Número 3

CONTENIDO

Entrevista a Jorge Nájera, Las Escuelas de Misterios Modernas

Krishnamurti, El Discurso de la Disolución

Espíritus Olímpicos, Bethor

Ritual Encontrando al Niño Divino

Las Escuelas de Misterios ModernasEntrevista a Jorge Nájera

por Ann Samuels

A.S. ¿Qué es lo que podemos entender como una Escuela de Misterios?

J.N. La Escuela de Misterios es como un barco que viaja hacia un puerto seguro, es un vehículo que nos ayuda a retornar a casa, la divina mora-da que es nuestro origen y fuente de luz, vida y amor. En términos generales su esencia es la mis-ma que en la antigüedad, su propósito es enseñar

Y enseñar con amor. Enseñamos una tradición espiritual milenaria que nos permite recibir y transmitir la luz divina de manera conciente. Una escuela de Misterios no es una secta, ni una re-ligión, tampoco es un club social o un grupo de apoyo psicológico; pero si es una fraternidad de hombres y mujeres que dedican sus vidas a conocerse a sí mismos, a descubrir y desarrollar sus potenciales divinos y psíquicos, poniéndo-los al servicio de la vida en toda forma posible.

A.S. ¿Cuáles serían las diferencias entre una es-cuela de misterios antigua y una moderna?

J.N. Existen principios espirituales y una vo luntad divina hacia el bien que permanecen in-alterables, lo que cambia es la forma en que aplicamos las enseñanzas en la vida cotidiana.

Podríamos decir que surgen nuevas tecnologías es-pirituales para realizar cambios positivos en nues-tras vidas. Al igual que cualquier área del saber hu-mano hay nuevos descubrimientos, nuevas teorías y nuevas formas de enseñar; un ejemplo claro es laInternet y una “nube” virtual en la que tam-bién se trabaja y enseña. Por otra parte, una escuela de misterios debe adaptarse al tiem-po y al lugar en el que se encuentre; respetan-do la idiosincrasia del pueblo y siguiendo las leyes del país donde desarrolla su actividad.

A.S. ¿Cómo es el estudio en una Escuela de Mis-terios?

J.N. La Escuela de Misterios es una Universidad del Alma y a diferencia de muchos grupos, cursos informativos o talleres breves de fin de semana, ofrece una formación integral formal y profunda, a través de un programa de estudios graduado, co-herente y probado, el cual normalmente dura va rios años. Hay materias que estudiar y disciplinas que aprender, como la Qabalah, el Tarot, la As-trología, la Alquimia y la Magia Ritual. Usualmente existen lecciones escritas, clases magisteriales, así como prácticas personales y grupales. Desde mipunto de vista, una Escuela de Misterios es para mujeres y hombres que han decidido hacerse responsables de sus vidas y de su desarro llo, tanto personal como espiritual. No hay quien “repruebe” o “pase” exámenes, aquí no hay a quien engañar, a fin de cuentas avanzamos en la medida en la que nos esforzamos y servimos a los demás.

A.S. Hablas de varios años de estudio, ¿Cuán-tos años requieres para aprender magia?

J.N. Todo depende del estudiante, algunos parece que han llegado a esta vida solamente a “recordar” y avanzan rápidamente en los cursos formativos, pero usualmente deben aprender las bases del ocultismo y la magia en los primeros tres o cuatro años. Si! eso toma aprender las bases, se que para muchos suena mucho tiempo, pero no me gusta engañar a ningún aspirante sincero, se requiere dedicación y disciplina, pero sobre todo entu siasmo y alegría. Posteriormente, si ha demostra-do que ha aprendido, pero sobre todo si ha expe rimentado y asimilado las enseñanzas, el alumno podrá ingresar a un nivel de trabajo más profundo, podríamos decir de nivel de maestría y doctorado, lo cual puede llevar entre cinco y seis años más.

A.S. ¿Eso es alcanzar la iniciación?

J.N. No, la iniciación es el resultado de un proce-so, de un esfuerzo conciente de autoconocimiento y servicio a la luz; y al mismo tiempo, una gracia divina concedida. La iniciación llega cuando el as-pirante está listo y no existe un tiempo determina-do, todos los iniciados tienen procesos distintos, y por lo tanto, circunstancias y momentos perso nales. La iniciación no se mide en cuantos cursos has tomado, en cuantos rituales has realizado o en cuanto tiempo llevas en la escuela, es algo que la misma alma confiere, a través de un iniciador calificado, cuando es lo justo y necesario para despertar la conciencia del alumno a otro nivel.

