OBE MINGGU 10 & 11

Bahasa : Faham, Tahu, Mengerti akan sesuatu. Lawannya “Jahil” (Dr. ‘Abd Rabbun Nabiy)

Istilah : • Ketibaan makna tentang sesuatu dalam diri seseorang

(Syed Naquib)• Proses mengetahui, mencari penjelasan tentang

konsep, kepercayaan, ingatan, gerak-geri berkaitan perbuatan hasil instuisi

Falsafah ilmu Islam : Ilmu yang membawa seseorang hamba ‘takut’ akan Penciptanya :

“Hanyasanya yang takut akan Allah dari kalangan hambaNya ialah golongan berilmu pengetahuan” (al-Quran)

Kesedaran yang diperoleh bukan disebabkan berfikir tetapi gerak hati

Disebut juga “ilham”, bisikan nurani, sentuhan jiwa, ilham akal.

Sumber memperolehnya ialah hati (qalb) yang bercahaya yang datang daripada jiwa yang bersih (tazkiyatun nafs)

“Demi jiwa dan penyempurnaannya, beruntunglah mereka yang membersihkannya, rugilah mereka yang mengotorkannya” (Al-Quran)

ظ�ي� ف� ء� ح� و� ك�ي�ع س� ك�و�ت� إ�لى و� ش�ك� د�ن�ي� إلى ت�ر� ش� ا�ر� ف�

ي� ع�اص� الم�ل�م� ن�و�ر# ن�ي� ب�أ�ن' ع� ب�ر� ا�خ� ف�

د�ى ن�و�ر� الله� ال� ي�ه� و�ل�ع�اص�ي

Aku mengadu kepada Waki’* lemahnya hafalankuDia menyuruhku meninggalkan maksiat

Dia memberitahuku bahawa ilmu itu cahaya (nur)Dan cahaya Allah tidak dikurniakan kepada ahli maksiat

* Waki’ bin al-Jarrah (m. 196H) ialah guru utama kepada Imam al-Syafi’e, seorang tabi’ tabiin, thiqah, hafiz, ‘abid, kesemua Imam Sunan Sittah meriwayatkan hadith daripadanya.

Akal (‘aql) atau minda merupakan sumber ilmu intelek yang terhasil melalui proses pemikiran dan penaakulan

Akal membezakan antara makhluk manusia dengan haiwan dan tumbuhan

Intelektual ialah “kemampuan yang tinggi untuk berfikir menggunakan akal budi” (Kamus Dewan)

Disebut golongan terpelajar, cendekiawan, cerdik pandai Golongan kecil dalam masyarakat, kuat berfikir, bersikap

kritikal dan mempunyai minat terhadap masa lampau, kini,dan masa hadapan (Syed Naquib)

Dalam perkara dunia, bergantung kepada akal manakala dalam perkara agama, bergantung kepada nas

Untuk memahami nas agama juga perlu menggunakan akal

Pancaindera atau hawas ialah ilmu deria (‘ulum hissiyah)

Pengetahuan diperolehi melalui deria manusia yang lima iaitu mata (penglihatan), telinga (pendengaran), hidung (penghiduan), kulit (sentuhan), lidah (rasa)

Melihat peristiwa tragis dapat memberi pengajaran dan merasa bahaya api memberi pengetahuan untuk berhati-hati

Terdapat kajian untuk mencari deria keenam (sixth sense) yang disebut instuisi

Ilmu yang telah diujikaji berkali-kali untuk mendapatkan keputusan

Eksperimen sains Dalam al-Quran banyak menceritakan

mengenai pengalaman umat terdahulu Kuasa : Firaun Harta : Haman Nafsu : Yusuf & Zulaikha Liwat : Kaum Nabi Lut Belajar daripada pengalaman buruk orang lain

lebih baik daripada kita sendiri melaluinya

Rabbaniyyah / Ilahiyah (Ketuhanan)• Menegakkan undang-undang Islam dalam

pentadbiran negara• “Apakah hukum jahiliah itu yang mereka

mahukan? Siapa yang lebih hukumnya daripada Allah kepada orang-orang yang yakin” (al-Quran)

