Monografia Completa de Tecnicas

7/25/2019 Monografia Completa de Tecnicas

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FACULTAD DE MEDICINA HUMANA Y CIENCIAS DE LA SALUD

ESCUELA DE PSICOLOGA HUMANA

TERAPIA EXISTENCIAL DE IRVIN YALOM

CURSO: Tcnicas Psicoteraputicas I

DOCENTE: Martino Gonzales, Frida Mercedes

INTEGRANTES:- Azurin, Lisset- Delgado Chavarri, ul!"- Ta"pe #ua!ani, $i!%erl"- &entura antiago, Melissa- 'ataco #uapa"a, (osel"n

CICLO:&II

TURNO: TA)D*

2016


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INDICE PAGINA

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D*DICAT+)IA

Para auellos ue %uscan au. " el ahora con

co!pro!iso, perseverancia " responsa%ilidad para

hacer contacto con su e/periencia, condici0n

e/istencial " darse cuenta para auellos ue viven

teniendo una posi%ilidad para vivir la vida la ue

escogen " evitan especulaciones de terceros para

interpretarla1


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Introducci0n

CAPIT2L+ I I)&I3 'AL+M

4141 5iogra6.a

CAPIT2L+ II 5A* D* LA PIC+T*)APIA *7IT*3CIAL

8141 Filoso6.a */istencial " Feno!enolog.a

8181 Psicolog.a */istencial " la !uerte

8191 Di6erencia entre la psicolog.a e/istencial " la hu!anista

CAPIT2L+ III PIC+T*)APIA *7IT*3CIAL

9141 Concepto

9181 Las cuatro preocupaciones supre!as

9191 Metas de la psicoterapia e/istencial

91:1 La terapia de grupo " la terapia e/istencial

91;1 La psicoterapia un proceso necesaria!ente doloroso

Conclusiones

)e6erencias

:

;

;

, Irvin

'alo! se traslad0 a 5alti!ore para realizar su residencia psiuitrica en (ohn

#opHins " Maril"n ter!in0 un doctorado en literatura co!parativa, ade!s dedar a luz a su tercer hi@o1 Durante su 6or!aci0n, descu%ri0 ue las dos ideas

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prevalecientes de re6erencia Kpsicoanlisis " psicolog.a %iol0gica eran

insu6icientes1 Por este !otivo, e!prendi0 su educaci0n 6ilos06ica, estudi0 las

perspectivas de 6il0so6os e/istenciales so%re c0!o se de%er.a vivir e inici0 sus

propias investigaciones en el ca!po de la psicoterapia e/istencial1 A su vez,

tuvo una e/posici0n considera%le a la teor.a interpersonal ' la utiliz0 en su

pionero tra%a@o de psicoterapia de grupo1 *ntre 4J?> " 4J?8, Irvin cu!pli0 el

servicio !ilitar o%ligatorio co!o capitn " psiuiatra en el hospital !ilitar de

#ai1 Maril"n se dedic0 a la enseanza en la 2niversidad de #ai1 Ms

adelante, Irvin 6ue contratado por la 2niversidad de tan6ord " co!enz0 su

larga carrera en el departa!ento de psiuiatr.a1Tuvieron su cuarto hi@o en 4J?J1

Con cuarenta aos, Irvin pu%lic0 su in6lu"ente li%ro de te/to The Theor"

and practice o6 group therap" KTeor.a " prctica de la terapia de grupo, ahora

en su uinta edici0n " traducido a doce lenguas1 *ntonces, se e!%arc0 en su

%Bsueda e/istencial " e!pez0 a tra%a@ar de cerca con pacientes ter!inales,

so%re todo !u@eres ue padec.an cncer de !a!a con !etstasis1 Algunos de

sus pacientes, co!o resultado de su encuentro con la !uerte, aprendieron a

vivir de una 6or!a !s plena1 l nunca olvidar a un paciente ue vio al

principio de su carrera " le di@o Nu pena ue ha"a tenido ue esperar hasta

ahora, ue esto" plagado de cncer, para aprender a vivir1 *l tra%a@o con sus

pacientes en6er!os de cncer esclareci0 sus dudas e/istenciales " dio lugar a

su segundo li%ro de te/to, */istencial Ps"chotherap" KPsicoterapia e/istencial,

ta!%in un clsico ue se aca%a de pu%licar de nuevo en varios idio!as1 La

dedicatoria de la pri!era pgina dice A Maril"n1 Por !uchos !otivos1

Psicoterapia e/istencial no es una escuela de pensa!iento ideol0gico "

psicoteraputico independiente para 'alo!, sino ue pretende au!entar la

sensi%ilidad de los terapeutas con respecto a cuestiones e/istenciales1 Para'alo!, los con6lictos internos ue nos ator!entan no son solo atri%ui%les a la

lucha con nuestras pasiones re%eldes " nuestros recuerdos trau!ticos

interiorizados, sino ue sie!pre se de%en a nuestra con6rontaci0n con las

condiciones %sicas de la e/istencia, incluidas la !uerte, la %Bsueda del

sentido de la vida, el aisla!iento " la li%ertad1 Nue ver con las relaciones1

Muchos son incapaces de desarrollar los v.nculos intensos, propicios "

duraderos necesarios para vivir la vida plena!ente1 Lo ue cura, dice 'alo!,es %sica!ente la relaci0n1 Por esta raz0n, en su tra%a@o %usca una cone/i0n