A.S. ¿De dónde surge la Fraternidad del Círculo Dorado?

J.N. Las escuelas de misterios son como las familias, tienen un linaje y una

herencia espiritual, de la que reciben el fue-

go sagrado de los misterios divinos.

Nosotros surgimos como un grupo de estu-dios esotéricos en 1986, en la ciudad de Gua-dalajara, México, y nos nombramos “El Cír-culo Dorado”, en ese entonces sólo éramos 12 amigos y familiares interesados en investigar el conocimiento oculto y esotérico occidentaly no fue sino hasta 1992 que logramos el contac-to con la Fraternitatis Alexandrea a través de Ser vants of the Light (Servidores de la Luz), la escuela fundada por W. Ernest Butler, en Inglaterra y que a su vez fue alumno directo de Dion Fortune en su escuela la Inner Light (Luz Interior). Le debemos mucho a Dolores Ashcroft-Nowicki, directora de estudios de Servants of the Light, ella se constituyó en nuestra guía, maestra y gran amiga en el pro-ceso de convertirnos en una Fraternidad, en una Escuela de Misterios completamente contactada. Finalmente, recibimos de Michael Ashcroft los rituales y las enseñanzas del Sanctum Sanctórum y autorización para establecer la Gran Logia.

A.S. ¿Qué relación guarda la F.C.D. con la Orden de la Golden Dawn?

J.N. Al igual que muchas otras escuelas hemos sido influenciados por el legado mágico y ritual de la G.D. En las primeras etapas formativas de la es-cuela, allá por 1987-1991 nos dedicamos a realizar sus rituales y estudiamos su fabuloso sistema de co rrespondencias herméticas y mágicas, sin embar-go, tuvimos que adaptar el sistema ritual a nuestraforma de ver las cosas. A partir de 1992 nos alejamos del sistema de la G.D. y decidimos movernos a nuevas áreas de trabajo mágico.

A.S. ¿Nunca pertenecieron a la G.D.?

J.N. En realidad la G.D. como orden y como institución dejó de existir hace ya casi un si glo, sólo quedan algunas logias mágicas y gru-pos que trabajan su sistema mágico. La vida de laorden fue muy breve y aun así fue la simiente del “Renacimiento Ocultista” occidental que tuvo lugar a finales del siglo XIX y principios del siglo XX.

A.S.¿Entonces, cual es su sistema mágico de trabajo?

J.N. Me haces una pregunta complicada ya que no existe tal cosa como un sistema mágico “fijo” o “estático”, todo está evolucionando y debemos adaptarnos a lo que se necesita. Esto implica una diferencia entre los rituales que hacíamos hace 10 años y los que estamos haciendo actualmente, una escuela de misterios también crece y ma-dura. En sus primeras etapas se dedica a repro-ducir lo que han realizado aquellos que le han precedido, eso proporciona experiencia mágica a través de un sistema probado y seguro. Poste-riormente, debe ser más creativa y explorar nue-vas formas de hacer magia, nuevas formas de recibir y trasmitir la luz, la vida y el amor, bajo la voluntad divina. Los principios son los mis-mos, la mística y los ideales deben permear toda la escuela y todos los deben tener bien claros.

A.S. ¿En términos prácticos como se desarrolla su sistema mágico?

J.N. En logias mágicas, formadas por mujeres y hombres comprometidos con el servicio a la luz y que han encendido la flama de la aspiración en sus corazones. Normalmente sus miembros tie-nen un gusto por el drama ritual y el ceremonial. Dicho lo anterior, no es indispensable per tenecer a una logia mágica para experi-mentar el sistema mágico de la escuela. Todo el sistema mágico de la escuela se encuentra en sus lecciones, en sus prácticas individuales y en su material de estudio, conforme avanzas en el trabajo te vas dando cuenta de un maravillo-so rompecabezas que estás armando, cada pieza empieza a embonar y todo tiene sentido, poco a poco te descubres a ti mismo como el Ser ver-dadero y eterno, el verdadero mago de la luz.

