MODUL 1KONTRAK PERKULIAHAN

RUANG LINGKUP MATA KULIAHAGAMA ISLAM

DISKRIPSI MATA KULIAH

MENJELASKAN TENTANG GAMBARAN PROSES PEMBELAJARAN YANG AKANDISAMPAIKAN DALAM 1 SEMESTER.

• KOMPETENSI

MEMAHAMI GAMBARAN PROSES PEMBELAJARAN YANG AKAN DILAKSANAKANDALAM 1 SEMESTER`

TOPIK DAN KEGIATAN1. PERKENALAN, KESEPAKATAN TENTANG KONTRAK PERKULIAHAN RUANG LINGKUP MATA

KULIAH AGAMA ISLAM.

2. SUMBANGAN ISLAM DALAM MENCIPTAKAN PERADABAN DUNIA.

3. SUMBER AJARAN ISLAM`

4. ISLAM DI INDONESIA.

5. EKSISTENSI MARTABAT MANUSIA.

6. AKHLAK PRIBADI ISLAMI.

7. AKHLAK SOCIAL ISLAMI

8. UTS

9. ETOS KERJA ISLAM

10. PENDIDIKAN DAN KOMPETENSI

11. SUKSES HIDUP DALAM ISLAM

TUJUAN INTRUKSIONAL

1. MENGETAHUI SUMBANGAN ISLAM DALAM MENCIPTAKAN PERADABAN DUNIA.

2. MENGETAHUI SUMBER AJARAN ISLAM, DAN KESEMPURNAAN IBADAH MENURUT SUMBER ISLAM.

3. MENGETAHUI PERKEMBANGAN ISLAM DI INDONESIA, EKSISTENSI ISLAM DI INDONESIA, KEDATANGAN DANPROSES PENYEBARAN ISLAM

4. MENGETAHUI PENTINGNYA EKSISTENSI MARTABAT MANUSIA TUJUAN PENCIPTAAN MANUSIA FUNGSI DANPERAN MANUSIA.

5. MENGETAHUI MANFAAT AKHLAK PRIBADI ISLAM, PENTINGNYA AKHLAK PRIBADI ISLAM YANG MENCAKUPJUJUR, PERCAYA DIRI, KERJA KERAS DLL.

6. MENGETAHUI MANFAAT AKHLAK SOCIAL ISLAM YANG BERUPA SALING MENYAYANGI MENGHORMATIBERLAKU ADIL DAN MEMBELA KEBENARAN.

7. MENJELASKAN PENTINGYA ETOS KERJA BERUPA KERJA TUNTAS, IKHLAS MENGGUNAKANTEKNOLOGI, BERKELOMPOK

8. MENJELASKAN PENTINGNYA PENDIDIKAN DAN KOMPETENSI PENGUASAAN IPTEK.

9. MENJELASKAN PENTINGNYA SUKSES HIDUP DALAM ISLAM MENJADI MANUSIA YANG TERBAIK

10. MENJELASKAN MANFAAT KESEHATAN DAN LINGKUNGAN.

11. MENJELASKAN PERAN ISLAM DALAM DEMOKRASI, TRADISI DEMOKRASI DALAM ISLAM, PRAKTEK DEMOKRASI DI MADINAH DAN SIKAP NABI DALAM DEMOKRASI.

12. MENJELASKAN PENTINGNYA ISLAM DALAM GLOBALISASI YANG MENCAKUP MUSLIM DANFENOMENA GLOBALISAI, ISLAM AGAMA UNIVERSAL, ISLAM DAN PERDAMAIAN.

KRITERIA PENILAIAN

KEHADIRAN 10%

UTS 20%

UAS 20%

QUIS DAN FORUM 50%

MENGENAL ISLAM

• SUMBANGAN ISLAM DALAM MENCIPTAKAN PERADABAN DUNIA

PERADABAN MODERN PADA SAAT INI BERASAL DARI EROPA DAN AMERIKA, NAMUN PADA AWALNYA DARI

TIMUR TENGAH YANG DOMINAN PERADABAN ISLAM

ISTILAH-ISTILAH ILMIAH SEPERTI ALJABAR (AL-JABR), ALKOHOL (AL-KUHUL),LOGARITMA (AL-

KHAWARIZMIYYAH) BERKEMBANG DARI PERADABAN ISLAM.

PERADABAN ISLAM BERKEMBANG DARI KREASI UMAT ISLAM DAN JUGA DARI FUNGSI UMAT ISLAM

SEBAGAI ”PENENGAH”, ”SAKSI” DAN SIKAP TERBUKA TERHADAP PERADABAN DAN ILMU PENGETAHUAN

UMAT LAIN DAN TIDAK SEGAN MENGAMBIL SESUATU YANG BAIK DAN BERMANFAAT DARI UMAT

LAIN. UMAT ISLAM HARUS TERBUKA TERHADAP IPTEK.

