POLICÍA NACIONAL DEL PERÚEscuela de xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

“ARTICULOS 17 Y 18 DE LA DECLARACIÓN

UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS”

DOCENTE:

CURSO:

ALUMNO:

Trujillo – Perú

2015

INDICE DE CONTENIDOS

I. INTRODUCCIÓN

La presente monografía tiene como objetivo principal dar a conocer los artículos

17 y 18 de la Declaración Universal de los Derecho Humanos y específicamente,

realizar un análisis de los mismos valorando su importancia para la conformación

del estado de Derecho y el establecimiento de la sociedad actual; pero sobre todo

de su implicancia en el ámbito policial ya que, como se mostrará en líneas

siguientes ambos son derechos inherentes a la persona humana desde su

concepción y por tal motivo un oficial de Policía debe tratar de que se cumpla en

todo sentido.

En tal sentido, el artículo 17 dedicado exclusivamente a derechos que son

inherentes a la persona, como lo son: la propiedad individual, colectiva; también a

la libertad propiamente dicha, de esta manera el artículo 17 versa explícitamente

que todo ser humano tiene derecho a poseer bienes (materiales o intelectuales)

que son únicos y el estado debe garantizarlos como tales para que así logre

desarrollarse en un entorno de seguridad y libre competencia. El artículo 17

también asevera que ninguna persona puede ser privado arbitrariamente de su

libertad; ambos parámetros del artículo 17 aseguran el desarrollo de la sociedad y

de la persona humana.

Asimismo el artículo 18 asevera que toda persona tiene derecho libertad de

pensamiento conciencia y de religión, derecho que históricamente ha sido

reconocido en etapas marcadas de la evolución del pensamiento humano.

Finalmente podemos concluir que los derechos humanos son inherentes a la

persona humana y como tal, es menester del estado y sus órganos hacer

cumplirlos a cabalidad, y que, un estado de derecho que cumpla con las

prerrogativas de la Declaración Universal de los derecho Humanos tiende a ser un

estado que crece y prospera.

II. OBJETIVOS

Dar a conocer los artículos 17 y 18 de la Declaración Universal de los

Derechos Humanos.

Analizar la importancia y relevancia de la aplicación de los artículos de la

Declaración Universal de los Derechos Humanos en la sociedad

históricamente y actualmente.

Valorar la importancia del policía en la correcta aplicación de estos artículos en

la vida diaria.

III. JUSTIFICACIÓN

La presente monografía como tal va encaminado a realizar un análisis de los

artículos 17 y 18 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, ya que

vivimos en un estado de Derecho y como tal es fundamental que se tenga pleno

conocimiento en la formación policiaca de los mismos, su aplicación y a la vez sus

limitaciones y cómo históricamente con la Declaración de los Derechos Humanos,

la persona ha ido evolucionando su manera de pensar desde maneras arcaicas y

poco coherentes hasta reconocer a la persona humana en todos sus aspectos.

Como tal, para cualquier lector que comparta el tema en mención creemos que el

presente trabajo puede brindar aspectos importantes y puntos de vista

interesantes que puedan ayudar a su mejor comprensión y relevancia.

IV. MARCO TEÓRICO

El 24 de octubre de 1945, a raíz de la Segunda Guerra Mundial, las Naciones

Unidas nació como una organización intergubernamental con el propósito de

salvar a las generaciones futuras de la devastación de conflictos internacionales.

Representantes de las Naciones Unidas de todas las regiones del mundo

adoptaron formalmente la Declaración Universal de Derechos Humanos el día 10

de diciembre de 1948.

Los Estatutos de las Naciones Unidas establecieron seis órganos principales,

incluyendo la Asamblea General, el Consejo de Seguridad, la Corte Internacional

de Justicia, y en relación con los derechos humanos, un Consejo Económico y

Social (ECOSOC).

Los estatutos de las Naciones Unidas otorgaban al Consejo Económico y Social el

poder de establecer “comisiones en campos económicos y sociales para la

promoción de los derechos humanos…”. Una de ellas fue la Comisión de

Derechos Humanos de las Naciones Unidas, que, bajo la presidencia de Eleanor

Roosevelt, se encargó de la creación de la Declaración Universal de los Derechos

Humanos.

La Declaración fue redactada por representantes de todas las regiones del mundo

y abarca todas las tradiciones jurídicas. Formalmente adoptada por las Naciones

Unidas el 10 de diciembre de 1948, es el documento más universal de los

derechos humanos en existencia, describiendo los treinta derechos fundamentales

que constituyen la base para una sociedad democrática.

Tras este acto histórico, la Asamblea pidió a todos los países miembros que

publicaran el texto de la Declaración y “que se distribuyera, exhibiera, leyera y

expusiera principalmente en escuelas y otras instituciones de enseñanza, sin

importar el status político de los países o territorios”.

En la actualidad, la Declaración es un documento en continua evolución que ha

sido aceptado como contrato entre un gobierno y su pueblo en todo el mundo.

Según el Libro Guinness de Récords Mundiales, es el documento más traducido

del mundo.

ARTÍCULO 17. DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS

1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.

2. Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad.

ARTÍCULO 18.

Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de

religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así

como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y

colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el

culto y la observancia.

V. ANÁLISIS

ANÁLISIS ARTÍCULO 17.

El artículo 17 de la Declaración Universal de Derechos Humanos, que establece el

derecho a la propiedad privada y que a veces es soslayado en la promoción de

estos valores, es sin embargo un aspecto de imprescindible necesidad en el

establecimiento y en la institucionalización de una sociedad democrática.