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e!ptica, sol.cita " pro6unda con sus pacientes1 Tras los li%ros de te/to, opt0

por otro !todo de enseanza a travs de cuentos " novelas1 &erdugo del

a!or, su pri!era colecci0n de cuentos, se convirti0 en un superventas del 3e

'orH Ti!es " se ha traducido a treinta lenguas1 Despus, reuni0 el valor para

hacer realidad el sueo de su in6ancia escri%ir una novela1 Con *l d.a ue

3ietzsche llor0, cre0 un superventas !undial instantneo, con cinco !illones

de ventas " coronado por la ciudad de &iena co!o li%ro del ao1 A este le

sigui0 Desde el divn, La cura chopenhauer " *l enig!a pinoza1 *n 8>4;,

se pu%lic0 un nuevo volu!en de cuentos de historias de psicoterapia titulado

Criaturas de un d.a1 +tros li%ros son Ma! " el sentido de la vida, colecci0n de

cuentos de psicoterapia, " el i!presionante Mirar al sol1 La superaci0n del

!iedo a la !uerte1 *n sus novelas " cuentos, ue l deno!ina narraciones

didcticas, co!%ina e/periencia psicoteraputica, 6iloso6.a e investigaci0n

hist0rica con relatos 6ascinantes " pro6undos1 *l !ensa@e sie!pre es el !is!o

!erece la pena intentar conocerse a s. !is!o e intentar ro!per con patrones

antiguos1 Irvin " Maril"n cele%raron su ?>O aniversario de %oda en @unio de

8>4:1 #an so%revivido a tie!pos di6.ciles en su !atri!onio " sus carreras, pero

aBn siguen ena!orados " se respetan !utua!ente1 Maril"n 'alo! continu0

con su tra"ectoria acad!ica, pri!ero co!o pro6esora de 6rancs en el siste!a

del Cali6ornia tate College ", !s adelante, co!o acad!ica en el Cla"!an

Institute 6or Gender )esearch de la 2niversidad de tan6ord, un centro de

investigaci0n con orientaci0n 6e!inista1 us siguientes o%ras se han traducido

a nu!erosas lenguas #er!anas de sangre la )evoluci0n Francesa en la

!e!oria de las !u@eres, #istoria del pecho, #istoria de la esposa, *l

naci!iento de la da!a del a@edrez ", reciente!ente, C0!o inventaron el a!or

los 6ranceses1 *n la actualidad, est escri%iendo un li%ro so%re la a!istad entre!u@eres1 us hi@os " nietos, ue todav.a viven en Cali6ornia, @uegan un papel

i!portante en la vida de Irvin " Maril"n1

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CAPITULO II

BASES DE LA PSICOTERAPIA EXSTENCIAL

8141 FIL++FIA *7IT*3CIAL ' F*3+M*3+L+GIA

814141 FIL++FA *7IT*3CIAL

Todos los en6oues psicoteraputicos Qha%le!os de

Psicoanlisis, Conductivo Conductual, Gestalt, Logoterapia, 3arrativo,

etc1Q tienen 6unda!entos 6ilos06icos ue de6inen el !arco te0rico desde

el cual responden al u " c0!o de su conoci!iento " la !anera de

interpretar " co!prender el !undoR 6unda!entos ue, a su vez, pueden

o no estar puestos a la vista1

La Filoso6.a per!ite co!prender los predica!entos Ksustancia,

cantidad, cualidad, relaci0n, acci0n, pasi0n, lugar, tie!po, situaci0n "

h%ito del cliente de !anera !s cercana, a di6erencia de la !edicina "

la psicolog.a, ue lo hacen desde un acerca!iento diagn0stico Kle@ano1

La Filoso6.a se cuestiona por el ser, auel ue nos es co!Bn a todos1

*n este sentido, la Psicoterapia */istencial se apo"a en uncon@unto particular de 6unda!entos 6ilos06icos, !s cercanos a los

pensadores ue, a lo largo de los siglos, han !ostrado inters en los

cuestiona!ientos concretos so%re nuestra e/istencia1

Co!o se ha dicho antes, la Psicoterapia */istencial es

pri!aria!ente 6ilos06ica " %usca ha%ilitar, !ediante el dilogo " la

co!prensi0n, la posi%ilidad de ue el cliente viva de !anera !s

re6le/ionada, a di6erencia de otros en6oues, en los 6unda!entos6ilos06icos de la Psicoterapia */istencial no es posi%le localizar una sola

o principal 6uente de re6erencia dentro de esta perspectiva1 Los

di6erentes representantes de esta corriente se apo"an en !Bltiples

pensadores 6ilos06icos, principal!ente auellos de corte e/istencial an

Agust.n, Montaigne, Pascal, pinoza, #Slderlin, chopenhauer,

$ierHegaard, 3ietzsche, +rtega " Gasset, #eidegger, artre, (aspers,

Merleau-Pont", Ca!us, de 5eauvoir, Marcel, 5u%er, TillichR aunue

ta!%in rescata las aportaciones de algunos 6eno!en0logos,

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her!enuticos, pensadores relacionales " post-estructuralistas #usserl,

