Msi-5 Studi Alquran

8/16/2019 Msi-5 Studi Alquran

1/32


2/32

Alquran berasal dari dari bahasaArab قر yang secara etimologiadalah masdar (verbal noun) darikata قرأ yang diartikan sebagaiisim maf’ul, yaituءورم berarti

“yang dibaca”.


3/32

Dalam Alquran sendiri, ditemukan

pemakaian kata ‘quran’ sebagaimana

tersebut dalam surah al-Qiyamah/75 ayat17-18:

Š

Œ

Sesungguhnya Kami yang akan

mengumpulkannya (di dadamu) dan

membacakannya. Apabila Kami telah selesaimembacakannya, maka ikutilah bacaannya itu!"


4/32

#enurut Dr" $ubhi al-$alih: Alquranadalah %alam Allah yang

merupakan muk&i'at diturunkankepada (abi #uhammad sa)" dan

ditulis di musha* serta diri)ayatkan

se+ara muta)atir, danmemba+anya termasuk ibadah.


5/32

#enurut Muhammad Ali ash-Shabuni: Alquran adalah *irman Allah diturunkan

kepada (abi #uhammad sa) sebagaipenutup para nabi rasul, melaluimalaikat ibril yang ditulis pada musha*-

musha* dan disampaikan kepada kitase+ara muta)atir, serta memba+a danmempela&arinya adalah ibadah, dimulai

dari surah al-.atihah dan diakhiri surahan-(as"


6/32


7/32


8/32

Alquran terdiri dari 0 &u',11 surah da2"32 ayat"

$urat terpan&ang al-Baqarah 4382ayat"

$urat terpendek hanya memiliki ayat

4surah al-Kautsar , an-Nasr danal-'A r ș "

$urat-surat yang pan&ang terbagi lagi

atas subbagian disebut ruku' yangmembahas tema atau t6pik tertentu"


9/32

Allah s)t" men&amin keaslian Alquran itumelalui *irman-(ya dalam surat al-Hijr /15ayat :

Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Aluran, dan pasti Kami (pula) yangmemeliharanya!"


10/32

Alquran diturunkan untuk membenarkan kitab-kitab sebelumnya, diterangkan dalam surah al-!a"idah/5 ayat 8:

#an Kami telah menurunkan Kitab (Aluran)

kepadamu (!uhammad) dengan memba$akebenaran, yang membenarkan kitab-kitabyang diturunkan sebelumnya dan

menjaganya...!


11/32

KITAB SEBELM!"A AL#$A!ersi*at parsialsesuai kebutuhan

situasi, k6ndisi dantempat pada masaitu"

9ntuk semua umat manusia,berlaku uniersal 4tidak

dibatasi ruang, )aktu dantempat, up t% date sampaiakhir 'aman"

;eks asli telah hilang4sudah tidakditemukan lagi"

#asih 6risinil sebagaimanayang diturunkan kepada nabi#uhammad sa)" $atu huru*pun tidak ada perubahan di

dalamnya"


12/32

KITAB SEBELM!"A AL#$A!

&%ntent 4isi kitab yang adasaat ini diragukan keasliannya,

karena telah ber+ampur antara)ahyu dengan kata-kata danpemikiran manusia"

#asih 6riginil, su+i, murnidan di&amin keasliannya

sebagai )ahyu Allah s)t"

Diturunkan menggunakan

bahasa yang saat ini sudahtidak dipergunakan lagi 6lehmanusia 4bahasanya telahmati"

#enggunakan bahasa Arab

m6deren yang digunakan6leh banyak negarainternasi6nal"

$e&arah turunnya ayat maupunse&arah penulisannya tidak bisaditelusuri se+ara &elas"

$etiap ayat diketahui &elasasbabun nuul -nya,dimana, kapan, se&arahturun dan penyebab

turunnya"


13/32

Alquran diturunkan bagi 6rang-6rang yangbertak)a" ;idak ada keraguan di dalamnya,

sebagaimana diterangkan dalam surah al-aarah/3 ayat 3:

Kitab (Aluran) ini tidak ada keraguan padanya,

petunjuk bagi mereka yang bertak$a!"