Entiendes que en tu corazón brilla la lla-ma eterna del amor y te dedicas a llevarla a tu vida cotidiana, a tus seres queridos, a tu tra-bajo y sociedad, entiendes que la magia del templo no tiene sen-tido alguno si no la puedes llevar a la vida.

A.S. Nos dices que el sistema mágico que traba-ja la F.C.D. ha cambiado con respecto a la GD, ¿cuáles serían los cambios más importantes?

J.N. Bueno, puedo decir que en dos nive-les, los cuales corresponden al fondo y a la forma, a los fines y como lograrlos.

En magia todo se reduce a realizar cambios, como todo en la vida, es necesario adaptar-nos, lo que se busca es transformarnos con-scientemente, siguiendo una voluntad superior. En la F.C.D. le damos mucha im-portancia al servicio y es necesario desarrollar este aspecto antes de otorgar poder. Desde mi punto de vista, el ceremonial de la G.D. está muy enfocado al despertamiento delpoder, sus rituales tienen una formalidad y pomposidad excesiva para los tiempos mo dernos, y es necesario estar muy al pendiente deuna inflación del ego, he visto a muchos caer en la trampa de la soberbia espiritual.

Krishnamurti, el Discurso de la Disolución

En La Sociedad Teosofica profetizaron que vendría el nuevo “salvador de la era”, asi que se dedi-

caron a recabar fondos y buscarlo, al tiempo encontraron a un brillante chico en una playa de

la India, lo llevaron a Inglaterra y lo comenzaron a preparar para que desarrollara su “misión”

en el mundo, organizaron a muchos seguidores y recabaron suficientes recursos. Un día ya

que estaba maduro, Krishnamurti decidió que eso era una locura, renuncio a esas ideas de la

gente que lo “impulsaba” y disolvió toda esa organización. No dejo de ser un maravilloso

maestro, pero no se sujeto a ningún grupo ni idea. Aquí presentamos el discurso con

el que disolvió a la Organización. Cabe destacar que en su vida Krishnamurti no solo fue un

gran maestro, además fue amigo de Dione Fortune con quien intercambiaba ideas continu-

amente. El Texto es un poco mas largo de lo que acostumbramos pero creo que vale la pena.

La Orden de la Estrella de Oriente fue fundada en 1911 para proclamar el advenimiento del Instructor del Mundo y Krishnamurti fue designado máxi-mo dirigente. El 3 de agosto de 1929, día de la apertura del Campamento Anual en Ommen, Holanda, Krishnamurti disolvió la Orden ante tres mil miembros. Este es el texto completo del discurso que pronunció en aquella ocasión.

Esta mañana vamos a hablar de la disolución de la Orden de la Estrella. Muchos se alegrarán y otros se sentirán más bien tristes. Esta no es una cuestión de regocijo ni de tristeza, sino que es algo inevitable, como voy a explicarlo. Segura-mente recordarán la historia, cuando el diablo y un amigo caminaban por una calle y vieron frente a ellos cómo un hombre se detenía y recogía algo del suelo, lo miró y lo guardó en su bolsillo. El amigo le preguntó al diablo: «¿Qué recogió ese hombre?». «Recogió un trozo de la Verdad», le

contestó el diablo. «Eso es entonces mal negocio para ti», dijo su amigo.

«Oh, no, en absoluto», replicó el diablo, «voy a dejar que la or-

ganice». Sostengo que la Verdad es una tierra sin caminos, y no

es posible acercarse a ella por ningún sendero,

por ninguna religión, por ninguna secta. Ese es mi punto de vista y me adhie-ro a él absoluta e incondicionalmente. La verdad, al ser ilimitada, incondicionada, inabordable por ningún camino, no puede organizarse; ni puede formarse organización alguna para conducir o forzar a la gente a seguir un sendero particular. Si desde el principio entienden eso, entonces verán cuna imposible es organizar una creencia. Una creencia es un asunto puramente individual, y no pueden ni deben organizarla. Si lo hacen, se con-vertirá en algo muerto, cristalizado, en un credo, en una secta, en una religión que debe imponerse a los demás. Esto es lo que todo el mundo trata de hacer. La Verdad se empequeñece y se trans-forma en un juguete para los débiles, para los que están sólo momentáneamente descontentos. La Verdad no puede rebajarse, es másbien el individuo quien debe hacer el esfuerzo de elevarse hacia ella. No pueden traer la cumbre de la montaña al valle; si quieren alcanzar la cum-bre de la montaña, deben cruzar el valle, subir la cuesta, sin temor a los peligrosos precipicios.

