لثالعدد الثا

2011

ISSN : ردمد 2170-0028

moutarahaat_48@yahoo.fr

2

2011لثالثاالعدد

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3

اجلزائر –احلبيب مونسي جامعة بلعباس .د/اجلزائرأ–عميش عبد القادر جامعة الشلف.د/أ

اجلزائر- ودي حممد جامعة مستغامنـمح.داجلزائر-ادة جامعة بلعباسـق قعقـا.د/أ

اجلزائر-ة مستغامنـنادية بوشفرة جامع.داجلزائر-لشارف جامعة مستغامنلطروش ا.د

العراق -دلدار عبد الغفور البالكي جامعة صالح الدين كردستان.د

4

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5 Lionel Bellenger 21200441

6

7119 8406. 9

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18

1

1

19

Grammaire Normative

2

20

Philologie3

4

5

Sanskrit6 17861816

7

8

21

Grammaire Comparée

9

10

11 1870

Linguistique Historique

12

13

Néo -Grammairiens

22

14

De Saussure

linguistique structurale

15

Langue /Parole Signifiant /Signifié

Diachronie/ Synchronie16

23

Paradigme /Syntagme Forme/Substance Valeur

LinéaritéArbitraire

Ecole de Prague

Phonème

PhonétiquePhonologie

1929193817

TroubetzkoyKarcevskijJakobson

18

24

19

Ecole de Copenhague

Glossématique

Bröndal

Hjelmeslev

20

Linguistique Américaine

21

25

SapirBloomfieldHarris

22

23

Morphème

24

Chomsky Générative

26

Transformationnelle

25

Compétence/ Performance

26

27

Innée

28

27

LinguistiqueDescriptiveSociolinguistique

PsycholinguistiquePédagogie .

29

2

30

Vida

28

31

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33

34

35

29

HomèreVirgil

Odyssée36

37

30

38

Théorie Connectionniste Théorie duReflexe Conditionnel Thorndike Pavlov

Théorie FonctionnelleSkiennerHallThéories Cognitives

Gestalt Piaget

31

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219827374 24180 25258 26

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3694 372004126 38126

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(Homéopathic Rapport)

– 8

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9

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2526

27

41

1 1

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: Text Grammar

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3 Intentionality

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1991 13

1976 1421979 15

21980 16 1

2007 171

1992 18

19. Génevois, (H): « Un rite d’obtention de la pluie “La fiancéed’Anzar” », actes du deuxième congrés intrnational d’étude des cultures dela méditerranée occidentale, T II, S.N.E.D20. P.Brunel, Mythocritique. Dans Mircea Eliade, les mythes du monde

moderne, N.R.F. 1953

125

1

(formal)

2

126

3

4

5

6

127

7praguefirth "pragmatique"

8

9

128

10

11

12

129

13

﴿

﴾

14

15

130

16

131

17

18

19

132

20

21

22

23

133

24

25

26

27

28

29

134

30

31

32

33

34 1

135

2

3

4

136

5

6

7

137

.

35

36

37

138

38

39

40

139

41

42

43

44

.

45

46

140

.

47

48

49

50

51

141

52

53

54

55

1

2 .

3

56

57

142

58

59

60:

.

143

61

144

1

1427ھ2006م 19 1405ھ1985م 8 9

1420ھ1999م157 158

1 1424ھ2004174 2،1990م15 16

1،2004م5 1200514

*-Geoffrey leech,Principales of pragmatics,Longmen,London,1983,p46. 2

11428ھ2007م88 90 3 91 92 4 1

11966199125 5 126 6 6

1،200732 33 7 74 8 8 9 174

10 117 27

1،199323 130ھ 15

119981411 1990349 12 1113

1،2007276 277

arabic linguistic tradition -(The ArabicLinguistic Tradition by G. Bohas, Jean-Patrick Guillaume, Djamel

Kouloughli Softcover, Georgetown Univ Pr, ISBN

145

14 181 15 280 81.145:المصدر السابق،ص:أنظر-16 .247-246:،ص1الخصائص،ج:أنظر-1718 198 19

21،1419ھ 1999م180 193 20 182 21 177 178 22

2،200586

1989م35 41402ھ

76م1982 199833 34

23 86 24 33 25 1996م6 26 87 27 90

1209 33 5

28 166 29 180 18130 191 31 95 32 196 33 16734

19 35 35 10

536 169 37 169 38 170 39 1

1993109 40 2،1992 41 1945148

146

42 43 144 1979252645 43 46 131 47 3،198582 48

1،1985م23 4 25 26

49 1920. 50

1986 142 1،199011

1،1987 56

51 3233 52

.198558.53 8

54 55 16 56 31418ھ1996180181 57 189 58

11994 59 :Réfléxions sur la théorie de la signification,p:..

