MUJERES DESTACADAS DE LA BIBLIA QUE FUERON DE AYUDA IDÓNEA PARA LOS VARONES

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  • 8/14/2019 MUJERES DESTACADAS DE LA BIBLIA QUE FUERON DE AYUDA IDNEA PARA LOS VARONES

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    Algunas Mujeres de la Bibliaque fueron de ayuda Idnea

    Entre otras cosas, el captulo treinta y uno del libro deProverbios ha sido motivo de inspiracin en el ambientecristiano, para rendir homenaje a una mujer descrita comovirtuosa. La segunda parte de este hermoso captulo,parece ser un espejo en donde muchos esposos,encontramos reflejada la imagen de nuestra esposa a laque consideramos nuestra ayuda idnea y que refleja unaclara valoracin de la faceta integral de la mujer comopersona, esposa, empresaria, madre, influencia en la

    sociedad y otros roles.

    Una ayuda idnea significa una ayuda adecuada (vea laversin Dios Habla Hoy y la Biblia de Jerusaln). La palabra"ayuda" significa exactamente lo que dice y ocurre enmuchas partes del Antiguo Testamento, como por ejemploen el nombre Eben-ezer, el cual significa Piedra de Ayuda.Pero, qu significa una ayuda "idnea" o "adecuada"? Laidea fundamental es de dos cosas que corresponden una a

    otra. Fsica y mentalmente, el hombre y la mujer son partesde una misma entidad, aunque pueden existir en formaseparada.

    Los colores del arco iris son distintos y poseen suscualidades individuales, pero todos ellos son necesariospara producir la perfecta luz blanca de donde proceden. Ases el matrimonio: cada cnyuge encuentra en el otroaspectos de su ser que son una fuente de maravilla y

    deleite. Dios nos hizo as. Estos son los ingredientesfundamentales de la forma de compaerismo que llamamosel matrimonio.

    Algunas mujeres destacas de la Biblia

    A). Sara (I Ped 3:4,5). Sara obedeca a Abraham,llamndole seor y sujetndose a l.

    B) Ana (I Sam. Cp.1) Ella exclam: Por este nio oraba, y Jehov me dio lo que le ped. Se hallaba recluida en el

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    Templo, guardando y sirviendo en l de da y de noche, conayunos y oraciones. Su vida debi ser de genuina piedad, ytena que haber odo de Simen que el Cristo haba de venirantes de su muerte.

    C) Mara (Luc. 1:26-38) Ella dijo: Hgase conmigoconforme a tu palabra.

    D) Dorcas (Hech. 9:36-41) Esta abundaba en buenas obrasy en limosnas que haca. Se dedicaba a coser vestidos ytnicas para los pobres. Tabita puso en accin las palabrasde Jess: Estuve desnudo y me cubristeis. Origin unmovimiento de amor que ha perdurado durante diecinueve

    siglos.E) Priscila (Hech. 18:26) Pero cuando le oyeron Priscila yAquila le expusieron ms exactamente el camino delSeor.

    F) Loida (I.Tim.1:5) Loida pudo ensear a su hijo Timoteo apesar de tener a su lado a un esposo griego (posiblementeno creyente).

    G) Lidia (Hech.16:14, 15,40) Estaba oyendo y fuebautizada con su familia (Si ella tuvo esposo, ste debi sermuy bendecido).Debe de haber estado en buena posicin yvivira en una casa espaciosa, en la que poda acomodar aPablo y a Silas y a otros que les acompaaran. Suhospitalidad era increble para los siervos del Seor, yprobablemente para otras personas de su entorno. Elrecuerdo de Lidia y de lo que hizo por Pablo ha grabado enletras de amor su nombre en el corazn de los creyentes

    hasta el da de hoy.

    H)Mara de Betania (Lucas 10:42). Ocupa una posicinpeculiar en el grupo de amigos de Jess. Representa lamujer de pensamientos internos profundos y cultivados. Velo que otros no ven. Observa, y sus palabras y actos suelenir ms profundo que los de los que la rodean. J) Mara deJerusaln (Hechos 12:1-12) era una viuda rica. Lo sabemosporque era propietaria de una casa bastante grande para

    que cupiera en ella toda la congregacin. Esta Mara sehaba unido al servicio del Seor muy pronto. Su hijo, Juan

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    Marcos se haba hecho ministro de la Palabra, y acompaa Pablo en uno de sus viajes. Mara tiene inters paranosotros en el hecho que no se limit a entregar su bolo(contribucin) para la obra en las colectas de la iglesia, sino

    que poseyendo una casa espaciosa, la puso toda ella adisposicin de la congregacin.Toda la atmsfera de estacasa era propicia para ayudar al crecimiento de la obra delSeor.

    I) Mara, la de Roma (Rom. 16:6).Al terminar su carta a laiglesia de Roma Pablo enva sus saludos apostlicos aveinte personas, a las cuales menciona por sus nombres.Entre ellas se encuentra una mujer romana a la que llama

    Mara, posiblemente un nombre adoptado en el momentodel bautismo. Pablo dice de ella: Saludad a Mara, la cualha trabajado mucho por vosotros. El servicio de Mara deRoma es posible que fuera distinto del de cualquiera de lasotras Maras que hemos visto, pero con todo era de sumautilidad para la congregacin de Dios.

    J). Mara la madre del apstol (Juan 19:25). Mara, lamadre del apstol, presenci tambin la tragedia de la cruzy particip en el entierro de Jess. Fue tambin una de lasque contempl a Jess levantado de la tumba. Si lacomparamos con Mara Magdalena podemos ver que erauna mujer muy distinta: no tena los rasgos e impetuosidady ardor de esta, pero su servicio no tena por qu sermenos til por ser inconspicuo. Sera una persona piadosa,quieta, servicial, que no necesitaba figurar en primeralnea, como les gustaba a la Magdalena y a Pedro.

    Febe, Trifena, Trifosa, Prsida, la madre de Rufo Juliay muchas ms (Romanos 16:1-15).

    Conclusin: Son muchas las mujeres que nos dan elbuen ejemplo de cmo ser ayuda idnea. Por tanto,animamos a todas las esposas para que traten de imitar amujeres como stas que han trabajado mucho en la obradel Seor.-----------------------

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