Lvinas, Foucault, )icoeur, Derrida, Gada!er, Eittgenstein, 5utler,

loterdi@H, entre !uchos otros1

As. !is!o, es posi%le reconocer la in6luencia de otras

perspectivas psicoteraputicas e/istenciales, co!o del Anlisis del

Dasein, tanto el desarrollado por 5insanger, co!o el ue

practicutntica " !s participativa!ente, aceptando las li!itaciones "

contradicciones de la e/istencia hu!ana de cara a la verdad, aunue

esta sea di6.cil de llevar1 Lo anterior reuiere de un acerca!iento

di6erente al !undo, en el ue paciente " terapeuta puedan re6le/ionar

acerca de los encu%ri!ientos " oscureci!ientos ue nos hace estar,

co!o apunta #eidegger, ale@ados de nuestro ser !s propio1

on %ienvenidas el e/traa!iento " el aso!%ro co!o actitudes

6ilos06icas ue nos per!iten co!enzar a entender K+rtega " Gasset1

Mirar al !undo con e/traeza, con grandes o@os, a%iertos

constante!ente, con ad!iraci0n, co!o la lechuza Qel p@aro con los

o@os sie!pre deslu!%rados K+rtega " GassetQ, pues eUn el a!plio

horizonte se o6rece un ca!po de cosas visi%les ue no se alteran por ser

vistas VU los ue se alteran son los o@os ue, ante la cal!ada

contenci0n de todas las cosas, aBn se a%ren !s de lo ha%itual

Kloterdi@H1 ' el aso!%rarnos, con!ocionarnos, co!o una peculiar

posi%ilidad hu!ana de conoci!iento, co!o cone/i0n entre e/periencia "

creaci0n de un !undo con sentido ante la !ultiplicidad1

*n este sentido, se puede a6ir!ar ue la Psicoterapia */istencial

no es un !todo, sino !s %ien una actitud 6ilos06ica Ken contraste a la

actitud natural con la ue nos desenvolve!os cotidiana!ente ue,partiendo del arte de plantear preguntas " no del diseo de respuesta,

atiende " cuida todo auello surgido en un espacio en ue, terapeuta "

paciente, pro!ueven la posi%ilidad de un dilogo !s honesto, !s

verdadero, !s .nti!oV hacia s. !is!os " con el otro, teniendo s0lo por

o%@eto la vida, co!o !edio la raz0n " co!o 6in la verdad1

814181 LA F*3+M*3+L+GA

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*s la ciencia ue estudia la relaci0n ue ha" entre los hechos

K6en0!enos " el !%ito en ue se hace presente esta realidad

Ksiuis!o, la conciencia1 Mientras ue la Feno!enolog.a se dedica al

estudio de lo ue se !uestra tal co!o se !uestra por si !is!o, de los

6en0!enos " los clasi6ica, dndoles Ko no una e/istencia, el

e/istencialis!o se dedica a lo ue es, a lo ue e/iste1

Lo ue ve!os no es el o%@eto en s. !is!o, sino c0!o " cundo es

dado en los actos intencionales1 *l conoci!iento de las esencias s0lo es

posi%le o%viando todas las presunciones so%re la e/istencia de un

!undo e/terior " los aspectos sin esencia Ksu%@etivos de c0!o el o%@eto

es dado a nosotros 1*ste proceso 6ue deno!inado epoch por *d!und

#usserl, el padre de la6eno!enolog.a " se le caracteriza por poner entre

parntesis la e/istencia de lascosasR es decir, va a las cosas !is!as1 La

6eno!enolog.a ta!%in es un !todo1 A di6erencia del !todo

cartesiano ue to!a%a por WrealW todo auello ue 6uera pri!ero dudado

" luego pensado de !anera Wclara " distintaW, el !todo 6eno!enol0gico

to!a por real todo auello ue es pensado de !anera clara " distinta "

puesto en perspectiva te!poral1

- 2 )*LACI+3 C+3 *L *7IT*3CIALIM+

*l !todo cient.6ico del e/istencialis!o es la 6eno!enolog.a,

entendida co!o el estudio descriptivo de los 6en0!enos tal " co!o son

dados a la conciencia1 &iene del griego Phaino!enonW ue a su vez

deriva de PhainonW ue uiere decir W!ostrarse1 A su vez PhainonW es

una pala%ra co!puesta en la ue PhaiW es WluzW " WnonW es Wsacar1 *n

este sentido un 6en0!eno ser.a lo ue se !uestra en s. !is!o o sacar a

la luz1 *studia los 6en0!enos tal " co!o son e/peri!entados por elho!%re, " por lo tanto, per!ite el estudio de las realidades cu"a

naturaleza " estructura peculiar s0lo pueden ser captadas desde el

!arco de re6erencia interno del su@eto ue las vive " e/peri!enta1 *l

!undo es lo ue se perci%e en la e/periencia vivida1

La actitud natural es la creencia en la realidad del !undo,

supuestos te0ricos ue lo @usti6ican, a6ir!aciones de las ciencias de la

naturaleza, etc1 *st cargada de interpretaciones ad!itidas tcita!enteco!o vlidas, de pre@uicios " de intelectualizaciones1