: Hérmenoloie coranique et intérprétation linguistique,p:..60 167 17061 6 10

147

1

2

3

4

5

6

7

8

148

9

10

11

12

13

14

15

149

16

17

18

19

20

21

150

22

23

24

25

000000

000000

000000

00000

151

0000000

26

ععص/عص/عص/صعص/عص/صعص/عص/عص/صعص/عص/صعص/عص

ببببببب

ععص/عص/عص/صعص/عص/صعص/عص/صعص/ععص/عص/صعص/صعص

ببببب

صعص/عص/عص/صعص/عص/صعص/عص/ععص/ععص/عص/صععص/صعص

ععص/عص/عص/صععص/عص/ععص/عص/ععص/صعص/عص/ععص/ععص ببببب

00

27

152

28

29

30

31

32

00 0

33

34

153

35

36

37

38

39

011997071997

2005

1999

2000 1978 2009

011995

1996

154

041984

1995

031993 1995

021979

011990

011991

2001

602000

1996

021992

12002

1 199662

2 011991176

3 0219211

4 200048

5 446 1995

1427 1848

199612

155

9 1810 199516411 1212

01199515913 10614 2815 9916

200106

17 20091618 8819 11320 1021 17722

04198425723

10424

19997525

03199314026 07 199717727 1328

01199715529 5230

01199023731

200515732 60200041

156

33 256

34 12002212

35 1978410 41136 3037

02197902118

38 2239 45

157

158

formalistes Russes

1

2

les fonctions

3

Syntagmatique

4

159

5

6

7

8

1 (Agresseur ou méchant)2 (Donateur)3 (auxiliaire)4 (Princesse)5 (Mandateur)6 (Héros)7 (Faux héros)9

160

10

Claude Levi Strauss

11

12

161

Philippe Hamon

( GrammaireTextuelle) –

13

14

15(Anthropomorphe)

16

162

– (Personnage Signe)

(personnage en énoncélittéraire)17

le personnage effet personnage du texte

1(Référentiels)

218(Personnages embrayeurs)

1 (personnages anaphores )

(Tautologie)19

20

163

21

22

23

164

1 2000

692 2001 17

183 19

4 Aj GREIMAS, J. Courtés, Dictionnaire Raisonné de la théorie dulangage, C.Hachette, Paris, 1979, p151.

-Des unités syntagmatiques, qui restent constantes malgré la diversitédes récits, quant à la notion de fonction restée flou chez « propp », ellepeut être précisée et reformulée en terme d’énoncés narratifs.

5 198631

Action d’un personnage définie du point de vue de sa signification dans ledéroulement de l’intrigue.

6 59 7 208 189

20032210 2311 2612 2413 199110914 84

15 (elle n’est une notion exclusivement anthropomorphe), PhilippeHamon, poétique du récit, Sémiologie du personnage, ed Seuil, France,1977, p118.

16 Philippe Hamon, Ibid, p118.17 12018 12019 122 123

Tautologie 20 11221 112 22

23 Philippe Hamon, Statut Sémiologique du personnage, p137 (lesactants unités sémantique de l’armature des récits).

165

––

–

–

166

1 – –

–– 1

2

3

167

4

56

7

8

168

10

11

12––

13

14 – –

15

16

17

18_

_

169

19

20

21

– –

–

22

23

170

2

24

25

26

27

––28

29

171

– – 30

31

32

33

34 ––

172

35

36

37

38

39

404142

173

43

44

45 3

– _ –

46

174

–

–

47

48

49

–

50

51

175

–

52

–

53

1–

1981 2 11

123

1197824 4

12001 5 1122353 6 1921123

195 7 1213 8 1236

47 9

2234 88 111

10 24 11 5278 12 1127

176

13 33 14 1197 15 1188 16 1222 17 475 18 262 19 2216 20 22156 21 27 22 2 216

1976228

23 2216

183 24 3178 132 172 25 1252 26 1252 27 1254 28 1247 29 45 30 1268 31 1272 32 1315270 33 1258

