar en tu balcón, sus collares a colgar! _____________

29. ¡Naciste hoy para morir mañana! ¿Para qué viniste al Mundo? _____________

30. “Vivo sin vivir en mí, y tan alta vida esperoque muero porque no muero”. ________________

Santa Teresa de Jesús (Española)

31. “Tiene algún valor, como que suele cazar leones”. __________________

32. “Todo el pueblo sabe que soy inocente.” ____________________

33. “Aurora de rosados dedos.” ____________________

34. “Tenía el cuello largo como un avestruz.” _________________

35. “La ciudad era rosa y sonreía dulcemente.” __________________

36. “Cada zapato podría ser la tumba de un filisteo.” ____________________

37. “Con Minaya llegan a Valencia doña Jimena y sus hijas.” ___________________


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38. “Mientras las ondas de la luz al beso

palpitan encendidas;Mientras el sol las desgarradas nubesde fuego y oro vista;Mientras el aire en su regazo lleve perfumes y armonías;

Mientras haya en el mundo primavera¡ Habrá poesía!” ____________________

39. “...El breve vuelo de un velo verde” ___________________

40. “...El goloso glogloteo de las gaviotas” ____________________

41. “Se apagaron los faroles y se encendieron los grillos”. _________________

42. “El árbol es la casa de los pájaros y el techo del vagabundo”. _________________

43. ““Tan alto, tan alto que pasaba el techo de la casa mía.” _______ ___________

44.

"Del que te alaba más de cuanto es verdad,non te asegures de te denostar más de cuanto es verdad." _____________

45. "no vos supe servir, no,no vos puedo haber, no". ____________

46. “ Eres como la Rosa de Alejandría, que se abre de noche,

se cierra de día.” _____________

47. “Los lagos de tu rostro” ___________

48. “La vi con mis propios ojos”. ________________

49. “Tanto dolor se agrupa en mi costado, que, por doler, me duele hasta el aliento.” _____________________

50. "Hay muchos que siendo pobres merecen ser ricos, y en siendo ricos merecen ser pobres."

(Quevedo) ____________

II. Identifica la función de la literatura que predomina en caso texto:

1. “Antes de partir, nos habían distribuido nuestras raciones: una rebanada de pan más gruesa que de

costumbre, el doble de margarina y algo que se parecía a una salchicha y que se llamaba Wurst. Me lo

comí todo inmediatamente, primero porque tenía hambre, segundo porque no tenía dónde guardarlo ytercero porque no nos habían comunicado que el viaje duraría tres días”. (Sin destino [Imre Kertész])

_____________________________________________

2. “Trazar una línea demarcadora entre el hogar y la calle, dividiendo las acciones en públicas y

reservadas, significa decir que los hombres malos y despreciables en su alcoba pueden ser buenos y

respetables con el solo recurso de salir al aire libre; lejos del fogón, las ollas tiznadas y mugrientas se

vuelven esmaltados jarrones de porcelana. El malo en pantuflas y bata casera es igualmente malo con

mitra o sombrero de picos”. (Horas de lucha [González Prada])

_____________________________________________

http://es.wikipedia.org/wiki/Quevedohttp://es.wikipedia.org/wiki/Quevedo


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3. “Por un amor como el tuyo mi corazón podría congelarse y mi alma no soportaría el peso. Tu mano

está fría mientras la mía arde como el fuego”. (Noches blancas [Fedor Dostoievski])

_____________________________________________

4. “No entiendo por qué razón, la mejor de las personas le esconde siempre algo al otro y calla parasiempre tramando su afrenta letal”.

_____________________________________________

5. “Pero siga oyéndome, amiga mía; porque por sobre todas las cosas usted seguirá siendo m i amiga; yo

por supuesto soy un hombre simple y bastante insignificante”. (Noches blancas [Fedor Dostoievski])

_____________________________________________

6. “Las autoridades nunca escuchan al pobre, solo se preocupan por el bienestar de quienes les oto rgan

favores que están obligados a cumplir; por eso no se puede hablar de justicia para todos”.

____________________________________________

7. “Le dio el golpe precisamente en la mollera, a lo que contribuyó la baja estatura de la víctima.

Enseguida, le hirió por segunda y por tercera vez, siempre con el revés del hacha y siempre en la mollera.La sangre brotó cual una copa volcada, y el cuerpo se desplomó hacia delante en el suelo. El se echó atrás

para facilitar la caída y se inclinó sobre su rostro: estaba muerta. Las pupilas de los ojos, dilatadas, parecían querer salírsele de sus órbitas; la frente y la cara muequeaban en las convulsiones de la agonía”.