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Propone pasar de la actitud natural a la actitud 6eno!enol0gica,

descri%iendo los 6en0!enos de la conciencia1 Para esto tiene ue darse

la )educci0n eidtica " la reducci0n 6eno!enol0gica o *po@1

8181 PIC+L+GIA *7IT*3CIAL ' LA M2*)T*

La psicolog.a e/istencial es un r0tulo a!plio ue inclu"e una a!plia

variedad de escuelas co!o la logoterapia, el en6oue hu!anista-e/istencial, la

escuela %ritnica Aportes de la psicolog.a e/istencial al a6ronta!iento de la

!uerte1 La psicolog.a e/istencial tiene co!o uno de sus te!as centrales la

!uerte1 La !uerte es una de las li!itaciones " hechos 6cticos dentro de la

e/istencia, por lo tanto, ade!s de ser parte de la vida es una de susprincipales 6uentes de ansiedad " patolog.a pero as. !is!o de ca!%io "

desarrollo1 *n otras pala%ras, la !uerte hace parte de !. " aceptar vivir hacia

este 6inal !e devuelve en cierto sentido !i propia vida K&an Deurzen, s61

+ co!o a6ir!a 'alo! K4J


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conciencia re6le/iva " la capacidad de construir s.!%olos " signi6icados

dirigidos a la ela%oraci0n de su condici0n de ser para la !uerte1 3uestro !iedo

a !orir es tan per!anente " presente a travs de nuestras vidas ue gran parte

de esta se nos va en tratar de negar su e/istencia K'alo!, 4J>=, co!o la pintura, la literatura, la

escultura, los !onu!entos, las ideolog.as, los ce!enterios, la predilecci0n por

la diversi0n o la o%sesi0n con el progreso, son todos intentos de trascender la

!uerte K'alo!, 4J


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" sin salvaci0n, ponindonos entre nuestros hi@os " la !uerte1 *l 6alleci!iento

de nuestra pare@a nos regresa a la soledad %sica, recordndonos ue por !s

ue uera!os nadie nos va a aco!paar sie!pre en nuestro ca!inoR " por

Blti!o, la !uerte de un hi@o no solo nos con6ronta con nuestra propia !uerte,

sino ue, es el s.!%olo del 6racaso de nuestros planes de in!ortalidad K'alo!,

4J


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Ta!%in chneider K8>>>4, consideran incluso ue no ha%r.a por u hacer la

separaci0n entre el pensa!iento hu!anista " e/istencialista "a ue, segBn l,

a!%as corrientes se e!pal!an1

Por !i parte, co!parto la opini0n de pinelli K8>>4 de ue se trata de dos

en6oues clara!ente distintos en varias cuestiones 6unda!entales, aunue

co!partan algunas perspectivas1 Por esto, vale tener presente sus di6erencias

" continuar considerndolas co!o en6oues separados1

Algunas de estas di6erencias son, por e@e!plo, las siguientes

Y o%re la 6or!a de entender la e/periencia1- Para varios de los autores

de la psicolog.a hu!anista, la e/periencia es algo a lo ue se puede tener

acceso directa!ente1 Para ellos, la teor.a o la raz0n no son necesarias e,

incluso, pueden estor%ar a la %uena cone/i0n con la e/periencia1 *ste

plantea!iento no corresponde con la postura 6eno!enol0gica de la psicolog.a

e/istencial, donde es i!posi%le la separaci0n entre pensa!iento " senti!iento,

o entre raz0n " e!oci0n, de la !is!a !anera ue no puede ha%er separaci0n

entre su@eto " o%@eto1 Para la visi0n e/istencial, la e/periencia sie!pre es

intencional, " es la e/presi0n de una inter6ase entre la conciencia " el !undo1

Cada vez ue noto, descu%ro, !e do" cuenta de algo " ha%lo de !i e/periencia

realizo un acto de interpretaci0n, de selecci0n " de re6le/i0n1 *n este sentido,cualuier re6erencia a una e/periencia pura es, desde este punto de vista, una

6alacia Kpinelli, 8>>41

Y Con respecto a la autorrealizaci0n o auto-actualizaci0n1- A la !a"or.a de

los autores e/istenciales el concepto de la autorrealizaci0n les parece

e/tre!ada!ente individualista porue no to!a en cuenta la realidad inter-

relacional e inter-su%@etiva1 A lo su!o, esta realidad inter-relacional s0lo se

to!a en cuenta co!o un aspecto secundario, cuando en realidad nos ha%laso%re las posi%ilidades de trascendencia del ser hu!ano porue esta

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interrelacionalidad es la capacidad ue la persona posee para salir de s. !is!o

e ir hacia el otro1 Para la perspectiva e/istencial, la e/istencia es inter-relacional

