O Nascimento e expansão do islã

Imagem: Léon Belly (1827-1877) / Pelerins allant à la Mecque, 1861, Pintura

Orientalista / Domínio Público.

Imagem: Carl Haag (1820–1915) / Hassan Ben Moosa, um bedowee da Tribo

Howareen. Aquarela, 37 x 26 cm, 1915, Christie's, LotFinder: entry 4044359 (sale

9556, lot 339) / Domínio Público.

Imagem: Yahyâ ibn Mahmûd al-Wâsitî / Caravana dos

peregrinos em Ramleh (31 Maqamat), 1236-1237 dC,

Departamento de Manuscritos Orientais – Biblioteca

Nacional da França / Domínio Público.

A Península Arábica: o berço do islã

A Península Arábica: o berço do islã (p. 37)

• Viviam nos desertos do norte e

do centro da península.

• Eram nômades ou seminômades

e se ocupavam da criação de rebanhos,

do comércio de caravanas e de saques.

Beduínos da região norte Árabes da região sul

• A região que ficou conhecida como “Arábia

Feliz” com terras férteis proporcionaram o

desenvolvimento da agricultura e do

comércio e a formação de cidades.

• O comércio era a principal atividade

econômica dos árabes do sul.

• Região de passagem entre Ásia e a África,

transformou-se numa área de grande

movimento de caravanas comerciais.

Antes do islamismo

Oásis: conhecê-los era fundamental

para que as caravanas beduínas cir-

culassem pela península arábica.

Caravana: grupos de comerciantes

que circulavam a península arábica

juntos estabelecendo rotas

comerciais entre diversas cidades.

Meca: a cidade sagrada (p. 38 e 39)➢Era um importante centro de peregrinação onde milhares de pessoas se dirigiam à cidade para

venerar seus símbolos no interior da Caaba, um templo onde os árabes reverenciavam seus

deuses. (toda a península era politeísta antes do islamismo)

➢As peregrinações fizeram crescer a importância comercial da cidade de Meca. → 1)

enriquecimento dos comerciantes, 2) aumento de seu poder político e 3) contato com o

monoteísmo judaico-cristão.

Meca. Foto: ZouZou / Shutterstock.com

➢Na Caaba, encontrava-se a pedra negra, que teria vindo do céu pelas mãos do anjo Gabriel.

“Deus designou a Caaba

como Casa Sagrada,

como local seguro para

os humanos.” (Alcorão

5:97)

http://agendaesoterica.blogspot.com.br/2011/07/caaba-sagrada.html

As três principais deusas arábes: Al-lat

(sabedoria), Al-uzza (força) e Manat (destino)

Hubal: o pai das três deusas e o deus dos

deuses

A mitologia árabe pré-islâmica

Marids: um tipo de djinns (gênios) capazes

de conceder desejos aos homens

Maomé: o profeta do islã e o surgimento do Corão (p. 39 e p. 40)

Maomé recebeu a revelação do Deus único (Alá) trazida pelo

anjo Gabriel. As aparições aconteceram por 23 anos, até a sua

morte em 632 → As revelações deram origem ao livro sagrado

dos muçulmanos, o Corão ou Alcorão.

Maomé e o anjo Gabriel em manuscrito turco do século XVI

No Corão estão os

principais ensinamentos e

revelações feitas a

Maomé por Alá

O corão traz orientações

sobre a família,

casamento, questões

legais, éticas e sociais.

Imagem: Autor desconhecido, disponobilizado por DrFO.Jr.Tn /

Um manuscrito do Alcorão que contém parte de Sura III no script

da Andaluzia. Hégira século 5 - 11 º século dC / Domínio Público.

Deveres do fiel: os cinco pilares (p.44)

5 Pilares do Islamismo:

➢ Profissão de fé: Não há senão um único Deus, e Maomé é seu profeta.

➢ Rezar cinco vezes ao dia repetindo textos do Alcorão, inclinando-se à direção deMeca.

➢ Jejuar desde o nascer até o por no mês do Ramadã.

➢ Dar esmolas.

➢ Ir a Meca em peregrinação ao menos uma vez na vida.

Nascimento e expansão do islã

A Hégira e o início de um novo calendário (p. 42)

➢As primeiras pregações de Maomé não foram bem recebidas, pois não aceitavam

a ideia de um Deus único e de obediência total à palavra divina.

➢ Em 622, Maomé e sua família são expulsos da cidade de Meca.

➢A expulsão de Maomé foi tão importante, que marca o início do calendário

islâmico, assim como nosso calendário cristão tem início com o nascimento de

Cristo.

➢ 622 é o ano da Hégira, que significa “fuga” de Meca para a cidade de Medina

(cidade do profeta), na época chamada Yatrib.

Nascimento e expansão do islã

A expansão do islã pela Península Arábica e a jihad (p.p. 42 e 43)

➢ Em Yatrib, Maomé começa a difundir a sua fé monoteísta e converte muitas pessoas ao

islamismo.

➢No ano 630, Maomé reúne cerca de 3 mil guerreiros e entra em Meca, transformando-a

em templo de adoração islâmica, espalhando o islamismo pela Península Arábica.

➢Maomé morreu, em 632, deixando a Península Arábica quase totalmente islamizada e

unificada.

➢O empenho em defender e expandir o islã é conhecido como jihad, e todos os homens

têm a missão de levar a mensagem de Deus a todos aqueles que ainda não a conhecem

ou ainda não creem nela.

Nascimento e expansão do islã

Os califados e a expansão do império (p. 43)

Maomé morreu sem deixar sucessor (califa), provocando disputas e divisões.As mais destacadas são:

➢ xiitas: defendiam que o sucessor deveria ser um parente de Maomé.

Aceitam apenas Corão como fonte de ensinamento religioso.

➢ sunitas: pregavam que o sucessor deveria ser escolhido por meio de

eleições e também aceitavam as leis da Suna, além do Corão.

Atualmente, os sunitas representam 85% da comunidade muçulmana.

mundial.