Ne-demande-rien-d-autre

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  • 8/3/2019 Ne-demande-rien-d-autre

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    http://bibliotheque-islamique-coran-sunna.over-blog.com/ 1

    Par limamAbd Al-Qdir Al-Jln

    Ne demande rien d'autre Allh quelepardon, la protection, la grce, l'agrment

    et la patience.

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    Ne demande rien d'autre Allh que le pardon pour les pchs passs et la protection (ism)

    qui immunise contre eux dans les jours venir; ainsi que la grce (tawfiq) pour une adoration

    convenable, l'obissance l'Ordre, l satisfaction devant l'amertume du destin, la patienceface aux difficults et aux preuves, la reconnaissance pour les bienfaits et les dons ; enfin une

    mort scelle par le bien 1

    et la runion avec les Prophtes, les Vridiques, les martyrs et les

    vertueux. En effet quelle excellente compagnie ils constituent !

    Et ne Lui demande pas ce bas monde, ni la cessation de la pauvret et des preuves pour les

    remplacer par la richesse et la tranquillit. (Demande) plutt la satisfaction de ta part et de ce

    qu'Il dcide. Et implore Sa Protection (hifz) continuelle dans l'tat o Il t'a plac et prouv,

    jusqu' ce qu'Il te dplace un autre tat diffrent. Car tu ne sais pas dans lequel rside le

    bien: dans la pauvret ou dans la richesse, dans l'preuve ou dans la tranquillit. Il a repli

    devant toi la science des choses, de sorte qu'Il est seul connatre leurs avantages et leurs

    nocivits.

    Il est rapport que Umar Ibn al-Kattb -quAllh lagre- a dit :

    Peu m'importe dans quel tat je me retrouve ; qu'il me soit dsagrable ou agrable,car j'ignore dans lequel des deux gt le bien .

    Il s'est exprim ainsi cause de sa parfaite satisfaction de la direction d' Allh et de la

    quitude quant Son Choix et de Son Dcret.

    Allh dit :

    Le combat vous est prescrit bien que vous ne l'aimiez pas. Vous pouvez ne pas aimer

    ce qui vous est bon et aimer ce qui vous est mauvais. Allh sait et vous ne savez pas[Sourate 2, verset 216]

    1Car les actes de toute une vie vont dpendre pour leurs consquences finales de la manire dont celle-ci va

    s'achever. Un hadith dit que certaines personnes accomplissent les actions des gens destins au Paradis pendant

    presque toute leur vie, mais finalement tombent dans les actions des gens de l'enfer, dans lequel ils sont

    prcipits aprs leur mort. Et inversement d'autres, aprs une vie rprhensible, accdent au Paradis du fait

    d'actions louables accomplies la fin de leur existence terrestre. Lire notre article : Commentaire [Tafsir] duHadth : L'un de vous ne cesse de faire les actes de ceux qui sont au Paradis... pour davantage

    dexplication.

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    Demeure dans cette position jusqu'-ce que disparaisse ta passion et se brise ton nafs. Elle

    deviendra humble, vaincue et docile. Ensuite s'vanouiront ta volont propre et tes souhaits

    individuels. Les mondes crs (akwn) sortiront de ton cur, il n'y restera plus rien sinon

    Allh Ton cur se remplira de l'Amour d'Allh et ta volont deviendra sincre dans Sa

    recherche.

    Le vouloir te sera rendu par Son Ordre pour la demande d'un plaisir de ce monde ou de l'autre.

    Mais alors tu demanderas conformment Son Ordre. S'Il te donne, tu remercieras et tu

    jouiras de ton lot. S'Il te prive tu ne t'irriteras pas, ni ne changeras intrieurement par rapport

    Lui. Tu ne l'accuseras pas d'avarice pour autant. Car tu ne l'auras pas implor par passion et

    volont propre, ayant le cur libre de ces choses, ne dsirant rien, mais agissant pour te

    conformer Son Ordre d'exercer la demande.

    Que la paix soit sur toi !

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