41975162 34 1258 259

35 380 36 1380 37 72 73 38 251 39 1376 40 1385–386 41 217 421396 43 310 44 1266 45 1270

177

46 198025

47 1141 48–1144 49 1159 50 1176 17714811831179

22427 51–1145 52 2158 53 21979356

178

1

19 20

2

179

3

–

4

–

–

Sainte-Beuve(1896-

1804) Hippolyte Taine1828 1893 Ferdinand Brunetière1849 1906

5

6

180

––

7

8

181

9

1911

10

11

––12

191113

1846 1913

1858 1940

182

14

–

1904 15

– –

––16

17

18 1 2

3

183

4

5

–

1907

19

1907

20

184

21

22

1864 1914 1858 1941

185

–

–

23

24

–– – – –

–

186

25

26

– –

27

– –

28

187

29

– –

30

–––

31

32

188

–H.Taine1828 1893

– –

S.Beuve1804 1896

33

– –

– –

19261926

– –

34

1927

!

189

35

36

– –

37

38

39

190

–

40

41

42 1 2 3

––

–

43

–

44 ––

–

191

––––

– –

– –

––

45 1 2 3

4

5

192

46

1 20031

212

20071383

–2007594 19971

24 285 –

1986135 456 45 547 –1959

2128 9 5

10 38 39

11 12

– –1978 8 9

13 3914

–198326315

193

96 97

83 84

–20023356 16

26817 26918 269 27219

19832920 3021 3022

199918223

– 2003 200431

24 –19989 10

25 3 19782367

26 36827 36828 1980 8

16729 337830 37931 932

1985153 7033 –5134

19832–

137 234

7871970150 178

194

35 1 1978385

36 8337 8338 8339 87 10740 127 18141 127 13042

1980260243 1

1981427244 27245 2446 19791

15

195

196

1

dissemination2DerridaJacques.

3

197

4

5F.JamesonAllegory

6Lyotard, Jean-Francois

7

198

Decentring

8

9

199

10D. HebdigeSIGNIFIER

-1

2003102- dissemination

DISSEMINAT

1

20062483- 1

200719 4-50 5-F.Jameson,"Thrid Word literature in the era of multinationl capitalism" socil text (

Fall 1986 )P. 69 and passim61979La condition postmodern - Rapport sur le savoir 7-J.Kristeva." A newtype of intellectual: the dissident",in T.Moi (ed.) the Kristeva

Reader ( Oxford: Blackwell,1986) P145 8-1

19965 9-51

10-Dick Hebdige: Hiding in the Light: On Images and things (London and NewYork1988P195

200

les formalistes

…

1

2

3

Phonetics

201

Phonology4

5

phonémique

martinetyakobson

Trobtskoy

6

7

202

/biRun/bəRən /

8

9

Emphasis Velarisation10

cavité buccale

l'atténuation

ḫā’/sād /thād / ġ/t ā’/

qāf/thā’/ lām/rā’

- -

203

- -

/ āllāh

/ āllāh

/wāllāhə /wallahə/

la structure phonémique

/wāllāhə

/w/

āa

(voyelle)