a nivel %sico " es algo ue sie!pre est presente1 De hecho, es un nivel de

realidad ue es anterior a la 6or!aci0n de la identidad " de la sensaci0n de un

"o independiente1 Desde la !irada e/istencial, no se cuestiona ue la

perspectiva hu!anista sea de!asiado opti!ista cuando recurre al concepto de

autorrealizaci0n1 )igurosa!ente, lo ue se cuestiona es si este concepto

!erece alguna consideraci0n te0rica o e/periencial1 *n realidad, se pre6ieren

los conceptos 6eno!enol0gicos e intersu%@etivos tales co!o apertura al

encuentro, dilogo, co!unicaci0n e/istencial, roles intersu%@etivos,

disponi%ilidad para a6rontar los dile!as " parado@as, etc1, porue resultan !s

Btiles para re6le@ar las distintas caracter.sticas de la e/periencia hu!ana

Kpinelli, 8>>41

Y )especto a la totalidad " a la integraci0n1- *n cuanto al n6asis ue la

psicoterapia hu!anista pone en la totalidad " la integraci0n, el punto de

vista e/istencial considera ue este acento es i!portante, s0lo si ta!%in se

en6atiza el polo opuesto de la inevita%le inco!pletud de cualuier vida hu!ana1

La posi%ilidad polar ta!%in reuiere ser considerada co!o una e/periencia

valiosa de la e/istencia1 Lo !is!o sucede con el %ienestar, porue la

perspectiva e/istencial lo considera i!portante cuando ta!%in se reconoce la

i!portancia del !alestar1 A!%os aspectos son parte de la e/istencia hu!ana "

cada uno reuiere del otro para e/peri!entarse1 La 6eno!enolog.a nos

recuerda la i!portancia de los opuestos co!o criterio de contraste " co!o

caracter.stica indispensa%le para la conciencia s0lo conoce!os el calor

gracias al 6r.o, el arri%a por el a%a@o, la alegr.a por la tristeza, etc1 KMart.nez,

8>>>41Y )especto al sel61- Nuiz la principal di6erencia entre la visi0n hu!anista "

la e/istencial se encuentre en la 6or!a de entender el sel61 La psicolog.a

hu!anista ha adoptado la visi0n del sel6 de la cultura occidental, es decir, la

idea de un sel6 singular e intraps.uico ue es !s o !enos per!anente, o ue

al !enos tiende a la per!anencia cuando se ha consolidado en la !adurez

saluda%le1 Ta!%in se considera ue el sel6 puede aspirar a ser de carcter

real " ue, por lo tanto, puede distinguirse de un 6also sel6 o de variossel6s Koselves1 *ste sel6 real puede encontrarse o alcanzarse a travs del tra%a@o

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personal o teraputico, para lo cual se reuiere ue la persona !antenga una

cierta separaci0n de las distracciones e/ternas1 2na vez ue se ha

encontrado o alcanzado este sel6 real, entonces podr a%rirse a las

relaciones autnticas con otros sel6s1 Para la perspectiva e/istencial el sel6 se

encuentra sie!pre en proceso de co-construcci0n, por lo ue es ca!%iante "

est sie!pre en !ovi!iento1

Lo anterior signi6ica ue no es posi%le 6i@arlo de una !anera ue pueda

deter!inar su realidad, autenticidad o co!pletud, as. co!o ta!poco es posi%le

ha%lar de algBn sel6 6also1 As. !is!o, la visi0n e/istencial del sel6 lo u%ica

co!o algo relacional, interpersonal " conte/tual, lo cual lo ale@a de la

perspectiva intrapsiuica1 La !e@or 6or!a de conocer al sel6 no ser.a, entonces,

pro!over ue la persona se ale@e de distracciones de su !undo e/terno, sino

o%servarlo en su 6or!a de relacionarse con el !undo1

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CAPITULO III

PSICOTERAPIA EXISTENCIAL

9141 C+3C*PT+La psicoterapia e/istencial es un en6oue teraputico !s 6ilos06ico ue

!dico, ue 6unda!enta su perspectiva en las 6iloso6.as 6eno!enol0gico-

e/istenciales1 Algunos de estos 6il0so6os inclu"en 3ietzsche, $ierHegaard,

#usserl, #eidegger, artre, Merleau-Pont", Martin 5u%er, etc1 *ste !odelo

conte!pla al ser hu!ano co!o en constante desarrollo " evoluci0n, lo ue

i!plica un !ovi!iento " procesos constantes1

*s un en6oue 6ilos06ico porue considera los pro%le!as " di6icultadesde las personas co!o asuntos ue e!ergen ante las di6icultades encontradas

por el hecho de vivir, es decir co!o crisis, dile!as o parado@as cotidianas, !s

ue co!o indicadores de salud o en6er!edad1 *l o%@etivo de la terapia

e/istencial es clari6icar " au!entar la co!prensi0n de la e/istencia a los o@os de

la persona !is!a ue la vive1

Los dile!as ue las personas en6rentan se en6ocan desde la perspectiva

de analizar c0!o a travs de ellos se en6rentan a la 6initud, o la !uerte, a la

li%ertad Kentendida co!o elecci0n " su consiguiente renuncia, a la

incertidu!%re " el riesgo, a la soledad, o a la necesidad de atri%uirle un sentido

a la vida1 Todas estas e/periencias suelen generar angustia, la cual es vista

co!o un i!portante veh.culo de %Bsueda de desarrollo " creci!iento, por lo

ue el terapeuta e/istencial, en vez de intentar a"udar a su cliente a no vivir

!s angustia, le a"udar a encontrar 6or!as de utilizarla en su %ene6icio1

K'alo!, 4J

*s por lo tanto, un en6oue poco dog!tico ue en vez de pro!over una

WadecuadaW o WcorrectaW 6or!a de vivir, proporciona un !arco para re6le/ionar "

