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Número 9 / Abril 2015
Intercambio de experiencia forestal en el aprovechamiento maderable con la aplicación de buenas prácticas en San Antonio Tuk
El consejo de Vigilancia del Ejido de San Antonio Tuk dando la bienvenida a todos
los participantes en el intercambio
El pasado 27 de marzo 2015 se realizó un Intercambio de experiencia forestal en el aprovechamiento maderable con la aplicación de buenas prácticas con sede en el ejido de san Antonio Tuk en el polígono de corta número 9. Se contó con la asistencia y participación de varias personalidades entre las que destacan el presidente del comisariado ejidal de San Antonio Tuk, Tomas Porras Mían; el presidente del consejo directivo de la REPSERAM José Luciano Serralta; el representante de la Comisión Nacional Forestal, el biólogo Jorge Castillo; la representante del proyecto GEF Quintana Roo, Tania Panti; Sergio Madrid Zuribian, director ejecutivo del CCMSS; el representante de la Secretaria del Medio Ambiente (Sema), Adraino Quintan Puerto; el representante del Rector de la Universidad Intercultural Maya de Quintana Roo, el maestro Luxon Pierre; y el ing. Alfredo Manrique Huchin del despacho SESISA.
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El evento fue organizado por el equipo técnico del despacho SESISA coordinado por el Ing. Alfredo Manrique Huchin y el equipo técnico de la REPSERAM. Dicho evento es parte de las actividades comprometidas en el proyecto fortalecimiento a la organización del programa PROFOS de la CONAFOR que tiene el objetivo de difundir la experiencia generada en el ejido San Antonio Tuk en el aprovechamiento forestal para lograr la sustentabilidad de la selva y lograr beneficios a sus silvicultores. Asistieron 96 personas, representantes de las comisarias ejidales con programa de manejo forestal maderable vigente (11 ejidos), promotores forestales comunitarios, estudiantes de la Universidad Intercultural Maya de Quintana Roo y ejidatarios de San Antonio Tuk.
Buenas prácticas en el ejido San Antonio Tuk
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Área de concentración de maderas en aprovechamiento
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Maderas aprovechadas en las brechas Derribe direccional
Se realizó el Intercambio de Experiencia comunitaria para la producción y comercialización de carbón vegetal
El 31 de marzo pasado, se celebró un intercambio de la experiencia comunitaria para la producción del carbón vegetal. Esta experiencia se realizó en el ejido de San Felipe Oriente. Tuvo como propósito reunir a los representantes de ejidos forestales de la región de la REPSERAM, Q. Roo y del Municipio de Calakmul, Campeche; para compartir conocimientos e información sobre el proceso productivo del carbón y su venta. Y promover estrategias comunitarias de manejo y comercialización de recursos forestales en ejidos de la Península de Yucatán.
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En dicho evento se expuso la experiencia del grupo de carboneros del Ejido San Felipe Oriente, del Municipio de José María Morelos, Q. Roo. Este intercambio de experiencias fue organizado y financiado por el CCMSS y contó con la asistencia de ejidos de la REPSERAM que están inscritos en el programa de manejo para el aprovechamiento del carbón como es el caso del ejido tabasquito y otros ejidos que de manera tradicional aprovechan sus recursos para autoconsumo como es el caso del ejido Lázaro Cárdenas. En dicho evento estuvieron presentes tanto el presidente del consejo directivo de la REPSERAM José Luciano Serrantal, y la representación del CCMSS. Se entregó el informe final del proyecto para difundir la Estrategia Nacional de
Reducción de Emisiones por degradación y Deforestación (ENAREDD+)
El 20 de Marzo se hizo entrega del informe final del proyecto Socialización bilingüe de la estrategia nacional de Reducción de Emisiones por degradación y Deforestación (ENAREDD+) en territorios de la REPSERAM a la CONAFOR en Chetumal Quintana Roo a cargo de la coordinadora del proyecto la C. Maya Moure Peña y el encargado de la Vinculación Institucional de la REPSERAM, Deyner Rafael Borges Ku
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Segundo Tianguis Agroecológico-‐cultural en JMM
18 de abril
En coordinación con la Universidad intercultural Maya de Quintana Roo (UIMQRoo), la REPSERAM, CANACO y el municipio de José María Morelos
El sábado 18 de abril en el parque central, zócalo, se realiza el Segundo tianguis agroecológico y cultural 2015 de los productores del municipio, con el objetivo crear un espacio donde converjan todos aquellos productores agropecuarios, artesanales, de alimentos tradicionales, de medicinas alternativas, de servicios turísticos, etc., que deseen ofertar algún producto y que se encuentren comprometidos con el intercambio comercial justo y directo, así como con la promoción de productos comunitarios que contribuyan al fortalecimiento cultural, la preservación del ambiente, y la salud de las personas en territorio maya. Asistirán, sobre todo, productores del municipio de José María Morelos que trabajan la agroecología con la REPSERAM o la UIMQRoo. Pero también asistirán productores del estado de Yucatán. Por la REPSERAM se ha confirmado la asistencia de los ejidos tabasquito, Plan del Noria Poniente, El Naranjal, Othón P. Blanco, San FeliPE III, Puerto Arturo, Cadelaria II, San Felipe I. Y los ejidos Tabasquito, San Juan Oriente y Bulukáx por parte de la UIMQRoo y como invitados los productores de Chaksink’in Yucatán.