11

204

12Syllabe

quantité vocalique

205

13

quantique

14

/wāllāhə/wallahə/

250900240015 formant

16

17

Daniel Jones

206

modesd’articulation

a i e u έ ā ə o18

1

a ui

2رسم إيضاحي يبين مقاربة الحركات العربية مع الحركات المعيارية

فتحة

متوسطة

كسرة متوسطة كسرة مفخمة

كسرة مرققةu

āa

i

e

ε ə

o

ضمة مرققة

ضمة متوسطة

متوسطة ضمة مفخمة

فتحة

مفخمة

فتحة

مرققة

207

19

-

-

-

-

-

1236 2 05 1

19923 21 2

19714 28

19815 6

119946

9107

7453

208

8635898284

10 1198371

11119201212013

1 202 114041984

14 128 1959

15 1198378

161921981

1719218 217218219

19 2007

209

606

1

23

4

1

5

210

6

7

8 9

2_

10

11

12

13

211

14

15 16

17

1819

__ 20

21

_

22

23 _

24 _

25

212

3_ __

26

13_

27

28

29 23_

30 31

32 33_

213

33 34

34

35

35

36

36

37

38

3940

7.3

41

214

42

– 43

44

45

46

47

48

215

49

1_90 2_11109 3_11109 4 2203 5_715 6_9 7_4140 8_213 9_436

10_1150 11_11302_303 12_13308 13_22542 14_90 15_13 16_13 17_14 18_213

11302_305 19_164 20_136 21_1_412_

136342103_40

216

194 4_ 136 5_ 23_246_168

22_30223_ 113

24_2022

25_11553_554

26_ 27_436 28_289 29_213

30_1_412_136 3_ 34 4_ 40194

31_210 32_79 33_21311 34 2201 35 202 36 136 37 21 38 61 39 35 40 21 41 131542 371 43 223 44 1223 45 11314 46 11315 47 129

48 49 49

217

1

–

l’intertextualité

– –

2

218

3 l’intertextualité

4 Mikhail –Bakhtine1895

19755

6

7

8

9

10 Dialogisme

219

J.kristiva

–Mosiaque/

11F.de

saussure

Anagrammes

paragrammatisme 12

Lautréamont

13

14

1966 1967

Intertexte– paratexte–métatexte architexte– hypotexte–

hypertexte autotexte

15

220

R.Barthes16

17 T.todorov

18

19 Gerard .Genette

20 transetextualite

- paratexteMétatexte

21

22

221

-

--

-23

– – –

24

– –

1

2

3

222

––25

26

1 17200505

2 11985320 321

3 11704

4 200113

5 200338

6 22000

211 7- tdorov, bakhtine , Le principe dialogue , ED – seuil , 1981 , P 41

38 8

11996315 9 11994

10 10 211212 11 Gérard.Gengembre , les grands courants de la critique

littéraire,ed du seuil , 1996 ,p46 .*

2199778

223

12 78 13 78 14 78 79 15 – –

2200193 95 16- Gérard.Gengembre , les grands courants de la critique littéraire,p 46.

17 1198840

18 16 19 1200294

20- Gérard.Gengembre , les grands courants de la critique littéraire,p47.

21 28-30

22 347

23 1951996

11704 24 96

12004 25

31992121 26 2

2002125

224

…

- --

01

1

225

-

1

……

02

2

…

-

3

1 … 2

3

…

226

4 …

…5

4

1 5 2 6 3 7 4 8

1 4 2 5 3 6

227

1

5 2 6 3 7 4 8

02

الدیكور-1الخشبة-2اإلضاءة-3المؤثرات الصوتیة-4اإلكسسوار-5

…الفضاء السینوغرافي-6

228

- ------5

6

– –

7

…

229

1

2

3

…

1 2 3

4 5

1 2 3 4 5

1 04 2 3

8

––

230

9

…

…

…

231

1 01

–2004200580 2

022001– 023 134 011996–575 01886 7

01200520061498 0188 9

–– 01199731

01 02

03

………………………………………………………………

………………………

………………………………………………………………………………………………

232

………………………………………………………………………………………………

04

………………………………………………………………………………………………

05

…………………………………………… ……………………………………………

………………………………………… …………………………………………… ……………………………………………

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

………………………………………

233

Wilhem Dilthey Schleir Macher

Martin HeideggerH.G.Gadamar

Schleir Macher

234

1

2

3

4

235

5

Wilhem Dilthey

236

Edmund Husserl

Martin Heidegger 6

7

237

8

9

238

10

StructureSymbole et

sens11

239

Martin Heidegger

12

13

240

14 Le non dit

15

16

241

Dasein

17

18

H.G.Gadamar

19

20

242

21

22

23

243

24

25

244

1968

26

Jauss

– Horizons des espérances

27

245

28

29

30

–

246

31

Conceptualisation Compréhension

32

247

33

34

35

248

Dasein

249

12000

39102001

2007

12009

2000

1990 1

1992

250

1977

112 1132000

1،1997

25 2000 72006 1401998

101998

Dominique Folscheid :la philosophie Allemande de Kant à Heidegger, PUF, 1993.Martin Heidegger :Etre et Temps, traduire François Vezin, Ed, Gallimard- Janvier 1986,France, .Rymond Bellour :Le livre des autres, Ed 140, Paris, 1978.