________________________________

8. “Y no he vuelto a ver a Nástenka. ¿Entristecer con mi presencia su felicidad, ser un reproche, marchitarlas flores que se puso en los cabellos para ir al altar? ¡Jamás, jamás! ¡Que su cielo sea sereno, que susonrisa sea clara! Yo te bendigo por el instante de alegría que diste al transeúnte melancólico, extraño,solitario... ¡Dios mío! ¿Un instante de felicidad no es suficiente para toda una vida? "

_______________________

9. “Por lo que se refiere a la idea de patria, es decir, una determinada porción de terreno dibujada en el

mapa y separada de las demás por una línea roja o azul, ¡no! Para mí la patria es el país que quiero, esdecir, el país con el que sueño, aquel en que me encuentro a gusto”.

________________________

10. “Entonces, todos los hombres de la tierra Le rodearon; les vio el cadáver triste, emocionado;incorporose lentamente,abrazó al primer hombre; echose a andar”.

______________________________

11. “Cuando vivo en el hoy y para ahora, me vuelvo insoportablemente leve. Cuando mis plantas crecen

en macetas, soy incapaz de poseer un árbol, de firmes raíces, al que acudir, porque, yo, lo necesito, mevuelvo insoportablemente leve. Cuando soy incapaz de hacer promesas que crezcan conmigo y aunquesean delgadas como hilos las siento como cadenas, me vuelvo insoportablemente leve. Cuando toda mivida cabe en una maleta y no tengo nadie que espere mi regreso, me vuelvo insoportablemente leve.

Cuando dejo mis sueños para mañana y me aferro a la realidad de cada día, me vuelvo insoportablementeleve.


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La libertad, su precio, a veces, mis miradas se pierden en lo que hubiera podido tener si mi ser no hubierasido tan insoportablemente leve, por un momento, pero sólo por un momento, me sorprende lacompasión”.

_______________________

12. “En dos palabras, el tal Amenábar (un hacendado) reclama las tierras de la comunidad hasta laquebrada de Rumi; dice que son de él, ¿han visto insolencia? Pero he presentado los títulos acompañadosde un buen recurso y lo he dejado realmente sin saber qué decir. Su defensor es ese inútil del Araña yhasta ahora no se ha atrevido a contestar. Yo soy Bismar, como el gran hombre, ¿no saben ustedes quiénfue Bismar? Los comuneros dijeron que no sabían y entre sí pensaron que acaso habría volado también.(...)- Sí, dijo a Rosendo Maqui (el alcalde) , no hay que alarmarse. Váyanse tranquilos y vuelvan dentro de unmes, pues ellos seguramente esperan el cumplimiento del término para contestar ... Bueno; Maqui, ¿nome puedes dejar unos cincuenta soles?Rosendo entregó el dinero y Ruiz los acompañó hasta los caballos. Antes de que partieran les dijo aún: -Les repito que se vayan tranquilos. No hay por qué preocuparse. El asunto es claro, de su parte está la

justicia. ¿Quién no sabe que es de ustedes la comunidad? Váyanse tranquilos, pues ...”

______________________________

INDIGENISMO

La corriente "indigenista" que caracteriza a la nueva literatura peruana, no debe su propagación presenteni su exageración posible a las causas eventuales o contingentes que determinan comúnmente una modaliteraria. Y tiene una significación mucho más profunda. Basta observar su coincidencia visible y su

consanguinidad íntima con una corriente ideológica y social que recluta cada día más adhesiones en la juventud, para comprender que el indigenismo literario traduce un estado de ánimo, un estado deconciencia del Perú nuevo.

El tema del indio fue tratado en el siglo XIX por novelistas como Clorinda Matto de Turner o MercedesCabello de Carbonera, pero es en el siglo XX que cobra una mayor importancia con escritores comoEnrique López Albújar, Ciro Alegría y José María Arguedas, entre otros. Si López Albújar tiene unavisión del indio desde su curul de magistrado, Alegría ve al campesino peruano en sus luchas y conflictos,con la naturaleza y con otros hombres. A él debemos la conciencia de la dignidad de todos los peruanos,sea cual fuere su condición social, simbolizada en la figura del aguerrido Rosendo Maqui, alcalde de lacomunidad de Rumi en la novela El mundo es ancho y ajeno. José María Arguedas continúa en ciertosentido la veta de Alegría, pero le confiere una peculiar originalidad. Dueño de un prosa vigorosa, leconfiere lirismo a sus ficciones, con la incorporación de personajes indios y mestizos en un marco de

profunda integración con la naturaleza como sucede en su novela Los ríos profundos.