De modo que esta es la primera razón, desde mi punto de vista, por la que debe disolverse la Or-den de la Estrella. A pesar de esto, probablemente crearán otras Órdenes, seguirán pertenecien-do a otras organizaciones que buscan la Verdad.

Yo no quiero pertenecer a ninguna organización de tipo espiritual; por favor, comprendan esto. Puedo utilizar una organización que me lleve aLondres, por ejemplo, esa es un tipo de orga nización diferente, es simplemente mecánica, como el correo o el telégrafo. Puedo uti-lizar un automóvil o un buque para via-jar, tan sólo son mecanismos físicos que nada tienen que ver con lo espiritual. De nuevo sostengo que ninguna organización puede conducir al hombre a la espiritualidad.

Si para este propósito se crea una organización, se convertirá en una muleta, en una debilidad, en una servidumbre que por fuerza mutila al indi-viduo y le impide crecer, establecer su unicidad, que consiste en descubrir por sí mismo esa Ver-dad absoluta e incondicionada. Por tanto, esa es otra razón por la cual he decidido, como máxi-mo responsable de la Orden de la Estrella, dis-olverla; nadie me ha persuadido para que tome esta decisión. Esta no es ninguna gran proeza, porque no quiero seguidores, y lo digo en serio. En el momento en que siguen a alguien, dejan de seguir a la Verdad. No me preocupa si prestan o no prestan atención a lo que digo; quierohacer cierta cosa en el mundo y voy a hacerlo con resuelta determinación. Mí único interés es una cosa esencial: Hacer que el hombre sea libre. Deseo liberarlo de todas sus jaulas, de todos sus temores, y no crear religiones, nuevas sectas, ni establecer nuevas teorías o filosofías. Como es natural, me preguntarán por qué recorro el mun-do hablando constantemente. Les diré por quérazón lo hago. No por qué desee seguidores, no por qué desee un grupo especial de discípulos selectos. [¡Cómo les gusta a los hombres ser dife rentes de sus semejantes, por ridículas, absurdas o triviales que puedan ser sus distinciones!] No quiero alentar ese absurdo. No tengo discípulos ni apóstoles, ya sea en la Tierra o en el reino es-piritual. Tampoco es la tentación de dinero, ni tam-poco me atrae el deseo de vivir una vida cómoda.

¡Si quisiera lle-var una vida có-moda no vendría a este Campamen-to ni viviría en un país húme-do! Estoy hablando con toda sinceridad porque quiero que esto quede cla-ro de una vez por todas; no deseo que estas discusiones infantiles se repitan año tras año.

Un periodista que me entrevistó, consideraba un acto grandioso disolver una organización en la cual militan miles y miles de miembros. Para él, era una gran acción, porque me dijo: «¿Qué hará usted después, de qué vivirá? No tendrá seguidores, la gente dejará de escucharle». Con que sólo haya cinco personas que escuchen, que vivan con sus rostros mirando hacia la eternidad, será suficiente. ¿De qué sirve tener miles que no comprenden, que están por completo embal-samados en prejuicios, que no quieren lo nuevo, sino que prefieren traducir lo nuevo para que se ajuste a sus propias personalidades estériles y es-tancadas? Si hablo enérgicamente, por favor, no me malinterpreten, no es por falta de compasión. Si acuden a un cirujano para operarse, ¿es una fal-ta de amabilidad si al operarle le causa daño? De la misma manera, si hablo con claridad no es por falta de verdadero afecto, sino todo lo contrario.

Como he dicho, sólo tengo un propósito: Hacer que el hombre sea libre, impulsarlo hacia la libertad, ayudarle a romper todas sus limitaciones, porque sólo eso le dará la felicidad eterna, le dará la real-ización de sí mismo libre de condicionamiento.