• Al-Haq iaitu kebenaran menjadi tujuan utama• Melaksanakan tugas sebagai hamba dengan

sebenar-benarnya kepada Khaliq

Al-Amanah (Amanah)• Amanah dan berkemampuan (al-quwwah)

penting dalam pentadbiran• Dengan amanah, harta negara akan diurus

dengan jujur Al-’Adalah (Keadilan)

• Adil dari segi hukum, kehakiman, hak & tanggungjawab kepada masyarakat

Al-Musawah (Persamaan)• Tanpa dibezakan antara kaya, miskin,

pangkat, warna kulit Al-Musyawarah (Syura / Muafakat) Al-Hurriyyah (Kebebasan)

• Kebebasan beragama, bersuara mengikut agama

Antara sistem kapitalis dan komunis Hak pemilikan harta :

• Individu – Fitrah memiliki harta, tidak zalim, tipu, keluarkan zakat, tiada jurang besar (berlegar)

• Umum – Hak milik masyarakat spt jalan raya, padang, air, hak asasi manusia, perlu disediakan oleh pemerintah.

• Negara – Baitul Mal / Perbendaharaan, mengutip harta orang Islam dan membahagikannya

• Zakat (orang Islam), Jizyah (cukai perlindungan bukan Islam), Kharaj (cukai tanah), ‘Usyur (cukai pertanian), Ghanimah (harta rampasan perang), Fai (harta rampasan bukan perang)

ول� س� ل�لر' ل�ل'ه� و� ى ف� ر� ول�ه� م�ن� أ�ه�ل� ال�ق� س� اء� الل'ه� ع�ل�ى ر� ا أ�ف� م�

ب�يل� ك�ي� ال� اك�ين� و�اب�ن� الس' ال�م�س� ال�ي�ت�ام�ى و� ب�ى و� ر� ل�ذ�ي ال�ق� و�

ذ�وه� خ� ول� ف� س� �ت�اك�م� الر' ا آ ن�ك�م� و�م� �غ�ن�ي�اء� م� ي�ك�ون� د�ول�ةC ب�ي�ن� األ�

اب� د�يد� ال�ع�ق� وا الل'ه� إ�ن' الل'ه� ش� ات'ق� وا و� ان�ت�ه� اك�م� ع�ن�ه� ف� ا ن�ه� و�م�7. Apa Yang Allah kurniakan kepada RasulNya (Muhammad) dari harta penduduk

negeri, bandar atau desa Dengan tidak berperang, maka adalah ia tertentu bagi Allah, dan bagi Rasulullah, dan bagi kaum kerabat (Rasulullah), dan anak-anak yatim, dan orang-orang miskin, serta orang-orang musafir (yang keputusan). (Ketetapan Yang demikian) supaya harta itu tidak hanya beredar di antara orang-orang kaya dari kalangan kamu. dan apa jua perintah Yang dibawa oleh Rasulullah (s.a.w) kepada kamu maka Terimalah serta amalkan, dan apa jua Yang dilarangNya kamu melakukannya maka patuhilah laranganNya. dan bertaqwalah kamu kepada Allah; Sesungguhnya Allah amatlah berat azab seksaNya (bagi orang-orang Yang melanggar perintahNya).

م� ن�ه� س� انCا أ�ح� ن�ين� إ�يم� ؤ�م� أ�ك�م�ل� ال�م�ا Cق�ل خ�

ا Cق�ل م� خ� ائ�ه� ك�م� ل�ن�س� ي�ار� ك�م� خ� ي�ار� و�خ�“Sesempurna iman seseorang Mukmin ialah mereka yang paling baik

akhlaknya, dan sebaik-baik kamu ialah mereka yang paling baik akhlak terhadap isteri mereka”

(Hadith Sahih riwayat al-Turmudhi).

Dalam al-Quran terhadap surah khas mengenai wanita (Surahal-Nisak) dan kisah mengenai wanita solehah (Surah Maryam)

ر� Iو�ق�ي ن�ا ، و� غ�ي�ر� م� ص� ح� ن'ا م�ن� ل�م� ي�ر� ل�ي�س� م�ن�ا ك�ب�ير�

“Bukan dari kalangan kami (baca: Nabi tak mengaku umat) mereka yang tidak mengasihi kaum muda dan tidak menghormati kaum tua”

(Hadith riwayat al-Bukhari dalam kitab al-Adab al-Mufrad, dinilai sahih oleh al-

Albani)