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Trabalho sobre as relações entre Igreja e Estado nos primeiros séculos, e as lutas pelo poder neste período.
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NAS FRONTEIRAS DO PODER: uma análise do cristianismo primitivo
sob a ótica da geografia política
Allen Ribeiro Porto
Igreja e Estado
• Igreja Cristã • Império Romano
Igreja nono Império
Igreja dodo Império
1ª Metade:
2ª Metade:
Séculos I a V
RECORTES DA ANÁLISE
IGREJA NONO IMPÉRIO
• Cristianismo: movimento emergente
• O império romano: espalhando a semente
• O olhar de outras correntes religiosas:– Culto ao imperador– Neoplatonismo– Estoicismo– Gnosticismo
• Resposta cristã: Apologética
IGREJA DODO IMPÉRIO
• O edito de Milão (313 A.D., Constantino)
• A “conversão” de Constantino
• O cristianismo como religião oficial do Império (380 A.D., Teodósio)
• Impactos da mudança:– Livramento da perseguição política– Elevado crescimento numérico– Inserção de novas práticas na religião
cristã
A SEDE PELO PODER
• Organização hierárquica da Igreja
PRESBÍTEROS - BISPOS
DIÁCONOS
BISPOS
DIÁCONOS
PRESBÍTEROS
BISPOS
DIÁCONOS
PRESBÍTEROS
METROPOLITANO
BISPOS
DIÁCONOS
PRESBÍTEROS
METROPOLITANO
PATRIARCAPATRIARCA
PATRIARCAS
• Roma• Constantinopla• Alexandria• Antioquia• Jerusalém
Primazia do Bispo de Roma
CONCÍLIOS ECUMÊNICOS
• Nicéia (325)• Constantinopla (381)• Éfeso (431)• Calcedônia (451)
Controvérsias Cristológicas e
Pneumatológicas
OS BÁRBAROS E A QUEDA
• Contribuições para o cristianismo–Expansão pela escravidão
• Invasão de Roma em 410–Resposta de Agostinho: Cidade
de Deus• Queda do Império em 476
CONSEQUÊNCIAS PARA O CRISTIANISMO POSTERIOR
• Traumas no relacionamento com o Estado – anabatistas
• Relacionamento de Cooperação – Abraham Kuyper
• Distorções no uso do poder – Inquisição, Caça às bruxas
• Equilíbrio com o poder – presbiterianismo, igrejas independentes