Porque soy libre y no tengo condicionamien-to, todo, no una parte, no lo relativo, sino toda la Verdad que es eterna, deseo que aquellos que buscan comprenderme sean libres; no para que me sigan, no que hagan de mí una jaula

para convertirla en una religión, en una secta. Más bien deben liberarse de

todos sus miedos: del miedo de la re-ligión, del miedo de la salvación, del miedo de la espiritualidad, del miedo del amor, del miedo de la muerte, del mie-do de la vida en sí misma. Así como un

artista pinta un cuadro porque se deleita al pintarlo, porque es su propia expresión, su gloria, su satisfacción, de la misma forma yo hago esto, y no porque quiera nada de nadie. Están acostumbrados a la autori-

dad o a la atmósfera de autoridad, y creen que les conducirá a la espiritualidad. Creen y espe-ran que otro, por sus extraordinarios poderes, por un milagro, podrá trasportarles al reino de la eterna libertad que es la Felicidad. Toda su perspectiva de la vida se basa en esa autoridad.

Me han escuchado durante tres años sin que haya surgido ningún cambio, salvo en unos pocos. Ahora, consideren lo que estoy diciendo, sean críticos para que puedan comprenderlo comple-ta y fundamentalmente. Si buscan una autoridad para que les conduzca a la espiritualidad, au-tomáticamente se obligan a construir una orga nización alrededor de esa autoridad. Pero por la creación misma de esa organización, la cual creen que ayudará a esa autoridad para que les guíe a la espiritualidad, quedarán atrapados en una jaula.

Estoy hablando con toda franqueza, por fa-vor, recuerden que es así, y no desde la dureza, la crueldad o el entusiasmo de mi propósito, sino porque quiero que comprendan lo que es-toy diciendo. Esa es la razón por la que están aquí, y sería una pérdida de tiempo si no expli cara claramente, con decisión, mi punto de vis-ta. Durante 18 años se han preparado para este acontecimiento, para la venida del Instructor del Mundo. Durante 18 años se han organizado, han esperado a alguien que viniera a darles una nue-va dicha a sus corazones y mentes, que transfor-mara toda su vida, que les diera una nueva com-prensión; a alguien que les elevara a un nuevo

nivel de la vida, que les diera un nuevo estímu-lo, que les hiciera libres, ¡y miren lo que está suce diendo ahora! Consideren, razonen por sí mis-mos y descubran de qué forma esa creencia les ha hecho diferentes, no hablamos de diferencias su-perficiales como llevar una insignia, lo cual es tri vial y absurdo. ¿De qué forma una creencia como esa ha eliminado todas las cosas no esenciales de la vida? Esa es la única manera de valorarlo: ¿En qué forma son más libres, mejores, más peligrosos para cualquier sociedad basada en lo falso y lo no esencial? ¿De qué forma los miembros de la Or-ganización de la Estrella son diferentes? Como decía, durante 18 años se han preparado para mi venida. No me preocupa si creen o no que soy el Instructor del Mundo, eso tiene muy poca impor-tancia. Desde el momento en que pertenecen a la Organización de la Orden de la Estrella, han dado su apoyo, su energía, aceptando que Krishnamur-ti es el Instructor del Mundo, parcial o totalmente; totalmente para aquellos que realmente están bus-cando, y sólo parcialmente para aquellos que es-tán satisfechos con sus propias medias verdades.

Durante 18 años se han preparado, y miren cuán-tas dificultades tienen para comprender, cuán-tas complicaciones, cuántas cosas triviales. Sus prejuicios, sus miedos, sus autoridades, sus nue-vas o viejas iglesias, todas estas cosas, sostengo, son una barrera que impide la comprensión. No puedo decirlo de forma más clara. No quiero que estén de acuerdo conmigo ni que me sigan, sino que comprendan lo que digo. Esa comprensión es necesaria, porque sus creencias no les trans-formarán, sólo les complicarán porque no están dispuestos a afrontar las cosas como son. Lo que desean es tener sus propios dioses, nuevos dioses en lugar de los viejos, nuevas religiones en vez de las viejas, muevas formas en vez de las viejas; todas cosas inútiles, barreras, imitaciones, mu-letas. En lugar de las viejas distinciones espiri tuales tienen nuevas distinciones espirituales, en lugar de los viejos cultos tienen nuevos cultos.