Múltiples investigaciones a lo largo del mundo han aportado un cúmulo de datos

estadísticos que confirman que aquellos países en los que se respeta el derecho

ciudadano a adquirir, a operar, a desarrollar y a trasmitir la propiedad privada de la

tierra, de la industria, de los servicios, de la banca y de todos los componentes

económicos de una nación, en estos sitios la población goza de los mayores

índices de libertad política.

Asimismo cabe también señalar que la creación de riquezas de manera individual

a través del ejercicio plenamente garantizado de la propiedad privada, propicia el

surgimiento y la consolidación de instituciones democráticas, las que a su vez,

sirven de soporte para la defensa de todo el conjunto de derechos civiles,

políticos, económicos y sociales, que hacen posible el respeto integral de las

libertades públicas de un país.

Por ello, es considerado la República de Lituania como la sociedad que mas ha

progresado en este orden de realizaciones, en el último periodo estudiado. De

igual manera Uruguay, Irlanda y El Salvador aparecen en el citado índice sobre la

Libertad Económica en el Mundo, como naciones que han registrado importantes

progresos en este terreno. En contraste, este Informe apunta que Moldavia,

Paraguay y Venezuela retrocedieron de manera notable en igual etapa.

Finalmente, podemos añadir que asegurando tanto el estado como sus órganos

institucionales (Poder Ejecutivo, Poder Judicial, Poder Legislativo y en especial las

fuerzas policiales), el pleno cumplimiento del artículo 17 de la Declaración

Universal de los Derechos Humanos contribuiremos al progreso de nuestro país

como a la de la sociedad peruana en general.

ANÁLISIS ARTÍCULO 18.

Este artículo habla acerca de la libertad de conciencia, pensamiento y credo.

Estas libertades se mencionan en el artículo 10 de la Declaración de los derechos

del hombre y el ciudadano de 1789, y en el 7 de la de 1793. En 1789 se deja

opinar libremente mientras no altere el orden público. En 1793, mezclado con la

libertad de expresión y prensa está el libre ejercicio de culto. Y en 1948 podemos

ver una libertad mucho más amplia, con la posibilidad de cambiar de religión o

creencia.

Este artículo se estableció debido a los innumerables actos de represión contra

quienes estaban en desacuerdo ya sea con un régimen o algún aspecto del poder

(reinante, gobernante o imperante), peor aún resulta el hecho de que la religión

haya sido usada en casi todos los estadios de la humanidad como medio de

sometimiento a las personas, estableciendo o legitimando su condición e

impulsando su aceptación. Ante ello, este artículo no queriendo tender (bajo punto

de vista del autor) hacia lo escéptico plantea nuevas formas de ver al mundo, libre

de opresiones que causaron estragos en todos los ámbitos en la Época Medieval.

Por los motivos antes expuestos se entiende el fondo del artículo citado, estos

derechos nos permiten pensar libremente, expresar nuestras inconformidades sin

que esto signifique un agravio hacia nuestra integridad física; la libertad de religión

nos permite decidir en qué creer y mejor aún si en lo que creemos consideramos

que no es lo correcto o si se ha tergiversado los principios de dichas creencias

abandonar dicha religión.

Libertades reconocidas en este artículo:

Libertad de Pensamiento:

Consiste en la facultad de todo individuo de pensar de una determinada forma,

está relacionado con la libertad de expresión.

La libertad de pensamiento es el pensamiento que nace de nosotros, la

libertad de expresión es la materialización de estas ideas.

Libertad de Conciencia:

La persona tiene valores y principios que dan lugar a la generación de un

propio cúmulo de criterios e ideas.

La libertad de conciencia está vinculada a la libertad de pensamiento

Es como el libre albedrío “dueño de tus actos responsable de ellos.

Libertad de religión.

Referente a la religión en nuestro país este derecho es reconocido en La

Constitución Política del Estado.

VI. CONCLUSIONES

Los derechos desde un punto de vista muy particular del autor de este análisis,

no es que han evolucionado con el tiempo, son los mismos desde su origen, el

cual se remonta al surgimiento del ser humano, lo que ha evolucionado a

través del tiempo es el pensamiento humano, que, en un momento dado

producto de las nuevas tendencias y de la imperiosidad de un ordenamiento

universal vieron el momento justo para ver la luz en un mundo claramente

marcado por las diferencias entre seres de la misma especie.

De acuerdo al presente trabajo está comprobado que, una correcta política de

estado y buena aplicación de los Derechos Humanos garantizan el correcto y

próspero progreso de los estados.

El efectivo policial tiene como prerrogativa, proteger y salvaguardar a la

persona humana, y en efecto, salvaguardar el cumplimiento de los derechos

humanos en general.

VII. BIBLIOGRAFIA

Troya, Demóstenes. Educación Cívica. Editorial: Géminis.

Clavero, Bartolomé (1994). Derecho indígena y cultura constitucional en

América. México: siglo veintiuno editores. ISBN 968-23-1946-3.

Fernández-Galiano, Antonio; de Castro Cid, Benito (1999). Lecciones de

Teoría del Derecho y Derecho Natural. Madrid: Universitas. ISBN 84-7991-

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González-Carvajal, Luis (2005). En defensa de los humillados y ofendidos. Los

derechos humanos ante la fe cristiana. Santander: Sal Terrae. ISBN 84-293-

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Velasco Arroyo, Juan Carlos (1990). «Aproximación al concepto de los

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ISSN 0212-0364. Consultado el 15 de septiembre de 2009.