14/32


15/32

< =endapat lain 4alaluddin as-$uyuti dalam Al-tan *i+lum Aluran, mengatakan bah)a ayat yang terakhirturun adalah surah al-aarah/3 ayat 381:

%Dan takutlah pada hari (ketika) kamu semua dikembalikan kepada Allah. Kemudian setiap orang diberi balasan yang sempurna sesuaidengan apa yang telah dilakukannya, dan mereka tidak dialimi(dirugikan)!.

< =endapat ini berdasarkan penelitian bah)a setelahayat tersebut turun, >asulullah sa)" hidup selamasembilan malam, kemudian beliau )a*at pada malam$enin tanggal >abi?ul A))al"

< $ementara surah al-!a"idah/ ayat turun ketika>asulullah sa)" sedang melaksanakan haji $ada?, 81hari lagi sebelum beliau )a*at" #aka dengan demikianpendapat kedua lebih kuat"


16/32

1" #alaikat memasukkan )ahyu ke dalam hati (abi#uhammad sa)" Dalam hal ini (abi sa)" ;idak melihat

sesuatupun hanya merasa )ahyu telah ada dalamkalbunya" @ihat surah asy-Syura/3 ayat 51"

3" #alaikat menampakkan dirinya berupa )u&ud laki-lakiyang mengu+apkan kata-kata kepada (abi sa)" sehingga

beliau mengetahui dan hapal benar kata-kata itu"" ahyu datang kepada (abi sa)" seperti gemerin+ing

l6n+eng"

" #alaikat menampakkan )u&ud aslinya, sebagaimana

disebut dalam surah an-ajm/5 ayat 1-1: %Dansungguh, dia ("uhammad) telah melihatnya (dalamrupanya yang asli) pada #aktu yang lain, (yaitu) di$idradatilmuntaha&'


17/32

Alquran turun se+ara gradual 4berangsur-

angsur, selama 33 tahun 3 bulan 33 hari,dengan rin+ian:

1"=eri6de #ekkah berlangsung selama B13 tahunmasa kenabian 4tepatnya 13 tahun 5 bulan 1hari"

3"=eri6de #adinah dimulai se&ak peristi)a hi&rah,berlangsung selama B10 tahun 4tepatnya tahu

bulan dan hari" Clmu yang membahas latar belakang atau sebab

turunnya ayat disebut: Asbabun Nuul '


18/32

< Agar mudah dimengerti dilaksanakan"

< Di antara ayat Alquran itu ada yang nasikh ada yangmansukh" Cni tidak dapat dilakukan sekiranya Alquranturun sekaligus"

< ;urunnya ayat berdasarkan pada suatu peristi)a akan

mengesankan lebih berpengaruh di hati"< #emudahkan penghapalan" Diterangkan dalam surah

al-uran/35 ayat 3: %Dan orang-orang ka%ir berkata, &"engapa Alquran itu tidak diturunkan kepadanya sekaligus! Demikianlah, agar

Kami memperteguh hatimu ("uhammad) dengannya dan Kamimembaakannya seara tartil (berangsur-angsur, perlahan benar)!.

< Di antara ayat Alquran ada yang merupakan &a)abanatas pertanyaan atau pen6lakan suatu pendapat atauperbuatan"


19/32

Menurut tempat & waktuditurunkannya, Alquran dibagi !

". #urat Makkiah

. #urat Madaniah$arameternya adalah sebelum &

sesudah %abi Muhammad saw.i'rah dari Makkah ke Madinah.


20/32

A"AT-A"AT MAKKIA(A"AT-A"AT MAKKIA( A"AT-A"AT MA)A!IA(A"AT-A"AT MA)A!IA(

#eliputi 1/0 dari isi

Alquran terdiri dari 82surat "780 ayat472,25

#eliputi 11/0 dari Alquran

terdiri dari 38 surat 1"52 ayat 43,5

yaa ayyuhannas!" ya ayyuhallaina amanu!"