hacernos preguntas ue incre!enten nuestra perspectiva1

+tro aspecto de la Psicoterapia */istencial actual es ue, al conce%ir a la

persona co!o sie!pre en relaci0n, "a sea con el !undo 6.sico o corporal, o el

!undo social e interpersonal, o el !undo personal, .nti!o " psicol0gico, o

inclusive con las di!ensiones espirituales del !undo, se constitu"e co!o un

en6oue pos!oderno, ue acentBa el estudio de la coconstrucci0n ue

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hace!os cotidiana!ente de lo ue lla!a!os realidad1 *sto se e/presa

principal!ente en el n6asis ue hace al estudio " tra%a@o constante con la

relaci0n teraputica1 Las vicisitudes de cada encuentro teraputico son tratadas

con especial atenci0n, o%servando auellos aspectos ue o%stru"an las

posi%ilidades de generar un encuentro autntico entre cliente " terapeuta o, en

el caso de la terapia de grupo, entre todos los participantes1

*s una terapia ue proviene de una ra!a de la 6iloso6.a conocida co!o

e/istencialis!o, la cual e/a!ina el signi6icado de la e/istencia1 *sta puede ser

u%icada en el Blti!o siglo1 e re6iere a la co!prensi0n de la posici0n de la

gente en el !undo " a la clari6icaci0n de lo ue signi6ica estar vivo1 *l

acerca!iento teraputico e/istencial acentBa li%re!ente voluntad, la

capacidad de hacer las opciones ue no son dictadas por herencia o !s all

del condiciona!iento, con el cual un individuo puede hacer la persona a ue l

o ella desea para ser1

Dicha terapia est %asada en el entendi!iento de ue cada persona es

la creadora de su propia vida " tiene la li%ertad de elegir c0!o responder a

cada !o!ento de la e/istencia1 *n el en6oue e/istencial, el terapeuta %usca

co!prender co!o el paciente e/peri!enta la vida desde su perspectiva Bnica1

*ste en6oue trata las causas en lugar de los s.nto!as de los pro%le!as

psicol0gicos " no sigue procedi!ientos r.gidos prescritos1

9181 LA C2AT)+ P)*+C2PACI+3* 2P)*MA

A las preocupaciones !s pro6undas las lla!a!os supre!as, para la

Psicoterapia */istencial son cuatro

Muerte, Li%ertad, oledad " in entido1

- Muerte

La !s o%via de las preocupaciones supre!as, e/isti!os pero un d.a

de@are!os de ser1 3adie se salva de !orir1 La !uerte vendr " no ha"

escape para ello, es inevita%le " genera un con6licto e/istencial central el

cual lo constitu"e la tensi0n entre la conciencia de la inevita%ilidad de la

!uerte " el deseo de continuar e/istiendo1

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- Li%ertad

*n su sentido e/istencial, ZZli%ertad[[ se re6iere a la ausencia de

estructura e/terna, el ser hu!ano no entra Kni sale a un universo %ien

estructurado, con un diseo inherente, !s %ien el individuo es entera!ente

responsa%le de su propio !undo, del diseo de su vida, de las elecciones "

de las acciones1 *n este sentido Li%ertad tiene una i!plicaci0n terror.6ica

signi6ica ue %a@o nosotros no ha" terreno alguno, esto es, nada, el vac.o, el

a%is!o1 *s entonces el choue entre nuestra con6rontaci0n con el vac.o

%a@o nuestros pies " nuestro deseo de un terreno 6ir!e " una estructura1

- oledad

*s un aisla!iento 6unda!ental Qun aisla!iento tanto de las criaturas

co!o del !undo1 3o i!porta lo pr0/i!os ue este!os respecto a los

de!s, per!anece un vac.o 6inal insalva%le1 Cada uno de nosotros

llega!os solos a la e/istencia " de%e!os partir de ella ta!%in solos1 *l

con6licto se da entre la tensi0n del darnos cuenta de nuestro a%soluto

aisla!iento " nuestro deseo de contacto, de protecci0n, nuestro deseo de

6or!a parte de una totalidad !s grande1

- *l sin sentido

i va!os a !orir, si constitui!os nuestro propio !undo " si esta!os

solos en un universo indi6erente, entonces \Nu signi6icado tiene la vida]

\Por u vivi!os] \C0!o vivire!os] i no ha" un diseo pre ordenado

para nosotros1 *ntonces so!os nosotros los responsa%les de construir

nuestros propios signi6icados, "V \puede un signi6icado de nuestra propia

creaci0n ser su6iciente!ente s0lido para soportar nuestra propia vida] *lcon6licto surge del dile!a de un ser hu!ano en %usca del signi6icado, ue

es lanzado a un universo ue no tiene signi6icado1

9191 M*TA D* LA PIC+T*)APIA *7IT*3CIAL

919141 &I&I) *3 *L P)**3T*

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*l terapeuta a"uda a la persona a co!prender ue vivi!os en el