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Incendios forestales en
Cancún, Chetumal y José María Morelos
CHETUMAL, Q. Roo.-‐ La Comisión Nacional Forestal (Conafor) en Quintana Roo informó que se mantienen activos, pero controlados, tres incendios en el estado. El gerente de la dependencia federal, Rafael León Negrete, informó que se trata de incendios menores en los municipios de Benito Juárez, José María Morelos y Othón P. Blanco. Precisó que el incendio del municipio de Benito Juárez fue detectado en Avenida 135 por Jardines del Sur I y II, “ese está prácticamente liquidado, pero en tanto, lo seguimos considerando activo”.En el caso del municipio de José María Morelos dijo que el incendio se encuentra en las inmediaciones del Área de Protección de Flora y Fauna “Balam Ka’ax”, con un 70% de liquidación. Mientras que en el incendio ubicado al este del Ejido Rio Verde con los límites de Campeche, se ha movilizado a las brigadas de la Conafor cercanía con la Reserva Ecológica de Calakmul. Descuido, causa de los incendios León Negrete precisó que las causas que han originado los incidentes son por quema agropecuaria que se salió de control, por cazadores y por fumadores. De acuerdo con datos de la Secretaría de Ecología y Medio Ambiente (Sema), en lo va de la temporada 2015 han participado 97 días/hombre en el combate de incendios, incluidos brigadas oficiales, brigadas comunitarias y municipio.
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Chetumal, 25 Mar (Notimex).-‐ Quintana Roo se integra al esfuerzo internacional para detener los efectos del cambio climático al participar en la "Hora del Planeta", este 28 de marzo, de las 20:30 a las 21:30 horas. El titular de la Secretaría de Ecología y Medio Ambiente, Carlos Rafael Muñoz Berzunza, refirió que esta iniciativa internacional es promovida por el Fondo Mundial para la Naturaleza, World Wide Foundation por sus siglas en inglés (WWF). En este acto de solidaridad internacional se apagarán las luces de las dependencias participantes en el estado. Comentó que esta iniciativa nació hace siete años en Sidney, Australia, para apagar las luces no esenciales y los aparatos eléctricos prescindibles durante una hora, como señal de compromiso y preocupación ante las consecuencias del cambio climático. Actualmente, destacó, esta campaña es más que una simple iniciativa de apagar las luces durante una hora, se ha convertido en el movimiento de acciones voluntarias para beneficio del medio ambiente más grande de nuestro planeta.
El proyecto que explora el cráter del meteorito que acabó con los dinosaurios
http://www.animalpolitico.com/2015/04/que-‐paso-‐en-‐yucatan-‐hace-‐millones-‐de-‐anos-‐invertiran-‐10-‐mdd-‐para-‐explorar-‐crater-‐de-‐chicxulub/
Luego de 21 años investigaciones que han incluido mapeos, estudios satelitales, proyecciones ecográficas, además de perforaciones, toma de muestras, análisis de las rocas y capas de suelo extraídos principalmente en el territorio del estado de Yucatán, la siguiente fase del proyecto está en el mar: lo más cercano al centro del cráter.
Bajo el lecho marino en la costa de Yucatán, a kilómetro y medio de profundidad entre las rocas, científicos de una decena de países continuarán buscando indicios que permitan entender mejor algunas de las condiciones que favorecieron la evolución del planeta tal como lo conocemos, incluyendo el surgimiento y evolución de los seres humanos. La búsqueda no implica encontrar un elemento específico que haya detonado la aparición de algunos seres vivos tal como eran o son ahora, sino de identificar con certeza los procesos que ocurrieron en la Tierraluego de que un meteoro de cerca de 14 kilómetros de diámetro chocara en la zona donde ahora se encuentra la Península de Yucatán.
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Quintana Roo se une a iniciativa internacional "Hora del Planeta"
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También se trata de identificar procesos que pueden ayudar a entender problemas que actualmente se enfrentan en el planeta, como el cambio climático, las corrientes marítimas en la zona costera del Golfo de México y el Caribe, entre otros fenómenos que van más allá de la más conocida hipótesis sobre las causas de la extinción de los dinosaurios hace 65 millones de años.