Todos dependen de algún otro para su es-piritualidad, para su felicidad, para su ilumi-

nación; y aunque durante 18 años se han esta-do preparando para mi venida, cuando digo que todas estas cosas no son necesarias, cuando digo que deben descartarlas y deben mirar dentro de sí mismo para la iluminación, para la gloria, para la purificación y la incorruptibilidad del ser, ninguno de ustedes está dispuesto a hacerlo. Puede que haya unos pocos, pero muy, muy po-cos. ¿Para qué, entonces, tener una organización?

¿Por qué personas falsas, hipócritas me han segui-do, siguen la encarnación de la Verdad? Recu-erden, por favor, que no estoy diciendo las cosas con dureza o crueldad, sino que hemos llegado a una situación en la que deben afrontar las cosas tal como son. El año pasado dije que no transi-giría; en aquel momento muy pocos me escucha-ron. Este año lo expongo con toda claridad. No se cuántos miles en el mundo, miembros de la Orden, han estado preparándose para mi venida durante 18 años, sin embargo, ahora no están dispuestos a escuchar incondicional y totalmente lo que digo.

Como decía antes, mi propósito es hacer que los hombres sean incondicionalmente libres, porque sostengo que la única espiritualidad es la incor-ruptibilidad del propio ser, que es eterno, que es la armonía entre la razón y el amor. Esa es la abso-luta e incondicionada Verdad que es la Vida mis-ma. Deseo, por tanto, que el hombre sea libre, que se regocije como el pájaro en el cielo claro; libre de toda carga, independiente, inamovible en esalibertad. Y yo, para aquellos que se han es-tado preparando durante 18 años, ahora les digo que deben liberarse de todas las cosas, liberarse de sus complicaciones, de sus enre-dos; y para esto, no necesitan ninguna orga nización basada en una creencia espiritual. ¿Por qué tener una organización para cinco o diez personas en el mundo que comprendan, que trabajan, que han desechado todo lo trivial?

Y para los débiles, no puede haber ninguna or-ganización que les ayude a encontrar la Verdad, porque la Verdad está en cada uno de nosotros; no está lejos ni cerca, está eternamente ahí.

Las organizaciones no pueden hacernos libres. Ningún hombre desde fuera puede hacernos li-bres; ningún culto organizado ni el propio sa crificio para una causa puede hacernos libres; ni formar parte de una organización o dedi carse a un trabajo puede hacerles libres. Utilizan una máquina para escribir su correspondencia, pero no la ponen en un altar para adorarla; sin embargo, esto es lo que hacen cuando las orga nizaciones se convierten en su principal interés.«¿Cuántos miembros tiene?» Esta es la prime-ra pregunta que me hacen todos los periodis-tas. «¿Cuántos seguidores tiene? Dependiendo del número decidiremos si lo que dice es ver-dadero o falso». No sé cuántos miembros hay, no estoy interesado en esto. Como dije, con que un sólo hombre se liberara, sería suficiente.

Además, tienen ustedes la idea de que tan sólo cier-tas personas posee la llave del Reino de la Felicidad. Nadie la tiene; ninguna autoridad tiene esa llave. Esa llave es el propio ser de cada uno, y únicamente en el desarrollo, en la purificación y la incorrup tibilidad de ese ser, está el Reino de la Eternidad.

Así pues, se darán cuenta de lo absurda que es toda la estructura que han construido bus-cando ayuda externa, dependiendo de otros para su propio bienestar, para su propia felici-dad, para su propia fortaleza. Estas cosas sólo pueden encontrarlas dentro de sí mismos.

¿Para qué pues tener una organización?

Se han acostumbrado a que les digan cuánto han avanzado, cuál es el grado de espiritualidad que tienen; ¡qué bobada! ¿Quién, sino ustedes mismos, puede decirles si son hermosos o feos interna-mente? ¿Quién sino ustedes mismos puede decir si son incorruptibles? No son serios en estas cosas.

¿Para qué pues tener una organización?

