Nicolas de Cues – Examen Nicolas de Cues – Examen critique du Corancritique du Coran

Jean de Ségovie (Jean de Ségovie (De mittendo gladio De mittendo gladio spiritus in Saracenosspiritus in Saracenos, 1455), 1455)

Denys le Chartreux (Denys le Chartreux (Contra perfidiam Contra perfidiam MahometiMahometi, 1460), 1460)

Jean de Torquemada (Jean de Torquemada (Defensorium FideiDefensorium Fidei, , 1473)1473)

Luigi Marracci (Luigi Marracci (Refutatio Alcorani, in qua Refutatio Alcorani, in qua ad mahumetanicae superstitionis radicem ad mahumetanicae superstitionis radicem securis apponitur & Mahumetus ipse securis apponitur & Mahumetus ipse gladio suo jugulatur, gladio suo jugulatur, 16981698))

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Il y a deux lectures possibles du Il y a deux lectures possibles du Coran:Coran:

Une lecture « malveillante » -- celle Une lecture « malveillante » -- celle des Jean de Ségovie et de Denys le des Jean de Ségovie et de Denys le ChartreuxChartreux

Et une lecture « bienveillante », celle Et une lecture « bienveillante », celle préconisée par Nicolas de Cues.préconisée par Nicolas de Cues.

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Pour ma part jPour ma part j’ai mis en œuvre tout ’ai mis en œuvre tout ce que j’ai de talent pour montrer la ce que j’ai de talent pour montrer la vérité de l’Évangile à travers le vérité de l’Évangile à travers le témoignage même du Coran témoignage même du Coran Examen Examen critique du Corancritique du Coran, p. 505., p. 505.

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Soit Alpha, Beta et Gamma, trois Soit Alpha, Beta et Gamma, trois disciples de doctrines mutuellement disciples de doctrines mutuellement incompatibles: l’alphisme, le betisme incompatibles: l’alphisme, le betisme et le gammisme. Supposons que et le gammisme. Supposons que Gamma essaye de prouver la vérité Gamma essaye de prouver la vérité de sa doctrine, et donc la fausseté de de sa doctrine, et donc la fausseté de celles de ses rivaux. Comment faire ?celles de ses rivaux. Comment faire ?

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Gamma pourrait présenter un Gamma pourrait présenter un argument en faveur du gammisme, argument en faveur du gammisme, dont la conclusion serait:dont la conclusion serait:

« Donc, le gammisme est vrai »« Donc, le gammisme est vrai » On va appeler cela la preuve directe.On va appeler cela la preuve directe.

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Mais, Alpha et Beta pourraient en faire Mais, Alpha et Beta pourraient en faire autant, i.e., Alpha pourrait proposer une autant, i.e., Alpha pourrait proposer une preuve directe de l’alphisme et Beta, preuve directe de l’alphisme et Beta, une preuve directe du Betisme.une preuve directe du Betisme.

Qui plus est, Alpha et Beta ne seraient Qui plus est, Alpha et Beta ne seraient pas nécessairement d’accord avec les pas nécessairement d’accord avec les principes principes sur lesquels se fonde Gamma.sur lesquels se fonde Gamma.

Donc, la méthode directe n’est pas Donc, la méthode directe n’est pas nécessairement la plus efficace.nécessairement la plus efficace.

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Le défaut de la méthode vient du fait Le défaut de la méthode vient du fait qu’elle part de principes qui ne sont qu’elle part de principes qui ne sont pas accordés par les adversaires.pas accordés par les adversaires.

Comment se sortir d’affaires ?Comment se sortir d’affaires ?

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1.1. Énoncer des principes généraux Énoncer des principes généraux admis de tous, en particulier, admis de tous, en particulier, l’existence d’une cause-vérité ou l’existence d’une cause-vérité ou d’un Bien unique. C’est la preuve d’un Bien unique. C’est la preuve par l’expérience et l’entendement.par l’expérience et l’entendement.

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2.2. Présenter les diverses religions Présenter les diverses religions comme autant de voies d’accès comme autant de voies d’accès présomptives vers cette vérité présomptives vers cette vérité unique.unique.

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3.3. Montrer que le christianisme est la Montrer que le christianisme est la seule religion qui permette seule religion qui permette d’atteindre ce terme;d’atteindre ce terme;

autrement dit, que les autres autrement dit, que les autres religions n’ont pas les moyens religions n’ont pas les moyens suffisants pour nous permettre de suffisants pour nous permettre de l’atteindre. l’atteindre.

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Examinons maintenant la mise en Examinons maintenant la mise en œuvre de cette démarche en trois œuvre de cette démarche en trois temps. temps.

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1.1. Énoncer des principes généraux Énoncer des principes généraux (L’appétit du bien inconnu)(L’appétit du bien inconnu)

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2.2. Montrer qu’il y a une pluralité de Montrer qu’il y a une pluralité de voies d’accès (pluralité des voies d’accès (pluralité des religions)religions)

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Le défaut du judaLe défaut du judaïïsme et du sme et du mahométisme (unité des révélations mahométisme (unité des révélations et homme-maximum).et homme-maximum).

Nicolas de Cues – Nicolas de Cues – Examen critique du Examen critique du

CoranCoran

Réflexions sur la « preuve » Réflexions sur la « preuve » de Nicolas de Cuesde Nicolas de Cues

Nicolas de Cues – Examen Nicolas de Cues – Examen critique du Corancritique du Coran

Supposons que Alpha, Beta et Supposons que Alpha, Beta et Gamma souscrivent tous trois à un Gamma souscrivent tous trois à un ensemble de principes P et qu’en ensemble de principes P et qu’en vertu de ces principes tous vertu de ces principes tous admettent qu’il existe un Bien admettent qu’il existe un Bien suprême vers lequel nous tendons et suprême vers lequel nous tendons et avec lequel nous aspirons tous à être avec lequel nous aspirons tous à être réunis.réunis.

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A, B et A, B et ΓΓ sont trois voies d’accès sont trois voies d’accès menant à ce Bienmenant à ce Bien

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Il s’agit de montrer que Il s’agit de montrer que ΓΓ est vrai est vrai Comment faire ?Comment faire ?

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Montrer à partir des principes P que Montrer à partir des principes P que seul seul ΓΓ permet d’atteindre le Bien. permet d’atteindre le Bien.

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Comment ne pas faire ?Comment ne pas faire ? Montrer que Montrer que ΓΓ est vrai à partir des est vrai à partir des

principes P ET de principes P ET de ΓΓ

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Comment le Cusain croit-il procéder ?Comment le Cusain croit-il procéder ? Comment conçoit-il son rôle de Comment conçoit-il son rôle de

lecteur du Coran ?lecteur du Coran ? Quelles conclusions générales tirer Quelles conclusions générales tirer

de sa démarche ?de sa démarche ?