1. 1. [Svetlost] MUZIKA I VEST TROJICE ANDJELANevenka Balaneskovic
2. 2. Milose, prikoci malo! Prvo, ja nisamprokomentarisala ovaj video od Slobodnjakanego Dragan. A i da jesam, moj komentar bibio isti i danas sam mu zahvalila sto ga jeposlao. Brat Slobodan Slobodnjak zaistaizgradjuje karakter isto tako kako gaizgradjujemo ja i ti. Ili ti mislis da si gaizgradio? Ja za sebe znam da nisam.
3. 3. Nisi dobro procitao moj post o Jamajci. Zato jei brat Plesko (ovo prezime u meni izazivaduboko postovanje, jer sve sto je dobro njegovotac je ugradio u nas kad smo bili mladi) takozestoko skocio na tvoj post.
4. 4. Moguce da si sasvim u pravu kad su u pitanjuobracenja posle kojih obracenici na svojimledjima u crkvu unesu sva bremenasvetovnosti koja su im draga bila u svetu ikojih ni po koju cenu ne zele da se oslobode.Primetices da sam rekla da bi i na Jamajci (isvuda u svetu) trebalo da se zna sta je zacrkvu a sta nije.
5. 5. I opet, Zorane, to sto je na Jamajci ili naFilipinima u redu za crkvu, ne mora biti u reduza Beograd i Zagreb, bas zbog te raznolikosti.Ali, suocavamo se sa trendom da oni saJamajke ili iz Afrike ili Afro-Amerike daju sebislobodu da bi ono sto je tamo prikladno, zeleda nemetnu to i u Evropi.
6. 6. Problem se komplikuje kad sa sobom dovuku ineprikladno, a kad ovde nadjukolaboracioniste koji se tim adrenalinomoduseve, pa onda zele time da razdrmajunasu evropsku ukocenost i ustogljenost. Nisi upravu kad kazes da neko ne moze sebi uzetiza pravo da kaze sta je u redu sta nije.
7. 7. Neko MORA uzeti to sebi za pravo i taj neko je sebizaista uzeo za pravo, a to je GK koja je dala uputstvoza sve crkve u svetu, ma kako razlicite bile, a kolikipritisak i ona sama trpi od liberala pokazuje i cinjenicada je svoj zadnji stejtment morala malo da ublazi i daotupi ostricu koja je ranije u njemu postojala. I nakraju da te podsetim, nismo u raju pa da sotona imasamo jedno drvo. Sotona ima sume i dzungle na ovojzemlji, a Bog samo poneki proplanak.
8. 8. Ja sam potpuno razumela sta je Milos hteo dakaze i potpuno se slazem s tim. Mislim da munamera nije bila da negira raznolikosti. Ali nemoze neko primiti istinu i ostati isti u svomukusu. Jedan istoricar je za KonstantinaVelikog kazao: Nije se Konstantin obratio uhriscanstvo, nego se hriscanstvo obratilo uKonstantina.
9. 9. I zaista, hriscanstvo je od njega pa naovamopostalo takvo: dvolicno, licemerno, u srzipagansko, formalno hriscansko. Nije cudo zate Afrikance i ostale kad se zna kakve sukampanje evangeliziranja medju njima:Javene propovedi po dvadesetak ili mesecdana, pa onda hajde svi na krstenje!
10. 10. Nema tu licnog rada, nema tu mnogopromene zivota. Bila je tu jednom neka DanaBanana iz Australije (mislim da je rodom izBosne) koja je bila tako ucesnik u nekojkampanji u Africi i pricala nam kako to ide. Pozdrav, Nevenka /end of presentation