Pero aquellos que realmente deseen comprender, que traten de descubrir lo que es eterno, cami-narán juntos con mayor intensidad, y serán un peligro para todo lo que no sea esencial, para las irrealidades, para las sombras. Se unirán y serán como una llama porque habrán compren-dido. Debemos crear un grupo así, y ese es mi propósito. Debido a esa verdadera comprensión habrá verdadera amistad. Debido a esa verda dera amistad, que al parecer no conocen, habrá verdadera cooperación de parte de cada uno. El motivo no será ninguna autoridad, ninguna sal-vación, ningún sacrificio por una causa, sino porque realmente han comprendido y, en conse-cuencia, son capaces de vivir en lo eterno. Esto es más grande que todo placer y todo sacrificio.

De modo que estas son algunas de las razones, después de haberlo considerado cuidadosa-mente durante dos años, que me han llevado a tomar esta decisión. No se trata de un im-pulso momentáneo; nadie me ha persuadi-do, no me dejo persuadir en cosas como estas.

Durante dos años lo he pen-sado con calma, cuidadosa-

mente, pacientemente, y he decidido disolver la Orden,

puesto que soy el máximo responsa-ble. Pueden for-mar otras or-ganizaciones y esperar a algún otro. Esto no me concierne, como tampoco me concierne crear nue-vas jaulas y nuevas deco-raciones para esas jaulas. Mi único interés es hacer que los hombres sean absolutamente, incondicionalmente libres.

“ Vivir es descubrir por uno mismo aquello que es verdadero, y uno puede hacer eso únicamente cuando hay lib-ertad, cuando existe una constante revolución interna. “

LA JERARQUÍA OLÍMPICA

Los Hermanos de la Logia Merlín (SOL) tuvieron la generosidad de compartir parte de sus trabajos con la FCD, ellos trabajan con 7 Energías Espirituales, los “Espíritus Olímpicos”.

Estos Espíritus Olímpicos son maravillosos para conseguir apoyo en la vida diaria, se usan en la coti dianidad, cada momento que los necesitemos ellos estan para ayudar, esa es “su razón de ser” (ayudar-nos), claro que solo funcionan en actos positivos (nada de querer usarlos con intenciones egoístas o dañinas, por que simplemente no pasará nada, estos son seres de luz con la misión de ayudar en pro de

la luz)

Presentamos a Bethor y sus características, los invitamos a pedir ayuda de él, verán que es maravilloso.El Modo de hacerlo depende de ustedes, se puede hacer dibujando el Sigil, se puede dibujar en una vela,

se puede hacer un pequeño ritual, etc.

BethorSigil de Bethor, se dibuja preferentemente en color Azul

Metal Estaño, Color Azul, día jueves, Números 6 y 42

Útil en:

- Todo aquello que se rela-ciona con Júpiter.

- El regalo de la Alegría y la Risa.

- Prosperidad y abun-dancia, Dar y Recibir sin preocupación.

- Consejero Sabio.

- Comprender que eres la Piedra Filosofal en tu mundo.

- El Universo es bueno y busca satisfacer tus necesi-dades todo el tiempo.

RITUAL, ENCONTRANDO A EL NIÑO DIVINO

Este Ritual tiene como finalidad contactar de una

manera Sutil con la energía de Horus, en su versión del Niño Sagrado,

Harpocrates, este contacto será de una man-era sútil y podremos hacer preguntas y encontrar información, es un trabajo personal, El traba-jo se puede realizar perfectamente por una mu-jer, imaginando que es guiada por un Sacerdote.

De píe mirando hacia Oriente dices;

Atum Ra, Origen, Camino y Destino… puedes indicar origen oriente, camino el centro del tem-plo bajo tus pies y destino el occidente…

Con Shu y Tefnut comienzo a encontrarme…

En Nuit y Geb despierta mi corazón, mis pies se afirman, lluvia y siembra…puedes indicar arriba y abajo…

Cuatro que son uno me acompañan, viajo en con-sciencia, sirvo y entonces estoy vivo…haces re verencia y caminas al oriente donde comienzas;

Portal de Oriente

Osiris Padre Amoroso, Justo como el Sol, te pido me acompañes…Siempre! OSIRIS!!!

Portal del Sur

Set, hermano que ama cuando amo, que lucha cuando lucho, maestro en mis adversidades dame fuerzas para enfrentar mis actos, para conocerme y nunca te aparte de mi lado fuego del desierto…SET!

Portal del Occidente

Isis, suave caricia, flor preciada de mi corazón, caverna sagrada, leona poderosa, encantadora de serpientes, Madre no me abandones, remem-brame para ser de nuevo quien siempre fui...ISIS!

