1

Kultur – hva er det?

”Kultur eller kulturer, om man vil, er ikke udelelige pakker av skikk og bruk som man enten har eller ikke

har. Mennesker er kulturelle blandingsprodukter.”

(Eriksen 2001)

2

Kultur er ikke bestemmende for atferd og tenkning, men en referanseramme for atferd og tenkning.

Kultur dannes når to eller flere mennesker blir til en gruppe, familie,….

Kulturkompetanse: positiv/negativ

nødvendig: positiv – stigmatisering: negativ

4

Kategorisering

Vi - (forbindes med moderne):

Situasjonsforklaring

av atferd og handlinger (individ og situasjon)

De - (forbindes med tradisjonelle):

Egenskapsforklaring

av atferd og handlinger (kultur)

Hva er interkulturell kompetanse?

kommunikative kompetanse

For å tilegne seg kommunikativ kompetanse er det nødvendig å leve i en sosial sammenheng.

5

6

Noen innvandrere hadde flyttet inn i en blokk i

utkanten av Oslo.

De la merke til at nordmennene som bodde i

blokken ikke hilste på dem.

«Først trodde vi at de var rasister, siden de ikke ville

hilse på oss som har mørk hud.

Så var vi sikre på at de ikke likte oss, siden de ikke

snakket til oss.

Det gikk ett og et halvt år før vi oppdaget at de heller

ikke hilste på andre nordmenn.»

7

…at den kommunikative kompetansen fra egen

kulturkrets, ikke er tilstrekkelig.

….I kulturmøtet trengs en kompetanse som favner

videre, det vi vil kalle interkulturell kompetanse…..

Med begrepet interkulturell kompetanse vil vi forstå

evnen til å kommunisere hensiktsmessig og

passende i en gitt situasjon i forhold til mennesker med

andre kulturelle forutsetninger (Dahl 2001)

8

9

Beskrivende kulturforståelse

kulturer som kan avgrenses som folk eller grupper som

har enkelte fellestrekk – de har en essens felles

10

Dynamisk kulturforståelse

.. egenskaper, normer og verdier i et konkret kulturmøte.….ut fra

den aktuelle situasjonen og i samspill mellom menneskene som

deltar i kommunikasjonen.

Her er kultur ikke noe man har, men noe man gjør.

Kulturen skapes mellom menneskene når de kommuniserer med

hverandre.

«Jeg blir til i møte med deg».

11

Hvem er en interkulturelt kompetent person?

Dahl beskriver tre viktige områder som er vesentlig for

det vi kaller interkulturell kompetanse:

Atferd Kunnskap

Holdninger

12

Aller helst bør minoritetsspråklige være representert i

skolens ledelse. Dette gir et signal til elevenes foreldre og

til nærmiljøet om at den tospråklige og tokulturelle

kompetansen verdsettes på skolen. Det gis status å ha en

annen bakgrunn enn den majoritetsrepresentanten har.

En slik personalsammensetning kan bidra til at

minoritetsspråklige foreldre vil oppleve større tilknytning til

skolen, noe som kan øke deltakelsen i skolens

virksomhet. Dessuten gir det viktig signal til alle at en

minoritetsspråklige innehar en overordnet stilling på

skolen. Ikke minst er dette viktig som modell for de

minoritetsspråklige elevene. Deres foreldre får også se at

det går an å oppnå status i det norske samfunnet.

An-Magritt Hauge, Den felleskulturelle skolen, 2. utgave, 2007

Etnosentrisme og kulturrelativisme • Etnosentrisme: "Tendensen til å vise sin egen kultur

som best og å vurdere situasjonen og tro på mennesker i andre samfunn med en egen standard."

• Kulturrelativisme: Ideen om at man bør prøve å vurdere å forstå en annen kultur / samfunn på egne vilkår og i forhold til egne verdier og holdninger.

I følge Honneth har menneskene et behov for anerkjennelse for å kunne realisere seg selv.

Han oppfatter anerkjennelsen som et universelt menneskelig grunnbehov – som er forutsetningen for ”det gode liv”.

14

Honneth – anerkjennelsesteori

15

Erkjennelse av likheter

Anerkjennelse av forskjeller

Likheter og forskjeller

Erkjennelse og anerkjennelse

Kilder og anbefalt litteratur

Becher, Aslaug Andeassen: Flerstemmig mangfold; Bergen : Fagbokforl 2006

Brochmann,G. (2006) Hva er innvandring. Universitetsforlaget, Oslo

Dahl, Ø. 2001. Møter mellom mennesker: interkulturell kommunikasjon..

Eriksen, Thomas Hylland (2001): Flerkulturell forståelse. 2. utg., Oslo, Universitetsforlaget

Eriksen, Thomas Hylland & Sørheim, Torunn Arntsen (2006) Kulturforskjeller i praksis 4.utg., Oslo, Gyldendal Akademisk

Eide, K. (2005) Tvetydige barn, Universitetet i Bergen

FAFO (2009): Barnefattigdom i Norge - Fafo-rapport 2009:38

Fuglerud, Ø. (2001) Migrasjonsforståelse. Universitetsforlaget, Oslo

Honneth, Axel (2008) Kamp om anerkjennelse, Pax forlag

Hundeide, Karsten (2003) Barns livsverden: Sosiokulturelle rammer for barns utvikling, Oslo, Cappelen forlag

Skorgen, Torgeir (2002): Rasenes oppfinnelse: rasetenkningens historie. Oslo : Spartacus

Statistisk sentralbyrå: www.ssb.no

UDI: www.udi.no

IMDI: www.imdi.no

NOAS: www.noas.no

Skytte, Marianne (2. utgave, 2. opplag, 2010): Etniske minoritetsfamilier og sosialt arbeid, Oslo : Gyldendal akademisk

Thomsen, K. Larsen, B.(1994): En innvandrer krysser våre spor : om samarbeid og barnevern. Oslo : Ad notam Gyldendal

16