1

1200047 2 39102001170 171 3

200742 4 5 46 6

12009186

7 187 188 8

è13

9 192

10 17

251

11 195

12- Cf. Martin Heidegger :Etre et Temps, traduire François Vezin, Ed,Gallimard- Janvier 1986, France, p :95.13- Rymond Bellour : Le livre des autres, Ed 140, Paris, 1978, p : 311.

14 200048

15 261 1990259

16

11992168 17

197749 18- Dominique Folscheid : la philosophie Allemande de Kant àHeidegger, PUF, 1993, p :324.

19 112 113200043

20 43 21 43 22 473 23 43 24 44 25 44 26 1،1997134 27

25 2000 28 136 29 7

2006 30 1401998 31 252002 32

10199886 33 86 34 86 87 35 87

252

1 __

1

2

3

_ _

253

4

5

Charles BALLY 6

7

_ _

_ _

254

2

_

Jakobson_ 8

__

__

9

10

255

3

11 _ _

12

13

_ _

256

__14

Ferdinand DE SAUSSURE

15

_ _

16

Roland

BARTHES 17

257

18

4

19

20

21

22

258

23

24

__

25

26

_ _

__

Le codage L’encodage Le décodage27

_ _

259

28__

__

5

29

__

30

31

32

33

260

34

35 _ _

36

37

__

38

39

261

_

__

40

414243

44

1 45 2

46

262

47

48

49

50

51

52

53

1 598

2

54 113634

2

263

55

56

1

2

57

58

1 2

264

59

1Brijitte Buffard-moret : Introduction à la stylistique. Nathan/HER, 2000,

imprimé par IFC, p.88 « …, elle est l’héritière de la rhétorique ».2 1

199421 3

200048 4__

_197732 554 6__

__151 788 81228Essais de linguistique générale

82 9109P. GUIRAUD : La stylistique.

81 10

1199982 11 _ _

_20001264 12176 13

__106 14 _ _ 2

198423 24168 15David Crystal : Linguistics. Clay ltd, England, 2nd. Éd, 1985, p. 161

« Saussure accepted that there must be two sides to meaning, but emphasizedthat the relationship between them was arbitrary ».

16____1179.

265

17 __70.

18 _ _ _2000211.

19M. Cressot : Le style et ses techniques- P.U.F., 7ème éd., 1971 , p. 0472.

2085. 2177. 22 _ _ 2

198590172. 23

_197. 24178. 25 _

_ 1 2007 249.

26178. 27133 28 1

2000110 293031 30__

_114151994326327 31

14281995243 32194 3337 3457 351160 3687 37113114 38241 39 _ 1984

174 4061 41

130408

266

42686768

4306 4424 45

319945120 4637 47 5297 4842 4911524 501116 17 5111109 5259 5312422 5412416 5561 5610481 5763 5810257 26059227

267

« les Arabes »

( les Arabes )

( Une manière d’être)(Unsymbole qui s’impose au géographe et à l’historien (1)

(antique )(authentique )

(unitaire )

« L’arabisme, c’est la valeur d’union, de résistance et de délivrancequi, avec une force sans cesse accrue depuis une génération…. »(2)

268

500

20

1

( hédonisme)

« Au cours des derniers siècles la décadence économique et moraleavait accentué le contraste »(3)

269

« L’arabe apparaît alors comme un homme nouveau qui, exempt desfatigues de notre époque, puiserait dans la nature les forces d’accéderde plein fouet à une civilisation des temps modernes, il étonne alorsses partenaires soit par sa capacité de résistance, soit par son aptitudeà la négociation ou par son élan vers l’innovation »(4)

(L’ élite) (la foule) (nantis et prolétaires)

« Il est vrai que souvent chez les Arabes, un pessimisme tragiquealterne dans paroles et gestes avec la bravade, juste appréciation desdécalages historiques que ces pays subissent, du fait de leur longueéviction de leur longue dépossession. Ils l’expriment avec unesincérité propre à surprendre ceux qui ne connaîtraient de ce mondeque les dehors pompeux : la gesticulation ou le triomphalisme »(5).