!o!ento ue todo pasa " nada dura1 *l o%@etivo es hacer ue la

persona crea ue la vida es su e/periencia en el au. " el ahora, " ue

de%er.an vivir con !a"or plenitud cada !o!ento1 Cada persona de%e tener

un Pro"ecto 6unda!ental1

*ste concepto, de artre, e/plica la uni0n entre el pasado " el 6uturo con

el !o!ento presente de la persona1 Al to!ar decisiones estn participando

los recuerdos de las decisiones pasadas " la i!aginaci0n so%re decisiones

6uturas1

919181 A2M*3TA) LA A2T+C+3CI*3CIA ' &I&I) A2T3TICAM*3T*

Las personas evitan con 6recuencia escucharse a ellos !is!os as. co!o

a sus necesidades reales " deseos, " en lugar de eso to!an decisiones

%asndose en la in6luencia de la sociedad, la 6a!ilia " sus iguales1 *sto,

algunas veces, provoca dolorosos con6lictos internos, in6elicidad "

senti!ientos de i!potencia1 *n la terapia e/istencial, el reto es a"udar a la

persona a encontrar su Wautoridad internaW " ser !s sincero " autntico

consigo !is!o en las elecciones ue hace1

La !/i!a ue persigue la Psicolog.a */istencial es desarrollar niveles

altos de consciencia " para ello es necesario *stos 9 procesos son los ue

constru"en el signi6icado ue las personas dan a la e/periencia estos son

- IM5+LI^ACI_3

Desarrollo de categor.as cognitivas ue representan la e/periencia sin

ue real!ente est1

- IMAGI3ACI_3

'u/taposici0n, co!%inaci0n " reco!%inaci0n de categor.as !entales

ue se ase!e@an a la e/periencia pero sin e/istir interacci0n con el

a!%iente1

- (2ICI+

Adoptar una postura evaluativa en relaci0n a la e/periencia actual e

i!aginada1

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919191 *3C+3T)A) *L IG3IFICAD+ P*)+3AL

Los terapeutas e/istenciales creen con 6recuencia ue el vac.o " las

insigni6icancias son pro%le!as do!inantes en la sociedad !oderna, lo ue

lleva a la desesperaci0n, a !uchas en6er!edades psicol0gicas " a actividades

destructivas1 Los terapeutas a"udan a las personas a descu%rir el signi6icado

en sus vidas Kinclu"endo el signi6icado de e/periencias " crisis dolorosas a

travs de re6le/i0n personal pro6unda " acciones posteriores1 *l terapeuta

pondr atenci0n a las e!ociones de la persona, creencias " talentos1 La

persona es ani!ada a encontrar sus propios signi6icados " verdades1 A

encontrar su propia personalidad, la cual se de6ine co!o una co!%inaci0n de

realidades " de posi%ilidades1 A la hora de evaluar la personalidad se de%e

conocer tanto lo presente co!o lo posi%le1

9191:1 #AC*) F)*3T* A LA A3I*DAD

Todas las personas co!parten ansiedades conscientes o inconscientes1

Los valores personales " o%@etivos no sie!pre son claros1 Durante las

di6erentes etapas de la vida, las personas con 6recuencia e/peri!entan un

doloroso desconcierto " ansiedad por no sa%er ue direcci0n to!ar1 La terapia

e/istencial puede a"udar a las personas a e/a!inar las ra.ces de algunas de

sus ansiedades " aprender a c0!o salir adelante de la !e@or !anera1

9191;1 A2MI) LA )*P+3A5ILIDAD D* 2 D*CII+3*

Los terapeutas e/istenciales a"udan a las personas a estar !s al

corriente con sus elecciones, su li%ertad de to!ar decisiones " las

consecuencias de sus acciones1 *ste tipo de terapia a"uda a las personas a

desarrollar un !e@or @uicio de c0!o ellos son los WautoresW de sus vidas1 To!ade decisiones

Las decisiones tienen 8 alternativas posi%les

- elecci0n del 6uturo1

- elecci0n del pasado1

La to!a de decisiones es la relaci0n ue las personas tienen Kcon otros, con

instituciones, con sus a!%ientes %iol0gicos, 6.sicos " ade!s, consigo !is!o1

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Lo ue i!porta los e/istencialistas es la calidad de estas relacionesR las

relaciones sern !s 6ruct.6eras si el su@eto ha elegido el 6uturo, ahora %ien,

teniendo en cuenta ue e/isten realidades ue no se pueden ca!%iar, por

tanto, con la elecci0n del 6uturo las pode!os !ini!izar pero no eli!inar1

91:1 LA T*)APIA D* G)2P+ ' LA T*)APIA *7IT*3CIAL

91:141 Terapia de grupo

La psicoterapia de grupo es la aplicaci0n de tcnicas psicoteraputicas a

un grupo de pacientes, aunue no solo se reduce a ello1*n la psicoterapia

individual una persona cuali6icada esta%lece un contacto pro6esional con el

paciente " lleva a ca%o intervenciones teraputicas ver%ales " no ver%ales con

el o%@etivo de aliviar el !alestar psicol0gico, ca!%iar el co!porta!iento

inadaptado, " esti!ular el creci!iento " desarrollo de la personalidad1 *n la

terapia de grupo tanto la interaccion paciente-paciente co!o la interaccion

paciente-terapeutica, se utilizan para e6ectuar ca!%ios en la conducta

inadaptada de cada uno de los !ie!%ros del grupo1*l grupo asi co!o la

aplicaci0n de tcnicas especi6icas " la realizaci0n de intervenciones por parte

del terapeuta cuali6icado, sirve co!o instru!ento de ca!%io1*sta caracter.stica

le da a la psicoterapia de grupo su e/cepcional potencial teraputico1

- Marco de la psicoterapia de grupo

La terapia de grupo a%arca un a!plio espectro de practicas ue van

desde los grupos interactivos de pacientes e/ternos a largo plazo haztalos

grupos a los ue acuden los pacientes cuando se encuentran en un estado de

crisis aguda1e deriva de tres caracter.sticas 6le/i%les de los grupos de terapia

4-*l escenario cl.nico

8-Los o%@etivos 9-*l !arco te!poral

4-Los *scenarios cl.nicos de los grupos de psicoterapia varian a!plia!ente "

a6ectan a la estructura " rendi!iento total del grupo1Pode!os ilustrar este

punto co!parando grupos en dos escenarios cl.nicos !u" di6erentes una

unidad de pacientes psiuitricos internos, " una cl.nica de pacientes e/ternos1

-Los grupos de pacientes internos-Tienen lugar en una unidad psiuitrica o centro de adicciones