El grupo de investigación del Proyecto Científico de Perforación del Cráter de Chicxulub, conformado por 30 especialistas en diversas disciplinas de México, Canadá, Japón, Estados Unidos, Alemania, Francia, Austria, España y Puerto Rico, entre otros, estuvo esta semana en Yucatán para planear “sobre el mismo cráter” qué sigue.
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Efemérides ambientales
Día del aborigen americano http://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_del_Aborigen_Americano 19 de abril
Día de la Tierra www.ambiente.gov.ar/?aplicacion=calendario&IdPagina= 22 de abril
El Día del Aborigen Americano se celebra el 19 de abril de cada año, según la recomendación surgida en el Primer Congreso Indigenista Interamericano realizado ese mismo día en 1940, en Pátzcuaro, estado de Michoacán, México. La convocatoria al congreso la realizó Lázaro Cárdenas durante su mandato como presidente de México. Participaron delegaciones oficiales de los países integrantes de la Unión Panamericana, y de algunos grupos indígenas. El objetivo del congreso fue analizar la situación de los indígenas y encontrar puntos en común para poder enfrentar las adversidades. A partir de este congreso se fundó el Instituto Indigenista Interamericano, con sede en México, dependiente de la Organización de Estados Americanos. En Brasil se celebra como el Dia do Índio habiendo sido establecido por el presidente Getúlio Vargas en 1943.
Esta importante fecha se instauró en 1970 en los Estados Unidos de Norte América. En el Día de la Tierra de 1990, más de 200 millones de personas en 141 países de todos los continentes participaron en celebraciones en sus comunidades. La movilización de grupos le dio más autoridad a los ciudadanos, enlazó globalmente a las organizaciones no gubernamentales (ONG) y obligó a los jefes de estado a participar personalmente en la Cumbre de la Tierra de las Naciones Unidas en Río de Janeiro.
Hoy la tierra resiste como puede las constantes agresiones que erosionan cada vez más la vida del planeta. Fenómenos como el efecto invernadero, la destrucción de la capa de ozono, la muerte de los bosques y la contaminación de los suelos no son mas que una escalofriante muestra de los riesgos que amenazan el medio ambiente terrestre. Ahora nuestro gran desafío es forjar y mantener una sociedad sostenible.
El Earth Day Network realiza por 2 años (2003-‐2004), la campaña "Agua para la Vida", la misma destacará el acceso crítico al agua, la salud y temas de uso. Únase a la campaña "Agua para la Vida" para que sirva como comisario local, nacional, regional y global para los recursos de agua.
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Proyecto de socialización bilingüe de REDD+ y ENAREDD+ en territorios
de la REPSERAM-‐INFORME FINAL-‐
Resumen ejecutivo (Documento completo en el sitio: WWW.elpulmonverde.org )
Para la definición última de la Estrategia Nacional de Reducción de Emisiones por Deforestación y Degradación Forestal para México (ENAREDD) la voz de las comunidades indígenas y demás poseedores y
propietarios de las selvas deberá ser consultada e integrada. Para ello, es necesario llevar a cabo un proceso de difusión de información, en la que los pobladores-‐dueños de los bosques tengan oportunidad de entender en qué consiste su participación en el proceso y cuál es la finalidad del mismo. Este proceso es también un derecho y salvaguarda social de la estrategia REDD+ (REDD-‐SES), que consiste en el consentimiento previo, libre e informado de los actores que estarán involucrados. Es elemento importante para la implementación de proyectos REDD+ por dar sustento legal a la participación, donde además permite generar sentido comunitario a la reducción de emisiones, al propiciar que sea un tema de conocimiento y conciencia para los campesinos, y no algo abstracto, desconocido y lejano. La difusión es un paso inicial para llevar la participación del ejido a un nivel donde el elemento decisorio para la colaboración sea el interés de contribución a la mejora ambiental y social, y no el ingreso económico inmediato. Esta diferencia de intensión representa un punto clave en la sustentabilidad de la estrategia. La socialización de la ENAREDD+ se hizo de manera directa, en foros y talleres, a los 35 ejidos miembros de la Repseram y ejidos aledaños; y de manera indirecta, en los medios de comunicación local, abarcando un público mucho más amplio. Al público sustantivo, le fue compleja la asimilación de los tópicos tratados, aun en idioma maya, simplificado el lenguaje y gráfico, puesto que es mucha información nueva y muchas también sus limitaciones académicas. El proyecto pretende ser marco de las actividades realizadas en el territorio de la Red de Ejidos, donde los objetivos son la mejora en la calidad de vida comunitaria, entrelazando el cuidado de las selvas y actividades productivas sustentables. La reducción de las emisiones ocasionadas por la deforestación y degradación, y los beneficios que de ello se generen, serían un plus en el desarrollo regional.