#engandung hal-halberkaitan keimanan,an+aman pahalaE kisah

umat terdahulu yangmengandung penga&aran budi pekerti

#engandung hukum-hukum, seperti: hukum

kemasyarakatan,

kenegaraan, perang,internasi6nal, hukum antar

agama, dll"

=endek-pendek =an&ang-pan&ang

) i i . d / 2


21/32

)a*i s+,i an.an,-+nd+/n0a1 su*a2-su*a2 dalam Al3u*an 2+*ba,i +ma2:

*. As-$ab'uththi#aal 4tu&uh surat yang pan&ang:41 al-aqarahE 43 Ali CmranE 4 an-(isa’E 4 al-

A’ra*E 45 al-An’amE 42 al-#aidahE 47 Funus"

+. Al-"iuun 4seratus ayat lebih, seperti: surahGudE Fusu*, #u’min, dsb"

. Al-"atsaani 4kurang sedikit dari seratus ayat,seperti: al-An*alE al-Gi&r dsb"

. Al-"u%ashshal 4surat-surat pendek, seperti:ad-DhuhaE al-CkhlasE al-.alaqE an-(as dsb"


22/32

=enulisan 4pen+atatan dalam bentuk teks ayat-

ayat Alquran telah dimulai pada 'aman (abi#uhammad sa)" %emudian trans*6rmasinyamen&adi teks yang sudah dibundel men&adi satuseperti di&umpai saat ini, dilakukan pada masa

khali*ah 9sman bin A**an, yang kemudian dikenaldengan !usha* al-+smani "

%hali*ah 9sman telah meletakkan dasar-dasar lm/asm al-Qur"an 4ilmu tentang bentuk tulisan

Alquran atau lm /asm al-+smani 4ilmu tentangbentuk tulisan Alquran yang disetu&ui 9sman,suatu +abang +lum al-Qur"an yang membahas Alquran dari segi penulisannya"

$ t > l ll h ih hid b b


23/32

$aat >asulullah masih hidup, beberapasahabat yang ditun&uk menuliskan Alquran:41 Haid bin ;sabitE 43 Ali bin Abi ;alibE 4

#ua)iyah bin Abu $u*yanE 4 9bay bin %aab"#edia penulisan yang digunakan saat itu

berupa: pelepah kurma, lempengan batu, daun

l6ntar, kulit atau daun kayu, pelana, p6t6ngantulang binatang, kain dan daun papirus"

=ada akhir hayatnya, (abi sa)" memiliki

0"000 6rang pengikut yang telah mendengardan mengha*al Alquran"

= d t ( bi hid b li l


24/32

=ada saat (abi sa)" hidup, beliau melarangsahabat untuk menulis sesuatu yang bukan Alquran$ebagaimana sabdanya:

0anganlah kalian menulis sesuatu tentang diriku.Siapa yang telah menulis tentang diriku, bukan Aluran, hendaklah menghapusnya. 1idak adasalahnya bila kalian berbicara mengenai diriku.amun siapa yang sengaja berbicara b%h%ngmengenai diriku, hendaklah ia siap menempatitempatnya di dalam neraka!"

@arangan ini did6r6ng 6leh kekha)atiran akanter&adinya pen+ampuran Alquran dengan hal-hallainnya yang bukan Alquran"

= d k b l & t t l h


25/32

=ada perkembangan selan&utnya setelah!usha* al-+smani dikirim ke daerah-daerah,maka ter&adi pula perbedaan +ara memba+a

antara penduduk $yam dengan Crak"=erbedaan ini pulalah yang men&adi +ikal bakallahirnya ilmu al-Qiraah.

=ada masa pemerintahan Ali ibn Abi ;halibmun+ul ilmu Alquran yang mengka&i dari sisitata bahasanya 4lm i"/ab al-Qur"an" Gal inidisebabkan adanya pengrusakan terhadap

kaedah bahasa Arab yang dilakukan 6leh6rang asing, dikha)atirkan akan men&alarkepada bahasa Alquran yang n%tabeneberbahasa Arab"

