Upload
livecrew929745
View
214
Download
2
Embed Size (px)
DESCRIPTION
texte patristice privind Matei 27, 52-53.
Citation preview
Matei 27, 52-53.Nestle Aland 28:
, .
Biblia Sacra Vulgata:Et monumenta aperta sunt: et multa corpora sanctorum, qui dormierant, surrexerunt.Et exeuntes de monumentis post resurrectionem ejus, venerunt in sanctam civitatem, et apparuerunt multisBiblia sinodal:Mormintele s-au deschis i multe trupuri ale sfinilor adormii s-au sculat. i ieind din morminte, dup nvierea Lui, au intrat n cetatea sfnt i s-au artat multora. Biblia Anania: Mormintele s-au deschis i multe trupuri ale sfinilor adormii au nviat, i ieind din morminte dup nvierea Lui, au intrat n Sfnta Cetate i s-au artat multora. Iez. 37, 12: De aceea, profeete i zi: Aa griete Domnul: Iat, Eu voi deschide mormintele voastre i v voi scoate afar din mormintele voastre i v voi duce pe pmntul lui Israel.In. 11, 11: Pe acestea le-a zis, i apoi le-a spus: Lazr, prietenul nostru, a adormit, dar M duc s-l trezesc.Ignatie Teoforul Epistola ctre Magnezieni, IX: Cum vom putea tri noi fr El, cnd i profeii, fiind cu duhul ucenicii Lui, l ateptau ca nvtor: i de aceea Cel pe care pe bun dreptate ll ateptau, i-a sculat din mori, cnd a venit pe pmnt. Irineu de Lyon, Fragmente[footnoteRef:1], XXVIII. [1: http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf01/Page_568.html]
Cnd sfntul suflet al lui Hristos a cobort (n Iad), multe suflete au urcat i au fost vzute cu trup.
Clement Alexandrinul, Stromate, cap. 6, 47, 1. Evanghelia spune c multe trupuri ale celor mori s-au sculat, fiind mutate, negreit, ntr-o rnduial mai bun.
Tertulian, Appendix (elucidare) , 120, [footnoteRef:2] - [2: http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf04/Page_137.html]
consider c n timp ce marea majoritate sunt, imediat dup moarte, nchii n Hades i ateapt ziua judecii, sfinii care au ieit din mormnt dup nvierea Domnului nu au mai murit.
Ciprian al CartagineiDespre martiriu, 29. La patimile lui Hristos ziua s-a ascuns n noapte; lumina a descoperit toate lucrurile din ntuneric; i, masa pmntului fiind mpins nainte i napoi, tot pmntul a fost micat, i a izbucnit; morii au fost deranjai, mormintele au rmas goale, iar trupurile, ntorcndu-se la lumin, s-au restaurat.
Evanghelia lui Nicodim, cap. 17: Muli ali adormii din morminte i muli a fost vzui n Ierusalim. i acum, ascultai la mine, cci toi l cunoatem pe binecuvntatul Simeon, marele preot, care a primit pe Iisus n Templu.. acesta a avut doi fii, frai gemeni, i noi toi am fost la moartea i la nmormntarea acelora. Aadar, mergei i vedei mormintele acelora cci sunt deschise, de vreme ce au nviat, i iat, ei sunt n cetatea Arimateea, vieuind amndoi n rugciuni. atunci povestesc ei coborrea lui Hristos la iad. Cap. 27: au fost botezai, dup trei zile (cei doi frai); apoi, dup alte trei zile, au fost rpii (toi care au nviat mpreun cu ei) n nori, i nu au fost vzui de nimeni. Eusebiu de cezareea: Istoria Bisericeasc I, XIII, 20: despre rstignire, despre coborrea la iad, cum a rupt zvoarele care nu mai fuseser rupte din veac, sculnd la via pe cei mori i ducndu-i iari n mare numr la Tatl Su. Alexandru al Alexandriei Despre Sufletul, Trupul i Patimile Domnului, 6. Cnd Hristos suferea pe Cruce, mormintele s-au deschis, zona infernului a fost dezvluit, sufletele au ieit, deoarece morii s-au ntors la via i muli au fost vzui n Ierusalim, n timp ce misterul Crucii se desvrea El ridic morii prin Trupul Su, pe cnd Sufletul Su elibereaz sufletele lor. Deoarece atunci cnd Trupul lui Hristos a fost rstignit pe Cruce, mormintele, precum am zis, au fost deschise; iadul a fost dezlnuit, morii au primit via, sufletele au fost trimise napoi n lume i asta deoarece Hristos a cucerit iadul, a zdrobit moartea; deci pe cnd sufletele ieeau din Iad, morii apreau pe pmnt.