JOSÉ MARÍA ARGUEDAS ALTAMIRANO

(Andahuaylas, 18 de enero de 1911 - Lima, 2 de diciembre de 1969) escritor y científico social. Ademásde su actividad como novelista, destacó como traductor de la literatura quechua y como estudioso denuestro folclor. A pesar de haberse desarrollado una oposición entre escritores de la costa y de la sierra

peruana, el trabajo de Arguedas es particularmente meritorio, dado que siempre estuvo atento aldesarrollo de estas dos grandes culturas (la occidental y la indígena). Tal es el caso de que, durante ladécada del 60, trabajó al lado del poeta Emilio Adolfo Westphalen y publicó muchos de sus artículos yensayos en la revista Amaru, dirigida por este último.

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Estudió en la universidad de San Marcos de Lima y publicó su primera obra, Agua, en 1935, una serie decuentos. Su obra madura comprende las obras Los ríos profundos de 1956, Todas las sangres de 1964 y Elzorro de arriba y el zorro de abajo publicado en 1971.

Desencantado por los efectos de la política cultural en su país, trató de suicidarse en 1966 y al fin, el 28de noviembre de 1969 se disparó en la cabeza y murió cuatro días después, el 2 de diciembre.

Obras

Agua. Los Escoleros. Warma Kuyay (Cuentos, 1935) Yawar Fiesta (Novela, 1941) Diamantes y Pedernales. Agua (Cuentos, 1954) Los Ríos Profundos (Novela, 1958) El Sexto (Novela, 1961) Túpac Amaru. Himno-canción. (Poesía, 1962)

La agonía de Rasu Ñiti (Cuento, 1962) Todas las Sangres (Novela, 1964) El Sueño del Pongo (Cuento, 1965) Oda al jet (Poesía, 1966) El Zorro de Arriba y el Zorro de Abajo (Novela1971) Amor Mundo y Todos los cuentos (Cuentos, 1967)" Katatay y otros poemas. Huc jayllikunapas (Poesía, 1972)

LOS RÍOS PROFUNDOS(ARGUMENTO)

Ernesto, niño de 14 años, cabellos lacios, ojos inocentes, delgado, viaja constantemente con su padre,

abogado de provincia, inestable y errante. Empieza el relato presentándonos a E1 Viejo que es el tío deErnesto, al cual describe como una persona cruel, avara e hipócrita, resaltando en él el maltrato que dabaa los indios. Luego de esta experiencia, realiza viajes con su padre por la serranía, hasta que decideninstalarse en Abancay, donde Ernesto estudiaría. Su padre, por motivos de trabajo, se ve en la necesidadde dejarlo interno en un colegio religioso. Luego de la despedida, Ernesto se siente solo y extraña la aldeanativa, sus amigos y parientes. El internado es escenario de diversos problemas juveniles. Allí conocerálas luchas interiores por mantener sus ideales. Allí sentirá el despertar sexual del primer enamoramiento,el cariño a sus amigos, su encuentro con la autoridad del padre director, etc. A la distancia, Ernesto sesiente identificado con los problemas sociales que sufre el pueblo de Abancay, en especial los colonos(que pertenecen a las haciendas) quienes eran explotados y cuyas necesidades no son tomadas en cuenta

por los hacendados. Esos recuerdos lo acompañan frecuentemente. En la última parte se narra la epidemia(infestación de piojos) que se origina entre los colonos y la cual amenaza con expandirse hasta la ciudad,

por ello los pobladores y estudiantes deciden abandonar la ciudad. Los colonos, ya contaminados y

próximos a morir, invaden la ciudad en busca de la bendición del cura. Ernesto recibe una carta de su padre en donde le dice que vaya a vivir con su tío, el o viejo, él acepta porque sabe que allí estará junto alos indios y colonos.

FRAGMENTO

"El canto del zumbayllu se internaba en el oído, avivaba en la memoria la imagen de los ríos, de losárboles negros que cuelgan en las paredes de los abismos.-¡Zumbaylllu, zumbayllu! Repetí muchas veces el nombre, mientras oía el zumbido del trompo. Era comoun coro de grandes tankayllus fijos en un sitio, prisioneros sobre el polvo. Y causaba alegría repetir esta

palabra, tan semejante al nombre de los dulces insectos que desaparecían cantando en la luz."

CIRO ALEGRÍA BAZÁN

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MISCELÁNEA LITERARIA