=as+a Khula*aurrasyidin mun+ullah ilmu ilmu yang


26/32

=as+a Khula*aurrasyidin, mun+ullah ilmu-ilmu yangmembahas tentang Alquran dipel6p6ri tabi"in dantabi"u at-tabi"in" Ada yang membahas pena*siran

ayat-ayat Alquran 4lm at-1a*sir , ada yangmembahas tentang sebab situasi6nal turunnya)ahyu 4lm Asbabun uul , ada &uga yangmembahas tentang ayat-ayat yang menghapus dan

yang dihapus 6leh ayat yang lain 4lm asikh $al!ansukh, dsb" $etelah itu, mun+ullah masa pembukuan/penulisan

+abang-+abang +lum al-Qur"an" Iabang +lum al-

Qur"an yang pertama sekali dibukukan adalah 1a*sir Aluran" ;a*sir adalah +abang +lum al-Qur"an yangdianggap induk dari ilmu-ilmu Alquran yang lain"

=ada abad kedua Gi&riah mulai berkembang


27/32

=ada abad kedua Gi&riah, mulai berkembangpenulisan hadis yang memuat berbagai tema"Dalam kegiatan pengumpulan dan penulisan

hadis ada ulama yang mengumpulkan danmenulis hadis khusus berkenaan dengan ta*siratau pena*siran Alquran" #aka lahirlah kitab-kitab ta*sir seperti yang ditulis 6leh Cbnu airi al-;habari 4)"10 G"/3 #", kitab ta*sir iniadalah kitab yang pertama yang bermutu"#et6de yang digunakan adalah ta*sir bil al-

!a"tsur. =ada peri6de ini &uga berkembangta*sir met6de bi al-/a"yi "

$ & l d b k b t d


28/32

$e&alan dengan berkembangnya met6de,+6rak dan 6rientasi, ta*sir-ta*sir ilmu

Alquran &uga mengalami perkembangan" Ali Cbnu Abdullah al-#adini 4)"3 G",menulis tentang Asbab al-uul E Abu9baid al-Jasim Cbnu $alam menulis

tentang asikh $a al-!ansukh, Qiraatdan adha"il al-Qur"anE Cbnu Jutaibahmenulis tentang !usykil al-Qur"anE dan

#uhammad Cbnu Ayyub al-Dharis menulistentang ayat-ayat !akki dan !adani "


29/32

Metode Tahlili : metode tasir yang mufassir nyaberusaha men'elaskan ayat Alquran dari berbagai

segi dengan memperhatikan runtutan ayatayatAlquran.Metode Ijmali : metode tasir yang menasirkanayat Alquran dengan cara mengemukakan makna

global.Metode Muqarin: metode yang menggunakancara perbandingan (komparasi). *b'ek ka'ianmetode ini dikelompokkan! Pertama,

perbandingan ayat Alquran dengan ayat lain+Kedua, ayat Alquran dengan hadis+ Ketiga, antaramufassir dengan mufassir lainnya.

Metode Maudhu’i (metode tematik),

berdasarkan tematema penting dalam Alquran.


30/32

$endekatan ilologi -ramatikal$endekatan ahasa$endekatan /andungan$endekatan /onteks /ata dengan/ata

$endekatan $enemuan 0lmiah


31/32

=erkembangan terakhir dari ilmu ini sangat pesat, diantara buku yang telah dik6di*ikasi pada abadterakhir, yaitu:

1"%itab !anahil al-r*an *i +lum al-Qur"an, terdiridari dua &ilid, karya $yaikh #uhammad Abd

al-‘A'hima'-HarqaniE2.Al-!adkhal li #irasat al-Qur"an, karya #uhammad Abu $yuhbahE

3.!abahits *i +lum al-Qur"an, karya $ubhi as-

$halihE4.!abahits *i +lum al-Qur"an, karya $yaikh #anna%halil al-Jattan


32/32

ertama1 Alquran sebagai sumber inspirasi dand6r6ngan untuk berpikir kreati* dan k6ntemplati*".ungsi pertama ini telah men&adi kenyataandalam se&arah keilmuan Cslam klasik"

Kedua1 *ungsi sebagai al-uran 4pembedayang benar dan salah" .ungsi inilah yang masihterlantar sepan&ang se&arah studi Cslam"

;ampaknya, inilah tugas berat para akademisimuslim untuk me)u&udkan studi Cslam yanguniersal"

Documents

Msi-5 Studi Alquran