270

(Sumer)

!( ce legs du passé)

!

« De là des équivoques persistantes une difficulté certaine à s’ajusteraux cadres contemporains privilège de n’être et de ne se sentir jamaiscomplètement tenu à ce qui n’est pas soi. C’est là un défaut, sans doutemais aussi un recours infaillible contre toutes formes du définitif.L’externe pourra être éludé, l’innové remis périodiquement en doute, etpar là bien des constructions resteront précaires mais en défieraefficacement l’aliénation, on ne se rendra jamais »(6).

271

« Ces sociétés arabes, entre autres, durent reporter sur d’autresdimensions que la technique l’intensité compensatoire qui appelaitleur sauvegarde d’elles-mêmes la religion, la langue, la sexualitéfurent ainsi appelées à remplir les lacunes de l’histoire profane, Cerééquilibrage nécessaire à la survie d’une personnalité ne pouvaitnaturellement s’opérer qu’au prix d’une déformation, et c’est à unereformation et plus encore refondation que , bien plus tard , seraientacculées les sociétés en cause , dès qu’elles auraient récupéré leurautonomie pour l’essentiel »(7).

Les Arabes

3

« Le rôle de l’Islam dans le siècle, nous les voyons préoccupésdavantage d’une critique sociale, elle-même aiguillonnée par laconfrontation avec l’Occident religieux ou matérialiste que

272

d’élaboration doctrinale. Sans doute, est-ce là un signe de l’intérêtjustifié que les Arabes portent à leur condition historique mais cela netraduit-il pas un certain délaissement du problème central ?»(8)

!

!

! !

*

273

« La tradition corporative des ulamas a monopolisé au moins en

partie l’exégèse du dogme, de la sorte, en vertu même de sapolyvalence, l’Islam s’est investi en de larges secteurs sociaux noncomme rationalité interprétative, ce qu’appelleraient ses définitions debase, mais comme compromis de fait entre les ulémas et le Pouvoir.Eliminer ces compromis ou les démystifier, voilà ce qui, dans ledomaine de l’Islam équivaudrait au laïcisme, serait, en un sens, reveniraux sources. » (9).

(évasion ou détournement)

! « La notion de corps islamique …..anime la revendication nationaleelle-même, et fait revivre contre l’occupant étranger l’opportune maiséquivoque idée de « guerre sainte » Jihad. Mujahid se disait encore lecombattant algérien des maquis, bien qu’il s’agit pour lui surtout deretour à l’histoire ».(10)

274

(conformisme)

(architecture)

15 14

(L’érotologie)

! 17

Hyghens

d’autresinégalités )

(forceintacte )

275

- La construction de l’homme - Dans la bataille

des civilisations - L’avenir de

l’éducation dans les pays arabes

1

2

les foules orientales, déçues par leurs institutions, mais fidèles à la

jeune « Pour le moment espérance demandent aux grands hommes ladifficile jonction des faits et du rêve. Plusieurs raisons commandentcette option dangereuse : d’abord l’immaturité de populations lentes às’engager dans des voies que n’illustreraient pas des « figures de prou »,l’absence générale d’élites suffisamment éprises de stabilité àl’occidentale assez perspicaces pour servir l’essor des forcespopulaires »11

276

(aux

hiérarchies patriarcales)

( compromissions)

–

technocratie –

– (mobilessuspects)

1910

277

« La couche la plus ancienne, elle surgit, dirait-on, à la reconquête duprésent avec une furie que près d’un siècle d’éducation étrangère estloin d’avoir découragée »

12

( les

recettes)

278

( économie abusive)(conformisme)

« Il cumule aussi le malheur des autres avec son propre malheur » 13

(pédagogie de saut)

( traquée) (pesanteur du passé) (oppression )

(commandement divin et de

l’infraction)

(la réaction ) ( corruption ) (la dépendance )

! !

279

1Jacques Berque, les Arabes. Paris : Sindbad, 1979, p. 112Jacques Berque, les Arabes, p. 78-793Jacques Berque, les Arabes, p. 39

*–70 714Jacques Berque, les Arabes, p. 39-405Jacques Berque