ARTI ISLAM

ISLAM MENGANDUNG ARTI BERSERAH DIRI, TUNDUK, PATUH DAN TAAT SEPENUHNYA KEPADA KEHENDAK

ALLAH .

ISLAM ADALAH AGAMA YANG DITURUNKAN ALLAH KEPADA MANUSIA MELALUI RASUL-RASUL-NYA BERISI

HUKUM-HUKUM YANG MENGATUR HUBUNGAN MANUSIA DENGAN ALLAH, MANUSIA DENGAN MANUSIA,

DAN MANUSIA DENGAN ALAM SEMSETA

“ SESUNGGUHNYA AGAMA DISI ALLAH ADALAH AGAMA ISLAM “ ( AL-IMRAN, 3:19)

AGAMA ISLAM YANG DITURUNKAN KEPADA NABI MUHAMMAD SAW, ADALAH ISLAM YANG TERAKHIR

YANG DITURUNKAN ALLAH KEPADA MANUSIA

KERANGKA DASAR ISLAM

AKIDAH

AQIDAH ISLAM BERISIKAN AJARAN TENTANG APA YANG MESTI DIPERCAYAI, DIYAKINI DAN DIIMANI OLEH

SETIAP ORANG ISLAM.

AQIDAH ISLAM DIBANGUN DI ATAS ENAM DASAR KEIMANAN YANG LAZIM DISEBUT RUKUN IMAN.

RUKUN IMAN MELIPUTI KEIMANAN KEPADA ALLAH, PARA MALAIKAT, KITAB-KITAB, PARA RASUL, HARI

AKHIR DAN QADA DAN QADAR.

KERIKATAN MUSLIM TERHADAP AQIDAH:

MEYAKINI ISLAM AGAMA TERAKHIR

“TIDAKLAH MUHAMMAD SEORANG BAPAK (BAGI) SALAH SEORANG DI ANTARA KAMU, MALAINKAN DIA

ITU UTUSAN ALLAH DAN PENUTUP PARA NABI. “ ( AL-AHZAB, 33:40)

MEYAKINI ISLAM AGAMA YANG BENAR

“ SESUNGUHNYA AGAMA (YANG BENAR) ITU PADA SISI ALLAH ADALAH ISLAM. ( ALI IMRAN )

MEYAKINI ISLAM AGAMA UNIVERSAL

“ DAN TIADALAH KAMI UTUS KAMU MELAINKAN (BERSIFAT) UNIVERSAL BAGI SEMUA MANUSIA SEBAGAI

BERITA GEMBIRA DAN PERINGATAN. AKAN TETAPI KEBANYAKAN MANUSIA TIDAK MENGETAHUI. (AS-SABA,

34;28)

SUMBER AJARAN ISLAM

UMAT ISLAM SAAT INI MENGALAMI KRISIS AJARAN, MENGAPA?

UMAT ISLAM RAJIN IBADAH TETAPI MUAMALAH TERBENGKALAI.

ISLAM CINTAI DAMAI, TETAPI BANYAK PERKELAIHAN

ISLAM SUKA PERSATUAN, UMAT ISLAM SUKA BERTIKAI ANTAR UMAT ATAU GOLONGAN.

BAGAIMANA MENGATASI KRISIS UMAT ISLAM TERSEBUT? UMAT ISLAM HARUS KEMBALI KE AJARAN

ISLAM. AJARAN ISLAM YAITU RUKUN ISLAM (SAHADAT, SHOLAT, ZAKAT, PUASA, HAJI) DAN RUKUN IMAN

(PERCAYA KEPADA ALLAH, KITAB, MALAIKAT, NABI, HARI AKHIR DAN TAKDIR), SERTA IHSAN YAITU

BERIBADAH KEPADA ALLAH SEOLAH KITA MELIHATNYA, ATAU BERIBADAH SEOLAH ALLAH MELIHAT KITA.

KLASIFIKASI AJARAN ISLAM

SYARIAT IBADAH “PRAKMATISME KEIBADAHAN”

AKIDAH KEIMANAN “IDIOLOGI KONSEPTUAL KETUHANAN”

AKHLAK MORALITAS “BUDI PEKERTI/PERILAKU”

SUMBER AJARAN ISLAMQURAN

SUNAH

IJTIHAD

QURAN MERUPAKAN SUMBER AJARAN ISLAM MERUPAKAN WAHYU ALLAH KEPADA RASUL.

