Modernismul este o orientare care include toate curentele si miscarile libere manifestate in Europa de la sfarsitul secolului XIX si in prima jumatate a secolului XX. Matei Calinescu in “Cinci fete ale modernitatii” subliniaza faptul ca orientarea modrnista se caracterizeaza prin atitudine negatoare fata de traditie, spirit critic, anticonventionat si inovator. In modernism poetii incep sa se defineasca, sa ofere solutii, de aceea modernismul incepe odata cu constituirea constiintei de sine a creatorului. Modernismul romanesc interbelic a fost sustinut de Eugen Lovinescu la cenaclu si la revista de la “Sburatorul”. El este teoreticianul curentului si mentorul spiritual al orientarii si isi formuleaza teoria in doua lucrari “Istoria literaturii romane contemporane” si in “Istoria civilizatiei romane moderne”. Modernismul sau se bazeaza pe teoria sincronismului pe care o ia de la psihologul francez Gabriel Tarde. Pornind de la Tacit considera ca exista un “saeculum” – spirit al veacului in virtutea caruia civilizatiile tind sa se sincronizeze.Poemul modern, in viziunea lui Hugo Friedrich este unul de cunoastere, care vizeaza metafizicul, fragmentarismul fiind una din dimensiunile sale. De asemenea, poemul modern se caracterizeaza prin dezumanizare. Omul ocupa o pozitie periferica, locul sau fiind ocupat de obiecte.
Modernismul este o orientare care include toate curentele si
miscarile libere manifestate in Europa de la sfarsitul secolului
XIX si in prima jumatate a secolului XX.
Matei Calinescu in Cinci fete ale modernitatii subliniaza faptul
ca orientarea modrnista se caracterizeaza prin atitudine negatoare
fata de traditie, spirit critic, anticonventionat si inovator. In
modernism poetii incep sa se defineasca, sa ofere solutii, de aceea
modernismul incepe odata cu constituirea constiintei de sine a
creatorului. Modernismul romanesc interbelic a fost sustinut de
Eugen Lovinescu la cenaclu si la revista de la Sburatorul. El este
teoreticianul curentului si mentorul spiritual al orientarii si isi
formuleaza teoria in doua lucrari Istoria literaturii romane
contemporane si in Istoria civilizatiei romane moderne. Modernismul
sau se bazeaza pe teoria sincronismului pe care o ia de la
psihologul francez Gabriel Tarde.
Pornind de la Tacit considera ca exista un saeculum spirit al
veacului in virtutea caruia civilizatiile tind sa se
sincronizeze.Poemul modern, in viziunea lui Hugo Friedrich este
unul de cunoastere, care vizeaza metafizicul, fragmentarismul fiind
una din dimensiunile sale.
De asemenea, poemul modern se caracterizeaza prin dezumanizare.
Omul ocupa o pozitie periferica, locul sau fiind ocupat de
obiecte.