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La psicoterapia e/istencial es din!ica porue pone de relieve un

con6licto ue 6lu"e de la con6rontaci0n del individuo con esas propiedades

intr.nsecas ue constitu"en una parte ineludi%le de la e/istencia del ser

hu!ano en el !undo !uerte, li%ertad, aisla!iento " sin sentido1

91;1 LA PIC+T*)APIA 23 P)+C*+ 3*C*A)IAM*3T* D+L+)++

*l proceso psicoteraputico es irre!edia%le!ente doloroso1 La

con6rontaci0n con los hechos Blti!os de la e/istencia conlleva una parte de ese

dolorR la otra proviene de la necesaria to!a de decisiones, algunas de las

cuales, co!o seala 'alo!, sacuden la %ase !is!a del ser1 La capacidad de

decisi0n nos devuelve una de las condiciones !s hu!anas de lo hu!ano la

li%ertad1 'alo! conci%e la responsa%ilidad a la !anera de artre Wser

responsa%le es ser autorW1 Cada uno de nosotros es autor de su propio !odo

de vida1 o!os li%res de ser cualuier cosa !enos de no ser li%res1 Co!o

a6ir!a%a artre, esta!os condenados a ser li%res1

2n !o!ento crucial en la psicoterapia es la asunci0n de responsa%ilidad

por parte del paciente1 Mientras este considere ue sus pro%le!as son

causados por otras personas o por agentes e/ternos a su voluntad, la terapia

no podr ser e6icaz1 Cuando el paciente logra asu!ir la responsa%ilidad de su

propia vida, lo ue ueda es un largo " no !enos doloroso proceso de to!a de

decisiones1 Pero la con6rontaci0n con nuestro propio discurso identitario es

ta!%in apasionante1

', aunue 'alo! co!ienza general!ente tra%a@ando el au. " el ahora,

apunta constante!ente hacia una introspecci0n " un dialogo e/istencial en el

ue el paciente constru"e su historia " al !is!o tie!po constru"eposi%ilidades1 Por eso casi sie!pre el dolor del proceso psicoteraputico es

soporta%le " de !uchas !aneras grati6icante1

CONCLUSIONES

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- La terapia e/istencial tra%a@a los con6lictos hu!anos " pro%le!as

e/istenciales co!oR la !uerte, el aisla!iento, el sentido de vida " la

li%ertad1 A partir de la con6rontaci0n de los hechos de la e/istencia1- *s necesario ue el terapeuta se haga una terapia, porue de esta

!anera podr conocerse a pro6undidad, pudiendo as. ta!%in a"udar a

los otros para ue e/peri!enten ese ca!%io, ue !uchas veces ser

doloroso1- Todos los individuos te!en a la !uerteR la !a"or.a desarrolla siste!as

adaptativos para resolver la angustia1- La terapia grupal posee venta@as Bnicas en el !ane@o de las relaciones

interpersonales " de cohesi0n en grupo, por otro lado la terapia grupalen el au. " ahora se %asa en lo ue pasa en sesi0n en el !o!ento, se

va a generar alivio del s.nto!a, aprendiza@e interpersonal " !e@ores

ha%ilidades sociales1

REFERENCIAS

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'alo!, I1 K8>>>1 Psicoterapia existencial y terapia de grupo1 *spaa Paid0s1

)ecuperado de https``es1scri%d1co!`doc`44>89J9:4`'alo!-Irvin-Psicoterapia-

*/istencial-"-Terapia-de-Grupo-Cap-:-;-in-*d

http``uesadilla1%logia1co!`8>>J`>449>4-psicoterapia-e/istencial1php
https://es.scribd.com/doc/110239341/Yalom-Irvin-Psicoterapia-Existencial-y-Terapia-de-Grupo-Cap-4-5-Sin-Edhttps://es.scribd.com/doc/110239341/Yalom-Irvin-Psicoterapia-Existencial-y-Terapia-de-Grupo-Cap-4-5-Sin-Edhttp://quesadilla.blogia.com/2009/011301-psicoterapia-existencial.phphttp://quesadilla.blogia.com/2009/011301-psicoterapia-existencial.phphttp://quesadilla.blogia.com/2009/011301-psicoterapia-existencial.phphttps://es.scribd.com/doc/110239341/Yalom-Irvin-Psicoterapia-Existencial-y-Terapia-de-Grupo-Cap-4-5-Sin-Edhttps://es.scribd.com/doc/110239341/Yalom-Irvin-Psicoterapia-Existencial-y-Terapia-de-Grupo-Cap-4-5-Sin-Ed

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Monografia Completa de Tecnicas