QURAN TERDIRI DARI 30 JUZ, 114 SURAT, 6.236 AYAT. AL_QURAN BERARTI BACAAN, APAKAH ANDA SUDAH MEMBACA BACAAN UMAT ISLAM INI?

QURAN SEBAGAI BACAAN MENGHENDAKI DEKATNYA LIDAH DAN TELINGA SERTA MASUKNYA BACAAN ITU KE DALAM PIKIRAN DAN HATI MANUSIA.

QUR’AN MENGHENDAKI UNTUK DIHAYATI DAN KEMUDIAN MENJADI PEDOMAN HIDUP DAN KEHIDUPAN MANUSIA.

ARTI AL-QUR’AN SEBAGAI BACAAN MENUNJUKKAN ADANYA KEWAJIBAN SETIAP INSAN UNTUK SENANTIASA MEMBACANYA SECARA BERULANG-ULANG SEHINGGA DAPAT MEMPEDOMANINYA SEBAGAIMANA MESTINYA.

UMAT ISLAM MAYORITAS DI INDONESIA HARUS BERTANGGUNGJAWAB BAGI TERCAPAINYA CITA-CITA

NASIONAL MASYARAKAT ADIL DAN MAKMUR BERDASARKAN PANCASILA DAN UUD 1945.

UMAT ISLAM INDONESIA PERLU MENYADARI BAHWA DIRINYA ADALAH BAGIAN DARI NATION INDONESIA.

DEMI PERKEMBANGAN, PERTUMBUHAN DAN MASA DEPAN INDONESIA SENDIRI, UMAT ISLAM SEBAGAI

MAYORITAS DIHARAPKAN MEMBERIKAN KONTRIBUSI DAN TANGGUNG JAWABNYA SECARA MAKSIMAL,

SESUAI DENGAN POSISI DAN PERANNYA.

UMAT ISLAM INDONESIA PERLU MEMILIKI KESADARAN SEJARAH (HISTORICAL CONCIOUSNESS UNTUK

MEMAHAMI KELUASAN AJARAN-AJARAN ISLAM, KECERDASAN DAN KEARIFAN YANG TINGGI UNTUK

MEMBACA TANDA-TANDA DAN PERUBAHAN ZAMAN DAN WAWASAN YANG KONTEKSTUAL DALAM

MEMADUKAN GAGASAN KEISLAMAN DAN KEINDONESIAAN.

UMAT ISLAM INDONESIA DITUNTUT UNTUK "MENTERJEMAHKAN" ISLAM UNTUK DAN DALAM SETTING

INDONESIA.

• UMAT ISLAM ADALAH GOLONGAN YANG UNGGUL, KARENANYA HARUS MENCERMINKAN KEUNGGULAN ITU DALAM SIKAP-SIKAP YANG MULIA DAN PENUH DENGAN SEMANGAT LEADERSHIP YANG TINGGI; TIDAK EGOIS, TAPI ALTRUIS.

• UMAT ISLAM ADALAH KUAT, KARENANYA TIDAK PERLU MENUNJUKKAN TINGKAH LAKU SEPERTI ORANG YANG LEMAH DAN DIHINGGAPI RASA RENDAH DIRI.

• "BARANGSIAPA MENGHENDAKI KEHORMATAN, MAKA SESUNGGUHNYA HANYA ALLAH YANG MENJADI PEMILIK KEHORMATAN ITU.

• KEPADA-NYA LAH NAIK IDE-IDE YANG BAIK, DAN DIA MENGHARGAI TINGGI AMAL PERBUATANYANG SALEH" (Q.S. 35: 10).

a. ISLAM MASUK KE INDONESIA PADA ABAD KE-4 MELALUI JALUR TRANSPORTASI DAN

PERDAGANGAN

b. ISLAM MASUK DAN MENYEBAR DI INDONESIA MELALUI KONTAK KALANGAN PEDAGANG

ASING DENGAN PENDUDUK ASLI

c. ISLAM DI INDONESIA BANYAK BERKOMPROMI DENGAN BUDAYA LOKAL.

d. ISLAM TELAH DEMIKIAN MEMPENGARUHI BUDAYA INDONESIA DENGAN SANGAT

MENGESANKAN DIBIDANG KEMASYARAKATAN DAN KENEGARAAN

e. UNSUR-UNSUR ISLAM SANGAT TAMPAK DALAM PERUMUSAN NILAI-NILAI PANCASILA

SEPERTI KONSEP-KONSEP TENTANG ADIL, ADAB, RAKYAT, HIKMAT, DAN MUSYAWARAH