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Cómo se vestían los mayas
Ver en http://issuu.com/ferolivos/docs/revista_historia_de_q.r..docx
Las mujeres mayas llevaban por lo general unas faldas largas y unas camisas amplias de algodón que cubrían con pañuelos de colores para tapar sus hombros. Muchas de estas camisas estaban bordadas con flores y colores alegres. Los hombres mayas vestían un calzón especial que llamaban "patí" con el pecho descubierto. Adornado siempre con colores y bordados dando un toque de alegría a sus prendas. La nobleza, mucho más rica, usaba muchos atuendos y bordados con piedras y plumas a sus ropas. Además, llevaban grandes cinturones, tocados, sandalias y todo tipo de complementos lujosos que los distinguían de las clases inferiores. Solían usar muchos adornos en la cabeza, para darle colorido a los pelos: pañuelos, diademas, sombreros, gorros cónicos, etc.
La civilización maya ha habitado por zonas de América, especialmente México, durante muchos años. Hoy en día siguen quedando tribus que guardan todos sus rasgos y características, era una civilización dedicada a la agricultura, de aquí que sus vestimentas propiciaran dicha actividad. Por si aún no lo sabes y te gustaría aprender algo más sobre este pueblo, en unComo.com te explicamos cómo se vestían los mayas.
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Las clases más altas añadían joyería y oro a sus complementos con los que se adornaban siempre, en cualquier momento del día. Eran muy conocidos por dicha particularidad. En momentos especiales en los que celebraban y festejaban algo, solían ampliar el uso de joyas y de su indumentaria como muestra de reverencia. De esta forma, aumentaban el uso del oro, de las joyas y de todo lo que tenían a mano. Debido a que una gran mayoría estaba dedicada a los trabajos de la tierra, el vestuario era sencillo y de carácter funcional: las mujeres usaban una falda denominada Huipil que llevaban con un manto en el torso. Asimismo, caben mencionar ciertas diferencias según la ubicación geográficas. Las mayas guatemaltecas usaban faldas largas y blusas con bordados brillantes y coloridos.
Para las zonas cálidas, los vestidos eran más livianos, sueltos, de color blanco y hasta las rodillas. Los hombres vestían con una especie de pantalón llamado patí. De la misma manera, los habitantes de Guatemala se distinguían con preciosos ponchos bordados. Las deformaciones corporales eran símbolo de belleza, ya sea craneal, generando un aplastamiento de la cabeza del recién nacido por cinco días a partir de su nacimiento o sometiéndolos a la desviación visual, colgándole unas bolitas en el centro de la frente a la altura del tabique de la nariz, para que fueran bizcos, los hombres llevaban el rostro y cuerpo pintado de negro hasta el momento de casarse. Una vez contraído el enlace, cambiaban al color rojo, reservando el negro anterior para las festividades religiosas. El verdadero arte maya que los diferenciaba de otras comunidades eran los maravillosos tejidos de variados colores. En el origen, el arte de tejer conlleva un significado religioso, de allí su exotismo y colorido. Regalo de la diosa Ixchel (Diosa de la Luna), las mujeres recibieron de ella el don del telar. En tal sentido, los símbolos con que se bordaban los géneros y prendas tenían significación sagrada. Los tonos se lograban mediante tinturas que se hacían a partir de ciertos vegetales, minerales y, en ocasiones, animales: el rojo se obtenía de un insecto llamado Grana Cochinilla.
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Abril 2015
lunes martes miércoles jueves viernes sábado domingo
1 Reunión Dawn Teresa Ward 12 pm
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6 Reunión SESISA sobre a GAR, cuestión financiera intercambio
7 Día Mundial de la Salud
8 Reunión Pablo sobre propuesta PROMOBI 12 pm
9 10 Sesión GAR
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13 Reunión Ing. Abel Escafie CDI a las 10 am
14 Reunión Tianguis Agroecológico y cultural de José María Morelos
15 1851.- Fallece en la ciudad de México a la edad de 64 años el licenciado don Andrés Quintana Roo, poeta, periodista insurgente y héroe de la Independencia.
16 17 18 Tianguis Agroecológico y cultural de José María Morelos
19 Día del Aborigen
20 21 22 Día Mundial de la Tierra
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30 1939.- El gobernador Rafael E. Melgar inauguró la Escuela Socialista Belisario Domínguez, en la ciudad de Chetumal.
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