Portal del Norte

Neftis, manantial de silencio, puerta al aprendizaje, asimilación y acción, donde el trigo se convierte en Pan y el Néctar en dulce Miel, que nunca pierda tu amorosa noche, que nunca este sin ti...NEFTIS!

Al centro

Ahora que cuatro perfumes alegran este templo, es prudente llamar a la flor de la creación...

Hijo del Sol, Halcón Divino, Guerrero invenci-ble, Justo heredero, toma lugar en tu Reino, infla-ma la llama de mi Corazón...HORUS!

Entonces comienza el trabajo de Sendero:

Cierra los ojos y comienza a mirar una niebla que cubre todo a tu alrededor, poco a poco esta niebla comienza a desaparecer hasta que puedes ver que te encuentras en una noche de luna llena en la ribera del Nilo, miras el rio y descubres que en mitad del mismo hay una pequeña isla con un templo en ella… mientras observas llega hasta ti una sacerdotisa que sin hablar te hace la seña con el dedo en los labios, de que calles, te toma de la mano y comienza a caminar hacia el Nilo, camina y entra al agua contigo de la mano, de algún modo comprendes que estas viajando en consciencia y que no debes temer por entrar bajo el agua, ella te toma fuerte y amorosamente de la mano y tu te dejas guíar, entras a el agua y sientes como se mojan tus muslos, tu cintura, tu pecho y ahora tu cabeza, por un acto de tu voluntad te das cuenta que puedes respirar per-fectamente bajo el agua, sigues caminando de la mano de ella, y llegas a lo que parece ser el na-cimiento de la Isla que habías visto, miras como hay varías ca vernas subterraneas, la sacerdotisa te indica que te sientes en un lugar que parece preparado para ello, tu obedeces, ella se sienta de espaldas a ti, recargados el uno en el otro, espalda con espalda, y comienzas a dejarte llevar por tu respiración, por su respiración…comienzas a mirar como de las arenas frente a ti comienza a nacer una pequeña planta que se nutre del interior de esta Isla y comienza a crecer en el agua…

de algún modo que no logras comprender tu atención hace crecer la planta, asi que tratas de con-centrarte claramente en ella y esta crece buscando subir por el agua, te das cuenta que la sacerdotisa esta apoyando tu concentración, comprendes como ella esta otorgandote por este momento esa fuerza, la planta sube cada vez más hasta que llega a la superficie de el rio y ahí se forma un capu llo, lo miras atentamente con tu concentración, es de un color blanco, y parece tener una fuerte re lación con esta luna llena, el viento sopla alla en la superficie y el capullo comienza a abrirse poco a poco, al mismo tiempo comienzas a sentir como tu corazón late y parece asimilarlo todo, por un momento logras percibir un suave perfume que esta en la flor y en tu corazón, te haces consciente del esfuerzo que esta realizando la sacerdotisa, sabes que este momento será breve, asi que te con-centras en el perfume de esta flor, es el dulce perfume del Salvador de la era, respira e impregnate de él…disfruta por unos momentos esta sensación… tiempo necesario para vivir la sensación…

Ahora es tiempo de terminar esta experiencia por esta ocasión, podrás volver a ella siempre que lo desees, comienzas a maginar la luna llena y desde ahí miras como si la Luna fuera un ojo, ves el rio y la Flor y ves la Isla, y ves debajo del agua la Sacerdoti-sa y tu presencia, ahora comienza a acercarse una nube que va llenando tu visión de nebli-na, comienzas a ver solo niebla, poco a poco comienzas a regresar a tu cuerpo y a este tiempo presente… Una vez que abras los ojos apunta tus conclusiones y experiencias.

Agradece por la experiencia, con tus propias palabras a Horus y a la Sacerdotisa, declara cerrados los portales y el trabajo de la noche respira profundo y puedes apagar las velas.

Esta es una publicación realizada por alumnos de la Fraternidad del Circulo Dorado; Escuela de Mis-terios Occidentales fundada en 1987, plenamente contactada.

Editores: Nayeli Marhx

Andrés Zorrero

Diseño: Lucia Nájera

Comentarios:elsenderorevista@hotmail.com